طيارون سعوديون يهبطون بطائراتهم للصلاة ثم يقلعون . :)

[أبو يمنى]

نشرت صحيفة الـ"سبق" السعودية الثلاثاء صورةٍ لمجموعةٍ من الضباط الطيارين وهم يؤدون الصلاة على الأسفلت مباشرةً،وذالك بعد أن هبطوا بطائراتهم لأدائها عندما حلّ موعدها.

وذكرت الصحيفة أن الطيارين لم تمنعهم الارتفاعات ولا لهيب الأسفلت أو حرارة الشمس. من أداء الصلاة فهبطوا واصطفوا لأدائها وسط جوٍ من الخشوع والسكينة.

ويظهر الضباط ساجدين بعدما هبطوا من مروحيتين من طراز "سيكورسكي إس – 434"، فيما يحاول آخرون من ضباط وأفراد الدفاع المدني اللحاق بهم.

وتمتلك وزارة الداخلية السعودية طائرات عدة من طراز "سيكورسكي إس" الذي تصنعه شركة "سيكورسكي" الامريكية، وهو طرازٌ مطورٌ من طائرات "شفايتزر إس-333"، وتستخدم للتدريب والمهمات الخفيفة.

الرباط الخاص بي

[احمد رضوان]

طيب لو طبيب في غرفة العمليات وبيعمل عملية قلب مفتوح بتاخد 10 ساعات ينفع يسيب الغرفة ويروح يصلى ويرجع يكمل

[MZohairy]

طبعا مش هيقدروا يعملوا كده لو كانوا في استعراض امام الامير او الوزير

و أيضاً في مناورات او حرب

عموما تصرف جيد لو كانوا طايرين في امر غير رسمي

[أسد]

ربنا يحاسب كل واحد على نيته

[أبو يمنى]

أشكر الزملاء الكرام على المشاركات .

بخصوص سؤال الأخ Radws فقد بحثت عن إجابته ووجدت فتوى ذات صلة على موقع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء :

تأخير الصلاة للطبيب أثناء إجراء العملية الجراحية

[أبو يمنى]

مقطع لطيف

:)

http://www.youtube.com/watch?v=ZTFSTT4i4fY

[MZohairy]

معلش سؤال سريع يا تامر

هل تأخير الصلاة للطبيب اثناء إجراءه لعملية جراحية يحتاج فتوى ؟

الا يوجد امور بديهية لا تستحق السؤال او الاستشارة او الفتوى؟

اشكرك

[أبو يمنى]

معلش سؤال سريع يا تامر

هل تأخير الصلاة للطبيب اثناء إجراءه لعملية جراحية يحتاج فتوى ؟

الا يوجد امور بديهية لا تستحق السؤال او الاستشارة او الفتوى؟

اشكرك

أخي زهيري ، السؤال أثاره الأخ الكريم ٌRadws وأحببت أن أتفاعل معه .

ولمّا كان الأمر متعلّق بحكم شرعي ، ولأننا في محفل عام قد يتابعه عدد كبير من الأعضاء والزوّار ، ولأنني غير مستعد لتحمّل وزر زلّة أو توجيه خاطئ متعلّق بحكم شرعي ، فأنا أحبّذ نقل فتاوى أهل العلم الموثوقين والراسخين في العلم .

تلاحظ أن الفتوى ليست بخصوص مجرّد تأخير الصلاة ، ولكنها بخصوص اخراجها عن وقتها ، والفرق بين الحالتين كبير .

كما تلاحظ أن الفتوى شملت توجيهات شرعيّة مفيدة للسائل كالجمع بين صلاتي الظهر مع العصر أو المغرب مع العشاء وما إلى ذلك .

س9: هل يجوز تأخير الصلاة حتى خروج وقتها كصلاة العصر مثلا للضرورة، وذلك إذا كان الطبيب في حال إجراء العملية وتحت يده مريض لو تركه ولو لفترة قصيرة فإن في ذلك خطرا على حياته؟

ج 9 : على الطبيب المتخصص في إجراء العمليات أن يراعـي في إجرائها الوقت الذي لا يفوت به أداء الصلاة في وقتهـا، ويجـوز في حـال الضرورة الجمـع بـين الصـلاتين جمـع تقـديم أو تأخير، كـالظهر مـع العصر، والمغـرب مـع العشـاء، حسبما تـدعو إليـه الضرورة، أما إذا كانت لا تجمع إلى ما بعدها كالعصر والفجر فإن أمكن أداؤها في وقتها ولو كان عن طريق النوبـة لبعض العاملين، ثم يصلي الآخرون بعدهم فـذلك حسـن، وإن لم يمكـن ذلك فـلا حرج في تأخير الصلاة وقضائها بعد انتهاء العملية للضرورة، و هـي تقدر بقدرها.

وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

[dongol]

معلش سؤال سريع يا تامر

هل تأخير الصلاة للطبيب اثناء إجراءه لعملية جراحية يحتاج فتوى ؟

الا يوجد امور بديهية لا تستحق السؤال او الاستشارة او الفتوى؟

اشكرك

طبعا محتاج فتوي حتي لو كانت أمور بديهية

الدين مش محتاج فذلكة شخصية ولا تفكير لان الدين بالاتباع

و الا كان في امور اولي ان احنا ما نتبعش اللي الرسول قاله و نعمل اللي جاي في دماغنا

مثال المسح علي أعلي الخف في الوضوء مش أسفله مع ان اللي بيلامس الارض هو اسفل القدم

عقل الانسان لا يصلح في الدين

علي رأي الشيخ عمر عبد الكافي

الزيادة في الدين كالنقصان فيه بالظبط

[ozoozo]

معلش سؤال سريع يا تامر

هل تأخير الصلاة للطبيب اثناء إجراءه لعملية جراحية يحتاج فتوى ؟

الا يوجد امور بديهية لا تستحق السؤال او الاستشارة او الفتوى؟

اشكرك

طبعا محتاج فتوي حتي لو كانت أمور بديهية

الدين مش محتاج فذلكة شخصية ولا تفكير لان الدين بالاتباع

و الا كان في امور اولي ان احنا ما نتبعش اللي الرسول قاله و نعمل اللي جاي في دماغنا

مثال المسح علي أعلي الخف في الوضوء مش أسفله مع ان اللي بيلامس الارض هو اسفل القدم

عقل الانسان لا يصلح في الدين

علي رأي الشيخ عمر عبد الكافي

الزيادة في الدين كالنقصان فيه بالظبط

بالعكس الدين كله بالعقل

لان العقل بيقول اني امسح اعلي الخف لاني لو مسحته من تحت هايلم تراب وهايتوسخ ويوسخ مكان الصلاه:closedeyes:

[dongol]

معلش سؤال سريع يا تامر

هل تأخير الصلاة للطبيب اثناء إجراءه لعملية جراحية يحتاج فتوى ؟

الا يوجد امور بديهية لا تستحق السؤال او الاستشارة او الفتوى؟

اشكرك

طبعا محتاج فتوي حتي لو كانت أمور بديهية

الدين مش محتاج فذلكة شخصية ولا تفكير لان الدين بالاتباع

و الا كان في امور اولي ان احنا ما نتبعش اللي الرسول قاله و نعمل اللي جاي في دماغنا

مثال المسح علي أعلي الخف في الوضوء مش أسفله مع ان اللي بيلامس الارض هو اسفل القدم

عقل الانسان لا يصلح في الدين

علي رأي الشيخ عمر عبد الكافي

الزيادة في الدين كالنقصان فيه بالظبط

بالعكس الدين كله بالعقل

لان العقل بيقول اني امسح اعلي الخف لاني لو مسحته من تحت هايلم تراب وهايتوسخ ويوسخ مكان الصلاه:closedeyes:

ماشي يا عم... و جهة نظر برضه مع ان شايفها غلط بس ما علينا

ليه بنصلي الظهر اربع ركعات مش ركعتين مع ان الدنيا في الظهر بتبقي حر و الواحد بيبقي عايز يريح

لو حاولت تلاقي اجابة بالعقل علي كل حاجة صدقني هتتعب كتير

الواحد في الدين لازم يتبع ما جاء به الرسول و اذا لم يجد اجابة لازم يروح للعلماء

مش كل واحد يعمل من نفسه شيخ و يفتي علي هواه

هدفي ليس ابدا التشكيك لان كل شئ اخدناه عن رسول الله الصادق الامين لا يمكن ان يكون فيه خطأ

و لكن هدفي ان اوضح ان المراد من العبادة لا يمكن ان تصل اليه بعقلك القاصر

فلا تتعب نفسك بالتفكير لانك لن تصل الي شئ

قل أمنت بالله ثم استقم

تم تعديل 3 نوفمبر 2011 بواسطة dongol

[عبير يونس]

معلش سؤال سريع يا تامر

هل تأخير الصلاة للطبيب اثناء إجراءه لعملية جراحية يحتاج فتوى ؟

الا يوجد امور بديهية لا تستحق السؤال او الاستشارة او الفتوى؟

اشكرك

طبعا محتاج فتوي حتي لو كانت أمور بديهية

الدين مش محتاج فذلكة شخصية ولا تفكير لان الدين بالاتباع

و الا كان في امور اولي ان احنا ما نتبعش اللي الرسول قاله و نعمل اللي جاي في دماغنا

مثال المسح علي أعلي الخف في الوضوء مش أسفله مع ان اللي بيلامس الارض هو اسفل القدم

عقل الانسان لا يصلح في الدين

علي رأي الشيخ عمر عبد الكافي

الزيادة في الدين كالنقصان فيه بالظبط

بالعكس الدين كله بالعقل

لان العقل بيقول اني امسح اعلي الخف لاني لو مسحته من تحت هايلم تراب وهايتوسخ ويوسخ مكان الصلاه:closedeyes:

ماشي يا عم... و جهة نظر برضه مع ان شايفها غلط بس ما علينا

ليه بنصلي الظهر اربع ركعات مش ركعتين مع ان الدنيا في الظهر بتبقي حر و الواحد بيبقي عايز يريح

لو حاولت تلاقي اجابة بالعقل علي كل حاجة صدقني هتتعب كتير

الواحد في الدين لازم يتبع ما جاء به الرسول و اذا لم يجد اجابة لازم يروح للعلماء

مش كل واحد يعمل من نفسه شيخ و يفتي علي هواه

مؤكد أن الاجتراء على الفتوى من المهلكات

و طبيعي ان احنا نتبع الدين طبعا مش حنألف دين على هوانا

احنا بنتكلم بشكل فردي

يعني مش معقول في حياتي اليومية قبل ما اعمل اي حاجة اسأل شيخ!

هي دي البديهيات المقصودة

و ده في حياة كل واحد مش بشكل عام

لأن اللي يناسب حياتي ممكن ما يناسبش حضرتك

و اللي يناسب حضرتك ممكن ما يناسبش واحد تاني و هكذا...

و بعدين الرسول عليه أفضل الصلاة و السلام

قال: " استفت قلبك و لو أفتوك "

[dongol]

يا مدام عبير

كلام حضرتك صح مليون في الميه

ممكن يقابلني في حياتي اليومية حاجة اعملها

مثلا ااخر الصلاة لظرف معين او اطلع الزكاة لشخص معين

بس بعد كده لازم اسأل احد العلماء اللي عملته ده صح ولا غلط

و اذا الشيخ قال ان اللي عملته غلط يبقي رايي الشيخ لازم يغير طريقة تصرفي في المرة اللي بعدها

مش زي ما زهيري بيقول

ان انا بدال شايف يعقلي حاجة صح لانها بيديهيات يبقي مش لازم اسأل الشيخ

[عبير يونس]

يا مدام عبير

كلام حضرتك صح مليون في الميه

ممكن يقابلني في حياتي اليومية حاجة اعملها

مثلا ااخر الصلاة لظرف معين او اطلع الزكاة لشخص معين

بس بعد كده لازم اسأل احد العلماء اللي عملته ده صح ولا غلط

و اذا الشيخ قال ان اللي عملته غلط يبقي رايي الشيخ لازم يغير طريقة تصرفي في المرة اللي بعدها

مش زي ما زهيري بيقول

ان انا بدال شايف يعقلي حاجة صح لانها بيديهيات يبقي مش لازم اسأل الشيخ

مضبوط كلام حضرتك

بس ما أعتقدش أبدا ان ده اللي كان يقصده أستاذ زوهيري

اعتقد انه يقصد

الضرورات تبيح المحظورات

يعني لو الطبيب ده غصبا عنه ما يقدرش يسيب العملية عشان الصلاة

يعني مثلا انا ولدت بنت من بناتي وقت صلاة الجمعة

و الدكتور ضاعت عليه صلاة الجمعة

و ما كانش ينفع يسيبني

ما يبقاش عليه اثم

بس متبقاش عادة بقى

و تأليف في الدين

و انه يتعمد يدي مواعيد لعمليات وقت الصلاة

انما في حالات الضرورة اللي ما ينفعش تتأجل

نتبع قاعدة

الضرورات تبيح المحظورات

[MZohairy]

والله يا عبير اي عاقل من المفترض ادراكه لكلامك و اعتباره بديهيات

دكتور فاتح بطن مريض في جراحه و مفيش من يعوض غيابه يبقى سؤاله على الصلاه في هذا الوقت يا عبط يا استعباط

طيار في مهمه حربيه

او ما شابه ذلك بمئات الأمثله

اي تساؤل مشابه هو نوع من الاستهبال او قلة العقل

امور شديدة البداهة

بينما لو استطاع هذا الطبيب ترك الجراحه لزميله لأداء الصلاه بدون ان يؤثر ذلك على حياة و صحة المريض اهلا و سهلا

اتركوا الفتاوى لأمور اكثر تعقيدا يا ذوي الالباب

تحياتي

[أبو يمنى]

والله يا عبير اي عاقل من المفترض ادراكه لكلامك و اعتباره بديهيات

دكتور فاتح بطن مريض في جراحه و مفيش من يعوض غيابه يبقى سؤاله على الصلاه في هذا الوقت يا عبط يا استعباط

طيار في مهمه حربيه

او ما شابه ذلك بمئات الأمثله

اي تساؤل مشابه هو نوع من الاستهبال او قلة العقل

امور شديدة البداهة

بينما لو استطاع هذا الطبيب ترك الجراحه لزميله لأداء الصلاه بدون ان يؤثر ذلك على حياة و صحة المريض اهلا و سهلا

اتركوا الفتاوى لأمور اكثر تعقيدا يا ذوي الالباب

تحياتي

الأرجح أن الذي يسأل مثل هذا السؤال هو طبيب جراح (مثلاً) ويتعرّض لمثل هذا الموقف بشكل شبه يومي

، فلا أرى حرجاً في أن يتحرّى المسلم أمور دينه ، لكي يعلم الرخص الشرعيّة التي يمكنه الاتيان بها ، خاصة إذا كانت متعلقة بأمور أساسية كالصلاة ، ولا يتصوّر أن هذا الطبيب السائل يتصّل بالشيخ من داخل غرفة العمليّات ليستفتيه :)

كل عام وأنتم بخير .

تم تعديل 3 نوفمبر 2011 بواسطة تامر حسن محمد

[MZohairy]

يبقى السؤال بهذه الصيغه غلط يا تامر

لأن لو سؤاله على الأوقات التي يعمل فيها و لديه من يعوض غيابه و لا يصلي يبقى برضه بيستهبل لأنه لازم يصلي من غير سؤال

و لو سؤاله على الأوقات التي لا يوجد فيها من يحل محله و سيتعرض العمل للمخاطر يبقى ما ينفعش يصلي و برضه من غير سؤال

فاهمني؟

[أبو يمنى]

[MZohairy]

ياريت كل السلفيين يبقوا في أخلاقك يا أخي

امثالك يحببوا الناس في الدين

و أمثالهم يخرجوا الناس من الدين

ربنا يبارك فيك يا تامر

[سكر]

هو مين الى كان بيصور