"لحوم العلماء مسمومة" من أقوال الحافظ بن عساكر الدمشقي وليست حديثا !

[Alshiekh]

الفتاوى الغريبة مش محتاجة تفكير

زي مثال الانترنت اللي سبق و ذكرته

تفتكر حضرتك دي فيها خلاف فقهي؟؟

ده استخفاف بالناس

ومش محتاج بحث عشان نعرف انه رأي لايجب العمل به

النور نورك يامدام عبير

اذن من الاقتباس اعلاه رأي المدام عبير ان الفتاوي الغريبة او خلينا نقول شديدة الغرابة مثل الفتوى اعلاه ممكن نعتبره خطأ للعالم او للمفتي الذي يقول به

- لكن ماذا عن الفتاوي الاخرى التي قد تكون غير غريبة...مثل العلماء الذين يفتون بحرمة الاستماع الى الموسيقى...او الى عدم الخروج على الحاكم

فهذه فتاوي ليست غريبة وهناك علماء عديدين يقولون ذلك استنادا على احاديث وعلى بعض الايات التي يرون فيها انها تؤيد رأيهم وفتاوهم هذه....وهناك غيرهم يرون غير هذا

فأي منهم نعتبره اخطأ...؟؟؟ أم هل تعتبر...ان هذه الحالات لا تندرج تحت الأخطاء!!!؟؟؟

- وهل نعتبر جمال البنا ..أخطأ عندما قال ان القبلات بين الشباب والفتيات.تعتبر من اللمم الذي يتم تكفيره بالحسنات..؟؟

هل نعتبر هذا الرأي اجتهاد..وخلاف فقهي لا يستوجب العقاب...رغم ان الكثيرين يرون انه يؤذي كثير من المسلمين تماما مثل الذي افتى بضرورة جلوس المرأة الى الانترنت مع محرم...هل فتوى جمال البنى تدخل ضمن الفتاوي الغريبة والاخطاء لانها تستهين بالمسلمين..وقد يكون لها اثار خطيره..لانها قد تؤدي الى الزنا..والفساد العظيم؟؟؟؟؟

السلام عليكم

أستاذ أبو ريم

عبارة " لحوم العلماء مسمومة " تجعل من العلماء شيئ مقدس يخشى الشخص العادي ( الذي لايطلق عليه عالم حتى لو كان عالما بأمور دينه ) يخشى أن يقترب من رأي ه أو فتاواه ، ومع مرور الوقت تأتي أجيال تقسم بهم وبمؤلفاتهم وكتبهم ومثال على ذلك مانعيشه اليوم من هجوم على أي شخص يبدي رأيه في فتوى أو رأي للسابقين ، وأذكرك بمقولة " هو أنا غلطت في البخاري " الذي أعتبرته أجيالنا من المقدسات والذى حذي بالبعض أن يقسم بالبخاري مساويا بالقسم بالله والقسم بالبخاري.

أما عما قاله جمال البنا عن اللمم ، فالحقيقة هو لم يأتي بشيئ من عنده ، وإنما نقل ماقيل في اللمم في تفسيرات القرطبي والطبري وابن كثير ، تماما مثل ماحدث في قضية إرضاع الكبير التي " إجتهد " فيها أحد شيوخ الأزهر مقتديا بحديث موجود فى كتب الصحاح. وانا أعيب على جمال البنا أنه فتح بابا لم يكن العامة يعلمون عنه شيئا. هناك الكثير من المسكوت عنه في كتب التفاسير والحديث أرى أنه من الأفضل أن يظل مسكوتا عنها.

[ابراهيم عبد العزيز]

اوجه هذا الفيديو لكل من يرفض فكرة ان الدين هو علم مثله مثل أي علم , وأن له متخصصوه

وملاحظة : هذا الفيديو وضعه اخينا طارق مصري جزاه الله خيرا فى موضوعه عن العلمانية

تابعوا إن شئتم هذا الفيديو وسيبدأ رد الشعرواي رحمه الله بدء من الثانية رقم 26 :

http://www.youtube.com/watch?v=ln0O-HqmAwU

يرد الشعراوي رحمه على المذيع بلهجته القروية البسيطة المحببة للنفس بقوله :

( دا اللى بيمسح الجزمة واحد مختص بيها ( الجزمجي ) وانتوا عاوزين الدين دا كله مالوش متخصصين !! عقلي ولا عقلك اللى يحكم فيها دي ؟؟ )

[Abu Reem]

اوجه هذا الفيديو لكل من يرفض فكرة ان الدين هو علم مثله مثل أي علم , وأن له متخصصوه

وملاحظة : هذا الفيديو وضعه اخينا طارق مصري جزاه الله خيرا فى موضوعه عن العلمانية

تابعوا إن شئتم هذا الفيديو وسيبدأ رد الشعرواي رحمه الله بدء من الثانية رقم 26 :

http://www.youtube.com/watch?v=ln0O-HqmAwU

يرد الشعراوي رحمه على المذيع بلهجته القروية البسيطة المحببة للنفس بقوله :

( دا اللى بيمسح الجزمة واحد مختص بيها ( الجزمجي ) وانتوا عاوزين الدين دا كله مالوش متخصصين !! عقلي ولا عقلك اللى يحكم فيها دي ؟؟ )

الفيديو ده...هيزعل ناس كتير هنا في المحاورات...وقد يتحول الامر الى هجوم على الشيخ الشعراوي...!!!!

[elzahraa]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هو عموما الغيبة و الكلام في اعراض الناس او الاستهزاء بهم غلط و في فرق بين النقد و السب و الاستهزاء و في فرق بين تبيان خطأ الرأي و الاختلاف معه واهانة الشخص نفسه والنبي صلى الله عليه وسلم شبه الغيبة بأكل لحم الاخ ميتا دا فهمي للمقوله والله اعلم

يعني نكلم عن الفتوى دي و نختلف معاها ونشوف فتوى تانية ماشي لكن ما نكلمش في اعراض العلماء

واعتقد الكلام مش على العلماء بس على المشاهير عموما لان دول سيرتهم بتبقى سهلة جدا والاشاعات حولهم بتبقى كتير جداحتى لو لاعب كرة فما بالك بعالم ولا سياسي

اما مسألة التقديس دي ففيها مبالغة لان من الفروق الرئيسية بين السنه و الشيعة الامامية اننا رفضنا الامامة و مبدأ عصمة الامام او الفقيه وعندنا مذاهب واختلافات ومتعايشين مفيش مشكله الا من قله موجودين حتى في المذاهب الفكرية زي الماركسية او العلمانية و في كل مذهب وطائفة

ومدام هم قلة المفروض مندهومش الحجم دا مدام مش مأثرين علينا في حاجة

يعني محدش مجبر ياخد باي فتوى و نقدر نبين خطئها ودا اللي يعنينيا لكن احنا مالنا مثلا الشيخ مجوز 3 ولا 4 و لا 1 و بردو انا استنكرت ساعة ما الناس اكلمت على الدكتور عمرو حمزاوي لان الحياة الشخصية تخص الفرد لا المجتمع

دا رأيي والله و اعلم

موضوع مهم شكرا لاثارته