عبد المسيح بسيط: يحشد كل المسيحيين ينزلوا يقولوا لا للتعديلات حتى لو واحدة بتولد

[tarek hassan]

القمص "عبد المسيح بسيط"-يشرح للمسيحيين كيف يقولوا : لا للتعديلات الدستورية

وقال أن هناك من يلبسون ملابس ملكية بمنطقة "شبرا الخيمة"، يدخلون منازل المسيحيين مدَّعين أنهم أفراد من الجيش، ويعطون الأهالي مواد تموينية، ويطلبون منهم صور من بطاقات الرقم القومي وحذرهم أن صورة البطاقة قد تستخدم في تغيير دينه وقال إن التعديلات متفصلة على الإخوان وناشد الجميع بقول لا

http://www.youtube.c...h?v=7Vq1nqhtoRo

كما رفضت الأحزاب الكرتونية التي اعتادت على الصفقات مع نظام مبارك التعديلات أيضا ودعت للتصويت بلا

تم تعديل 15 مارس 2011 بواسطة tarek hassan

[ComingSoon]

بيعجبني ذكاء الكنيسة

ناس شغالين وعارفين بيعملوا ايه لكن المسلمين للأسف اغلبهم يفتقدوا للمنهج لذلك سهل جداً تضليلهم ودايماً المسلمين بيدفعوا الثمن كله لكن وقت الحصاد بيحصد غيرهم

http://www.youtube.com/watch?v=7Vq1nqhtoRo

[tarek hassan]

بيعجبني ذكاء الكنيسة

ناس شغالين وعارفين بيعملوا ايه لكن المسلمين للأسف اغلبهم يفتقدوا للمنهج لذلك سهل جداً تضليلهم ودايماً المسلمين بيدفعوا الثمن كله لكن وقت الحصاد بيحصد غيرهم

http://www.youtube.c...h?v=7Vq1nqhtoRo

الله يسامحك يا أستاذ : ComingSoon

حتى أنت هتقول علينا مغيبين ومضللين

هو كل موضوع نتشتم فيه كده

تم تعديل 15 مارس 2011 بواسطة tarek hassan

[tarek hassan]

بيان مِن "الدعوة السلفية" بشأن الاستفتاء على التعديلات الدستورية

تَحُثُّ الدعوةُ السلفيةُ جموعَ الشعب المِصريِّ عامَّة- وأبناءَها خاصَّة

...على المشاركة والتصويت بالموافقة على التعديلات الدستورية المطروحة للاستفتاء

بتاريخ 14 ربيع الثاني 1432 هجرية، الموافق: 19 مارس 2011 ميلادية.

وذلك بناءً على أنَّ في هذه المشاركة الإيجابية

إعمالًا لِمَا تَقَرَّرَ في الشرع الشريف

مِن السَّعي في تحصيل المصالح وتقليل المفاسد قدر الإمكان.

واللهُ مِن وراء القصد.

وإنَّ الدعوةَ السلفيةَ رغم يقينها بأنَّ الإصلاحَ الحقيقيَّ هو في الالتزام الكامل بشرع الله المتضمِّنِ لكل خير والناهي عن كل شر- تبني موقفَها مِن التعديلات الدستورية المطروحة للاستفتاء (في يَوْمِ السبت: 14 ربيع الثاني 1432هـ، المُوَافِق: 19 مارس 2011م) على النقاط الآتية:

1- تضمنت التعديلاتُ إيجابيةً كبرى في عدم التعرض للمادة الثانية مِن الدُّستور -التي تَنُصُّ على أنَّ دين الدولة هو الإسلام، وعلى مرجعية الشريعة الإسلامية- رغم وجود أصواتٍ عِدَّةٍ منذ بداية الثورة لتعديلها، ولا نشك أنَّ حملةَ الدعوة لعدم المساس بها كان لها كبيرُ الأثر في عدم التعرض لها.

وإنْ كُنَّا نُنبِّه إلى أنَّ إضافةَ المادة (189 مكرر) الخاصَّة بإعداد مشروعِ دُستورٍ جديدٍ مِن خلال جمعية تأسيسية منتخَبة مِن أعضاء مجلسَي الشعب والشورى المنتخَبَيْنِ- قد يُطرَح مِن خلالها تعديلُ هذه المادة، ومِن أجل ذلك كان تحفظُنا عليها؛ فإننا نعلن استمرارَ حملة التوعية بحقيقة التعديلات التي يُطالِب بها البعضُ مِن إلغاء هذه المادة؛ بما يجعل الشريعةَ الإسلاميةَ في المرتبة الأخيرة كمصدرٍ للتشريع، أو تعديلِها؛ حيث يجعلها مساويةً لغيرها مِن مصادرِ تشريعٍ أخرى، وكُلُّ هذا يتعارض مع عقيدة كُلِّ مسلم المأخوذةِ مِن القرآن الكريم: (إِنِ الْحُكْمُ إِلا لِلَّهِ) (يوسف:40)، (وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ) (المائدة:50).

2- تضمنت التعديلاتُ إيجابيةً عظيمةً في إلغاء المادة (179) الخاصَّة بمكافحة الإرهاب، والتي كانت سَيفًا مُصْلَتًا على العمل الإسلامي برُمَّته.

3- تضمنت التعديلاتُ تحديدَ مُدَّةِ حكمِ رئيس الجمهورية بمُدَّتَيْنِ رِئاسيَّتَيْنِ؛ كل منهما أربع سنوات، ولا شك أنَّ هذا يُعَدُّ -في ظل الظروف الراهنة وموازينِ القُوَى الداخلية والإقليمية والعالمية- نقطةً إيجابيةً نسبيًّا؛ أي بالنسبة للوضع السابق الذي كان يَسمح باستمرار السُّلطة إلى مُدةٍ غيرِ مُحَدَّدة؛ مما يؤدي إلى تسلُّط الطُّغاة والظَّلَمة وجَمْعِ كُلِّ الصلاحيات والسُّلُطات في أيدي حَفْنَةٍ مِن أتباعهم يتمكنون بها مِن أنواعٍ مِن الفساد لا يحصيها إلا الله، هذا رغم عِلْمنا أنَّ نظامَ الحُكم الإسلامي لا يُحَدِّد مُدَّةً مُعَيَّنةً للخَليفة، لكنَّ هذا النِّظامَ القائمَ ليس نظامًا لخِلافةٍ إسلاميةٍ حتى يُطالِبَنا البعضُ بتطبيق الأحكام الشرعية الخاصَّة بالخِلافة عليه، بل هو نِظامٌ رئاسيٌّ جُمْهوريٌّ؛ هو المُتاح المُمْكِن حاليًا، وإن لم يَكُنْ هو المطلوبَ شَرعًا.

4- تضمنت التعديلاتُ نقاطًا إيجابيةً في مسائل الإشرافِ القضائيِّ على الانتخابات لضمان نَزَاهتها، واختصاصِ المحكمةِ الدُّستوريةِ العُليا بالفصل في صِحَّةِ عُضوية أعضاء مجلس الشعب، وإلزامِ رئيس الدَّولة بتعيين نائبٍ له, ولزومِ عَرْضِ إعلانِ الرئيس حالةَ الطوارئ على مجلس الشعب خلال سبعة أيام، وعدمِ تَجاوُزِ مُدَّةِ حالة الطوارئ سبعةَ أَشهُرٍ إلا باستفتاءٍ شَعبيٍّ, وجُملةٍ مِن إجراءاتٍ تَسمح بالترشُّح لرئاسة الجمهورية للمُستَقِلِّينَ, وهي وإنْ كانت لا تَنُصُّ على الشروط الشرعية المعتبَرةِ في هذه الأمانة العظيمة إلا أنها -نِسبةً إلى الوضع السابق- أفضلُ بكثير مِن استمرارِ الطُّغاة وأعوانِهم في احتكار السُّلطة.

لِكُلِّ ما سبق تَطلُب الدعوةُ السلفيةُ مِن جُموع الشعب المِصريِّ عامَّةً وأبناءِ الدعوة خاصَّةً المشاركةَ في هذا الاستفتاء؛ كخَطوة أُولَى نحوَ مشاركة سياسية فعَّالةٍ وإيجابية.

ونرى أنَّ إيجابياتِ التعديلات أكبرُ مِن سلبياتها؛ فنرى الموافقةَ عليها مع تَحَفُّظِنا على أيِّ احتمالٍ لتغيير المادة الثانية في المستقبَل مِن قِبَل "الجمعية التأسيسية" التي ستُنتَخَب, وأما بالنسبة إلى باقي أَوْجُه المشاركة السياسية؛ فلا تزال مطروحةً للبحث والمُشاوَرة بَيْنَ أهل العِلم والدُّعاة.

نسأل الله أنْ يُوَفِّقَنا لِمَا يُحِب ويَرضى, وأنْ يُهَيِّئَ لأُمَّتنا أمرَ رُشدٍ؛ يُعَزُّ فيه أهلُ طاعته، ويُهْدَى فيه أهلُ معصيته، ويُؤمَرُ فيه بالمعروف، ويُنهَى فيه عن المنكَر, وأنْ يُوَلِّيَ أمورَنا خيارَنا، ولا يُوَلِّيَ أمورَنا شِرارَنا, وأنْ يَجعلَ وِلايتَنا فيمن خافه واتَّقاه.

الدعوة السلفية بالإسكندرية

1 ربيع الثاني 1432هـ، الموافق: 6 مارس 2011م

واضح إن كل طرف واخد باله من التاني بيرمي على إيه

طرف عايز دستور جديد علشان ندخل في دوامة المادة الأولى والمادة الثانية

وطرف آخر بيرد بأن التعديلات دي من باب ما لا يدرك كله لا يترك جله

عموما كل واحد حر في قول نعم أو لا

وحكم الأغلبية هو اللي هيمشي

كان مبارك بيعمل تعديل طفيف وهمي ومكانش حد بيعترض بل إن العض كان بيهلل له وقد رأيت بنفسي مهللي الأمس وكيف أصبحوا هم معترضي اليوم في الأحزاب الكرتونية

أنا كنت معترض على نقطة واحدة وهي عدم اشتراط في الرئيس أن يكون على قدر كبير من العلم فقط

لكن في النهاية كل واحد حر وكل واحد له نظرته

المهم إن الراي يتكون من خلال المصلحة العامة لا المصلحة الطائفية لجماعة هنا أو هناك

وتكون إرادة الخير للبلد كلها

تم تعديل 15 مارس 2011 بواسطة tarek hassan

[ابو محمود]

بيعجبني ذكاء الكنيسة

ناس شغالين وعارفين بيعملوا ايه لكن المسلمين للأسف اغلبهم يفتقدوا للمنهج لذلك سهل جداً تضليلهم ودايماً المسلمين بيدفعوا الثمن كله لكن وقت الحصاد بيحصد غيرهم

http://www.youtube.c...h?v=7Vq1nqhtoRo

الله يسامحك يا أستاذ : ComingSoon

حتى أنت هتقول علينا مغيبين ومضللين

هو كل موضوع نتشتم فيه كده

الحمد لله شتيمة من غير أمن دولة (ضرب )هههههههههههههههههههههه ولسة

[Ahmed Anwer]

أنا مش مع موقفكم ده يا جماعة ،،،

هأفسره بطريقتي الخاصة ،،

الأخوة المسيحين ،،،

عاملين زي الطفل اللي خايف من كل حاجة ،، و مرعوب من كل حاجة

رعبه ده مسلط عليه ،،

نفس الرعب اللي خلي الكنيسة تقول لا خروج في مظاهرات 25 يناير

و السبب إن إحتمال يكون فيها سلفيين !!!!

و دلوقتي بيقول لأ ،،، للتعديلات الدستورية

عشان إحتمال تجيب برلمان أخوانجي ،،،

هما بيتحركوا من منظور الخوف و ليس من منظور الرغبة ،،

طب أنا ليا زميل عزيز جدا مسيحي من ايام الكلية

و كان من اشد معارضي الثورة و حسني مبارك ده ابونا و مش عارف ايه

اللي هوا يخنقك آخر حاجة ،،،

لدرجة جاب نمرة تليفوني عشان يقنعني

و دلوقتي مع لأ !!!!! بكل حماس ،،

[tarek hassan]

كاهن كنيسة العذراء: التعديلات الدستورية تخدم فكر الإخوان وأدعو الأقباط للتصويت بلا

فيما يعد أول تصريح رسمي لقيادة كنيسية برفض التعديلات الدستورية نقلت وكالة رويترز عن الأب متياس كاهن كنيسة السيدة العذراء والبابا كيرلس بعزبة النخل قوله بأن التعديلات الدستورية تخدم فكر الإخوان المسلمين.

وقالت رويترز في خدمتها الأخبارية التي ترصد ردود أفعال الأطراف المختلفة في مصر للتعديلات الدستورية أن الاقباط يشكلون 10 % من سكان مصر ويطالب بعضهم البالغاء المادة الثانية من الدستور التي تقول ان الاسلام هو دين الدولة وان الشريعة الاسلامية هي المصدر الرئيسي للتشريع.

وعبر المسيحيون عن قلقهم من احتمال أن يهيمن الاسلاميون والاخوان المسلمون على الانتخابات البرلمانية ومن ثم دعوا لوضع دستور جديد واتاحة مزيد من الوقت أمام القوى السياسية غير الاسلامية لتجميع صفوفها والتواجد في الشارع.

وقال الأب متياس كاهن كنيسة السيدة العذراء والبابا كيرلس بعزبة النخل ان كل شخص حر في رأيه لكن دوره كرجل دين مسؤول عن انارة الطريق أن يقول للناس ان هذه التعديلات تخدم فكر الاخوان المسلمين.

وأضاف انه يرى ضرور التصويت "بلا" لان مثل هذه التعديلات لا تصلح لبناء دولة مدنية حديثة وهذا ليس رأي الاقباط وحدهم لكنه رأي كل مصري معتدل يريد دولة مدنية.

ولم يصدر حتى الآن تصريح من البابا شنودة بخصوص التصويت على التعديلات الدستورية على عكس مواقفه السابقة في استفتاءات مماثلة في سنوات حكم الرئيس المخلوع حسني مبارك، حيث كان البابا شنودة ينحاز ويدعو الأقباط إلى التصويت بنعم للتعديلات التي وضعها الحزب الوطني.

تم تعديل 17 مارس 2011 بواسطة tarek hassan

[ComingSoon]

الكنيسة ترفض التعديلات الدستورية وتطالب الأقباط بالتصويت بـ"لا"

كشف مصدر كنسى لـ"اليوم السابع" أن الكنيسة القبطية ترفض التعديلات الدستورية، وتطالب الأقباط بالمشاركة الإيجابية والتصويت بـ"لا". وأضاف المصدر أن البابا شنودة الثالث بابا الإسكندرية وبطريرك الكرازة المرقصية من المنتظر أن يشارك، بعد غد السبت، فى الاستفتاء بأحد المقرات القريبة، ولكن حتى الآن لم يحدد المكان الذى سيذهب إليه للاستفتاء. وأضاف المصدر أن البابا رافض لهذه التعديلات الدستورية، مؤكداً أنها لا تصلح لبناء دولة مدنية حديثة.

من جهة أخرى استنكرت الهيئة القبطية العامة فى مصر توزيع الإخوان والسلفيين مأكولات لاستمالة المواطنين فى المناطق الشعبية والقرى، وحثهم للتصويت لصالح التعديلات الدستورية قبل الاستفتاء المقرر فى 19 مارس الجارى.

وقالت الهيئة فى بيان لها حصل "اليوم السابع" على نسخة منه، إن هذه الأساليب رخيصة وغير ديمقراطية وتهدف للتأثير على الناخب المصرى المحدود مادياً، وهى الممارسات التى كان أحد الأحزاب الكبرى يستخدمها.

وطالب الدكتور شريف دوس رئيس الهيئة القبطية الجميع بالالتزام بثقافة الديمقراطية والانتخاب الحر من أجل مستقبل أفضل لمصر.

http://youm7.com/News.asp?NewsID=371573

[ابوهنا]

كون الكنيسه ترفض التعديلات الدستوريه فابشركم بانه سوف يتم الموافقه على التعديلات باكتساح

لان الكنيسه بهذه الفعله رسخت مبدأ الطائفيه

وعليه فمجرد وقوف الامام على المنبر يوم الجمعه وقوله ان الكنيسه ترفض التعديلات وبالتالى الاغلبيه سوف تقول نعم للتعديلات

ويوم السبت سوف يعلم كل شخص وزنه فى الشارع المصرى

الاخوان والسلفيه سوف يقولوا نعم

الكنيسه والبرادعى سوف يقولوا نعم

انا لو سمح لى وانا فى الغربه ان ادلى بصوتى فسوف اقول نعم

[jonathan]

أنا مش مع موقفكم ده يا جماعة ،،،

هأفسره بطريقتي الخاصة ،،

الأخوة المسيحين ،،،

عاملين زي الطفل اللي خايف من كل حاجة ،، و مرعوب من كل حاجة

رعبه ده مسلط عليه ،،

نفس الرعب اللي خلي الكنيسة تقول لا خروج في مظاهرات 25 يناير

و السبب إن إحتمال يكون فيها سلفيين !!!!

و دلوقتي بيقول لأ ،،، للتعديلات الدستورية

عشان إحتمال تجيب برلمان أخوانجي ،،،

هما بيتحركوا من منظور الخوف و ليس من منظور الرغبة ،،

طب أنا ليا زميل عزيز جدا مسيحي من ايام الكلية

و كان من اشد معارضي الثورة و حسني مبارك ده ابونا و مش عارف ايه

اللي هوا يخنقك آخر حاجة ،،،

لدرجة جاب نمرة تليفوني عشان يقنعني

و دلوقتي مع لأ !!!!! بكل حماس ،،

الاخ الفاضل احمد..اولا المسيحيين مش عاملين زي الطفل الصغير اللي خايف..يا ريت تكون ناضج في تشبيهاتك ..ثانيا المسحيين المصريين خرجوا في المظاهرات اللي يمكن من تعليق حضرتك اقدر افهم انك منزلتهاش ..لان المسلمين قبل المسحيين في ميدان التحرير طالبوا بدولة مدنية حديثة و رفضوا رفع اي شعار ديني او طائفي ...ثانيا زي ما من حقك تقول نعم من حقي اقول لا لاسباااااااااااب كتيييييير..و ممكن ارصها لحضرتك و ابسطها ان الدستور اللي رايح تستفتي على تعديله هو دستور معطل فاقد الشريعة بحكم شرعية الثورة..يعني انا بستفتي على باطل..ثانيا الاخ صاحب الموضوع اتفضل بكرة في محافظة المنوفية مدينة شبين الكوم و احضر لقاء الشيخ محمد حسان بدعوة من الدعوة السلفية بالجامع العباسي.. جاي يقول للناس نعم للتعديلات ..متفتحله موضوع بالمرة ...اشمعني كل ما واحد مسيحي يتكلم تشغلوا المكبرات علطول و هاتك يا حقن...كفايكم بقى النغمة الخايبة دي و فوقوا من الغيبوبة ...كل القوي الوطنية ترفض التعديل ...حزب الوفد..حزب الجبهة الديمقراطي..الجمعية الوطنية للتغير..حزب التجمع..الحزب الناصري..شباب 6 ابريل..ائتلاف شباب الثورة..و جاي تقولي ابونا!!إبراهيم عيسى يكتب: لا لبدلة أنور وجدى!

[jonathan]

كون الكنيسه ترفض التعديلات الدستوريه فابشركم بانه سوف يتم الموافقه على التعديلات باكتساح

لان الكنيسه بهذه الفعله رسخت مبدأ الطائفيه

وعليه فمجرد وقوف الامام على المنبر يوم الجمعه وقوله ان الكنيسه ترفض التعديلات وبالتالى الاغلبيه سوف تقول نعم للتعديلات

ويوم السبت سوف يعلم كل شخص وزنه فى الشارع المصرى

الاخوان والسلفيه سوف يقولوا نعم

الكنيسه والبرادعى سوف يقولوا نعم

انا لو سمح لى وانا فى الغربه ان ادلى بصوتى فسوف اقول نعم

بصراحة يا استاذ ابو هنا تعليقك دة هو انسب توضيح لدافع كل واحد نازل النهاردة يقول نعم..ليه؟ لان الكنيسة بتقول للميسحيين لا..طب لا ليه ..لانها شايفة زي كل المثقفين و الاحرار و رؤساء الاحزاب و القوي الوطنية ان التعديلات دي تخدم فئة عن فئة اخري..فطبيعي تقول لا ..احنا مش عايزين دولة دينية..طبعا انت سميتها طائفية زي ما موقع الاخوان قال ان كل اللي حيصوتوا بلا هم مدلسين و حاصلين على تمويل اميريكي..حضرتك شايف ان لا لتعديل الدستور هو ترسيخ الطائفيةطب و دعوة السلفين و الاخوان تبقي ايه؟ وطنية!!على الاقل الكنيسة لم تتهم اللي حيصوتوا بنعم بانهم عملاء..و بعدين زي ما قلتك انت جبتها صح ..الكنيسة ترفض لان التعديلات غير كونها لا تليق بمطالب الثورة الا انها كمان لا ترتقي لمطالب العدالة و المساوة..رفض عن فكريعني..انما اللي في الجامع حيروح يقول نعم ليه..عشان الشيخ قال كدة في الخطبة يوم الجمعة..طب و الدستور و التعديلات..ّّ الاجابة!!؟؟ اقراء حضرتك المقال دة للصحفي وائل قنديل في جريدة الشروق عدد امسأخطر خطبة جمعة اليوم

تم تعديل 19 مارس 2011 بواسطة jonathan

[hanzalah]

هل جاء الوقت ليعترف التيار الاسلامي بأن رؤيته للأمور كانت خطأ وان الآخرين كانوا على صواب عندما صوتوا بـ لا

هل حان الوقت ليعترف الاخوان بأنهم كانوا قصيري النظر عندما هرولوا خلف جزرة المجلس العسكري

هل أعيش لأرى اليوم الذي تقف فيه الكنيسة المصرية موقف واضح ينحاز لمطالب المصريين العاديين مسلم ومسيحي

هل طموحي يصل أن أرى وأسمع شيخ الأزهر ينادي بأعلى صوته على المجلس العسكري

أن يتقي الله فينا ويحرر المصريين من ذكائه وافتكاساته

هل كثير .. أن اتمنى .. ان يقف العلماني والليبرالي مع الاخواني والسلفي في خندق واحد

عشان خاطر مصر

[abaomar]

هل جاء الوقت ليعترف التيار الاسلامي بأن رؤيته للأمور كانت خطأ وان الآخرين كانوا على صواب عندما صوتوا بـ لا

هل حان الوقت ليعترف الاخوان بأنهم كانوا قصيري النظر عندما هرولوا خلف جزرة المجلس العسكري

هل أعيش لأرى اليوم الذي تقف فيه الكنيسة المصرية موقف واضح ينحاز لمطالب المصريين العاديين مسلم ومسيحي

هل طموحي يصل أن أرى وأسمع شيخ الأزهر ينادي بأعلى صوته على المجلس العسكري

يتقي الله فينا ويحرر المصريين من ذكائه وافتكاساته

هل كثير .. أن اتمنى .. ان يقف العلماني والليبرالي مع الاخواني والسلفي في خندق واحد

عشان خاطر مصر

السلام عليكم

اخى الفاضل حنظله

و من قال ان ما وصلنا اليه بسبب ..نعم .. ربما يكون كلامك صحيحا

من وجهه نظر انها عندما لم تكن على هوى فصيل ..لا .. و هنا

اعنى به الليبراليين و العلمانيين و المسيحيين و الناصريين و القوميين و من نهج نهجهم الذين

اقاموا الدنيا و لم يقعدوها و اثاروا المشاكل منذ اول يوم لو تتذكر كيف تدرجت المواجهه كالاتى

الدستور اولا و عندما لم يستطيعوا

المجلس الرئاسي و عندما فشلوا

التشويه المتعمد للتيار الاسلامى بدء من الاخوان وصولا للسلفيين

و لتتذكر قطع الاذن ..هدم الاضرحه ..موضوع عبير و كنيسه امباب الفتنه الطائفيه ..و عندما فشلوا

دندنوا على تأجيل الانتخابات باى شكل ليس فقط و الانكى من كل هذا

اظهروا موافقتهم فى سبيل حدوث ذلك على استمرار المجلس العسكرى او تحديدا استمرار العسكر

فى السلطه لحين استعداد الاحزاب الناشئه كما زعموا و لنتذكر مقالات هيكل مثلا !!

ايضا محاولات التحرش بالجيش و الوقيعه بينه و بين الشعب تاره و السلفيين تاره اخرى

و ما حادثه العباسيه منا ببعيد و ما فعلته 6 ابريل و غيرها ..

كل ذلك ما رأيناه فى العلن فما بالك بالضغوط تحت الطاوله

ارى اننا و رغم كل ما سبق ان نصل الى تحديد موعد للانتخابات فى اقل من 8 اسابيع من الان

و اعلان ذلك و استعداد الجميع لحدث مثل هذا لاول مره فى تاريخ مصر

هذا فضل عظيم من الله و ثق يا اخى حنظله انه بمجرد اجراء الانتخابات و بعدها الرئيس القادم

ستتحول الاحوال تماما و اثق فى الله انه لن ينتهى عام 2012 الا و غالب المغتربين يفكرون فى العوده

بجديه تامه فهذه البلد ستنهض و بسرعه بفضل الله ثم بتحكيم دينه و لله الحمد .

[Abo Yossef]

هل جاء الوقت ليعترف التيار الاسلامي بأن رؤيته للأمور كانت خطأ وان الآخرين كانوا على صواب عندما صوتوا بـ لا

هل حان الوقت ليعترف الاخوان بأنهم كانوا قصيري النظر عندما هرولوا خلف جزرة المجلس العسكري

هل أعيش لأرى اليوم الذي تقف فيه الكنيسة المصرية موقف واضح ينحاز لمطالب المصريين العاديين مسلم ومسيحي

هل طموحي يصل أن أرى وأسمع شيخ الأزهر ينادي بأعلى صوته على المجلس العسكري

يتقي الله فينا ويحرر المصريين من ذكائه وافتكاساته

هل كثير .. أن اتمنى .. ان يقف العلماني والليبرالي مع الاخواني والسلفي في خندق واحد

عشان خاطر مصر

السلام عليكم

اخى الفاضل حنظله

و من قال ان ما وصلنا اليه بسبب ..نعم .. ربما يكون كلامك صحيحا

من وجهه نظر انها عندما لم تكن على هوى فصيل ..لا .. و هنا

اعنى به الليبراليين و العلمانيين و المسيحيين و الناصريين و القوميين و من نهج نهجهم الذين

اقاموا الدنيا و لم يقعدوها و اثاروا المشاكل منذ اول يوم لو تتذكر كيف تدرجت المواجهه كالاتى

الدستور اولا و عندما لم يستطيعوا

المجلس الرئاسي و عندما فشلوا

التشويه المتعمد للتيار الاسلامى بدء من الاخوان وصولا للسلفيين

و لتتذكر قطع الاذن ..هدم الاضرحه ..موضوع عبير و كنيسه امباب الفتنه الطائفيه ..و عندما فشلوا

دندنوا على تأجيل الانتخابات باى شكل ليس فقط و الانكى من كل هذا

اظهروا موافقتهم فى سبيل حدوث ذلك على استمرار المجلس العسكرى او تحديدا استمرار العسكر

فى السلطه لحين استعداد الاحزاب الناشئه كما زعموا و لنتذكر مقالات هيكل مثلا !!

ايضا محاولات التحرش بالجيش و الوقيعه بينه و بين الشعب تاره و السلفيين تاره اخرى

و ما حادثه العباسيه منا ببعيد و ما فعلته 6 ابريل و غيرها ..

كل ذلك ما رأيناه فى العلن فما بالك بالضغوط تحت الطاوله

ارى اننا و رغم كل ما سبق ان نصل الى تحديد موعد للانتخابات فى اقل من 8 اسابيع من الان

و اعلان ذلك و استعداد الجميع لحدث مثل هذا لاول مره فى تاريخ مصر

هذا فضل عظيم من الله و ثق يا اخى حنظله انه بمجرد اجراء الانتخابات و بعدها الرئيس القادم

ستتحول الاحوال تماما و اثق فى الله انه لن ينتهى عام 2012 الا و غالب المغتربين يفكرون فى العوده

بجديه تامه فهذه البلد ستنهض و بسرعه بفضل الله ثم بتحكيم دينه و لله الحمد .

أويدك فى هذا الرأى

الوضع الحالى بالرغم من مساوئه لكن فيه أمل فى تغيير حقيقى

و يكفى إن مصر كانت تحت الحكم الديمقراطى الوهمى العلمانى الفعلى منذ ثورة 1952

لماذا لا نعطى الفرصة للقوى الأسلامية للظهور و أخذ المبادرة لنهضة البلد

لماذا نحكم عليها بالفشل قبل التجربة

هذا سيعود بالخير ليس على المسلمين فقط بل على الأقباط قبل المسلمين

[مغتربة]

هل جاء الوقت ليعترف التيار الاسلامي بأن رؤيته للأمور كانت خطأ وان الآخرين كانوا على صواب عندما صوتوا بـ لا

هل حان الوقت ليعترف الاخوان بأنهم كانوا قصيري النظر عندما هرولوا خلف جزرة المجلس العسكري

هل أعيش لأرى اليوم الذي تقف فيه الكنيسة المصرية موقف واضح ينحاز لمطالب المصريين العاديين مسلم ومسيحي

هل طموحي يصل أن أرى وأسمع شيخ الأزهر ينادي بأعلى صوته على المجلس العسكري

أن يتقي الله فينا ويحرر المصريين من ذكائه وافتكاساته

هل كثير .. أن اتمنى .. ان يقف العلماني والليبرالي مع الاخواني والسلفي في خندق واحد

عشان خاطر مصر

رغم ان انا مش منتميه فكريا للتيارات الاسلاميه

بل على العكس اتبع التيار الفكرى الليبرالى

الا اننى كنت فى وقت الاستفتاء ممن يرون نعم على التعديلات

و هذا كان ما كنت لاصوت به لو كنت فى مصر حينها

لكن لا اجد انه من المعيب ان اعترف بعد مرور كل هذه المده

و بعد ان تبين اشياء كثيره و حدثت احداث كثيره

اننى كنت مخطئه فى هذا الاختيار

و فعلا ( لا ) كانت هى الاصح و الاصوب