شرعية ما حدث في طابا من قتل المصريين

[Seafood]

شعنونة كتبت :

بس صراحا

لو قريب ليا مات في انفجار زي دا ها اولع في البلد

من اصغر ما فيها لآكبر ما فيها

يعني يبقى في حاله وعشان بسبب اليهود يموت ظلم

لالالالالالا

مش مستحملة الفكرة اصلا

يا أخت شعنونة ..

الموضوع ليس إنتخابات وأرآء وإقتراع , وأنا مستحملش وغيري يستحمل أو العكس .. لأن هذه أمور لا خيار لنا فيها , فعندما تتعرض الأمة للخطر , لا يجب أن نكون أنويين نرى غيرنا وهو يفقد حياته , ثم عندما يأتي الدور علينا نقول " إلا أنا " ..

الحروب وقراراتها لا يعتد برأي الشعب فيها , حتى في أعتى الديموقراطيات في إنجلترا وفي أمريكا , فنجد أنه رغم إعتراض الشعب على الحرب إلا أن كلتا الحكومتين مضيتا في طريقيهما غير عابئتين برأي الشعب , رغم أن الشعب هو الذي سيضحي بأبنائه وليس الحكومة ..

طبعاً ستقولي لي , ومن هم هؤلاء "الإرهابيين " حتى يقرروا الحرب أو لا يقرروها , ومن الذي سمح لهم أن يبدأوا الحرب وأن يختاروا أهدافهم ...

وسأقول لك , أن الذي سمح لهم وأعطاهم هذا الحق , هو أن الحكومات ترفض وتأبى أن تتولى هذا الدور , فلم تأخذ زمام المبادرة للرد على من يعتدي على المسلمين كل يوم دون هوادة , بينما جيوش المسلمين قد صَدأت أسلحتها ولم تطلق رصاصة واحدة في وجه عدو , والذي أعطاهم هذا الحق أيضاً هو أن الشعوب ما عادت تفعل شيئاً غير مصمصة الشفاه على الضحايا من المسلمين , ثم يمضي كل واحد في طريقه يقول نفسي نفسي ..

لذلك ومن أجل هذه العمالة من الحكومات , ومن أجل هذا التبلد لدى الشعوب , أصبح لأي مجموعة " كائنة من كانت " أن تأخذ بزمام المبادرة , وتفعل شيئاً من أجل أن ترد بالمثل على هذا العدوان , وليس لأحد في هذه الأمة لا حكومة ولا شعب ولا علماء أن يقفوا في طريقهم , لأن المجاهد لا يأتمر بأمر القاعد .. والقاعد لا يحق أن يكون له رأي في الجهاد مهما بلغ علمه ..

وأخي ياسر كتب :

يعني بصراحة لايهمني لو انا قتلت شخصيا في مكان مشرف مثل موقع هذه العملية او قتل اخ لي او قريب او اي مسلم اخر

هذه هي الروح التي سترفع الأمة من الوحل الذي تدنت له .. هذا هو ما نريده من كل مسلم ومسلمة على وجه الأرض , أن ينظر إلى الأمة المسلمة ككل , وأن يبتعد عن الأنوية , والنظرة الذاتية النرجسية التي تتمحور حول أسرته الصغيرة , وكأن العالم كله يدور حولها , والشمس تشرق وتغيب لأجلها ..

هذه النظرة الضيقة التي تتسع " بتصرف" عند الوطنجيين فتصبح الوطن , وتتسع " بتصرف " أيضاً عند القومجيين فتصبح القومية العربية , لا تكفي لكي تقوم الأمة من عثرتها .. ولكنها عندما تتسع بلا حدود عند من يرى الحب والإنتماء والولاء للدين , حتى ولو تعارض كل ذلك مع مصالح قوميته أو وطنه أو حتى أسرته الكبيرة والصغيرة ... هذا الإتساع اللامحدود هو الذي يقيم الأمم من عثرتها وينشيئ الحضارات ..

هكذا كان المسلمون الأوائل , إتسعت نظرتهم لمحيطهم فملأ الدين أفقهم , وأصبح هو حبهم وإنتماؤهم وولاؤهم الأول , والذي لا يرون غيره , فأصبحوا على إستعداد للتضحية بالغالي والنفيس وبالقريب قبل البعيد من أجل هذا الدين .. وهذه الروح هي التي نهضت بالأمة , فالأمة لم تصل إلى ما وصلت إليه هكذا دون تضحيات, ودون معاناة ودون صبر وجَلـَد على فقد المال والأنفس والثمرات ..

أما نحن فنريد أن تتحرر الأمة وتقوم لنا من عثرتها على طبق من ذهب , ودون أن يكون لنا دور في تقديم التضحية .. الكل سعيد وراض بأنه قد بذل جهداً في تحصيل العلم والبحث عن مصدر رزق , ويعتبر أن هذه هي التضحية التي ستعيد للامة ماضيها .. كلا ..

فمعظمنا إن لم يكن كلنا نتعلم ونبحث عن رزق من أجل نفس الأسباب الشخصية الأنوية التي لا تتجاوز مفهوم ومحيط الأسرة الصغيرة .. إذاً فهي تضحية من أجل الذات , ولذلك فهي لن ترفع من شأن الأمة , لأن الأمم ترتفع بالنظرة الشاملة الرحبة التي تتجاوز محيط النفس والأسرة والوطن إلى مفهوم الأمة بكل أبعادها ..

[Tafshan]

لازال البعض يبحث عن شرعيه لعمل طابا ؟؟

اعمال طابا استنكرتها الجماعه الاسلاميه في مصر و ذكرت انها عمليات خطأ في المكان الخطأ

اعمال طابا اعترفت بها تنظيم القاعده - نقلاً عن قناة دبي

الموضوع بسيط : من يعترف بالقاعده يعتبرها استشهاديه و من لا يعترف بها يعتبرها ارهابيه ..

انا عن نفسي - و بعيداً عن الصفصطه - اعتبرها ارهاب غير مبرر و غير مدروس:

من لا يعجبه الوجود الاسرائيلي بهذا الشكل في سيناء فليحارب معاهدة السلام و يلغيها اولاً

من يريد الحرب فليحارب في اماكن القتال ..

و من يريد الاهازيج و الاناشيد الناصريه و الفخر بموقعة طواحين الهواء ، فليعزف الحان الفخر و يدق طبول النصر ..

لكنها سراب .. لا يراها غيره ..

مثل هذه العمليات الغبيه بماذا افادت ؟؟ لا تقولوا الرعب ..لازالت اسرائيل دوله عالم اول و نحن دول عالم ثالث نشحت الطعام و التكنولوجيا من الغرب ..

العمليات التي نقدرها جميعاً هي العمليات في اسرائيل و العراق لأنها مفيده لقضيتهم اما العمليات امثال التفجيرات في المدرسه الروسيه او في طابا فما فعلته هو تشويه الاسلام الذي يتمثل به القائمين بها ..هل هذا هو هدفهم ؟؟ الاسلام يهاجم الآمنين ؟؟؟

[سقراط المصري]

مثل هذه العمليات الغبيه بماذا افادت ؟؟ لا تقولوا الرعب ..لازالت اسرائيل دوله عالم اول و نحن دول عالم ثالث نشحت الطعام و التكنولوجيا من الغرب ..

العمليات التي نقدرها جميعاً هي العمليات في اسرائيل و العراق لأنها مفيده لقضيتهم اما العمليات امثال التفجيرات في المدرسه الروسيه او في طابا فما فعلته هو تشويه الاسلام الذي يتمثل به القائمين بها ..هل هذا هو هدفهم ؟؟ الاسلام يهاجم الآمنين ؟؟؟

ys): ys):

تاني ياسقراط ، قلتلك الف مره بلاش تعقب على الموضوعات اللي زي دي.

شكلك كده يا سقراط هتاخد طوبه في دماغك ، ولاممكن حد يقوم فيهم بالجهاد في شخصك، مع اني اشهد ان لا إله إلا الله وان محمد رسول الله.

[Guest strongfort22]

تم حذف المداخلة ...

يا أخ فارس ... أعتقد إن سنك لا يسمح لك بما تفعله ..

الإدارة

إسو ذا جريت

[Abouhemeed]

يا أخي فارس

أنا و الله ( قسم ) في حزن شديد لأننا أولا نختلف مع بعضنا البعض - ثانيا عندما نختلف نتنابذ بالألقاب و نشيع الإتهامات

الصهاينة في إسرائيل و أوروبا و أمريكا لا يختلفون علينا كلهم بدون استثناء يعتبروننا أعداء لهم نستحق الموت و لو مات منهم الآلاف ..

نختلف في اصول الدين

نختلف في ما فرضه الله على المسلمين

نختلف في تحديد هوية العدو

و لذلك هم علينا ظاهرون

لنتعلم كيفية الخلاف نتذكر قصة سيدنا بلال مع أبي ذر رضي الله عليهما و كيف طلب أبي ذر أن يطا بلالا رأسه بقدمه و هو يضع خده على الأرض فأبى بلال و رفع أبي ذر إليه و تعانقا ..

أين نحن من هؤلاء ..

أين نحن من صحابة رسول الله صلى الله عليه و سلم

أين نحن من الصهاينة ذوي العقيدة الفاسدة ..

اللهم إرفع غضبك و مقتك عنا .. و لا حول و لا قوة إلا بالله

[Seafood]

هم مُستأمَنون و مُعاهِدون..... وذلك حسب معاهدة السلام المبرمة بين مصر و إسرائيل

ليسوا مستأمنين , ولا عهد لهم ..

وهل يحق لجزء من الأمة أن يعقد سلاماً مع العدو , دون موافقة باقي أجزاء الأمة , ولن أقول وهم يقتلون ويذبحون في باقي أجزاء الأمة ..

ألسنا أمة واحدة وبنص القرءآن .. إذاً كيف هم مستأمنون؟ عندما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " المسلمون أمة واحدة يسعى بذمتهم أدناهم، وهم يد على من سواهم" .. فهل هذا ينطبق في كل الأوقات ؟ .. هل يجوز في وقت الحرب ؟ , ولماذا أخذنا من الحديث أنه يسعى بذمتهم أدناهم , وتركنا الأساس في الحديث وهو أن " المسلمين أمة واحدة "

ستقول لي أن بيننا وبين إسرائيل معاهدة سلام .. سأقول لك بل هي حرب طالما أنهم يحاربون ولو فئة صغيرة من المسلمين , فكيف وهم يحتلون بلداً بل ثلاث بلدان من بلاد المسلمين ... هل السلام يكون مع جزء من الأمة أم مع الأمة كلها .. هل حدث في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم أو الصحابة أن قام جزء من دولة الإسلام بعقد معاهدة سلام مع العدو بينما العدو يحارب الجزء الآخر من دولة الأسلام ومحتل له ..

تم تعديل 17 أكتوبر 2004 بواسطة Seafood

[Abouhemeed]

معلومات متضاربة كانت وراء تريث القاهرة في توجيه الاتهام للقاعدة

شارون يعرف من هم الجناة الحقيقيون في حادث طابا!!

مصطفي بكري

'إيلات حزينة.. وسيناء فرحانة' يافطة يقرؤها كل من يعبرون الطريق من إيلات إلي طابا.. وإلي جوارها عدة يافطات تحذر الإسرائيليين من السياحة في سيناء وهو أمر يعكس دلالة لا تخفي معانيها علي أحد..

منذ فترة نشرت بعض الصحف الإسرائيلية، خبرا صغيرا في صفحة داخلية يقول: 'إن الحكومة الإسرائيلية نقلت تحذيرا إلي حركة 'عوثارت نوش' الدينية المتطرفة تحذر فيه من مغبة القيام بأية أعمال متطرفة ضد السياح الإسرائيليين في طابا'.

مر الخبر مرور الكرام دون أن يلفت انتباه أحد ودون أن يكون محل متابعة من الأجهزة المعنية وبالضبط كما مر التحذير الذي أطلقته الحكومة الإسرائيلية وحذرت فيه السياح الإسرائيليين من دخول سيناء!!

لقد أشارت المعلومات التي حصلت عليها 'الأسبوع' إلي أن بعض أعضاء هذا التنظيم الإسرائيلي المتطرف كانوا قد تعرضوا لسلسلة من التحقيقات أمام الأجهزة الأمنية الإسرائيلية، وأن التحقيقات كشفت عن وجود مخطط كامل للقيام بعمل إرهابي كبير في طابا من أجل منع اليهود من زيارة طابا أو القيام بقضاء عطلات الأعياد في المدن الإسرائيلية..

وقد أشارت المعلومات الإسرائيلية إلي أن هذا المخطط كان يقضي بالقيام بتفجيرات كبري في فندق طابا وأيضا في منطقة نويبع من خلال استخدام السيارات المفخخة وتأجير هذه السيارات من بعض البدو في سيناء.

وأكدت المعلومات أن المخطط كان كبيرا إلي الحد الذي دفع عددا من أعضاء هذه الجماعة إلي القيام بزيارة فندق طابا خلال الشهر الماضي لإجراء العديد من الاستكشافات الميدانية في هذه المنطقة:

وأشارت المعلومات إلي أن هذا الوفد كان يتكون من عشرة أشخاص قضوا أسبوعا في طابا ونويبع والعديد من مدن سيناء الأخري، وأن نشاط هؤلاء امتد أيضا إلي الاتصال بعدد من البدو والشخصيات الأخري.

وتقول المعلومات: إن ثلاثة من أعضاء هذه المجموعة المتطرفة كانوا من العاملين في جهاز الموساد الإسرائيلي وينتمون إلي هذه الحركة فكريا وعقائديا، وهو أمر يشير إلي أن بعض عناصر الموساد كانت تعلم بأمر هذا المخطط تماما.

وأكدت المصادر أن المخابرات العسكرية الإسرائيلية عندما كشفت هذا المخطط طالبت بضرورة منعه لأنه سيقتل عددا كبيرا من الإسرائيليين، وأن النتيجة المرجوة منه لن تتحقق بالشكل المطلوب. ولذلك فإنه طيلة التحقيقات التي جرت قبل شهر من تنفيذ مخطط طابا كان هناك نوع من الصراع بين الموساد والمخابرات العسكرية، حيث إن قيادة الموساد كان لديها إصرار كبير علي إغلاق ملف التحقيقات والإفراج فورا عن كل عناصر هذا التنظيم في حين أن المخابرات العسكرية كانت تريد الاستمرار في فتح ملف القضية إلي الحد الذي يجب معه ضرورة وقف هذا المخطط نهائيا.

وقد تم رفع مذكرة بهذا الخلاف إلي مكتب رئيس الوزراء الإسرائيلي في وقت مبكر، إلا أن شارون تجاهل الرد نهائيا علي هذه المذكرة أو إبداء أي رد عليها.

ووفقا للمعلومات فإن الموساد بسيطرته علي العديد من الأجهزة الأمنية الأخري داخل 'إسرائيل' حسم الموقف لصالحه، إلا أنه أرسل مذكرة إلي المخابرات العسكرية أوضح فيها أنه حصل علي تعهد من الجماعة بعدم تنفيذ هذا المخطط، وأنه بمقتضي هذا التعهد تم إطلاق سراحهم.

في هذا الإطار ثمة تساؤلات تطرح نفسها: هل نفذت الجماعة مخططات التفجير في طابا؟ وإذا كان ذلك قد حدث فهل حصلوا علي المادة السوداء للمتفجرات من الموساد؟ وهل نفذت الجماعة هذا المخطط لصالح فنادق ميناء إيلات 'الإسرائيلي'؟

بداية يمكن القول إن المعلومات التي حصلت عليها 'الأسبوع' من جهات داخلية وخارجية حول هوية الفاعلين تؤكد عددا من المعلومات الهامة.

أولا: أن العملية في تخطيطها كانت تستهدف نسف فندق طابا بأكمله، وأن يتم تدمير هذا الفندق علي غرار تدمير مركز التجارة العالمي في نيويورك، وأن الذي أنقذ الفندق من الانهيار الكامل وتدمير الجزء الغربي فقط هو أن المخططين لم يراعوا حجم الخرسانات سابقة التجهيز، أو كميات هذه الخرسانات التي وضعت في جدران الفندق، وأنه عند بناء الفندق روعي ذلك لاحتمالات القيام بأية عمليات إرهابية في المستقبل. والذي يوحي بأن الفندق كان مستهدفا في مجمله أن هذه هي المرة الأولي التي يتم فيها استخدام المادة السوداء في داخل المتفجرات.

ثمة تساؤل يطرح نفسه هنا: ولماذا لا تكون القاعدة قد استخدمت هذه المادة السوداء وهي التي قامت بعملية التفجير؟!

هذه المادة توجد في داخل الجيش الإسرائيلي والأردني والسعودي والقوات الأمريكية تستخدمها أيضا بكثرة في جميع أنواع المتفجرات المستخدمة ضد خصومها.

ووفقا للمعلومات لو كانت القاعدة تمتلك هذه المادة السوداء لاستخدمتها في العديد من التفجيرات التي قامت بها قبل ذلك، ولكن من الواضح أن مصادر تسليح وتمويل القاعدة قد تقلصت بشدة بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر، وأنه من الصعب علي القاعدة أن تحصل علي هذه المادة من الجيش الباكستاني لأن هذه المادة تخضع لرقابة أمنية دقيقة يشرف عليها الجيش الأمريكي في كثير من الأحيان من أجل الاطمئنان والتأكد من أن هذه المواد شديدة الانفجار لا تصل إلي حوزة الإرهابيين، بل إن أمريكا عممت في السنتين الأخيرتين وكل 4 أشهر تحذيرا إلي كل الدول التي تستخدم المادة السوداء في جيوشها النظامية بزيادة الرقابة الأمنية والتأكد من كميات هذه المواد. ولذلك فإن أحد الألغاز المهمة المطروحة أمام جهات التحقيق هو: كيف حصل المنفذون علي هذه المادة السوداء؟

لقد أشارت المعلومات إلي أنه لا يمكن الحصول علي هذه المادة إلا بمساعدة أجهزة استخبارات قوية، وأن تكون أيضا عسكرية، فالعملية محكمة.

هنا يوجد تساؤل يطرح نفسه: كيف تم إدخال هذه المادة إلي سيناء وبهذه السهولة؟!

المعلومات الأولية تؤكد أنه لا يمكن تنفيذ هذه العملية دون مساعدة من الداخل.. هل هم مصريون؟ هل هم أجانب توطنوا لفترة غير قليلة في هذه المنطقة ومن ثم قاموا بإخفاء هذه المتفجرات في صحاري سيناء؟

الترجيحات تشير هنا إلي أن هناك عناصر مصرية قدمت يد المساعدة إلي المنفذين الرئيسيين، وأن المنفذين ليسوا مصريين.

النقطة الثانية: ثمة تساؤلات تطرح حول تشكيل فتيات الليل الإسرائيليات اللاتي تدفقن علي طابا منذ شهرين وبمعدل يزداد يوما بعد يوم، حتي أن بعض رجال الأمن المصريين شكوا في أمر هؤلاء الفتيات اللاتي كن يحملن جميعا شعارا واحدا هو أنهن ينتمين إلي مجموعة 'الحب' المصرية ­ الإسرائيلية.

وقد رصدت الأجهزة المعنية أن كل فوج من هؤلاء الفتيات كن يمضين نحو أسبوع ثم يغادرن سيناء عائدات إلي 'إسرائيل'.

وكان من الواضح وفق التحليلات الأمنية أن الإسرائيليين كانوا يريدون الإيحاء لرجال الأمن المصريين بأن هؤلاء الفتيات جئن في إطار مهمة التنزه والسياحة، بغرض تخفيف الإجراءات الأمنية في التفتيش عليهن فهل هؤلاء الفتيات قمن بتهريب هذه المادة السوداء، التي أشارت التقارير إلي أنه قد جري تهريبها علي مراحل متعددة وعبر الحدود مع 'إسرائيل'.

ثالثا: نأتي إلي التنظيم الإسرائيلي المتطرف، وهنا تشير المعلومات إلي أن نائب رئيس هذا التنظيم الإسرائيلي المتهم بالتنفيذ هو أحد المسئولين الكبار في نقابة العاملين بفنادق ميناء إيلات التي نقصت حصيلتها من سياحة الوفود الإسرائيلية في ال 6 أشهر الأخيرة بحوالي 56 % من الدخل الذي كانوا يحصلون عليه، وأن هذه النسبة كانت تتجاوز ال 70 % في الأعياد والعطلات الإسرائيلية.

وتجدر الإشارة هنا إلي أن نقابة العاملين بفنادق ميناء إيلات كانت قد أرسلت تهديدا صريحا لإدارة فندق طابا قبل تنفيذ العملية بنحو أسبوعين هددت فيه بضرب الفندق وتدميره، وطالبوا بعدم استقبال الوفود الإسرائيلية أثناء العطلات الإسرائيلية.

هناك وجه آخر من الحقيقة يتعلق باليهودي المتطرف 'جون زكيبان' وهو أحد مؤسسي الجماعة اليهودية المتطرفة، الذي يشار إليه بأنه واحد من المخططين للعملية الأولية في طابا، و'زكيبان' سبق للمخابرات العسكرية الإسرائيلية أن طالبت بعدم إطلاق سراحه لخطورته علي الأمن الإسرائيلي.

ونظرا لأنه شارك في بعض العمليات الإرهابية في الأرجنتين والبرازيل وفرنسا، وأنه معروف بمشاركته في التخطيط والمشاركة للعديد من هذه العمليات، وأنه في كل مرة كان يهرب من سلطات الأمن في هذه البلاد، وأنه سبق أن كتب العديد من المقالات التي طالب فيها بضرورة إشاعة الفوضي واضطراب الأمن في طابا.. واعتبر أن اليهود الذين يزورون طابا هم دنس يستحقون القتل لأنهم يساعدون 'العدو' المصري علي بناء اقتصاده، وأنهم ليسوا أكثر من خونة يجب القصاص منهم.

وتشير المعلومات إلي أن السلطات الإسرائيلية أجرت سلسلة من التحقيقات المطولة مع 'زكيبان' قبل تنفيذ العملية بحوالي شهر لأنه أرسل رسالة إلي شارون أكد فيها أن هناك عملية كبري تنتظر اليهود في سيناء وأنه ينصح المسئولين الإسرائيليين بعدم زيارة سيناء في الشهرين القادمين، لأنه لا يريد علي حد قوله في الرسالة أن يصاب أو يقتل أي مسئول إسرائيلي، وأنه سيرسل هذا التحذير إلي العديد من الجماعات اليهودية الأخري.

وقد تدخل الموساد في هذا الوقت لإطلاق سراح 'زكيبان' وأن مبررهم الذي رفعوا به مذكرة إلي شارون هو أن 'زكيبان' يهذي وأن تهديداته جوفاء، وقد اختفي 'زكيبان' من إسرائيل عقب الحادث وأن السلطات الأمنية الإسرائيلية مازالت تبحث عنه حتي الآن.

وكان 'زكيبان' معروفا بتردده المستمر علي سيناء وكان صديقا لعدد من البدو في سيناء وكان يغدق عليهم الأموال والعطايا في كثير من الأحيان.

وقد أشار بعض الشهود إلي أوصاف تؤكد وجود 'زكيبان' في موقع الحادث قبل التفجيرات بدقائق، ولكن إلي أين ذهب بعد ذلك؟.. هذا يمثل إحدي الإشكاليات التي تتابعها جهات التحقيق الإسرائيلية.

ثمة اتجاه آخر كان يشير إلي تنظيم القاعدة، ووفقا للمعلومات فإن القاعدة كانت قد هددت قبل ذلك بتنفيذ إحدي العمليات الإرهابية في مصر، إذا لم تتوقف مصر عن التعاون مع إسرائيل وتمنع دخول السائحين الإسرائيليين من الأراضي المصرية.

وإذا كانت المعلومات الأولية أشارت إلي أن هذا النوع من العمليات تقوم به القاعدة، إلا أن تنفيذ هذا العمل إنما يرتبط بضرورة اختراق البدو في سيناء، وكذلك المصريون الذين يمكنهم التعاون معهم.

ثمة من يستند في اتهامه للقاعدة إلي أنها لجأت إلي 'التفجير الرأسي' الذي تم في فندق طابا باعتبار أن القاعدة قد تخصصت في هذا النوع من العمليات، إلا أنه لا يجب استبعاد أن الموساد قد درس هذه الطريقة وعرف أيضا بتفصيلاتها، الأمر الذي يعني أن التفجير الرأسي لم يعد قاصرا علي القاعدة وتقوم جهات التحقيق المصرية في الوقت الراهن بفحص بعض الملفات الأمنية المهمة والتحقيق مع العديد من عناصر الجماعة الإسلامية أو الذين لهم ارتباط بالعناصر الدينية وأغلبهم من محافظات الصعيد، وأنه تم الرجوع إلي عمليات سابقة للقاعدة جري إحباط تنفيذها في مصر.

وتشير الدلائل الأمنية إلي أنه تم التأكد من أن سيارة 'الُيب سوزوكي' التي انفجرت في فندق هيلتون طابا، وأن كميات المتفجرات التي تم وضعها فيها تم بذكاء بالغ وفي أماكن غير معروفة، وداخل أجزاء السيارة ذاتها، وهذا يكشف عن أن هناك جهاز استخبارات هو الذي تولي إعداد هذه السيارة.

ولم يحسم حتي الآن ما إذا كان هناك انتحاري قد شارك في عملية التفجير، ذلك أن 'إسرائيل' لا تؤمن بهذا الأسلوب ولو ثبت وجود انتحاري في هذه العملية فالأمر قطعا سيبدو مختلفا، ويبدو أن إسرائيل وحدها التي تحاول الإيحاء بفكرة الانتحاري حتي الآن.

والملاحظ منذ بداية الحدث أن إسرائيل تنقل وبصفة دورية تقارير معلوماتية تزعم أنها توصلت إليها من خلال دائرة التحقيقات الإسرائيلية عن دلائل تؤكد دور القاعدة في هذا الحادث إلا أنها لا تقدم أية دلائل حقيقية علي مزاعمها، وآخر التقارير الإسرائيلية ما يتعلق بأن منفذي العملية كانت تشاركهم امرأة في التنفيذ، وأن البحث جار حاليا عن هذه المرأة ومعرفة المكان الذي قدمت منه.

أما عن قضية المتفجرات فمن المعروف أن هناك نوعا من المتفجرات يصعب الحصول عليه وهو المرتبط بالمادة السوداء، إلا أنه للتمويه في هذه العملية فإن هناك نوعا آخر من المتفجرات تم وضعه واستخدامه أيضا في هذه العملية، وهذه الأنواع من المتفجرات لا يتم الحصول عليها إلا من خلال محاجر سيناء وعبر بعض البدو أو المصريين.. فهؤلاء وحدهم يمكنهم المعاونة في الحصول علي بعض هذه المتفجرات، إلا أن خلط هذه المتفجرات في المادة السوداء يحتاج إلي حرفية عالية وإلي درجة من الاتقان الكبير الذي لا يتوفر عادة إلا للمجموعات المتخصصة في أجهزة الاستخبارات الأجنبية، في حين أن القاعدة لا تتوافر لها هذه التقنية العالية إلا إذا تم تطوير تلك التقنية من خلال القاعدة ذاتها وهي التي تعاني من حصار كبير في الوقت الراهن.

علي كل الأحوال فالتحقيقات لا تزال مستمرة، ورغم أن كافة الدلائل تشير إلي مسئولية حركة 'عوثارت نوش' اليهودية المتطرفة عن الحادث إلا أن التحقيقات لا تزال مستمرة، ولم تقطع بكلمتها النهائية بعد.

يظهر حت طلع لا بيدي و لا بيد عمرو

[ASD ALLAH]

مع كل التقدير لمن قام بتفجيرات طابا الا انه يؤخذ على هذه العمليات انها اوقعت عددا من القتلى المصريين ورغم علمى ان هؤلاء سبعثون على نياتهم الا انه كان ينبغى تلافى حدوث ذلك حتى ولو تم تأجيل العملية او الغائها وقد حدث ذلك مع تنظيم ثورة مصر عندما الغى احدى العمليات فى الثوانى الاخيرة قبل اطلاق النار على الصهاينة لمجرد ان اتضح فى اللحظة الاخيرة ان سائق سيارة الصهاينة مصرى مع العلم ان الغاء هذه العملية كاد يعرض اعضاء التنظيم للخطر

[ahli2004]

السيد ابوحميد

اضم صوتي الى صوتك في طلب تفسير من الاداره لحذف مداخلات الاخ فارس و توضيح السبب فلو كان السبب الفكرالذي يتكلم عنه فاعتقد ان هذه محاورات حره لا قيود فيها على الفكر مهما كان فالذي سمح بمن يشكك في الاديان كلها لابد ان يسمح بالرأي الاخر . اما اذا كان السبب هو الاسلوب فان اسلوب السيد محبط كان اسؤا من اسلوب الاخ فارس فلقد قام السيد محبط بتوجيه ملاحظه جميله اننا مجموعه من المهاجرين من المواقع الاخرى كما لو كان الامر مشبوها و لم ارد ان ارد عليه لدخول رمضان مع انني و لله الحمد املك القدر على الرد و الرد الموجع ايضا . و لكن ما حدث سيدي الفاضل انه تم حذف مداخلات الاخ فارس بدون ان ندري جميعا ما السبب و لله الحمد اننا لا نملك سيرفر يا اخ ابو حميد كما تتمنى فلربما نقوم نحن ايضا بالحذف و الايقاف .

الاخت شعنونه

ليس مجرد هذا الحديث فهناك احاديث اخرى تصب و توضح الموقف بشكل اقوى يقول الرسول الكريم صلى الله عليه و سلم

" ليس لعين ترى الله يعصى ان تطرف الا ان تبدل او تنتقل "

هل قرات هذا الحديث مجرد ان تطرف و هي ترى الله يعصى فما بالك بمن يعصى الله جهارا نهارا و يعين الكافر على ظلمه .

و ساسالك سؤال بسيطا " ما الفارق بين من يقتل المسلمين و من يقدم لقتله المسلمين الخمر و المسكن و الخلوه ؟؟؟" اذا اجبتي عن هذا الؤال فستصلي الى اجابه على تساؤلاتك كلها .

هناك حديث اخر اؤيد به ما قال الاخ سي فود عن شيوخ السعوديه يقول احد الصحابه سالت رسول الله " يا رسول الله ايكون بعد هذا الخير الذي نحن فيه شر ؟؟ قال الرسول " بلى " قلت : " فبمن نعتصم ؟؟" قال صلى الله عليه و سلم : " بالسيف "

ان شيوخ السعوديه رفعوا كلمه حق و لكن يراد بها باطل فلقد حرموا علينا الخروج على الحكام و ان ظلموا و ان جاروا و هذا يكفي لرد فتواهم و عدم اخذها في الاعتبار فهل الخوف من الفتنه اشد على الله من ملايين المسلمين المعذبين في الارض ؟؟؟ فكيف لمن فعل ذلك نقبل منه الفتاوي الاخرى ؟؟؟؟؟

[إبن مصر]

العضو أهلى

سبق واشرت اليك كيف تتسائل عما تريد من الاداره دون تهكم او سخريه .

ويبدو انه لابد من وجود مواقف تؤلمنا قبل ان تؤلم باقى الزملاء.

العضو المذكور تعمد الدخول بعده شخصيات ايحاءا منه بتمثيل العديد من الشخصيات وتأيدها لفكر معين. وفى السابق احتفظنا له بشخصيه واحده وهى فارس.

وعندما بلغ التطاول منه اسلوب لا يسمح به هنا فى المحاورات تم وضع مداخلاته تحت المراجعه فعاد وسجل باسم اخر .وكرر هذا الموضوع 5 مرات الى الان.

وهذا اقل ما يوصف به واقصد الفعل انه تدليس

اما بخصوص تفسير او عدم تفسير ذلك ...

ففقط هذه المره تم تفسير الامر على الملاء وهو الامر الذى لا نتبعه هنا الا ببينه او لكشف شىء ما.

العضو أهلى

حفاظا على تواجدك معنا انت وكل من يعتنق نفس مبادىء العضو فارس.

ارجو الانتباه الى انه لا حجر على فكر احد كما انه ليس من حق احد ان يجبر الاخرين على اعتناق نفس تفكيره او معتقداته.. ليس لى ان أسفه أرائك وليس لك ان تسفه ارائى ... حيز الحريه المتروك هنا بما يحقق مبادىء هذا المكان كماارجو الانتباه الى ان لهذاالمكان قواعد لن يتم التنازل عنها ابدا.

رجاء اخير من القلب ان تأخذ هذه الكلمات مأخذ الجد وان اردت اى استفسار واستنكفت أن تسالنى فكما قلت سابقا باستطاعتك ان ترسل الى أى من المشرفين الاخرين .وان لم يعجبك ردهم ارسل الى الادمين او الادفايزر.

لن يسمح بهذه النقاشات العلنيه مره اخرى.

الاداره

ابن مصر

[MuslimaEgyptian]

اضم صوتي الى صوتك في طلب تفسير من الاداره لحذف مداخلات الاخ فارس

ys):

العضو المذكور تعمد الدخول بعده شخصيات ايحاءا منه بتمثيل العديد من الشخصيات وتأيدها لفكر معين.

ولكننى رأيت بعينى الأخ فارس ينهى تلك المداخلات بأسمه لكى يتعرف عليه الأعضاء..

وأحببت أن أشهد إننى لم أر من الاخ فارس الا نفس قدر الأعضاء الاخرى فى تنفيد أراءهم حول هذا التوبيك الحساس...وأمنيتى بحق هذا الشهر الفضيل بأن نضع الخلاف جانبا والتسامح أولا...وخصوصا إن مفيش تجاوزات بالمعنى المعروف حدثت...ومراعاه حساسيه الموضوع كسبب فى زياده تحمس مداخلات البعض دون الآخر..وحداثه بعض الاعضاء فى التعامل مع المنتدى...فقد يكون إعاده التسجيل نابعا من ذلك السبب الاخير وليس تعمد مسبوق لمخالفه قواعد المنتدى..

f((: :o B)

[Seafood]

أضم صوتي إلى صوت أبو حميد وأهلي ومسلمة ..

فالأخ فارس دخل بعدة أسماء لكي يتمكن من الرد على محبط وداروين , وأعتقد أن أخي العزيز داروين قد وقف في صف محبط في هذا الخلاف فحذف مداخلات فارس التي لا أتذكرها بالتفصيل ولكنها لم تكن بالقدر الذي تعودنا أن تحذف المداخلات من أجله, ومن حقنا كأعضاء أن نلفت النظر إذا تم التجاوز في الإسلوب سواء من أحد الأعضاء أو من أحد المسؤولين .. فكما أننا لا نحب أن يستخدم عضو ما أسلوب مبتذل في الحديث , فكذلك نحن لا نحب أن نرى تحيزاً من قبل أحد ضد أحد ..

ارجو الانتباه الى انه لا حجر على فكر احد كما انه ليس من حق احد ان يجبر الاخرين على اعتناق نفس تفكيره او معتقداته

لم أرى أحد يجبر أحداً على الإقتناع بتفكيره , ففضلاً على أن هذا لم يحدث , فإنه من رابع المستحيلات أن أغير فكري لأن من يحاورني أراد ذلك .. ألا تتفق معي يا أخي الحبيب إبن مصر في ذلك ..

تم تعديل 18 أكتوبر 2004 بواسطة Seafood

[Abouhemeed]

أنا أتقدم لإدارة هذا المنتدى بشكوى رسمية أشكو فيها السيد الزميل الفاضل عيسو العظيم الذي تعدى كل حدود اللياقة و الإشراف الحكيم المحايد و أصبح اللون الأحمر التحذيرى و الحذف سمة من أسلوب إشرافة ...

أرجو من الإدارة بحث هذا الموضوع مع العمل على إعطاء مزيد من الحرية للأعضاء فمجرد إنتقاد أسلوب الإدارة يكفي أن يكون سببا للتحذير و الوعيد و هذا عيب فأعضاء هذا المنتدي ناس محترمين و ذوي مكانات علمية و أدبية راقية لا يليق معهم أسلوب الناظر و تلاميذ الحضانة هذا غير رصيد السن و الخبرة ....

[disappointed]

أنا و الله ( قسم ) في حزن شديد لأننا أولا نختلف مع بعضنا البعض - ثانيا عندما نختلف نتنابذ بالألقاب و نشيع الإتهامات

عزيزى أبو حميد

سبحان الله

لماذا إذن لم تحزن و لم تبدى إمتعاضك فى موضوع "إنفجار هائل فى طابا"عندما قرأت ما كتبه "أهلى2004" موجّها كلامه لــ"فارس" ناصحاً إيّاه بعدم التحاور معى عارضا حيثيّاته من خلال هذا الأسلوب الذى لن أصفه ولكننى سأكتفى بعرضه :

"أهلى 2004" كتب :

يا اخي الكريم ماذا تتوقع ممن يحملون الطاغيه الملهم على روؤسهم الى اليوم ؟؟؟ ماذا تتوقع ممن يفكر اعتمادا على النظريه الاشتراكيه و الشيوعيه و ماذا فعل البطل الملهم ؟؟؟ ماذا تتوقع ممن لا يزال ينتظر الخلاص على يد الشعارات المعروفه حريه و اشتراكيه و ملوخيه و مهلبيه ؟؟؟؟

اخي الكريم لا تلقي بالا لمن لا يستحق

بسم الله الرحمن الرحيم " واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما "

فهل لك أن تقول لى يا عزيزى الفاضل أبو حميد كيف لم يستحثك مثل هذا الأسلوب المقتبس أعلاه لكى تشعر بنفس الحزن الذى تقسم الآن أنك تشعر به ؟؟؟ ( اللهم إلاّ إذا كان السبب فى إختلاف رد الفعل هو أن ماصدر من "أهلى 2004" كان قد صدر ممّن يمثل الرأى الذى تتبنّاه أنت و ضد من يمثل الرأى المخالف - وهو ما أربأ بك عنه و ما أعتقد أن نزاهتك المعتادة من المفترض أن تحول دونه - )

وعلى فكره..... نفس هذا الكلام موجّه لصديقى اللدود "سى فوود" الذى يبدو أنه قد أصبح مؤخراً لا يرى التطاول عندما يتم توجيهه إلى من يخالفه الرأى ( بل يصبح التطاول و القذف و الهمز و اللمز فى هكذا أحوال طرحاً فكريّا يمكن الرد عليه و تفنيده - كما قال سى فوود الذى أقول له : قليل من العدالة فى تقييم الأحداث و الحكم عليها بعيداً عن الأهواء و من كان الذى تطاول و من الذى تم التطاول عليه)

وإذا كان العزيز سى فوود يرى أن "داروين" قد حابانى و قد تحيّز لى فقد كان من الأولى بــ"سى فوود" (الذى لا يتذكّر تماماً مداخلات "فارس") أن يتذكّرها أوّلا و يتذكّر ما ورد بها و بماذا تم نعت المتحاورين من أصحاب الرأى المخالف له و بماذا نصحهم و أى مكان هو الذى رأى أنه مناسب لهم...... وهنا سيعرف العزيز "سى فوود" أن "داروين" إنما تحيّز للحق و لآداب الحوار و رفض التطاول ( هذا بالطبع إن كان "سى فوود" لازال بنزاهته التى إعتدناها منه سابقاً)

أمّا السيّد "أهلى 2004" والذى يبدو أن عدد مرّات لفت نظره و تنبيهه من قبل الإدارة سيقارب عدد مشاركاته فى المستقبل المنظور نظراً لكونه مصمّم على عدم تغيير أسلوبه العدائى الهجومى الفج مع محاوريه - رغم تنبيهه لذلك مراراً سواءاً بصورة رسميّة من قبل إدارة المنتدى أو بصورة شخصيّة من قبل بعض الأعضاء- , فإننى لن أقوم بالرد عليه - حتى وإن وجّه لى ردوداً من تلك التى يعتقد أنها قد تكون موجعة - , وذلك لسببين : أوّلهما أننى أحترم الشرعيّات و لهذا سأترك مهمة الرد عن أى تطاول مستقبلى على شخصى لإدارة المنتدى.. وثانيهما أننى أشفق على من قد يتلقّى ردودى على أى تطاول على شخصى....لأنها ستكون فى واقع الأمر ردود قاتلة... وليست موجعة

العزيزة - جدّا- مسلمة إيجيبشيان :

تحرّيا للدقة و الموضوعية و النزاهة , فقد قلتِ :

ولكننى رأيت بعينى الأخ فارس ينهى تلك المداخلات بأسمه لكى يتعرف عليه الأعضاء

فـــ..هل أنتِ متأكّدة من أنها كانت مداخلات أم مداخلة ؟؟

عزيزتى الفاضلة : تعلمين تماماً أنه قد أنهى مداخلته الأخيرة فقط بإسم فارس ( وهى المداخلة التى أراد فيها التعبير عن إمتنانه علنيّا لتعاطف العزيز أبو حميد معه).... ولكن... هل تعلمين أن هذا لم يكن الحال فى كل المرات الأخرى التى ظل يحاول الدخول فيها بأسماء أخرى (حيث كان يشارك بمداخلات فى موضوع " إنفجار هائل فى طابا" و كأنه عضو جديد تماماً ؟؟؟

ليست مداخلات يا عزيزتى...إنها مداخلة

وفى هكذا مواقف فإن دقة السرد تؤدّى إلى صحّة الإستدلال الذى يؤدى لنزاهة الأحكام ( التى لا تشوبها أهواء)

وعودة لصديقى اللدود سى فوود الذى قال :

لأجل كل هذا وغيره ففتوى العودة مجروحة عندنا , ولا نعتد بها

فتوى الشيخ العودة مجروحة

و رأى الشيخ فلان مردود

و منظور الشيخ علاّن لا نقبل به

و مرئيّات الشيخ ترتان لا نأخذ بها

وبذلك.......

فإن أسهل طريقة لرفض أى رأى لا يؤمّن على ما تريد أن تسمعه هى أن يتم تجريد من سيدلى بالرأى من الأهليّة مسبقاً..... وبذلك... فإن الوحيدين الذين يكونون مؤهّلين للإدلاء بالرأى و إصدار الفتاوى فيما يختص بمسائل الجهاد هم الأخوة الذين يعتقدون أنهم مجاهدين أو من يقومون بتسميته على أنه هو مفتيهم و منظّرهم...... و بذلك.... يكون القاضى الذى يصدر الحكم هو أحد طرفى النزاع الذى من المفترض أن الحكم سيصدر لصالح أحدهما

و رفعت الجلسة يا " متر"

تم تعديل 18 أكتوبر 2004 بواسطة disappointed

[Abouhemeed]

الأخ العزيز محبط

تحياتي

أرفض تعليقك على ما كتبته بشعوري بالحزن لما يجري من إختلاف في وجهات النظر و التنابذ بيننا البعض.

أخي العزيز أسلوبك ينم عن تحدي ليس له مبررخاصة ان يجييء ردك هذا بعد أن تدخلت الإدارة إلى جانبك بالحذف و التحذيرلكل من خالفك الرأي و في هذه الحالة يسمى تشفي .

أخي العزيز لم ينصبك أحدا قيما لتحاسب أيا من أعضاء هذا المنتدى الحواري ليقول هذا و لا يقول هذا ... و لكن ربما أنك إعتبرت نفسك كذلك بعد تصرف الإدارة الغير مبرر.

يا سيدي الفاضل لقد إتهمت كل من خالفك الرأي إتهاما مختلفا ، و أنا شخصيا أحترم و أقدر معرفتك بامور الدين و آرائك الحرة ، و لكن أن تكيل الإتهام إلى هذا و ذاك و تتمنى أن تحجر على آراء من خالفك فهذا لا يقبله أحد حتى لو كان هذا الأحد اخ فاضل عزيز أقدره و أحترمه مثلك .

[Seafood]

وعلى فكره..... نفس هذا الكلام موجّه لصديقى اللدود "سى فوود" الذى يبدو أنه قد أصبح مؤخراً لا يرى التطاول عندما يتم توجيهه إلى من يخالفه الرأى ( بل يصبح التطاول و القذف و الهمز و اللمز فى هكذا أحوال طرحاً فكريّا يمكن الرد عليه و تفنيده - كما قال سى فوود الذى أقول له : قليل من العدالة فى تقييم الأحداث و الحكم عليها بعيداً عن الأهواء و من كان الذى تطاول و من الذى تم التطاول عليه)

لا يا صديقي أنا أرى التطاول من الناحيتين , ويشهد الله أنني أوجه الأعضاء عن طريق الرسائل الخاصة ومنهم الأخ فارس , ولكن ما أحزننا هو إنحياز داروين في صفك .. وما تدخلي في الحوار إلا من أجل أن أرد على نقطة الإرهاب الفكري التي أثرتها والتي شعرت أنني طرف فيها ...

وكذلك لاحظنا , وأرجو أن أكون مخطئاً في ظني , أنه عندما يخرج أحد من الأعضاء على قواعد الكتابة ولكن رأيه يوافق رأي أحد المسؤولين , فإننا نجد الحذف مرفقاً بتعبيرات مثل " نشكر لك حميتك الزائدة على الموقع" , أو "نشكر لك وطنيتك " ... طيب ما هو برضه إللي بيخرج على قواعد الكتابة بسبب أن أحداً تعدى على الدين بيكون إنطلاقاً من حميته الزائدة على دينه .. فلماذا لا يشكر هو الآخر .. نريد أن نعرف ..

كذلك فإن أخي العزيز داروين قد وقع في نفس الخطأ الذي لام فارس عليه عندما رد عليه بأسلوب أحزننا أن نقرأه , خاصة أنه من الممكن أن يوجه لأي واحد فينا .. فنحن لا نرضى في هذا الموقع الموقر أن نقرأ مثل هذا الكلام يقال في حق عضو أي كان توجهه ..

العضو الموقوف فارس ...

أمثالك من الموتورين هم السبب في فساد أي تجمع وأي ملتقى فكري ... ولا أدري ماهو الحل مع المرضى النفسيين من أمثالك

دخولك عدة مرات وتكرار أسماء دخولك لايدلوا سوى على أخلاقك الفساده التي تبرر فساد منطقك

ومنتدانا لا يتشرف بوجود أمثالك بيننا وسيتم أيقافك في كل مرة تحاول فيها الدخول تحت أي أسم وإلغاء مداخلاتك

فهل مجرد أن يفعل إنسان ما فعله الأخ فارس يجعلنا نحكم عليه بأنه مريض نفسي , هل كان سيقبل أخي العزيز داروين أن يقال له هذا الكلام من أي عضو .. هذه التعبيرات يا أخي العزيز آذت مشاعرنا , ولا نحب أن نقرأها خاصة من أخ فاضل مثل داروين ..

تم تعديل 18 أكتوبر 2004 بواسطة Seafood

[Abouhemeed]

لقد توجهت إلى إدارة الموقع بشكوى عن ما حدث في هذا الموضوع في خلال الأيام الماضية ، أرجو منها سرعة البحث و إتخاذ موقف حتى لا يجد الأعضاء أنفسهم ممنوعين من التعليق أو الكتابة في المنتدي تفاديا للتجريح و الإرهاب الفكري أو التطاول أو تقليل القيمة و الشأن ..

أنا لا اطلب تفسيرات أو تبريرات و لكن موقف ..

[Seafood]

فإن أسهل طريقة لرفض أى رأى لا يؤمّن على ما تريد أن تسمعه هى أن يتم تجريد من سيدلى بالرأى من الأهليّة مسبقاً..... وبذلك... فإن الوحيدين الذين يكونون مؤهّلين للإدلاء بالرأى و إصدار الفتاوى فيما يختص بمسائل الجهاد هم الأخوة الذين يعتقدون أنهم مجاهدين أو من يقومون بتسميته على أنه هو مفتيهم و منظّرهم...... و بذلك.... يكون القاضى الذى يصدر الحكم هو أحد طرفى النزاع الذى من المفترض أن الحكم سيصدر لصالح أحدهما

و رفعت الجلسة يا " متر"

وهل أنا يا صديقي جردته من الأهلية بدون أي سبب , أم أنني ذكرت حيثيات هذا التجريد , وهي النقاط التي ذكرتها في مداخلتي , وكان الأجدر أن تفند هذه الحيثيات حتى تعيد الأهليه للشيخ التي جردته أنا منها ..

فهل تنكر أن علماء السعودية يداهنون الحكام ويسمونهم ولاة الأمر وهم أبعد ما يكونون عن هذا الللقب الذي تشرف بذكره في القرءآن , وهل تنكر أن علماء السعودية لم يعارضوا حكومتهم في مساعدتها للأمريكان وإبداء الولاء لهم من دون المسلمين على طول الخط , وهل تنكر أنهم لم يتجرأ واحد فيهم على أن يطالب حكومته بمساعدة العراقيين عسكرياً ضد قوات الإحتلال ..

وأليس من المنطق أن نقول أن عدم تصحيح العلماء لهذه الأوضاع السابقة الذكر هو الذي دفع بالشباب إلى ممارسة العنف ..

إذاً بناءاً على ما سبق فإن تطرقهم للفتاوي التي تدين العنف وتغاضيهم عن غيرها من القضايا التي أدت لذات العنف , هو سبب وجيه ليجردهم من الأهلية لأن يفتوا في أمر كهذا ..

ألا تتفق معي أنهم تركوا الحمار وأمسكوا في البردعة كما يقال ..

[Abouhemeed]

لقد توجهت إلى إدارة الموقع بشكوى عن ما حدث في هذا الموضوع في خلال الأيام الماضية ، أرجو منها سرعة البحث و إتخاذ موقف حتى لا يجد الأعضاء أنفسهم ممنوعين من التعليق أو الكتابة في المنتدي تفاديا للتجريح و الإرهاب الفكري أو التطاول أو تقليل القيمة و الشأن ..

أنا لا اطلب تفسيرات أو تبريرات و لكن موقف ..

[Guest night_knight]

العضو فارس قام بإتباع سلوب غير لائق في بض مداخلاته فتم توجيه نظره أكثر من مره فعاد وكرر نفس الأسلوب فتم توجيه إنذار له مع وضع مداخلاته تحت رقابة المشرفين قبل وضعها في المواضيع فقام بالتلاعب والدخول عدة مرات بأكثر من أسم حتى تعدت عدد الأسماء التي يدخل بها أكثر من ستة أسماء

وفي كل مرة يعود ويكرر نفس الأسلوب ويقوم بتوجيه إتهامات وإنتقادات غير مبرره هذا بخلاف مالا يتم رضه على حضراتكم

وإن لم يكن هذا إسلوب مرض نفسي فلا أدري ماذا يكون

عزيزي سيفود .. أرجو عدم الأنحياز المطلق بهذا الشكل قبل أن تدرك حقائق الأمور وخوافيها فلا يعقل بحال أن يجلس المشرفين ليل نهار ليراقبوا أمثال هذا المريض وهو يتلاعب ليسيء للمكان الذي ننتنمي إليه فيقوم بتحويله إلى خرابه مثلما حدث منه من قبل في الخرابه التي كان يكتب فيها مسبقا ... فإن كنت ترضى ذلك فأنا شخصيا لا أرضاه

يا أخي العزيز حتى المشرفين لهم طاقة على الإحتمال ولهم أعصاب ومشاغل أخرى غير متابعة أمثال هذا الفارس

داروين

تم تعديل 18 أكتوبر 2004 بواسطة DARWEEN