اذهب إلى المحتوى
محاورات المصريين

هل هذا هو الجهاد


هشام عبد الوهاب

Recommended Posts

السلام عليكم ورحمة الله و بركاتة

اهلا بأخي الفاضل الفا ....أكرمك الله

لم اقصد بشرعية العمليات الاستشهادية مثل مايحدث في فلسطين و العراق فهي احسبها شرعية و الله اعلم

ما قصدتة جواز قتل المستأمنين الذين دخلوا البلاد .

الاخ الفاضل هشام عساك ان تكون انت و اهلها من الذين صبروا و يقولوا ان لله و ان الية راجعون.

الله غايتنا....الرسول قدوتنا ......القرآن دستورنا ......الجهاد سبيلنا ............الموت في سبيل الله اسمى امانينا.

رابط هذا التعليق
شارك

  • الردود 164
  • البداية
  • اخر رد

أكثر المشاركين في هذا الموضوع

أكثر المشاركين في هذا الموضوع

توقعت ان اجد للسيد هشام مداخله اخرى تقول ملعون ابو السكوت المصري على مذابح العراق و فلسطين و لكني للاسف لم اجد!!!!!!!!!

اهذا ما اثارك و اثار فيك الغضب لتقول ملعون ابو الجهاد و لماذا لم تقل ملعون ابو الصمت و السكوت ؟؟؟؟ يا سيدي الفاضل و مع كامل احترامي لكل من توفى في الفندق الله اعلم بنواياهم و لكن سؤالي ماذا كان يفعل المصريين في هذا الفندق ؟ يعملوا و ياكلوا لقمه العيش اسمحلي اقولك بصراحه ملعون ابو لقمه العيش اللي تيجي من ورا غرف النوم و الرقص و الخمره ايه الفرق بين اي مصري بيشتغل هناك و بين اي حرامي من حراميه مصر الكبار ؟؟؟ انا اقولك الفرق اللي بيشتغل هناك ملقاش الفرصه انه يسرق ملايين فقالك شغل السياحه حلال انا مالي و مال فلوس الخمره انا مالي و مال الدعاره في غرف النوم انا مالي و مال شواطئ العري و الفجور انا مالي و مال شغل توضيب قعدات المخدرات و الستات للسياح انا مالي و مال الايدز اللي بلونا به في سيناء انا مالي و مال اللي بيموتوا على بعد كام كيلو مني على ايد ناس انا نفسي باوطي ابوس ايدهم علشان يدولي بقشيش . عرفت دلوقتي اللي بيشتغلوا في سيناء في القرى السياحيه بيعملوا ايه ؟؟ طبعا هيطلع واحد يقولي اصل في ناس جايه سياحه ياسلام اللي هيجي سياحه مش هيعمل كل ده سواء كانوا مصريين او غير مصريين ؟؟؟ يا جماعه الربا لما نزلت ايه تحريمه اتمنع في يوم و ليله محدش قال اصل الفلوس اصل لقمه العيش اصل العيال عايزه الكمبيوتر و الموبايل علشان كان فيه رجاله صدقوا ما عاهدوا الله عليه اما احنا فصدقنا ما عاهدنا الشيطان عليه فلوس السياحه كل العالم من اولها لاخرها عارفه انها حرام ديوث من يعمل في السياحه و الساكت عن الحق شيطان اخرس اتحدى لو في واحد ولا واحده من اللي بيشتغلوا في سيناء ولا في السياحه اعترض على بيوت الدعاره الرسميه في غرف النوم في الفنادق و اتحدى لو فيه واحد استقال علشان الموضوع ده بس شاطرين نقول البرئ اللي مات و البريئه اللي ماتت واحد كان بيربي اولاده من مال حرام و مع ذلك بنبكي عليه لما يموت " اللهم اني لا اسالك رد القضاء و لكني اسألك اللطف فيه "

رابط هذا التعليق
شارك

ياسيد أهلي 2004 إتق الله فينا

وكأنك دخلت في علم الله وفي ضمائر الناس

مرة تتهم المسلمين بأن كل منهم ديوث

ومرة تدعي انهم يعملون في الخمر وفي الميسر وفي وفي وفي

وكأنك أنت المعصوم ومن بيدك ميرزان الحساب والعقاب

وكأنك أنت ومن يناصرك من تملون مفاتيح الإسلام وكل الباقين كفار وملعونين

كفة هذرا وكفى إستخفافا بعقولنا

قل لي وفيم تعمل انت ؟؟ وأيا كانت جهة عملك حتى لو جهة حكومية فهي تتعامل مع بنوك ربوية وتتقاضى فوائد من البنوك

فأذهب إذا وأجلس في بيتك وأغلق عليك بابك وكلمني عندئذ عن الجهاد

كفى تصنعا وتشدقا وإن كان هذا ماتظنه إسلاما وجهادا فأذهب وأربط حول وسطك حزاما ناسفا وأدخل في أتوبيس إسرائيلي وأترك الكمبيوتر وكرسيك الوثير بدلا من التلاعب على أوتار الدين وتبرير قتل الأبرياء

القسوة أن ألقاك غريبا ... في وطن ناء عن وطنك

والأقسى غربة أنفاس ... بين الخلان وفي أهلك

رابط هذا التعليق
شارك

أتفق مع الأستاذ هشام..لكن..

أستبعد لعدة أسباب منطقية أن يكون تنظيم القاعدة أو الجماعات الدينية وراء تلك العملية في طابا..

ربما يكون تنظيم ثورة مصر جديد..

خلص الكلام

Sherief El Ghandour<br /><br />a furious Egyptian

رابط هذا التعليق
شارك

مرة تتهم المسلمين بأن كل منهم ديوث

ومرة تدعي انهم يعملون في الخمر وفي الميسر وفي وفي وفي

السطر الاول ممكن يكون عندك حق فيه ....... بس ده مايمنعش ان الغالبية العظمى من العاملين فى السياحة من هذة النوعية ......

أما السطر الثانى فالعزيزى أهلى 2004 عنده حق فيها 100% ........ فعلا 100% من العاملين فى السياحة ...... بيعملوا فى الخمر و المخدرات الدعارة و احياناً الشذوذ ( كما حدث فى فندق هيلتون رمسيس من كام شهر و اتمسكوا كلهم ! ) ....... فلماذا تجادل فى نقطة بديهية كالتعمل فى مجال الخمر و القمار و المخدرات ؟؟؟

ده شيئ معروف و معترف بيه من اى عامل فى مجال السياحة .......

متقوليش حاجة ...... و لا كلمة ! ...... انا كليتى اللى انا بدرس فيها المفروض انى اطلع اشتغل مرشد سياحى ! :o :o :o

تحياتى........

44489_10151097856561205_1288880534_n.jpg

رابط هذا التعليق
شارك

أما السطر الثانى فالعزيزى أهلى 2004 عنده حق فيها 100% ........ فعلا 100% من العاملين فى السياحة ...... بيعملوا فى الخمر و المخدرات الدعارة و احياناً الشذوذ ( كما حدث فى فندق هيلتون رمسيس من كام شهر و اتمسكوا كلهم ! ) ....... فلماذا تجادل فى نقطة بديهية كالتعمل فى مجال الخمر و القمار و المخدرات ؟؟؟

يعني اللي بينظف السلم بيعمل في الخمر والميسر ؟؟

واللي بيعل على الأسانسير بيعمل في الخمر والميسر ؟؟

طيب واللي بيعمل في الفن والكباريهات ؟؟ مارأيك فيه ؟؟

أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم ؟؟؟

القسوة أن ألقاك غريبا ... في وطن ناء عن وطنك

والأقسى غربة أنفاس ... بين الخلان وفي أهلك

رابط هذا التعليق
شارك

وايه المانع اما يستشهد 7 مصريين مقابل 39 خنزير

هــذا فقط ما نستطيع أن نقوله ؟؟!!

اذهبوا الى ام الفتاه و قولوا لها ذلك

قولوا لها ان ابنتك تستحق الموت للأنها عملت بالسياحه

قولوا لها أن ابنتك ماتت من اجل قضيه لا تعرف عنها شيئا

قولوا لها أن حياة ابنتها لا تساوى شيئا فى سبيل " القضيه "

قولوا لها أن بن لادن و بن الزرقاوى افتوا بجواز قتلها ....... by mistake

رحم اللـــه الشهيده و عزائى لأهلها و محبيها

يا وطنى : كل العصافير لها منازل

الا العصافير التى تحترف الحريه

فهى تموت خارج الأوطان

ـ نزار قبانى ـ

103.gif

رابط هذا التعليق
شارك

وايه المانع اما يستشهد 7 مصريين مقابل 39 خنزير

ايه المشكلة

خلاص يعنى مش قادرين نضحى شوية

هذه التضحيه كثيرا ما اثارت عجبى الصراحه :o

فنحن لا نمانع ان يضحى غيرنا بذويهم .. بآبائهم او بناتهم !! ونراها تضحيه رخيصه جدا لم نفكر نحن ان نقوم بها !! :o او حتى نقدم لها احد اعزائنا !! ونتحدث ببساطه عن تضحيات اجبر غيرنا على ان يقدموها بينما نحن -من لا نرى اى غضاضه فى هذه التضحيه- لم نفكر فى القيام بها اصلا !! عجبى :o

"أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونٌَ"

صدق الله العظيم

-----------------------------------

قال الصمت:

الحقائق الأكيده لا تحتاج إلى البلاغه

الحصان العائد بعد مصرع فارسه

يقول لنا كل شئ

دون أن يقول أى شئ

tiptoe.gif

مريد البرغوثى

رابط هذا التعليق
شارك

وايه المانع اما يستشهد 7 مصريين مقابل 39 خنزير

ايه المشكلة

خلاص يعنى مش قادرين نضحى شوية

هذه التضحيه كثيرا ما اثارت عجبى الصراحه :o

فنحن لا نمانع ان يضحى غيرنا بذويهم .. بآبائهم او بناتهم !! ونراها تضحيه رخيصه جدا لم نفكر نحن ان نقوم بها !! :o او حتى نقدم لها احد اعزائنا !! ونتحدث ببساطه عن تضحيات اجبر غيرنا على ان يقدموها بينما نحن -من لا نرى اى غضاضه فى هذه التضحيه- لم نفكر فى القيام بها اصلا !! عجبى :o

انا مش عاوز اتكلم عن نفسى

لان دى حاجة المفروض الواحد بيخلص فيها النية لربنا

بس للعلم يا اخت فيروز

انا مش فكرت بس انى اضحى بنفسى

بل انى حاولت انفذ الفكرة لكن للاسف محصلش نصيب

ولسه عندى استعداد انى انفذها تانى لو جت الفرصة

وانا على استعداد انى اضحى بنفسى او اى حد من اهلى

ايه المانع يعنى ؟؟؟؟؟؟؟

انا مقلتش ان الموت حاجة سهلة ولا ان انك تفقد عزيز ده حاجة سهلة

بس فى تمن لازم يدفع لتحرير الارض ولنصرة الدين

سواء الارض دى كانت فلسطين او مصر

وسواء التمن اللى هيدفع من مصر ولا من فلسطين

وسينا لسة متحررتش وانا بقولها بعلو صوتى

سينا لسة متحررتش

رابط هذا التعليق
شارك

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته :-

مع احترامي لآراء الأعضاء ومشاعرهم ,

أقول ان الأمر لا يمكن ضبطه والحكم عليه من خلال المشاعر المتوهجة والانفعالات .

الأخ داروين :

قل لي وفيم تعمل انت ؟؟ وأيا كانت جهة عملك حتى لو جهة حكومية فهي تتعامل مع بنوك ربوية وتتقاضى فوائد من البنوك

مع احترامي لكلامك , ولكن فيه تجني كبير على الناس اللى بيعملوا فى وظائف حكومية وهم الأغلبية ,

فمعظم الموظفين يقومون بأعمال ادارية ومكتبية وهي فى الأصل حلال , ويقبضوا مرتباتهم من مصدر حلال , اما قولك من انهم يتقاضوا رواتبهم من فوائد البنوك لا دليل عليه وهو ادعاء كاذب ما لم يقترن بدليل يؤكده ,

هذا بخلاف من يعمل مثلا فى شركة تامين على الحياة او فى داخل البنك الربوي , لان في هذا العمل شبهة كما قال اهل العلم .

أما الذين يعملون فى الفنادق السياحية التى تعج بالحرام والكبائر كشرب الخمر وتقديمه للشاربين والددعارة عيني عينك على أرض اسلامية شريفة مذكورة فى كتاب الله , هذا تدنيس للدين ونجاسة لا يرضاها أحد ,

وكون هؤلاء الشباب العامل متواجد فى مثل هذه الأمكنة التى تغضب الله ورسوله , فهو راض بلسان حاله على ما يحدث هناك ولو لم يقدم الخمر أو يعاقره أو يزني أو ينظر الى ما حرم الله -وهذا فى رأيي مستحيل -

والنبي صلى الله عليه وسلم قال ( من رأي منكم منكرا فليغيره بيده , إلى أن قال ....... فإن لم يستطع فقلبه , وهذا أضعف الإيمان , وليس وراء ذلك من الإيمان شئ ))

يعني ليس وراء الرفض بالقلب وعدم الرضا بالمنكر شيء من الإيمان بالله تعالي .

ولا أقل من ان يتركوا هذا العمل الحرام الذي يبني أجساد أبنائهم من سحت باطل , ومن نبت جسمه من حرام فالنار أولي به , أو كما قال سيد الخلق صلى الله عليه وسلم .

انا لا أدعو بتغيير المنكر باليد فى هذا المكان ولكن أضعف الإيمان يا اخي الحبيب اتركه وابحث عن عمل شريف حلال تربي منه اولادك , وأرض الله واسعة وإنما يوفي الصابرون أجرهم بغير حساب .

رب اغفر لى خطيئتى يوم الدين

" لن تصلح هذه الأمة إلا بما صلح به أولها " الأمام مالك رحمه الله .

رابط هذا التعليق
شارك

أما الذين يعملون فى الفنادق السياحية التى تعج بالحرام والكبائر كشرب الخمر وتقديمه للشاربين والددعارة عيني عينك على أرض اسلامية شريفة مذكورة فى كتاب الله , هذا تدنيس للدين ونجاسة لا يرضاها أحد

أغلبية العاملين فى الفنادق هم من طبقة العاملين... عاملين النظافة، الجناينية، عمال المطاعم،

وكذلك محاسبين، قوات شرطة، عمال أمن، شيالين...إلخ.

ارحموا من فى الأرض يرحمكم من فى السماء. قبل أن تحاكموا هؤلاء على عملهم بالفنادق وفروا لهم البديل الحلال..

_16643_mubarak-olmert-5-6-06.jpg

وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

المائدة - 51

nasrallah1.jpg

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ

الأحزاب - 23

رابط هذا التعليق
شارك

من السهل الرد على كلامك يا سيد داروين بعصبيه و انا عملت و انا سويت بس اتعودت و لله الحمد الا انتصر لنفسي ابدا بل انتصر لديني

اذا كانت لا تعرف بما يحدث في الفنادق فهذا خطأك و ليس خطأنا انك لا تدري بما يحدث

و اذا كنت ترد على ذلك بمن يمسح السلم و عامل الاسانسير فعامل الاسانسير يرى العجب العجاب و يفتح باب الانساسير في النهايه و ينتظر البقشيش و اما عامل السلم فرسول الله يقول اتقوا الشبهات اما هو فيذهب الى الشبهات .

اما من ناحيه ميزان الحسنات و السيئات فالموضوع اسهل من الحساب بتاع سنه اولى ابتدائي 1+1=2 رسول الله بيقول و حضرتك بتقول رسول الله بيقول عن الخمر مش بس شاربها لا دول 10 انواع ومنها اللي بيحضر مجلسها و حاملها و بائعها و ياترى بتاع الاسانسير برضه مش هيحضر مجلسها ولا اللي بينضف السلم و الا اللي جوه المطبخ مش هيحضروا مجلسها ؟ يبقى مين اصدق انت والا رسول الله ؟؟؟؟ اما من ناحيه الدعاره و الشذوذ و المخدرات فاذا لم تكن تعرف انا احكيلك عن سيناء و اللي بيحصل فيها . يا سيدي الفاضل لست انا من اتهم بان كل المسلمين ديوث حاشا لله ان اقولها و لكن كل من يرى الفاحشه تفعل امامه في اخته ( و اقصد اخوه الاسلام ) فهو ديوث و لا اعتقد و اتحداك ان تجد رجل غيور على دينه و عرضه يقبل ان يرى ما يحدث في الفنادق امامه و يستمر في العمل و اتحداك ان تجد فتاه او امراه و لن اقول مسلمه بل شرقيه ذات ادب و حياء ترضى ان تعمل في مثل هذه الاماكن القذره .

اما من يقول مسلمين و مؤمنين و قتل المسلم يا ناس الحديث الشريف واضح " امرت ان اقاتل الناس حتى يقولوا لا اله الا الله فان قالوها عصمت ارواحهم و اموالهم " او كما قال صلى الله عليه و سلم و لكن رسول الله يقول " الا بحقها " كلنا ننسى الا بحقها سيدنا ابو بكر الصديق حارب و قتل مسلمين يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله ويصلون و يصومون و مع ذلك قاتلهم لمنعهم واحده من اركان الاسلام فما بالك بمن يفعل المعاصي نهارا جهارا اتقي الله انت فينا و لا تصدر احكاما تندم عليها يوم القيامه .

اما كلامك عني و ماذا افعله فلن ارد عليك ل اكثر من سبب اقلهم

انك لا تعرف عني اي شئ و مهما قلت فلن تكون لك القدره للتأكد مااذا كنت صادق ام كاذب و لكني لن ادافع عن نفسي بل ادافع عن كل المسلمين الذين اتهمتهم جميعا بكلامك عن البنوك الربويه يا سيدي الفاضل هناك الملايين اولا من يضعون اموالهم في البنوك الاسلاميه و هناك الملايين من لا يضعونها في اي بنوك اما من ناحيه العمل فان تواجد اموالهم في البنوك ليس بارادتهم ولو استطاعوا ما فعلوها و هذا نظام عالمي لا يستطيع المسلم ان يغيره الى حين اما العمل في السياحه و الدعاره السياحيه فهناك ملايين الاعمال التي هي افضل و اكثر احتراما من هذه الاعمال فهو ليس مضطر " الم تكن ارض الله واسعه " .

و ساكرر عليك ما قاله الاخ محمد انت لن تدخل في القلوب لتعرف اذا كان الشخص الذي تهاجمه حاول ام لا و لكنني افتخر على الاقل انني عندما وجدت الفرصه لم اركب موجه امريكا و لم اهاجم بدون علم و لم ابحث عن انصاف الشيوخ لتأييد ما افعله و لم احرف الاحاديث و اقصها من يمينها و يسارها لاثبت لنفسي انني على احق . انني اؤمن كما يؤمن كل مسلم بكلمه الرسول " ليس لعين ترى الله يعصى ان تطرف الا ان تبدل او تنتقل " فارجو ان توضح لي هل بدلوا ام انتقلوا ؟؟؟؟؟

رابط هذا التعليق
شارك

انا مش عاوز اتكلم عن نفسى

لان دى حاجة المفروض الواحد بيخلص فيها النية لربنا

بس للعلم يا اخت فيروز

انا مش فكرت بس انى اضحى بنفسى

بل انى حاولت انفذ الفكرة لكن للاسف محصلش نصيب

ولسه عندى استعداد انى انفذها تانى لو جت الفرصة 

وانا على استعداد انى اضحى بنفسى او اى حد من اهلى

ايه المانع يعنى ؟؟؟؟؟؟؟

إذن كان لك الاختيار

ولم يأت من يجبرك على الجهاد او على تضحيه انت لم تكن مستعدا لها !! فلماذا اذن يكون غيرك مستعدا للتضحيه باهله و ذويه وهو لم يرغب اصلا فى تقديم هذه التضحيه ليجد من يهون من شانها فيما بعد !!

و مع ذلك قاتلهم لمنعهم واحده من اركان الاسلام فما بالك بمن يفعل المعاصي نهارا جهارا

يعنى ايه يا اخ ahli2004 rs:

من قال ان مرتكبى الحادث عملوا احصاء على من يرتكب المعاصى نهارا جهارا فى الفندق و قاموا بقتله !! وهل يمكنهم ذلك اصلا ام ان كل من كان موجودا بالمكان لاى سبب وتحت اى ظرف اخذ بلا ذنب او جريره !! ومن اصلا اعطى هؤلاء او غيرهم الحق فى ان يحكموا على اولئك العصاه بالموت !! :rolleyes:

تم تعديل بواسطة فــيــروز

"أَمْ مَنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ أَإِلَهٌ مَعَ اللَّهِ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونٌَ"

صدق الله العظيم

-----------------------------------

قال الصمت:

الحقائق الأكيده لا تحتاج إلى البلاغه

الحصان العائد بعد مصرع فارسه

يقول لنا كل شئ

دون أن يقول أى شئ

tiptoe.gif

مريد البرغوثى

رابط هذا التعليق
شارك

واضح إنه ما فيش فايده

و سنظل فى نفس الدائرة المفرغة التى أشرت إليها فى موضوع المدرسة الروسيّة ( إذ سيظل الحوار بين المناظير و الرؤى كما هو و سيظل الحوار فى أى موضوع مشابه صورة كربونيّة من مواضيع أخرى تدور فى نفس الفلك كالمواضيع عن تفجيرات مدريد و تفجيرات و إختطافات بغداد و تفجيرات إندونيسيا و تفجيرات طابا...إلخ إلخ):

إقتباس من موضوع المدرسة الروسيّة :

محبط كتب :

ممممممم.....

الحوار اللى ممكن يحصل فى هذا الموضوع أنا شفته فين قبل كده؟؟؟ شفته فييييين؟؟؟ فييييين؟؟؟؟

آآآآه....

إفتكرت...

مين فينا الإرهابى؟؟؟

http://www.egyptiantalks.org/invb/index.ph...topic=9791&st=0

على فكره...... من المواضيع الملحميّة (فوق الــ2300 مشاهدة و فوق الــ100 مداخلة)

يبدو أننا سنظل - للأسف - ندور فى نفس الدائرة المفرغة

http://www.egyptiantalks.org/invb/index.php?showtopic=12096

و طالما كانت الحوارات كربون فى كربون فإسمحوا لى بحتّة الكربونة دى أنا كمان :

محبط كتب فى موضوع المدرسة الروسية و فى موضوع مين فينا الإرهابى و فى موضوع تفجيرات مدريد و فى موضوع تفجيرات إندونيسيا و سيظل يكتب نفس الكلام فى تفجيرات طابا و أى تفجيرات أخرى مستقبليّة مشابهة :

يعنى.... ببساطة شديدة.... عدم خلط الأوراق...... و عدم اللجوء إلى ما ينهانا عنه الإسلام كرد فعل لما يفعله آخرون (لايدينون أساساً بالإسلام) فينا كمسلمين

الإسلام دين جاء ليعلّمنا الصواب لا ليعطينا رخصة لفعل الخطأ لأن آخرين (لايدينون بالإسلام) قد فعلوا نفس الخطأ معنا

الإسلام دين مبادئ و قِيَم ( وهى لا تتجزّأ و لا يتم إسقاطها تبعاً للأحداث و المعطيات الظرفيّه , ولا يمكن تغييب هذه المبادئ و القيم و تحويلها إلى مجرّد ردود أفعال تتعارض مع تعاليم هذه المبادئ و القيم)

الإسلام دين جاء ليتمّم مكارم الأخلاق و ليرسى أسس التعامل الإنسانى العادلة دون تفريط فى حقوق المسلم و دون ظلم أو بغى من المسلم تجاه أبرياء أثناء سعيه نحو الحصول على حقوقه

يبدو أن الحاجة قد أصبحت ملحّة لفتح موضوع عن المنظور الإسلامى المستنير لــ"الجهاد"

تم تعديل بواسطة disappointed

<span style='font-family: Traditional Arabic'><span style='font-size:15pt;line-height:100%'><strong class='bbc'>إن أخشى ما أخشاه هو :<br /><br />أن تصبح الخيانة يوما ما.....مجرّد.....وجهة نظر</strong></span></span><br /><br /><br /><br /><img src='http://www.egyptiantalks.org/images_temp/moir.gif'alt='صورة' class='bbc_img' />

رابط هذا التعليق
شارك

طيب .. الموضوع أصلا عن الجهاد ..

وحيث وضعت كلمة "الجهاد" أتبعها "فى سبيل الله" .. صح؟

قال الله تعالى :

الَّذِينَ آمَنُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ الطَّاغُوتِ [ النساء : 76)]

وقال :

وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ المُعْتَدِينَ [ (البقرة : 190)]

وقال :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ [ (الصف : 10-11)]

وفي الحديث الشريف عن أبي موسى الأشعري ـ رضي الله عنه ـ قال " سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة ويقاتل حمية ويقاتل رياء ، أي ذلك في سبيل الله ؟ قال : من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا ، فهو في سبيل الله" صدق رسول الله p1.gif

طيب .. كيف نفسر جملة "فى سبيل الله"؟

أرى أن الجهاد فى سبيل الله لا يخرج عن (وصوبونى إن أخطأت):

1.لنشر الإسلام فى أنحاء الأرض :

قال تعالى "وَقَاتِلُوَهُمْ حَتَّى لاَ تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ فَإِنِ انتَهَوْا فَلاَ عُدْوَانَ إِلاَّ عَلَى الظَّالِمِينَ [ (البقرة : 193) ]

2. دفاعا عن المسلمين (إلا إذا كان هناك ميثاق) :

قال تعالى "وَمَا لَكُمْ لاَ تُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ وَالْوِلْدَانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ القَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُهَا وَاجْعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِياًّ وَاجْعَلْ لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيراً [ (النساء : 75) ]

قال تعالى "وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ [ (الأنفال : 72)]

3. حفاظا على العهود :

قال تعالى " أَلاَ تُقَاتِلُونَ قَوْماً نَّكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُم بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ [ (التوبة : 13) ]

4. منعا للفتن :

قال تعالى " وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ المُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ المُقْسِطِينَ [ (الحجرات : 9) ]

هذا ما قاله الله جل وعلى فى الجهاد ..

الحقيقة أننى لم أرد للمداخلة أن تكون طويلة كى لا يتم إهمالها من قبل بعض المشاركين .. كما أننى قصدت أن تكون مباشرة وفى صلب الموضوع للحصول على أجوبة .. أيضا مباشرة وفى صلب الموضوع وبالقرائن ..

كانت تلك هى الحالات التى شرَع الله فيها الجهاد .. الذى هو فى الأساس "فى سبيله"

والسؤال الآن ..

أى تلك الحالات من وجهة نظرك تنطبق على ما حدث فى طابا ..؟ ولماذا؟

[وسط]!Question everything

[/وسط]

رابط هذا التعليق
شارك

د/الفا : كتب

مع احترامي لكلامك , ولكن فيه تجني كبير على الناس اللى بيعملوا فى وظائف حكومية وهم الأغلبية ,

فمعظم الموظفين يقومون بأعمال ادارية ومكتبية وهي فى الأصل حلال , ويقبضوا مرتباتهم من مصدر حلال , اما قولك من انهم يتقاضوا رواتبهم من فوائد البنوك لا دليل عليه وهو ادعاء كاذب ما لم يقترن بدليل يؤكده ,

هذا بخلاف من يعمل مثلا فى شركة تامين على الحياة او فى داخل البنك الربوي , لان في هذا العمل شبهة كما قال اهل العلم .

اذا كنت تريد دليل على ان كل مليم بيدخل أو بيخرج من ميزانية الدولة هو نتاج عمليات بنكية تخضع لجميع الأعراف و الأصول المصرفية فى تداول النقود من فائدة دائنة أو مدينة محددة سلفا ....

قوانين الدولة نفسها بما فيها حصيلة الميزانية من ضرائب , تخضع لفائدة ثابته مقدارها 26% سنويا فى ضرائب المبيعات و 12% سنويا فى الضرائب العامة ....

تقترض الحكومة مبلغ 290 مليار دولار من البنوك المصرية ( لسداد عجزها و دفع مرتبات موظفيها و الصرف على مشروعاتها ) تقوم بسداد فوائد سنوية عنها بمعدل 10% .

جميع ايرادات الدولة لليومية تدخل البنوك فى مساء نفس اليوم و تربط كودائع بفائدة ثابتة لمدة معينة طبقا لنوعية المصلحة أو الجهة الحكومية .

جميع معاشات المصريين تسدد شهريا عن طريق بنوك أو مكاتب البريد و التى تعمل بنظام الفوائد المحددة سلفا .

جميع السلع المستوردة قد تم اجراء التأمين البحرى عليها , و أضافة تكاليفة على سعر السلعة سواء غذائية ( قمح , فول , لحوم ) أو تجارية ..... شركات التأمين التجارية تمارس أيضا التأمين على الحياة .

رابط هذا التعليق
شارك

الحقيقة أنا مش عارف ليه الموضوع خرج عن سياقه إلى مناقشة هل السياحة وفوائد البنوك حلال أم حرام.....دعونا نناقش هذا فى موضوع مستقل وليكن فى هدى الإسلام ...نحن نتحدث هنا عن ماذا نفعل كمسلمين لوقف مسلسل سفك الدماء اليومى الذى يقوم به الكيان الصهيونى المدعوم بأكبر قوة غاشمة وهى الولايات المتحدة الأمريكية ضد مسلمين ومسلمات تربطنا بهم أخوة فى الدين ونسب وجيرة !!!...هل سنظل نشكوهم إلى مجلس الأمن والأمم المتحدة لنحصل على الفيتو العجيب !!!....وحتى لو أدانهم مجلس الأمن فسوف يأخذون قرار هذا المجلس الهلامى ليدوسوا عليه بنعالهم الغليظة !!!.....هل الجهاد هو أن تجتمع الأمانة العامة للجامعة العربية لتندد وتشجب!!!!!....أبعد ذلك ينبغى أن نقول لمن قرروا أن يحملوا فرض الجهاد عنى وعنكم اتقوا الله ولا تجاهدوا حتى لا تحرموا مصر من العملة الصعبة !!!....طيب واحد من الأخوة والأخوات الأعزاء الذين يقولون أن من قدموا أرواحهم فى هذه العملية الإستشهادية الشجاعة هم ليسوا مسلمين وأن الدين منهم براء !!!!.....يقولوا لنا ما هم مفهوم الجهاد عندهم إزاء ما يحدث كل يوم فى فلسطين...كيف ننصرهم...هل نصرة المسلم للمسلم تكون بأن يدعوا له فقط بالنصر على الأعداء وينام بعد ذلك قرير العين !!!...أليس فى فلسطين أيضاً أمهات وأباء يفقدون أبنائهم كل يوم !!! .... تم تعديل بواسطة حشيش

أَلا إِنَّ نَصْرَ اللَّهِ قَرِيبٌ

رابط هذا التعليق
شارك

أستاذ / كفاية

اشكرك على الرد والإحاطة بموضوع رواتب الموظفين للعاملين بالحكومة .

وإن كنت أعلم أن نظام الدولة الإقتصادي نظام ربوي جلد قائم على أسس ربوية خالصة , ولكنى لم أسمع أحدا من اهل العلم يقول بحرمة العمل فى المؤسسات الحكومية المختلفة .

الموضوع ده المفروض نعرضه على أهل العلم للفصل فيه ,

رب اغفر لى خطيئتى يوم الدين

" لن تصلح هذه الأمة إلا بما صلح به أولها " الأمام مالك رحمه الله .

رابط هذا التعليق
شارك

وقال :

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ * تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَتُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنفُسِكُمْ [ (الصف : 10-11)]

ليه بقى لما نضحى بالسياحة _ اللى هى اصلا مصدر تعبان جدا _ متبقاش تضحية فى سبيل الله

وليه لما يستشهد كام واحد مصرى فى العملية دى فى سبيل ان يترعب اليهود من دخول طابا تانى وفى سبيل عدم تواجدهم على اراضى سينا بالاعداد المهولة دى تانى

ليه كل ده ميبقاش تضحية بالنفس والمال

ولا انتو بس تقولو قال الله وقال الرسول فى تفسير شرعية العمليات وشكلها

لكن وقت الكلام عن اكل العيش كله بيقولك نفسى نفسى

الحقيقة انا شايف ازدواجية غريبة فى بعض الناس هنا

يتكلموا عن كيف كان الرسول فى تعامله مع اعدائه واخلاقه فى الحرب

لكن متكلموش عن السياحة - بالمنظر اللى احنا بنشوفه ده - بما فيها من شبهات انها حرام وشبهة ولازم نبعد عنها

ومفتكروش ساعتها قد ايه الصحابة كانو بيبعدوا عن اى حاجة فيها شبهة بس مياكلوش من حرام

وقصة سيدنا ابوبكر اما اكل من طعام وعرف بعد كده انه جه عن طريق التنجيم فقام خلى نفسه يتقيأ من اجل انه ينزل هذا الطعام من بطنه لانه عرف بعدها انه كان مصدره التنجيم

ملحوظة : انا مش ضد السياحة لكن المفروض يبقى فى ضوابط فى البلد اللى السياح جايين فيها يعنى الواحد لما بيروح بيت حد بيحترم البيت اللى هو قاعد فيه

ولا انا غلطان ؟؟

تم تعديل بواسطة mohamed
رابط هذا التعليق
شارك

يا أخ محمد

فلنبتعد عن السياحة .. فهى ليست هدف الموضوع

ومن هنا .. يبقى السؤال الذى طرحته قائما ..

"أى تلك الحالات من وجهة نظرك تنطبق على ما حدث فى طابا ..؟ ولماذا؟"

رجاء الرجوع للمداخلة أعلاه

[وسط]!Question everything

[/وسط]

رابط هذا التعليق
شارك

انشئ حساب جديد أو قم بتسجيل دخولك لتتمكن من إضافة تعليق جديد

يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق

انشئ حساب جديد

سجل حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .

سجل حساب جديد

تسجيل دخول

هل تمتلك حساب بالفعل؟ سجل دخولك من هنا.

سجل دخولك الان
  • المتواجدون الآن   0 أعضاء متواجدين الان

    • لا يوجد أعضاء مسجلون يتصفحون هذه الصفحة

  • الموضوعات المشابهه

    • 0
      يرى البعض أن تعاليم الإسلام تنظر للأنثى نظرة دونية مقارنة بالذكر وهى رؤية تأسست على فهم غير صحيح لآيات قرآعرض المقال كاملاً
    • 0
      يرى البعض أن تعاليم الإسلام تنظر للأنثى نظرة دونية مقارنة بالذكر وهى رؤية تأسست على فهم غير صحيح لآيات قرآعرض المقال كاملاً
    • 8
      الجهاد عند المسلمين بالوراثة في الفقه الاسلامي نوعين جهاد الدفع.....وهو انك تجاهد ناس جايين عايزين يحتلوا بلدك مثلا....و ده حق اصيل مشروع ومنطقي   لكن النوع التاني من الجهاد هو المشكلة المضحكة الحقيقة  ?  جهاد الطلب!!!!! وهو ببساطة انك مثلا تروح ترزل و تتسنكح على بلد تانيه (غير معادية لك) وتروح تحتلها بهدف نشر الدين    اللي هو اللي اسمه البلطجة في قاموس الكلمات الحالي   فقه جهاد الطلب باب فقهي ضخم......وفيه كتب كتيييييييييير بتتكلم فيه حبا او ذما
    • 10
      كنت اظن اننا احدثنا ثورة حقيقية تحدث عنها العالم الحر ووقف لها فى صمت يرقب احداثها وتداعياتها كنت اظن اننا مصريين جميعآ سنحتفل بالحرية لكنى خاب ظنى التقط بعض المغرضيين واصحاب المنافع وتجار الحروب الخيط عندما انتهت اعمال الثوار الاحرار ومعهم الشعب بالميدان وعملو على اسقاط اى شيء مخالف لمصالحهم ولنشاهد من كانو يتشدقون بحقوق الانسان الان يتصارعون على كرسي بالمجلس انها فاجعة ناهيكم عن تشتت الفكر الذى كان قبل الثورة يريد ان نثور ولهم مداخلات عظيمة كانت تحث على النظال الثورى واسقاط النظام ح
    • 13
      قدم أبو القعقاع  (مجاهد شيشاني) لأول مرة في حياته لأداء مناسك العمرة  و دخل الحرم ولأول مرة يراه أمامه حقيقة , ولم يتمالك نفسه فقد جاشت عيناه بالدموع , فمنظر الناس وهم يطوفون بالبيت العتيق، و هم من جنسيات مختلفة يجعل المرء يشعر بالإيمان والسعادة , أقيمت الصلاة وقرأ الإمام بصوت خاشع جميل وماهي إلا لحظات وإنتهت الصلاة ولم يشعر. و بعد الانتهاء من مناسك العمرة، استعد للرحيل إلى العاصمة الشيشانية حيث سيلتقي أولا ببعض العلماء للتزود والاستشارة وإلقاء بعض الأسئلة والاستفسارات، فقد أصبح الجهاد حياته وح
×
×
  • أضف...