من الذى شقّ الصف ؟

[MohamedAli]

بقلم:

عماد الغزالي

جريدة الشروق

الذين يحسنون الظن بى ويتابعون ما أكتب، يعرفون أننى لست سلفيا ولا إخوانيا، لكننى مستعد للدفاع عن حق هذا التيار فى الوجود حتى آخر نفس، فهذه هى قواعد اللعبة الديمقراطية كما أفهمها، وهذه هى الليبرالية كما نتمناها.

ولا أخفيك سرا أننى كثيرا ما أتعاطف مع أصحاب هذا التيار، لأننى أعرف بحكم المهنة أن كثيرا مما ينشر عنهم خصوصا السلفيين أباطيل تستهدف تشويههم، وتصيد أخطاء الآحاد منهم ليؤخذ المجموع بذنوبهم، فيظهرون كما لو كانوا كائنات خرافية، هبطت علينا من عصور ماقبل الحضارة.

آخر هذه الأباطيل مثلا، القول بأن مليونية الجمعة الماضية كانت جمعة شق الصف، وأن الإسلاميين خانوا العهد حين رفعوا شعارات غير توافقية، وهذا كذب صريح.

فالذين شقّوا الصف هم من انقلبوا على نتائج الاستفتاء، هم من سفهوا اختيارات الناس وتعاملوا معهم على أنهم فاقدو الأهلية، غير قادرين على التمييز بين ماينفعهم ومايضرهم.

الذين شقوا الصف هم جرذان الفضائيات من دعاة «الحوارالرشيد البناء»، الذين صدعوا رءوسنا بالكلام عن الديمقراطية وحق الشعب فى الاختيار، ثم ناقضوا كل ما قالوه لأن نتائج الاستفتاء لم تأت على هواهم.

الذين شقوا الصف هم من ادعوا احتكار الوطنية، ونزعوها عن كل من خالفهم، حتى إن أحدهم قال فى واحدة من إطلالاته الفضائية، «إن جزمة أى واحد فى التحرير أحسن من كل اللى فى روكسى»، مع أن متظاهرى روكسى مصريون مثله، يناصرون الثورة وإن اختلفوا معه فى كيفية بلوغها أهدافها.

الذين شقوا الصف هم من ناصروا إغلاق مجمع التحرير وقطع الطرق واقتحام مجلس الوزراء وتعطيل البورصة وتهديد الملاحة فى قناة السويس وإلقاء زجاجات المولوتوف على مبنى الداخلية، واعتبروا هذه الجرائم من إنجازات الثورة.

الذين شقوا الصف هم من تآمروا بليل لمحاصرة وزارة الدفاع، وطالبوا بعزل المجلس العسكرى وإقالة المشير، وخططوا للوقيعة بين الشعب والجيش فى القاهرة والإسكندرية والإسماعيلية.

الذين شقوا الصف هم من انتشرت بذاءاتهم على الفيس بوك تردد «تعالوا نضرب الجيش على قفاه فى 23 يوليو زى ماضربنا الشرطة على قفاها فى 25 يناير».

الذين شقوا الصف هم من كتبوا فى صحفهم عن مواجهة مرتقبة بين الثوار والإسلاميين فى التحرير، فأخرجوا الإسلاميين من زمرة الثوار، ومن المعادلة السياسية كلها، متجاهلين أن آلافا منهم عُذّبوا وقضوا أجمل سنوات عمرهم فى سجون النظام السابق، ويحق لهم الآن ــ كما يحق لأى تيار ــ أن يعبروا عن أنفسهم، وأن يكون لهم نواب فى البرلمان، بل وأن يطمحوا للحكم.

الذين أفزعهم مشهد الملايين من التيار الإسلامى يملأون ميدان التحرير وميادين مصر الكبرى يكابرون ولايريدون أن يعترفوا بأخطائهم، وقد كتبت مرات، أحذر من التحولات التى طالت الميدان، وسمحت للبعض بأن يسيطر عليه بوضع اليد، فأقام المتاريس، وزرع أسلاكا شائكة، وأخضع العابرين إليه للتفتيش، وأجبرهم على أن يبرزوا هوياتهم وكأنهم متسللون إلى حدود دولة أجنبية.

حذرت أيضا، ومنذ الأسبوع التالى لخلع الرئيس السابق، من خطورة الاستناد إلى شرعية الحشد بديلا عن شرعية القانون، وقلت نصا «ثورتنا لن تنجح ما لم تنتقل بروحها من ميدان التحرير، إلى المصانع والمزارع والمدارس والجامعات،ثورتنا لن تنجح بالإصرار على شرعية الحشد.. بديلا عن شرعية القانون».

ويتحدثون الآن عن شق الصف.

http://www.shorouknews.com/Columns/column.aspx?id=516074

تم تعديل 2 أغسطس 2011 بواسطة Mohammad
إضافة إسم الكاتب ووضع علامات الإقتباس ختى &#1

[عماد حمدي]

الذي شق الصف هو نحن المصريين ( الشعب ) ..

عندما نظر كل منا لمصلحته الشخصية و تجاهل مصلحه الوطن ..

[MohamedAli]

الذي شق الصف هو نحن المصريين ( الشعب ) ..

عندما نظر كل منا لمصلحته الشخصية و تجاهل مصلحه الوطن ..

بلاش التعميم ياستاذ عماد

ملايين المصريين ليس لهم يد في ما يحدث لاهم اغلقوا المجمع ولا خونوا جزء من الثوار ولا انقلبوا على الاستفتاء ولا قالوا (جزمة واحد من اللي في التحرير برقبة كل اللي في روكسي)

كل واحد اخطأ يتحمل مسئوليته

[se_ Elsyed]

الذي شق الصف من وجهة نظري هو :

- عفواً .. من لزقنا كلنا على قفانا وعمل إستفتاء ولهانا فيه وكان معروف نتيجتة ( دائرة خضرا يعني سكتك بيضا وسالك يا معلم .. و سودا على اللئيم واللي يقول لأ ) كل ده كان على 8 مواد فقط.. وراح لاغي ده كله وعامل حاجه إسمها بيان دستوري ولا مش عارف إيه

- الذي شق الصف هو من أخترع شيء غريب يُسمى إستبيان عن مرشحي الرئاسة اللي أصلاً في منهم ناس لم ينطقوها ويُصرحوا على نيتهم للترشح!!!!؟

- الذي شق الصف هو من كيل الإتهامات لقوى سياسية مهما كانت وأتهمهم بالباطل على طريقة مرتضى منصور وقال إنه معاه ملفات لهم .. وحتى الان لم نرى ورقة تُدينهم

- الذي شق الصف هو اللي خلى 100 سيارة وزيهم موتوسيكلات مدججين بالسلاح يمروا على بُعد سنتيمترات من دباباته المرابطة أمام مدخل مدينة العريش .. وسابهم اكثر من 10 ساعات يدبوا في القسم وفي اهل العريش المسالمين .. وراح لهم بعد الفيلم ما خلص وما قبضش على ولا واحد

- الذي شق الصف هو من سخن القوى السياسية على بعض ودق بينهم الأسافين وواقف يتفرج

- الذي شق الصف هو اللي قال بالفم المليان انا اللي بأعين وانا اللي بأشيل الوزرا ... و6 شهور مقضينها في فشل وحتى الان أتحدى لو عرفت برنامج أي وزارة .. أو برنامج الأخ عصام نفسه

- الذي شق الصف هو اللي راعبنا ليل نهار بالإنهيار والمجاعة - اخرها النهاردة سامي عنان بيقول بالمنظر ده إحنا داخلين على ثور جياع - مين السبب فيها يا محمد ؟ انا وإنت ولا مين والناس دي بتجوع ليه ؟

- الذي شق الصف هو اللي لحد دلوقت مش معرفنا راسنا من رجلنا وهاننتخب مجلس الشعب إزاي والرئيس إزاي والمغتربين هايصوتوا ولا لأ

وهي برلمانية ولا رئاسية ولا شاي بلبن

- اللي شق الصف هو اللي ساب المجالس المحلية ورؤساء تحرير الصحف والمحافظين والحرس القديم يعيثون في الأرض فساداً لشهور طويلة

- الذي شق الصف هو اللي قال لنا إخبطوا راسكم في الحيط وهاسيب 50 % فلاحين وعمال وزبالين وهاسيب الوزرا يترشحوا لمجلس الشعب وإنتوا ولا تلزموني ولا لكم رأي من أساسة

عرفت مين اللي شق الصف ؟

[se_ Elsyed]

عشان تبقى فير يا محمد لازم تعرف وتذكر الكلام إتقال في أنهي سياق

فلما يتقال على بتوع التحرير .. جنس جماعي في الخيام المنصورة ومخدرات ودعارة وتلقي اموال ...

متوقع سيادتك يكون الرد إيه ؟

قليل من الموضوعية لا يضُر

[عماد حمدي]

تفتكر يا أستاذ أحمد لو الشعب المصري دلوقتي بكل طوائفه و تياراته يد واحده .. كان دة برده هيبقي رد حضرتك ،،

اللوم مش ع الجيش واحدة ، لان إحنا اللي إديناله الفرصة يعمل كدة ..

سياسة التسلُق و التخوين اللي موجوده فينا ( إلا من رحم ربي ) علشان محمد ميزعلش ، هيا كانت التربة الخصبة لافعال الجيش حالياً حسب رؤيتك و تحليلك ..

[MohamedAli]

عشان تبقى فير يا محمد لازم تعرف وتذكر الكلام إتقال في أنهي سياق

فلما يتقال على بتوع التحرير .. جنس جماعي في الخيام المنصورة ومخدرات ودعارة وتلقي اموال ...

متوقع سيادتك يكون الرد إيه ؟

قليل من الموضوعية لا يضُر

على فكرة انا مش مختلف مع حضرتك

وانا لا اثق اصلاً في نوايا اي واحد من العسكر

وكل التجارب السابقة تؤكد ان مااجتمع العسكر والحكم الا وكان الشيطان ثالثهما !

لكن لازم لاننسي ان ماتسمى بالقوى الوطنية والاعلاميين هم مجموعات مخترقة من امن الدولة وكثير منهم سعوا للصدام بين الليبرالين والاسلاميين

وان الليبرالين هم من بدأوا الصدام وهم من طردوا الشيخ صفوت حجازي وهم من خانوا الاتفاق ورفعوا مطالب الدستور اولاً في الميدان

وان الحركات الشبابية تسير خلف شخصيات تسعى للصدام مثل ممدوح حمزة

خلينا نكون واقعييين ... من اخرج السلفيين غير استفزاز العلمانيين في الاعلام لهم والاستهزاء بهم في رسوم كاركاتورية وتصدير وجوه علمانية متطرفة في الاعلام وتشويه صورتهم بطريقة متعمدة

[ابراهيم عبد العزيز]

اختلف فى عدة نقاط مع الكاتب :

فالذين شقّوا الصف هم من انقلبوا على نتائج الاستفتاء، هم من سفهوا اختيارات الناس وتعاملوا معهم على أنهم فاقدو الأهلية، غير قادرين على التمييز بين ماينفعهم ومايضرهم.

جماعة الاخوان والسلفين هم من استغلوا الدين وتاجروا به لكي يقنعوا الناس بالتصويت بنعم ( عزوة الصناديق !!) , فنعم فى الجنة ولا فى النار !!

مع أن متظاهرى روكسى مصريون مثله، يناصرون الثورة وإن اختلفوا معه فى كيفية بلوغها أهدافها.

كلاما غير دقيق وتم تحويره لكي يتناسب مع رغبة الكاتب

فهل الكاتب لا يعلم ان بين متظاهري روكسي يوجد جماعة ( احنا أسفين يا ريس ) فبالله عليه هل هؤلاء يناصرون الثورة ؟؟

هل يعلم الكاتب أن منصة روكسي يخطب للناس فيها الملحن عمرو مصطفى ( من أكثر الناس رفضا للثورة وصرح بذلك علانية )

فاعتقد بعد هذا لا يمكن للكاتب بأى حالا من الاحوال ان يدعي ان كل متظاهري روكسي مناصرين للثورة

الذين أفزعهم مشهد الملايين من التيار الإسلامى يملأون ميدان التحرير وميادين مصر الكبرى يكابرون ولايريدون أن يعترفوا بأخطائهم، وقد كتبت مرات، أحذر من التحولات التى طالت الميدان، وسمحت للبعض بأن يسيطر عليه بوضع اليد، فأقام المتاريس، وزرع أسلاكا شائكة، وأخضع العابرين إليه للتفتيش، وأجبرهم على أن يبرزوا هوياتهم وكأنهم متسللون إلى حدود دولة أجنبية.

كلاما باطلا

فالجميع يعلم أن شباب الثورة يغلقون الميدان ويقومون بتفتيش الوارد اليه لحمايته من البلطجية وفلول النظام والمنتسبين لامن الدولة لكي لا يقوموا باثارة الناس واشعال الفتنة , وبالتالي المتاجرة بذلك الامر من الكاتب بأن يقول ان شباب الثورة يقومون بتفتيش القادم للميدان كما لو كان يدخل دولة اجنبية !!! هو اسلوب رخيص فى الاثارة والهجوم .

حذرت أيضا، ومنذ الأسبوع التالى لخلع الرئيس السابق، من خطورة الاستناد إلى شرعية الحشد بديلا عن شرعية القانون، وقلت نصا «ثورتنا لن تنجح ما لم تنتقل بروحها من ميدان التحرير، إلى المصانع والمزارع والمدارس والجامعات،ثورتنا لن تنجح بالإصرار على شرعية الحشد.. بديلا عن شرعية القانون».

الثوار منذ بدء اعتصامهم فى 8 يوليو حققوا الكثير والكثير للثورة ولاهالي الشهداء ولا ينكر ذلك إلا جاحد اما من ينادون بانهاء الاعتصام دون ان يقدموا البديل فى حالة عدم تنفيذ مطالب الثورة فهم بذلك ينادون بترك الثورة لكي تفشل .

تم تعديل 2 أغسطس 2011 بواسطة ابراهيم عبد العزيز

[hanzalah]

المقال اضعف من أن يرد عليه وهو يأتي تحت بند ذر الرماد ف العيون

تتجمل به صحيفة الشروق في هجومها المستمر على التيار الديني

لكن الكاتب اضعف من ان يناقش في تفاصيل المقال

واجد رد الاستاذ سين سين ابلغ من المقال باضعاف

[ابو محمود]

عشان تبقى فير يا محمد لازم تعرف وتذكر الكلام إتقال في أنهي سياق

فلما يتقال على بتوع التحرير .. جنس جماعي في الخيام المنصورة ومخدرات ودعارة وتلقي اموال ...

متوقع سيادتك يكون الرد إيه ؟

قليل من الموضوعية لا يضُر

عارف انك هترزعنى علامة حمراء .. ردآ على تسائلاتك ؟؟؟

انت لية مش مصدق ان هناك فى التحرير هذة الاشياء المعيبة والغير محترمة كانت قبل فض الاعتصام .. هل سيادتكم نزلتم التحرير وشاهدت حتى تحكم على كذب من قالو ان هناك فحشاء ومخدرات ؟ انا أؤكد للجميع ان هناك كان فى التحرير بعد الثورة أي بعد انتهاء التجمعات تم اثناء وبعد الاعتصامات والتجمع ايام الجمع انتشار هذة الظاهرة بكثافة وهناك ادلة وشهود وناس تعرف ان هناك يتم كل شيء فياريت يا من تتكلمون على التحرير ان تفصلو مابين من يطالب بتحرير مصر من الفساد وتعديل مسارها السياسي وبين من يستغلون التجمعات لبيع كل شيء مخدرات ولحوم رخيصة ودة شضيء عادى وعلشان تعرف اكثر اسأل وانا أجاوبك ومن داخل غرف المجمع التى يتم احتلالها من البلطجية ليلآ ولا يستطيع الامن الرد عليهم لانهم يستنجدون ببعض الثوار والناشطين ودة شيء معروف جدآ لكنى هنا لا اتهم الجميع لان هناك بلسان اهل الثورة (الثوار ) ان هناك خيام غير تابعة لهم وانت تعرف سيدى الفاضل كم كنا نتهم الشباب بعضآ من الشباب بالتسيب والدنو الاخلاقى قبل الثورة فالرجاء التغيير لم يحدث لانهم كما هم والاحرار منهم ايضآ لن يتغيرو ليفسدو مثلهم لكنها الحياة فلما لا تصدقون ان الفاسدين ذهبو ايضآ للتحرير شيء عجيب يا مثقفين الدولة بها الصالح والطالح والا لما كانت الثورة على الفساد والانحلال الاخلاقى