ماهو حكم الإسلام في الأمية

[عمرو]

ماهو حكم الإسلام في الأمية

طبعا كلنا سمعنا عشرات الفتاوي عن اللحية والحجاب والنقاب وتقبيل الزوجة أو إستخدام فرشاة الأسنان في نهار رمضان والموسيقي والغناء وتقصير الثوب والإطالة في الصلاة لكن كام مرة سمعنا عن حكم الإسلام في الإنسان الأمي

كلنا شفنا شرائط الكاسيت والكتب مفروشة أمام المساجد بعناوين مثل أدلة تحريم حلق اللحية وصفة صلاة النبي وعذاب القبر وأهوال يوم القيامة وفروا إلي الله لكني لم أري يوما كتابا أو شريطا يتحدث عن الأمية وخطرها

توجد الأن ألاف الشرائط الدينية علي النت ولم أري شريطا واحدا يتحدث عن الأمية

ماهو السبب في تجاهل مشكلة مدمرة كهذه

هل لأننا لا توجد عندنا أمية إحتمال مرفوض لأنها موجودة وبكثرة

هل لأنها لا تحتل مكانة متقدمة في سلم أولوياتنا لاأعتقد أن هناك مشكلة أهم من وجود نصف المجتمع في حالة عجز كامل وعدم إدراك لما يحدث حولهم وهل الحديث عن اللحية أهم من الحديث عن الأمية

هل يتم تجاهلها عن عمد لأن هناك الكثير من المنتفعين بوجودها والذين سيكونون أول الخاسرين لو تم القضاء عليها

لماذا لا يخرج علينا أهل الفتوي بفتوي تكفر الأمي كما خرجوا علينا بفتاوي تكفير الحاكم والمجتمع

لماذا لم تعلن الجماعات الإسلامية الجهاد علي الأمية كما أعلنته علي نجيب محفوظ وفرج فودة ومحلات الفيديو

لماذا كرس محمد عبدالسلام فرج وقته لكتابة الفريضة الغائبة وهو يعلم أن نصف المجتمع الذي يعيش فيه لن يستطيع قراءة ماكتب لأنه ببساطة جاهل ولايعرف القراءة والكتابة

الموضوع بالنسبة لي يشبه رجل يقود سيارة وهو يعلم أن في عجلتين من عجلات العربية نايمين والدخان يتصاعد من الموتور وهو يتحدث مع أحد أصدقائه عن ضرورة شراء معطر للسيارة

ألم يحن الوقت بعد لإعادة ترتيب أولوياتنا تبعا لقاعدة الأهم فالمهم

[فــيــروز]

لماذا لا يخرج علينا أهل الفتوي بفتوي تكفر الأمي كما خرجوا علينا بفتاوي تكفير الحاكم والمجتمع

"طلب العلم فريضه على كل مسلم و مسلمه"

"هل يستوى الذين يعلمون و الذين لا يعلمون"

"العلماء ورثة الأنبياء"

أعتقد ان موقف الاسلام من العلم واضح و معروف

لكن من الصعب عمل فتوى تفصيل تكفير الأميين لانى لا اعتقد بوجود حكم اسلامى يكفر الأمى !!

والله اعلم :rolleyes:

تم تعديل 1 أغسطس 2004 بواسطة فــيــروز

[mnman]

إقتباس عمرو

طبعا كلنا سمعنا عشرات الفتاوي عن اللحية والحجاب والنقاب وتقبيل الزوجة أو إستخدام فرشاة الأسنان في نهار رمضان والموسيقي والغناء وتقصير الثوب والإطالة في الصلاة لكن كام مرة سمعنا عن حكم الإسلام في الإنسان الأمي

كلنا شفنا شرائط الكاسيت والكتب مفروشة أمام المساجد بعناوين مثل أدلة تحريم حلق اللحية وصفة صلاة النبي وعذاب القبر وأهوال يوم القيامة وفروا إلي الله لكني لم أري يوما كتابا أو شريطا يتحدث عن الأمية وخطرها

اوافقك الرأي فنحن لانعرف كيف نرتب الاولاويات!!

الامية هي سلاح الضعيف للسيطرة علي الشعوب!! بس دة مش عذر!! احنا شعوب كسولة !! متواكلين!! فهل تعتقد ان الخطب و الحديث عن الامية سيجدي!! اتمني !!

لا اعلم لماذا الاعتقاد في مصر ان من يزرع الارض (الفلاح) يجب ان يكون جاهل!! ولو تعلم تمرد و ترك الارض وذهب الي المدينة ليعمل ويكون افندي!!! فالامية ارتبطت بالزراعة!! هذا الوضع قائم من سنيين!!

اتمني ان أري شعب مصر في يوم من الايام متعلم مثقف و اعي مدرك متوكل نشيط يحب عملة!!!

[فــيــروز]

هل لنا ان نعرف ما هى الاميه التى نحلم بمحوها؟

هل هى مجرد القدره على القراءه و الكتابه؟ ام اكتساب القدره على التفكير بشكل معين وليس مجرد تخريج متلقين يحفظون و يصمون ما يلقى اليهم !!

يعنى لو فكرنا فى مشروع لمحو الاميه من نقبل فيه؟ مواطن تلقى تعليمه ويقدر على القراءه و الكتابه لكن نظام التعليم اصاب تفكيره بعاهه ام مواطن على بياض لم يتلق اى تعليم من اى نوع؟

[عمرو]

سؤالي عن رأي الإسلام في الأمية كان في الحقيقة سؤال غير مباشر عن موقف شيوخ المساجد والكاسيت من هذا الموضوع وإستنكارا لتهميشهم قضية كهذه لصالح تسليط ميكرفوناتهم علي أشياء أقل مايمكن أن يقال عنها أنها غير مهمة

فعلي سبيل المثال لو شخص له شعبية وجماهيرية مثل كشك أو الشعراوي وظف هذه الشعبية لخدمة قضية مهمة مثل محو الأمية بدلا من مناقشة أغاني أم كلثوم ألم يكن من الممكن حل ولو جزء منها

الفاضلة فيروز

ما وضعتيه هو تحبيب في العلم وليس تنفيرا من الجهل وهو مانحتاجه أولا مع الشخص الأمي

ولو إفترضنا جدلا أن العلم المقصود هو ليس العلم الشرعي فقط ولكن العلم ككل هل قام أحد من مشاهير الدعاة الذين نسمع أسماؤهم يوميا بجعل محو الأمية محور إهتمامه

نحن لسنا عندنا رفاهية تعريف الأمي بأي شكل غير أنه الشخص الذي لايجيد القراءة والكتابة فعندما يسألك شخص في الشارع أن تقرأي له نمرة الأتوبيس يصبح الكلام عن إكتساب الفرد القدرة علي التفكير بشكل معين رفاهية لاداعي للحديث عنها علي الأقل الأن

[فــيــروز]

ربما لم يتحدث العلماء عن الاميه لنفس الاسباب التى جعلتهم لا يتحدثون عن واجبات الحاكم نحو الرعيه يا استاذ عمرو hpc:!: كما لم يتحدثوا عن حكم الاسلام على الحاكم الذى لا يطبق شرع الله .. او رايه فى الاستبداد و الظلم ... اعتقد انها حلقات متصله ..

[عمرو]

ربما لم يتحدث العلماء عن الاميه لنفس الاسباب التى جعلتهم لا يتحدثون عن واجبات الحاكم نحو الرعيه يا استاذ عمرو hpc:!: كما لم يتحدثوا عن حكم الاسلام على الحاكم الذى لا يطبق شرع الله .. او رايه فى الاستبداد و الظلم ... اعتقد انها حلقات متصله ..

يا أستاذة فيروز

كثير من المشايخ مثل كشك والمحلاوي وعمر عبد الرحمن ومحمد عبد المقصود إنتقدوا الحاكم بل وكفروه لكنهم عمرهم ماتكلموا عن موضوع كالأمية بحرف واحد فإنتقاد الحاكم وتكفيره سيصنع منهم أبطال في نظر مستمعيهم حتي لو أدي ذلك لصدام مع السلطة ولكن الحديث عن الأمية سيكون ممل ومؤلم ولن يصنع منهم أبطال

[فــيــروز]

الصراحه انا لم اسمع اعمال هؤلاء المشايخ :angry:

كان فى بالى الشيخ الشعراوى وقد يكون له هو الآخر اعمال تنتقد الحكام .. وكان هو من عنيته لما له من شعبيه طاغيه و قبول كبير لدى الجماهير بينما الشيخ كشك سمعت عنه فقط hpc:!:

ولكن الحديث عن الأمية سيكون ممل ومؤلم ولن يصنع منهم أبطال

ربما تكون على حق فعلا

فالاميه تحتاج لجهاد كبير للخروج من دائرتها

والسخريه من مطربه او تقليدها اسهل و اطرف من الحديث عن الاميه التى قد تصرف بعض مستمعى الشيخ لانها غير مثيره للضحك و المرح ..

لكن لى تحفظ بعض الشئ على ما يصنع من هؤلاء المشايخ ابطال .. فهم حين يتحدثون عن ما يجوز وما لا يجوز مثل الامثله التى ذكرتها حضرتك فى البدايه فهى ايضا احاديث لا تصنع منهم ابطال !! لكن ربما لان الهدف الذى يتكلمون عنه -لو تكلموا عن الاميه- صعب التحقيق ان لم يكن مستحيلا بالنسبة للبعض .. وربما ادى هذا لصرف المستمعين لياسهم من تحقيقه !!

[Gharib fi el zolomat]

الاهم من مكافحة الامية هو تصحيح مفهوم العقيدة و

مكافحة فساد الحاكم

الحاكم نفسه لا يريد شعب متعلم

[عمرو]

الاهم من مكافحة الامية هو تصحيح مفهوم العقيدة و

مكافحة فساد الحاكم

الحاكم نفسه لا يريد شعب متعلم

طبعا أنا هاكبر دماغي وأرد عليك رغم ماقلته سابقا من إنك ستنتقي محاوريك بدقة مما يعني ضمنا إني مش من مستوي حضرتك

علي كل حال أنا لم أقصد الإساءة إليك فيما كتبته لكن من الواضح إن أسلوبك متحفظ جدا في الكتابة بعكس أسلوبي مما أدي لهذا الإحتكاك

ماعلينا

وكيف سيتم تصحيح مفهوم العقيدة لناس لاتستطيع القراءة أصلا

يعني مثلا إزاي واحد أمي هيقرأ مختصر شرح العقيدة الطحاوية أو القرأن نفسه

وهل الحديث عن اللحية والسواك وأغاني أم كلثوم هو الذي يصحح العقيدة

ثم إن إجابتك تعني ضمنيا موافقتي علي أنهم أهملوا موضوع الأمية وأنت الأن تشرح لماذا فعلوا ذلك

[Gharib fi el zolomat]

وكيف سيتم تصحيح مفهوم العقيدة لناس لاتستطيع القراءة أصلا

يعني مثلا إزاي واحد أمي هيقرأ مختصر شرح العقيدة الطحاوية أو القرأن نفسه

وهل الحديث عن اللحية والسواك وأغاني أم كلثوم هو الذي يصحح العقيدة

محمد عليه الصلاه و السلام كان اميا

تعليم العقيده الصحيحه يتطلب وجود رجال دين لايخافون فى الحق لومه لاءم

محو الا ميه يتطلب عمل دوله و كما قلت

الحاكم نفسه لا يريد شعب متعلم

المفروض ان يقوم الجامع بهدا الدور

نتكلم عن اغنى ام كلثوم ام شرعيه تغير الحاكم الخائن بالقوه

[عمرو]

السيد غريب كتب

محمد عليه الصلاه و السلام كان اميا

أنا لم أفهم غرضك من الإشارة إلي أمية الرسول

هل يجب أن نتخذه قدوة في هذا الموضوع أم تريد أن تقول أن الإسلام يشجع علي الأمية

السيد غريب كتب

تعليم العقيده الصحيحه يتطلب وجود رجال دين لايخافون فى الحق لومه لاءم

لقد كررت موضوع تعليمـ العقيدة الصحيحة أكثر من مرة ولم توضح ماذا تعني بذلك كما أن الموضوع الأساسي عن الأمية ولماذا لم يهتم بها شيوخ الكاسيت

السيد غريب كتب

المفروض ان يقوم الجامع بهدا الدور

أي دور تقصد محو الأمية أم تعليم العقيدة الصحيحة

كما أن محو الأمية ليس مسئولية الدولة فقط بل مسئولية الجميع ومن ضمنهم القيادات الدينية التي تكلمت في كل شئ من تكفير الحاكم إلي فوائد السواك ولكن لم يضعوا الأمية في جدول أولوياتهم

[Gharib fi el zolomat]

تعليم الناس العقيدة الصحيحة لا يتطلب ان يكون المتلقى ملم بالقراءة و الكتابة.

في كل شئ من تكفير الحاكم إلي فوائد السواك ولكن لم يضعوا الأمية في جدول أولوياتهم

تكفير الحاكم دى مش شغلتى

محو الا ميه يتطلب عمل دوله

الجامع يمكن ان يقوم بالكثير فى الدين و الدنيا

[sos]

الاستاذ (الدكتور)/عمرو.....

الاهتمام بمحو الامية من الامور الخطيرة...التى يحب ان تراعى اسلاميا....

لا ادرى اراك متحامل على شيوخ الكاسيت كما تطلق عليهم...وتحملهم وحدهم المشكلة...وتلزمهم بايجاد حل لها

ولا ادرى ايضا...لماذا تركز على امية الكتابة وتتغاضى عن الامية الثقافية...

دعنى اتحدث معك بمثال طبى...وان كنت انا جاهل طبيا ....

افرض ان هناك مريضا ...يشتكى من عدة امراض...شرعت فى تشخيص وعلاج بعضها...وتركت البعض...بسب الجهل بالمرض او غلاء العلاج او عدم التخصص ...او اى سبب قد يتواجد

فأى الخيارات افضل...ان تترك العلاج بالكلية...او ان تعلاج البعض...

اعتقد انك تقصد....ترتيب الاولويات...او ما يسمى التفرقة...بين العمل الفاضل والمفضول

وللحديث بقية....ان شاء تعالى

[عمرو]

أستاذ غريب

الحقيقة أنا إحترت معاك

هل تتعمد الغموض في مداخلاتك

في فرق إنك تكلم واحد وجها لوجه وإنك تكلم واحد علي النت

في الحالة الأخيرة لازم تكون محدد وواضح لأن الطرف الأخر لايعرفك ولا يري تعبيرات وجهك كما إن إسمك محمل بدلالات كثيرة تؤيد وجهة نظري

الحوار بينا بالشكل ده تحول إلي دائرة مغلقة فأنت تردد ماتقوله في كل مداخلة ولا تريد الإجابة عن تساؤلاتي

علي كل حال إيه رأيك في الإفتار الجديد بتاعي

[gegi]

في الحقيقه الاسلام يدعو الي العلم وقد وجدت موضوع جدير بالقراءه في احد المنتديات صباح اليوم ينفي عدم معرفة رسولنا الكريم بالقراءه والكتابه وينسف من الاساس حجج الداعين لعدم التعلم

http://www.masreyat.org/ib/index.php?showt...t=0entry47221

[عمرو]

الأستاذ SOS كتب

الاهتمام بمحو الامية من الامور الخطيرة...التى يحب ان تراعى اسلاميا....

وهذا ما أردت الإشارة إليه

الأستاذ SOS كتب

لا ادرى اراك متحامل على شيوخ الكاسيت كما تطلق عليهم...وتحملهم وحدهم المشكلة...وتلزمهم بايجاد حل لها

أنا لا أحملهم وحدهم المشكلة لكنهم من العناصر المؤثرة جدا في المجتمع وخاصة بين البسطاء وعندهم فرصة للحديث مع الناس مباشرة علي الأقل مرة واحدة في الأسبوع

هذا غير الكاسيت وخلافه لكنهم بدلا من الحديث عن مشاكل الناس الحقيقية أغرقونا بالحديث عن اللحية والنقاب والموسيقي ونسوا أو تناسوا مشكلة كمشكلة الأمية وحتي لايكون الكلام في الفراغ أنظر إلي أي موقع إسلامي به تسجيلات صوتية وأنظر الي عناوين التسجيلات وقل لي مارأيك

الأستاذ SOS كتب

ولا ادرى ايضا...لماذا تركز على امية الكتابة وتتغاضى عن الامية الثقافية...

لأنه كما ذكرت سابقا للأخت فيروز نحن لانملك الأن رفاهية تعريف الأمية إلا بالشخص الذي لايجيد القراءة والكتابة كما أن الأمية الثقافية تكون بإختيار الشخص أما أمية القراءة والكتابة فلا وكل من لايجيد القراءة والكتابة هو بالضرورة أمي ثقافي والعكس غير صحيح

الأستاذ SOS كتب

دعنى اتحدث معك بمثال طبى...وان كنت انا جاهل طبيا ....

افرض ان هناك مريضا ...يشتكى من عدة امراض...شرعت فى تشخيص وعلاج بعضها...وتركت البعض...بسب الجهل بالمرض او غلاء العلاج او عدم التخصص ...او اى سبب قد يتواجد

فأى الخيارات افضل...ان تترك العلاج بالكلية...او ان تعلاج البعض...

اعتقد انك تقصد....ترتيب الاولويات...او ما يسمى التفرقة...بين العمل الفاضل والمفضول

وهذا بالظبط ماقصدته في مداخلتي الأولي عندما قلت ألم يحن الوقت بعد لإعادة ترتيب أولوياتنا

لإكمال مثالك الطبي عندما يدخل مصاب قسم الطوارئ بمستشفي يوجد نظام صارم ومحدد في التعامل مع المصاب طبقا للأولويات وهي كالتالي

Aالمجاري التنفسية

Bالتنفس

Cالدورة الدموية

تخيل بقي معايا دكتور وجد جرح بقدم المصاب وقعد يخيط فيه وساب العيان مش عارف يتنفس ماذا سيكون حكمك علي شخص كهذا

ومن وجهة نظري هذا مايحدث الأن

[دكتور عادل الليثي]

محو الأمية من أجل التطور بديهة لا تحتاج للمكابرة والتحجج بأي شيء

بل أن محو أمية الكتابة والقراءة .. هي أقل القليل .. أو إنقاذ ما يمكن إنقاذه

وهي طبعا البداية في الاستفادة من الوسائل الأخرى لنقل الخبرات المكتوبة

التي هي بالتأكيد أهم وأغنى وأبقى من الخبرات السمعية ...

وسهولة ربط هؤلاء الأميين بمشاريع للتنمية أخرى ..

وهي البوابة الضرورية للخروج من الأمية الثقافية ..

ونحن نتحدث الآن والعالم أصبح الأمية فيه لا تعني القراءة والكتابة كوسائل للاتصال ..

بل سيصبح الأمي هو من لا يستطيع التعامل مع الكمبيوتر ...... كأداة للاتصال والتزود بالمعلومة على الأقل

أما مشايخ الكاسيت

فليسوا من حاملي أو مبشرين بأي مشروع حضاري عام

وحتى هناك شك في كونهم مثال للتدين

ولكنهم ناس باضت لهم في القفص ..

بعد ما كان أمثالهم .. يفرحون ببعض الكحك والقليل من المال

أصبح التقدم العلمي والتقني الذي يحاربونه أشد حرب

سببا في سعدهم وهناهم

تم تعديل 3 أغسطس 2004 بواسطة Taha

[Gharib fi el zolomat]

اعتقد ان محو الاميه الدينيه يؤدى الى محو انواع اخرى من الاميه

و الله اعلم

[G.G]

'سؤال غير مباشر عن موقف شيوخ المساجد والكاسيت من هذا الموضوع وإستنكارا لتهميشهم قضية كهذه لصالح تسليط ميكرفوناتهم علي أشياء أقل مايمكن أن يقال عنها أنها غير مهمة.

فعلي سبيل المثال لو شخص له شعبية وجماهيرية مثل كشك أو الشعراوي وظف هذه الشعبية لخدمة قضية مهمة مثل محو الأمية بدلا من مناقشة أغاني أم كلثوم ألم يكن من الممكن حل ولو جزء منها"

طبعا لو كان هؤلا الشيوخ توجهوا لحل هذه المشكلة في دعواهم كان أكيد حالنا هيبقى غير الحال.أنا استمعت مرات قليلة للشيخ الشعراوي, و معذرة في ملحوظتي تلك , هو أنه ليس فقط لا يدعو لمحو الأمية , أنما هو يروج لها.. فأنا لم أسمعه قط في تفسيرأو ذكر حديث يذكر المصدر الذي أتى منه بكلامه أو يدعو الناس لقرأءة ذاك التفسير و مقارنته مثلا بتفسير أخر.. أنما دائما اللغة المستخدمة لغة فوقية, حتى لو كانت مفرداتها بسيطة , تعتمد أن يكون المستمع جاهل حتى لا يناقش أبدا أي فكر يقال له., كما أني لم أسمع قط شيخ من هؤلاء يخوض في الأحاديث التي تحرك المياه الراكدة التي تناقش قضايا حائرة حتى لو كانت قضايا دينية بحتة ..لأن ببساطة هذه القضايا هي التي ستدعو الناس للتفكير و البحث عن قراءات .

أنا لا أريد الخوض في سير علامائنا , و لكن التعامل مع هؤلاء العلماء على أنهم منزهين عن حب السلطة ربما يكون خطاء .لأن السلطة و الحكم الفاسد هو الذي أتى بهم و جعلهم رموز لديننا و هم في كثير من الأحيان ليسوا كفء لذلك.