الجمعة 28-10-2011 يوافق أول أيام ذي الحجة ... هل أنت مستعد ؟

[أبو يمنى]

بسم الله الرحمن الرحيم

:)

الرياض (رويترز) - ذكرت وكالة الأنباء السعودية ان المحكمة العليا أعلنت يوم الخميس ثبوت رؤية هلال شهر ذي الحجة ليكون عيد الأضحى يوم السادس من نوفمبر تشرين الثاني.

وقالت الوكالة انه ثبت لدى المحكمة العليا رؤية هلال شهر ذي الحجة مساء يوم الخميس.

وأضافت الوكالة نقلا عن قرار المحكمة العليا "وبهذا يكون يوم غد الجمعة الموافق للثامن والعشرين من شهر أكتوبر -تشرين الاول - لعام 2011 ميلادي هو الاول من شهر ذي الحجة 1432 هجري والوقوف بعرفة يوم السبت التاسع من شهر ذي الحجة 1432 هجري الموافق للخامس من شهر نوفمبر تشرين الثاني عام 2011 ميلادي. وعيد الاضحى المبارك يوم الاحد العاشر من ذي الحجة 1432 هجري الموافق للسادس من شهر نوفمبر تشرين الثاني عام 2011 ميلادي."

الرباط الخاص بي

نسأل الله أن يوفقنا لاغتنام هذه الأيام المباركة التي أقسم الله بها في كتابه

والتي شهد لنا النبي الكريم صلوات الله وسلامه عليه أنها أفضل أيّام الدنيا

والتي فيها يوم عرفة ذاك اليوم العظيم الذي قال فيه نبينا الكريم صلوات الله وسلامه عليه

"صيام يوم عرفه أحتسب على الله أنه يكفر السنة التي قبله والسنة التي بعده " [ رواه مسلم ].

قال رسول الله صلوات الله وسلامه عليه(ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء) [رواه البخاري].

لنكن على تواصل خلال هذه الأيام المباركة

نوصي بعضنا بعضاً بالأعمال الصالحات

ونعين بعضنا البعض على القربات

ونذكر بعضنا البعض بألوان الطاعات

عسى أن يتقبّلنا الله من الفائزين في هذا الموسم العظيم .

[أبو يمنى]

لمن ينوي أن يبدأ الصيام من الغد ... لا تنسى أن تتسحّر جيّداً ...

:)

http://www.youtube.com/watch?v=f73O4cd0kxM

تم تعديل 27 أكتوبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد

[أبو يمنى]

التكبير ينقسم إلى نوعين :

التكبير المطلق: من أول يوم من العشر إلى آخر يوم من أيام التشريق فهو ثلاثة عشر يومًا

التكبير المطلق لا يتقيد بشيء ، فيُسن دائماً ، في الصباح والمساء ، قبل الصلاة وبعد الصلاة ، وفي كل وقت

التكبير المقيَّد: من فجر يوم عرفة إلى عصر آخر يوم من أيام التشريق.

التكبير المقيّد هو الذي يتقيد بأدبار الصلوات .

وفي يوم عرفة والأيام التي بعده يجتمع المطلق والمقيَّد جميعًا .

http://www.youtube.com/watch?v=swSpZwCU9lw

تم تعديل 28 أكتوبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد

[أبو يمنى]

ماذا سيكون حالك مع كتاب الله خلال هذه العشر ؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلّم :

المؤمن الذي يقرأ القرآن ويعمل به كالأترجة ، طعمها طيب وريحها طيب

والمؤمن الذي لا يقرأ القرآن ويعمل به كالتمرة ، طعمها طيب ولا ريح لها

ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كالريحانة ، ريحها طيب وطعمها مر

ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كالحنظلة ، طعمها مر ، أو خبيث ، وريحها مر

الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5059

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

[engmido]

لبيك اللهم لبيك ...لبيك لا شريك لك لبيك..ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك

اللهم وفقنا الى خير الاعمال فى هذه العشر ووفقنا الى حج بيتك الحرام واكتبها لنا

اللهم امين

[أبو يمنى]

لبيك اللهم لبيك ...لبيك لا شريك لك لبيك..ان الحمد والنعمة لك والملك لا شريك

اللهم وفقنا الى خير الاعمال فى هذه العشر ووفقنا الى حج بيتك الحرام واكتبها لنا

اللهم امين

اللهم آمين .

ومما ينبغي على المسلم فعله في هذه العشر المباركة ،

البعد عن الذنوب والمعاصي تعظيماً لحرمة هذا الزمان الفاضل وهذه الأيام المباركة التي رفع الله قدرها .

فقد قال تعالى :

(وَمَن يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِن تَقْوَى الْقُلُوبِ)

فكما أن الطاعات أسباب للقرب من الله تعالى، فالمعاصي أسباب للبعد عن الله والطرد من رحمته، وقد يحرم الإنسان رحمة الله بسبب ذنب يرتكبه ، فإن كنت تطمع في مغفرة الذنوب والعتق من النار فأحذر الوقوع في المعاصي في هذه الأيام وفي غيرها؟ ومن عرف ما يطلب هان عليه كل ما يبذل.

فاحرص أخي المسلم على اغتنام هذه الأيام، وأحسن استقبالها قبل أن تفوتك فتندم، ولات ساعة مندم.

الرباط الخاص بي

[أبو يمنى]

يقول الله تعالى : كل عمل ابن آدم له إلا الصوم ، فإنه لي وأنا أجزي به ، ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك .

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5927

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

أما معنى: فإنه لي وأنا أجزي به... فقد أورد النووي -رحمه الله- عدة أقوال للسلف في توجيهه،

قيل: لأن الصيام هي العبادة الوحيدة التي عُبِدَ الله بها وحده ولم يعبد أحد سوى الله بالصيام، أي لم يتقرب المشركون على مختلف الأعصار لمعبوداتهم بالصيام.

وقيل: لأن الصوم بعيد عن الرياء لخفائه.

وقيل: لأنه ليس للصائم ونفسه حظ فيه.

وقيل: إن الله تعالى هو المتفرد بعلم ثوابه وتضعيف الحسنات عليه.

وقيل: إضافته لله إضافة تشريف، كما يقال: "ناقة الله" و"بيت الله". بتصرف يسير.

ولا منافاة بين كل هذه الأقوال، ويحتمل أن تكون كلها مرادة.

وما ذكرت من أن العبادات يجب أن يكون كلها لله صحيح.. بل أي عبادة قصد بها غير الله فلا أجر لصاحبها بل هو معاقب على ريائه وقصده السيء.

الرباط الخاص بي

ما بالك بالصوم في مثل هذه الأيّام المباركة ؟!

[رضوي]

اللهم بارك لنا في تلك الايام المباركة وتقبل منا دعائنا وصالح أعمالنا

[أبو يمنى]

أشكر الزملاء الكرام على مرورهم .

EngMido .

Doctors .

رضوى .

[أبو يمنى]

الراوي: عبدالله بن مسعود

سألت النبي صلى الله عليه وسلم : أي العمل أحب إلى الله ؟ قال :

( الصلاة على وقتها ) .

قال : ثم أي ؟ قال :

( ثم بر الوالدين ) .

قال : ثم أي ؟ قال :

( الجهاد في سبيل الله )

. قال : حدثني بهن ، ولو استزدته لزادني .

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5970

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

ما بالك بفعل أحب الأعمال إلى الله في مثل هذه الأيّام الفاضلة ؟!

قال رسول الله صلوات الله وسلامه عليه(ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام ـ يعني أيام العشر ـ قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله؟ قال: ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء) [رواه البخاري]

[أبو يمنى]

(أوصاني خليلي بثلاث ، لا أدعهن حتى أموت : صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ، ونوم على وتر .)

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 1178

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

(من صلى في يوم ثنتي عشرة ركعة ، بنى الله عز وجل له بيتا في الجنة)

الراوي: أم حبيبة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح النسائي - الصفحة أو الرقم: 1797

خلاصة حكم المحدث: صحيح

(إن الله قال : من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه ، وما يزال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته : كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن نفس المؤمن ، يكره الموت وأنا أكره مساءته)

الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6502

خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

[أبو يمنى]

الصدقة

وهي من جملة الأعمال الصالحة التي يستحب للمسلم الإكثار منها في هذه الأيام، وقد حث الله عليها فقال: (يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون) [البقرة:254]، وقال صلى الله عليه وسلم (ما نقصت صدقة من مال) [رواه مسلم].

الرباط الخاص بي

تم تعديل 2 نوفمبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد

[أبو يمنى]

ما من أيام أعظم عند الله ولا أحب إليه من العمل فيهن من هذه الأيام العشر فأكثروا فيهن من التهليل والتكبير والتحميد

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - الصفحة أو الرقم: 7/224

خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

[أبو يمنى]

يوم غداً السبت يوم عرفة .

احرص أخي على صيامه ولا تحرم نفسك الأجر العظيم .

وقد سئل رسول الله صلى الله عليه وسلّم : عن صوم يوم عرفة ؟ فقال " يكفر السنة الماضية والباقية"

فضل يوم عرفة

د. راشد بن معيض العدواني

إن الليالي والأيام، والشهور والأعوام، تمضي سريعا، وتنقضي سريعا؛ هي محط الآجال؛ ومقادير الأعمال فاضل الله بينها فجعل منها: مواسم للخيرات، وأزمنة للطاعات، تزداد فيها الحسنات، وتكفر فيها السيئات، ومن تلك الأزمنة العظيمة القدر الكثيرة الأجر يوم عرفة تظافرت النصوص من الكتاب والسنة على فضله وسأوردها لك أخي القارئ حتى يسهل حفظها وتذكرها :

1- يوم عرفة أحد أيام الأشهر الحرم قال الله- عز وجل- : (إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ) [سورة التوبة : 39]. والأشهر الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، ومحرم ، ورجب ويوم عرفه من أيام ذي الحجة.

2- يوم عرفة أحد أيام أشهر الحج قال الله - عز وجل- : (الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ) [سورة البقرة : 197] وأشهر الحج هي : شوال ، ذو القعدة ، ذو الحجة.

3- يوم عرفة أحد الأيام المعلومات التي أثنى الله عليها في كتابه قال الله - عز وجل- : (لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ) [سورة الحج:28]. قال ابن عباس –رضي الله عنهما : الأيام المعلومات : عشر ذي الحجة.

4- يوم عرفة أحد الأيام العشر التي أقسم الله بها منبها على عظم فضلها وعلو قدرها قال الله - عز وجل- : (وَلَيَالٍ عَشْرٍ ) [سورة الفجر:2]. قال ابن عباس – رضي الله عنهما - : إنها عشر ذي الحجة قال ابن كثير: وهو الصحيح.

5- يوم عرفة أحد الأيام العشرة المفضلة في أعمالها على غيرها من أيام السنة: قال النبي صلى الله عليه وسلم : (ما من عمل أزكى عند الله - عز وجل- ولا أعظم أجرا من خير يعمله في عشر الأضحى قيل: ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- ؟ قال ولا الجهاد في سبيل الله - عز وجل- إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء) رواه الدارمي وحسن إسناده الشيخ محمد الألباني في كتابه إرواء الغليل.

6- يوم عرفة أكمل الله فيه الملة، وأتم به النعمة، قال عمر بن الخطاب –رضي الله عنه- : إن رجلا من اليهود قال : يا أمير المؤمنين آية في كتابكم تقرؤونها، لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا. قال : أي آية؟ قال: ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمْ الْإِسْلَامَ دِينًا) [ سورة المائدة:5]. قال عمر – رضي الله عنه- : قد عرفنا ذلك اليوم الذي نزلت فيه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو قائم بعرفة يوم الجمعة.

7- صيام يوم عرفة : فقد جاء الفضل في صيام هذا اليوم على أنه أحد أيام تسع ذي الحجة التي حث النبي صلى الله عليه وسلم على صيامها فعن هنيدة بن خالد-رضي الله عنه- عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : (كان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم تسع ذي الحجة ويوم عاشوراء وثلاثة أيام من كل شهر : أول اثنين من الشهر وخميسين) صححه الألباني في كتابه صحيح أبي داود.

كما جاء فضل خاص لصيام يوم عرفة دون هذه التسع قال الرسول صلى الله عليه وسلم عندما سئل عن صيام يوم عرفة : يكفر السنة الماضية والسنة القابلة) رواه مسلم في الصحيح وهذا لغير الحاج وأما الحاج فلا يسن له صيام يوم عرفة لأنه يوم عيد لأهل الموقف.

8- أنه يوم العيد لأهل الموقف قال النبي صلى الله عليه وسلم: (يوم عرفة ويوم النحر وأيام منى عيدنا أهل الإسلام ) رواه أبو داود وصححه الألباني .

9- عظم الدعاء يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم: (خير الدعاء دعاء يوم عرفة ) صححه الألباني في كتابه السلسة الصحيحة. قال ابن عبد البر – رحمه الله - : وفي ذلك دليل على فضل يوم عرفة على غيره.

10- كثرة العتق من النار في يوم عرفة قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة) رواه مسلم في الصحيح.

11- مباهاة الله بأهل عرفة أهل السماء قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( إن الله يباهي بأهل عرفات أهل السماء) رواه أحمد وصحح إسناده الألباني .

12- التكبير : فقد ذكر العلماء أن التكبير ينقسم إلى قسمين : التكبير المقيد الذي يكون عقب الصلوات المفروضة ويبدأ من فجر يوم عرفة قال ابن حجر –رحمه الله- : ولم يثبت في شيء من ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث وأصح ما ورد عن الصحابة قول علي وابن مسعود _ رضي الله عنهم_ أنه من صبح يوم عرفة إلى آخر أيام منى) .

وأما التكبير المطلق فهو الذي يكون في عموم الأوقات ويبدأ من أول ذي الحجة حيث كان ابن عمر وأبو هريرة رضي الله عنهم يخرجون إلى السوق يكبرون ويكبر الناس بتكبيرهما) والمقصود تذكير الناس ليكبروا فرادى لا جماعة .

13- فيه ركن الحج العظيم قال النبي صلى الله عليه وسلم: (الحج عرفة) متفق عليه.

هذا ما تيسر جمعه سائلا الله أن يتقبل منا ومن المسلمين أعمالهم وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم.

كتبه

د. راشد بن معيض العدواني

عضو هيئة التدريس في جامعة الإمام

كلية الدعوة بالمدينة.

http://www.saaid.net/mktarat/hajj/155.htm

تم تعديل 4 نوفمبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد