هل يجوز الدعاء للمنتحر بالرحمة والمغفرة؟

[capitshino]

عن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : ( أُتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قتل نفسه بمَشاقص فلم يصل عليه ) رواه مسلم

قال النووي :

وفي هذا الحديث دليل لمن يقول : لا يصلى على قاتل نفسه لعصيانه , وهذا مذهب عمر بن عبد العزيز والأوزاعي , وقال الحسن والنخعي وقتادة ومالك وأبو حنيفة والشافعي وجماهير العلماء : يصلى عليه , وأجابوا عن هذا الحديث بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل عليه بنفسه زجرا للناس عن مثل فعله , وصلت عليه الصحابة "

[التونسى]

أمره ومصيره بين يدى المولى عز وجل ..وعلى فكره هو لم يمت مباشرة بعد اشعاله للنار بنفسه .. بل بقى حيا لفتره.. ولعله قد استغفر ربه فى تلك الفتره .. ولعل الله برحمته الواسعه قد أمد فى عمره ليحفه برحمته ومغفرته التى وسعت كل شئ ..

والله اعلم

[مغتربة]

أمره ومصيره بين يدى المولى عز وجل ..وعلى فكره هو لم يمت مباشرة بعد اشعاله للنار بنفسه .. بل بقى حيا لفتره.. ولعله قد استغفر ربه فى تلك الفتره .. ولعل الله برحمته الواسعه قد أمد فى عمره ليحفه برحمته ومغفرته التى وسعت كل شئ ..

والله اعلم

كنت داخله اقول نفس الرد لقيت حضرتك سبقتنى اليه

متفقه معاك تماما

[capitshino]

أمره ومصيره بين يدى المولى عز وجل ..وعلى فكره هو لم يمت مباشرة بعد اشعاله للنار بنفسه .. بل بقى حيا لفتره.. ولعله قد استغفر ربه فى تلك الفتره .. ولعل الله برحمته الواسعه قد أمد فى عمره ليحفه برحمته ومغفرته التى وسعت كل شئ ..

والله اعلم

كنت داخله اقول نفس الرد لقيت حضرتك سبقتنى اليه

متفقه معاك تماما

وانا كنت داخل مفكر حضرتك قفلتى الموضوع بس الحمد لله

مساءك سعيد

[مغتربة]

أمره ومصيره بين يدى المولى عز وجل ..وعلى فكره هو لم يمت مباشرة بعد اشعاله للنار بنفسه .. بل بقى حيا لفتره.. ولعله قد استغفر ربه فى تلك الفتره .. ولعل الله برحمته الواسعه قد أمد فى عمره ليحفه برحمته ومغفرته التى وسعت كل شئ ..

والله اعلم

كنت داخله اقول نفس الرد لقيت حضرتك سبقتنى اليه

متفقه معاك تماما

وانا كنت داخل مفكر حضرتك قفلتى الموضوع بس الحمد لله

مساءك سعيد

مساء حضرتك اسعد

[capitshino]

طيب نوجه دعوة للاعضاء المنتدى بالدعاء له بالمغفرة .. ولا كده الموضوع ممكن يتقفل تانى ؟

[ريمون]

الكنيسه القبطيه الارثوذكسيه مبتصليش على المنتحر

لنفس الاسباب العقائديه عند اخواتنا المسلمين (القنوط من رحمه الله)

بس انا برضوا هدعيلوا و عندى ثقه فى رحمه ربنا

حتى لو ربنا مقبلش دعوتى فانا عملت اللى عليا

ربنا يرحمك يا محمد يا بو عزيزى و يديك اجر على قد ما اديت الناس حريه

و الف تحليه ليك و نسأل الله الصبر و السلوان لأهلك و خصوصا لوالدتك المكلومه

[ComingSoon]

الحمد لله

الانتحار من كبائر الذنوب ، وقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن المنتحر يعاقب بمثل ما قتل نفسه به .

فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن تحسَّى سمّاً فقتل نفسه فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ) رواه البخاري ( 5442 ) ومسلم ( 109 ) .

وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ) رواه البخاري ( 5700 ) ومسلم ( 110 ) .

وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فأخذ سكيناً فحز بها يده فما رقأ الدم حتى مات . قال الله تعالى : بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة ) رواه البخاري ( 3276 ) ومسلم ( 113 )

وقد ترك النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة على المنتحر ، عقوبةً له ، وزجراً لغيره أن يفعل فعله ، وأذن للناس أن يصلوا عليه ، فيسن لأهل العلم والفضل ترك الصلاة على المنتحر تأسيّاً بالنبي صلى الله عليه وسلم .

فعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : ( أُتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قتل نفسه بمَشاقص فلم يصل عليه ) رواه مسلم ( 978 ) .

قال النووي :

" المَشاقص : سهام عراض .

وفي هذا الحديث دليل لمن يقول : لا يصلى على قاتل نفسه لعصيانه , وهذا مذهب عمر بن عبد العزيز والأوزاعي , وقال الحسن والنخعي وقتادة ومالك وأبو حنيفة والشافعي وجماهير العلماء : يصلى عليه , وأجابوا عن هذا الحديث بأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يصل عليه بنفسه زجرا للناس عن مثل فعله , وصلت عليه الصحابة " انتهى .

" شرح مسلم " ( 7 / 47 ) .

ولا يعني هذا – إن ثبت انتحارها – أن تتركوا الدعاء لها بالرحمة والمغفرة ، بل هذا يتأكد في حقها لحاجتها له ، والانتحار ليس كفراً مخرجاً من الملة كما يظن بعض الناس ، بل هو من كبائر الذنوب التي تكون في مشيئة الله يوم القيامة إن شاء غفرها وإن شاء عذَّب بها ، فلا تتهاونوا بالدعاء لها ، وأخلصوا فيه ، فلعله يكون سببا لمغفرة الله لها .

والله أعلم .

http://islamqa.com/ar/ref/70363

تم تعديل 16 يناير 2011 بواسطة ComingSoon

[ComingSoon]

بسم الله، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله ، وبعد:

فالمنتحر إن لم يستحل قتل نفسه فهو مسلم عاصي تجوز الصلاة عليه ، وإن كرهها بعض الفقهاء ، وأما إن استحل الانتحار فلا تجوز الصلاة عليه لأنه يكون قد مات مرتدا ، ولكن يشترط التأكد من اعتقاده ذلك.

يقول الشيخ عطية صقر، من كبار علماء الأزهر الشريف، رحمه الله :

صلاة الجنازة فرض كفاية على كل من مات مسلمًا حتى لو كان عاصيًا، ولا تجوز على الكافر ولا على المرتد، ومن الردة استحلال ما حرَّمه الله تحريمًا قاطعًا، والانتحار محرَّم قطعًا، بالقرآن والسنة قال تعالى: (ولا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ) (سورة النساء : 29) وبين النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في الحديث الصحيح أنَّ مَن قتل نفسه بحديدة أو سم أو إلقاء مِن مكان عال فهو يُعذَّب في النار خالدًا فيها أبدًا على الطريقة التي قَتَل بها نفْسه.

وإذا علمنا من المنتحر بكلامه أو بورقة مكتوبة بخطه مثلاً أنه يَستَحِلُّ الانتحار كان مرتدًا، ولا يُصلَّى عليه ولا يُدفَن في مقابر المسلمين. وإن لم نَعلم فنَحمل أمره على الظاهر وهو الإسلام، ونُصلِّي عليه ونَدفِنه في مقابر المسلمين.

والحديث المذكور محمول على من استحل الانتحار، فهو مخلد في النار، أو محمول على التغليظ والتنفير كما جاء فيمن قَتَل مؤمنًا متعمدًا: (ومَنْ يَقْتُلْ مؤمنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزاؤهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِمَيًا) (سورة النساء : 93).

ومما يدل على أن المنتحر الذي لم يَستَحِلَّ الانتحار مؤمن وإن كان عاصيًا ما رواه مسلم أن رجلاً هاجر إلى المدينة فمَرِضَ لعدم ملاءمة جوِّها له فجَزِع فقَطَع مفاصِل أصابِعه فسَالَ دَمُهُ بقوة ومات، فرآه الطفيل الدوسي في المنام في هيئة حسنة مغطيًا يديه، فقال له: ما صنع بك ربك؟ قال: غفر لي بهجرتي إلى نبيِّه، فقال: ما لي أراك مغطيًا يديَك؟ قال: قيل لي لن نصلح منك ما أفسدت، فقصَّ الرؤيا على الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ فدعا له وقال: "اللهم ولِيَدَيْه فاغفر".

يقول النووي في التعليق على هذا الحديث: فيه حجة لقاعدة عظيمة لأهل السنة أن من قتل نفسه أو ارتكب معصية غيرها ومات من غير توبة فليس بكافر ولا يُقطَع له بالنار، بل هو في حكم المشيئة، أي في حكم قوله تعالى: (إنَّ اللهَ لا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلكَ لِمَنْ يَشَاءُ) (سورة النساء: 48).

يؤخذ من هذا أن المنتحر الذي لم يُعلَم استحلاله للانتحار مؤمن، فيُصلَّى عليه صلاة الجنازة.

لكن ورد نص يَمنَع الصلاة عليه، ففي مسلم عن جابر بن سمرة قال: أُتِيَ النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ برجل قَتَلَ نفْسه بمَشاقِصَ ـ سهام عريضة ـ فلم يُصَلِّ عليه. قال العلماء: هذا الحديث محمول على التنفير من الانتحار، كعدم صلاته الجنازة على من عليه دَيْن، وقد صلَّتِ الصحابة على المدِين بأمر النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ وذلك للتنفير من الدَّيْن وليس لأنه كافر، وتُكرَه عند مالك الصلاة على المرجوم بحَدٍّ، والفسّاق، وذلك زجْرًا لهم ".صحيح مسلم شرح النووي ج 7 ص 47".

والله أعلم.

http://www.islamonline.net/servlet/Satellite?pagename=IslamOnline-Arabic-Ask_Scholar/FatwaA/FatwaA&cid=1122528605758

[عبير يونس]

طيب نوجه دعوة للاعضاء المنتدى بالدعاء له بالمغفرة .. ولا كده الموضوع ممكن يتقفل تانى ؟

يافندم الموضوع اتقفل لأنه كان بيقدم تحية لشخص اشعل النار في جسده

و فيه تشجيع على الانتحار للثأر للكرامة

و تحريض لكل من يشعر بالمهانة أن يتخلص من حياته أكرم له من أن يعيش مهانا

و إن كنت بالطبع متأكدة إن تلك لم تكن رسالة الأستاذ الفاضل حنظلة

إلا أن الرسالة قد تصل هكذا لضعاف النفوس

أو لمن يشعرون بالاكتئاب

فيتصورون خطأ أن هذا هو الحل

اما موضوع طلب الرحمة لشخص مات منتحرا

فلا ضرر منه

فهو بين يدي الله تعالى و هو سبحانه يتولاه برحمته

و من أراد أن يدعو له فليدعو

فباب ربنا مفتوح و لا يغلق في وجه أحد من عباده

تحياتي

[kwala]

السلام عليكم

طبعا مع احترامي الشديد لرأي الدين...فيه نقطة تانية احب اضيفها هنا

(مع العلم اني مش بتكلم عن حد بذاته)

وهي المرض النفسي...يعني احنا اتربينا على ان المنتحر دا مات كافر

لكن اللي فهمته وشفته لما كبرت ان فيه ناس فعلا عندهم درجة من الاكتئاب أو الخوف وبتجيلهم ازمات وحالات هلع بمعنى الكلمة وبيفقدوا السيطرة على نفسهم

فهل دول بيتحاسبوا ولا لأ...طبعا الله اعلم

ربنا يهدينا ويهدي الجميع

ويشفي كل المرضى بدنيا ونفسيا..(وضميريا) آمينِ

[Scorpion]

ما هو حكم الدين فيمن يضحي بحياته في سبيل الآخرين .... لقي حتفه عن رغبة و اقتناع في سبيل حياتهم هم ...

هل مات شهيدآ .. ام مات كافرآ ؟؟؟

[aimen]

http://www.youtube.com/watch?v=8zKT6wSi-2A&feature=player_embedded

الشيخ القرضاوى

بوعزيزى شهيد

بوعزيزى شهيد

بوعزيزى شهيد

بوعزيزى شهيد

[أسد]

شفتوا بقى إن ممكن إننا نختلف مع بعض العلماء والتفاسير ..

وإننا ممكن نتفق مع بعض الآراء أو نختلف معها

حسب الموقف .. والحالة ..

بعيداً عن الجمود الفكري والعقلي ..

بدون ما حد يتهم الآخر بالكفر .. أو العلمانية .. أو الإلحاد .. أو أنه خارج من الملة ..

بهدوء ..

ممكن نتفق مع رأي .. أو نختلف معه ..

ندعي للمنتحر .. أم ندعي عليه ..

ندعي لبوعزيزي .. أو نتجاهل ذلك ..

ما قام به هو عمل بطولي .. أيقظ الشعور العام .. أم هو يأس وإحباط .. ويأس من رحمة الله ؟؟؟

هل لو لم تكن قامت ثورة الشعب لاحقة لهذا الحدث .. هل كنا سندعي له .. أم سندعي عليه ..

أتمنى أن نفكر في كل أمور حياتنا بمثل هذا الإنفتاح ..

دون أن نخرج عن إطار تعاليم الله .. ومنهاج ديننا الحنيف ..

ودن أن نحكم على الأشخاص .. دون أن يكون لنا الحق في هذا الحكم ... الذي هو من شأن الخالق سبحانه وتعالى ...

تحياتي

[MZohairy]

لا يوجد (في رأيي) منتحر على وجه كوكب الأرض يقوم بالإنتحار و هو في حاله نفسيه و عقليه طبيعيه

و بالتالي هو غير مكلف لأنه غير واعي

و تجوز عليه الرحمه تماما من وجهة نظري و كما افاد الشيخ القرضاوي

مفاهيم موروثه معلبه نتوارثها بدون ان نفكر فيها للحظه

تماما كمن يغتصب ابنته او اخته او أمه

هل هو سليم و عاقل و واعي بس شرير و كافر و مش متربي؟

ابدا و لو عكست الأوصاف أعلاه ستجد التشخيص الحقيقي

فهو من الممكن جدا ان يكون مسلم متدين و متربي كويس لكنه غير سليم و غير واعي و غير عاقل بسبب ظروف نفسيه او امراض نفسيه معينه أفقدته عقله ليرتكب ما ارتكبه

[الغريب]

لا يوجد (في رأيي) منتحر على وجه كوكب الأرض يقوم بالإنتحار و هو في حاله نفسيه و عقليه طبيعيه

و بالتالي هو غير مكلف لأنه غير واعي

و تجوز عليه الرحمه تماما من وجهة نظري و كما افاد الشيخ القرضاوي

مفاهيم موروثه معلبه نتوارثها بدون ان نفكر فيها للحظه

تماما كمن يغتصب ابنته او اخته او أمه

هل هو سليم و عاقل و واعي بس شرير و كافر و مش متربي؟

ابدا و لو عكست الأوصاف أعلاه ستجد التشخيص الحقيقي

فهو من الممكن جدا ان يكون مسلم متدين و متربي كويس لكنه غير سليم و غير واعي و غير عاقل بسبب ظروف نفسيه او امراض نفسيه معينه أفقدته عقله ليرتكب ما ارتكبه

الفاضل زوهيري (بعيدا عن حالة هذا الموضوع) أعتقد أن موضوع المنتحر (على العموم) غير مكلف لأنه غير واعي مسائلة مضطربة لأنها تتعارض مع نصوص كثيرة كالتي جاءت في المشاركة التالية لأحد الأخوة ، بل أن المشكلة أصلا في قنوته من رحمة الله والتي أنعكست في حالته النفسية هذه

أنا لا أريد أن أجادل ولكن هي نقطة كانت مثيرة لي صراحة

الحمد لله

الانتحار من كبائر الذنوب ، وقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن المنتحر يعاقب بمثل ما قتل نفسه به .

فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن تحسَّى سمّاً فقتل نفسه فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ) رواه البخاري ( 5442 ) ومسلم ( 109 ) .

وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ) رواه البخاري ( 5700 ) ومسلم ( 110 ) .

وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فأخذ سكيناً فحز بها يده فما رقأ الدم حتى مات . قال الله تعالى : بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة ) رواه البخاري ( 3276 ) ومسلم ( 113 )

وقد ترك النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة على المنتحر ، عقوبةً له ، وزجراً لغيره أن يفعل فعله ، وأذن للناس أن يصلوا عليه ، فيسن لأهل العلم والفضل ترك الصلاة على المنتحر تأسيّاً بالنبي صلى الله عليه وسلم .

فعن جابر بن سمرة رضي الله عنه قال : ( أُتي النبي صلى الله عليه وسلم برجل قتل نفسه بمَشاقص فلم يصل عليه ) رواه مسلم ( 978 ) .

http://islamqa.com/ar/ref/70363

[MZohairy]

لا يوجد (في رأيي) منتحر على وجه كوكب الأرض يقوم بالإنتحار و هو في حاله نفسيه و عقليه طبيعيه

و بالتالي هو غير مكلف لأنه غير واعي

و تجوز عليه الرحمه تماما من وجهة نظري و كما افاد الشيخ القرضاوي

مفاهيم موروثه معلبه نتوارثها بدون ان نفكر فيها للحظه

تماما كمن يغتصب ابنته او اخته او أمه

هل هو سليم و عاقل و واعي بس شرير و كافر و مش متربي؟

ابدا و لو عكست الأوصاف أعلاه ستجد التشخيص الحقيقي

فهو من الممكن جدا ان يكون مسلم متدين و متربي كويس لكنه غير سليم و غير واعي و غير عاقل بسبب ظروف نفسيه او امراض نفسيه معينه أفقدته عقله ليرتكب ما ارتكبه

الفاضل زوهيري (بعيدا عن حالة هذا الموضوع) أعتقد أن موضوع المنتحر (على العموم) غير مكلف لأنه غير واعي مسائلة مضطربة لأنها تتعارض مع نصوص كثيرة كالتي جاءت في المشاركة التالية لأحد الأخوة ، بل أن المشكلة أصلا في قنوته من رحمة الله والتي أنعكست في حالته النفسية هذه

أنا لا أريد أن أجادل ولكن هي نقطة كانت مثيرة لي صراحة

لا يا سيدي

ابدا

ليس كل من قنت من رحمة الله تحول الى مريض نفسي

و ليس كل مريض نفسي اصبح كذلك بسبب قنوته من رحمة الله

المرض النفسي كالمرض العضوي

تماما

فهل تعتقد ان المؤمن شديد الإيمان و الغير قانت من رحمة الله غير معرض للإصابه بالصرع او الجزام او السل او السرطان و العياذ بالله؟

تم تعديل 17 يناير 2011 بواسطة mzohairy

[الغريب]

لا يا سيدي

ابدا

ليس كل من قنت من رحمة الله تحول الى مريض نفسي

و ليس كل مريض نفسي اصبح كذلك بسبب قنوته من رحمة الله

المرض النفسي كالمرض العضوي

تماما

فهل تعتقد ان المؤمن شديد الإيمان و الغير قانت من رحمة الله غير معرض للإصابه بالصرع او الجزام او السل او السرطان و العياذ بالله؟

هي بس كل الإشكالية عندي ما ورد في مشاركتك (أن كل منتحر غير مكلف لأنه غير واعي بسبب حالته النفسية) كيف يكون غير مكلف وقد عظم النبي هذا الأمر وتوعد فاعله بالنار، وأجمع المسلمون أنه من الكبائر.

أكرر أني لا أسقط كلامي على الحالة المتداولة هنا بالموضوع

تحياتي

[MZohairy]

لا يا سيدي

ابدا

ليس كل من قنت من رحمة الله تحول الى مريض نفسي

و ليس كل مريض نفسي اصبح كذلك بسبب قنوته من رحمة الله

المرض النفسي كالمرض العضوي

تماما

فهل تعتقد ان المؤمن شديد الإيمان و الغير قانت من رحمة الله غير معرض للإصابه بالصرع او الجزام او السل او السرطان و العياذ بالله؟

هي بس كل الإشكالية عندي ما ورد في مشاركتك (أن كل منتحر غير مكلف لأنه غير واعي بسبب حالته النفسية) كيف يكون غير مكلف وقد عظم النبي هذا الأمر وتوعد فاعله بالنار، وأجمع المسلمون أنه من الكبائر.

أكرر أني لا أسقط كلامي على الحالة المتداولة هنا بالموضوع

تحياتي

و انا ايضا يا غريب لا اتكلم عن حاله فرديه ابدا

اتكلم عن حاله عامه

المنتحر هو شخص خرج عن وعيه و ذهب عنه العقل من الناحيه العلميه بسبب ظروف نفسيه ادت به الى اكتئاب حاد او تهيؤات او اي اضطرابات نفسيه شديده مما دفعه للإنتحار

و بالتالي لا يوجد منتحر عاقل متزن غير مضطرب نفسيا

فهل الغير عاقل و الغير متزن و المضطرب نفسيا من الأشخاص المكلفه؟

[الغريب]

و انا ايضا يا غريب لا اتكلم عن حاله فرديه ابدا

اتكلم عن حاله عامه

المنتحر هو شخص خرج عن وعيه و ذهب عنه العقل من الناحيه العلميه بسبب ظروف نفسيه ادت به الى اكتئاب حاد او تهيؤات او اي اضطرابات نفسيه شديده مما دفعه للإنتحار

و بالتالي لا يوجد منتحر عاقل متزن غير مضطرب نفسيا

فهل الغير عاقل و الغير متزن و المضطرب نفسيا من الأشخاص المكلفه؟

يا أستاذي على عيني وعلى راسي الحالة النفسية للمنتحر

ولكن حتى لا يتحول الأمر إلى جدال ، هنودي فين كل الأحاديث بتاعت المنتحر لما هو كل منتحر بيكون غير مكلف بسبب حالته النفسية؟؟