ما هي حدود الأمر بالمعروف و النهي عن المنكر؟

[الدكتور ياسر]

كتب الدكتور ياسر

هل عند حضرتك أمثلة بعينها تريد السؤال عنها ؟؟؟

(حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَيَّاشِ بْنِ عَبَّاسٍ الْقِتْبَانِيُّ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ هِلَالٍ الصَّدَفِيَّ وَأَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيَّ يَقُولَانِ سَمِعْنَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ سَيَكُونُ فِي آخِرِ أُمَّتِي رِجَالٌ يَرْكَبُونَ عَلَى السُّرُوجِ كَأَشْبَاهِ الرِّجَالِ يَنْزِلُونَ عَلَى أَبْوَابِ الْمَسْجِدِ نِسَاؤُهُمْ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ عَلَى رُءُوسِهِمْ كَأَسْنِمَةِ الْبُخْتِ الْعِجَافِ الْعَنُوهُنَّ فَإِنَّهُنَّ مَلْعُونَاتٌ لَوْ كَانَتْ وَرَاءَكُمْ أُمَّةٌ مِنْ الْأُمَمِ لَخَدَمْنَ نِسَاؤُكُمْ نِسَاءَهُمْ كَمَا يَخْدِمْنَكُمْ نِسَاءُ الْأُمَمِ قَبْلَكُمْ)

في الحقيقة يا أستاذ إسلام أنا لم أفهم المغزى من ذكرك لهذا الحديث .

الحديث يتكلم عن لعن المتبرجات او الكاسيات العاريات

فهل يعد هذا بمثابة امر بلعن كل متبرجة نقابلها وفق سياق الحديث

السؤال :

هل يجوز لعن المتبرجات(التي تظهر زينتها أمام الأجانب) باسمائهن كأن أقول:

فلانة ملعونة،وذلك للحديث الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلم ( العنوهن فانهن ملعونات )؟

الجواب:

لعن المعيَّن(يعني تخصيص مسلم معين باللعنة) مسألة مختلف فيها بين أهل العلم، والراجح عدم جواز ذلك ،كلعن السارق والزاني وغيرهما، وإن جاء لعن السارق يعني جنس السارق لا أفراده ، كما في قوله صلى الله عليه وسلم :[ لعن الله السارق، يسرق البيضة فتقطع يده،ويسرق الحبل فتقطع يده]أخرجه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه ، وكذلك المتبرجات وغيرهن، فاللعنة للجملة والجنس لا للأفراد، بمعنى أنه يجوز أن تقول لعنة الله على التبرج والمتبرجات،ولعن الله السارق والسارقين وهكذا، لكن لا يجوز أن تسمي امرأة مسلمة متبرجة فتلعنها بعينها، والمسلم ليس باللعان ولا بالطعان ولا بالفاحش البذي كما أخبر الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم ، فقد أخرج الإمام أحمد والبخاري في الأدب المفرد من حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: [ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذي]. والله أعلم

الرابط:

http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=2844

تم تعديل 24 سبتمبر 2011 بواسطة الدكتور ياسر

[أبو يمنى]

موضوع طيّب وأشكر عليه مشرفتنا الكريمة .

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر شعيرة عظيمة من شعائر الدين وردت فيها النصوص الصريحة من القرآن والسنة .

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والتناصح بين المسلمين هو عنصر اجتماعي راقي وصورة بديعة من صور محبة الخير للمسلمين والخوف عليهم من المزلات ومن اتباع خطوات الشيطان .

قال تعالى في حق المؤمنين : (وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)

وقال سبحانه في حق المنافقين : (الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)

فيما يتعلق بعلاقة شعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالخصوصية :

1- هناك من يرفض أي تناصح مع صاحب معصية ظاهرة بحجة عدم اقتحام خصوصيته ، وهو بذلك قد أسقط هذه الشعيرة من أساسها .

2- وهناك من يرى التناصح بين المسلمين بضوابط شرعيّة كالتي ذكرتها الفاضلة (مغتربة) .

3- وهناك من يجاوز الحد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بالتجسس على صاحب المعصية أو استخدام الشدة والغلظة في غير موضعها (وهذا أيضاً مخالف للمنهج الشرعي) .

أحسب أنني والمشاركين نتحاور ضمن النطاق رقم (2) ، أليس كذلك ؟

[abaomar]

كنت قد فتحت موضوعا بعنوان "ما كانش يومك يا تهانى" فى باب "دعوة للابتسام"

الموضوع فيه أحد نماذج الأمر بالمعروف والنهى عن المنكر

أنقله إليكم اليوم لاتصاله بموضوعنا

ربنا يهدى الجميع

تهانى موظفة فى بنك ..

وكما يحدث مع أى موظف حين يمر عليه يوم يقول عنه إنه "لم يكن يومى" ..

أنا متأكد ان تهانى قالت فى ذلك اليوم ، ويمكن لسه بتقول لغاية دلوقت :

ما كانش يومك يا تهانى

نسمع حديث تهانى مع عم محمد وبعدين نتفاهم

السلام عليكم

اخى الحبيب ابو محمد

جزاك الله خيرا على الرابط اعلاه لتلك المناصحه القويه الرائعه من هذا المسلم الغيور

و لا ادرى لماذا وضعتها فى منطقه الابتسامات رغم انى اراها جاده جدا

و ارى نموذج لمسلم محترم قوى الايمان لم تمنعه المهابه من قول كلمه حق اسأل الله ان يجزيه عليها كل خير

.

بالمناسبه لا ادرى لماذا تذكرت شئ مشابه تفضلت بوضعه من قبل بتوقيع ..ابو منصور .. ;) من الرياض

ياااااه :P انت بتحب السعوديه اوى كده

تم تعديل 24 سبتمبر 2011 بواسطة abaomar

[أبو محمد]

بالمناسبه لا ادرى لماذا تذكرت شئ مشابه تفضلت بوضعه من قبل بتوقيع ..ابو منصور .. ;) من الرياض

آآآآآآه قصدك الموضوع اللى أظهرت فيه قدرتك الخارقة على الاستنباط ؟ :P

[لونا]

ما اراه امامى من مواقف عديدة لغيري في هذا الشان

عندما ندعو غرباء عنا مهما كانت نيتنا سليمة

سيتفهمها الغيرعلى انها اهانة وادعاء منا بفهمنا الصحيح للدين على عكسهم وهو اما ان يجرحههم هذا الاسلوب او ينقلبون ضدنا وضد افكارنا

وان كانت فعلا صحيحة

فعلًا يا نور كان يحدث معي هذا الأمر بالفعل

كنت أضيق بأي ملاحظة توجه لي من أي شخص

و كنت أقول لم يتدخلون هكذا في حياة الآخرين ..

و هل هم أشخاص بدون خطأ ..لا كامل غير سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم

و لكن عندما بدأت آخذ الأمر على أنه واجب علينا التناصح فيما بيننا

بدأت أتقبل الأمر .. بل أنني بدأت أغبط من يقوم بذلك بطريقة لطيفة لا تضايقني

و أتمنى أن أتعلم ذلك

بصراحة من لا يستطيع أن يأمر بالمعروف بأسلوب جميل فلابد أن يتعلم أولًا ..

و أنا منهم

و اقرأوا مداخلة الدكتور ياسر رقم 20 بتمعن