اذهب إلى المحتوى
محاورات المصريين

سرور وال2 برافو


Cleo

Recommended Posts

الحقيقة لا أعرف من أين أبدا... ولكنى سأعرض أفكارى كاملة فى أكثر من مداخلة وأشكركم مقدما على صبركم و احتمالكم لى

فالأخ بايت فتح موضوعا يتناول فيه قصيدة هستيرة لنجيب سرور، استعان فيها الكاتب بكم هائل من البذاءة، لكى يعرض واقعا أكثر بذاءة و أكثر فسادا، سياسيا و اجتماعيا...

فهاج الزملاء و ماجوا بعد أن صدمتهم بذاءة القصيدة

فقام بايت بحذف وصلة القصيدة واكتفى بأن تكون المناقشة عالغايب وأصر فى أكثر من مناسبة على أن الموضوع لمناقشة مظاهر الفساد السياسى والاجتماعى التى ذكرتها القصيدة...

وأبدا... أصر الزملاء على تحويل الموضوع إلى مناقشة بذاءة الشاعر التى هى بغنى عن المناقشة أساسا..!!!

_16643_mubarak-olmert-5-6-06.jpg

وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

المائدة - 51

nasrallah1.jpg

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

الأحزاب - 23

رابط هذا التعليق
شارك

فالأخوة الذين دخلوا الموضوع واكتشفوا أنه يضم قصيدة رأوا جميعا (واهم خالص احترامى... و أنا أوافقهم الرأى) أنها أكثر بذاءة مما تستطيع مشاعرهم تحمله، رغم ذلك لم يمتنعوا عن المشاركة فى الموضوع...بل أصروا على المشاركة فيه و التنفير منه والإصرار على الانحراف بأساس الموضوع من مناقشة أسباب انفجار مواطن إلى هذه الدرجة، إلى مناقشة درجة بذاءة المواطن...!!!

وكان من المنطقى أنه إذا دخلوا موضوعا غير مناسبا لذوقهم أو اتجاهتهم أن يقاطعوا الموضوع و يتمنعوا عن المشاركة، مفسحين الطريق للفرق الأخرى التى "قد" يكون لها اتجاها مخالفا دون أن يعنى أن هؤلاء المخالفين مشجعين على الرذيلة و الفحش..!!

ودخل الأخوة المعارضين فى سلسلة مداخلات لم تنتهى إلا بقتل الموضوع، رغم أنه له أنصارا كانوا يودون أن يحصلوا على فرتصهم فى التعبير فى موضوع "يروق لهم"...

وكانت الغلبة لأصحاب المداخلات الأكثر و أصحاب العزيمة الأكبر و الإصرار الكثر حتى قتل الموضوع دون حتى أن يدخل صاحبه مداخلة واحدة فى الغرض الذى فتحه من أجله..!!!

_16643_mubarak-olmert-5-6-06.jpg

وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

المائدة - 51

nasrallah1.jpg

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

الأحزاب - 23

رابط هذا التعليق
شارك

كنت أنا نفسى قد فتحت موضوعا من قبل لمناقشة بلاغة عامة المصريين من خلال اأمثال الشعبية... و أصررت فى أكثر من مداخلة على أن المشاركات يجب أن تحتوى على نقد أدبى و بلاغى للأمثال المذكورة، فأصر الأعضاء على المشاركة بما يعرفون من طريف الأمثال... كماأصروا على عدم نقدها دبيا و هو أساس الموضوع،

فأصبح الموضوع مكررا حيث أن موضوع ما نعرف من الأمثال قديم و قد طرح من قبل فى المنتدى و قتل بحثا و امتلأ بالمداخلات...

فالأخوة شاركوا دون احترام الغرض من الموضوع، ولا مراعاة لمن فتح الموضوع ....

وانتهى الموضوع بالغلبة للأكثرية....

فنبذت الموضوع، تماما كما نبذ بايت موضوعه...

_16643_mubarak-olmert-5-6-06.jpg

وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

المائدة - 51

nasrallah1.jpg

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

الأحزاب - 23

رابط هذا التعليق
شارك

هل تذكرون منذ حوالى سنتين حين دخل المنتدى جماعة من المتشددين الإسلاميين وكانوا يلوون كااااااااافة مواضيع المنتدى لتحويلها لمناقشات دينية؟؟؟

هل تذكرون كيف اضطرنا أسلوب فرض الرأى و قهر الآخر على السكوت و تجنب الدخول فى مناقشات، و انقطاع الكثير منا عن المنتدى؟؟؟

ألا تلاحظون معى أن "التاريخ يعيد نفسه" ولكن مع اختلاف التيارات؟؟؟

ألم يصبح أسلوب المناقشة فى المنتدى هو "البقاء للأقوى" و اللى باله أطول؟؟؟

لم يعد هناك مناقشات لتبادل الأراء... فلا طرف يريد أن يفسح مساحة للطرف الأخر....

أصبحت مناقشات المحاورات مثل مباريات المصارعة .... اغلبنى يا اغلبك...!!!

_16643_mubarak-olmert-5-6-06.jpg

وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

المائدة - 51

nasrallah1.jpg

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

الأحزاب - 23

رابط هذا التعليق
شارك

أصبح أسلوب المناقشة فى المنتدى أشبه بأسلوب بوش

If you're not with us ... you're against us

برافو للى رأيه زى رأى... أما الباقيين فمحور شر...

(ونعيب على بوش و على حكوماتنا..!!!)

_16643_mubarak-olmert-5-6-06.jpg

وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

المائدة - 51

nasrallah1.jpg

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

الأحزاب - 23

رابط هذا التعليق
شارك

كثر التساؤل فى الآونة الأخيرة عن غياب الكثير من الأعضاء، وقلة مشاركات الأعضاء المتواجدين، و أسباب إصرار بعض الأخوة من قدامى الأعضاء للقراءة فقط دون المناقشة...

أؤكد لكم أن ما ذكرته آنفا هو "أحد" الأسباب...

وإذا عرف السبب بطل العجب

مع احترامى لكم جميعا...

كليو

_16643_mubarak-olmert-5-6-06.jpg

وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

المائدة - 51

nasrallah1.jpg

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

الأحزاب - 23

رابط هذا التعليق
شارك

إسمحيلى يا كليو

محدش قتل الموضوع ولا حاجة...ومحدش طالب بالغاء الموضوع...

كل الحكاية إن من حقك تقولى رأيك..ومحدش أخد الحق ده منك...

ومن حقى أقول رأيى وكون إنى أخرج من الموضوع وأسيبه لمن يتفق هواهم مع الموضوع ولديهم نفس الرأى إسمحيلى ده منطق غريب

وبعدين كون إن مدام سلوى قالت لفيروز برافو لأن آرائك تعجبنى مش معناها أبدآ إن بقى فيه فريقين ونصر وهزيمة وكلام كبير من اللى إتكتب

ليه الموضوع إتاخد بكل الحساسية دى ؟؟

عمومآ لو الحل من وجهة نظرك إن أصحاب الرأى الواحد وحدهم بس يتكلمو ويناقشو ...مافيش مشكلة أنا شخصيآ بانسحب من الموضوع

تمامآ ...

لكن مش عارف فى أى موضوع جديد هاضمن إزاى إن رأيى موافق لرأى مجموعة أخرى تريد النقاش من وجهة نظرهم

" إملأ عيناك بوجه من تحب فسوف تفتقده كثيراً فى يومٍ ما"

رابط هذا التعليق
شارك

لامانع لأي عضو ان يفتح موضوع للمناقشة وقد تختلف الاراء والمفاهيم وكل عضو له خلفياته الثقافية التي يرى من خلالها الموضوع ويعتمد ذلك على عنوان الموضوع ثم الباب الذي فتح فيه واخيرا مضمون الموضوع نفسه وللمشرفين حق تقدير نوع الموضوع وصلاحية عنوانه وبالتالي نلاحظ نقل مواضيع من باب الى باب اخر كما نلاحظ تغيير العنوان في بعض المواضيع وهذا ليس لفرض رأي ابدا بل لتصحيح مسار فقط

واخيرا لكل عضو له الحق في ابداء رأيه كما يرى ، كما من حق اي عضو اخر نقض الرأي ، كما ليس بالضرورة ان يكون الرأي صائب وسليم طالما حاز موافقة الجميع عليه بل قد يحدث مع مرور الزمن ان بعض الاراء قد تكون خطأ بالرغم من اتفاق اغلبية الاعضاء عليه

وعلى العضو الواثق من سلامة رأيه فقط يدلي به ويتمسك به وبذلك فهو عمل الي عليه نحو الجماعة وهم احرار فلربما يكتشفوا صحته في القريب العاجل او في الاجل البعيد

ولكن دائما لا يصح الا الصحيح والحق حق ان يتبع

يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن في قتلهم أجرا لمن قتلهم يوم القيامة

رابط هذا التعليق
شارك

هذا الموضوع من الواضح أنه دخل فى "دور عِند" متبادل بين أصحاب الرأى و أصحاب الرأى الآخر , و أنه تحوّل إلى إستماتة متبادلة من أجل إثبات كل فريق أن وجهة نظره هى الأصح ( وهو شيئ مُستغرب فى واقع الأمر من مجموعتنا بالكامل و التى تحتوى على صفوة مرتادى منتديات الإنترنت.... وهذه ليست مجاملة)

بالنسبة لى فلا أعتقد أننى من الأساس أحد ممّن تعنيهم "كليو" بموضوعها هذا , لأننى كانت لى مشاركتين بالعدد فى الموضوع المشار إليه , و كانتا مقتضبتين , أولاهما لعرض وجهة نظرى و الأخرى ملحقة بها لتوضيح أحد زوايا وجهة نظرى ....ثم.... إنقطعت عن المشاركة فى الموضوع تجنّباً للإنزلاق فى مهاترات شخصيّة خاصّة بعدما قام السيّد الفاضل بايت (صاحب الموضوع) بإلقاء التهم الجزافيّة بأسلوب إطلاق النار فى غرفة مظلمة بعد أن أعرب فى مداخلته مع دكتور صابر عن أنه يرى أن من لم يوافقوه الرأى و قاموا بإنتقاد القصيدة - إن جاز تصنيفها كذلك - فإنهم إمّا علمانيين أو شيوعيين gt: و أنه لا يريد التحاور معهم من الأساس sng:: , بالإضافة إلى ترجمته لكل إنتقاد للقصيدة أو مخالفة له فى رأيه و عدم إتفاق معه على أن ذلك يعنى بالتبعيّة هجوماً شخصيّاً عليه - وهو الشيئ الغير صحيح على الإطلاق نظرا لمساحة الإحترام التى يعلم أنه يحظى بها لدى الجميع -( علماً بأن هذه لم تكن المرّة الأولى التى يجنح فيها إلى هذه الترجمة الغير صحيحة لسير الحوار) ممّا يجعل من الحوار شيئاً لامعنى له من الأساس بعد أن تقول لأحدهم : حاورنى ولكن إنتبه إلى أنك إن لم توافقنى الرأى فإنك بذلك تهاجم شخصى وهذا مرفوض ( بالضبط كأن تقول لأحدهم : هزّر معايا ما عنديش مانع.... بس ما تهزّرش معايا ولا بإيدك..... ولا ببقّك ... فكلاهما مرفوض mf( ).. وبالتالى فإنك تغلق فى الحالة الأولى باب الحوار معك كما تغلق فى الحالة الثانية باب الهزار

على أى حال.....

حصل خير

ولا أرى أى داع لتصعيد الأمور و تأجيج الخلافات و تفريعها بفتح مواضيع للمواضيع و مواضيع لمواضيع المواضيع ( على الأقل تجنّباً لتحزيب المنتدى.... وهو ماسينعكس بالسلب على جو التحاور المتبادل بين الأعضاء لاحقاً فى مواضيع أخرى , و فى هذه الحالة ستكون العواقب غير محمودة , إذ ستتلبّد سماء التحاور بغيوم التحفّز و الحساسية المتبادلة بناءاً على مواقف مبنيّة سلفاً من أعضاء تجاه أعضاء آخرين...... وغالبا مايكون هذا هو التسلسل الكلاسيكى لتحلّل منتديات الحوار و فركشتها - و أقول هذا بناءاً على خبرة أزعم أنها معقولة فى عالم المنتديات و على الشبكة-)

أنا عملت اللى عليّا........ و الباقى على ربّنا ( كلمة الدكاترة الشهيرة gt: gt: )

تم تعديل بواسطة disappointed

<span style='font-family: Traditional Arabic'><span style='font-size:15pt;line-height:100%'><strong class='bbc'>إن أخشى ما أخشاه هو :<br /><br />أن تصبح الخيانة يوما ما.....مجرّد.....وجهة نظر</strong></span></span><br /><br /><br /><br /><img src='http://www.egyptiantalks.org/images_temp/moir.gif'alt='صورة' class='bbc_img' />

رابط هذا التعليق
شارك

كثر التساؤل فى الآونة الأخيرة عن غياب الكثير من الأعضاء، وقلة مشاركات الأعضاء المتواجدين، و أسباب إصرار بعض الأخوة من قدامى الأعضاء للقراءة فقط دون المناقشة...

أؤكد لكم أن ما ذكرته آنفا هو "أحد" الأسباب...

وإذا عرف السبب بطل العجب

مع احترامى لكم جميعا...

كليو

كليو .... والزملاء الأعزاء

في اعتقادي أن كل ما قلتيه سليم إلا كونه أحد أسباب عزوف البعض عن المشاركة وفي رأيي أن السبب الرئيسي لأفول نجوم المنتدى بسبب السفسطة وقد أفرد لها من قبل الأستاذ ابن مصر موضوع وتم تثبيته

هناك من يهوى الظهور بأي ثمن وهناك من يهوى الخلاف بكل الأشكال فهو مختلف حتى مع عكسه في المرآة لكن لابد من التنبيه بين الحين والآخر أن هناك من لا يرضى بهذا الأسلوب أو ذاك

وتحياتي للجميع

قال تعالى في كتابه الحكيم :<span style='font-size:14pt;line-height:100%'> (وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِداً فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَاباً عَظِيماً</span>) [النساء : 93] .صدق الله العظيم

__________________________________________________________________

بيض صنائعنا ... سود وقائعنا ... خضرمرابعنا ... حمر مواضينا

_______________________

رأيت هم جميع الناس ماملكو وما ولدو فالحمد لله لا مال ولا ولد

رابط هذا التعليق
شارك

انشئ حساب جديد أو قم بتسجيل دخولك لتتمكن من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

انشئ حساب جديد

سجل حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجل حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلك حساب بالفعل؟ سجل دخولك من هنا.

سجل دخولك الان
  • المتواجدون الآن   0 أعضاء متواجدين الان

    • لا يوجد أعضاء مسجلون يتصفحون هذه الصفحة
×
×
  • أضف...