هل هذا هو الجهاد

[تصحيح]

ما ترك قوم الجهاد الا و ذلوا

الواضح ان الاختلاف حول تعريف الجهاد ..

بهدوء .........

ما هو تعريفك للجهاد ؟

متي يقام حد الحرابة و ما هو تعريفك للافساد في الارض ؟

مرة أخري بهدوء ......

مع رجاء للاخ هشام لتغيير عنوان الموضوع ..

تم تعديل 10 أكتوبر 2004 بواسطة تصحيح

[دكتور عادل الليثي]

من منطلق عملي ...

وبدون كلام نظري ... لا فائدة منه ...

الجهاد هو العمل من أجل حياة أفضل ....

الجهاد هو الدفاع عن النفس ... بكل ما تعني كلمة النفس ...

الجهاد هو نشر أفكارك عند الآخرين ... لضمهم إليك أو لتحسين صورتك لديهم ...

سواء كانت عقيدتك أو أي أفكار تخصك ...

أما عبارة الإفساد في الأرض ... فهذه كلمة كبيرة لا يقدر عليها إلا الأقوياء ...

وهم الذين حينئذ سيحددوا ماهو معنى الإفساد في الأرض ....

وهذه العملية يقوم بها المجتمع ككل بشكل جماعي وفي شكل منظم .. وفي إطار العالم

[masr_watany]

وعلشان أريحك وأجاوبك

القنابل لما بتنفجر لاتفرق بين عامل الأسانسير وعامل النظافه وبين العامل على الريسيبشن أو في صالة القمار أو العازف في النايت كلوب

واضح ؟؟ ولا أقول تاني

داروين

( عضو في محاورات المصريين )

استاذ داروين :) rs: rs: rs: rs: rs:

تم تعديل 11 أكتوبر 2004 بواسطة هشام عبد الوهاب

[DARWEEN]

لأ ..... انت ذكرت آيه قرآنية انت و انا نعرف المقصود من ورائها جيداً .....بل و كل الاعضاء فهموا المقصود من ورا ذكرك لتلك الآية الكريمة ......

طيب دا شيء جميل جدا إنك إنت فاهم القصود من وراها ... ياريت تتكرم وتفهمني

معلش بقى ...... بس مدام انت اللى بدأت ....... يبقى انت ملزم توضحلى قصدك ايه بالاقنعة ؟؟ و تقع من على وش مين بالضبط ؟ و مين اللى بيدعى البطولات و مين اللى بيدعى التدين ( الاجوف ) على حد تعبيرك ؟؟؟؟؟

و على فكرة انا لن اسمح بالتهرب من تلك النقاط .... لانك بدأت التطرق ليها .... يبقى تحمّل ما قد بدأته بنفسك.......

طيب بس بالراحه كده وعلى مهلك ... إنت عارف أنا راجل كبير ومريض والخضه مش كويسه للي في سني ..

تسمح بأيه وماتسمحش بإيه ؟؟ خير اللهم أجعله خير .. وإيه بقى ياسيدي الي أنا حاتحمله ؟؟ حتنط في الشاشه تضربني ؟؟

رجاء حين تتخاطب مع الآخرين تعلم ان تخاطبهم بإحترام وإلا فأصمت

[الصعيدية]

الام الفلسطينية ابنها مات بشرف

الام الفلسيطينية والام المصريه لو مش بيخلفوا علشان الاقصى الاسير يبقى العقم احسن

وطبعا هايرجع الفلسطينى يعمل ايه يتزل علشان البهاوات العرب يأكلوة!!!!!!!!!! وهو بعيد اهو بيساعد

وعمر ما كان الاسرئيلى مسالم ومين قالك انه هايصرف فى مصر قرش

بزمتك مش مكسوف انهم داخلين سينا مشى

بزمتك مش مكسوف انهم معتبرين ان سينا من بقيه بلادهم جاين يحتفلوا بعيدهم فيها

ورحم الله من مات من مصر اقلوة ارتاح

وبعدين انت عايز الفلسطنين يشتغلوا فين فى الاردن اللى دبحتهم ولا فى مصر اللى ولادها فاكرين انهم مدايننهم

احنا بنتكلم على الاقصى فاهم مش فلسطين الدولة

[DARWEEN]

وطبعا هايرجع الفلسطينى يعمل ايه يتزل علشان البهاوات العرب يأكلوة!!!!!!!!!! وهو بعيد اهو بيساعد

لاحول ولا قوة إلا بالله

خلاص خليه هناك بيساعد بس ياريت لو تهدي شويه وتسألي وتعرفي هما بيساعدوا بإيه بالظبط وبعدين تحكمي

وعمر ما كان الاسرئيلى مسالم ومين قالك انه هايصرف فى مصر قرش

مين أصلا إتكلم عن الإسرائييين وقال أنهم مسالمين ؟؟

إحنا بنتكلم عن مصريين إتقتلوا بدون ذنب

وبعدين انت عايز الفلسطنين يشتغلوا فين فى الاردن اللى دبحتهم ولا فى مصر اللى ولادها فاكرين انهم مدايننهم

لأ مايصحش ... أنا كمان بأقول يشتغلوا في إسرائيل اللي بتحبهم وبتموت فيهم

وبعدين طبعا ورغما عن الجميع مصر دائنه للجميع .. من أول ياسر عرفات وإنتي نازله

لكن يروحوا يحبوا الإسرائيلين هناك ويشتغلوا معاهم .. وييجوا يموتوا ولادنا هنا بحجة انهم بيقتلوا إسرائيليين يبقى لأ ومليون لأ كمان

[3okal]

صراحة انا مستاء من هذه المناقشة

و أود أن اقول فيها رأيي مع الأحترام للجميع

أري ان الأستاذ هشام نجح في استدراج الجميع بقصد او بدون قصد الي جدل مبني علي وهم

هو ياجماعة التحقيقات خلصت

الأمن المصري قال كل الأحتمالات مفتوحة

لماذا تم هذا النقاش كما لو أن نتائج التحقيقات ظهرت

نفس ما فعلته اسرائيل بعد 5 دقائق من الأنفجار

المتهم الجاهز طلع من الدرج تنظيم القاعدة و دوافعة الإسلامية

لماذا لا نحترم التفكير العلمي و ننتظر ظهور الدلائل و ظهور نتائج التحقيقات؟

لماذا نستسلم للفروض الإعلامية التي تود إسرائل أن تجعلها حقائق ؟

هذه الخدعة تتكرر كثيرا

وكان أكبرها في هذا العصر علي الإطلاق خدعة أسلحة الدمار الشامل العراقية ؟

انا اقيم اي مناقشة بالآتي

هل هذه المناقشة مبنية علي حقائق أم فروض؟

هل هذه المناقشة اكسبت القارئ وضوح في الرؤية ؟

رجاء أحترام التفكير العلمي المبني علي الحقائق و الدلائل و إلا فمرحبا بضبابية الرؤية و الدوران في حلقة لانهائية من الوهم المريح؟

[Seafood]

الأستاذة فيروز هناك فرق بين القبول بالتضحية وبين الإقدام على التضحية , ليس كل من يقبل التضحية , يفترض فيه أن يقدم عليها ...

وما هو معيار قبول التضحيه !! التهليل حين يدفع ثمنها غيرنا !!

هو نفس معيار الرفض والشجب والتنديد بالتفجيرات ..

لا فرق ..

فأنا وغيري نؤيد التفجيرات ...

ومن يعارض التفجيرات لم يزد عن ذلك , لم يزد عن أنه شجب وأستنكر , وهو جالس لم يفعل شيئاً ...

يعني لا سمعنا عن أحد من الذين شجبوا التفجيرات , قام وذهب لطابا ليظهر للعالم شجبه للحدث , أو ليساعد في البحث عن المصابين تحت الأنقاض , أو حتى يوقد الشموع في مكان الحادث , كما فعل الأمريكان مع ضحايا سبتمبر ..

ولا سمعنا عن أحد من الذين شجبوا التفجيرات أنه قد تطوع مع قوات الأمن " الإسرائيلية " للقبض على الإرهابيين في "سيناء المحررة" , ولا سمعنا عن أحد من الذين شجبوا التفجيرات قد جرى وراء سيارات الإسعاف "الإسرائيلية" وتبرع بالدم للضحايا من الإسرائيليين ..

ولنتصور معاً لو إنتشر خبر أن الدماء المصرية أصبحت تجري في عروق صهيونية , كيف سيكون ذلك دعاية للإسلام , وتخيلوا كيف كان سيفوق تأثير ذلك أي تأثير لأي محطة تلفزيونية إسلامية في أمريكا , لطالما طالب منددوا التفجيرات من أسامة بن لادن بإنشائها بدلاً من تفجير الطائرات في المبنيين ..

فها هي الفرصة قد أتت لكم , وعلى بعد أميال منا , لنثبت للعالم أننا شعوب متحضرة , وأننا ندين العنف , وأننا حملة شموع وأغصان زيتون , ولسنا حملة ديناميت ومفرقعات حول الخصور , فربما نرى كما تدعون كيف سيقف العالم كله ليتعاطف مع المسلمين نتيجة ذلك , وينصر قضاياهم في كل المحافل الدولية ويقسم أن لا يستخدم فيتو واحد ضدهم .. !!!

أو لماذا لا يقوم من يعتبر أن الإسرائيليين أبرياء بالسفر إلى تل أبيب , وتقديم التعازي لأسر الضحايا الأبرياء الذين قتلوا على يد الإرهابيين , فربما ساعتها ستظهر لنا النيويورك تايمز والواشنجتون بوست واليديعوت أحرونوت في صباح اليوم التالي وبالمنشتات العريضة لتعتذر لأي إساءة حدثت للإسلام أو المسلمين ! .. وسيدخل الناس في دين الله أفواجاً بسبب التصرف الحضاري لمن شجب التفجيرات من المسلمين , والذين لم يكتفوا فقط بالشجب ولكن قطعوا آلاف الأميال لإثبات ذلك .. !

لكن في المقابل " على رأي فيصل القاسم " .. ألم يدخل الناس في دين الله أفواجاً بعد أحداث سبتمبر التي يقول عنها معارضوا التفجيرات أنها كانت وبالاً على الإسلام والمسلمين ؟ ( يتساءل أحـَدُهم ) .. ألم تسلم إحدى الصحفيات البريطانيات بعد أن تم إحتجازها من قبل طالبان التي يقول عنها شاجبوا التفجيرات أنها تسيئ معاملة النساء وتظهر الإسلام على أنه دين ذكوري ( يتساءل أحد الخبثاء ) .. ألم تتعاطف الفتاتان الإيطاليتان , أو السيموناتان كم يحلو للبعض ان يناديهما , ألم تتعاطفا مع المقاومة العراقية التي يصفها المعترضون على التفجيرات بأنها مقاومة غير إسلامية وتسيئ إلى الإسلام ؟

لكن في المقابل أيضاً "على رأي فيصل القاسم " .. فإن من يؤيد عمليات التفجير لم يوقفوا المراكب السائرة كما يقول أحدهم , ولم يعترضوا على أن غيرهم تحرك ليقوم بعمل إيجابي .. أما من يعارض التفجيرات فهم لم يقدموا لنا البديل عن هذه التفجيرات , البديل الذي لطالما تساءل عنه الفريق المؤيد للتفجيرات , ولم يجد رداً مقنعاً حتى الآن يمكن تطبيقه على أرض الواقع ..

إذاً فمن الذي يخدم قضايا الإسلام ؟ .. الإرهابيون المفجرون , أم دعاة قبول الآخر المتسامحون .. ؟

سيداتي وسادتي للتصويت على سؤال هذه الحلقة يرجى الإ....

تم تعديل 11 أكتوبر 2004 بواسطة Seafood

[هشام عبد الوهاب]

تصحيح:

مع رجاء للاخ هشام لتغيير عنوان الموضوع

عدلت العنوان ... عندك حق ،، كان انفعالى بعض الشئ .

[أسد]

هل التطرف هو محور تفكيرنا ....

هل يجب أن نكون في أحد الأطراف دون الآخر ...

هل يجب أن نكون مؤيدين للعنف ..

وإن لم يكن ...

فنكون متعاونين مع الأعداء .. ونتبرع لهم بالدماء ....

(خونة يعني) ......

هل يجب أن نكون متطرفون هكذا ..

إما هنا ... في النهاية ..

أو هناك على آخر المدى ...

ألا توجد نقاط إلتقاء ...

مرة أخرى ..

من ليس معي .....

فهو عدوي ....

هذا هو تطرفنا ..

وتطرفهم ....

[gegi]

هو نفس معيار الرفض والشجب والتنديد بالتفجيرات ..

لا فرق ..

فأنا وغيري نؤيد التفجيرات ...

ومن يعارض التفجيرات لم يزد عن ذلك , لم يزد عن أنه شجب وأستنكر , وهو جالس لم يفعل شيئاً ...

لا طبعا ليس نفس المعيار القتل والارهاب والتحريض عليه لا يتساوي مع الرفض والشجب والتنديد بالتفجيرات ..

فالاول جريمه والثاني شكوي سلبيه

[Seafood]

فنكون متعاونين مع الأعداء .. ونتبرع لهم بالدماء ....

(خونة يعني) ......

الموضوع لا علاقة له بالخيانة وهذا الكلام الكبير .. الفكرة المراد طرحها هي أننا نتكلم ولا نفعل .. يعني , من كان يريد أن تتحسن صورة الإسلام في عيون الغرب وقلق جداً بهذا الشأن .. فهذه هي فرصته ليتقدم وليثبت لنا أنه من الممكن أن يفعل شيئاً إيجابياً .. بدلاً من أن يلعن القاعدة ليل نهار وهو لا يفعل شيئا ..

ثم إن هذا ليس تطرفاً هذه ألف باء قبول الآخر .. والدليل العملي على أننا لا نتكلم مجرد كلام لفض المجالس وساعة الجد لا نجد غير الشجب والإستنكار .. هيا إثبتوا لنا أنكم قادرون على طرح الأفكار وتنفيذها في نفس الوقت .. وأنكم لا تنتطرون من غيركم تنفيذها .. حتى إن نفذ ما يعتقد أنه الصح لم نجد منكم مجدداً غير الشجب والإستنكار ...

تم تعديل 11 أكتوبر 2004 بواسطة Seafood

[bodi]

الاخ هشام

يحزنني انك تلعن الجهاد حتي لو اخطا البعض في مفهوهم للجهاد فلا هذا يعطيك الحق في ان تلعن الجهاد

الاخ taha

من منطلق عملي ...

وبدون كلام نظري ... لا فائدة منه ...

الجهاد هو العمل من أجل حياة أفضل ....

الجهاد هو الدفاع عن النفس ... بكل ما تعني كلمة النفس ...

الجهاد هو نشر أفكارك عند الآخرين ... لضمهم إليك أو لتحسين صورتك لديهم ...

سواء كانت عقيدتك أو أي أفكار تخصك ...

أما عبارة الإفساد في الأرض ... فهذه كلمة كبيرة لا يقدر عليها إلا الأقوياء ...

وهم الذين حينئذ سيحددوا ماهو معنى الإفساد في الأرض ....

وهذه العملية يقوم بها المجتمع ككل بشكل جماعي وفي شكل منظم .. وفي إطار العالم

اعتقد انك لست علي علم او دراية بالعقيدة الاسلامية و بالتالي رجاء الا توضح لنا الجهاد من وجهة النظر العملية لانه المفروض ان نحتكم في ذلك لكتاب الله وسنة رسوله و ليس لوجهة النظر العملية

[وليد صفوت]

طيب دا شيء جميل جدا إنك إنت فاهم القصود من وراها ... ياريت تتكرم وتفهمني

اوكيه ....... ماشى ... بس فى موضوع جديد مش هنا .....

طيب بس بالراحه كده وعلى مهلك ... إنت عارف أنا راجل كبير ومريض والخضه مش كويسه للي في سني ..

تسمح بأيه وماتسمحش بإيه ؟؟ خير اللهم أجعله خير .. وإيه بقى ياسيدي الي أنا حاتحمله ؟؟ حتنط في الشاشه تضربني ؟؟

رجاء حين تتخاطب مع الآخرين تعلم ان تخاطبهم بإحترام وإلا فأصمت

معلش يا داروين بيه .......انت فهمت الرسالة بشكل انفعالى كالعادة ....... بس هى دى الاصول ..... اللى يتطرق لنقطة فى الكلام ..... يبقى هو اللى فتحها ..... و عليه انه يتحمل النتائج المترتبة عليها ...... و انت جيت للنقطة اللى بتتكلم فيها عن اشخاص وهميين ....... واحد بتقول عليه ( مدعى البطولة ) و التانى بتقول عليه ( مدعى التدين ) ....... وذكرتهم فى مداخلتك ليا ..... و بالتالى انا بقولك اذكرلى مين هما اللى بتتكلم عنهم .....؟؟؟؟

و لا انت ذكرتهم لمجرد التهويش ؟؟ أو كانت فكرة و راحت لحالها ؟؟؟؟

أما عن النصائح فى الاحترام ..... فرجاء ان تبحث عن آخر تقول له هذا الكلام .... لانه لا يخصنى ....

تحياتى..........

[دكتور عادل الليثي]

الاخ taha

من منطلق عملي ...

وبدون كلام نظري ... لا فائدة منه ...

الجهاد هو العمل من أجل حياة أفضل ....

الجهاد هو الدفاع عن النفس ... بكل ما تعني كلمة النفس ...

الجهاد هو نشر أفكارك عند الآخرين ... لضمهم إليك أو لتحسين صورتك لديهم ...

سواء كانت عقيدتك أو أي أفكار تخصك ...

أما عبارة الإفساد في الأرض ... فهذه كلمة كبيرة لا يقدر عليها إلا الأقوياء ...

وهم الذين حينئذ سيحددوا ماهو معنى الإفساد في الأرض ....

وهذه العملية يقوم بها المجتمع ككل بشكل جماعي وفي شكل منظم .. وفي إطار العالم

اعتقد انك لست علي علم او دراية بالعقيدة الاسلامية و بالتالي رجاء الا توضح لنا الجهاد من وجهة النظر العملية لانه المفروض ان نحتكم في ذلك لكتاب الله وسنة رسوله و ليس  لوجهة النظر العملية

أنا لم أقل أنني على دراية بشيء وأعتقد أنه من حقي أن أوضح مفهوم كلمة جهاد من وجهة نظري .....

وسؤال العقل .. هل بدون الإسلام لا يوجد جهاد ... ولا يوجد معنى للكلمة !!!

تم تعديل 11 أكتوبر 2004 بواسطة Taha

[Seafood]

كما قال الله تعالى أيضا :

"وَإِنِ اسْتَنصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ إِلاَّ عَلَى قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ [ (الأنفال : 72)]

أهي دي هي النقطة المهمة التي يجب أن نتحاور حولها .. ولكن قبل أن نفعل ذلك , يجب أن نتفق على نقطة إنطلاق للنقاش .. والنقطة هي ..

هل نحن نتكلم من منطلق أننا مصريون أم من منطلق أننا مسلمون وجزء من أمة إسلامية واحدة ..

أنا سأنطلق مما أعتقد انه الأصح بل الصحيح , وهو أننا أمة واحدة .. ومن لديه إعتراض فليناقشنا من منطلقه هو الخاص ولنرى كيف سيصمد منطقه ...

طيب ..

هناك حديث يستشهد به المدافعون عن الأجانب الذين يتعرضوا للأذى في أرض مسلمة , وهو حديث أم هانئ وهي أخت علي بن أبي طالب التي أجارت واحداً من الكفار أثناء فتح مكة ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" قد أجرنا من أجرتِ يا أم هانئ , المسلمون يسعى بذمتهم أدناهم، ويجير عنهم أحدهم، وهم يدٌ على من سواهم ". , ولن نخوض الآن في شرعية من الذي يعطي هذه الذمة في الوقت الحاضر حتى لا ندخل في جدال ..

طيب ما دام الأمر كذلك .. فهناك سؤال منطقي ومشروع , وهو .. ما الذي يحدث إذا نقض أحد هذه الدول العهد مع أحد من المسلمين ولو كان هذا الأحد أدناهم .. فهل يبقى رعايا هذه الدول معاهدون ؟ وهل يُجبر المسلمون من منطلق أدبي على الحفاظ على عهدهم معهم وهم يقتلون أبناء المسلمين ؟

لماذا تثبت الذمة بأن يعطيها الأدنى في الأمة , ولا تنتفي بإنتهاك حقوق هذا الأدنى ..؟

لماذا نحن إنتقائيون ؟

ندافع عن هذا الأدنى إن كان الدفاع عنه سيحقق ما نطالب به , ثم نتجاهل حقه عندما نجد أننا يجب علينا أن ندفع الثمن ؟

هل كان سيترك رسول الله صلى الله عليه وسلم اليهود إذا ما هم إعتدوا على أي جزء من أمة الإسلام .. أم كان سيردعهم ؟

أعتقد أن المشكلة هي في أننا فقدنا التصور الصحيح عن هذه الأمة , وأنها أمة واحدة وليست أمة من 56 دولة ..

تم تعديل 11 أكتوبر 2004 بواسطة Seafood

[Seafood]

الجهاد هو العمل من أجل حياة أفضل ....

الجهاد هو الدفاع عن النفس ... بكل ما تعني كلمة النفس ...

هذا الكلام ليس سليماً .. الجهاد لا يتغير تعريفه بتغير العصر .. الجهاد هو بالنفس وبالمال كما ذكر في القرءآن , وسيظل كذلك دون تمميع إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها ..

أم أنكم ستظلوا تحاولوا إقناعنا بأن الإسلام إنتشر في العالم بغير سلاح .. وأننا سذج إلى هذه الدرجة لنصدق أن الإسلام سينتشر عن طريق التجار والمبتعثين للعلم كما حدث في بلاد الهند والصين ..

فهذه من الأقوال الحق التي أريد بها باطل , والباطل هنا هو أن يتم تضييق الخناق على مفهوم الجهاد حتى يصل إلى أن يصبح جهاد صومعات وإنترنت لا غير ..

فقبل ان نتفق على هذا القول دعونا نحلل الوضع أولاً , ونقارن بين إنتشار الإسلام عن طريق التجارة , وبين إنتشاره عن طريق السلاح للإطاحة برؤوس الشر التي تمنع كلمة الله من أن تصل إلى الناس ..

سنجد أن الكم دائماً هو في صالح الإنتشار عن طريق فتح البلاد بالسلاح , فكم نسبة الذين يعتنقون الإسلام في هذه الأماكن التي إنتشر فيها الإسلام بصورة أساسية عن طريق التجارة ( وهي جنوب شرق آسيا ) ؟..

سنجد أن النسبة لا تتجاوز العشر إلى الخمس على أقصى تقدير , فهذه الصين تعدادها وصل إلى المليار عشرهم فقط إن لم يكن أقل هم من المسلمين .. وهذه الهند تعدادها مليار وثلاثة أعشاره , فقط منهم مائة مليون يعتنقون الإسلام .. حتى بعد ضم الباكستان وأندونيسيا وماليزيا إلى العدد الكلي فستظل النسبة لا تتجاوز الخمس ..

بينما في الأماكن التي إنتشر فيها الإسلام عن طريق الفتح بالسلاح , بلغت النسبة في اسوأ أحوالها 90% من عدد السكان .. بإستثناء بعض الحالات التي إندثر فيها الإسلام نتيجة إنحسار الحكم الإسلامي عنها عنها بعد أن تم فتحها بالسلاح ..

ليس ذلك فقط بل إن الكيف أيضاً في صالح هذه الأماكن , فاللغة العربية أصبحت هي اللغة التي يتكلم بها معظم السكان الذين فتحت بلادهم بالسيف , مثل مصر وشمال أفريقيا والسودان والصومال , والعراق وبلاد الشام .. بينما بقي الهنود والصينيون والأندونيسيون والماليز يتكلمون لغة بلادهم ..

ونجد أيضاً أن الإسلام قد حافظ على أصوله في الأماكن التي إنتشر فيها الإسلام بالسلاح , فلم يدخله بدع وخرافات الحضارات الأخرى كما حدث في الأماكن التي لم يكن للمسلمين السيطرة الكاملة على مقدرات الأمور فيها ..

وهذا يثبت أن الإسلام لا بد له من حكومة وسلطة تشرف على إنتشاره وتنظيمه , لا بالإكراه ولكن بالحماية , وأن هذا الإنتشار لا يجب أن يكون في صورة فعل عشوائي لأفراد من التجار غير منظم ولا محكم ..

ليس ذلك فقط بل إن الحضارات والفلسفات في هذه البلاد التي فتحت بالسيف قد تلاشت تقريباً ولم يبقى منها سوى آثاراً لم يتم إكتشافها إلا حديثاً على يد المستعمر الذي جاء ليحاول أن يحيي موات هذه الحضارات ويضرب بها حضارة الإسلام , ولكنه فشل ..

فلم يعد أحد يُعبد من دون الله في البلاد التي فتحت بالسيف ... فذهبت حضارة الفراعنة والفنيقيين والآشوريين والبرابرة إلى غير رجعة لأن الإسلام هيمن .. بينما ظل بوذا يعبد في الصين , وكريشنا وألف غيره , حتى البقرة ما زالت تعبد في الهند .. ونحمد الله أننا فتحت بلادنا بالسيف وإلا ربما كنا سنجد أن هناك من لا يزال يعبد إيزيس وأوزوريس ..

إذاً فهذا هو المفهوم العام للجهاد في الإسلام , وهو إيصال " لا إله إلا الله " للناس , دون أن يكون هناك قوة تمنع من وصول هذه الكلمة إلى الناس , أو توصلها بطريقة مشوهة ومبتورة ومميعة , لكي يذوب بعدها الإسلام في حضارات الغير كما يحدث الآن ..

فنجد أن المسلمين هم من أصبحوا يتأثروا بثقافة غيرهم , بعد أن كانوا هم المؤثرين .. ونرى أن من يذهب إلى بلاد الغير من أجل التعلم أو التجارة أصبح هو من يغير جلده ويبدل ثقافته , ولا يصبح له من دينه غير إسمه , هذا إن لم يغيره هو الآخر طمعاً في مكسب دنيوي ...

ثم إنتقل هذا التأثير حتى إلى من ظل يعيش في بلده من المسلمين , بل اصبح بعضاً من هؤلاء أمريكيين أكثر من الأمريكان , وأوروبيين أكثر من الأوروبيين .. وأصبحنا نعيش في بلادنا بثقافة غيرنا .. نلبس لبسهم ونأكل مأكلهم ونحتفل بإحتفالاتهم , وذلك نتيجة عملية التغريب , وبمساعدة الحكام الذين إتخذوا العمالة مهنة لهم ..

وهذا الجهاد بمفهومه الأصلي , وهو "التضحية بالمال والنفس" , من أجل إيصال كلمة الله إلى العباد دون تشويه , لا أجد من يقوم به ويحمل عبئه و وزر تركه عن الأمة إلا القاعدة , فهي التي نجحت وحتى الآن في أيصال كلمة لا إله إلا الله إلى الغرب دون أن يكون هناك حاجز يمنع ذلك , ودون أن يكون هناك تمييع لها أو تشويه .. فكانت النتيجة ان أقبل الناس على الإسلام يعتنقونه ..

رغماً عن انف أكبر قوة على وجه الأرض , ودون أن تتمكن حتى الآن من منعه من الإنتشار رغم آلتها الإعلامية الضخمة ورغم عملاؤها المنتشرون في كل ربوع الأمة ينظرون لثقافتها ولعلمانيتها ..

تم تعديل 11 أكتوبر 2004 بواسطة Seafood

[ahli2004]

كلمه السيد داروين ضحكتني اوي

اوصل لاوروبا علشان اشوف الفلسطينين بيعملوا ايه ؟؟؟؟؟

طيب ايه رايك لما اشوف المصريين بيعملوا ايه ؟؟؟؟؟

انا اقولك المصريين بيعملوا ايه

المصري في مصر عايش في ضنك زي ما بتقولوا و الحكومه عامله و مسويه و البطاله و السرقه و الفساد و الفيلم الهندي اللي عايشين فيه كلنا و كل شويه نطلع نلاقي هجوم ضاري صاروخي على الحكومه و اعوانها طيب المصري في اوروبا عمل لينا ايه ؟ المصري في امريكا عمل لينا ايه ؟ المصري في الدول العربيه عمل لينا ايه ؟ عايز تعرف الفلسطيني عمل ايه ؟ الفلسطيني اعلى شعب متعلم في العالم قبل الامريكي و الاوروبي نسبه الاميه في الشعب الفلسطيني 1% و نسبه اللي بيدخلوا الجامعه من الشباب 80% عارف الفلوس دي بيجبوها منين ؟ اوعى تقولي مصر و الدول العربيه الخايبه بتدفع فلوس كل ده بيروح للحراميه اللي بيزعلوا على قتلى اسرائيل زي الخونه اللي عندنا بالظبط ( قصدي الحكومات حتى لا اقع تحت مقص الرقيب بتهمه سب الاعضاء ) اما فلوس الجامعات اللي انا و انت و كل المصريين بندفعها بالجنيه و ملاليم الا بتوع الجامعات الخاصه هم بيدفعوها عمله صعبه . قبل ما تشتم بلد بص على اهل بلدك كويس لو هنتكلم عن البلاوي اللي بيعملها المصريين و اخواتهم برضه المصريين متعذبين في مصر يبقى الحال من بعضه هل معنى ذلك ان المصريين وحشين ؟ على الاقل يا سيد داروين الفلسطينين لو مش ايز يرجع بلده و يساعدها على الاقل عنده سبب اهو ممكن يقول احتلال و يخاف على نفسه واولاده زي ما احنا خايفين اما المصري المغترب او المهاجر فياترى خايف على ايه الا على شويه الفلوس اللي هو محوشها يا سيد داروين اذا كان المصريين بيتهم من ازاز منحدفش الناس بالطوب . انا مستعد اجبلك قائمه بالفلسطينين هنا في الكويت اللي بيساعده اخوانهم المطحونين في فلسطين بملايين الدولارات كل سنه و برضه نفس القائمه ممكن ابعتهالك لعدد 250 الف مصري في الكويت و اتحداك ان 90%منهم مش هيدفع مليم احمر لبناء مستشفى للكلاب في مصر بلاش للبني ادمين و اسمعك برضه رد المصريين لو سألتهم عايز ترجع مصر ولا لا بس احنا المصريين ردنا هيبقى احلى علشان خفه الدم المصريه بس متزعلش من الرد ساعتها .

يا سيد داروين اصغر واحد بيفهم في الاستراتيجيه العسكريه بيعرف ان حمايه حدود مصر بتبدأ من الشلالات جنوبا الى حدود لبنان شرقا . عايز تحب مصر حبها بس حبها الحب اللي يفيدها اما دفن الرأس في الرمال فده معناه حب بس للاسف الحب اللي يضر .

احد شيوخ حماس في الضفه الغربيه :

الانتقام من المذابح الاسرائيليه في غزه تم على ايدي ابطال مصريين

بارك الله فيهم جميعا

[Seafood]

الأخ داروين ...

حتى أريحك , وأجيب من الآخر كما يقال .. سأقول لك حتى لو تخلى كل الفلسطينيين عن قضيتهم , وأصبحوا يهوداً أكثر من اليهود .. فسيظل واجب علينا قتال اليهود حتى ينزاحوا عن الأرض المحتلة ونسترد الأقصى ..

هذا الكلام كما قلت هو من الآخر , حتى لا ندخل في مهاترات حول أن الفلسطينيين خانوا أرضهم وشعبهم .. وأننا نحارب عنهم ونقاتل من أجلهم ... أرجوك لا تسفه القضية وتصغرها وتختزلها إلى قضية محلية بغيضة ..

فمن يجاهد لا يمُن بجهاده .. ومن يجاهد فهو يجاهد في سبيل الله , وليس ليقال عنه أنه مجاهد أو أنه ضحى بما فيه الكفاية ...

تم تعديل 11 أكتوبر 2004 بواسطة Seafood

[disappointed]

الجهاد هو العمل من أجل حياة أفضل ....

الجهاد هو الدفاع عن النفس ... بكل ما تعني كلمة النفس ...

الجهاد هو نشر أفكارك عند الآخرين ... لضمهم إليك أو لتحسين صورتك لديهم ...

سواء كانت عقيدتك أو أي أفكار تخصك ...

 

أتفق مع الأستاذ طه فى هذا المنظور الذى يصب فى النهاية بصورة كلّية و تلقائيّة فى مصلحة نشر الدين و تقوية شوكته و دعم التوجّه الدَعَوى و الإرتقاء بالأمّة الإسلاميّة بصورة متكاملة و أكثر شموليّة ( و أضيف فقط أن الجهاد من أجل حرّية الفكر و العقيدة هى من أسمى صور الجهاد التى كان الإسلام هو من أرساها)

و نظرا لأننى كنت قد قلت :

يبدو أن الحاجة قد أصبحت ملحّة لفتح موضوع عن المنظور الإسلامى المستنير لــ"الجهاد"

فإننى أدعو الزملاء الأفاضل لمطالعة هذا الموضوع :

الفكر الجهادى... بين النضال و الإرهاب

(بين الإستشهاد و الإنتحار.. والصواب و الخطأ

http://www.egyptiantalks.org/invb/index.ph...pic=12585&st=0&