وزارة الاوقاف المصرية تضع قيودا على صلاة التراويح

[sha3ooor]

وزارة الاوقاف المصرية تضع قيودا على صلاة التراويح

الوزارة تقصر اقامة صلاة القيام في 85 مسجدا في مصر من اصل 85 ألف مسجد بشرط موافقة أجهزة الامن عليها.

ميدل ايست اونلاين

القاهرة - في سياق الترتيبات، التي تقوم بها وزارة الأوقاف المصرية، لوقف ما تعتبره فوضى في بعض المساجد، خصوصا الأهلية منها، التي لا تشرف عليها الوزارة، ومنها توحيد أذان الصلاة في المساجد المصرية، عبر دائرة لاسلكية مغلقة، بدلا من فوضى الميكروفونات، ووضع قيود على بناء المساجد الصغيرة، أعلنت الوزارة عن قيود جديدة على أداء صلاة التراويح، بجزء كامل من القرآن الكريم يوميا، في شهر رمضان المعظم المقبل في العديد من المساجد.

وتضمنت القيود، وفقا لما نشرته صحيفة "المصري اليوم" الصادرة يومي 28 و29 أيلول (سبتمبر) 2004، على التوالي، اشتراط موافقة الجهات الأمنية على قيام أي مسجد بختم القرآن الكريم في رمضان، وقصر صلاة التراويح وختم القرآن بجزء كامل من القرآن يوميا على 51 مسجدا فقط، من بين 85 ألفا و870 مسجدا، على مستوي جمهورية مصر العربية، بمعدل أقل من 1 في الألف من هذه المساجد.

فقد كشف الشيخ فؤاد عبد العظيم، وكيل وزارة الأوقاف بالقاهرة، عن وضع الأوقاف قيودا جديدة على المساجد الأهلية (يقدر عددها بحوالي 15 ألف مسجد)، تتضمن موافقة الجهات الأمنية الرسمية المصرية، كشرط للسماح بختام القرآن الكريم في صلاة التراويح بهذه المساجد.

وقال إن الدكتور عبد العظيم وزير، محافظ القاهرة، قال إنه لن يتم السماح بختام القرآن الكريم خلال صلاة التراويح، إلا في ثلاث مساجد في القاهرة، هي النور والأزهر وعمرو بن العاص.

وبرر وزير الأوقاف المصري هذه القيود الجديدة في تصريحاته لصحيفة "المصري اليوم" الصادرة الأربعاء (29/)) بقوله "إن الوزارة لا تستطيع تعميم صلاة التراويح بالقرآن الكريم كاملا خلال رمضان في جميع مساجد الجمهورية، وإنما تعطي موافقتها على ذلك، بناء على طلبات المواطنين والأهالي، الذين يقطنون بجوار هذه المساجد". وأضاف أنه يرى "أن تخصيص 51 مسجدا لأداء التراويح بالقرآن الكريم كاملا يعد كافيا، لأن هناك بعض المصلين كبار السن أو المرضى الذين لا يستطيعون إكمال الصلاة بواقع جزء في كل ركعة".

وقال الوزير إن وزارته خصصت 51 مسجدا فقط من بين 85 ألفا و870 مسجدا على مستوى جمهورية مصر العربية لصلاة التراويح.

جدير بالذكر أن غالبية المصريين يقبلون على صلاتي التراويح والتهجد في شهر رمضان، وتمتلئ المساجد المصرية الصغيرة والكبيرة بالرجال والنساء معا، وأن هناك مساجد تصلي بجزء كامل من القرآن الكريم يوميا في ثماني أو 20 ركعة، يوزع عليها قراءة الجزء الكامل، بحيث يختم الشهر الكريم بقراءة الأجزاء الثلاثين، وينتهي بالختام والدعاء في يوم وقفة عيد الفطر المبارك.

ويصلي غالبية أئمة المساجد الحكومية والأهلية بأقل من جزء من القرآن الكريم، وغالبا بربع جزء، حسب الأمام، وكبر سن المصلين، بيد أن هناك مساجد تصلي بجزء كامل، ويختار المصلون بين أداء الركعات الثماني أو الـ 20 كاملة، غير الشفع والوتر، وبين أداء نصفها أو عدد أقل منها، وفق الحالة الصحية لكل مصل. ويفضل بعض المرضى الجلوس أثناء الصلاة.(قدس برس)

http://www.middle-east-online.com/?id=26381

[se_ Elsyed]

أعتقد ان الخبر ليس صحيحاً ومنقوص ... والهدف من هذا الإجراء هو إن الناس تكون على علم بالمساجد التي سيتم ختم القرآن فيها رسمياً خلال الشهر الكريم...

ولم ولن تستطيع الدولة أن تمنع إقامة التراويح بالمساجد سواء الكبيرة أو الصغيرة او حتى الزوايا ... كذلك فلن تستطيع أن تفرض عدم ختم القرآن في تلك المساجد .

[yasovinas]

• 
  
• 
  
• 
  
• 
  

اعتقد انا ايضا ان الخبر منقوص وله اهداف غير ظاهرة ؟؟؟؟

لان العقل يسال كيف سوف تفرض وزارة الاوقاف على هذه الآلاف المؤلفة من المساجد ان تلتزم بهذا القرار ؟؟؟

يا اخوانا فكروا قبل ان تكتبوا عفاكم وعفانا الله من الشيطان

وكل عام ونحن جميعا بخير

[disappointed]

إن صح الخبر فهو لا يخرج عن كونه أحد توابع زالزال هجمات سبتمبر التى يتم فيها وضع ضغوط خارجيّة - أمريكيّة بالأساس طبعاً- فى صورة طلبات محدّدة مطلوب من الحكومات العربيّة - وليس المصريّة فقط بالمناسبة- تلبيتها ( وهى التوابع التى يبدو أننا سنعتاد مواجهتها فى المرحلة الحالية.... فى المساجد......فى مناهج التربية و التعليم...فى نشاط الجمعيّات الخيريّة و الأهليّة....إلخ إلخ)

هذا تصوّر و تفسير شخصى بحت لمحتوى الخبر , ولمحتوى أخبار أخرى عديدة فى الفترة الحالية ( و أعتقد ايضا لعدّة أعوام قادمة)

[mohamed]

لما يبقو يشوفوا حلمة ودانهم ان شاء الله clwn:

ده لو الخبر صحيح يعنى

اصل ده ملوش تفسير غير انه استهبال ومن العيار التقيل

[عادل أبوزيد]

أتفق مع الأفاضل فى أن صيغة هذا الخبر مضللة أو منقوصة و هى لا تزيد عن كونها نوع من التهييج الإعلامى .

أتصور هناك دور مفقود من قبل نقابة الصحفيين أو من جهة ما !!

أذكر منذ سنوات طويلة أنى إستكتبت إبنى - و كان ما يزال دون التاسعة من عمره - عبارة "لن أضلل أبى أبدا" مائة مرة و كان ذلك فى أعقاب إعطائه معلومات مضللة عن مدرسته أو واجباته لا أذكر.

لقد حان الوقت لأن نستكتب عددا لايستهان به من كتاب مصر عبارة "لن أضلل المصريين أبدا " ربما ألف مرة

[Sherief AbdelWahab]

أنا مع من يشكك في أي خبر هذه الأيام ..لكن..

لكن طبيعة محمود حمدي زقزوق ، واحد من أسوأ وزراء الحكومة السابقة ، المحبة للكلام ، وللمناصب،تجعلني أصدق وأنا مغمض العينين، ولم أسمع عن وزير أوقاف يحتفظ بعضوية عشرين مجلس ويؤلف كتباً تفرضها هيئة الكتاب على الناس ، يكون لديه أي متسع من الوقت ليعرف شيئاً عما يحدث في المساجد التي هي من صميم اختصاصات حقيبته الوزارية..

السبب كما يقول الخبثاء في كل هوجة التصريحات هو شعور الوزير بأن عاماً واحداً فقط يتبقى قبل تركه-المؤكد-للمنصب لشخص آخر -غالباً عبد المعطي بيومي العضو البارز في لجنة الشئون الدينية في المجلس غير الموقر، وعليه فقط أن يظهر نفسه في وسائل الإعلام في إطار الصراع من أجل البقاء على الكرسي لفترة أطول قليلاً..

خلص الكلام

[Tafshan]

انا اري انه خبر غير صحيح ، فلنفترض انه صحيح : لماذا لم يذكر في الجريده الرسميه كخبر توحيد الاذان ؟؟؟

فلننتظر حتى رمضان ، و الميه تكذب الغطاس ..

[Seafood]

201 مسجد فقط سيكون مسموح لها بأن يصلي الإمام التراويح فيها بجزء كامل في اليوم ..

الهدف ( الذي هو حق أريد به باطل ) .. هو الحد من المغالاة في العبادة ..

طيب ..

إحنا موافقين على هذا القرار .. (ولو من قبيل مرغم أخاك لا بطل )

لكن ..

هل من الممكن أن تقوم الحكومة الرشيدة بإصدار قرارات مماثلة بمنع السهر في الفنادق والخيم الرمضانية حتى السحور في رمضان للحد من المغالاة في تجنب العبادة .. حتى يلتفت الناس إلى أشغالهم , وإلى عبادة الله في هذا الشهر المبارك الذي حولوه إلى شهر مهراجانات متواصلة ؟

هل من الممكن أيضاً أن يتم الحد من المغالاة في المسسلات والبرامج والفوازير المستفزة والتي تلهي الناس عن العبادة ..

هل من الممكن أن تحد الحكومة من السفه في عرض الياميش والمكسرات والحلويات التي تضر أكثر مما تنفع ..

مصدر الخبر : التلفزيون المصري عن أحد الجرائد المصرية

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَى فِي خَرَابِهَا أُولَئِكَ مَا كَانَ لَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوهَا إِلَّا خَائِفِينَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ

تم تعديل 5 أكتوبر 2004 بواسطة Seafood

[G.G]

المغالاة في العبادة

؟؟؟؟؟؟

و هل للمسجد وظيفة أخرى غير انه مكان الصلاة و العبادة؟

.

.

هل تضمن الفرمان اسماء هذه المساجد؟ و لا عاملينها مفاجأة..

[إبن مصر]

عزيزى سى فود

رغم اختلافى معك فى بعض الاشياء والذى لا انكره الا اننى اجدتى هنا اشد على يدك ولضعا كتفى فى كتفك وقلمى خلف قلمك .

لا حول ولا قوه الا بالله.

اى مغالاه فى الدين تلك التى يتحدثون عنها؟؟

هذا الخبر ان صح سيعد سابقه خطيره ليس لم نسمع عنها منذ 1400عام.

لا احد يجبر اى شخص على الذهاب الى المسجد ليصلى التراويح.

لا احد يجبرك ان تنتظر حتى تنتهى الصلاه .

لا احد يجبرك ان تذهب الى هذا المسجد او ذلك

لماذا تدخل اخرق غبى يهز الثقه فى اى محاوله لتقريب وجهات النظر بين الحاكم والرعيه.....

هذا الخبر ان صح فكيف افسره لابنتى ان شاءت الظروف واخذتها لمسجد لنختم القران........ثم وجدت المسجد بصلى امامه بجزء عم ......

فسوف اسأله هل سيجيب لى اننى ممنوع من قراءه البقره فى الصلاه لانها طويله؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حتى لو فكرت فى ايجابياته من وجه نظرهم وهى كون عدد معين من المساجد سيكون قبله للناس وحجمه كبير ويستوعب المصلين وتشد اليه الرحال للصلاه...

ولكن الم يظنوا ان هذا امنيا سيعقد الامور؟؟؟؟

لا اصدق وان كان.

فليشهد الله انى برىء مما يصنعون.

هذا هو رأى ان صح الخبر والذى سابحث عن صحته بنفسى واهيب بالسيد سى فود ان يورد وصله الخبر لأهميته ..ابن مصر

[Seafood]

http://www.middle-east-online.com/?id=26381

وزارة الاوقاف المصرية تضع قيودا على صلاة التراويح

الوزارة تقصر اقامة صلاة القيام في 85 مسجدا في مصر من اصل 85 ألف مسجد بشرط موافقة أجهزة الامن عليها.

ميدل ايست اونلاين

القاهرة - في سياق الترتيبات، التي تقوم بها وزارة الأوقاف المصرية، لوقف ما تعتبره فوضى في بعض المساجد، خصوصا الأهلية منها، التي لا تشرف عليها الوزارة، ومنها توحيد أذان الصلاة في المساجد المصرية، عبر دائرة لاسلكية مغلقة، بدلا من فوضى الميكروفونات، ووضع قيود على بناء المساجد الصغيرة، أعلنت الوزارة عن قيود جديدة على أداء صلاة التراويح، بجزء كامل من القرآن الكريم يوميا، في شهر رمضان المعظم المقبل في العديد من المساجد.

وتضمنت القيود، وفقا لما نشرته صحيفة "المصري اليوم" الصادرة يومي 28 و29 أيلول (سبتمبر) 2004، على التوالي، اشتراط موافقة الجهات الأمنية على قيام أي مسجد بختم القرآن الكريم في رمضان، وقصر صلاة التراويح وختم القرآن بجزء كامل من القرآن يوميا على 51 مسجدا فقط، من بين 85 ألفا و870 مسجدا، على مستوي جمهورية مصر العربية، بمعدل أقل من 1 في الألف من هذه المساجد.

فقد كشف الشيخ فؤاد عبد العظيم، وكيل وزارة الأوقاف بالقاهرة، عن وضع الأوقاف قيودا جديدة على المساجد الأهلية (يقدر عددها بحوالي 15 ألف مسجد)، تتضمن موافقة الجهات الأمنية الرسمية المصرية، كشرط للسماح بختام القرآن الكريم في صلاة التراويح بهذه المساجد.

وقال إن الدكتور عبد العظيم وزير، محافظ القاهرة، قال إنه لن يتم السماح بختام القرآن الكريم خلال صلاة التراويح، إلا في ثلاث مساجد في القاهرة، هي النور والأزهر وعمرو بن العاص.

وبرر وزير الأوقاف المصري هذه القيود الجديدة في تصريحاته لصحيفة "المصري اليوم" الصادرة الأربعاء (29/)) بقوله "إن الوزارة لا تستطيع تعميم صلاة التراويح بالقرآن الكريم كاملا خلال رمضان في جميع مساجد الجمهورية، وإنما تعطي موافقتها على ذلك، بناء على طلبات المواطنين والأهالي، الذين يقطنون بجوار هذه المساجد". وأضاف أنه يرى "أن تخصيص 51 مسجدا لأداء التراويح بالقرآن الكريم كاملا يعد كافيا، لأن هناك بعض المصلين كبار السن أو المرضى الذين لا يستطيعون إكمال الصلاة بواقع جزء في كل ركعة".

وقال الوزير إن وزارته خصصت 51 مسجدا فقط من بين 85 ألفا و870 مسجدا على مستوى جمهورية مصر العربية لصلاة التراويح.

جدير بالذكر أن غالبية المصريين يقبلون على صلاتي التراويح والتهجد في شهر رمضان، وتمتلئ المساجد المصرية الصغيرة والكبيرة بالرجال والنساء معا، وأن هناك مساجد تصلي بجزء كامل من القرآن الكريم يوميا في ثماني أو 20 ركعة، يوزع عليها قراءة الجزء الكامل، بحيث يختم الشهر الكريم بقراءة الأجزاء الثلاثين، وينتهي بالختام والدعاء في يوم وقفة عيد الفطر المبارك.

ويصلي غالبية أئمة المساجد الحكومية والأهلية بأقل من جزء من القرآن الكريم، وغالبا بربع جزء، حسب الأمام، وكبر سن المصلين، بيد أن هناك مساجد تصلي بجزء كامل، ويختار المصلون بين أداء الركعات الثماني أو الـ 20 كاملة، غير الشفع والوتر، وبين أداء نصفها أو عدد أقل منها، وفق الحالة الصحية لكل مصل. ويفضل بعض المرضى الجلوس أثناء الصلاة.(قدس برس)

تم تعديل 5 أكتوبر 2004 بواسطة Seafood

[Gharib fi el zolomat]

اذا كان الخبر صحيحا

هل يحق للمصريين الان الخروج على الحاكم

[Katamando]

هذا تصحيح للخبر في الوفد

[Katamando]

مرة أخرى لهواة التهييج الإعلامي أقول أن هناك خبر منشور يضحض ما نسب لوزير الأوقاف

[Seafood]

اذا كان الخبر صحيحا

هل يحق للمصريين الان الخروج على الحاكم

عزيزي غريب في الظلمات ..

لقد تجاوزنا مرحلة هل الخروج على الحاكم حق للمصريين أم لا ؟ .. نحن الآن في مرحلة هل الخروج على الحاكم فرض عين أم فرض كفاية .. ؟

[Seafood]

169 مسجدا بالمحافظات لصلاة التراويح بالقرآن كاملا

خصصت وزارة الأوقاف 169 مسجدا علي مستوي الجمهورية لصلاة التراويح بالقرآن الكريم كاملا خلال شهر رمضان بحيث يقرأ الإمام ربعا كاملا في كل ركعة من الركعات الثماني للتراويح. ويمكن زيادة هذا العدد إلي 200 مسجد حسب رغبة رواد المساجد.

أصدرت الوزارة بيانا أمس جاء فيه أنه لا حرج علي أي مسجد في الجمهورية من اتباع هذا النظام أو صلاة التراويح بقراءة أقل من ذلك من القرآن الكريم ولم يعلن البيان اسماء هذه المساجد

صح .. لا حرج .. فكل المطلوب هو تصريح صغير من أمن الدولة .. وممكن يكون شفوي مش لازم يكون كتابي .. وذلك بعد زيارة الإمام لمبنى أمن الدولة في لاظغولي ليلة إستطلاع هلال رمضان ..

تم تعديل 5 أكتوبر 2004 بواسطة Seafood

[DARWEEN]

صح .. لا حرج .. فكل المطلوب هو تصريح صغير من أمن الدولة .. وممكن يكون شفوي مش لازم يكون كتابي .. وذلك بعد زيارة الإمام لمبنى أمن الدولة في لاظغولي ليلة إستطلاع هلال رمضان ..

أخي سيفود ... هل هذه معلومات مؤكدة أم أنها ظن منك .. حسب فهمي للموضوع أن الوزارة أجبرت بعض المساجد على إتباع نظام قراءة في صلاة التراويح وتركت لباقي المساجد حرية الصلاة بالجزء كاملا أو أن تخفف عن هذا ... وحسب المكتوب في جريدة الوفد فإن الوزارة ستوفر مقرئين لهذه المساجد عن طريقها لكن لم يذكر أي شيء عن تصريح من أمن الدولة أو خلافه

[Seafood]

أخي داروين ...

هناك بلبلة في التصاريح .. وتضارب في الأرقام .. وتداخل في التفسيرات .. وما يكتب في جريدة رسمية ليس هو ما يكتب في جريدة رسمية أخرى , وليس هو أيضاً ما يكتب في جريدة ثالثة معارضة أو رابعة مستقلة أو دولية ..أنت وأنا نعلم تماماً أن ما يقال في الجرائد الرسمية ليس هو الحقيقة ...

خذ مثلاً ما جاء في الأخبار ..

وهذا جزء مقتطع من الخبر يقول فيه وزير الأوقاف ..

وقال الوزير انه بخلاف ذلك فإن كل مساجد مصر مفتوحة لاداء صلاة التراويح العادية فيها التي تؤدي بقراءة السور القصيرة أو بعض الآيات من القرآن الكريم، ولو طلب المواطنون اداء الصلاة في هذه المساجد بجزء كامل من القرآن أو اكثر فلن يمنعهم احد .. واكد الوزير انه ينبه من اطلق هذه الشائعة البغيضة في حق مصر ان الإسلام قائم علي التيسير والنبي الكريم طالب في احاديثه الشريفة جميع الائمة بألا يطيلوا علي الناس في الصلاة وان من ام الناس فليخفف عليهم فإنه يهتم بالصغير والكبير والضعيف والمريض واذا صلي الانسان وحده فليفعل في صلاته ما شاء وهذا هو الإسلام الصحيح الذي لا تشدد فيه فإن الرسول اكد ان من شدد علي نفسه شدد الله عليه والله يريد بنا اليسر وليس العسر.. كما انه ليس من المقبول عقلا ولا شرعا ان نرغم المواطنين علي صلاة التراويح بجزء كامل من القرآن ومن يرغب في ذلك فلديه المساجد الخاصة بها.

وأنا لا يعنيني العنوان بقدر ما يعنيني المحتوى .. والمحتوى به رسائل مشفرة للناس وغير مباشرة , تقول لهم فيها أن الإلتزام والعبادة غير مرغوب فيها على المستوى الرسمي .. والأمر قد لا يصل إلى أمن الدولة وتصاريح وما شابهه .. ولكن الناس بطبيعتها خائفة وتؤثر السلامة على التمرد ..

والجزء المقتطع من كلام الوزير , هو حق أريد به باطل .. فالرسول صلى الله عليه وسلم كان يخفف بالناس في الصلوات المفروضة , وأما صلاة التطوع فهي غير إلزامية لأحد , ومن لا يستطيع أن يصليها فليصلها في بيته أو لا يصليها من الأساس ولا ذنب عليه ..

لكن الهدف هو ليس التخفيف على الضعفاء .. فلو كان هذا هدف الدولة لإهتمت بالضعفاء في وسائل المواصلات وفي الأماكن العامة وفي تخفيض الاسعار على المحتاجين منهم , وتحمل نفقات علاج المرضى منهم .. وليس في التدخل للتقصير من صلاة غير مفروضة عليهم من أساسه ..

والسؤال الأساسي بعيداً عن كل هذا الخلط .. وبغض النظر عن هل الحكومة يهمها راحة الضعفاء من المواطنين أم لا .. السؤال الأساسي هو " هل إشتكى أحد من هؤلاء الضعفاء الذين يحاولون أن يقنعونا أنهم محامين عنهم ومدافعين عن حقوقهم .. وكأن كل حقوقهم الأخرى من مأكل وملبس ومسكن وعلاج قد تم توفيرها ولم يتبقى غير أن نخفف عليهم في صلاتهم .. تلك الصلاة التي ربما تكون ملاذ الضعيف ليرتاح بها ويشكو ويبث همه من خلالها إلى الله ... فتأتي الحكومة لتمنع عنه حتى هذا الباب من أبواب الشكوى " ...

عندما يتعلق الامر بالدين وتحجيمه .. فتش عن أمريكا .. وستجد الإجابة .. مهما كانت الأعذار والمبررات التي تعطيها الحكومة .. وهذا ليس من باب التهييج كما إدعى البعض .. ولكنه من باب أن تبقى عيوننا حذرة , وعقولنا منتبهة لأي شيئ يمس العقيدة , حتى لا ننام في العسل ..

فقد نمنا كثيراً .. نمنا عندما تم إصدار الاوامر الغير معلنة والمعلنة بمنع كتاتيب تحفيظ القرآن .. ونمنا عندما صدرت القرارات بغلق المساجد بعد كل صلاة ( والمبررات كثيرة لدعم قرار كهذا , لكنها كلها حق أريد به باطل ) , ونمنا عندما تم ضم المساجد الأهلية للأوقاف وبنفس المبررات الباطلة القاتلة , ونمنا عندما تم توزيع الخطب على الإئمة في المساجد وحظر التحدث في السياسة , ونمنا عندما تم منع الناس من ذكر الله فيها .. ونمنا عندما تم إلغاء مادة الدين كمادة نجاح ورسوب , بعد أن تم تقليص حصصها حتى صار الطالب يتخرج من الثانوي ولا يفقه شيئاً في عقيدته أو عباداتها , ونمنا عندما طوردت المحجبات الملتزمات في أرزاقهن وأعمالهن , ونمنا عندما تم طرد الدعاة وإستقدام المطربات ..

فهذه صرخة تحذير وليست صيحة تهييج , لكي ننتبه إلى ما يحاك للدين من قبل أعدائه ومن قبل المحسوبين عليه ..

وقد يكون الأمر من قبيل التهييج , إن كان بعد كل حدث من هذه الأحداث أو قرار من هذه القرارت , يقوم الناس بالمظاهرات وتكسير المحلات وإحراق الوزارات .. لكن كما ترى , فالناس في سبات وهم نيام , والقرارات تصدر تلو القرارات وما من من أحد يصدر عنه رد فعل يذكر .. ولا حتى إعتراض ..

الناس في رعب وفي خوف على مصادر رزقها التي كبلوها بها , فمن الذي سيجروء أن يتقدم بطلب كما قال الوزير الهمام لجعل الصلاة في مسجدهم بجزء في اليوم ؟! .. سيقول الناس وأنا مالي أجيب وجع الراس ليا ولأهلي , أنا أصليهم في البيت وإن شاء الله أختم القرءآن في كل يوم ..

الأخطر من كل ذلك , وهو الصورة الكبيرة لهذا الموضوع التي يجب أن نعيرها إهتمامنا وآذاننا , وبعيداً عن مسألة صلاة التراويح , فهي سنة على أي حال ولم يثبت أن صلاها الرسول جماعة .. لكن الأخطر هو أن هناك موجة عارمة , الهدف منها كنس الدين من الحياة العامة والخاصة , حتى يصل إلى العتبة المسجد غباراً , غباراً يتم النفخ فيه بأقل مجهود فيتطاير , ولا يصبح له وجود لا في المسجد ولا في خارجه .. وهذه هي الصورة الكبيرة لمن أراد أن يعتبر مما يحدث حولنا ..

تم تعديل 6 أكتوبر 2004 بواسطة Seafood