السعودية تمنع التظاهرات وتهدد باستخدام كل الاجراءات ضدها

[pink rose]

و هاموت انا و اعرف ايه الاصلاحات الاقتصادية اللي بيطالبوا بيها بصراحة

هوه فين الاقتصاد اللي عندهم ده ، فين الانتاج فين الصناعة ، مش عارفة ايه العمارات العالية اللي بيبنوها دي ، هوه التقدم ان يبنوا عمارات عالية

وده برضو احد مطالب حركة الأصلاح

وتوفرت للحكومة أموال طائلة، كان ينبغي الاستفادة منها، وترشيد إنفاقها ، بدلاً من تبذيرها في مشاريع باهظة الكلفة وقليلة الجدوى. لهذا نطالب بضرورة إعادة النظر في الأسس التي توضع على أساسها خطط التنمية الخمسية ، وتبني إستراتيجية طويلة الأمد للتنمية الشاملة

سؤالك عن فين الانتاج فين الصناعات يرد عليكي فيه احد الاخوة السعوديين

لكن حتة العمارات العالية هي التقدم

فا احب اقولك معلومة صغنونة اوي

السعودية ما فيهاش عمارات عالية مالية الدنيا زي ما انتي متخيلة

[المهندسه]

يا جماعه هو احنا هنرجع تانى للكلام ده...

السعوديين هنا فى المملكه بيحبوا الملك جدا لانه من الاخر عارف شغله ...عامل مشاريع ضحمه جداا

كفايه مشروع اكبر جامعه فى الشرق الاوسط...و الامور هنا مستقره جدا و الناس عايشه فى رخاء فعلا

عارفين يا جماعه ان نص محلات الرياض هنا خفضت الاسعار بأكتر من نسبه 50% او سعر التكلفه فقط

احتفالا برجوع الملك...و علقوا لافتات كبيره عليها صورته"خالوا بالكم ان اصحاب المحلات ال عملت كده مش الحى" ...كل شوارع الرياض فيها كده

لو الناس دى مش بتحبه و عايشه فى استقرار عمرها ما كانت عملت ربع كده

انا عايشه هنا بقالى اكتر من 4 سنين و حاسه اوى بحبهم للملك و حاسه بأستقرار حياة السعوديين

وبعدين يا جماعه على جنب كده...احنا فى الاحداث الاخيره فى مصر ..اخوانا الاعضاء السعوديين

وقفوا جانبا احتراما لحساسيه الموقف لانها بلدنا ...وماشوفتش منهم غير دعوات لمصر و شعبها

وما حدش فيهم جاب سيره مبارك لا بخير و لا شر ...رغم انهم لو كانوا شتموا فيه كلنا كنا هنقول

هييييييييييييييييييييييييه لانها حقيقه...بالرغم من كده كانوا فى منتهى الحياديه و الذوق

فبلاش احنا نجيب خرائط و كلام من الغرب و كلام من الشرق و نجادل و نتكلم كلام ما يصحش نقوله

على الاقل نتخذ نفس موقفهم ...ندعى للمملكه بالآمن و الامان زى ما عملوا مع مصر

[جويرية]

واما استقبالهم لبن علي (فهي) اغاثة المستجير وهي من شيم العرب .الاصيلة.....

لأ اللي يأوي لص وقاتل يبقي قاتل و لص زيه

او ممكن يأويه بشرط يرجع كل الفلوس اللي سرقها للشعب، هل ده حصل ؟

[مغتربة]

و هاموت انا و اعرف ايه الاصلاحات الاقتصادية اللي بيطالبوا بيها بصراحة

بدايه خلينى اكون واضحه فى ان فعلا الكلام عن الموضوع بيشتمل على نوع من الحساسيه

اهل مكه ادرى بشعابها دى حقيقه و قرار الرضى بالوضع حتى و ان كان وضع خاطىء او التمرد عليه هو شان كل ذوى الصله به و هم هنا السعوديون انفسهم و بالتالى فان قالوا اننا نرضى بكل اوضاعنا سواء جيده او سيئه و نحب مليكنا رغم كل الماخذ فهذا امر يجب ان يحترم لانه ارادتهم هم و لكن بالطبع هناك فرق بين ان تحترم تلك الاراده و تقف على حدودها و بين التصديق بان البلاد لا يوجد بها ما يستدعى قيام دعينا نقول مطالبات و ليست ثورات لان هذه الكلمه قد تكون منفره لدى البعض

و بغض النظر عن الحاجات الملحه للاصلاحات السياسيه و الدينيه واسعه النطاق التى فعلا المملكه بحاجه اليها و ليس من باب الرفاهيه الحديث عنها لكن لننحيها جانبا ربما لانها الاكثر وضوحا للناس فلا تحتاج الى ايضاحات كثيره لتبيانها و لنتكلم فقط عن الجانب الذى تحدثت عنه الفاضله ريمو و هو الجانب الاقتصادى

فلماذا حقا تحتاج المملكه الى اصلاح اقتصادى شامل رغم الرفاهيه التى يعيش فيها اغلب اهلها و ان وجد فقر فهو من ضمن النسب المقبوله لانه لا توجد دوله فى العالم مهما وصل مستوى ثراءها لا يوجد بها فقراء

كما انه هناك مشاريع اقتصاديه عملاقه و هناك حزمه من المكرمات الاقتصاديه التى امر بها ملك البلاد حفظه الله و هناك ...... و هناك

لكن الحقيقه المره ان المملكه فعلا بحاجه الى اصلاح اقتصادى شامل

دخل المملكه السنوى من النفط فقط دون اى اعتبار لاى مصادر اخرى هو نصف ترليون دولار و هذه الارقام مؤكده من جهات عالميه لها مصداقيتها

هل تعلمى يا ريمو كم يساوى التريليون ؟

الف مليار او بعباره اخرى مليون مليون

دخل خرافى اليس كذلك بالتاكيد وضحت هنا السبب الداعى للحاجه الى الاصلاح الاقتصادى الشامل

و هى انه مهما كانت الدخول المرتفعه و المشاريع العملاقه التى تنفذ و المكرمات التى تمنح فهى فى النهايه لا ترتقى ابدا ابدا لكى تكون نسبه و لو قليله من النصيب الفعلى للشعب فى امواله

بمعنى اخر ان الشعب هناك على كل ما يحصل عليه الا انه يمثل نسبه يسيره فقط من حقه الطبيعى فى موارد دولته و ارضه

و بالتالى المطلب الاقتصادى هنا يتمثل فى العداله و الشفافيه فى توزيع مصادر دخل الدوله على مستحقيها الشرعيين

اذن السؤال اين تذهب كل هذه الاموال الطائله اذا كان الشعب الحقيقى لا يستفيد منها بشكل مباشر

ببساطه يكفى ان نعلم ان العائله المالكه السعوديه هى اكبر العائلات الحاكمه فى العالم عددا و بالتالى فانه و على حسب المصادر المستقله فان 90 % من عوائد النفط تصب فى مخصصات الاسره المالكه

و يمكن ايضا مراجعه الرابط التالى للتاكد من الحديث

من هنا

و هنا ايضا

ويكيليكس: خمسة أمراء يتقاسمون عائدات مليون برميل من النفط يوميا

شبكة راصد الإخبارية

2 / 3 / 2011م

وتقول أن أبناء الملك عبدالعزيز يتقاضون أكثر من مليون ريال راتبا شهريا.

كشفت وثيقة امريكية سربها موقع "ويكيليكس" أن أميرا سعوديا أبلغ السفير الأميركي في المملكة آنذاك أن "عائدات مليون برميل من النفط يومياً تعود بأكملها إلى خمسة أو ستة أمراء".

وتعود الوثيقة التي جائت تحت عنوان "الأمير سلطان يدعم الملك في الخلافات العائلية" إلى العام 2007.

ووفقاً لصحيفة السفير فإن الوثيقة تشرح تفاصيل توزيع المداخيل بين أفراد العائلة الحاكمة حيث بلغت المعاشات الشهرية حتى 270 ألف دولار إلى أبناء عبد العزيز بن سعود.

وتتضمّن المكافآت هدايا الزواج ومبادرات بناء القصور إضافة الى "الوفاء بوعود الأمراء المالية" ومكافآت شهرية أيضاً لأفراد وعائلات من خارج العائلة المالكة.

وأشارت الوثيقة الى أن أمراء كثر يعتمدون على اقتراض الأموال من المصارف التجارية المحلية من دون تسديدها ما دفع المصارف في البلاد إلى التردّد في إقراض أفراد العائلة ووضع شروط وضمانات مقابل هذه القروض.

وروت الوثيقة أسلوباً آخر اعتمده بعض "الأمراء الجشعين" عبر مصادرة الأراضي العامة الهدف منها "إعادة بيع هذه الأراضي إلى الدولة مقابل أموال طائلة بهدف إنجاز مشاريع معينة".

وعمد أمراء آخرون إلى الحصول على الأموال عبر ضمانهم لعمال أجانب لتمكينهم من الحصول على الإقامة في البلاد وتقاضيهم "ضرائب" مقابل هذا الأمر.

ولفتت الصحيفة الى أن بعض أفراد الأسرة الحاكمة امتعضوا وفقاً للوثيقة من إجراءات الملك عبد الله بن عبد العزيز التي حدّت من امتيازاتهم.

ونقلت الوثيقة عن الملك قوله لأشقائه بأنه يبلغ فوق الثمانين عاماً ولا يرغب في أن يأتي يوم حسابه "وعبء الفساد يثقل كاهله".

وأشارت الصحيفة الى ان الملك قطع الخطوط الهاتفية "لآلاف الأمراء والأميرات" وألغى امتيازات شتّى من السفر المجاني إلى دفع التكاليف الفندقية لأفراد العائلة.

كما شدّد على منح التأشيرات للعمال الأجانب ما أغضب أمراء استفادوا من "ضرائب" الكفالة في وقت سابق.

و هى امور ليست بسر الان بعد ان تناقلتها عدد كبير من المواقع الاخباريه

مره اخرى اؤكد انه اذا كان هذا بالتراضى بين الاسره و الشعب فلا يعنينى انا هذا فى شيىء لكن نعرض الحقائق كما هى للتبين ليس الا

فقط اذا كانت الاكثريه لا يعجبها هذا الحال ساعتها بالتاكيد سيكون لى راى اخر لكن الناس على ما توافقوا عليه

لذلك لا يعنينى من امر هذه التظاهره فى حقيقه الامر غير تصريح وحيد هو ما ادينه و بشده و اراه بوضوح زج للدين فى السياسه بشكل لا استيع ان استسيغه و هو هذا الخبر

اكدت وزارة الداخلية السعودية السبت ان التظاهر ممنوع في المملكة لـ"تعارضه مع الشريعة الاسلامية"، وذكرت بأن قوى الأمن مخولة اخذ "كافة الاجراءات" لمنع "محاولات الإخلال بالنظام"، وذلك بحسب وكالة الانباء السعودية الرسمية.

واكد بيان للمتحدث الامني باسم الوزارة ان "الانظمة المعمول بها في المملكة تمنع منعاً باتاً كافة انواع المظاهرات والمسيرات والاعتصامات والدعوة لها وذلك لتعارضها مع مبادئ الشريعة الاسلامية وقيم واعراف المجتمع السعودي".

وذكر البيان بان قوات الامن "مخولة نظاماً باتخاذ كافة الاجراءات اللازمة بشأن كل من يحاول الاخلال بالنظام بأية صورة كانت وتطبيق الانظمة بحقه".

واشار المتحدث ان هذا الموقف "يأتي بناء على ما لوحظ من محاولة البعض للالتفاف على الانظمة والتعليمات والاجراءات ذات العلاقة بها لتحقيق غايات غير مشروعة"، في اشارة الى تظاهرات نظمت او ينوي ناشطون تنظيمها في السعودية.

وتظاهر مئات من السعوديين الجمعة في المنطقة الشرقية من المملكة حيث يقيم غالبية الشيعة السعوديين للمطالبة بالافراج عن رجل دين، وذلك بعد يوم من اعتقال نحو عشرين ناشطاً بحسب ما افاد شهود عيان وناشطون.

وذكر بيان الداخلية ان منع التظاهر يأتي "لما يترتب عليه من اخلال بالنظام العام واضرار بالمصالح العامة والخاصة والتعدي على حقوق الآخرين وما ينشأ عن ذلك من اشاعة الفوضى التي تؤدي إلى سفك الدماء وانتهاك الاعراض وسلب الاموال والتعرض للممتلكات العامة والخاصة".

واشار الى ان الانظمة والقيم السائدة في المجتمع السعودي "المحكوم بشرع الله وسنة رسوله"، ضمنت "وسائل مشروعة للتعبير وأبواباً مفتوحة تكفل التواصل على كافة المستويات في كل ما من شأنه تحقيق الصالح العام".

وكانت دعوة وجهت على موقع فيسبوك للمشاركة في "يوم غضب" الجمعة في شرق السعودية، احتجاجاً على توقيف رجل الدين توفيق العامر الاحد الماضي.

وشارك بضع مئات من السعوديين في تظاهرة في الهفوف بمحافظة الاحساء عقب صلاة الجمعة مطالبين باطلاق سراح العامر، بحسب ما اكد شهود عيان.

ونظمت تظاهرة مماثلة في القطيف قبل ان تفرقها قوات الشرطة من دون تسجيل اي حادث، وفقا لشهود عيان ايضاً.

وقال ابراهيم المقيطيب، رئيس جمعية حقوق الانسان اولا في السعودية ان 22 شخصاً بينهم كاتبان اعتقلوا الخميس غداة تفريق تظاهرة في القطيف للمطالبة باطلاق "المعتقلين المنسيين" اضافة الى العامر، وللدعوة الى الوحدة بين السنة والشيعة في السعودية.

وبحسب موقع راصد المتخصص في اخبار شيعة السعودية، فان السلطات اعتقلت العامر "اثر دعوته لقيام ملكية دستورية ورفع التمييز الطائفي في المملكة".

وفي الرياض، اعتقلت السلطات الامنية ثلاثة اشخاص على الاقل بعدما رددوا شعارات مناوئة للملكية امام احد المساجد، وفقا لشهود عيان.

واوضح الشهود ان مجموعة من الاشخاص احدهم يرفع لافتة كتب عليها "شباب 4 مارس" تجمعوا عقب صلاة الجمعة امام مسجد الراجحي، احد اهم مساجد الرياض ويقع في شرق العاصمة، مرددين هتافات تندد بـ"الظلم" وبالنظام الملكي.

وهاجم مصلون المحتجين قبل ان تتدخل الشرطة لتعتقل ثلاثة اشخاص على الاقل.

وتدعو صفحة على فيسبوك تحمل اسم "ثورة حنين" الى التظاهر في "كل انحاء" السعودية في 11 آذار/مارس بينما تطالب صفحة تحمل عنوان "الثورة السعودية يوم 20 مارس" بالملكية الدستورية وبالحريات وباجراء انتخابات تشريعية.

اعلم بانه هناك من سيحتج بان التظاهرات المذكوره فى الخبر قام بها شيعه و لكن لا ارى هذا مبرر لهذا التوظيف للدين فى ذاك الحدث السياسى بامتياز و اعتقد انه يشاركنى فيه كل منصف

تم تعديل 6 مارس 2011 بواسطة مغتربة

[masraweya]

نفد رصيدي يا مغتربة (وحشتينيييييييييي :closedeyes:

لسة كنت هتكلم عن الوضع الاقتصادي للمملكة و هيبقى ايه الحال لما الدخل يقل

و هل أصلا كل مطالبنا في الحياة مستوى اقتصادي مريح؟

لكنني وجدت من الأوفق أن أسأل الإخوة السعوديين .. ما هي واجبات الملك و حقوقه؟

و الاسرة الحاكمة؟

لانه لفت انتباهي هذه الجملة "إلا ما كان تمييزا شرعيا

هل ثروات البلد ملك لاهله ام الحكام هم المتصرفين فيه و لا يحق لأحد سؤالهم؟

[capitshino]

صدر عن هيئة كبار العلماء اليوم البيان التالي :-

بيان من هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية بتاريخ 1/4/1432هـ.

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :

فلقد أخذ الله - عز وجل - على العلماء العهد والميثاق بالبيان قال سبحانه في كتابه الكريم : (( وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتب لتبيننه للناس ولا تكتمونه )) آل عمران : 187.

وقال جل وعلا : (( إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون )) البقرة 159.

ويتأكد البيان على العلماء في أوقات الفتن والأزمات ؛ إذ لا يخفى ما يجري في هذه الأيام من أحداث واضطرابات وفتن في أنحاء متفرقة من العالم ، وإن هيئة كبار العلماء إذ تسأل الله - عز وجل - لعموم المسلمين العافية والاستقرار والاجتماع على الحق حكاماًَ ومحكومين ، لتحمد الله سبحانه على ما من به على المملكة العربية السعودية من اجتماع كلمتها وتوحد صفها على كتاب الله عز وجل ، وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل قيادة حكيمة لها بيعتها الشرعية أدام الله توفيقها وتسديدها ، وحفظ الله لنا هذه النعمة وأتمها .

وإن المحافظة على الجماعة من أعظم أصول الإسلام ، وهو مما عظمت وصية الله تعالى به في كتابه العزيز ، وعظم ذم من تركه ، إذ يقول جل وعلا (( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداءً فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون )) آل عمران :103.

وقال سبحانه : (( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم )) آل عمران :105 وقال جل ذكره :(( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شي إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون )) الأنعام:159.

وهذا الأصل الذي هو المحافظة على الجماعة مما عظمت وصية النبي صلى الله عليه وسلم به في مواطن عامة وخاصة ، مثل قوله عليه الصلاة والسلام : " يد الله مع الجماعة " رواه الترمذي .

وقوله عليه الصلاة والسلام " من خلع يداً من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية " رواه مسلم .

وقوله عليه الصلاة والسلام : " إنه ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائناً من كان " رواه مسلم .

وما عظمت الوصية باجتماع الكلمة ووحدة الصف إلا لما يترتب على ذلك من مصالح كبرى، وفي مقابل ذلك لما يترتب على فقدها من مفاسد عظمى يعرفها العقلاء، ولها شواهدها في القديم والحديث .

ولقد أنعم الله على أهل هذه البلاد باجتماعهم حول قادتهم على هدي الكتاب والسنة ، لا يفرق بينهم ، أو يشتت أمرهم تيارات وافدة ، أو أحزاب لها منطلقاتها المتغايرة امتثالاً لقوله سبحانه : (( منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين ، من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً كل حزب بما لديهم فرحون )) الروم :31-32.

وقد حافظت المملكة على هذه الهوية الإسلامية فمع تقدمها وتطورها ، وأخذها بالأسباب الدنيوية المباحة ، فإنها لم ولن تسمح - بحول الله وقدرته - بأفكار وافدة من الغرب أو الشرق تنتقص من هذه الهوية أو تفرق هذه الجماعة .

وإن من نعم الله عز وجل على أهل هذه البلاد حكاماً ومحكومين أن شرفهم بخدمة الحرمين الشريفين - اللذين وله الحمد والفضل سبحانه - ينالان الرعاية التامة من حكومة المملكة العربية السعودية عملاً بقوله سبحانه : (( وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمناً واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود )) البقرة :125.

وقد نالت المملكة بهذه الخدمة مزية خاصة في العالم الإسلامي ، فهي قبلة المسلمين وبلاد الحرمين ، والمسلمون يؤمونها من كل حدب وصوب في موسم الحج حجاجاً وعلى مدار العام عماراً وزواراً .

وهيئة كبار العلماء إذ تستشعر نعمة اجتماع الكلمة على هدي من الكتاب والسنة في ظل قيادة حكيمة ، فإنها تدعو الجميع إلى بذل كل الأسباب التي تزيد من اللحمة وتوثق الألفة ، وتحذر من كل الأسباب التي تؤدي إلى ضد ذلك ، وهي بهذه المناسبة تؤكد على وجوب التناصح والتفاهم والتعاون على البر والتقوى ، والتناهي عن الإثم والعدوان ، وتحذر من ضد ذلك من الجور والبغي ، وغمط الحق.

كما تحذر من الارتباطات الفكرية والحزبية المنحرفة ، إذ الأمة في هذه البلاد جماعة واحدة متمسكة بما عليه السلف الصالح وتابعوهم ، وما عليه أئمة الإسلام قديماً وحديثاً من لزوم الجماعة والمناصحة الصادقة ، وعدم اختلاف العيوب وإشاعتها ، مع الاعتراف بعدم الكمال ، ووجود الخطأ وأهمية الإصلاح على كل حال وفي كل وقت.

وإن الهيئة إذ تقرر ما للنصيحة من مقام عال في الدين حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم " الدين النصيحة " قيل لمن يا رسول الله ؟ قال : " لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم " رواه مسلم.

ومع أنه من أكد من يناصح ولي الأمر حيث قال عليه الصلاة والسلام : " إن الله يرضى لكم ثلاثاً ، أن تعبدوه ، ولا تشركوا به شيئاً ، وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم " رواه الإمام أحمد .

فإن الهيئة تؤكد أن للإصلاح والنصيحة أسلوبها الشرعي الذي يجلب المصلحة ويدرأ المفسدة ، وليس بإصدار بيانات فيها تهويل وإثارة فتن وأخذ التواقيع عليها ، لمخالفة ذلك ما أمر الله عز وجل به في قوله جل وعلا (( وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لا تبعتم الشيطان إلا قليلاً )) النساء83.

وبما أن المملكة العربية السعودية قائمة على الكتاب والسنة والبيعة ولزوم الجماعة والطاعة فإن الإصلاح والنصيحة فيها لا تكون بالمظاهرات والوسائل والأساليب التي تثير الفتن وتفرق الجماعة ، وهذا ما قرره علماء هذه البلاد قديماً وحديثاً من تحريمها ، والتحذير منها .

والهيئة إذ تؤكد على حرمة المظاهرات في هذه البلاد ، فإن الأسلوب الشرعي الذي يحقق المصلحة ، ولا يكون معه مفسدة ، هو المناصحة وهي التي سنها النبي صلى الله عليه وسلم ، وسار عليها صحابته الكرام وأتباعهم بإحسان .

وتؤكد الهيئة على أهمية اضطلاع الجهات الشرعية والرقابية والتنفيذية بواجبها كما قضت بذلك أنظمة الدولة وتوجيهات ولاة أمرها ومحاسبة كل مقصر.

والله تعالى نسأل أن يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوء ومكروه ، وأن يجمع كلمتنا على الحق ، وأن يصلح ذات بيننا ، ويهدينا سبل السلام ، وأن يرينا الحق حقاً ، ويرزقنا إتباعه ، ويرينا الباطل باطلاً ، ويرزقنا اجتنابه ، وأن يهدي ضال المسلمين ، وهو المسؤول سبحانه أن يوفق ولاة الأمر لما فيه صلاح العباد والبلاد ، إنه ولي ذلك القادر عليه ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

هيئة كبار العلماء

رئيس هيئة كبار العلماء

عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ

عبدالله بن سليمان المنيع صالح بن محمد اللحيدان

الدكتور صالح بن فوزان الفوزان الدكتور عبدالوهاب بن إبراهيم أبو سليمان

الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن التركي الدكتور عبدالله بن محمد آل الشيخ

الدكتور أحمد بن علي سير المباركي الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد

الدكتور عبدلله بن محمد المطلق الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسى

صالح بن عبدالرحمن الحصين عبدالله بن محمد بن خنين

الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير محمد بن حسن آل الشيخ

الدكتور يعقوب بن عبدالوهاب الباحسين الدكتور علي بن عباس حكمي

الدكتور محمد بن محمد المختار محمد الدكتور قيس بن محمد آل الشيخ مبارك

[مغتربة]

نفد رصيدي يا مغتربة (وحشتينيييييييييي :closedeyes:

لسة كنت هتكلم عن الوضع الاقتصادي للمملكة و هيبقى ايه الحال لما الدخل يقل

و هل أصلا كل مطالبنا في الحياة مستوى اقتصادي مريح؟

لكنني وجدت من الأوفق أن أسأل الإخوة السعوديين .. ما هي واجبات الملك و حقوقه؟

و الاسرة الحاكمة؟

لانه لفت انتباهي هذه الجملة "إلا ما كان تمييزا شرعيا

هل ثروات البلد ملك لاهله ام الحكام هم المتصرفين فيه و لا يحق لأحد سؤالهم؟

دا رصيدى انا الى زاد حبيبتى لما قريت كلامك الحلو دا

وحشتينى اكترررررررررررررررر و ربنا العالم

المحاورات نورت برجعتك متغبيش علينا تانى

:give_rose:

[eslam elmasre]

هذا الامر مشابة لنظام الحكم في الخليج فهناك خطوط حمراء في الصحافة مثل الملك والعائلة المالكة ونظام الحكم وتصرفاتهم وما يفعلونه هي خطوط حمراء

لذلك لن تسمعي عن تجاوزات او انحرافات لانها مرتبطة بحرية الصحافة والافصاح والشفافية المطلقة دون وجود سقف للحديث او الخوض

بالعكس احنا اللى خارج السعودية ممكن يكون عندنا حرية اكبر ومساحة اوسع للقراءة عن هذه التجاوزات والانحرافات

ومنها حصل فى مصر وخارجها

لكن كما قالت ريمو الثورة قامت عندنا لاسباب مش موجودة عندهم

كل بلد لها مشاكلها لكن ماينفعش اعالج واحد عنده برد بادوية سرطان

نفس الاسباب هي هي لكن مع اختلافات غير جذرية

هل لا يوجد معتقلين في السعودية

هل لا يوجد قمع لكل المخالفين او المعارضين

هل لا يوجد فساد في الحكم والحاكمين او لنعيد قولنا بشياكة ونقول

هل لا توجد تجاوزات في الحكم والحاكمين

كلها اسئلة اجابتها والاختلاف نحوها ستؤدي الي الثورة

تحياتي

[مغتربة]

والهيئة إذ تؤكد على حرمة المظاهرات في هذه البلاد ، فإن الأسلوب الشرعي الذي يحقق المصلحة ، ولا يكون معه مفسدة ، هو المناصحة وهي التي سنها النبي صلى الله عليه وسلم ، وسار عليها صحابته الكرام وأتباعهم بإحسان .

استاذ كابتشينو مع احترامى الكامل للاسماء الوارده فى الفتوى و لكن مازلت ضد تسيس الدين

نفس تلك الكلمات كان يروج لها محسوبين ايضا على التيارات الاسلاميه تخيل وضع البلاد لو كانت الناس استجابت لهذا الكلام

استفت قلبك

و عموما خبرين بسيطين يوضحوا ماّل من حاول المناصحه على حسب ما دعت له الفتوى

إعتقال الشيخ حمد الماجد صاحب مقال: ماذا لو قال السعوديون "الشعب يريد إسقاط النظام"؟

اعتقلت السلطات السعودية، في يوم23 فبراير، الشيخ الدكتور خالد الماجد، أستاذ الفقه بكلية الشريعة - جامعة الإمام، بسبب مقال "ماذا لو قال السعوديون: الشعب يريد إسقاط النظام"؟ الذي نعيد نشره أدناه. والإعتقال مؤشّر إلى حالة القلق التي تعمّ مختلف الأنظمة العربية أمام "تسونامي الثورات"!

اعتقال اعضاء الهيئة التاسيسية لحزب الامة الاسلامى من قبل اجهزة الامن السعودية

الحمد لله رب العالمين، ولا عدوان إلا على الظالمين، وبعد ..

فقد تفاجأ (حزب الأمة الإسلامي) بما تعرض له أعضاء الهيئة التأسيسية للحزب من اعتقالات تعسفية مساء أمس الأربعاء 13/3/ 1432 هـ الموافق 16/2/ 2011م، حيث تم اعتقال كل من الشيخ الدكتور أحمد بن سعد بن غرم الغامدي، والأستاذ سعود بن أحمد الدغيثر، والشيخ عبد العزيز بن محمد الوهيبي، وفضيلة الشيخ الأستاذ الدكتور عبد الكريم بن يوسف الخضر الذي رفض الحضور إلا بخطاب رسمي من الإدعاء العام، والشيخ محمد بن حسين بن غانم القحطاني، والأستاذ محمد بن ناصر الغامدي، والدكتور وليد بن محمد الماجد..

وإن (حزب الأمة الإسلامي) وهو يؤكد على حقه وحق كافة أعضائه في ممارسة العمل السياسي السلمي، ليدعو إلى الإفراج الفوري عن أعضاء الهيئة التأسيسية، وضمان حقوقهم العدلية، كما يؤكد الحزب على أنه قد تم رفع خطاب للديوان الملكي ولمجلس الشورى، من قبل الهيئة التأسيسية للحزب بخصوص تأسيس الحزب بتاريخ 6/3/1432هـ، كقضية حق سياسي، وفي مثل هذا الاعتقالات وهذا الإجراء التعسفي الأمني ما يحرف القضية عن مسارها الصحيح من قضية سياسية إلى قضية أمنية، وهو ما يزيد من حالة الاحتقان السياسي التي يعيشها الشعب السعودي، الذي يتطلع كبقية شعوب العالم العربي إلى إصلاحات سياسية حقيقية، تقوم على أساس إقرار حقه في حرية إبداء الرأي والتعبير، وحقه في التجمعات السياسية، وحقه في انتخاب أعضاء مجلس الشورى، وحقه في المشاركة في اختيار الحكومة، وغيرها من الحقوق التي باتت تمارسها كل شعوب العالم الإسلامي..

لقد جاءت هذه الاعتقالات في وقت أحوج ما تكون فيه المملكة إلى إطلاق الحريات العامة، وتحقيق المصالحة الوطنية، والمحافظة على وحدة الوطن واستقراره وأمنه، كما دعا إلى ذلك (حزب الأمة الإسلامي) في خطابه إلى خادم الحرمين الشريفين، وفي بيانه الأول حول الإصلاح السياسي.

هذا وإن الحزب ليؤكد للجميع بأن مثل هذه الممارسات لن تثنيه عن المضي في طريق الدعوة إلى الإصلاح السياسي السلمي، والدعوة إلى إقرار الحقوق الشرعية للشعب السعودي، والله ولي التوفيق..

(حزب الأمة الإسلامي)

الخميس 14/3/1432 هـ

الموافق 17/ 2/ 2011م

منقول عن موقع الحزب الاسلامى

مره اخرى انا على الحياد من الدعوى لمثل تلك التظاهرات و لا اؤيدها او اقف ضدها انا فقد احاول ان اضع النقاط فوق حروفها الصحيحه

[مغتربة]

و هذا هو مقال دكتور خالد الماجد كامل

إ"ماذا لو قال السعوديون: الشعب يريد إسقاط النظام"؟

بالمختصر .. وطننا بما فيه ومن فيه يشعرنا -وعلى الدوام- أننا غرباء الدار.. كأننا لاجئون أو ضيوف ثقلاء على الأسرة (الأُولى)! نأكل ونشرب على استحياء.. ونمتن كثيراً كلما طالت مدة البقاء .. عيب علينا التبرم أو المطالبة أو الانتقاد.. فما على المحسنين من سبيل!! ليس لنا من الأمر شيء.. وما لنا حق في شيء.. وكثير علينا كل شيء.. ومنة علينا كل شيء.. إن حرمنا فعدل.. وإن أعطينا ففضل!! فتباً لهذه المواطنة !! وتباً للعبودية!!

ثمة سؤال ملح: هل حالنا أحسن من حالهم في تونس ومصر؟

حين سمعت التصريح السعودي المرحب بالانتقال السلمي للسلطة في مصر وبقيام حكومة وطنية تحقق آمال وتطلعات الشعب المصري.. قلت: ومرحباً بهذا الترحيب.. ولكن الأقربين أولى بالمعروف!!

ماذا لو أن المصدر المسئول قال –مثلاً-: ونبشر الشعب بالانتقال السلمي للسلطة من الملكية المطلقة إلى الملكية الدستورية وقيام نظام شوري حقيقي!!

كانت لافتات الثائرين تطالب بـ: الحرية العدل المساواة.... وتشجب: البطالة الفساد الظلم....

كانت تطالب بإسقاط النظام الفاسد الذي ينظم ويكرس ويشرع الجريمة الواقعة على الشعب من أصحاب النفوذ.. وأذنابهم المسبحين بحمدهم..

وأي شيء هذا الذي أغضب المصريين والتوانسة فأسقطوا نظاميهما ليس موجوداً عندنا؟!

أما حرية الرأي فبيننا وبين مصر فيه أمد بعيد .. كتب عبدالحليم قنديل مقالاً عن حسني مبارك قبل سنتين لو كتبه أحدنا عن أمير لجدع أنفه ولغيبته السجون.... الممتلئة الآن بالآلاف!!

وأجزم أن أعلى فاتورة فساد مالي دفعت منذ آدم عليه السلام وإلى يومنا هذا وربما إلى قيام الساعة هي فاتورة فسادنا المالي !! حتى أنك تحار من أين تبدأ...

من إقطاعات لأفراد ترسم حدودها الهليكوبتر... ضاق بها البر والبحر ..

(فلطشت) جميع الطعوس الزينة العامرة وغير العامرة .. وسيجت الجبال الشاهقة .. ويحتاج من يريد النزهة مسافة قصر ليجد طعساً يجلس عليه هو وعياله البائسون!

وعندنا -فقط- يمكن للكبراء اقتطاع الشواطئ وما يلي الشواطئ من البحر!! والله (يخلي) الرمال الدافنة للبحار الدافئة، لإقامة الشواطيء العامرة!!

بينما ثلثي المواطنين لا يملك الواحد منهم أرضاً يقيم عليها بيتاً كئيباً يؤيه وأولاده .. ويكتفي (بصندقة) تحرقهم صيفاً وتكسر عظمامهم شتاءً!! في وطن مساحته مليونا كيلو متر مربع!!!

ومما مجموعه 2 تريليون بالتقديرات المتسامحة لعائدات الوطن السنوية لا يأتي الشعب إلا 400 مليار يذهب ثلثها في عمولات المشاريع للسارقين.. فأين الباقي؟!

وبينما (الشرهات الراهية) حكر على العائلة (الأولى) ومن التصق بها أو احتيج إلى شرائه من النخب لا يجد من يعيش تحت خط الفقر من المواطنين ما يسد رمقهم إلا ما تتفضل به أكوام الزبالة!!

ووظائف الدولة الكبرى إقطاعيات تدر بخيراتها على كبرائها .. تصفهم ضمن كبار رجال الأعمال.. وبعضهم تجاوزالتصنيف العالمي لأغنى الأغنياء!! فمن أين جاءتهم الثروة؟!

وتُسن الأنظمة والعقوبات لتزيد من الأرصدة التي لم يعد يشبعها النهب التقليدي!! وإلا كيف لنا أن نفسر ما يحدث في منح التأشيرات وإصدار الفسوحات والتصاريح وإرساء المشاريع والإمتيازات والنقل في الوظائف حيث صار لكل بند منها عمولة خاصة؟!

ويقف نظام ساهر .. اللص المرابي .. شاهداً على مدى البجاحة في سرقة الشعب المخنوق المنهك!!

أقسم لو أن هؤلاء الجشعين لم يجدوا ما يملأون به أرصدتهم إلا لقمة يتيم أو أرملة لانتزعوها من أفواههم انتزاعاً!!

يتحدثون في مصر عن 70 مليار مجموع ثروة عائلة حسني مبارك!! وهذه المليارات ربما هي زكاة ثروة بعض كبرائنا!! فكم ستكون ثرواتهم لو جمعت؟!!

والفواتير عندنا على الضعفاء فقط... فأما الأقوياء فأموالهم مصونة عن فواتير الكهرباء والماء والهاتف والطيران والفنادق والرسوم والجزاءات وكل شيء.. يأخذون ولا يعطون!! والمفتون مشغولون بتحريم التصوير بأوراق العمل على الضعفاء المساكين!!

والمحسوبية في كل مؤسساتنا .. فالتعيينات للأولاد والأحباب والأقارب .. والفتات يذهب للمسبحين بالحمد .. وأما بقية الشعب المؤهل فتكفيه الأحلام السعيدة!!

ويستطيع كل أخرق غبي أن يصل لكل ما يبتغيه مما لا يستحقه -لا هو ولا اللذون خلفوه- ولو خالف ألف نظام بأحد مؤهلين: قرابة للسادة .. أو دفع للمادة!!

وعلى مستوى النفاق للسادة حدث ولا حرج!!

تجد الجرائد والمجلات والقنوات والإذاعات والشعراء والأدباء والعلماء والمثقفين والتجار والكبار والصغار والنساء والرجال والعقلاء والأغبياء متزاحمين .. تراصت صفوفهم.. وبحت حلقوهم... وتقطعت أعناقهم.. وهم يمدحون هذا الأمير وذاك الوزير...

وبمجرد أن يكون أحدهم حاكماً أو مسئولاً تخلع عليه صفات الإخلاص والنجابة... والحكمة والحذاقة!!

فأما إذا جلس على العرش فإنما هو قدِّيس .. لا يجوز عليه الغلط... ولا يغيب عنه الصواب .. ولا تفتقده الحكمة .. ولا يطفح منه الكيل .. والاستدراك عليه من الكبائر!! فعله حجة .. وقوله يرفع الخلاف .. ويقيد المباح .. فهو قطب رحى الحق والعدل والإنسانية!!

ويتسابق المأجورون من مجيدي التسلق إلى نصب الأسماء المحصورة المتكررة من الكبراء على كل منجز في البلد مهما صغر .. إلى حد يثير الاشمئزاز .. الشوارع، الجامعات، الكليات في الجامعات، المعاهد، المدن، المراكز، الكراسي البحثية، المستشفيات، الأحياء .. في كل مدينة وقرية وهجرة نفس الأسماء .. نفس المسميات!!

والجريء عندنا البالغ في جرأته مبلغ التهور من يكتفي بنقد (هامان)!!

وبينما الناس يستطيعون قلب أنظمة حكمهم لمجرد احتراق مواطن على عربة خضار ... لم نستطع إقناع السلطة بتغيير أمير لم تصلح به دنيا .. ولم يقم به دين .. ولم يندفع به ضرر.. وغرق المئات من رعاياه مرتين .. وهو مشغول بمحاربة التدين وجمع الحطام.. عن الكف عن الفساد ومحاربته!!

لم نستطع طرد وزير فاشل مؤهله الوحيد الجرأة على طرد منتقديه من مكتبه وكأنه وزير في ملك أبيه أو أمه!! بل ولا تغيير مدير جامعة بائس فتان مفضوح !!

لكأنما صارت وظائفنا العامة مراتع لهم .. يسرحون فيها ويمرحون!!

أم تراه الظلم حرك الثورتين!!

فماذا نقول عن سجنائنا الباقين في سجنهم .. بلا محاكمة ولا جرم .. من سنين تجاوزت سني يوسف عليه السلام التي أهلته للنبوة؟! .. وكأنهم أسرى عدو لا يرقب فيهم إلاًّ ولا ذمة!!

وإذا كان سجَّانوهم يرفضون أن يخبرونا عددهم فهذا لا يطمس الحقائق .. فنحن نجزم أنه ما من أسرة إلا ولها سجين منها أو من جيرانها أو من قرابتها!! مما يجعل العدد بالآلاف!!

حتى البهائم لها حرمة وكرامة؟! فكيف بمواطن مسلم كريم!! كيف لا نخاف عقوبة الله علينا جراء السكوت على هذا الظلم العظيم!!

وأما كرامة الشعب فذاهبة في تقبيل الأيدي والأكتاف وانتظار الساعات الطوال لتصل إلى يوم كامل بلا ماء ولا طعام لتقديم المظالم لبعض الأمراء المسئولين!!

وذاهبة مع كل عطاء منقوص زهيد يأتيك ومعه ألف منة .. تغلفه (يافطة) تقول: (مكرمة ملكية)!!

لئن كان العطاء من المال الخاص فليس كل الشعب يقبل الصدقة!

ولئن كان العطاء من المال العام الذي هو ملكنا فكيف يكون المرء كريماً من مال غيره؟!! .. فلماذا المن والأذى؟!!

وتكاد تنعدم الغيرة على مواطنينا إذا انتهكت حقوقهم في الخارج .. ومن انتهكت حقوقه في الداخل.. فلا يطمعن في النصرة على الخارج!!

ونحن في رعب دائم .. فالهاجس الأمني جبل على رؤوسنا .. تضيق بنقاطه شوارعنا ..ويهدد به من يروم الإصلاح منا!!

بالمختصر .. وطننا بما فيه ومن فيه يشعرنا -وعلى الدوام- أننا غرباء الدار.. كأننا لاجئون أو ضيوف ثقلاء على الأسرة (الأُولى)! نأكل ونشرب على استحياء.. ونمتن كثيراً كلما طالت مدة البقاء .. عيب علينا التبرم أو المطالبة أو الانتقاد.. فما على المحسنين من سبيل!! ليس لنا من الأمر شيء.. وما لنا حق في شيء.. وكثير علينا كل شيء.. ومنة علينا كل شيء.. إن حرمنا فعدل.. وإن أعطينا ففضل!!

فتباً لهذه المواطنة !! وتباً للعبودية!!

لكن.. أيها العرب...

المراهنة على دوام صبر الشعوب على الظلم والإهانة .. وعجزها عن الفعل فشلت في دولتين عربيتين إلى حد الآن..وهي في طريقها للفشل في باقي الدول .. ولا أمنة لأحد!!

المراهنة على عدم وجود البديل .. والتخوف من الفتنة وحصول الفرقة بالتناحر القبلي أو المناطقي أو الطائفي بعد سقوط الأنظمة الفاسدة فشلت أيضاً..فالفتنة والخراب والفرقة والتناحر في الأنظمة ومعها.. وأما الشعوب فما أزكاها!! فمع طول ما ظلمت وقهرت وأفقرت .. لم تسفك دماً.. لم تهتك عرضاً.. لم تنهب مالاً .. لم تمزق وحدة.. بل حفظت الأمن .. وحرست مقدرات الدولة!!

رسمت الثورتان خطة طريق للشعوب التي تتطلع للتخلص من النظم الفاسدة: أنه بإمكان الشعوب القيام بالوظيفتين وفي الوقت نفسه: إشعال الثورة ... وقمع الفتنة.. أن تكون الثائر والحارس!!

يا أيتها الأنظمة العربية!!

باتت الشعوب تملك الرؤية .. وتهتدي للمخرج .. وتعرف الوسيلة .. وتسخو بالثمن .. ولها نزوع شديد جارف إلى الحياة الحرة الكريمة..

مواقفكم إلى الآن لا تبشر بخير.. وأنتم على الدوام تبرهنون على: أن أشد الدكتاتوريين رفضاً لمطالب الشعب أكثرهم فهماً لها!!

حينئذ لا مناص من نتيجة تونس ومصر!! كما تقول العامة: (من بغاه كله .. خلاه كله)!!

وكل ثورة وأنتم بخير..

[capitshino]

تحياتى اخت مغتربة

انا قمت باضافة الفتوى فقط .

المظاهرات حتى الان يقوم بها الشيعة فقط . وهذا ليس فى صالحنا نحن السنة وصالخ السعودية

اما موضوع خلط الدين بالسياسة فهذا موضوع يطول شرحه

تحياتى لكى ومساءك سعيد

[eslam elmasre]

صدر عن هيئة كبار العلماء اليوم البيان التالي :-

بيان من هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية بتاريخ 1/4/1432هـ.

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على عبدالله ورسوله الأمين وعلى آله وصحبه أجمعين أما بعد :

فلقد أخذ الله - عز وجل - على العلماء العهد والميثاق بالبيان قال سبحانه في كتابه الكريم : (( وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتب لتبيننه للناس ولا تكتمونه )) آل عمران : 187.

وقال جل وعلا : (( إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون )) البقرة 159.

ويتأكد البيان على العلماء في أوقات الفتن والأزمات ؛ إذ لا يخفى ما يجري في هذه الأيام من أحداث واضطرابات وفتن في أنحاء متفرقة من العالم ، وإن هيئة كبار العلماء إذ تسأل الله - عز وجل - لعموم المسلمين العافية والاستقرار والاجتماع على الحق حكاماًَ ومحكومين ، لتحمد الله سبحانه على ما من به على المملكة العربية السعودية من اجتماع كلمتها وتوحد صفها على كتاب الله عز وجل ، وسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في ظل قيادة حكيمة لها بيعتها الشرعية أدام الله توفيقها وتسديدها ، وحفظ الله لنا هذه النعمة وأتمها .

وإن المحافظة على الجماعة من أعظم أصول الإسلام ، وهو مما عظمت وصية الله تعالى به في كتابه العزيز ، وعظم ذم من تركه ، إذ يقول جل وعلا (( واعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداءً فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم اياته لعلكم تهتدون )) آل عمران :103.

وقال سبحانه : (( ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم )) آل عمران :105 وقال جل ذكره :(( إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شي إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون )) الأنعام:159.

وهذا الأصل الذي هو المحافظة على الجماعة مما عظمت وصية النبي صلى الله عليه وسلم به في مواطن عامة وخاصة ، مثل قوله عليه الصلاة والسلام : " يد الله مع الجماعة " رواه الترمذي .

وقوله عليه الصلاة والسلام " من خلع يداً من طاعة لقي الله يوم القيامة لا حجة له ومن مات وليس في عنقه بيعة مات ميتة جاهلية " رواه مسلم .

وقوله عليه الصلاة والسلام : " إنه ستكون هنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر هذه الأمة وهي جميع فاضربوه بالسيف كائناً من كان " رواه مسلم .

وما عظمت الوصية باجتماع الكلمة ووحدة الصف إلا لما يترتب على ذلك من مصالح كبرى، وفي مقابل ذلك لما يترتب على فقدها من مفاسد عظمى يعرفها العقلاء، ولها شواهدها في القديم والحديث .

ولقد أنعم الله على أهل هذه البلاد باجتماعهم حول قادتهم على هدي الكتاب والسنة ، لا يفرق بينهم ، أو يشتت أمرهم تيارات وافدة ، أو أحزاب لها منطلقاتها المتغايرة امتثالاً لقوله سبحانه : (( منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين ، من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعاً كل حزب بما لديهم فرحون )) الروم :31-32.

وقد حافظت المملكة على هذه الهوية الإسلامية فمع تقدمها وتطورها ، وأخذها بالأسباب الدنيوية المباحة ، فإنها لم ولن تسمح - بحول الله وقدرته - بأفكار وافدة من الغرب أو الشرق تنتقص من هذه الهوية أو تفرق هذه الجماعة .

وإن من نعم الله عز وجل على أهل هذه البلاد حكاماً ومحكومين أن شرفهم بخدمة الحرمين الشريفين - اللذين وله الحمد والفضل سبحانه - ينالان الرعاية التامة من حكومة المملكة العربية السعودية عملاً بقوله سبحانه : (( وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمناً واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود )) البقرة :125.

وقد نالت المملكة بهذه الخدمة مزية خاصة في العالم الإسلامي ، فهي قبلة المسلمين وبلاد الحرمين ، والمسلمون يؤمونها من كل حدب وصوب في موسم الحج حجاجاً وعلى مدار العام عماراً وزواراً .

وهيئة كبار العلماء إذ تستشعر نعمة اجتماع الكلمة على هدي من الكتاب والسنة في ظل قيادة حكيمة ، فإنها تدعو الجميع إلى بذل كل الأسباب التي تزيد من اللحمة وتوثق الألفة ، وتحذر من كل الأسباب التي تؤدي إلى ضد ذلك ، وهي بهذه المناسبة تؤكد على وجوب التناصح والتفاهم والتعاون على البر والتقوى ، والتناهي عن الإثم والعدوان ، وتحذر من ضد ذلك من الجور والبغي ، وغمط الحق.

كما تحذر من الارتباطات الفكرية والحزبية المنحرفة ، إذ الأمة في هذه البلاد جماعة واحدة متمسكة بما عليه السلف الصالح وتابعوهم ، وما عليه أئمة الإسلام قديماً وحديثاً من لزوم الجماعة والمناصحة الصادقة ، وعدم اختلاف العيوب وإشاعتها ، مع الاعتراف بعدم الكمال ، ووجود الخطأ وأهمية الإصلاح على كل حال وفي كل وقت.

وإن الهيئة إذ تقرر ما للنصيحة من مقام عال في الدين حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم " الدين النصيحة " قيل لمن يا رسول الله ؟ قال : " لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم " رواه مسلم.

ومع أنه من أكد من يناصح ولي الأمر حيث قال عليه الصلاة والسلام : " إن الله يرضى لكم ثلاثاً ، أن تعبدوه ، ولا تشركوا به شيئاً ، وأن تعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ، وأن تناصحوا من ولاه الله أمركم " رواه الإمام أحمد .

فإن الهيئة تؤكد أن للإصلاح والنصيحة أسلوبها الشرعي الذي يجلب المصلحة ويدرأ المفسدة ، وليس بإصدار بيانات فيها تهويل وإثارة فتن وأخذ التواقيع عليها ، لمخالفة ذلك ما أمر الله عز وجل به في قوله جل وعلا (( وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لا تبعتم الشيطان إلا قليلاً )) النساء83.

وبما أن المملكة العربية السعودية قائمة على الكتاب والسنة والبيعة ولزوم الجماعة والطاعة فإن الإصلاح والنصيحة فيها لا تكون بالمظاهرات والوسائل والأساليب التي تثير الفتن وتفرق الجماعة ، وهذا ما قرره علماء هذه البلاد قديماً وحديثاً من تحريمها ، والتحذير منها .

والهيئة إذ تؤكد على حرمة المظاهرات في هذه البلاد ، فإن الأسلوب الشرعي الذي يحقق المصلحة ، ولا يكون معه مفسدة ، هو المناصحة وهي التي سنها النبي صلى الله عليه وسلم ، وسار عليها صحابته الكرام وأتباعهم بإحسان .

وتؤكد الهيئة على أهمية اضطلاع الجهات الشرعية والرقابية والتنفيذية بواجبها كما قضت بذلك أنظمة الدولة وتوجيهات ولاة أمرها ومحاسبة كل مقصر.

والله تعالى نسأل أن يحفظ بلادنا وبلاد المسلمين من كل سوء ومكروه ، وأن يجمع كلمتنا على الحق ، وأن يصلح ذات بيننا ، ويهدينا سبل السلام ، وأن يرينا الحق حقاً ، ويرزقنا إتباعه ، ويرينا الباطل باطلاً ، ويرزقنا اجتنابه ، وأن يهدي ضال المسلمين ، وهو المسؤول سبحانه أن يوفق ولاة الأمر لما فيه صلاح العباد والبلاد ، إنه ولي ذلك القادر عليه ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .

هيئة كبار العلماء

رئيس هيئة كبار العلماء

عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ

عبدالله بن سليمان المنيع صالح بن محمد اللحيدان

الدكتور صالح بن فوزان الفوزان الدكتور عبدالوهاب بن إبراهيم أبو سليمان

الدكتور عبدالله بن عبدالمحسن التركي الدكتور عبدالله بن محمد آل الشيخ

الدكتور أحمد بن علي سير المباركي الدكتور صالح بن عبدالله بن حميد

الدكتور عبدلله بن محمد المطلق الدكتور محمد بن عبدالكريم العيسى

صالح بن عبدالرحمن الحصين عبدالله بن محمد بن خنين

الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير محمد بن حسن آل الشيخ

الدكتور يعقوب بن عبدالوهاب الباحسين الدكتور علي بن عباس حكمي

الدكتور محمد بن محمد المختار محمد الدكتور قيس بن محمد آل الشيخ مبارك

التعليق

هذا بيان صادر من الديوان الملكي

[مغتربة]

تحياتى اخت مغتربة

انا قمت باضافة الفتوى فقط .

المظاهرات حتى الان يقوم بها الشيعة فقط . وهذا ليس فى صالحنا نحن السنة وصالخ السعودية

اما موضوع خلط الدين بالسياسة فهذا موضوع يطول شرحه

تحياتى لكى ومساءك سعيد

مساءك اسعد يا افندم

تحياتى

[masraweya]

لا زال السؤال الذي طرحه معلق ال بي بي سي لبلا جواب

هل سألتم الشارع السعودي عن رأيه؟

و عذرا .. التعليقات على مواقع الأخبار ليست مقياسا حقيقيا.. لأسباب نعرفها جميعا

مرة أخرى .. أنا صدقا أسأل كي أعرف

[التونسى]

السؤال الأكثر إلحاحا .. قبل الدعوة الى ثورة بالسعوديه ... هل فعلا توجد اصلاحات سياسيه ملحه تحتاجها السعوديه تستحق قيام ثوره ؟

اذا كانت هناك طلبات و رغبات حقيقيه للاصلاح لدى اغلبية المواطنين .. فعلى الحكومه السعوديه ان تتحرك وبجديه فى تفعيلها ..وتحقيقها .. بدلا من الدخول فى غياهب ثوره قد تكون اشبه برمال متحركه.. تبتلع استقرار هذا البلد الشقيق والعزيز

[eslam elmasre]

لا زال السؤال الذي طرحه معلق ال بي بي سي لبلا جواب

هل سألتم الشارع السعودي عن رأيه؟

و عذرا .. التعليقات على مواقع الأخبار ليست مقياسا حقيقيا.. لأسباب نعرفها جميعا

مرة أخرى .. أنا صدقا أسأل كي أعرف

يمكن لنظام الحكم في السعودية ان يحسم هذا الامر ويخرس الالسنة بعمل إستفتاء علي شرعيته ومدي تمسك الشعب بهذا النظام فهل يجرؤ النظام علي تلك الفعلة ساعتها ستتضح الامور وينتهي الموضوع او تبدا الثورة ولا تنتهي الا

[eslam elmasre]

السؤال الأكثر إلحاحا .. قبل الدعوة الى ثورة بالسعوديه ... هل فعلا توجد اصلاحات سياسيه ملحه تحتاجها السعوديه تستحق قيام ثوره ؟

اذا كانت هناك طلبات و رغبات حقيقيه للاصلاح لدى اغلبية المواطنين .. فعلى الحكومه السعوديه ان تتحرك وبجديه فى تفعيلها ..وتحقيقها .. بدلا من الدخول فى غياهب ثوره قد تكون اشبه برمال متحركه.. تبتلع استقرار هذا البلد الشقيق والعزيز

يا ليتهم يتعلمون من تجارب الاخرين ويتعاملون مع الموقف بجدية دون تقليل او إستخفاف

السلطان قابوس تعامل هو الاخر بجدية واقال وزيرين بناء علي رغبة المتظاهرين

هذا امر لم يقلل منه بل كبر في نظري

الاستعلاء والتكبر علي النزول لرغبة المواطنين قد يؤدي الي ما لا يحمد عقباه

[الســـاري]

مواضيع كثيرة للرد .. ساعرضها في شكل نقاط ..هناك ما تحدثت عنه من قبل واوضحته .. وهناك نقاط اخرى مستجدة

* موضوع تطبيق الشريعة الاسلامية في المملكة : لا نقول ان المملكة تطبق الشريعة بحذافيرها .. ولكن ما نقوله دائما ما لا يدرك كله لا يترك جله

* نص بيان وزارة الداخلية السعودية والذي ذكر فيه ان المظاهرات تتنافى مع مباديء الشريعة الاسلامية فلا اعتقد يا سيدة مغتربة انه انا ولا انتي لدينا من العلم الشرعي والدرجة العلمية التي تجعلنا نفتي بصحة هذا الامر او بطلانه على المطلق ..

* الاوضاع الاقتصادية تشتمل على عدة امور .. التنمية الاقتصادية .. دخل الفرد .. ازدهار العلاقات التجارية .. وكلها قد ارتفعت بفضل الله في عهد الملك عبدالله لمستويات عالية .. واليكم تقرير البنك الدولي في معاييره عن تقييمه للتنمية الاقتصادية في المملكة العربية السعودية

البنك الدولي: المملكة بين أفضل 5 دول في العالم أجرت إصلاحات اقتصادية

فمن المركز 67 بين 135 دولة في عام 2005 إلى المركز 38 في عام 2006، ثم المركز 23 في عام 2007، والمركز 16 في عام 2008 إلى 13 في عام 2009، فالمركز 11 بين 183 دولة في نهاية عام 2010.

اي انه منذ تولي خادم الحرمين الشريفين مقاليد الحكم قفزت المملكة في ترتيبها من حيث الاصلاحات الاقتصادية حسب تقرير ( البنك الدولي ) من المركز 67 الى المركز 11

http://www.aleqt.com/2011/01/01/article_485784.html

اعتقد ان هذا دليل واضح على القفزات العالية للاقتصاد في عهد الملك عبدالله .. ولم نقل ابدا ان قوة الاقتصاد في بناء الابراج العالية لكن في المشاريع الضخمة التي توفر عشرات الالاف من الفرص الوظيفية

* مطالبنابالاصلاحات السياسية والاقتصادية لم ولن تنتهي .. واي مجتمع حي لابد ان يشهد حراك بناء لتحسين الاوضاع ومحاسبة المسؤولين المقصرين .. وهذا باختصار ما نراه .. لسنا ضد الاصلاحات في كل المجالات .. ولا يفهم احد اننا راضون وقانعون عن كل شيء .. نحن نريد اصلاح في كل مجال ولكن ما نختلف عليه هو الاسلوب .. وللمرة الالف اقول نحن نختلف مع اسلوب الفوضى ونؤيد الاساليب التي تحفظ للملكة استقرارها وامنها

* مسألة الشيعة اعود واكرر .. نحن لا نقول ان كل مطالب بالاصلاح او كل معترض هو شيعي بالضرورة .. ما ذكرناه عن الشيعة تحديدا هو ان بعضهم وليسوا كلهم ينفذون اوامر ايرانية مباشرة لها اهداف واضحة وصريحة في المملكة العربية السعودية ..

* لا اعتقد ان المملكة وصلت ابدا لانعدام الحلول او عدم التجاوب بين القيادة والمسؤولين حتى نقول انه لا حل الا بالثورة الشاملة .. التجاوب موجود وذكرت عريضة المطالب انهم توجهوا للملك حفظه الله ووعدهم بالاستجابة لمطالبهم وما كانوا يأخذونه على القيادة هو فقط مسألة التأخير في التجاوب

* لا نقول ابدا ان البلد خالية من اللصوص والمتنفعين .. ولكن نقول اننا لم نصل لتلك الدرجة من الفساد التي يتصورها البعض ..

* ارجو من من عرضوا ارقام فلكية لمخصصات الاسرة الحاكمة ان يلقوا ايضا بالمثل نظرة للميزانيات الضخمة وبالارقام الاعلى لميزانيات التنمية

وايضا فوائض الميزانية

* ليست الثورات او المظاهرات هي الهدف .. هي وسيلة وليست غاية .. وطالما ان الغاية موجودة فلا داعي للوسائل

* لا توجد دولة في العالم لا تستغني عن الاصلاحات كما ذكر احد الاخوة الافاضل عن مثال امريكا ... لكن ليست كل دولة في حاجة الى الثورة الشاملة لتحقيق تلك الاصلاحات

* قد لا تكون منظومة الحكم في الخليج هي الصورة المثالية المقاربة لما في اذهاننا لصورة الحكم في اوربا وامريكا .. تختلف كثيرا .. لكنها صيغة ومنظومة تلاقي الكثير من القبول والاستحسان والمواطن الخليجي وان كان لا يحصل على كل حقوقه 100 % لكنه في مستوى امان واستقرار ورخاء ورفاه جعل العديد من الخارج يسعون للحصول على جنسية تلك البلاد .. اعتقد انه لو كان مستوى الخدمات المقدمة للمواطن قليل لما وجدنا من الاساس كل تلك الطلبات للحصول على الجنسية

* ردا على الاخت مصراوية نقول ان واجبات الملك وحقوقه هي توفير الامن والاستقرار والمستوى المعيشي الكريم وتحسين وضع المواطن و الحفاظ على هوية البلد وتقاليده و محاسبة المقصرين وغيرها من ما يطلبه اي شعب من حاكمه

وكل هذا نجد ان القيادة قد وفرت الكثير والكثير منها للمواطن بفضل الله

وثروات البلد ملك لاهله .. وهناك اجهزة رقابية مختلفة تراقب الصرف .. نعم هناك سرقات .. ولكن بفضل الله مستوى الفساد لدينا اقل كثيرا من غيرنا

ففي اخر تقرير لمنظمة الشفافية الدولية حصلت المملكة العربية على المركز الخمسين ، وقالت (الشفافية الدولية)، وهي منظمة غير حكومية تتخذ من برلين مقرا لها، في تقريرها الذي ضم 178 دولة؛ إن السعودية حصلت على 4.7 درجة.

وجاءت السعودية خلف دول عربية على رأسها قطر التي احتلت المركز 19 وحصلت على 7.7 درجة، والإمارات التي جاءت في المركز 28 وحصلت على 6.3 درجة، وجاءت تونس في المركز 59، ومصر في المركز 98.

ويلاحظ في كل تقارير الشفافية الدولية ان دول الخليج تتصدر دائما قائمة الست دول العربية في الشفافية رغم ان صيغة الحكم فيها الابعد شكلا عن النموذج الغربي .

* لسنا في المدينة الفاضلة لكن عربة الاصلاح سائرة لم تتوقف وتزيد مكتسباتنا يوما بعد يوم بفضل الله

* لا توجد دولة تدعى الحجاز او دولة تدعى نجد .. هناك دولة عضو بالامم المتحدة تدعى المملكة العربية السعودية فقط تضم هذه الاقاليم

[capitshino]

اخى العزيز السارى . تحياتى لك

المظاهرات حتى الان من يقوم بها شيعة فقط ام ان هذه معلومة مغلوطة

تحياتى لك وحفظ الله بلاد الحرميين من كل سوء

[الســـاري]

نفس الاسباب هي هي لكن مع اختلافات غير جذرية

هل لا يوجد معتقلين في السعودية

هل لا يوجد قمع لكل المخالفين او المعارضين

هل لا يوجد فساد في الحكم والحاكمين او لنعيد قولنا بشياكة ونقول

هل لا توجد تجاوزات في الحكم والحاكمين

كلها اسئلة اجابتها والاختلاف نحوها ستؤدي الي الثورة

تحياتي

بالمنطق ده بتاع حضرتك

مافيش دولة بالعالم الا لازم تكون فيها ثورة

بلا استثناء