منع الأحتفال بمولد السيدة زينب ؟؟؟؟

[masr_watany]

منع الأحتفال بمولد السيدة زينب؟؟؟

[mohamed]

انا نفسى افهم ايه اللى اصبح مباح فى البلد دى

ما يسيبو الناس براحتها !!!!!!!!!!!!!!

[se_ Elsyed]

طب يا أستاذ مصر وطني يا نصير العلمانية .. إنت نقلت الوصلة بعبلها زي ما هي ... نفهم من كده إنك مع أم ضد ؟

يعني أنا مثلاً ضد الإحتفالات بتلك البدع والخزعبلات التي يُرتكب فيها آثام تكفي أيام السنة كلها .... ويستفيد منها بعض البشر الإنتهازيين الوصوليين .... وتصل الأمور فيها لدرجة الشرك الواضح بالله من الإسنتجاد بالموتى مهما كانوا ومن طلب المدد منهم والنذر لغير الله والتفوه بكلمات واغاني كلها كفر بالله فعلى سبيل المثال توجد لهم اغاني ينسبوا فيها التحكم في الأقدار والغيبيات لهؤلاء البشر حتى لو كانوا أولياء .

[ابو يوسف]

أتفق تماما مع سى السيد ...

الكاتب يقول :

الليلة الكبيرة التي تمثل الذروة التي يكتمل عندها الغناء والرقص الدينيين، بأرقي معان للكلمات أي بالمعاني الراقية التي عرفتها لهما الحضارات التاريخية وبينها الحضارة المصرية القديمة: المدائح التي يصدح بها مغنون حقيقيون، لا يقصدون من وراء غنائهم سوي وجه السماء .......

.... و"الذكر/الرقص" الذي استمر منذ آلاف السنين معنا نحن المصريين وخصوصاً الأميين منا.

أين هذا فى ديننا الحنيف ؟؟

هل كانت السيدة زينب لترضى بهذا ؟؟؟

ثم هل معارضة قرارات الحكومة لمجرد المعارضة فقط ؟؟؟؟

نعم نحن ضد الحكومة ولكن عندما يؤخذ قرارا مثل هذا .. (أياً كان الدافع ) فهو يحسب للحكومة . لا عليها ..

كفانا خزعبلات

كفانا خزعبلات

كفانا خزعبلات

[Gharib fi el zolomat]

اتفق مع سي السيد

و لعلها تكون بادره خير لمواجهه الانحرافات الاخرى

[Seafood]

الحمد لله .. عقبال ما نلغي الإحتفال بمولد النبي ..

[kfaya]

اسرة صعيدية من ديروط .... تمتلك قطعة أرض تقوم بزراعتها قطن و قمح ..... يقوم الأب كل عام باستأجار سيارة ميكروباس له و لعائلته ليشد الرحال الى القاهرة حيث الأحتفال بمولد سيدنا الحسين !!!! يقوم بنصب خيمة من القماش الرث فى شارع المعز لدين الله الفاطمى يبيت فيها هو ومن جاء معه ..... يربط التيس الذى جلبه معه فى وتد الخيمة ...... يقضى حاجته فى المساجد أو خلف الخيمة فى حالة اقتراب الليلة الكبيرة و ازدحام المساجد بالسكان و بالنائمين .... يطهو الطعام بموقد كيروسين داخل الخيمة ...... بعد صلاة العشاء كل يوم يقوم بزيارات لأصحاب الخيام المجاورة حيث تعقد جلسات الذكر و المدح و وصلات الغناء و فى وقت متأخر من الليل تدور الجوزة فى حلقات زرقاء على المداحين و المنشدين لتعلو أصوات المكبرات فى جميع شوارع و أزقة الحسين و الجمالية و الدرب الأحمر تعلن لساكنى العاصمة أن هناك مولد يجب أن تعطل من أجله كل أسباب الحياة .......

[sha3ooor]

*** الاخوة الاعزاء ....

أعتقد أنه يجب ملاحظة الاتى على المقال المنشور و الهدف منه :

1- جريدة القاهرة هى إحدى النشرات الصفراء التى تصرها وزارة الثقافة التى يتربع عليها........ mfb: و ما أدراكم ما هو ويقوم بتحرير هذه النشرة صلاح عيسى وهذا الاخر له تاريخ اسود فى محاربة الاسلام

2- يذكر الكاتب (الليلة الكبيرة التي تمثل الذروة التي يكتمل عندها الغناء والرقص الدينيين، )

طبعاً واضح أن الرجل يدين بما كان يدين به الفراعنة فليس فى الاسلام ما يدعو إليه

3- يتعمد فى خلال المقالة التحريض على الاسلام و على الغيورين على الاسلام و على سلامة العقيدة ( طبعاً هو يقول عنهم الاصوليين ) و هذه عينة من التحريض:

الخيام التي كان يسهر فيها الذين قدموا من أعماق الجنوب وأطراف الشمال، ليس لتكدير الأمن العام أو السلام الاجتماعي، ليس للتخطيط لارتكاب الجرائم المقدسة، كما يفعل الأصوليون الذي يستطيع أي فسل تافه منهم أن يكفِّر، بمفرده وبأقل قدر من العناء، قارة كاملة في حجم آسيا، بل لمديح آل البيت وأولياء الله الصالحين وعلي رأسهم عروس الليلة "السيدة"

4- يحاول إيهام القراء أن الاصوليين - على حد تعبيره - قد أصبحوا مستشارين للمسئوليين فى محافظة القاهرة و نحن نعرف معاملة الدولة لاى شخص ذو إتجاه إسلامى ........... !!!!

5- تركيز الكاتب فى المقال على المصطلحات الاتية :

القومية - أعياد المصريين -الحضارة المصرية القديمة - موالدنا المصرية الاصيلة

وهذا يدل على هويته الفرعونية الوثنية

6 - الهجوم على البيئة الصحراوية البدوية التى جاء منها الاسلام و هذه هى العينة :

مريدي "السيدة زينب" من مداحين وأحباء وعشاق، بالمعاني الراقية التي يعز فهمها علي الأصوليين الذين يتبنون رؤي غريزية بدوية صحراوية تحد من مداركهم وتهبط بسقوف بصائرهم وتوسع ذممهم إذ تغمض أعين ضمائرهم، فيحلون كافة الجرائم من شر كالقتل والإغتصاب والسرقة والنهب والسلب والإحراق طالما صدر عنهم أو عن أشياعهم، ويحرمون كل خير من بذل وعطاء (النذور نموذجا) مادامت قد صدرت عن مخالفيهم في المذهب أو الرأي أو الفهم.

7- يعتبر الموالد وسيلة لاظهار المصريين فى أرقى صورة لهم !!!!!!

الموالد دعم مؤكد للأمن والاستقرار باعتبارها تنفيساً عن احتقانات اجتماعية جماعية وفردية، وتؤدي بالمصريين إلي أن يظهروا في أرقي صورة لهم، تلك التي قال عنها الرحالة والمؤرخ اليوناني المعروف "هيرودوت" الذي زار مصر في مطلع القرن الخامس قبل العصر المألوف (=ق.م.): "المصريون أتقي البشر أجمعين"

هذه عينة من عملاء - أسف - أقصد كتاب وزارة الثقافة و الذين يحصلون على مرتباتهم من الضرائب التى ندفعها [/

color]

وإنا لله و إنا إليه راجعون

[size=10]"الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ (67) وَعَدَ اللَّهُ الْمُنَافِقِينَ وَالْمُنَافِقَاتِ وَالْكُفَّارَ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا هِيَ حَسْبُهُمْ وَلَعَنَهُمُ اللَّهُ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُقِيمٌ (68) "

سورة التوبة

[masr_watany]

يا استاذ سي السيد بعيدا عن الشعارات و الأبواق (نصير العلمانية)

انا مع تراثنا و فننا الشعبي الأصيل و ضد امركتنا و امركة فنوننا

تحياتي لك و لكل المشاركين mfb:

[ahli2004]

حيروني اعداء الدين

نتكلم عن الدين يقولوا تخلف

نتكلم عن الموالد يقولك هو ده الكلام و التراث الشعبي الاصيل

هاحكي موقف حصل قدامي من 10 سنين في جامع عمرو بن العاص

معروف ان جامع عمرو بن العاص من اكبر جوامع مصر و من اهم الجوامع اللي بيتم فيها ختم القرءان الكريم و للصدفه السعيد السنه دي كانت اللي هيختم القرءان و هيدعي دعاء الختم هو الشيخ الجليل محمد جبريل المهم رحت انا و اصحابي من العصر علشان نلاقي مكان جوه الجامع مغ ان الجامع ما شاء الله ياخد 100000 و اكثر المهم جينا بعد العصر و لقينا فيه همهمه غريبه في الجامع و بعض السلفيين بين عليهم الغضب و الزعل و الناس هتبتدب تمشي سألنا ايه الموضوع قالوا ان في اشاعه بتقول ان الجامع ده في قبر و اللي مدفون فيه عمرو بن العاص و انتم عارفين طبعا ممنوع الصلاه في المسجد اللي فيه قبر المهم بعد 10 دقائق جه الشيخ محمد جبريل و اقسم بالله العظيم ثلاثه انه نزل القبر بنفسه و طلع فاضي بس معمول كده علشان الضحك على السياح . المهم الموضوع هدي و الناس قعدت و فجاه و على حين غره ( زي الكتاب ما بيكتبوا ) قام واحد و ساحب ابنه وراه و هوب لقيناهم نازلين على عتبه القبر و هاتك يا بوس و تمسيح و دعاء و الله الناس بصت لهم و ضحكت طب هيعملوا ايه ؟

ادي حال الناس بتوع الموالد و الدروشه و اسالوا ايه اللي بيحصل في الموالد دي من فجر و زنا و شرب و كل الموبقات

ياريت يلغوها علشان الناس تبتدي تنضف مخها شويه

و يجعله عامر

[disappointed]

أنا لست من مناصرى الإحتفال بالموالد ( لاهى من الدين فى شيئ , ولا هى من شعائرنا كمسلمين , ولا تعدو كونها بقايا تراثيّة خلّفتها لنا الدولة الفاطميّة التى سمّمت الفكر الإسلامى بكامله)

أنا عن نفسى لم يدخل بيت عائلتى حصان حلاوة أو عروسة حلاوة فى يوم المولد النبوى , وهو ما سأفعله أيضا مع أسرتى الصغيرة التى أصبحت ربّها

و أحيى العزيز "سى فوود" على مقولته هذه :

عقبال ما نلغي الإحتفال بمولد النبي ..

أخيييييرا..... أنا و سى فوود إتفقنا على حاجة

mfb: mfb: mfb:

[se_ Elsyed]

ياريت يلغوها علشان الناس تبتدي تنضف مخها شويه

ماحدش يقدر ياخذ هذا القرار ... ببساطة لأن هناك كثير من المستفيدين من وراء تلك الخزعبلات ، ومنهم على سبيل المثال لا الحصر :

1- الهليبة الذين يستولون على النذور .. وكما كتبت من قبل بإن النذور التي تُنذر لمسجد الحسين في القاهرة تصل إلى مليون جنيه سنوياً وتصل إلى مليون ونصف في مسجد أحمد البدوي بطنطا ( الكلام ده بأسعار زمان يمكن من أكثر من 5 سنوات ) ده غير بقى السيدة نفيسة والسيدة زينب والقبور

2- الدولة عايزة الناس تتدروش .. لأن الدراويش والمجاذيب وبتوع مـــــــــــــــــدد مـــــــــــــــدد ما فيش منهم خطر مقارنة بالأصوليين بتوع الجلاليب القصيرة والدقون واللي بيعملوا مشاكل للدولة .... وكمان الدراويش بيعملوا إيه ؟ كبيرهم قوي بيأكلوا فته ويقوموا يتطوحوا شويه ويبوسوا الاعتاب وعلى رأي المثل " من زار الاعتاب ما خاب " mfb: .

[Sherief AbdelWahab]

تبقى المسألة سياسة..و تبقى رغبة الصوفيين كبيرة للعب دور في الشارع خلافاً لما ظلوا يرددونه لسنوات طويلة عن الزهد في الدنيا..

و يبقى ثراء كبار الصوفيين و ظهور لوبي صوفي فاعل يحاول السيطرة على المؤسسة الأزهرية مسيلاً للعاب عدد من الصحفجية في القاهرة وصوت الأمة و أخواتها الذين يؤكدون بكل غرابة أن "الإسلام الصوفي" هو الصورة التي يجب أن يكون عليها الدين الحنيف..رغم ما يرى المواطن المصري العادي بعينيه في الموالد بكافة أنواعها..

المضحك أنه ظهر لطريقة صوفية كتاب يكفرون فيه الوهابيين ، مما يعني دخولهم رسمياً في سوق التكفير و التكفير المضاد الذي دائماً ما كان قاصراً على الجماعات المتشددة دينيا!

هذه واحدة..

الثانية والأهم: المصري يحب آل بيت النبوة ، لكنه يرفض أن يتحولوا لتجارة اقتصادية ، ثقافية ، أو سياسية ، لأنه يشعر أن ذلك الاستغلال هو إهانة صريحة لهم..

الثالثة والأخيرة: من مساخر الأمور أن تحول صحيفة مثل تلك ببساطة شديدة كل من يعترض على الموالد إلى أصولي ومتطرف ، وأذكر بأن أسماء علمانية هللت لها تلك الصحيفة وغيرها اتخذت مواقف معادية للصوفية مثل أحمد صبحي منصور وآخرين!

خلص الكلام

[masr_watany]

حيروني اعداء الدين

احنا بدأنا هوجة التكفير و الهجرة و الناجون من النار ولا اية ؟؟