أرض أكثر، عرب أقل

[أسامة الكباريتي]

"أرض أكثر، عرب أقل"

نايف حواتمه

الأمين العام للجبهة الديمقراطية لتحرير فلسطين

ترى هل دخل دوف فايسغلاس "مدير مكتب شارون" المنطقة الإسرائيلية الحرام بجعله المستور مباحاً في مقابلته مع صحيفة هآرتس 8/10/2004، أم أنه نفذ تكتيكاً شارونياً جديداً "العب على المكشوف وبعدها استرح وأرح"، لأهداف داخلية إسرائيلية بالأساس، أياً تكون حقيقة الأمر فالنتيجة في كتلا الحالتين سيان، إذ كشف شارون أوراقه كلها. ولم يقف فايسغلاس عند هذا الحد بل مضى بعيدا بعدم إخفائه لكون الأفكار الشارونية تتطابق مع الرؤية السياسية الأمريكية. لم يعد ثمة باطن وظاهر، فأين من كل هذا أصحاب المشاريع الترقيعية والجزئية والخطوات الصغيرة.

على امتداد الأربع سنوات الماضية من عمر انتفاضة الاستقلال أكثر ما ساء السواد الأعظم من أبناء شعبنا المكافح رؤيتهم لأهل أوسلو وهم يشرّحون الانتفاضة، بإغفالهم لمنجزاتها، وبتضخيمهم من الآثار السلبية لبعض الشوائب التي لحقت ببعض فعالياتها، في البداية وصفوها باليقظة الجزئية العابرة، ولما اشتد عودها خاضوا معها صراعاً مكشوفاً ودامياً، في محاولة خبيثة لتصفية الحساب مع هذه الملحمة الشعبية التي أسقطت نهجهم المقامر والتسلطي على مساحة سنوات رحلة الأوهام الأوسلوية. وتحت شعارات واقعية مزيفة راحوا يحاولون إعادة الروح لمشاريعهم اليباب، تارة بالرضوخ لمطلب إسرائيل المعزز أمريكياً بإدانة المقاومة الفلسطينية المسلحة ووصمها بالإرهاب، وتارة أخرى بتحميلهم لما أسموه بـ"عسكرة الانتفاضة" نتائج تصاعد السياسة التوسعية الدموية الإسرائيلية، وبناء جدران الضم والفصل العنصرية، وإسهال البيانات الاستنكارية في أعقاب كل عمل مسلح يسقط من جرائه مدنيين إسرائيليين، متغافلين عن آلاف الضحايا الفلسطينيين. ولكن دون الاستطراد أكثر في تعرية هذه السياسات العارية نتساءل هل سيُخرِجُ بوح فايسغلاس هؤلاء من أوهامهم المُخسِّرة في إعادة وصل ما انقطع من ودٍ مُتكلف باعهم إياه بعض أركان الإدارة الأمريكية أمام عدسات الكاميرات، ويُخرج الحالة الرسمية العربية من حالة السبات الدماغي المطبق؟!.

ما قاله فايسغلاس خطير جداً وساطع الوضوح، الهدف الرئيس من وراء طرح خطة الفصل الأحادي الشارونية هو "تجميد العملية السياسية، بما هي مجموعة من المفاهيم والالتزامات" كونها حسب فايسغلاس تقوم على إقامة دولة فلسطينية مع كل المخاطر الأمنية التي ينطوي عليها ذلك، العملية السياسية هي إخلاء المستوطنات، وإعادة اللاجئين الفلسطينيين، وتقسيم القدس، وكل هذا جمد الآن "وحتى تتضح فكرته السابقة أكثر يتابع فايسغلاس" كانت هنا رزمة صعبة جداً من الالتزامات توقعوا الحصول عليها من إسرائيل… ولكننا نجحنا في أخذ هذه الرزمة ونقلها إلى ما وراء جبال الزمن، بإدارة صحيحة نجحنا في إزالة قضية العملية السياسية عن جدول الأعمال". ومواربة قالها فايسغلاس ما جرى كان بتوافق يصل إلى حد التطابق بين الفهمين السياسيين لإدارة بوش الابن وحكومة اليمين المتطرف الإسرائيلية. إن ما سبق يؤكد حقيقة أن الخطة الشارونية هي الجزء المعلن من خطة سياسية إسرائيلية- أمريكية لإعادة رسم الخارطة الجيوسياسية للمنطقة بحيث يأتي الحل النهائي للصراع الفلسطيني- الإسرائيلي والعربي- الإسرائيلي ضامناً لـ "احتفاظ إسرائيل" بحدودها التوسعية، وشطب جوهر القضية الوطنية الفلسطينية، على أن يجري تنفيذ ذلك على أربعة مراحل:

المرحلة الأولى تحققت بتعطيل العملية السياسية التي دعت لها خطة خارطة الطريق الدولية، بتعميم شارون لأكذوبة "عدم وجود شريك فلسطيني"، وترافق هذا مع البدء بمجزرة بناء جدران الضم والفصل العنصرية، وتسمين الكتل الاستيطانية القائمة لفرض الواقع الاستيطاني التوسعي الإسرائيلي كمقرر لشكل الحل النهائي، وفي هذا السياق يرى شارون بأن من حق إسرائيل تحت دعوى "محاربة الإرهاب الفلسطيني" العمل على تجاوز العقبات التي تحول دون تنفيذ خطته والمتمثلة بالانتفاضة والمقاومة الفلسطينية، وحسب التقديرات الإسرائيلية فإن الانسحاب من غزة سيقود إلى سحب البساط من تحت أقدام الانتفاضة والمقاومة الفلسطينية، وتجزئة العملية النضالية الفلسطينية، وإيجاد تعارض بين مصالح أبناء الشعب الفلسطيني في غزة والضفة الفلسطينية. ومن أجل تكريس هذا الواقع سيسعى شارون إلى سحق المقاومة في القطاع بما يمهد لنشوء قيادة فلسطينية محلية تقود القطاع في مرحلة "الوضع الانتقالي"، والمعلوم أن الجزء الأول من هذه الأهداف قد تحقق بمجرد الإعلان عن الخطة، وبقية الأهداف يجري العمل على تحقيقها بمجازر عملية "أيام الندم" المتواصلة، واستمرار بناء جدران الضم والفصل العنصرية، وخنق القدس عبر تطويقها بالمستوطنات. والضامن للاستمرار في تنفيذ ما تبقى من أهداف مغطى بضمانة أمريكية تجلت في رسالة الضمانات الأمريكية لإسرائيل "رسالة بوش" التي تلتزم واشنطن من خلالها بدعم ضم إسرائيل للكتل الاستيطانية الكبرى، وبرفض التعامل مع القيادة الفلسطينية الحالية.

المرحلة الثانية الإبقاء على الوضع القائم في غزة إلى فترة تمتد عشر سنوات، يتم من خلالها التفرغ لاستكمال مخطط بناء جدران الضم والفصل العنصرية التي تسرق 58% من إجمالي مساحة أراضي الضفة الفلسطينية، واستكمال تهويد القدس، ويمكن خلال هذه المرحلة تطبيق عدد من الخطوات الأحادية الإسرائيلية، على سبيل المثال نبضات إعادة انتشار من المناطق الفلسطينية ذات الكثافة السكانية، وتحقيق "التواصل الطرقي" بين أجزائها المتناثرة. ومقابل الانسحاب من غزة تضغط واشنطن على الدول العربية للعودة إلى تطبيع علاقاتها مع إسرائيل دون ربط ذلك بأسس وشروط حل الصراع الفلسطيني- الإسرائيلي.

المرحلة الثالثة تتداخل مع المرحلة الثانية ويتم خلالها الاتفاق على قيام دولة فلسطينية بحدود مؤقتة قد يتم الإعلان عنها في مراحل مبكرة من المرحلة الثانية، ولكن بسقف زمني مفتوح، "فايسغلاس يقول بأنه قد يستمر لعشرات السنوات"، ويتم خلال هذه المرحلة بلورة أسس الحل النهائي ضمن الشروط والمحددات الإسرائيلية المدعومة بحقائق الاستيطان على الأرض.

المرحلة الرابعة فرض الحل النهائي بالشروط الإسرائيلية، ضم 58% من مساحة الضفة الفلسطينية، تهويد القدس، شطب قضية اللاجئين الفلسطينيين بالتوطين أو إعادة التهجير، عزل الفلسطينيين في مجموعة جزر متناثرة مؤتلفة صورياً بدولة "مستقلة"، وحقيقة الأمر لا يعدو كونها مجرد كيان منقوص السيادة وغير متواصل جغرافياً، والطامة الكبرى ليست في ما حمله افتضاح حقائق أهداف المخطط الشاروني على لسان صديقه القديم الوفي فايسغلاس، فأكثرها معلومة لنا وقد حذرنا فيها مراراً، بل الخلل الأكبر باستمرار غياب استراتيجية فلسطينية موحدة، تعيد استنهاض وبناء العملية الوطنية الفلسطينية وتؤطر قوى الانتفاضة والمقاومة في مؤسسات وبنى جبهوية ائتلافية تكون قادرة على النهوض بمهمة التصدي للمشروع الشاروني المدمّر. وعلينا أن ندرك بأنه رغم اشتداد الهجمة الشارونية إلا أن الطريق أمامها غير سالك، وهذا ما يقرّبه فايسغلاس صراحة ومن قبله أقرَّ به العديد من أركان حكومة شارون وحتى شارون نفسه، فلا أفق على المدى المتوسط لاستمرار استفراد الولايات المتحدة ووضع نفسها فوق القانون والشرعية الدولية، لأن سياسة واشنطن المبنية على إرهاب الدولة المنظم والحامية لإرهاب الدولة المنظم في إسرائيل. تلقى معارضة الأغلبية الساحقة من دول العالم، والمأزق الأمريكي المتفاقم في العراق بات يحمل نذر أزمات داخلية أمريكية تذكرنا بعشية الأزمة الكبرى التي سببتها الحرب العدوانية الأمريكية على فيتنام، وما تلا ذلك من انكسار وانكفاء العدوانية الأمريكية، وبدون استمرار زخم الدعم الأمريكي لن تستطيع أسس حكومة إسرائيلية الاستمرار في تجاهل الحقوق الفلسطينية.

ويبقى أن نشدد على أنه حتى تستطيع عبور المأزق الراهن الذي نعيشه فلسطينياً يجب أن نبني استراتيجية فلسطينية تقوم على مجموعة العناصر التالية:

التمسك بالشرعية الدولية كأساس لازم لحل انتزاع الفلسطيني- الإسرائيلي والعربي- الإسرائيلي، تعزيز العملية الوطنية الفلسطينية ككل والانتفاضة والمقاومة على وجه الخصوص بإنجاح الانتخابات القادمة على مختلف مستوياتها قروية، بلدية، تشريعية، رئاسية، كمدخل لإعادة بناء المؤسسات الوطنية الفلسطينية على أسس ائتلافية وديمقراطية ينتفي فيها الفساد والفاسدين، تهديف المقاومة وتركيزها ضد قوات الاحتلال وقطعان المستوطنين، هذه العناصر الثلاثة كفيلة باستنهاض الحالة الفلسطينية، وجعل ذلك رافعة لاستنهاض الوضعين العربي والدولي.

ودون الدخول في تفاصيل اللعبة السياسية الداخلية الأمريكية والإسرائيلية نعود لنؤكد بأنه لن نستطيع التحول من حالة الدفاع إلى الهجوم السياسي إلا بامتلاكنا لاستراتيجية فلسطينية موحدة، قيادة موحدة، حكومة وحدة وطنية. حتى لا يتحقق حلم بن غورين بـ"أرض أكثر، عرب أقل".

تاريخ الماده:- 2004-10-28

[ragab2]

لا

سلام بدولة فلسطينية ناقصة الأرض والسيادة

وستظل المشكلة وحتى فى وجود دولة فلسطينية طالما يوجد شعور بالظلم لدى الفلسطينيين

وحتى لو اتفقت القيادة الفلسطينية ووافقت على أى شروط مجحفة

فسيظل هذا الشعور

ولن تهنأ اسرائيل بالأمان طالما بنى السلام على أطماع اسرائيلية وعلى تنازلات القيادة الفلسطينية مهما كان شكل هذه القيادة

والحل الوحيد المقبول والدائم والدوام لله وحده هو السلام العادل المبنى على شروط مرضية للفلسطينيين جميعا شعبا وقيادة

والتنازل عن شبر من الوطن ليس ملكا ولا حكرا على القيادة وحدها

ويكفى الفلسطينييون تنازلهم عن الجزء الذى سمى باسرائيل

[Asat]

أستاذ أسامة,

الذين سيحرروا القدس ليس الفلسطينين و بالتأكيد ليس العرب. و لكن المسلمين.

العرب لم يستطيعوا أن يسترجعوها,(48, 67) و الفلسطينين (ممثلة في قيادتهم) تخسر أكثر من فلسطين 67 (عن طريق زيادة المستوطنات, و عن طريق الجدار الفاصل).

الحل هو في وجود شخص مثل الذي أنت تحمل صورته (آتي من أي مكان, من أهل فلسطين او من الكرد او من أهل أوروبا) يقود المسلمين تحت كيان واحد كانوا عربا او أفارقة أو بيض.

الحل سيأتي عندما ننتمي كلنا إلى هوية واحدة, و قيم واحدة, و معتقدات واحدة, و أهداف واحدة, و كيان واحد, ساعتها فقط, سنحرر القدس.

[ابو يوسف]

لا أريد أن أكون محبطاً ... بل واقعياً بعض الشىء ...

أنت قلت و أنا أتفق معك :

الحل سيأتي عندما ننتمي كلنا إلى هوية واحدة, و قيم واحدة, و معتقدات واحدة, و أهداف واحدة, و كيان واحد, ساعتها فقط, سنحرر القدس.

و لكن الا يعنى هذا أن القدس لن تتحرر أبداً ؟؟؟

[Asat]

استاذ أبويوسف,

شكرا على ردك.

أنا واقعي.

عندما أنظر إلى الواقع الذي نعيش فيه بعيون واقعية, لا أجد أمامي غير هذا الحل.

القومية و الوحدة و الهوية العربية

إنظر كيف تعامل الدول العربية بعضها البعض.

إنظر كيف تسمح الدول العربية بضرب دول عربية من على أراضيها العربية.

إنظر إلى تحالف العرب مع اعداء العرب ضد العرب

إنظر كيف تعامل الدول العربية شعوبها العربية.

إنظر كيف العنصرية بين الشعوب العربية بينها البين.

إنظر إلى معاملة أهل فلسطين اللاجئين من قبل الأنظمة العربية.

إنظر إلى الإبادة في دارفور.

إنظر إلى معاملة الكرد في سوريا و العراق.

إنظر إلى أيلول الأسود.

إنظر إلى لبنان 82.

إنظر إلى غزو 90, و حرب 91.

إنظر إلى حرب اليمن

إنظر إلى الصحراء المغربية و الجزائر و المغرب

إنظر إلى خيانة "الزعماء" العرب و إستلامهم مرتبات من الإستخبارات أمريكية, و إرسالهم ما يدور في القمم العربية من سياسات إلى إسرائيل.

إنظر إلى الزعيم العربي الذي لا يجيد التحدث بالعربية الفصحى أو العامية

إنظر إلى العلاقات الدبلوماسية بين الدول العربية (الغير مضطرة لتكوين علاقات) مع الكيان الصهيوني

إنظر و إنظر و إنظر

بالنسبة لفلسطين

إنظر إلى الكيان الصهيوني و قوته العسكرية و الإقتصادية و العلمية

إنظر إلى الدعم الأمريكي المادي و العسكري و المعنوي لإسرائيل

إنظر إلى المسيحين الصهاينة و دعمهم

إنظر إلى قرارات الأمم المتحدة الغير مطبقة

إنظر إلى خياراتنا الإستراتجية مع التعامل مع إسرائيل

حالتنا الداخلية

إنظر إلى الفساد في كل قطاع في مجتمعاتنا

إنظر إلى تدهور حالتنا الإقتصادية

إنظر كيف تعامل حكوماتنا شعوبها

أنظر كيف تعامل شعوبنا حكوماتها

إنظر كيف نحاول إحياء هويات ما قبل الإسلام

إنظر كيف نعامل العربي الذي يحاول أن يقدم نقد إلى أوضاعنا المحلية

إنظر إلى معاملة بعضنا البعض في الشارع

إنظر إلى كيفية معاملة السياح و الزائرين و العاملين العرب لبلادنا

إنظر في وجوهنا, و سوف تخبرك الكثير

أستاذ أبويوسف,

من لا يزال مؤمن بالقومية العربية و الوحدة العربية, فهو شخص غير واقعي.

من ظن أن حماس, المنظمة المُشرفة, تستطيع تحرير فلسطين بتفجير هنا او هناك, فهو غير واقعي.

من ظن أن دولته منفردة تستطيع أن تكون دولة ناجحة إقتصاديا و عسكريا و علميا و... و... في ظل التكتلات الضخمة مثل الإتحاد الأوربي و الولايات المتحدة (50 ولاية متحدة), و الناتو, و مجلس الأمن, و ... ,و ... فهو غير واقعي.

من ظن أن دولته منفردة تستطيع أن تتمتع بالسيادة الكاملة و تقرر مصيرها, فهو غير واقعي

من ظن أننا نستطيع تغيير أنظمتنا بالسلم أو بالعنف, فهو غير واقعي.

من ظن إننا إذا غيرنا الأنظمة, ستتحسن أوضاعنا, فهو غير واقعي.

من ظن أن الرأي العام العالمي سيعطينا حقوقنا, فهو غير واقعي.

إنظر إلى كل هذا, و قل لي إذا كان هناك أمل في الطريق الذي نسلكه او في أي طريق آخر.

أستاذ أبويوسف, أنا واقعي. واقعي جدا.

[أسامة الكباريتي]

د. رجب ..

أتفق معك جزئيا ..

نعم للحل العادل الذي يعيدني إلى يافا حرا عزيزا ..

الإخوة الأحباب ..

انتوا مستعجلين على إيه؟!!

طول روحك يا عم أبو يوسف الله يرحم أمواتك وأموات المسلمين أجمعين ..

كلام الراجل صحيح ..

10000%

هي من إيمتى بتتوزع حتت ..

فلسطين رقم أصم لا يقبل القسمة إلا على نفسه .. أو واحد ..

يا حبايبنا ..

لا أنا ولا انتو رايحين نشوف تحرير الأقصى ..

يمكن انتو لو كنتوا يعنى لسه في شرخ الشباب ..

بيت المقدس ذهب لتحريرها من الرومان واحد من أتقى صحابة رسول الله وفي ركبه ثلة من المهاجرين والأنصار ..

حاصرها أمين الأمة ..

أبو عبيدة عامر بن الجراح ..

فطلبت العروس التسليم دون قتال ..

لكن تسليم لمن؟!!

هناك مواصفات فيمن يتسلمها ..

كلام مكتوب عند رأس الكنيسة في القدس الشريف ..

مواصفات عمر بن الخطاب الذي عرفوه وميزوه فور ظهوره ..

نعم مواصفات عمر بن الخطاب ..

بهذه المواصفات عمل نور الدين محمود زنكي ومن قبله والده عماد الدين ..

واورثوها تركة مثقلة بالهموم إلى صلاح الدين يوسف ..

ماهي مواصفات صلاح الدين الذي استلم الراية من نور الدين محمود زنكي أسأل الله لهم الرحمة والمغفرة والعتق من النار ..

شرح يطول ..

لكنها في النهاية مواصفات مباركة ترقى إلى مستوى الأقصى الشريف ..

محرروا الأقصى المبارك حوله يتساموا ليرتفعوا إلى مستوى مواصفات الأقصى المبارك ..

ولقد انتظر الأقصى فيما سبق طويلا .. طويلا جدا ..

حتى تحرر ودخل في كنف الإسلام فازدادت مكانته بين الناس ووقروه وأحبوه وكرموه ..

وطال انتظار الأقصى مرة ثانية (95 عاما) حتى يقدم عليه صلاح الدين بمنبر نور الدين ليضعه بيديه الشريفتين في محراب المصلى الكبير ..

ويأتي يهودي قذر بعد كل هذه المدة ليحرق الأقصى ..

ويحترق منبر نور الدين (المسمى بمنبر صلاح الدين) ..

الله وحده أدرى بمن عليه الدور ليعيد للأقصى الحزين بسمته ..

وينظفه من رجس إخوة القردة والخنازير ..

ويضع من جديد المنبر في مكانه ..

فالمنبر الآن تحت التجهيز في الجامعة التطبيقية في الأردن ..

صورة طبق الأصل ..

فأين طبق الأصل لنور الدين وعماد الدين وصلاح الدين ..

فاهمين ايه اللي بيجرى ..

كله مضيعة وقت يا عم رجب ..