نيابة قنا تحقق في جريمة قطع أذن قبطي على يد متطرفين

[eslam elmasre]

http://www.gn4me.com/gn4me/details.jsp?artId=3927723&catId=54164&sec=news

قنا:-أمرت نيابة قنا برئاسة هيثم اليمني، بضبط وأحضار المتهمين في قطع أذن مواطن قبطي وإحراق سيارته مع استدعاء الفتاة صابرين من محل إقامتها والتى كانت تؤجر شقته المفروشة ببندر قنا وسرعة تقرير مفتش الصحة عن الإصابات التي لحقت بالمجني عليه أيمن أنور متري من جراء التهجم والاعتداء عليه.

ترجع الوقائع إلى قيام مجموعة من الملتحين -ينتمون للتيار السلفي- بتعقب قبطي كان يقوم بتأجير شقته لفتاتين مسلمتين من خارج محافظة قنا وظن الملتحون أنه يتم إدارتهما للأعمال المنافية للآداب، حيث قاموا بحرق سيارة القبطى وشقته وقطع أذنه.

وقد قام المجنى عليه بتحرير محضر وقامت الشرطة بالتحفظ على أحد المتهمين وهو الحسيني كمال ويتم تكثيف سرعة البحث للقبض على الآخرين، الذين قاموا بقطع أذن القبطي.

المفتي: ما حدث جريمة بكل المقاييس

[الشيخ علي جمعة]

وفي أول رد فعل من علماء المسلمين على هذا الحادث الآثم, أعلن فضيلة الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية, أن ما حدث هو جريمة بكل المقاييس,وأن الشريعة الإسلامية منه براء, حيث إن الاعتداء بني على خطأ جسيم في فهم وتطبيق آليات الشرع والقانون, إذ ليس من حق الناس أن يقتصوا من بعضهم بعضا.

[eslam elmasre]

مباحث امن الدولة كانت تمنع هؤلاء المتطرفين عنا

اول مرة اشوف حد في الاذن

الان سنجد التبريرات والتماس الاعذار واحالة الامر للمشاكل الشخصية بين الطرفين ولا يوجد تطرف ولا يحزنون ولا داعي لتضخيم الموضوع والموضوع بسيط للغاية لكنكم تفعلون من الحبة قبة

[mustafagamiel]

مباحث امن الدولة كانت تمنع هؤلاء المتطرفين عنا

طلب غير مبرر نهائي استاذ اسلام

وأوضح الداعية الإسلامي الدكتور صفوت حجازى أن إقامة الحد من سلطة ولى الأمر فقط الرئيس أو الملك أو ما ينوب عنه فى ذلك سواء كان القاضى أو غيره، وليس للناس أن يقتص بعضهم من بعض، وكل حد له طريقة لإقامته “وليس فى الإسلام حد قطع الأذن إلا فى حالة واحدة فقط وهى القصاص بمعنى إذا قطع شخص أذن آخر.

الحل هو الفهم الصحيح للدين

وان شاء الله لو الفرصة اتيحت صح ان شاء الله ستجد كل خير

جريمة بشعة ولايقبلها احد

[eslam elmasre]

أدان علماء الإسلام الحادث البشع الذي قام به بعض المسلمين بقطع أذن أحد الأقباط بقنا، وأكدوا أن هذا العمل بلطجة وليس إقامة للحد لأنه لا يوجد حد بهذا الشكل مطلقا من بين الحدود والعقوبات الشرعية.

في البداية، أكد الدكتور على جمعة مفتى الجمهورية أن ما حدث بهذه الصورة هو جريمة بكل المقاييس والدين والشريعة الإسلامية منها براء، فهذه الجريمة بنيت على خطأ جسيم فى فهم وتطبيق آليات القانون ونطالب باتخاذ الإجراءات القانونية كافة ضد من قاموا بهذه الجريمة البشعة، فليس للناس حق أن يقتص بعضهم من بعض، والمفروض إبلاغ السلطات القضائية المختصة بذلك.

وطالب الدكتور الأحمدي أبو النور، وزير الأوقاف الأسبق المسلمين بضرورة الحرص علي وحدة المجتمع وعلي نظامه وليس علي إشاعة الفوضي.

قال إن الذي يرسخ الأمن في المجتمع هي الحكومة الشرعية فهي التي تعاقب وتضع حداً للمخاطر والمفاسد، فنحن نعيش في مجتمع حضاري يحتكم إلي ولي الأمر، وعندما يري الإنسان أي خطأ فعليه أن يلجاء للسلطات المختصة، ويطالبها أن تحكم شرع الله في هذه المسائل وليس لأحد أن يتولي إقامة الحد بنفسه لأن المجتمع سيتحول في هذه الحالة إلي مجتمع فوضوي.

الأمر نفسه، أكده الدكتور محمد المختار المهدي الرئيس العام للجمعية الشرعية، حيث أكد أن القصاص في الإسلام واسترداد الحقوق لابد أن يكون عن طريق القاضي أو من يحل محله، وليس من حق المجني عليه أن يقتص لنفسه بنفسه.

أوضح الداعية الإسلامي الدكتور صفوت حجازى أن إقامة الحد من سلطة ولى الأمر فقط الرئيس أو الملك أو ما ينوب عنه فى ذلك سواء كان القاضى أو غيره، وليس للناس أن يقتص بعضهم من بعض، وكل حد له طريقة لإقامته "وليس فى الإسلام حد قطع الأذن إلا فى حالة واحدة فقط وهى القصاص بمعنى إذا قطع شخص أذن آخر فيحكم القاضى بقطع أذنه".

وأشار إلي أن الحود أو القصاص لا مجال للتشديد أو التخفيف فيها لأنها فى أصلها عقوبات مقدرة، ليس للقاضى أن ينقص منها أو يزيد فى مقدارها، لأن العقوبة فى الحدود تتجه لمعالجة الجريمة دون النظر إلى ظروف المجرم الشخصية، فالاعتبار الأساسي فيها للجريمة.

ويقول الشيخ محمود المصري: عندما يري الإنسان أي شخص يرتكب فاحشة ففي البداية يجب أن أنصحه، فإذا لم يرتدع يرفع أمره إلي ولي الأمر ليقتص منه، أما أن يقوم أي إنسان بإقامة الحد بنفسه فهذا معناه حدوث فوضي في المجتمع، فأي إنسان يكره أي شخص ويريد أن ينتقم منه أو يقتله فإنه سيفعل ذلك بدعوي تطبيق الحد عليه.

[eslam elmasre]

مباحث امن الدولة كانت تمنع هؤلاء المتطرفين عنا

طلب غير مبرر نهائي استاذ اسلام

وأوضح الداعية الإسلامي الدكتور صفوت حجازى أن إقامة الحد من سلطة ولى الأمر فقط الرئيس أو الملك أو ما ينوب عنه فى ذلك سواء كان القاضى أو غيره، وليس للناس أن يقتص بعضهم من بعض، وكل حد له طريقة لإقامته “وليس فى الإسلام حد قطع الأذن إلا فى حالة واحدة فقط وهى القصاص بمعنى إذا قطع شخص أذن آخر.

الحل هو الفهم الصحيح للدين

وان شاء الله لو الفرصة اتيحت صح ان شاء الله ستجد كل خير

جريمة بشعة ولايقبلها احد

هي دي الحقيقة

هؤلاء ناس تخاف ما تختشيش

كانت امن الدولة محجماهم وكانوا بيخافوا منها ويعملولها حساب ولما ما بقاش فيه امن الدولة بانوا علي حقيقتهم

هم جبناء بطبعهم

كان ممكن يقولولنا ان مباحث امن الدولة ماكنتش محجماهم بتفاعلهم مع المجتمع واحترامهم لقانون البلاد لكن هما اللي خلونا نقول كده عليهم

[tarek hassan]

جريدة الاهرام

مسلمون وأقباط يطفئون نار الفتنة في قنا

قنا ـ من أسامة الهواري‏:

‏ نجح مسلمو وأقباط قنا بمساعدة القوات المسلحة في إطفاء نار الفتنة بعد حادث مروع شهدته منذ أيام مدينة قنا‏,‏ وذلك عندما اقتاد مجموعة من المتطرفين مواطن مسيحي‏,‏ لإقامة الحد عليه بقطع إحدي أذنيه‏,‏ وإحراق شقته وسيارته‏,‏

بعد اتهامهم له بإقامة علاقة آثمة مع فتاة سيئة السمعة كانت تقيم بشقة استأجرتها منه‏.‏

ورغم انعقاد جلسة مصالحة بين الطرفين بحضور نائب الحاكم العسكري بقنا‏,‏ باعتباره حادثا أهليا ليس له أبعاد طائفية‏,‏ بدأت نيابة قنا التحقيق في ملابسات الحادث‏.‏

القصة بدأت بقدوم فتاة من أسوان لاستئجار شقة يملكها المواطن أيمن أنور متري‏,‏ وتم تحرير عقد بذلك‏,‏ ثم تطايرت الأحاديث حول سوء سلوكها‏,‏ الأمر الذي دفعه إلي محاولة فسخ العقد‏,‏ وهو ما تعذر من الناحية القانونية‏,‏ إلا أنه فوجئ فجر يوم الأحد الماضي بمكالمة هاتفية من جيرانه لإخباره بإشتعال النيران في الشقة المؤجرة رغم عدم وجود الفتاة بداخلها‏,‏ مما دفعه إلي الذهاب إلي الشقة واتخاذه قرارا بالمبيت بها حفاظا علي ماتبقي من محتوياتها التي تخص المستأجرة‏.‏ غير أنه فوجئ بأحد المتطرفين في ظهيرة اليوم التالي يطلب منه النزول إلي الشارع‏,‏ وقام بمعاونة مرافقين له بالاعتداء عليه‏,‏ وطلبوا منه الاتصال بالفتاة لإحضارها بحجة استرجاع الأثاث‏,‏ وما أن أتت حتي أرغموها تحت التهديد علي الاعتراف بعلاقة آثمة‏,‏ فقام نحو‏21‏ شخصا بالهجوم علي الشقة وتكسير محتوياتها بالكامل‏,‏ ثم قطعوا أذن صاحبها‏,‏ واحرقوا سيارته‏.‏

أمرت نيابة قنا برئاسة أحمد صقر مدير النيابة بضبط وإحضار الجناة‏,‏ وانتداب خبراء المعمل الجنائي لفحص السيارة المحروقة‏,‏ والشقة‏,‏ وتحويل المجني عليه إلي الطب الشرعي لتوقيع الكشف الطبي عليه‏.‏

وفي أول رد فعل من علماء المسلمين علي هذا الحادث‏,‏ أعلن فضيلة الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية‏,‏ أن ما حدث هو جريمة بكل المقاييس‏,‏ وأن الشريعة الإسلامية منه براء‏,‏ حيث إن الاعتداء بني علي خطأ جسيم في فهم وتطبيق آليات الشرع والقانون‏,‏ إذ ليس من حق الناس أن يقتصوا من بعضهم بعضا‏,‏ في حين أوضح الدكتور الأحمدي أبو النور وزير الأوقاف الأسبق‏,‏ أن الحكومة الشرعية هي المنوطة بالمعاقبة‏,‏ وأوضح الداعية الإسلامي الدكتور صفوت حجازي أن إقامة الحد هو من سلطة ولي الأمر فقط‏,‏ مضيفا أنه ليس في الإسلام حد قطع الأذن إلا في حالة واحدة فقط‏,‏ وهي القصاص في حالة قيام شخص بقطع أذن آخر‏,‏ مشيرا إلي أن النية في الحدود والقصاص لها أثر كبير في تشديد العقوبة أو تخفيفها‏,‏ وكذا انتفاء الشبهات التي تدرأ الحدود‏.,

وكانت قد‏ بدأت نيابة قنا التحقيق في حادث مروع يهتز له الضمير الإنساني شهدته منذ أيام مدينة قنا بصعيد مصر‏,‏ ليأتي بإضافة لافتة لسوء فهم صحيح الدين‏,‏ والجهل بأحكامه‏,‏ وذلك حين اقتاد مجموعة من المتطرفين أحد المواطنين‏(‏ قبطي الديانة‏),‏

لإقامة الحد عليه بقطع إحدي أذنيه‏,‏ وإحراق شقته وسيارته‏,‏ عقابا له علي اتهامهم له بإقامة علاقة آثمة مع فتاة سيئة السمعة كانت تقيم بشقة استأجرتها منه‏.‏

القصة بدأت بقدوم فتاة من أسوان لاستئجار شقة يملكها المواطن أيمن أنور متري‏,‏ وتم تحرير عقد بذلك‏,‏ ثم تطايرت الأحاديث حول سوء سلوكها‏,‏ الأمر الذي دفعه إلي محاولة فسخ العقد‏,‏ وهو ما تعذر من الناحية القانونية‏,‏ إلا أنه فوجئ فجر يوم الأحد الماضي بمكالمات هاتفية من جيرانه لإخباره بإشتعال النيران في الشقة المؤجرة‏,‏ مما دفعه إلي الذهاب إلي الشقة واتخاذه قرارا بالمبيت بداخلها حفاظا علي ما يتبقي من محتوياتها التي تخص المستأجرة غير الموجودة بداخلها في هذه الأثناء‏,‏ غير أنه فوجئ بأحد المتطرفين في ظهيرة اليوم التالي يطلب منه النزول إلي الشارع‏,‏ وقام بمعاونة مرافقين له بالاعتداء عليه‏,‏ وطلبوا منه الاتصال بالفتاة لإحضارها بحجة استرجاع الأثاث‏,‏ وما أن أتت حتي طالبوها بالاعتراف بالعلاقة الآثمة‏,‏ فلما فعلت تحت ما مارسوه من ضغوط‏,‏ قام نحو‏21‏ شخصا بالهجوم علي الشقة وتكسير محتوياتها بالكامل‏,‏ ثم قاموا بعد ذلك بقطع أذن ضحيتهم‏,‏ وإحراق سيارته‏.‏

وقد أمرت نيابة قنا برئاسة أحمد صقر مدير النيابة بضبط وإحضار الجناة‏,‏ وانتداب خبراء المعمل الجنائي لفحص السيارة المحروقة‏,‏ والشقة‏,‏ وتحويل المجني عليه إلي الطب الشرعي لتوقيع الكشف الطبي عليه‏.‏

وفي أول رد فعل من علماء المسلمين علي هذا الحادث الآثم‏,‏ أعلن فضيلة الدكتور علي جمعة مفتي الجمهورية‏,‏ أن ما حدث هو جريمة بكل المقاييس‏,‏ وأن الشريعة الإسلامية منه براء‏,‏ حيث إن الاعتداء بني علي خطأ جسيم في فهم وتطبيق آليات الشرع والقانون‏,‏ إذ ليس من حق الناس أن يقتصوا من بعضهم بعضا‏,‏ في حين أوضح الدكتور الأحمدي أبو النور وزير الأوقاف الأسبق‏,‏ أن الحكومة الشرعية هي المنوطة بالمعاقبة‏,‏ بينما أوضح الداعية الإسلامي الدكتور صفوت حجازي أن إقامة الحد هو من سلطة ولي الأمر فقط‏,‏ مضيفا أنه ليس في الإسلام حد قطع الأذن إلا في حالة واحدة فقط‏,‏ وهي القصاص في حالة قيام شخص بقطع أذن آخر‏,‏ مشيرا إلي أن النية في الحدود والقصاص لها أثر كبير في تشديد العقوبة أو تخفيفها‏,‏ وكذا انتفاء الشبهات التي تدرأ الحدود‏.‏

وقد عقدت جلسة مصالحة بين المتخاصمين بحضور نائب الحاكم العسكري بقنا‏,‏ باعتباره حادث أهلي ليس له أبعادا طائفية‏.‏

الموضوع منته رغم أنف الأهرام وسرايا وكل اللي عايزين يعملوا فتنة أو يشوهوا

تم تعديل 26 مارس 2011 بواسطة tarek hassan

[abaomar]

مباحث امن الدولة كانت تمنع هؤلاء المتطرفين عنا

اول مرة اشوف حد في الاذن

الان سنجد التبريرات والتماس الاعذار واحالة الامر للمشاكل الشخصية بين الطرفين ولا يوجد تطرف ولا يحزنون ولا داعي لتضخيم الموضوع والموضوع بسيط للغاية لكنكم تفعلون من الحبة قبة

السلام عليكم

اخى الحبيب إسلام

نقلت من موقع معروف مين اصحابه و ما هو مشربهم

طيب إيه رأيك فى موقع تانى و قارن

http://www.ahram.org.eg/482/2011/03/25/25/69119/219.aspx

نجح مسلمو وأقباط قنا بمساعدة القوات المسلحة في إطفاء نار الفتنة بعد حادث مروع شهدته منذ أيام مدينة قنا‏,‏ وذلك عندما اقتاد مجموعة من المتطرفين مواطن مسيحي‏,‏ لإقامة الحد عليه بقطع إحدي أذنيه‏,‏ وإحراق شقته وسيارته‏,‏

بعد اتهامهم له بإقامة علاقة آثمة مع فتاة سيئة السمعة كانت تقيم بشقة استأجرتها منه‏.‏

ورغم انعقاد جلسة مصالحة بين الطرفين بحضور نائب الحاكم العسكري بقنا‏,‏ باعتباره حادثا أهليا ليس له أبعاد طائفية‏,‏ بدأت نيابة قنا التحقيق في ملابسات

فى أى مجتمع لديه عادات و تقاليد فضلا ان يكون لديه دين

شخص يتم ضبطه فى وضع مخل ماذا يمكن ان يحدث له ....يتم قطع رقبته لا أذنه و لو كان مسلما

سخافه ممجموجه بهذه الفريه و تطاول على الدين يشهد دعما كبيرا

الان من كل الاطياف التى انهارت فى الاستفتاء الاخير فاتحدت كلها ضد الدين

و يكفى نظره بسيطه الى جل الاعلام المقروء و المسموع يا إسلام تجد هذا .

يا إسلام اعط نفسك مهله و تثبت من الخبر و فكر فيه و اهضمه قبل كتابته

فالكلمه طالما فى فمك تملكها فإن خرجت من فمك ..ملكتك .

.

و الان ..الان ..تترحمون على امن الدوله ؟؟؟!!!؟؟؟

طبعا الجريمه مرفوضه ..حتى لا يزايد احد :closedeyes:

تم تعديل 26 مارس 2011 بواسطة abaomar

[eslam elmasre]

الخبر صحيح وهناك مسيحي قطعت اذنه بالفعل والذي قطع اذنه مسلم يطبق شرع الله علي حد زعمه

الدليل هو قيام المفتي بانكار هذه الفعلة وتجريمها ونفيها عن الاسلام

اما انكم ستركزون دافعكم علي هذه النقطة فقد تركتم صلب الموضوع وستهدرون طاقاتكم دون دتفسير حقيقي لما حدث

هذا حدث خطير وجلل وفي هذا الوقت

لا تقول لي اعراف ولا تقاليد

ولا تقول لي مجتمع قبلي وعادات وتقاليد

هذا اسوء خبر سمعته اليوم ومنذ ايام

لا احتاج لمن ينفي هذه الفعلة فقد حدثت وانتهينا وتابعوا الفضاءيات وانتم تعرفون ان الموضوع مشتعل وهناك اخذ ورد في العديد من الفضاءيات

الان هل انتم مع هذه الفعلة

اكيد سنسمع انكم تشجبونها

لكنني اشجب معها كل فعل او تصرف يخالف القانون العام ولن تكون لي استجابة لاي تبرير

الفعلة جبانة وحقيرة ووضيعة

هذا رأيي

[eslam elmasre]

وكما توقعت

الموضوع سيتحول الي تبرير تلك الفعلة وان هذا خلاف شخصي لا علاقة له بتطبيق الشريعة من قبل بعض المتطرفين ولا علاقة له بالفتنة الطائفية

سيروا علي بركة الله

تم تعديل 26 مارس 2011 بواسطة eslam elmasre

[mustafagamiel]

الخبر صحيح وهناك مسيحي قطعت اذنه بالفعل والذي قطع اذنه مسلم يطبق شرع الله علي حد زعمه

الدليل هو قيام المفتي بانكار هذه الفعلة وتجريمها ونفيها عن الاسلام

اما انكم ستركزون دافعكم علي هذه النقطة فقد تركتم صلب الموضوع وستهدرون طاقاتكم دون دتفسير حقيقي لما حدث

هذا حدث خطير وجلل وفي هذا الوقت

لا تقول لي اعراف ولا تقاليد

ولا تقول لي مجتمع قبلي وعادات وتقاليد

هذا اسوء خبر سمعته اليوم ومنذ ايام

لا احتاج لمن ينفي هذه الفعلة فقد حدثت وانتهينا وتابعوا الفضاءيات وانتم تعرفون ان الموضوع مشتعل وهناك اخذ ورد في العديد من الفضاءيات

الان هل انتم مع هذه الفعلة

اكيد سنسمع انكم تشجبونها

لكنني اشجب معها كل فعل او تصرف يخالف القانون العام ولن تكون لي استجابة لاي تبرير

الفعلة جبانة وحقيرة ووضيعة

هذا رأيي

ولا يختلف معك احد

لكن لا للتعميم

ومن فعل هذه الجريمة لايمثل الا نفسه وينبغي اتخاذ الاجراءات القانونية عليه

الخلاصة

ان هذا الحدث لايدين احد سوى مرتكبيها فقط

ولاينبغي الهمز او اللمز على جماعة أو فئة

القضاة مثلا معروفون بنزاهتهم لكن الا تعلم ان هناك قضاة فاسدين مثل قضية لوسي أرتين

لكن سيظل القضاة محترمون بصرف النظر عن بعض الفاسدين فيهم

الاسلام والمسلمين براء من هذه الفعلة

الموضوع بسيط جدا ولا يجب ان يأخذ اكبر من قدره

مجرم وجريمة ومجني عليه عادي

وشكرا

[tarek hassan]

المثل بيقول :

الكلام في الفايت نقصان بالعقل

لما نقول موضوع ليس له أبعاد طائفية

وموضوع مكانه صفحة الحوادث ومع ذلك انتهى

والعلماء شجبوا ونددوا وحذروا

المطلوب مننا نعمل أيه نقعد نناقش في اللي اتناقشنا فيه السنيين اللي فاتت ونختلف على موضوع قفله أصحابه وانتهوا منه

تم تعديل 26 مارس 2011 بواسطة tarek hassan

[abaomar]

الخبر صحيح وهناك مسيحي قطعت اذنه بالفعل والذي قطع اذنه مسلم يطبق شرع الله علي حد زعمه

الدليل هو قيام المفتي بانكار هذه الفعلة وتجريمها ونفيها عن الاسلام

السلام عليكم

اولا ما دليلك على ان من فعل هذا يزعم تطبيقه شرع الله ..ما دليلك يا إسلام

هذا الاتهام اساسا لم يجيئ فى الخبر و لم يرى احد فى الاعلام من فعل هذا و لم يسمع منه

هل اعتبر كلامك هكذا إتهام باطل لا دليل عليه

و إنكار المفتى للفعله ليس دليلا ايضا لان المفتى يتكلم عن حكم شرعى صحيح و مضبوط

المهم هل هذا حدث بالفعل فى تلك القضيه ام لا ام انها قضيه اخذ بالثأر او اعتداء او انتقام للشرف ..سمها كما تشاء ؟؟؟

[eslam elmasre]

الخبر صحيح وهناك مسيحي قطعت اذنه بالفعل والذي قطع اذنه مسلم يطبق شرع الله علي حد زعمه

الدليل هو قيام المفتي بانكار هذه الفعلة وتجريمها ونفيها عن الاسلام

السلام عليكم

اولا ما دليلك على ان من فعل هذا يزعم تطبيقه شرع الله ..ما دليلك يا إسلام

هذا الاتهام اساسا لم يجيئ فى الخبر و لم يرى احد فى الاعلام من فعل هذا و لم يسمع منه

هل اعتبر كلامك هكذا إتهام باطل لا دليل عليه

و إنكار المفتى للفعله ليس دليلا ايضا لان المفتى يتكلم عن حكم شرعى صحيح و مضبوط

المهم هل هذا حدث بالفعل فى تلك القضيه ام لا ام انها قضيه اخذ بالثأر او اعتداء او انتقام للشرف ..سمها كما تشاء ؟؟؟

الاخ ابو عمر المحترم

اولا

عندما يقوم مواطن بقتل اخر هل يقوم المفتي بشجب هذا التصرف ام انها جريمة عادية تتم كل يوم يشجبها المجتمع ككل ويحاكم القاتل

اما هذه الجريمة البشعة فقد شجبها واستنكرها المفتي وهل يتكلم المفتي في جرائم عادية ام يتكلم في جرائم شاذة علي مجتمعنا

وملابسات الاحداث تتكلم عن ان من قاموا بهذا الفعل هم مجموعة من المتطرفين وهل تظن ان المتطرفين الاسلاميين يطبقنون قانون البلطجة ام انهم يطبقون ما يرونه شريعة لديهم

ثانيا

انا لا ادري علي أي قانون فعلوا فعلتهم الجبانة تلك لان الاسلام لم يامر بقطع الاذن او جدع الانوف وكل الحكاية ان جريمة الزنا وضع لها شروط اجزم انها لم تتحقق فهناك اربع شهود يجب ان يشاهدوا عملية الزنا رؤي العين وهناك شهادة وهناك يمين وهناك قاضي يحكم لكن ان يطبق قانون الغاب امام اعيننا ثم نبدأ في تشغيل الاسطوانة المشروخة بتاعة اختلافات شخصية وليس لها علاقة بمسلم وبمسيحي

ثم سؤال لك يا اخي

هل لم تكن تحدث مثل هذه الاحداث من قبل حتي تتحرك نخوتهم ورجولتهم فجاءة ولماذا استخدام هذا الاسلوب الان بعد زوال الامن فهل كانوا يجبنوا ان يفعلوا ذلك والامن موجود ام انهم بالفعل جبناء لا يقلون اخلاقا عن من روعونا من البلطجية ابان الثورة

من يفعل ذلك هم بلطجية الدين الجدد الذين كانوا مختبئين في جحورهم مثل الجرزان والان ظهروا علينا يقهرون عباد الله بحد السيف

الا لعنة الله علي الظالمين وعلي المخربين وعلي بلطجية الدين الجدد

[أسد]

إذا استمر الوضع هكذا

فستحل بالوطن فوضى عارمة

إلى أين ستأخذ الوطن .....

الله أعلم ..

ولكني أعيد بأنني أصبحت غير متفائل بالمرة بما يحدث في مصر

من قراءة القصاصات .. ومن قراءة الأحداث .. الصغير منها والكبير ..

أرى صورة غير جميلة .. وغير مشرقة

[Alshiekh]

أعتقد أن الموضوع ليس له علاقة بطائفية او يحزنون

هى مجرد محاولة من محاولات الوقيعة بين المسلمين والمسيحيين

هناك جريمة ارتكبت ، يتم محاسبة المجرمين ببساطة كده ومن غير تهييج مشاعر

فاكرين زمان أحمد عدوية ، لم يكن عدوية قبطيا ولم يكن من ارتكبوا مافعلوه معه سلفيون

من 15 سنة فى مصر كان يملك أحد الإشخاص شقة فى عمارتنا ( اتحاد ملاك ) ، أكتشفنا أنه يأتى بنساء لشقته

اجتمع بعضا من رجال العمارة وصعدنا له متلبسا بحريمة ( ليست جريمة فى القانون ) وجود سيدة لانعرفها معه فى الشقة وطلبنا منه ان يبيع شقته ولا ( يخطى عتبة العمارة مرة أخرى ) لان كل سكان العمارة اسر محترمة ولانحب ان يسكن بيننا شخص اخلاقه مش كويسة.

وفعلا باع الشقة.

لم يكن ذلك الشخص مسيحيا ، وعلى العكس كان أحد من شاركنا جار مسيحى.

نعم للتصدى للأخلاق الغير حميدة ، لا لاستخدام القوة او العنف .

وكما نرى فالخبر يقول انه تم القبض على احد المتهمين وجارى البحث عن الآخر ، ايه اللى خلى الموضوع نزاع بين اقباط وسلفيين او يهود حتى؟

كان من الممكن ذكر سلفيين فقط لو كانوا فعلا سلفيين وقاموا بجريمتهم بناء على اعتقاد بان من حقهم تغيير المنكر بالقوة ، وفى هذه الحالة يتم معاقبتهم بألحد الأقصى للعقوبة حتى يكونوا عبرة لغيرهم ، وأعتقد ان القانون به من العقوبات مايردع مثل هؤلاء .

[Alshiekh]

الخبر صحيح وهناك مسيحي قطعت اذنه بالفعل والذي قطع اذنه مسلم يطبق شرع الله علي حد زعمه

الدليل هو قيام المفتي بانكار هذه الفعلة وتجريمها ونفيها عن الاسلام

السلام عليكم

اولا ما دليلك على ان من فعل هذا يزعم تطبيقه شرع الله ..ما دليلك يا إسلام

هذا الاتهام اساسا لم يجيئ فى الخبر و لم يرى احد فى الاعلام من فعل هذا و لم يسمع منه

هل اعتبر كلامك هكذا إتهام باطل لا دليل عليه

و إنكار المفتى للفعله ليس دليلا ايضا لان المفتى يتكلم عن حكم شرعى صحيح و مضبوط

المهم هل هذا حدث بالفعل فى تلك القضيه ام لا ام انها قضيه اخذ بالثأر او اعتداء او انتقام للشرف ..سمها كما تشاء ؟؟؟

الاخ ابو عمر المحترم

اولا

عندما يقوم مواطن بقتل اخر هل يقوم المفتي بشجب هذا التصرف ام انها جريمة عادية تتم كل يوم يشجبها المجتمع ككل ويحاكم القاتل

اما هذه الجريمة البشعة فقد شجبها واستنكرها المفتي وهل يتكلم المفتي في جرائم عادية ام يتكلم في جرائم شاذة علي مجتمعنا

وملابسات الاحداث تتكلم عن ان من قاموا بهذا الفعل هم مجموعة من المتطرفين وهل تظن ان المتطرفين الاسلاميين يطبقنون قانون البلطجة ام انهم يطبقون ما يرونه شريعة لديهم

ثانيا

انا لا ادري علي أي قانون فعلوا فعلتهم الجبانة تلك لان الاسلام لم يامر بقطع الاذن او جدع الانوف وكل الحكاية ان جريمة الزنا وضع لها شروط اجزم انها لم تتحقق فهناك اربع شهود يجب ان يشاهدوا عملية الزنا رؤي العين وهناك شهادة وهناك يمين وهناك قاضي يحكم لكن ان يطبق قانون الغاب امام اعيننا ثم نبدأ في تشغيل الاسطوانة المشروخة بتاعة اختلافات شخصية وليس لها علاقة بمسلم وبمسيحي

ثم سؤال لك يا اخي

هل لم تكن تحدث مثل هذه الاحداث من قبل حتي تتحرك نخوتهم ورجولتهم فجاءة ولماذا استخدام هذا الاسلوب الان بعد زوال الامن فهل كانوا يجبنوا ان يفعلوا ذلك والامن موجود ام انهم بالفعل جبناء لا يقلون اخلاقا عن من روعونا من البلطجية ابان الثورة

من يفعل ذلك هم بلطجية الدين الجدد الذين كانوا مختبئين في جحورهم مثل الجرزان والان ظهروا علينا يقهرون عباد الله بحد السيف

الا لعنة الله علي الظالمين وعلي المخربين وعلي بلطجية الدين الجدد

أرى أن المفتى قد جانبه الصواب فى التعليق هلى هذه القضية بالذات.

وأرى أن علماء وشيوخ المسلمين الذين أدانوا الجريمة باعتبارها فتنة وشق للصفوف قد جانبهم الصواب ،

ولايجب أن نحول كل جريمة ترتكب ويكون احد ضحايها مسيحى ان نبدأ فى الدفاع عن الاسلام ،

يجب على الكل ، علماء دين ، سياسيون منظمات المجتمع المدنى الترسيخ لفكرة القانون واحترام القانون وتفعيل القانون بدلا من اسطوانات تبرئة ساحة الاسلام من جرائم اناس مسلمينارتكبوا جرائم يرتكبها ايضا غير المسلمين ، ولكننا لم نسمع فى أوروبا أو أمريكا من احد المسئولين أو القساوسة ان المسيحية بريئة من كراهية غير المسلمين.

بلاش الحساسية الزائدة وكأننا نعمل بالمثل الذى يقول ( اللى على رأسه بطحة )

ربما يكون المفتى قد إضطر إلى التعليق على هذه القضية لذكر أن المجني عليه قبطيا ، ولكنها حساسية زائدة منه أن يعلق عليها.

كنت أرى أن يفتى المفتى بأن تغيير المنكر لايكون باليد فى بلد القانون ، وأن تغيير المنكر يكون بعدم السلبية وبعدم التورط فى عمل إجرامى آخر بمحاولة تغييره باليد ، بل بإبلاغ السلطات المختصة ، وأن من يقوم بتغيير المنكر بالقوة فى ظل وجود القانون إنما هو مجرم يستحق العقاب.

[tarek hassan]

أعتقد أن الموضوع ليس له علاقة بطائفية او يحزنون

هى مجرد محاولة من محاولات الوقيعة بين المسلمين والمسيحيين

هناك جريمة ارتكبت ، يتم محاسبة المجرمين ببساطة كده ومن غير تهييج مشاعر

فاكرين زمان أحمد عدوية ، لم يكن عدوية قبطيا ولم يكن من ارتكبوا مافعلوه معه سلفيون

من 15 سنة فى مصر كان يملك أحد الإشخاص شقة فى عمارتنا ( اتحاد ملاك ) ، أكتشفنا أنه يأتى بنساء لشقته

اجتمع بعضا من رجال العمارة وصعدنا له متلبسا بحريمة ( ليست جريمة فى القانون ) وجود سيدة لانعرفها معه فى الشقة وطلبنا منه ان يبيع شقته ولا ( يخطى عتبة العمارة مرة أخرى ) لان كل سكان العمارة اسر محترمة ولانحب ان يسكن بيننا شخص اخلاقه مش كويسة.

وفعلا باع الشقة.

لم يكن ذلك الشخص مسيحيا ، وعلى العكس كان أحد من شاركنا جار مسيحى.

نعم للتصدى للأخلاق الغير حميدة ، لا لاستخدام القوة او العنف .

وكما نرى فالخبر يقول انه تم القبض على احد المتهمين وجارى البحث عن الآخر ، ايه اللى خلى الموضوع نزاع بين أقباط وسلفيين او يهود حتى؟

كان من الممكن ذكر سلفيين فقط لو كانوا فعلا سلفيين وقاموا بجريمتهم بناء على اعتقاد بان من حقهم تغيير المنكر بالقوة ، وفى هذه الحالة يتم معاقبتهم بألحد الأقصى للعقوبة حتى يكونوا عبرة لغيرهم ، وأعتقد ان القانون به من العقوبات مايردع مثل هؤلاء .

كلام زي الفل

وياريت نكف ونبعد عن موضوعات التهييج والإثارة

لا إحنا بنفرح بيها

ولا غيرنا بيفرح بيها

ولا الحل ليها بيكون هنا

ولكن بيكون بالقانون وخلاص والمخطيء ياخد جزاؤه

أما إننا نستغل أي موقف علشان نرجع نتهم فئات في المجتمع

أظن دا أسلوب عفا عليه الزمن وأصبح الكلام فيه مش مقبول

[fatfouta]

بعد تقديم ورقه مصالحه لسرايا النيابة.....الطيب يعالج أيمن ديمتري علي نفقته

من المنتظر ان يستقبل صباح اليوم الأحد فضيلة الشيخ احمد الطيب شيخ الأزهر بمقر المشيخه القبطي أيمن ديمتري الموظف القبطي الذي فقد أذنه قبل أيام علي يد سلفيين

وحسبما علم مندوب الأهرام فانه سيتم علاج القبطي ايمن ديمتري علي نفقه شيخ الأزهر وقال الشيخ محمد خليل جاد رئيس جمعيه السنة المحمدية بأنه سيرافق الموظف القبطي وخاله نصر عبد المسيح في لقائهم مع شيخ الأزهر وهو ما يؤكد علي سماحه الإسلام وانه دين حميميه وليس عنف وان المحبة هي التي تربط بين أبناء الوطن الواحد وأضاف بان المصالحة قد تمت بين جميع الأطراف أمس الأول في وجود قساوسة وأقباط ومسلمين وشعبيين وان شيخ الأزهر كان حريصا علي مقابله الموظف القبطي وعلاجه علي نفقته

من ناحية أخري قدم المواطن القبطي امس وثيقة المصالحة فيما بينه وبين اثنين من السلفيين لسرايا النيابة وأمر احمد صقر مدير نيابة بندر قنا باستعجال تقرير الادله الجنائية وعرض المجني عليه علي الطب الشرعي واستعجال التحريات

[eslam elmasre]

" سلفيون" بالمنوفية يهاجمون سيدة ويجبرونها على إخلاء منزلها

السبت، 26 مارس 2011 - 23:05

اللواء حمدى الديب مدير أمن المنوفية اللواء حمدى الديب مدير أمن المنوفية

كتب محمود نبوى وزينب عبد الرحمن

Bookmark and Share Add to Google

بدأت نيابة السادات بالمنوفية التحقيق فى اعتداء أكثر من 300 سلفى على سيدة بالحجارة، وأشعلوا النيران بالمنزل، مهددينها بالقتل، بحجة أنها تمارس الرذيلة مع آخرين.

قامت السيدة وتدعى "ن. أ" (47 سنة)، يقال إنها مسجلة فى قضايا آداب ومقيمة بالمنطقة الرابعة بالسادات، مما جعلها تحرر المحضر رقم 2795.

كان أكثر من 300 شخص ينتمون للجماعة السلفية بالمنوفية قاموا باقتحام منزلها، وألقوا بكل ما فى المنزل فى الشارع، وهددوها بالقتل، بحجة أنها مسجلة فى الآداب، وتقوم بممارسة الأعمال المنافية للآداب داخل المنزل.

http://www.youm7.com/News.asp?NewsID=377622&SecID=203

[eslam elmasre]

ويا تري الخبر ده ايضا نضعه في صفحة الحوادث يا اخ طارق وعلينا ان نأخذ الموضوع ببساطة ولا داعي لتعقيد الامور وان الخبر كاذب وتنشره جريدة كاذبة

هل ستوجه طاقتك لتكذيب الخبر ام ستاخذ حذرك من القادم ونتناقش ونضع الحلول من هذه الكارثة القادمة علينا لو بسطنا الامور بهكذا طريقة