بهدوء

[eslam elmasre]

بسم الله الرحمن الرحيم

احتدم النقاش والجدال عن فصل الدين عن السياسة او ان الدين لا ينفصل عن السياسة مطلقا وفي هذا تنازع المتنازعون

اصحاب الطرف الاول يصرون علي ان الدين لم يترك شيء الا وقد اعطى خارطة طريق له

اصحاب الطرف الاخر يقولون ان امر السياسة هو امر دنيوي تركه لنا المولي عز وجل نحدده علي حسب متغيراتنا وظروفنا

انا اود ان انهي هذا الخلاف وان نتفق جميعا علي بنود اساسية واود ايضا الاجابة عن تساؤلاتي وانا تقدمت بهذا الموضوع وانا افترضت ان قناعاتي غير صائبة ولكني اسأل لمجرد التأكد من انني غير صائب والمفروض ان من يجيبني يقدم لي ادلة قطعية علي كل سؤال اسأله فانا لا اقتنع الا بالادلة القاطعة واعتقد ان الاخوة المتحاورون اقدر واعلم مني وفي استطاعتهم تقديم الادلة الدامغة

نعرض اول خلاف

بالنسبة للوصول الي سدة الحكم

اعتقد ان هذا الامر من صميم السياسة ووفقا لاصحاب المنهج الذي يقول ان السياسة من الدين لابد وان هناك مرجعية دينية تؤكد لنا افضل طريقة حددها لنا المولي عز وجل للوصول الي الحكم فما هي ادلتهم التي يستندون عليها من وجهة نظرهم حتي نتدارسها جميعا

ثاني امر

هل هناك وجهة نظر دينية تحدد لنا الطريقة المثلي لتداول السلطة ام ان الملك او الحاكم لا يخرج من الحكم الا علي ظهره وان المرجعية في ذلك الي مدى تطبيقة لشريعة المولي عز وجل

ام ان تداول السلطة ليس عليه دليل

اود لمن يتداخل ان يعرض رأيه مدعوما بادلة قطعية الثبوت والدلالة ولا تحتمل التأويل

وكلي اذان صاغية واتمنى من الجميع الهدوء

[eslam elmasre]

بالنسبة للوصول الي سدة الحكم

اعتقد ان هذا الامر من صميم السياسة ووفقا لاصحاب المنهج الذي يقول ان السياسة من الدين لابد وان هناك مرجعية دينية تؤكد لنا افضل طريقة حددها لنا المولي عز وجل للوصول الي الحكم فما هي ادلتهم التي يستندون عليها من وجهة نظرهم حتي نتدارسها جميعا

هل هناك وجهة نظر دينية تحدد لنا الطريقة المثلي لتداول السلطة ام ان الملك او الحاكم لا يخرج من الحكم الا علي ظهره وان المرجعية في ذلك الي مدى تطبيقة لشريعة المولي عز وجل

ام ان تداول السلطة ليس عليه دليل

علي ما يبدوا ان الادلة تحتاج لوقت طويل

ناتمس الاعذار للجميع

[أبو محمد]

بالنسبة للوصول الي سدة الحكم

اعتقد ان هذا الامر من صميم السياسة ووفقا لاصحاب المنهج الذي يقول ان السياسة من الدين لابد وان هناك مرجعية دينية تؤكد لنا افضل طريقة حددها لنا المولي عز وجل للوصول الي الحكم فما هي ادلتهم التي يستندون عليها من وجهة نظرهم حتي نتدارسها جميعا

هل هناك وجهة نظر دينية تحدد لنا الطريقة المثلي لتداول السلطة ام ان الملك او الحاكم لا يخرج من الحكم الا علي ظهره وان المرجعية في ذلك الي مدى تطبيقة لشريعة المولي عز وجل

ام ان تداول السلطة ليس عليه دليل

علي ما يبدوا ان الادلة تحتاج لوقت طويل

ناتمس الاعذار للجميع

الأسئلة صعبة يا أستاذ إسلام .. خصوصا إنك بتطلب أدلة قاطعة ، يعنى الامتحان من بره المقرر :).. أصبر وما صبرك إلا بالله ..

[eslam elmasre]

بالنسبة للوصول الي سدة الحكم

اعتقد ان هذا الامر من صميم السياسة ووفقا لاصحاب المنهج الذي يقول ان السياسة من الدين لابد وان هناك مرجعية دينية تؤكد لنا افضل طريقة حددها لنا المولي عز وجل للوصول الي الحكم فما هي ادلتهم التي يستندون عليها من وجهة نظرهم حتي نتدارسها جميعا

هل هناك وجهة نظر دينية تحدد لنا الطريقة المثلي لتداول السلطة ام ان الملك او الحاكم لا يخرج من الحكم الا علي ظهره وان المرجعية في ذلك الي مدى تطبيقة لشريعة المولي عز وجل

ام ان تداول السلطة ليس عليه دليل

علي ما يبدوا ان الادلة تحتاج لوقت طويل

ناتمس الاعذار للجميع

الأسئلة صعبة يا أستاذ إسلام .. خصوصا إنك بتطلب أدلة قاطعة ، يعنى الامتحان من بره المقرر :).. أصبر وما صبرك إلا بالله ..

ونعم بالله يا عمي ابو محمد

انا بحثت عن دليل قطعي ما وصلتش وقلت ده قلة علم وبحث مني وارجعت التقصير في نفسي

بجد انا كنت فير خالص ومازلت وعندي استعداد اتقبل كل كلام يحترم عقلي لكن واضح ان مافيش ادلة بالفعل

عموما سننتظر بعض الوقت ونعيد التماس الاعذار

[نورالعين]

أضم صوتى الى صوتك أستاذ اسلام

وفعلا محتاجة أفهم ما معنى مرجعية اسلامية

وكيف سيتم تطبيقها في السياسة

بعيدا عن كل المسميات المنتقدة اليوم

كالليبرالية والعلمانية واديمقراطية

أحس المشكلة الأساسية بيننا كمصريين

ان من يخاف الليبراليين يخاف ان تتحول مصر الى ان حرية غير مقيدة

فنجد مثلا المسلمة تتزوج مسيحي

والانحلال الاخلاقي يزداد

ومن يخاف من التيار الاسلامي

يخاف من سيطرة المتشددين على الحكم

فيقوموا بوضع قيود يرونها تعاليم القران بينما يختلف عليها الفقهاء لليوم

فنجد مصر تحولت الى افغانستان أوايران

وكلا الطرفين له الحق في خوفه من وجهة نظري

لكن هل فكرنا كيف ستكون سياسة مصر المستقبلية تحت حكم التيار الاسلامي

على الاقل نحن نعلمها اليوم تحت حكم الليبرالية

فماذا عن غدا

وهل لمصلحة مصر قلب الحكم لنظام جديد غير معروف المعالم

حتى من الاحزاب نفسها

فقط نسمع مرجعية دينية

لكن كيف

لا نفهم !!!

ام هل هو خير لنا ان نخرج الفساد اولا ويتم تطوير البلاد على نفس نظامها الحالى

ونحاول بهدوء ادخال العفة والتدين بزيادة دور الازهر والوعى الديني

فلا يكون هناك نوع من الاجبار باسم الدين

بل يأتى طواعية برغبة الجميع

والشعب المصري قابل للتدين

ويتميز بحبه للدين وللرسل ولال البيت وللعلماء

ويشهد الأزهر على ذلك بمنبره الوسطي المتسع للمذاهب كلها

كما يشهد عليه حب المسلمين للمسيحيين وتعايشنا معهم كل هذه السنين

[eslam elmasre]

أضم صوتى الى صوتك أستاذ اسلام

وفعلا محتاجة أفهم ما معنى مرجعية اسلامية

وكيف سيتم تطبيقها في السياسة

بعيدا عن كل المسميات المنتقدة اليوم

كالليبرالية والعلمانية واديمقراطية

أحس المشكلة الأساسية بيننا كمصريين

ان من يخاف الليبراليين يخاف ان تتحول مصر الى ان حرية غير مقيدة

فنجد مثلا المسلمة تتزوج مسيحي

والانحلال الاخلاقي يزداد

ومن يخاف من التيار الاسلامي

يخاف من سيطرة المتشددين على الحكم

فيقوموا بوضع قيود يرونها تعاليم القران بينما يختلف عليها الفقهاء لليوم

فنجد مصر تحولت الى افغانستان أوايران

وكلا الطرفين له الحق في خوفه من وجهة نظري

لكن هل فكرنا كيف ستكون سياسة مصر المستقبلية تحت حكم التيار الاسلامي

على الاقل نحن نعلمها اليوم تحت حكم الليبرالية

فماذا عن غدا

وهل لمصلحة مصر قلب الحكم لنظام جديد غير معروف المعالم

حتى من الاحزاب نفسها

فقط نسمع مرجعية دينية

لكن كيف

لا نفهم !!!

ام هل هو خير لنا ان نخرج الفساد اولا ويتم تطوير البلاد على نفس نظامها الحالى

ونحاول بهدوء ادخال العفة والتدين بزيادة دور الازهر والوعى الديني

فلا يكون هناك نوع من الاجبار باسم الدين

بل يأتى طواعية برغبة الجميع

والشعب المصري قابل للتدين

ويتميز بحبه للدين وللرسل ولال البيت وللعلماء

ويشهد الأزهر على ذلك بمنبره الوسطي المتسع للمذاهب كلها

كما يشهد عليه حب المسلمين للمسيحيين وتعايشنا معهم كل هذه السنين

ادينا حطينا نقطة ومن اول السطر عشان نفهم ما هو غائب عنا وبناخد الموضوع واحدة واحدة وسؤال سؤال ومنتظرين الاجابات والرد القاطع الذي ليس بعده رد

تحياتي

[eslam elmasre]

طالما إن مافيش حد عارض ما قلناه واتى بادلة قاطعة علي ما طرحناه من اسئلة يبقي الموضوع بالفعل كما نعتقد

1- لم يحدد الإسلام طريقة معينة لاختيار الحاكم

2- لم يحدد لنا الاسلام طريقة معينة لتداول السلطة

ندخل علي التساؤل الثالث

هل كان الرسول صلي الله عليه وسلم يقيم دولة دينية ام دولة مدنية وهل من الضروري ان نسعى دائما لإقامة دولة الرسول صلي الله عليه وسلم رغم تغير المعطيات والظروف أي نسعى لإقامة دولة الرسول التي كانت تؤخذ فيها القرارات من عند المولي عز وجل في تصريف شؤونها وما يستجد من امور وهل يعني ذلك ان نحاول جاهدين تحويل دولتنا الي دولة شبيهة بدولة الرسول وهل حدث هذا الامر علي مر العصور أي هل شاهدنا دولة في فترة ما تماثل دولة الرسول الكريم صلي الله عليه وسلم