غدا تمر الذكري الرابعة و الثلاثين لوفاة الزعيم

[masr_watany]

[وحتى لو كان يقصد المديح .. فمن هو أحمد فؤاد نجم !؟

احمد فؤاد نجم لم يكن ابدا شاعر السلطة حتي سلطة جمال عبد الناصر و قضي فترات طويلة من عمرة في المعتقلات

لا حول ولا قوة الا باللة زمن تقلب فية الحقائق

قال من هو احمد فؤاد نجم قال

دة حتة من تاريخ مصر يا استاذ

[Seafood]

يا أستاذ مصر وطني ..

دعك من قيمة أحمد فؤاد نجم .. فلن أقتنع بعبد الناصر ولن يقتنع به أحد , لمجرد أن أحمد فؤاد نجم قد كتب فيه قصيدة مدح بالعامية ...

وأدخل في صلب ما عنيته , وهو أن أحمد فؤاد نجم لم يكن يمدح عبد الناصر في قصيدته , بقدر ما كان يذم في السادات ..

وهذا هو للأسف حال أغلب من يحب عبد الناصر , هو في الحقيقة يكره السادات وسياسة السادات , ويهرب من هذا الكره للسادات ( لأن الكره إحساس سلبي ) إلى الإرتماء في أحضان عبد الناصر وإلقاء قصائد الغزل فيه ( لأن الحب هو إحساس إيجابي يريح الإنسان , ويملأ فراغاً عنده , ويعيد إتزاناً يختل بداخله عندما ينعدم ) ..

فحب الناس لعبد الناصر قبل أن يظهر السادات كان حب إستغفال وتغييب ( حب أعمى ) , وأما حب عبد الناصر بعد ظهور السادات فهو حب إنتقام وتعويض ( غرام وإنتقام يعني ) ..

وعلى النقيض فأن معظم من يحب السادات , هو في الحقيقة يكره عبد الناصر وسياسة عبد الناصر , ويهرب من هذا الكره لعبد الناصر والذي يجعله غير متوازن داخلياً , إلى الإرتماء في أحضان السادات .. ليعيد هذا التوازن النفسي إلى طبيعته , أو ما يتوهم بأنه طبيعته ..

ولذلك فحب السادات كان دائماً حب إنتقام وتعويض .. وليس حب إستغفال وتغييب ..

وعليه فإنك تجد أنه ليس لدى كل طرف ما يؤيد به هذا الحب , بقدر ما لديه من حجج تؤيد كرهه للطرف الآخر ..

فمن يحب عبد الناصر ليس لديه ما يدافع به عن عبد الناصر سوى كلام إنشائي شعاراتي خاوي من أي قيمة على أرض الواقع , بقدر ما لديه من أدله تؤيد كرهه للسادات والتي غالباً ما تكون في هيئة حقائق وأدلة وأرقام ...

ومن يحب السادات ليس لديه ما يدعم هذا الحب سوى بعض الكلمات الإنشائية والفرقعات التعبيرية , بقدر ما لديه من أدلة تؤيد كرهه لعبد الناصر والتي هي مدعمة بالحقائق والأرقام ..

( يعني الحكاية كلها غرااااااااااااااام وإنتقاااااااااااااااام في النهاية , ومن الآخر)

وهذه النظرية تفسر أيضاً لماذا لم يحب أحد مبارك حتى الآن .. فهم ليسوا في حاجة إلى إنتقام وتعويض يجعلهم يرتمون في أحضان مبارك ( فلديهم السادات وعبد الناصر ليسدا هذه الحاجة لديهم ) , ولا يمكن في نفس الوقت إستغفالهم وتغييبهم كما كان يحدث في أيام عبد الناصر فقد ولى زمن الإستغفال يا ولدي بلا رجعة ( شكراً لثورة الإتصالات ) ..

وحل شعار " طرطأ ودانك يا أخي" .. بدلاً من " إرفع رأسك يا أخي " في عهد عبد الناصر , و"فتح عينك تاكل ملبن يا أخي " في عهد السادات ..

يبدو أننا كشعب قد أصابتنا أمراض نفسية كثيرة بسبب ظلم حكامنا لنا ...ويبدو أننا في حاجة إلى طبيب نفسي أكثر من حاجتنا إلى رئيس جمهورية ..

تم تعديل 30 سبتمبر 2004 بواسطة Seafood

[على ويكا]

فى الواقع موضوع الحوار شيق للغايه لما فيه من اجتماع واضح لاتجهات وتوجهات ووجهات نظر متعدده قد تكون صائبه وفى احيان اخرى قد لا يجانبها الصواب . العواطف الجياشه تتحكم فى من يدافعون عن جمال عبد الناصر وهم بذلك قد اغمضوا الطرف عن عيوبه ونزعاته الفاشستيه وميوله العدائيه لشعب هذا الوطن المتمثله فى النتائج التى ترتبت على قرارات مصيريه كانت تتميز بالعنتريه والخواء الاستراتيجى وعدم الحنكه السياسيه التى لابد ان يتحلى بها اى رجل قبل ان يتحمل مسئوليه شعب بل ومنطقه باكملها واقصد بطبيعه الحال المنطقه العربيه من المحيط الى الخليج.

سندع جانبا الطرق الملتويه والتى تتميز بالميكيافيليه التى استخدمها للوصول الى قمه هرم السلطه فى بلد كان على اعتاب حياه ديموقراطيه حقيقيه بكل ما تحويه الكلمه من معانى ، وصحوه اقتصاديه لو كانت استمرت لكان الحال غير الحالالذى نعيشه الان.

وسندع جانبا ايضا نشأته ونسبه والاقوال التى قد لا ترتقى اكثر من كونها شائعات او محض خيال، ولن نتكلم عن اسلوبه فى التعامل مع خصومه ومن عاونوه على الوصول الى السلطه.

ان ما يهمنا فى هذا الحوار مناقشه القرارات المصيريه التى اتخذها الرئيس الثانى للجمهوريه التى قد نعانى من اثارها الى يومنا هذا سواء على الصعيد السياسى او العسكرى او الاقتصادى, وقبل ان نتطرق الى الى النتائج المترتبه على هذه القرارات لابد من التذكير باهداف الثوره التى قامت من اجلها ثم عمل مقارنه سريعه بين ما قيل وما تحقق لنتمكن من وضع الرجل فى المكان المناسب له فى ذاكره التاريخ

اولا:القضاء على الاستعمار واعوانه

ثانيا:انهاء الاحتكار وسيطره رأس المال على الحكم

ثالثا:القضاء على الاقطاع

رابعا:اقامه حياه ديموقراطيه سليمه

سادسا:بناء جيش وطنى قوى

قامت الثوره وتم تدريس هذه المبادئ وتم عمل غسيل مخ لافراد الشعب ولم يتحقق احدها وتم تكريس ماهو عكس ذلك واذا قمنا بسرد مبسط للاحداث سنجد ان الاستعمار لم يتم القضاء عليه بالصوره التى رسمها قاده الثوره فى مخيله الشعب وان الاستعمار قد ترك البلاد تنفيذا لاتفاقيات لا يعلم احد بمحتواها الى الان وان جمال عبد الناصر قد قضى فعلا على اعوان الاستعمار ولكنه استبدلهم بنفسه وقام بعمل ما كانوا يقومون بعمله واستحوذ على هذه الوظيفه لنفسه وحرب اليمن وحرب56 وهزيمه 67 خير دليل على ذلك.

اما ما يخص البند الثانى فان جمال عبد الناصر لم ينهى الاحتكار حيث ان الدوله اصبحت هى المحتكرالوحيد لكل شئ يتعلق بمستقبل مصر واقتصاها من تعليم الى تشغيل وامتد هذا الاحتكار ليصل الى السلع الغذائيه ولم يكن باستطاعه اى كان باقتناء اى شئ الا عن طريق الدوله اللهم المقربين واعضاء الحزب الاوحد او الاتحاد الاشتراكى اما عن راس المال فانه قد تم تبديده عن طريق تمويل الحركات التحرريه والدخول فى حرب الغرض منها كان البروباجندا فقط لا غير.

اما مايخص الاقطاع فان تفتيت الملكيه الزراعيه كانت من اهم الاسباب التى عجلت بتدهور الزراعه فى مصر وكان بالامكان اتخاذ تدابير اكثر حكمه من اعاده توزيع الاراضى الزراعيه على الفلاحين ونهب املاك الغير بدون وجه حق كرفع اجور العمال الزراعيين مثلا او وضع قوانين اجتماعيه تحفظ للفلاحين حقوقهم كما هو معمول به فى معظم دول اوربا.

ان الاتحاد الاشتراكى لم يكن النموذج الذى يحتذى به فى الديموقراطيات الشائعه وانما كان كذبه كبيره استطاع من خلالها الضحك على عامه الشعب واستحوذ على الدستور واصدار القوانين وتنفيذها ايضا.

اما عن الجيش فان الهزيمه المخجله التى منينا بها فى 67 وروايات سعد الدين الشاذلى عن مواجهته للعدوبمفرده وتمكنه من الهروب باللواء المدرع الذى كان يقوده فى هذه الحرب لا يتعبر الا دليل نيه عبد الناصر فى ترك سيناء لاسرائيل بدون مقابل او بمقابل لا نعرفه الى الان.

كتب كثير من المحللين السياسيين عن تاميم قناه السويس بانه عمل لايمت للسيلسه بصله لا عقد احتكار القناه كان سينتهى فى عام 68 ولو انه تريث فى اصدار هذا القرار لكان جنب مصر وشعبها ويلات الحروب والهزائم وما ترتب عليها من نتائج.

[ناصر الملك و الملكية]

بسم الله الرحمن الرحيم

الموضوع يتلخص يا جماعة في أن من يحب ناصر لازم يكره فاروق و نجيب و السادات أو العكس اليكره فاروق و نجيب و السادات لازم يحب ناصر

لأن دول متناقضين يا ده يا ده

بس علي الأقل كل واحد من الثلاثة دول عمل حاجات وحشة لبلده بس عمل حجات كتييييييييرة كويسة

و عبد الناصر عمل حجات كويسة ( علي حد تعبيرالناصرين و لكن أنا مشفتش حاجا ) لبلده و عمل حجات كتيييييييييييرة وحشة

[masr_watany]

عبد الناصر الآن تجربة تاريخية و ليس مشروعا للمستقبل ،ولا يمكن أن تقرأه خارج هذا الإطار و بأدوات التاريخ و ليس حماس السياسة . لا يمكن أن تقرأ تجربة عبد الناصر خارج إطارها الزماني و العالمي ..

تنتمي تجربة عبد الناصر لمرحلة التحرر الوطني ،و لم تكن الليبرالية مطروحة مطلقا سواء في مصر أو غيرها في الدول النامية الأخرى . بل كانت التجربة الليبرالية الملكية الهزيلة محل رفض شعبي بسبب فشلها في تحقيق أهداف الحركة الوطنية ..التخلص من المستعمر ومن الملك .

الأعزاء

لن يمكن لأحد أن يضيف شيئا لأكوام المقالات و الكتب التي تحاول إدانة عبد الناصر ،و التي يدفعنا معظمها إلى مزيد من التقدير للرجل! .

إن الحقيقة متعددة الوجوه ، و شخصية تاريخية مثل عبد الناصر لابد أن تختلف حولها الآراء و تتصارع الأفكار ، تكون أدواتنا في الخلاف المنطق لا الشتائم المجانية البلهاء ...نعم هناك حملة مستمرة ضد تجربة عبد الناصر لقتله ميتا بعد أن حاولوا اغتياله حيا ،و كان عبد الناصر دائما عصيا على التغييب .

لا أحد هنا باليقين يؤله عبد الناصر أو يراه مجرد ا من الأخطاء بل ربما الخطايا الكبرى ،و لكن التجربة هي حساب ختامي مثل حساب البنوك ، و حساب عبد الناصر كما نراه هو حساب دائن ،و رصيده الأساسي هو النموذج و الغاية و الروح التي قادت تجربة عبد الناصر . إن عبد الناصر يعني لنا بالأساس انبعاث الروح القومية و عنفوانها ، الانحياز للشعب في جموعه ، رفض الهيمنة الأجنبية ، الطهارة الثورية و التجرد في الخدمة العامة ، الإحساس بالعزة و الكرامة ، التجربة الوطنية الموحية و المميزة ، الأمل في مكان تحت الشمس .

ومن الجدير بالملاحظة أن عبد الناصر الذي يراه البعض مرادفا لصدام حسين أولأسامة بن لادن ، هو ذاته الذي سجلت مكتبة جامعة أوكسفورد من تسعة أعوام أنه كُتب عن عبد الناصر ما يزيد على الثلاثة آلاف كتاب بلغات مختلفة، هذا بخلاف الدراسات والندوات والرسائل الجامعية والمحاضرات والأحاديث في الفضائيات المرئية والمسموعة مما يصعب حصره عملياً.

كتب ستيفنز: “لقد كان ناصر أهم رجل أنجبته الصحوة العربية، وكان أحد أقطاب الثورة ضد الاستعمار وهي إحدى الحركات الكبرى في القرن العشرين”.

- وكتب ويلتون وين: “لقد أصبح ناصر زعيماً لكل العرب لأنه يمثل شعورهم اليوم أصدق تمثيل”.

- ووصفه السفير “هنري بايرود” سفير أمريكا في القاهرة خلال الخمسينات “بأنه القائد الوحيد في العالم العربي الذي يمثل الاتجاه الجديد، والذي يمكن لدبلوماسي غربي أن يجري معه مناقشات مفيدة متزنة”.

- وقال: “لا أعرف إذا كان ناصر على حق أم على باطل، لكني أعرف أنه لا بد منه. لو حدث انتخاب حقيقي في سوريا أو الأردن أو العراق لفاز ناصر بنسبة كاسحة”.

بل حتى عدو له مثل نيكسون ويقول: “رأيت الشباب والشيوخ أغنياء وفقراء ينصتون لصوته بنظرات يعلوها الابتهاج الغامر”.

و”مايلز كوبلاند” يقول عن عبد الناصر: “إنه لا يتصرف بداعٍ من الحقد أو الهوى أو غير ذلك من الدوافع الدنيا. إنه من أكثر الزعماء جرأة، لا يقبل الرشوة، لكنه لا يؤمن بعلم الأخلاق. متعصّب للمبادئ على طريقته الخاصة، لكنه ميّال للخير العام والإصلاح الاجتماعي، وما أظن أنني التقيت من الزعماء من يفوقه في ذلك”.

يقول السفير بايرود أيضا : إن معظم رجال السياسة الأمريكيين الذين أتيح لهم الاحتكاك بناصر كانوا يوقنون أنه لا يطمح في حكم العالم العربي أو الإسلامي. وأن ناصر يعتقد منذ البدء أنه لا يمكن حمل أي فرد أو مجموعة أو أمة على فعل شيء باتباع أساليب الترغيب والترهيب، وإنما بخلق ظروف معينة تحمل الموجود في خضمها على أن يطالب بفعل ذلك، فرغبات الجماهير ومتطلباتها هي التي تحفز على التحرك وليست رغبات قائدها أو حاجاته. إننا لن نواجه أي متاعب مع ناصر لو أنه يهتم بشؤون بلاده فقط ويقلع عن التدخل في أمور الدول الأخرى”.

وقال: “لقد أدركنا استحالة قيام انقلاب يجعل منه سوكارنو آخر.. فناصر لن يسقط بتذمر أو شكوى، ولن يتقوّض نظامه وينهار إلا بضربة عنيفة مدوية”.

وكتب يقول: “إن العرب يرفضون المنطق والقيم الغربية رغم تأخرهم وحرمانهم وعدم امتلاكهم أحسن منها للتمسك بها..”.

أما “ستيفنز” فقد كتب يقول: “إن ناصر لا يلقي اهتماماً بأية وحدة عربية إلا في إطار الحاجة إلى سياسة موحدة ضد الغرب”. وقال عن عبد الناصر: “لقد كان ناصر أهم رجل أنجبته الصحوة العربية، وكان أحد أقطاب الثورة ضد الاستعمار وهي الحركات الكبرى في القرن العشرين”.

وقال: “إن علاقة ناصر مع الاتحاد السوفييتي يحكمها صراعه مع “إسرائيل””.

وقال بعد ذلك: “ربما كان أهم تراث خلّفه ناصر للعرب هو الثقة في القدرة على مواجهة العالم المعاصر، والسير نحو الهدف لتحقيق المجتمع الذي كان يحلم به..”.

وكتب يقول: “لقد كان ناصر دائماً في الوسط بين روسيا وأمريكا، بين اليمين واليسار، الوطنيين المصريين والقوميين العرب.. واستطاع أن يوازن بين الجميع”.

وعن شخصية جمال عبد الناصر يقول السفير بادو: “إنه كان رجلاً تشعر على الفور وبمجرد جلوسك إليه بقدراته القيادية غير العادية، وقد كانت أفكاره واضحة لا غموض فيها، كان دائماً واثقاً في نفسه وهو يتعامل مع قوة عظمى مثل الولايات المتحدة الأمريكية، لا يخالجه أدنى شك في عدالة قضيته”.

ويقول حول الأزمات التي مرّت بمصر مثل الانفصال السوري وحرب اليمن، إن عبد الناصر لم يكن في أي وقت من تلك الأوقات متوتراً أو عصبياً أو منفعلاً، وإنما كان يبدو هادئاً رصيناً يختار كلماته الإنجليزية بعناية، ولا يفوته أن يظهر الودّ لمحدّثه. وقال بوضوح وصراحة: إن الصورة التي كان يحلو لأعداء عبد الناصر أن يرسموها له كانت صورة زائفة تماماً.

انتهى الاقتباس .

لن أضيف كثيرا فقط أؤكد على نقطة واحدة هي أننا أكثر من نقد تجربة عبد الناصر و أصلب من وقف ضد صدام حسين في حين كان بطل القادسية و صديق أمريكا !،و كل ذلك من منطلق قومي عقلاني.

هذا شيء و خلط الأوراق و القيام بحركات بهلوانية تربط اسم عبد الناصر و تجربته القومية بغلاة رموز الفكر الأصولي شيء آخر نجيد تعريته ، و سنظل نفعل ذلك حتى لو تعرضنا لتهور البعض و انفلاتهم .

إن تصوير الشعب العربي كشعب أبله و مغيب ، و يحتاج إلى إعادة التربية وفقا لمعايير شارون و بوش الابن و اليمين الجديد ، هو ما يستحق الفضح و الرفض و التعرية . تلك حملة بلهاء و ربما مدفوعة الأجر لتحقير الشعب العربي و دفعه لفقد الثقة في نفسه ، و تحطيم قيمه العليا و تقزيم أبطاله .

الشعب العربي هو شعب نبيل قادته الأقدار السيئة للوقوع بين رحى حكام داعرين و قوى الصهيونية و الهيمنة و الاستعمار الأجنبي ،و لكنه يقاوم ولا يستسلم ولن يستسلم أبدا حتى آخر رجل و إمراة و طفل في هذه الأرض المقدسة . إن الأمة التي قدمت مليون شهيد في الجزائر و 100 ألف شهيد في مصر و حزب الله في لبنان و تقدم تجربة الاستشهاد الأسطورية في فلسطين ، و المقاومة الشجاعة و المعجزة في العراق ليست هي تلك الأمة التي نقبل أن يتعالى أحد .

إن المشكلة لم تكن أبدا عبد الناصر فهو كغيره من الحكام مجرد خادم أجير لهذه الأمة ،و علينا أن نقيمه كما نريد .و لكن المستهدف هو هذه الأمة و ثقتها بنفسها و أقدارها ،و نحن هنا للدفاع عن الأمة و قيمها بالقلم و الفكر و المنطق و الأحلام العربية !.

و اسلموا جميعا لكل خير

[ragab2]

تنتمي تجربة عبد الناصر لمرحلة التحرر الوطني

تحرر وطنى من الانجليز واستعمار داخلى من ناصر

لذا لم يشعر المصريون وقتها بالتحرر

كتب ستيفنز: “لقد كان ناصر أهم رجل أنجبته الصحوة العربية، وكان أحد أقطاب الثورة ضد الاستعمار وهي إحدى الحركات الكبرى في القرن العشرين”.

كل

من كتب من الأجانب عن ناصر

تأثر بأبواق اعلامه الذى سخر لتمجيده

[ahli2004]

كل الناس اتكلمت عن مجد الزعيم الملهم

كل الناس اتكلمت عن اهميه العالميه و العربيه و الدوليه و التاريخيه و الاستعماريه الاشتراكيه الليبراليه

بس بالنسبه لشهداء 1956 يتصرف الكلام ده من اي بنك ؟؟؟؟

يقول بن جوريون ( العدو في حرب 1956 )

و استمرت المعارك في منطقه الممرات من الصباح حتى المساء و لم تستطع كتيبه المظلات ان تقتحم مواقع المصريين الذين كانوا يقاتلون كانهم يقاتلون الشياطين و قتل منا في يوم واحد 56 مظليا من ابرع قوات المظلات ممن حاربوا في الحرب العالميه الثانيه و حرب الاستقلال و اصدرت امري باقاله قائد المظلات و صرخنا عبر الوسائل الرسميه لفرنسا و انجلترا ان يتدخلا و لكنهما رفضا فالاتفاق معد سلفا بعد 48 ساعه تتدخل القوات الانجلوفرنسيه و انتظرنا المعجزه "

و الحمد لله جت المعجزه مش من امريكا ولا فرنسا من الزعيم لملهم بالانسحاب خلال 36 ساعه كل تيس على مسئوليته بدون غطاء من الطيران او خطه تكتيكيه . يا سبحان الله الجيش المصري يقاتل بمفرده بدون قياده لنهار كامل و يهزم كتيبه مظلات اسرائليه و يوقف الزحف الاسرائيلي عند الممرات و لكن الزعيم يطلب الهزيمه .

المفارقه بن جوريون المنتصر يقيل 2 من قواده قائد المظلات و قائد المنطقه الجنوبيه اما الملهم فقد ترك صدقي قائد الطيران مع انه ترك الطائرات يوم الحرب من غير بنزين

و يجعله عامر

[Seafood]

وما زال الكلام الذي لا ثمن له , والشعارات الجوفاء تترد في مدح عبد الناصر , لكن ما الذي حققه عبد الناصر على أرض الواقع ؟..

لا شيئ .. صفر كبير بل أقل من الصفر بمراحل , وما زالت ميزاته تعتمد على كلام في كلام , كلام قاله أتباعه وكلام قاله أعداؤه .. فما هي قيمة الكلام إن لم يكن هناك ما يعكس هذا الكلام على أرض الواقع ...

بلاش ..

طيب دعونا مما حققه عبد الناصر , لنسأل سؤال آخر ..

ما الذي ضحى به عبد الناصر في سبيل هذه الأمة ؟

لن نسأل عن ما الذي أعطاه .. سنسأل عما فقده ؟

لا شيئ أيضاً , فقد دخل معترك الحياة السايسية وهو بكباشي , وخرج منها وهو قائد أعلى للقوات المسلحة , قصدي القوات إللي كانت مسلحة , فدمر قوة مصر العسكرية , ولم ينتصر في حرب واحدة ...

ببساطة لأنه دخلها جميعاً بإسم العروبة البائدة , التي لن يقوم لها قيامة حتى قيام الساعة ..

Masr_watany

وقال بعد ذلك: “ربما كان أهم تراث خلّفه ناصر للعرب هو الثقة في القدرة على مواجهة العالم المعاصر، والسير نحو الهدف لتحقيق المجتمع الذي كان يحلم به..”.

صح .. والدليل هو ما وصلنا إليه من إنحطاط وتخبط وتبعية لأمريكا ... فما أغلى هذا التراث الذي تركه لنا ...

ما أرخص الكلام , ولذلك فلا عجب أن يؤلف في عبد الناصر 3000 كتاب ...

[فــيــروز]

الموضوع يتلخص يا جماعة في أن من يحب ناصر لازم يكره فاروق و نجيب و السادات أو العكس اليكره فاروق و نجيب و السادات لازم يحب ناصر

لا اعتقد ان هذه هى الصياغه الصحيحه للموقف

الموضوع فى رايى ان هناك امور يعطيها البعض منا قيمه اكبر من امور اخرى

بمعنى ان البعض يرى ان مجانية التعليم التى اتاحها ناصر اهم بكثير من الحريات التى سلبها !!

والبعض يرى ان انتصار اكتوبر الذى حققه السادات اهم بكثير من مساوئ سياسة الانفتاح الاقتصادى

الموضوع ليس له علاقه بالحب او الكره !! الموضوع موضوع preferences

البعض يرى ان الشعارات الحنجوريه التى اشتهر بها العهد الناصرى وكاريزما ناصر تغفر له اخطاءه !! لانها كانت تغذى لدى المصريين الشعور المفتقد بالعزه و الكرامه !! و تنسيهم سنوات طويله من الاحتلال .. يعنى نظام "كلنا عبد الناصر" !! نوع من التعويض كما يحدث حين نذهب لنشاهد فيلم سينمائى فننسلخ من شخصياتنا و نتقمص ادوار البطوله .. فنخرج من الفيلم سعداء مبتهجين ولو لسويعات ..

[Sherief AbdelWahab]

أعتقد أن هناك ما يستحق الكلام عنه فعلاً..ألا وهي عادة التصنيم ..عادة صنع بوذا و كل بوذا..

عادة فرعونية قديمة ، كان في الأول يقوم بها بعض المنتفعين بالبيه الفرعون ، التغني بأمجاد الفرعون الراحل على المسلات و عمايله و إنجازاته ، و مفيش مانع نحط عليها شوية من إنجازات اللي قبليه..إلى أن أصبح التاريخ المصري القديم "شوارع" ويشوبه الغموض الشديد..

انتقلت العدوى للناس ووسائل الإعلام ، و صار هناك ألف بوذا و بوذا ، ألف صنم معلق على صدورهم عبارة "ممنوع الاقتراب أو التصوير": قاسم أمين - طه حسين-إحسان عبد القدوس- أم كلثوم - يوسف السباعي - عبد الحليم حافظ - جمال عبد الناصر-سعاد حسني و آخرون ، و إمعانا في الكوميديا طبقنا هذا الكلام على الأحياء أيضاً: محمد حسنين هيكل و آخرين!، وهناك بوذا بالصحفيين و بوذا بالمنصب مثل محمد سيد طنطاوي شيخ الجامع الأزهر و آخرين..

و لكل بوذا مؤيدون متعصبون عاطفيون، و مؤيدون عقلانيون لا يبخسون عليه حقه ، و جمعية منتفعين ، و الأخيرة هي الأخطر على المجتمع المصري و علي بوذا نفسه..فهم بودي جاردات إعلاميين لصاحبنا ، و يرفضون توجيه أي تساؤل عما يفعل ، و لنا في ما فعله ملك بلاغة سوق الخضار كرم جبر درس حين وصف كل من انتقد شيخ الأزهر محمد سيد طنطاوي حتى من انتقده كموظف عام يقبض راتباً من أموال دافعي الضرائب بأنهم-آسف لذكر اللفظ- عربجية!

خلاصة الأمر: متى سنتخلى عن تلك العادة ، و هي الشيء السيء الذي تبقى لنا من عهد الفراعنة؟ لماذا لم نتعلم منهم العمل و الالتزام بدلاً من أن نصنع أصناماً نأكلها أكلاً عندما نجوع؟

ملحوظة: أرجو ألا يفهم أحد استخدامي الكثير لكلمة بوذا خطأً..

خلص الكلام

[عصام]

تحب تموت بالسم؟

وللا صعقا بالكهرباء؟

وللا بإلقاءك من الدور العشرين؟

وللا أمام القطاااار؟

الاختيارات متعددة .. ولكن للموت فقط

لم يمنحنى أحد اختيار "أم هل تحب ان تحيا؟"

ومن هنا .. فأقول لكم ... فليذهب جميعهم إلى الجحيم .. فكلهم مفروضون علىً ..

عندما أجد اختيار "الحياة" بين الاختيارات المطروحة .. ساعتها سوف أفكر ..

أما فى ما يحدث حاليا من جدل .. فصدقونى .. أعتبره شخصيا مضيعة للوقت

[mostaa]

هل لى أن أتأسّف لعدم فهم، أو تفهّم بعض الأعضاء الكرام معنى أن يكون الشاعرأحمد فؤاد نجم معتقلا خلال حكم ناصر؟

لا أظن..

المهم... هذا ما كتبته الشاعرة الفلسطينية فدوى طوقان فى مرثيتها لناصر "قالت الريح سيأتى":

من يفك الفارس الغالى المكبل

آه، ما آن له أن يترجل

قالت الريح: سيأتى

موته الميلاد، لا بد سيأتى

وتصادى صوتها الواثق فى كل مدى

فى ربى مكة دوى

فى رحاب القادسية

فى ضفاف النيل، فى اليرموك، فى القدس السبية

[masr_watany]

صح .. والدليل هو ما وصلنا إليه من إنحطاط وتخبط وتبعية لأمريكا ... فما أغلى هذا التراث الذي تركه لنا ...

انت تعلم من وضعنا في دائرة التبعية و هو ليس عبد الناصر لكنهم من انقلبوا علية ليبدلوا و يتحكموا في مقدرات شعب مصر و يضيعوا حقوق الفقراء من ابناء الشعب

سيظل عبد الناصر رغم انف الجميع بدر تحتاجة سماء الأمة في الليلة الظلماء رحمة اللة

[Seafood]

سيظل عبد الناصر رغم انف الجميع بدر تحتاجة سماء الأمة في الليلة الظلماء رحمة اللة

ألم أقل لك يا استاذ مصر وطني .. أنه عند الكلام عن مزايا عبد الناصر لا نجد إلا الديباجات والشعارات وقصائد الشعر , ثم لا نجد حقائق أو أرقام تؤيد هذا الكلام ...

[ragab2]

سيظل عبد الناصر رغم انف الجميع بدر تحتاجة سماء الأمة في الليلة الظلماء رحمة اللة

يبقى

هتلر أيضا كان بدر

وحتى لا نكيل بمكيالين

[ناصر الملك و الملكية]

بسم الله الرحمن الرحيم

" أنا الملك ... أنا ملك مصر , أنا ملك مصر و السودان , و سأتخلص من رفقاقي واحد تلو الأخر "

كانت هذه كلمات عبد الناصر بعد الإنقلاب في ليلة 23 يلويو علي حسب رواية عبد المنعم عبد الرؤوف

يا أخ مصر وطني أحنا كان ممكن نسامح عبد الناصر علي كل جرائمه و أخطائه !!! إلا علي حاجا واحدة !!!!

أنه إنسان أنتزعت من قلبه الرحمة !!!! لو تقراء كتاب كنت رئيس لمصر ة تقراء قصة حياة محمد نجيب و تشوف حبيبك عمل فيه أيه لمجرد أنه نادي بتسليم السلطة لنا

و عودة الضباط إلي ثكناتهم , هتندم علي كل كلمة أنت كتبته

تم تعديل 30 سبتمبر 2004 بواسطة ناصر الملك و الملكية

[maksoof]

المهم... هذا ما كتبته الشاعرة الفلسطينية فدوى طوقان فى مرثيتها لناصر "قالت الريح سيأتى":

يا أستاذ مستاء

بقى إحنا بنتكلم عن واحد خرب دولة بحالها سياسيا و إقتصاديا و عسكريا و أخلاقيا و آثار الخراب ما زالت المنطقة كلها بتعانى منها و إنت تقول لنا شاعرة فلسطينية؟

هى الشاعرة دى كانت إغتصبت أمام أبوها أو زوجها أو أبنها؟ واللا هما إغتصبوا أمامها؟

هل الشاعرة دى كانت خايفة تتكلم فى التليفون لإحتمال إن كلاب الريس يكونوا بيتجسسوا عليها؟

هل كان بريدها الشخصى بيوصل لها مفتوح و مختوم بختم "فتح بمعرفة الرقيب" ؟

و اللا هى بس سمعت جعجعته و صوته العالى و صدقت كذبه؟

يا ناس إرحمونا بقى و خليكم واقعيين و بلاش تتمنوا عبد الناصر تانى ألا أمنيتكم تتحقق زى ما بيقولوا:

Be careful for what you wish, for you may just get it

[mostaa]

قالوا عن ناصر عندما مات..

وأرجو فقط أن يعيرالبعض بعض الإنتباه إلى ما يمثل هؤلاء، وأهميتهم، ودوافعهم...

ولعلمى المتواضع -وإن كان الأمر غير ذى أهميّة- لم أسمع عن حالة "إغتصاب" واحدة لأى منهم فرادى أو جماعات.. هذا بالطبع إن لم يكن عند العضو الكريم/مكسوف معلومات أخرى.

قال الجنرال ديجول‏:‏

إن عبدالناصر استطاع أن يقدم لبلاده والعالم كله خدمات لا مثيل لها فلم يتوقف عن النضال من أجل استقلالها وعظمتها وشرفها في فترة من أشق فترات التاريخ إثارة وصعوبة‏.‏

وقالت عنه الجارديان البريطانية:

إن العالم كله سيبكي ناصر بوصفه رجلا تفوق علي نفسه قبل أن يتفوق علي أعدائه‏..‏ كانت له قدرة فائقة علي تغيير مجري الأمور في بلاده‏..‏ إن العرب الذين خالفوه سيبكون كثيرا‏.‏

وقالت التايمز:

إذا كانت عظمة الرجال تقاس بقدر الفراغ الذي يتركونه بعد رحيلهم فإن ناصر يعتبر من أعظم الرجال‏..‏ لقد احتل ناصر مكانة كبيرة شرقا وغربا.

قالت جولدا مائير رئيسة وزراء إسرائيل فى تل أبيب:

"من الذى أطلق هذه النكتة السخيفة؟". ثم عندما تأكّدت، خرجت تشارك الشعب الإسرائيلىّ فرحته بالخلاص من أعدى أعداء إسرائيل..

تم تعديل 1 أكتوبر 2004 بواسطة mostaa

[Deconvolution]

كل انجازاته جابت نتائج عكسية

الله يرحمك يا جدي كان من مواليد جزيرة المنيل 1919

كان استاذ فى الادب الانجليزي قبل مجانية التعليم و كل الانجازات ايها

مع العلم ابوه كان فلاح

السد العالي اسؤ مشروع فى تاريخاك يا مصر

كل الخير ورا السد الطمي اللي ما في زية

الطمي اللي عمل من مصرزمان سلة غلال

الغريب يا اخي اللى يقول لولا السد كانت مصر غرقت طب مغرقتش من 3000 سنة ليه ما النيل هو النيل

ولا حصلنا دولة زراعية و لا صناعية من انجازاتة

ومش هاتكلم عن المشاكل الجيولوجية للسد اخوكو جيوفيزيقي so I know what I talk about

عموما الله يرحمه ويرحمنا

one can sit back and say look what they have done to me or he can stand up and do something about it

[ahli2004]

نسيت تقولنا اسم واحد مصري من اللي ماتوا سنه 56 او 67 هيقول ايه لربنا يوم القيامه

صوت من احد الاركان : الشهيد محمد ابن ام مصريه

الشهيد محمد : موجود

الصوت : احكي ايه اللي حصل

الشهيد محمد : قالولي ان اسرائيل كانت ناويه تحارب مصر وودونا الجبهه كنت مش مصدق نفسي اخيرا هاشفي غليلي ابن عمي مات سنه 48 دبحوه الاسرائليين مع مراته الفلسطينيه .

الصوت : و بعدين ؟

الشهيد محمد : سافرنا الجبهه و جم الاسرائليين كان معانا شويه سلاح اهو كام بندقيه على كام قنبله بس حلفنا يمين ما في اسرائيلي واحد هيعدي من الممرات الا على جثثنا فضل الضرب في الممرات يوم بحاله و الاسرائليين بيبلوغنا ان الجيش المصري بيهرب بيستسلم و احنا مش مصدقين بقى معقول ؟؟؟ انا عارف ان الكتيبه اللي قبلي فيها عوضين و ابراهيم و على و دول بلدياتي ولا يمكن يسلموا سلاحهم قبل ما يسلموا روحهم . شويه و جالنا قائد الكتيبه و قالنا الريس جمال بيقولنا لازم نرجع و نسيب الممرات يا سنه سوخه يا اولاد هاسيب المرات للاسرائليين عليه الطلاق ما يحصل يموتوني هنا يدبحوني هنا بس ما اسيبش الممرات ابدا جه حضره الظابط و قال ده امر كل واحد يشوف سكه يرجع بيها .

و ابتدت الرحله علشان نرجع شط القناه

و لشهاده الشهيد محمد بقيه