مشكلة فصل الدين عن الأخلاق

[ragab2]

هى

منقبة كل كلامها قال الله وقال الرسول

ومقيمة بالخارج مع زوجها مهندس البترول وتحضر كثيرا فى أجازات لمصر وتعطى زوجتى دروس دينية أو بالأصح تجلس معها ومع بعض الجيرات جلسات دينية خالصة

يتدارسوا فيها الحرام والحلال ويتناقشوا فى معانى القرآن الكريم ومدلول الأحاديث الشريفة

فى

ليلة من ذات الليالى ضبطت ابنتها ذات السادسة عشر ربيعا المحجبة وتدرس بالمرحلة الثانوية ضبطت بواسطة شلة من شباب الجيران فى صالة رقص تتأبط ذراع أحد الشباب فى سنها وترقص معه ولما لمحت شباب المنطقة اختفت عن العيون وكأنها فص ملح وداب واتضح أنها عند ذهابها للمرقص تخلع الحجاب وتغير ملابسها الحشمة وتستبدلها بملابس كاشفة تحتفظ بها فى شنطة بلاستيك لتناسب المكان الهزلى الذى ترقص فيه

أما خالتها وهى أخت السيدة المنقبة وهى منقبة أيضا لا يظهر من عينيها من تحت النقاب الا الرموش فقط وملمة مثل أختها بأمهات الكتب الدينية وتعطى دروسا فى أحد الزوايا النسائية وتحفظ كثيرا مما تيسر من القرآن الكريم

هذه السيدة الفاضلة تزوج عليها زوجها بعد مشاحنات عديدة بينهم تمت بترك منزل الزوجية وقامت برفع دعوى طلاق وخسرتها

ثم

طلبت شقيقتها من زوجتى أن أساعدها فى تكليف المحامى الذى يرعى شؤونى لرفع دعوى خلع لها ونفقة لأبنائها

وكلفت المحامى فورا بعمل اللازم حتى حصلت على الخلع ونفقة معقولة

بعدها اختلفت مع الأستاذ المحامى طمعا فى التهرب من دفع باقى الأتعاب والمتفق عليها بينهم فقمت مشكورا بدفعها من جيبى له لحل هذا الاشكال ولكونى الوسيط بينهما

الى هذا الحد ويبدو سير الأحداث شبه طبيعى وخاصة أن البنت مازالت مراهقة وأخطأت خلسة من والديها وبالنسبة لخالتها تحدث كثيرا فى أحسن العائلات مشاكل وعدم اتفاق بين الزوج وزوجته

ولكنى

فوجئت بعدها بطلبها باقى الأوراق من المحامى ولما استفسرت عرفت أنها تطالبه بايصالين على بياض موقعة من مخلوعها أو طليقها أو مطلقها عبارة عن صفحتين مذيليتن بالتوقيع فى آخر كل صفحة فيما يعرف بايصالات على بياض

وقعهم طليقها لها فى أول زواجه بها واحتفظت هى بهم ولا أدرى السبب فى ذلك

وحقيقة امتعضت وتضايقت أن أكون وسيطا فى توصيل أو حمل هذه الأوراق التى تخالف القانون والشرع والدين والضمير

وانتظرت

مدة أفكر فى طريقة أخرى لحل هذه المشكلة حتى لا يتعذب ضميرى وأخالف مبادئى وأكون سببا ومساعدا فى حبس انسان بريئ اذا استعملت هذه السيدة المنقبة التى تظهر بمظهر الخاشية من الله فى لبسها وأقوالها , خشيت أن تسيئ استعمال تلك الايصالات وتحويلها الى إيصالات أمانة بأى مبلغ تراه وتلفيق جنحة خيانة أمانة ضد مطلقها

وخاصة أنها حصلت على حقوقها كاملة بالمحكمة

حتى طلبت منها ارسال أى شخص من طرفها للحصول على هذه الأوراق والنوء بنفسى الضعيفة عن هذه المهاترات

ولكنها تحججت أنها لا تثق فى أحد لتكليفه بهذه المهمة وخاصة أن علاقتها بالمحامى قد ساءت ولا تفضل الذهاب لمكتبه وتلح على زوجتى فى ضرورة الحصول على هذه الإيصالات

وأخيرا توصلت لفكرة اقتنعت بها وهى أن أستلم هذه الأوراق من المحامى وأقوم بإهلاكها أو تشويهها حتى لا تصلح للاستخدام القضائى الرسمى قبل تسليمها لهذه السيدة

وفعلا قمت متعمدا بعمل بقع من زيت الأكل بجوار التوقيع وفى منتصف الصفحات وادعيت أنه حدث عن طريق السهو والخطأ

أثر وضع الورق فى مكان ملوث بالزيت فى المنزل

فهل أنا مخطئ .. ؟

وما هى مسؤوليتى أمام الله لو كنت سلمت هذه السيدة الأوراق سليمة واستخدمتها ظلما ضد مطلقها فيما يغضب الله .. ؟

ماذا تفعل لو كنت مكانى .. ؟

[drmsaber]

آه من روز اليوسف و كتابها

اللهم عجل بهدايتهم أو هلاكهم

[فــيــروز]

انا لدى تعليق فقط على موضوع الفتاه المراهقه التى انتهجت سلوكا يتنافى مع مظهرها !!

الانبياء كان منهم من له ابن عاص او زوجه عاصيه !! فكونهم انبياء لم يعن ان ذويهم و اقاربهم بالضروره هم مهتدون ولا احد يملك الهدايه لمن يحب !! و ربنا سبحانه و تعالى قال هذا لنبيه الكريم ..

[se_ Elsyed]

مشكلة عادية جداً وتحدث في أي أسرة او مجتمع فالحجاب أو النقاب او إطلاق الذقن وما إلى ليس ليس دليلاً على إيمنا الشخص وحتى إن كان هناك شخص يحرص عى ان يكون مظهره هكذا وفي نفس الوقت يأتي بأفعال مُشينة إذاً فهو الذي يُلام وليس الحجاب او المظهر الديني وهو من سوف يُحاسب يوم القيامة وليس مظهره إذاً فهو يُسيء لنفسه أولاً وأخيراً

أما عن موضوع إتلاف الشيكات أو إيصالات الأمانة فهو خطأ وأسف للتعبير أعتبره خيانة للأمانة ... فكاتب القصة قد وضع سيناريو قد يكون في مخيلته فقط إذا ان الحقيقة ممكن ان تكون مغايرة لهذا تماماً .

[Seafood]

عندما يصبح كل النساء منتقبات ومحجبات .. سننتقد العمل نفسه , ولا نربط إتتقادنا له بكون من إقترفته منقبة أو محجبة أم لا ... إذاً فالمشكلة هي مشكلة مجتمع ...

الانبياء كان منهم من له ابن عاص او زوجه عاصيه !! فكونهم انبياء لم يعن ان ذويهم و اقاربهم بالضروره هم مهتدون ولا احد يملك الهدايه لمن يحب !! و ربنا سبحانه و تعالى قال هذا لنبيه الكريم

نقطة صحيحة يا فيروز .. والأمثلة كثيرة , إمرأة نوح وإمرأة لوط , وإبن نوح ... لكن هناك دائماً من يريد أن يصطاد في الكاء العكر لتلويث أي مظهر من مظاهر الإلتزام ... وهو نفس الشيئ الذي فعلوه مع أسامة بن لادن , عندما عرضوا صورة لواحدة من عائلته وهي في ثوب عاري , وكأنه مسؤول عن كل إنسان في عائلته!!!!

العجيب أنه حتى في زمن هؤلاء الأنبياء , لم يتجرأ أحد وينال من هؤلاء الأنبياء لأنهم لم يستطيعوا هداية ذويهم ... يبدوا أنهم ورغم أنهم عاشوا منذ عشرات القرون , إلا أنهم كانوا يتمتعون بعقليات أرقى من عقلياتنا نحن أبناء القرن الحادي والعشرين ...

تم تعديل 12 يوليو 2004 بواسطة Seafood

[ragab2]

آه من روز اليوسف و كتابها

اللهم عجل بهدايتهم أو هلاكهم

الأخ د. صابر

مال روز اليوسف ومال هذه الأحداث التى حدثت معى وحكيتها كما حدثت تماما بعد حجب أحداث أقسى مرارة منها

ولو كانت منقولة من روزاليوسف لوضعت لنكا لها

انا لو مكانك، كن سأكتفي بهذا القدر من القصة، و أعتذر لها بطريقة لبقة و دبلوماسية، و ما عليها بعدها الى تسوية امورها مباشرة دون اى وسايط، اساسا اذا اردت الحق انا اتحفط على اسلوب الوساطة فى كثير من الأمور، هذه الحالة من إحداها .....

الأخ وايت هارت

كان لابد لى من التدخل لانهاء الموضوع الذى كنت وسيطا فيه وخاصة أنه وصل لطريق مسدود

انا لدى تعليق فقط على موضوع الفتاه المراهقه التى انتهجت سلوكا يتنافى مع مظهرها !!

الأخت فيروز

التمست العذر للفتاة ابنة السيدة لصغر سنها ولأجل لا أزر وازرة وزر أخرى كما ورد فى الفقرة التالية من الموضوع

الى هذا الحد ويبدو سير الأحداث شبه طبيعى وخاصة أن البنت مازالت مراهقة وأخطأت خلسة من والديها وبالنسبة لخالتها تحدث كثيرا فى أحسن العائلات مشاكل وعدم اتفاق بين الزوج وزوجته

ولكنى

..............

[Excellence]

بالتأكيد يا دكتور لاتوجد أي علاقة بين النقاب و مجالس تلاوة القرآن بالذي فعلته هذه السيدة

مش كدة وللا إيه ؟؟

تم تعديل 12 يوليو 2004 بواسطة Excellence

[ragab2]

أما عن موضوع إتلاف الشيكات أو إيصالات الأمانة فهو خطأ وأسف للتعبير أعتبره خيانة للأمانة ... فكاتب القصة قد وضع سيناريو قد يكون في مخيلته فقط إذا ان الحقيقة ممكن ان تكون مغايرة لهذا تماماً

الأخ س س

اضطررت لهذا الفعل لاهلاك شيئ مضر للغير مثلما يحدث فى اهلاك وحرق المخدرات التى تضر الانسان وخاصة أنها أعطت المحامى هذه الأوراق فى أول تعاملها معه لرفع جنحة مباشرة لحبس طليقها بها بعد ملأها بواسطة المحامى ولكنه رفض ما يخالف ضميره وبقيت الأوراق طرفه الى أن استلمتها منه وخشيت أن تعطى هذه الأوراق لمحامى آخر انتقاما من طليقها

العجيب أنه حتى في زمن هؤلاء الأنبياء , لم يتجرأ أحد وينال من هؤلاء الأنبياء لأنهم لم يستطيعوا هداية ذويهم ... يبدوا أنهم ورغم أنهم عاشوا منذ عشرات القرون , إلا أنهم كانوا يتمتعون بعقليات أرقى من عقلياتنا نحن أبناء القرن الحادي والعشرين ...

السيد سى فود

نفس الرد على الأخت فيروز ولم ألم الأهل بفعل طيش ابنة مراهقة

بالتأكيد يا دكتور لاتوجد أي علاقة بين النقاب و مجالس تلاوة القرآن بالذي فعلته هذه السيدة

مش كدة وللا إيه ؟؟

الأخ اكسيلانس

لم أقل أنه توجد علاقة بين النقاب وما فعلته هذه السيدة

ولكنى أعيب أن يفصل البعض الدين عن الأخلاق

ويبدو من عنوان الموضوع أنى أقصد أن البعض من المتدينين لا يتحلى بالأخلاق والضمير التى تناسب تدينه ومظهره الدينى ويفصل الأخلاق عن الدين بالرغم من أنهم متلازمان

وبذا يسيئ للمسلمين

وهذا لا يمنع أن كثيرا من المنقبات تخشى الله فى قولها وعملها وتتمتع بضمير يقظ وذمة نقية

وما هالنى هو تصرف هذه السيدة بهذه الطريقة بالرغم من أنها منقبة ولو كانت سيدة غير منقبة وغير متشددة فى مظهرها الدينى مالفتت انتباهى وما كتبت عنها

[ragab2]

تعليق عام

كل ما أود قوله أن نهتم بالاخلاق والمعاملات والأسباب مع الاهتمام بالفرائض حتى يكتمل اسلام المسلم ويكون واجهة حسنة ومشرفة للمسلمين والاسلام

ولو قلنا ممنوع الاقتراب من المنقبات لأنهن منقبات فلنترك اللص الذى يتخفى فى زى منقبة للسرقة والقتل والهجوم على منازل الأبرياء

ولنترك كل منقبة لشأنها حتى لو تخفت فى النقاب وهى سيئة الخلق لأنها منقبة ولا يجوز انتقاد تصرفاتها والمساس بها

ولنترك أصحاب شركات توظيف الأموال لأنهم ملتحون ومتزوجون من منقبات

والذى نود قوله أن الدين أفعال لا أقوال أو مظهر

والأخلاق والضمير متممين ومكملين للدين وشطر أساسى منه

والله أعلم

[Sherief AbdelWahab]

الموضوع مسألة تدين شكلي زرع فينا على مدى قرون ، أثر فيه و ساعده "نوع ما من التدين" كان سائدا في المجتمع المصري على مدى قرون سبقت الحملة الفرنسية و حتى في مراحل من عهد أسرة محمد علي..و اصطدمت به كل جهود التحديث على انتقادي الشخصي جدا لبعضها..

حتى الآن فقه الأخلاق و المعاملات غائب ، ولايفكر فيه أحد ، خصوصاً المفقرين من أمثال جمال البنا و من أمثال أي شخص صار يصف نفسه بأنه مفكر إسلامي .."حتى كلمة مفكر إسلامي عليها ألف علامة استفهام"..و لا نسمع عنه لا في مسلسلات و لا في برامج ولا في خطب الجمعة ..

و تشعر بأن الموضوع جزء مما تحدثت عنه سابقاً في موضوع المظهر و المخبر ..و الموضوع ليس قاصراً على من يستخدمون الدين غطاءاً لسلوكهم..بل حتى على المستنورين الحداثيين الذين لا يقلون تعصباً عن المتطرفين سواء في آرائهم أو في سلوكياتهم حتى مع أقرب الناس إليهم..

و إذا كان فصل الدين عن الأخلاق مشكلة ، و نقر بذلك يا عمنا العزيز الدكتور رجب ، فإن تديين المشاكل كارثة ، و فصل الأخلاق عن الدين هو الطامة الكبرى..

موضوع يستحق المزيد من الدراسة و الكلام..بدل ما هو مسكوت عليه إلا في صحف و مجلات أهل المصالح يا ليل!

خلص الكلام

[فــيــروز]

الحقيقه

انا تخيلت فعلا ان الموضوع منقول من روز اليوسف

فعفوا لانى لم استوعب خطا هذه الفكره من البدايه

المشكله فى رايى ان هناك اتجاه يسود فى بعض الاحيان للتعميم

فحين ترتكب امراه محجبه او منقبه فعلا خطا ينسب هذا الى زيها ثم الى دينها !! ويصبح الامر سبيلا الى النيل من هذا الدين رغم ان الدين ليس له اى ذنب فى انحراف بعض اتباعه

ومثال على هذا فيلم الارهاب و الكباب

ستجد فيه جمله فى غاية الخطوره و انا شخصيا اعدها سب و قذف علنى فى حق جميع المحجبات

حيث يقول الرجل الذى يهمل عمله بحجة الصلاه ليسرا وكانت تقوم بدور فتاة ليل

لا ينقصك سوى توب فضفاض و طرحه لتكونى من الفاضلات

ما هذه السفاله و قلة الادب !! يعنى ايه يعنى !! المنحرفات و فتيات الليل لا يجدن ما يتسترن به على انحرافهن سوى النقاب او الحجاب !!

اين هذه الشجاعه الزائفه فى الهجوم على المتظاهرين بالتدين فى الهجوم على الرموز السياسيه المنحرفه وهى كثيره !! وباقى صور الانحراف فى مجتمعنا اين هى !! حسبنا الله ونعم الوكيل mf-:

ملاحظه : مداخلتى هذه لا اقصد بها التعليق على موضوع الدكتور رجب وهو حاله خاصه لكنى اقصد الاعلام سواء صحافه او سينما او غيرها

تم تعديل 12 يوليو 2004 بواسطة فــيــروز

[montaser]

إنني أعتقد أن هذه قصة من القصص التي تسرد في مجلة روز اليوسف المعروفة بعدائها للإسلام والمسلمين ، وكذلك القائمين عليها كذلك ، سوى الإيمان بما جاء في القصة ، ومحاولة التشهير بالمسلمات منهن المحجبات وغير المحجبات .

فمجلة روز اليوسف ومجلة هي وما شابهها من مجلات أخرى معروفة ، تختلق القصص الواهية .... لا لغرض سوى التشهير بالمسلمات المؤمنات ، فلماذا لم تؤلف القصة بين محامي وموكله ويختار أسماء وهمية كما يحدث في الأفلام ويوجد خلاف على أتعاب المحاماه بينهما .

أو خلاف على تصرفات غير قانونية ، لماذا تؤلف القصة بين إنسانه محجبة وتقرأ القرآن وتعمل في سبيل الدعوة إلى الله عز وجل على أنها هي التي قامت بدور الموكل مع المحامي ، ولماذا قصة البنت المراهقة بين طيات القصة وما تفعله ، سوى التشهير بأمها التي تقرأ القرآن وما القصد من ورائها .

أما عن كون السيد رجب يقول بأنه حدثت معه تماما بأحب أن أقول له لو وجدت فتاة من الفتيات المسلمات تعمل منكرا فما يجب عليك سوى أن تستر عليها ، فمن ستر على مسلم في الدنيا ستر الله عليه في الآخرة .

يا أساتذة ، لا ترددوا ما يكتب في الصحف وخصوصا ضد عورات الناس ، إن في هذه المشكلة ...تحد لكم ...تحد على قدرتكم على الكتمان ...من أجل الله ....نعم ...سوف تقبضون الثمن عند الله ومن الله .....وفي وقت انتم في أمس الحاجة فيه إلى الستر ...سوف يستر الله عليكم

يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث (ومن تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته حتى يفضحه في عقر داره ) .

أما عن الاستفسار الذي يقول عنه الزميل عن المستندات الموجودة لدى المحامي فأنا من وجه نظري أعتبرها بأنها أمانة لا بد من إعادتها لأصحابها ، ويتحمل وزرها صاحبها ، ويجب على الزميل توجيه النصح والإرشاد والأضرار التي قد تنتج عن ذلك لصاحبة المستندات الموقعة على بياض وخصوصا أنه يقول بأنها تزورهم في البيت وتجلس مع زوجته ، وما يدريك أن التواقيع قد تكون مزورة وإلا قد استخدمتها من أول جلسة وخصوصا بعد رفض قضية طلاقها ، ثم عادت لترفع دعوى خلع ، إنها تطلبها خوفا من مطلقها أن يعلم بذلك ، ثم يقيم عليها دعوى تزوير ، وتشتد الخصومة بينهما ، والضحية هم الأولاد . فكن فاعل خير فالكلمة الطيبة صدقة ، واعمل المعروف في أهله وغير أهله ، فإن صادف أهله فهم أهله ، وإن لم يصادف أهله فأنت أهله .

تم تعديل 12 يوليو 2004 بواسطة montaser

[drmsaber]

عفواً ..أنا لم أدعى أن المشكلة منقولة من روز اليوسف و لكنى لمست تأثراً كبيراً بسموم روز اليوسف على أفكار كاتب المشكلة

وأنا أنصحك بأن ترسل بهذة المشكلة لروز اليوسف و لا شك عندى أنهم سيحتفون بها و ينشرونها فى أقرب عدد ممكن و ربما تصبح قصة العدد أو مانشيت الغلاف

عارف ليه ....

لأنك تشبعت بإسلوب كتاب هذة المجلة القذرة فكتبت الموضوع -أحسبك صادق فى أنه حقيقى- كما لو كنت كاتب محترف فى روزا

أنت أحسست بأنك فى مشكلة و أردت نصحاً ....

إمرأة تطلب الطلاق و بينها و بين زوجها مشاكل وورق و إتلاف ...

فلماذا الحبكة القصصية و إقحام النقاب و الحجاب و الرقص و خيانة الامانة فى الموضوع ؟

عموماً ..أرى أنك خنت أمانة (موضوع إتلاف الورق) و كذبت (إدعاء أن التلف لم يكن مقصوداً)

و كان أمامك حلول عدة قبل أن تلجأ لهذا الاسلوب - كأن تتوسط بين الزوجين فى موضوع الورق بالذات أو تسلم الورق لشخص محل ثقة لك و لهذة المرأة لتضمن عدم إساءة التصرف به-

ولعلك تتوب الى الله تعالى و تعزم على عدم العودة لما فعلت و تستسمح التى وثقت بك على إتلاف أوراق خاصة بها.

[drmsaber]

أما أن المنقبات ذوات حصانة -أن لا يقربها أحد - تسهل لضعاف النفوس إرتكاب جرائمهم فهذة حجة داحضة فمن أراد أن يتحقق من شخصية من ترتدى النقاب فله ذلك -عن طريق أخته أو أمه أو خالته أو عمته أو أية إمرأة يكون هذا من صميم عملها -.

ومرة أخرى ليس النقاب حصانة من الخطأ و ليست اللحية حصانة من الخطأ -إنما أصحابهما أخوف من معصية الله من غيرهم- و إن أخطأت منقبة من بين ألف منهن

فأضعاف أضعاف هذا الرقم يخطئن من غيرهن

[se_ Elsyed]

الأخ منتصر والدكتور صابر ..

أعتقد إن الدكتور رجب قالها صراحة بإن هذه القصة حدثت معه شخصياً وكان جزءاً من الأحداث .. إذاً لماذا تصرون بشكل عجيب وغريب على إقحام روز اليوسف في الموضوع .

يا أخي الرجل بيسرد الأحداث كما وقعت بالفعل ولا يعيبنا كمسلمين إطلاقاً إن يكون احد المشاركين فيها منقبة او شخص مطلق لحيته فهذه ليست عصمة لهم او جرين لايت في انهم يرتكبوا معاصي ...

إذاً فلتتوافر حسن النية بيننا او إن الواحد يقل خيراً او ليصمت .

هذا ليس دفاعاً عن الدكتور رجب الذي لم أتشرف بمعرفته من قبل .. ولكن إستهجاناً للهجوم من جانبكم لا لشيء إلا إنه تجرأ وذكر إن هناك إمرأة منقبة لا تلتزم بتعاليم دينها وإن لديها بنت منحرفه أو سلوكها مش قويم .

وكفانا تقمص دور المعصومين من الخطأ ونلبس ثياب الملائكة الأطهار .

وأنا أنصحك بأن ترسل بهذة المشكلة لروز اليوسف و لا شك عندى أنهم سيحتفون بها و ينشرونها فى أقرب عدد ممكن و ربما تصبح قصة العدد أو مانشيت الغلاف

عارف ليه ....

لأنك تشبعت بإسلوب كتاب هذة المجلة القذرة فكتبت الموضوع -أحسبك صادق فى أنه حقيقى- كما لو كنت كاتب محترف فى روزا

أسلوب مرفوض منك يا د/صابر وحتى لو رغبت في إسداء نصيحة لشخص اكبر منك سناً مثل الدكتور رجب فهناك مئات الطرق أفضل من السخرية وإتهام الغير بتهم ليس لها دليل .

حتى الأخ منتصر إنبرى يدافع عن أشخاص يسيئون إلى انفسهم ولا يسيئون إلى المظهر الإسلامي الذي يتخفون وراءه والإسلام نفسه لا يُضيره ما يفعل هؤلاء

لماذا تؤلف القصة بين إنسانه محجبة وتقرأ القرآن وتعمل في سبيل الدعوة إلى الله عز وجل على أنها هي التي قامت بدور الموكل مع المحامي ، ولماذا قصة البنت المراهقة بين طيات القصة وما تفعله ، سوى التشهير بأمها التي تقرأ القرآن وما القصد من ورائها

نقول تاني : بإن ممكن تكون إنسانة منقبة ولكن في نفس الوقت هي بائعة هواء ... إيه المانع في كده يا أخ منتصر ؟.. طالما هناك إنسان بيجري الشيطان فيه مجرى الدم بالعروق يبقى توقع منه أي شيء ... القرآن نفسه يحدثنا عن الرسول الذي أرسله سيدنا موسى لأهل اليمن وكان شخص مستجاب الدعوة وكان إذا رفع يديه للسماء تُلبى دعوتة في الحال نتيجة لقوة إيمانة ومع ذلك عندما ذهب هناك وأغروه بالمال والنساء خلد إلى الدنيا فقال عنه الله " وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الغَاوِينَ وَلَوْ شِئْنَا لَرَفَعْنَاهُ بِهَا وَلَكِنَّهُ أَخْلَدَ إِلَى الأَرْضِ وَاتَّبَعَ هَوَاهُ فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الكَلْبِ إِن تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَث ذَّلِكَ مَثَلُ القَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا فَاقْصُصِ القَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ " ....

ولا أريد ان أكرر قصص حدثت مع الواحد شخصياً وأقسم بالله إن ما اقوله حقيقي عشان ماحدش يقول دي منقولة من روز اليوسف ولا مجلة ميكي .. فيوجد عندي جيران في العمارة هنا ... الزوجة تحفظ القرآن مجوداً بالكامل والزوج والأولاد يؤدون الصلوات الخمس في المسجد ومع ذلك الأم الحنون تحض أولادها على مغافلة الجيران وسرقة متعلقات شققهم كما تبتكر لهم طرق للتلصص عليهم ( ويمكن الاخ محمد جرمون والباشمهندس هاندي كرافت شافوا ده بأعينهم في أحد زيارتهم لي ) فهل معنى ذلك ان يأتي شخص ويطعن في الأسلام لمجرد إن مجموعة من أفراد هذا الدين يرتكبون المعاصي أو لا يُطبقون ما يقومون به من حفظ للقرآن وصلاة بإنتظام في المسجد ؟

كلا والله .. وإلا يبقى الجنة والنار إتعملوا لمين ؟ وتبقى إيه فائدة يوم القيامة والحساب والثواب والعقاب لما عايزين إن كل المسلمين يبقوا منزهين عن الاخطاء ...

بداية حل أي مشكلة هو ان نعترف بوجودها بدلاً من ان ندفن رؤوسنا في الرمال وننكر عن انفسنا النقصان والخطيئة .

[Seafood]

أخي العزيز سي السيد ...

مداخلة منتصر , و د.م. صابر , تنصب حول الدعوة إلى عدم خلق علاقة وهمية بين الإلتزام الظاهري بتعاليم الإسلام وبين سوء التعامل مع الناس .. وكان من الممكن سرد الحكاية دون التطرق إلى كون من إرتكبتها منقبة , وأن إبنتها ترقص ..

ويستطيع كل منا أن يروي حكاية عن ملتزم بالدين من الظاهر , وفي نفس الوقت يفتقد للتعامل الإسلامي الصحيح ..

لكن هل معنى ذلك أن كل ملتزم في الظاهر بتعاليم الإسلام , يصبح بالتبعية , وبطريقة تلقائية سيئ الخلق ..؟

أعتقد أن إثبات هذا بطريقة علمية , يتطلب دراسة محايدة لشريحتين كبيرتين من المجتمع , واحدة من الملتزمين ظاهرياً , وثانية من غير الملتزمين ظاهرياً , ثم وضع معايير محددة لعدم الإلتزام الأخلاقي , وبعد ذلك , وبعد أن نرى كم هي نسبة الغير ملتزمين أخلاقياً في كل شريحة .. يمكننا أن نصدر حكماً .. وحتى عند ذلك فسيكون حكمنا على ما ظهر لنا , والذي ليس بالضرورة هو الحقيقة ..

أما التعميم بهذه الطريقة فسيؤدي بالقطع إلى أن ينفر الناس من كل من هو ملتزم في الظاهر .. لأن السيئة تعم كما يقال , والحسنة تخص .. فعندما يرى واحد شخصاً ملتزماً يفعل فعلاً سيئاً فإن عقله الباطن سيصور له أن سبب إقدامه على هذا الفعل السيئ هو إلتزامه الظاهر بتعاليم الدين .. رغم أنه لا علاقة بين الأمرين كما أقر الجميع ..

لكن الإكثار من ترديد هذه القصص , في المجلات وفي الجرائد , وفي الأفلام , والتمثيليات والمسرحيات .. سيكون له بالغ الأثر في تشكيل رأي عام عن الملتزمين مخالف للواقع .. خاصة وأننا شعب لا يستطيع أن يميز بطريقة صحيحة بين الواقع والخيال الذي يعرضه الإعلام علينا ليل نهار ...

ولا شك أن التمثيليات والأفلام التي تناولت هذه الظاهرة كان لها تأثير سيئ على نظرتنا للملتزمين والملتزمات .. وربما دفعت هذه النوعية من التمثيليات بعض ضعاف القلوب لتقليد شخصياتها .. فزادت هذه الظاهرة إنتشاراً ..

والخلاصة أننا يجب أن نتعلم كيف نفصل في عقولنا بين ما يلقيه علينا الإعلام وما نسمعه من روايات وقصص , وبين تعاملاتنا ونظرتنا للناس , حتى لا نأخذ العاطل بالباطل .. ولنفترض حسن النية في أخواننا في الإيمان , فهذه من صفات المؤمن ..

[drmsaber]

جزيتم خيراً سى فود على التوضيح و الشرح

ولأخونا س.س ...أعتذر إن كان كلامى لأخونا رجب به أية إساءة لشخصه - فلست بمعصوماً من الخطأ أو الزلل-

[ragab2]

أعتذر

عن استكمال الموضوع والاشتراك فى المداخلات

لتدنى مستوى الحوار وتحويله الى النقاب والمنقبات

وكنت أتمنى أن نتأسى برسولنا العظيم صلى الله عليه وسلم فى أن نتحلى بمكارم الأخلاق والذى أدبه ربه فأحسن تأديبه

وأن نبتعد عن القاء التهم جزافا واساءة الظنون

ولكن خاب ظنى لأننا للأسف دائما .. نفصل الأخلاق عن الدين

وهذه هى النتيجة

[دكتور عادل الليثي]

المنقبة ـــ التوقيع على يباض !!!

المنقبة

… حيث أن مفهوم الدين في هذا الخصوص لدينا في مصر يقتصر على الحجاب ….

هي إما إنسانة

مقهورة ….. وهذه يخشى من رد فعلها … لأنه مخالف للطبيعة التي خلق الله عليها المرأة …

وإما …

مبالغة أو متطرفة أو مرائية ….. وهذه يخشى منها …..

أو إنسانة

متعمدة … لشيء ما في نفس يعقوب ….. غير شرعي …

وفي النهاية يصل الجميع إلى ..

إنسانة متخفية و متخففة من الرقابة …….. وخاصة إذا كانت حرة الحركة …

وما قد يؤدي إليه هذا من تصرفات مشكوك فيها بكل تأكيد …

ويستبعد طبعا أن تكون المنقبة = متدينة ……

لأن التدين الحقيقي في العقل والقلب يبعد عن .. القهر .. أو التطرف أ و المراءاة …

أما التوقيع على بياض …

فعادة مايكون الجانب الموقع على بياض هو الجانب الأضعف

والجانب الآخر هو الجانب القوي المتغطرس والذي يفرض شروطه

والذي يجبر الطرف الآخر على ما لا يفعل إلا عنوة وإجبارا ….

وهو ما يدل على

عدم توازن العلاقة بين الطرفين …

جانب متغطرس ومادي وشرير .. وجانب مستضعف ومقهور

وكذلك وبالتأكيد وهذا هو المهم

بعد هذه العلاقة عن روح الدين .. لأن روح الدين هي المودة والرحمة

وكان من المفروض أن تكون هذه السيدة مبالغة ( كذلك ) في المودة والرحمة …..

تم تعديل 13 يوليو 2004 بواسطة Taha