معلومة ثقافية ..

[باهى الطائر الحزين]

أرسطو Aristotle (أرسطوطاليس كما كان يسميه

العرب) ، مؤسس علم المنطق، وصاحب الفضل

الأول في دراستنا اليوم للعلوم الطبيعية،

والفيزياء الحديثة. أفكاره حول (الميتافيزيقيا)

لازالت هي محور النقاش الأول فلسفيا في مختلف

العصور، وهو مبتدع علم الاخلاق، ومؤسس علم

البيولوجيا (الأحياء) بشهادة داروين، ولأرسطو

مؤلفات كثيرة ومتنوعة، لم يصلنا منها إِلا 47

مؤلفا، في الفلسفة وعلوم الطبيعة والسياسة

والأخلاق. هو تلميذ أفلاطون، ويعتبر إلى جانب

أفلاطون وسقراط، أهم فلاسفة الإغريق على الإطلاق.

ولد أرسطو عام 384 قبل الميلاد في مدينة إسطاغيرا

في مقدونيا، ثم رحل إلى أثينا والتحق بمعهد أفلاطون.

كان والده طبيبا لدى البلاط المقدوني، واتخذ منه

فيليبس ملك مقدونيا مربيا لإبنه (الإسكندر الأكبر)

( توفي عام 322 ق.م ، من سلسلة أعظم الفلاسفة )

[باهى الطائر الحزين]

” الآخرون هم الجحيم !! ”

هذا ماقاله جان بول سارتر ، Jean Paul Sartre

الفيلسوف والروائي الفرنسي، رائد فلسفة الوجودية

ولد عام 1905م وحصل على جائزة نوبل عام 1964م

ولكنه رفض الجائزة.

من مؤلفاته: (الوجود والعدم) ، (الوجود هو الإنسانية)

(المتخيل) ، (تعال الأنا موجود)، (الكلمات)،ومن رواياته

(الغثيان) و (دروب الحرية)، و أسس مجلة “الأزمنة الحديثة”.

[باهى الطائر الحزين]

قال ابن خلدون :

سمعنا من شيوخنا في مجالس التعليم

أن أصول فن الأدب وأركانه أربعة

دواوين وهي : (أدب الكاتب لابن قتيبة)

(وكتاب الكامل للمبرد)،(وكتاب البيان والتبيين

للجاحظ) (وكتاب النوادر لأبي علي القالي)

وما سوى هذه الأربعة فتبع لها وفروع منها.

يذكر : ان الكتب الثلاثة التي عدها (ابن خلدون)

قد رجعت في كثير من فصولها إلى (البيان والتبيين) !

[باهى الطائر الحزين]

الجدل البيزنطي :

ويقصد به الجدل والنقاش العقيم

الذي لافائدة منه. والكلمة جاءت

من (بيزنطة / Byzantium)وهي مدينة

إغريقية قديمة كانت تقع على مضيق

البوسفور وفي عام 335م جعلها الإمبراطور

قسطنطين عاصمة للإمبراطورية الرومانية

البيزنطية وأصبح يطلق عليها القسطنطينية

ثم تحولت بعد فتح العثمانيين لها إلى اسلامبول

ثم أخيرا، وحاليا، إلى استانبول (في تركيا).

وبينما كان السلطان العثماني (محمد الفاتح)

على أسوار القسطنطينية (بيزنطة) يدكها مع

جيشه بالقنابل والمنجنيق، و يحاولون تسلق

أسوارها العالية من أجل الدخول اليها، كان

الرهبان وعلماء بيزنطة ، يتجادلون فيما

بينهم عن مسألة ما إذا كانت الملائكة ذكورا

أم إناثا ، وحول من وجد قبل الأخرى الدجاجة

أم البيضة ؟! فكان هذا الجدل العقيم أحد أسباب

(سقوط بيزنطة) !

[باهى الطائر الحزين]

البراغماتية Pragmatism وتعني (النفعيّة)

أي العمل بناء على المنفعة وحدها فالمشكلات

الأخلاقيّة وغيرها يجب أن يحلها الإنسان بعقله

ولا يراعي إلا المنفعة الملموسة.

وهم يضعون البراغماتي مقابل الأيديولوجي،

فحينما تقول (هذا أيديولوجي)، أي يتقيد

بأفكار وأهداف ثابتة تحدد مواقفه سلفاً،

كالوطنية والدين. مقابل (هذا الرجل براغماتي)،

أي انه متحرر من كل أيديولوجيا، أو موقف مسبق،

ويتصرف بما ينفعه وفق الظرف والحال.

[باهى الطائر الحزين]

الحرباء :

فى معناها الاصطلاحى : الكائن القادر على تغير لون

الطبقة الخارجية لجسمه وجعلها مناسبة

للبيئة المحيطة بيه لكى يستطيع الاحتماء

والتحايل على ظروف وعوامل بيئيه

التصنيف العلمي للحرباء

المملكة: الحيوانات

الشعبة: الحبليات

الطائفة (الصنف): الزواحف

الرتبة: الحرشفيات

وتندرج فى رتبة: السحالي

هذا هو ماورد عنها علميا ولكن كالعادة

لكل كلمة اكثر من معنى او شبيه

و هناك معنى وشبيه لها لم يرد ذكره فى القاموس !!

[باهى الطائر الحزين]

الشاعر نزار قباني : تزوج مرتين ..

الأولى من سورية تدعى ” زهرة ”

وانجب منها ” هدباء ” وتوفيق ”

وزهراء.. وقد توفي توفيق بمرض القلب

وعمره 17 سنة ، وأما ابنته هدباء

فهي متزوجة الآن من طبيب في

إحدى بلدان الخليج. أما زوجته الثانية

فهي “بلقيس الراوي ، العراقية ..

التي قُتلت في انفجار السفارة العراقية ببيروت

عام 1982 ، وترك رحيلها أثراً نفسياً سيئاً

عند نزار ورثاها بقصيدة شهيرة تحمل اسمها !

تم تعديل 3 مايو 2011 بواسطة طائر الليل الحزين

[باهى الطائر الحزين]

عباس محمود العقاد

ولد في مدينة أسوان بصعيد مصر، في يوم الجمعة الموافق

(29 من شوال 1306هـ- 28 من يونيو 1889)، ونشأ في أسرة كريمة

تلقى تعليمه الابتدائى بمدرسة اسوان الاميرية وحصل منها على

الشهادة الابتدائية سنة 1321هـ - 1903م وهو فى الرابعة عشرة من عمره

عمل موظفًا في الحكومة بمدينة قنا سنة (1905م) ثم نُقِلَ إلى الزقازيق سنة ( 1907م)

وعمل في القسم المالي بمديرية الشرقية، وفي هذه السنة توفي أبوه، فانتقل إلى القاهرة واستقر بها

ضاق العقاد بحياة الوظيفة وقيودها، فلجأ إلى الكتابة الصحفية ، وكان أول اتصاله بها في سنة

(1325هـ- 1907م) حين عمل مع العلامة محمد فريد وجدي في جريدة الدستور اليومية التي كان يصدرها

اشتغل العقاد في العديد من الوظائف والمهن .

حيث ابتدأ حياتهُ الوظيفية في مصنع للحرير في مدينة دمياط ثم تنقل بعد ذلك في وظائف حكومية كثيرة

في المديريات ومصلحة التلغراف ومصلحة السكة الحديد وديوان الأوقاف واستقال منها واحدة بعد أخرى

-اخْتير العقاد عضوًا في مجمع اللغة العربية بمصر سنة 1940م

-اخْتير عضوًا مراسلا في مجمع اللغة العربية بدمشق، ونظيره في العراق.

- منحه الرئيس المصري جمال عبد الناصر جائزة الدولة التقديرية في الآداب غير أنه رفض تسلمها.

- رفض الدكتوراة الفخرية من جامعة القاهرة .

بايعه طه حسين بإمارة الشعر بعد موت شوقي، وحافظ إبراهيم، قائلا: ضعوا لواء الشعر في يد العقاد،

وقولوا للأدباء والشعراء أسرعوا واستظلوا بهذا اللواء، فقد رفعه لكم صاحبه.

ويقول جابر عصفور عنهُ : فهو لم يكن من شعراء الوجدان الذين يؤمنون بأن الشعر تدفق تلقائي للانفعالات

أما زكي نجيب فقد قال يصف شعره : إن شعر العقاد هو البصر الموحي إلى البصيرة، والحسد المحرك لقوة الخيال

الناقد اللبناني مارون عبود فقد قال :‏ طالعت دواوين ثلاثة للعقاد أنفق علي تحبيرها برميل حبر وقنطارا من الورق

مؤلفاته : في الشعر

- وحى الاربعين

- هدية الكروان

- عابر سبيل

- يقظة الصباح

- وهج الظهيرة

- أشباح الأصيل

- أشجان الليل

- أعاصير مغرب

- بعد الأعاصير

- عرائس وشياطين

جاوزت مؤلفات العقاد مائة كتاب ، شملت جوانب مختلفة من الثقافة الإسلامية ، والإجتماعية بالإضافة

إلى مقالاته العديدة التي تبلغ الآلاف في الصحف والدوريات ، وترجمت مؤلافاته الى لغات عديده .

وقف العقاد حياته كلها على خدمة الفكر والأدب حتى لقي الله في (26 من شوال 1383هـ- 12 من مارس 1964م)

[باهى الطائر الحزين]

الاديب : مصطفى لطفي المنفلوطي ( 1877- 1924 )

ولد عن ام تركيه في بلدة منفلوط إحدى مدن محافظة أسيوط المصريّة في السنة 1877م ، ونشأ في بيتٍ كريم

وكان ابوه السيد لطفي / يشغل منصب القاضي الشرعي لمنفلوط

التحق المنفلوطي بالأزهر الشريف حيث أمضى عشر سنوات تلقّى خلالها عن مشايخه ثقافة علمية واسعة .

- في السنة 1907م راح المنفلوطي يكتب أسبوعيا لجريدة " المؤيد " رسائلهُ الأدبية ، ثم ما لبثَ أن تخلّى

عن العمل الصحفي وتنكّر للصحافة وأبنائها وانصرف إلى الكتابة الحرّة.

- في السنة 1909 اختير لوظيفة محرر في وزارة المعارف في عهد الزعيم القومي سعد زغلول باشا .

- انتقل بعدها إلى وزارة الحقّانية ( العدل ) ثم إلى الجمعية التشريعية لينتهي به المطاف في الديوان الملكي .

أعمال أدبية كثيرة من أهمها: "العبرات"، رواية "في سبيل التاج" ترجمها المنفلوطي من الفرنسية،

رواية "بول وفرجيني" صاغها المنفلوطي بعد ترجمتها له من الفرنسية وجعلها بعنوان "الفضيلة"،

رواية "تحت ظلال الزيزفون" التي صاغها المنفلوطي بعد أن ترجمها من الفرنسية وجعلها بعنوان "مجدولين"

وهي للكاتب الفرنسي ألفونس كار.

مؤلفاته :

- النظرات

- العبرات

- في سبيل التاج (لفرانسوا كوبيّه )

- الشاعر (لإدمون روستان)

- الفضيلة (لبرناردان دي سان بيار)

- مجدولين (لألفونس كار )

- مختارات المنفلوطي

- كما له أشعار ومنظومات رومانسية كتبها في بداية نشأتهِ الأدبية . وقد نشر أحمد عبيد قسماً منها في كتابه

( مشاهير شعراء العصر)

نبذه عن مؤلفاته

1- كتاب النظرات وهو في 3 أجزاء

يضم مجموعة مقالات في الأدب الاجتماعي

والنقد الادبي والسياسة والاسلاميات

و مجموعة من القصص القصيرة المنقولة اوالموضوعه

وهي جميعا كانت قد نشرت في المؤيد

وجرائد اخرى وكان قد بدأ

بكتابتها منذ عام 1907

2- كتاب العبرات يضم 9 قصص وضعها المنفلوطي وهي:

اليتيم / الحجاب / الهاوية

واحدة مقتبسة من قصة امريكية اسمها صراخ القبور

وجعلها المنفلوطي بعنوان

العقاب و خمس قصص مترجمة صاغها المنفلوطي وهي:

الشهداء / الذكرى

الجزاء / الضحية / الانتقام .

طبع هذا الكتاب في العام 1916

3- رواية في سبيل التاج صاغها المنفلوطي

وتصرف بها بعد ترجمتها له عن الفرنسية

وهي أساسا مأساة شعرية تمثيلية

كتبها فرانسوا كوبيه احد ادباء

القرن التاسع عشر في فرنسا

وكان المنفلوطي قد اهداها الى الزعيم سعد

زغلول في العام 1920

4- رواية بول وفرجيني صاغها المنفلوطي

بعد ترجمتها له عن الفرنسية وجعلها

بعنوان الفضيلة وهي في الأصل للكاتب

برناردين دي سان بيار

احد ادباء القرن التاسع عشر في فرنسا

وقد كتبها في العام 1921.

5- رواية الشاعر صاغها المنفلوطي

بعد ترجمتها له عن الفرنسية وهي في الاصل بعنوان :

سيرانو دي برجراك للكاتب الفرنسي أدمون روستا

وقد نشر النص العربي في العام 1921 .

6- رواية تحت ظلال الزيزفون صاغها المنفلوطي

بعد ترجمتها له عن الفرنسية

وجعلها بعنوان ( ماجدولين )

وهي في الاصل للكاتب الفرنسي الفونس كا

7- كتاب مختارات المنفلوطي وهي مجموعه

من جيد منظوم العرب ومنثورها في حاضرها وما ضيها

جمعها المنفلوطي بنفسه لتهذيب بيان الناشئة

وتقويم لسان طلاب المدارس

وقد طبع من المختارات جزء واحد فقط

لم يعمّر المنفلوطي طويلا ، فقد وافته المنية يوم الخميس 12 حزيران 1924م الموافق 10 ذي الحجة 1342 هـ

في اليوم الذي جرت فيه محاولة اغتيال الزعيم الوطني سعد زغلول .

[باهى الطائر الحزين]

أحلام مستغانمي : شاعرة وروائية جزائرية ،

من مواليد تونس، أبوها محمد الشريف كان مشاركا

في الثورة الجزائرية،ّ ودخل السجون الفرنسية ،

بسبب مشاركته في مظاهرات 1945م. عملت في الإذاعة

الوطنية وإنتقلت إلى فرنسا في السبعينات، وتزوجت

من صحفي لبناني، وفي الثمانينات نالت شهادة الدكتوراة

من جامعة السوربون ، تقطن حاليا في بيروت .

من أشهر مؤلفاتها ثلاثية

(ذاكرة الجسد - فوضى الحواس - عابر سرير).

[باهى الطائر الحزين]

(هارون الرشيد)

هو خامس خلفاء الدولة العباسية . نشأ في دار الخلافة ببغداد. وولاه أبوه غزو الروم في القسطنطينية، فصالحته الملكة إيريني Irène وافتدت منه مملكتها بسبعين ألف دينار تبعث بها إلى خزانة الخليفة في كل عام. وبويع بالخلافة بعد وفاة أخيه الهادي (سنة 170 هـ) فقام بأعبائها، وازدهرت الدولة في أيامه. واتصلت المودة بينه وبين ملك فرنسا كارلوس الكبير الملقب بشارلمان (Charlemagne) فكانا يتهاديان التحف. وكان الرشيد عالماً بالأدب وأخبار العرب والحديث والفقه، فصيحاً، شجاعاً كثير الغزوات، يلقب بجبار بني العباس، حازماً كريماً متواضعاً، يحج سنة ويغزو سنة، لم ير خليفة أجود منه، ولم يجتمع على باب خليفة ما اجتمع على بابه من العلماء والشعراء والكتاب والندماء. وكان يطوف أكثر الليالي متنكراً. له وقائع كثيرة مع ملوك الروم، واستمرت جزيتهم تحمل إليه من القسطنطينية طول حياته. استمرت ولايته 23 سنة وشهرين وأيام. توفي في «سناباذ» من قرى طوس، وبها قبره

[عبير يونس]

موضوع قيّم جدا

و كالعادة مدفون تحت عشرات الموضوعات

التنويم الذاتي (التنويم المغناطيسي الذاتي)

عادةً يستخدم الإيحاء

الذاتي ويعتقد بعض الأشخاص أن استخدام المقاطع الصوتية المسجلةِ أو وسائل

الإعلام هي تنويم ذاتي , بينما هي نوع آخر من أنواع التنويم المغناطيسي .

إستخداماته

يستخدم بكثرة في العلاج بالتنويم الحديث وقد يأخذ شكل تنويم بالطريقة الروتينية .

جيمس برايد

المصطلح الانجليزي للتنويم المغناطيسي hypnotism أوجده طبيب وجراح

سكوتلاندي اسمه جيمس برايد عام 1841 ميلادي وبدأ التنويم الذاتي بعد سنتين

من التنويم المغناطيسي وقد علَّمها لعملائه قبل تطبيقها على نفسه كما أقام

تجارب عليها مع بعض أصدقائه في الأول من ماي1843 ويُعتقد أنها أول تجربة

للتنويم المغناطيسي الذاتي وقد نجحت .

تجربة برايد مع التنويم الذاتي

في منتصف سبتمبر 1844 عانيت من روماتيزم شديد في الجانب الأيسر من رقبتي

وصدري ويدي .

في البداية كان معتدل الشدة فأخذت بعض الدواء لإزالته ولكن

بدلاً من ذلك أصبح أشد وعذبني لثلاثة أيام مما منعني من النوم الجيد في هذه

الليالي الثلاث وفي نهاية اليوم الثالث لم يكن بإمكاني الجلوس في وضع واحد

لأكثر من 5 دقائق من شدة الألم .

في صباح اليوم التالي وأثناء زيارتي

لوالدي كل هزة في العربة كانت أشبه بأدوات حادة يتم دفعها في كتفي وصدري

ورقبتي و عندما وصلت إلى المنزل لم يكن باستطاعتي تحريك رأسي أو رفع ذراعي

وهنا قررت أن أجرب تأثير التنويم المغناطيسي فطلبت من اثنين من أصدقائي

اللذين كانا موجودين ويعرفان بالتنويم بأن يراقبا تأثيره ويوقظاني عندما

أكون قد دخلت بشكل كاف ثم جلست ونومت نفسي وبعد انقضاء تسع دقائق قاما

بإيقاظي وبشكل عجيب لم أعد أشعر بالألم وأستطيع التحرك بسهولة وقد كنت

متفاجئاً من هذا على الرغم من أني قد رأيته على عدد من مرضاي لكن أن تسمع

به أو تشعر به أمرين مختلفين تماما و لأني من شدة الألم لم أكن أعتقد أن

هناك من عانى مثلي فقد كنت أتوقع فقط تخفيف بعض الألم ولهذا كنت متفاجئاً

جداً بالنتيجة وقد نمتُ في ذلك اليوم قرير العين وفي اليوم الذي يليه شعرت

ببعض التيبُّس ولكن لا ألم وبعد أسبوع عاد بعض الألم الذي تخلصت منه بعمل

تنويم مغناطيسي ذاتي آخر ولم أعاني منه لمدة 6 سنوات إلى الآن .

أيمل كوي

أيمل كوي كان شخصية لها أثرها في تطوير التنويم الذاتي . طريقته في

الإيحاء الذاتي الواعي أصبحت معروفة دولياًّ كنظام مساعدة ذاتية في بداية

القرن 20 . وعلى الرغم من أنه أبعد نفسه مبادئ التنويم ، كان في بعض

الأحيان يصف ما يعمله بالتنويم الذاتي , وكذلك فعل من تبعه .

التدريب الانعكاسي

التدريب الانعكاسي هو تقنية الاسترخاء وقد طورها طبيب النفس الألماني

يوهانز شولتز وتم نشرها 1932 وقد بنى شولتز طريقته في العمل على المنوم

المغناطيسي الألماني أوسكار فوجت .

أندرو سالتر

يعتقد أن أول مقالة أكاديمية في مجلة رائدة عن التنويم المغناطيسي

الذاتي كانت (Three techniques of autohypnosis أو ثلاث طرق للتنويم

الذاتي) و نُشرت من قبل أندرو سالتر في 1941 .

كتب سالتر مقاله عن طريقة

عمل التنويم الذاتي ولكن لم يستطع أن ينشره لأن المجلات الرائدة لم تكن

تقبل هذه المقالة وبعد العديد من الرفض قام بإرسالها إلى البروفيسور كلارك

ليونارد هال من قسم علم النفس في يال , وقد كان هال هو كاتب النوم

المغناطيسي , وسهولة تأثره بالإيحاء , وبعد قراءته لمقاله سالتر (على الرغم

من أنه لم يسمع به من قبل) كان مدهوشاً وأرسلها إلى مجلة علم النفس العام

التي كان محرراً فيها .

تقنيته التي قام بتطويرها خلال سنتين على أكثر من

200 شخص ووصف تقنيته للتنويم الذاتي بـ : 1.التنويم الذاتي بالإيحاء بعد

التنويم 2.التنويم الذاتي تعليمات الغفوة المحفوظة (سيناريو الإيحاء)

3.التنويم الذاتي الجزئي (تعلم جزئي)

(ويكيبديا)