هل ستحزن لإعتقال أسامة بن لادن ؟؟؟

[ragab2]

  الرد على موضوع : هل ستحزن لإعتقال أسامة بن لادن ؟؟؟

هو

احنا ماورناش اللا ابن لادن

مش كفاية خربها وجرى يهرب فى جحر فى الجبل

مش كان يفكر مادام هو مش قد اللى عمله

[Mohammad Abouzied]

من بركات الشيخ اسامة بن لادن

السعودية: الأعمال الإرهابية أوقفت دخول الأجانب في الإسلام

دبي - العربية.نت

كشف مدير أحد مراكز توعية الجاليات في السعودية عن توقف إقبال الأجانب على اعتناق الدين الإسلامي في السعودية بسبب الأعمال الإرهابية التي شهدتها البلاد في الآونة الأخيرة.

وقال بدر العليان الذي يدير أحد تلك المراكز في مدينة جدة الساحلية (غرب السعودية) في مقابلة مع صحيفة الوطن السعودية إن الأعمال الإرهابية أوقفت اعتناق الأجانب للإسلام، مؤكدا أنه منذ الاعتداء الذي استهدف القنصلية الأمريكية في جدة قبل أسبوع توقفت أعمال المركز بشكل شبه تام، وكذالك برامج الدعوة.

مشيرا إلى أن الأعمال الإرهابية ساهمت بشكل كبير في إضعاف الموارد المالية والبشرية ونالت من الإسلام والمسلمين في أنحاء العالم، حيث ضربت جهود المراكز الدعوية التي كانت تؤدي إلى دخول شخص جديد في الإسلام كل يوم منذ بداية عمل المركز.

وأشار إلى أن عدد المسلمين الجدد بلغ في مركز الحمراء فقط 3500 مسلم خلال عشر سنوات، مطالبا مخططي ومنفذي الأعمال الإرهابية بتسخير إمكاناتهم المالية في الدعوة إلى الله على منهج الأنبياء والصالحين.

وأضاف العليان "قبل تلك الأعمال الآثمة كانت تلك المراكز تقدم خدمات عظيمة وكبيرة للمسلمين الجدد أو استهداف دخول غير المسلمين إلى الإسلام، حيث توفرت الإمكانيات المباركة لتلك الخدمات، ولكن لوحظ الآن انخفاض كبير في التواصل مع المسلمين الجدد، وانقطاع شبه تام مع مسلمين جدد خاصة الأوروبيين منهم بعد أن شوهت تلك الأعمال صورة المسلمين".

وذكر العليان أن التواصل مع الإخوة المسلمين الأوروبيين يتم الآن بوسيلة واحدة فقط عبر الانترنت، بينما هم في حاجة كبيرة لحضور الندوات والدروس العلمية لتدعيم مفهومهم عن تعاليم الدين الإسلامي وتقوية اندماجهم في المجتمع المسلم.

وأضاف أن آخر ثمرات تلك الدعوة دخول أحد الفرنسيين في الإسلام قبل شهور وإصراره على القيام بأداء العمرة في رمضان المنصرم رغم التحذيرات، مشيرا إلى أنه أدى العمرة، وعاد إلى المجمع السكني الذي يعيش فيه مع غير المسلمين

[Mohammad Abouzied]

من بركات الشيخ اسامة

700 مليون ريال حجم سوق معدات الأمن والسلامة في السعودية

زادت الحكومة السعودية الانفاق على الأمن في ميزانية عام 2004 لمكافحة أعمال العنف

الرياض - حنان الزير

قدرت شركات تعمل في سوق معدات الأمن والسلامة بالمملكة العربية السعودية حجم السوق بنحو 700 مليون ريال، مشيرة إلى نمو واضح في المبيعات بعد ارتفاع الطلب من جانب مؤسسات حكومية والمنشآت والشركات والبنوك والفنادق والمجمعات السكنية.

وذكرت أن الطلب على بعض المعدات ارتفع بنسبة 100 % بسبب إجراءات الاحتراز من الهجمات الإرهابية، متوقعة أن يستمر نمو الطلب خلال السنوات المقبلة.

وقال مدير عام شركة اس ايه اي لأنظمة الكمبيوتر والاتصالات العالمية للتطبيقات العلمية سعيد المعوض إن حجم مبيعات أنظمة التفتيش وأجهزتها وغيرها من المعدات تقدر بنحو 700 مليون ريال متوقعا زيادة المبيعات باطراد خلال الأعوام العشر القادمة.

وأضاف أن الطلب على هذه الأنظمة والمعدات ارتفع من جانب الجهات والدوائر الحكومية، وذلك لقدرتها على كشف عمليات تهريب البضائع والمتفجرات وذلك باستخدام الأشعة، مشيرا إلى أن الشركة تقوم بدراسة عدد من العقود مع بعض الجهات الحكومية وتتضمن تلك العقود توفير هذه الأنظمة والتدريب على التشغيل والصيانة.

وقال مسؤول في شركة بتره للإلكترونيات والاتصالات والحاسب الآلي وسيم احمد إن مبيعات الأجهزة الأمنية ومعدات السلامة والإنقاذ ومعدات الكشف عن المتفجرات وإزالتها ازدادت في الفترة الأخيرة بنسبة تتجاوز 75 % من قبل الشركات الكبيرة والمنازل والقصور والمستودعات.

وأضاف أن مبيعات كاميرات المراقبة داخل المنازل والشركات الخاصة والبنوك ارتفعت بنسبة تتجاوز 15 %، مبينا أن شركات الحماية والسلامة تعتمد على التقنيات الحديثة مثل الكاميرا الرقمية للمراقبة وأجهزة تسجيل المكالمات آليا ونظم الحماية وأيضا الجرس التليفزيوني وخاصة في المنازل والقصور.

وأشار إلى وجود منافسة قوية وشرسة في السوق السعودية بين شركات هذا القطاع، مما أدى إلى تراجع في أسعار هذه الأجهزة، وإلى أن عدد الشركات المتخصصة في هذا المجال لم يكن يتجاوز 4 شركات قبل أحداث 11 سبتمبر/ أيلول والآن أصبح عددها أكثر من 100 شركة منها نحو 20 متخصصة في أجهزة كشف المتفجرات.

وأكد أن عام 2004 شهد تطورا كبيرا في التقنيات المستخدمة في أجهزة الكشف عن المتفجرات وإزالتها والتي تستوردها الشركات السعودية من كندا وفرنسا وألمانيا وبريطانيا والولايات المتحدة.

جدير بالذكر أن الحكومة السعودية قد زادت الإنفاق على الأمن في ميزانية عام 2004 لمكافحة أعمال العنف.

[El-Masri]

الاعتداء على ارض الاسلام جاء بعد 11 سبتمبر والبادي اظلم

هيه لبنان وفلسطين مش أرض إسلام؟

[Mohammad Abouzied]

الى اقصده افغنستان والعراق هي نتيجة 11 سبتمبر

وعندك فتوى الشيخ القرضاوي

صاحب الفتوي د.يوسف القرضاوي

عالم جليل ترعرع في الأزهر وهو من أشد المدافعين عن العمليات الأستشهادية وخيار المقاومة له عدة مؤلفات منها فتاوى معاصرة أحد كبار العلماء في جماعة الإخوان من المساهمين في حملة إئتلاف الخير أبعد عن مصر بسبب موقفه من القضية الفلسطينية ورافق العالم الغزالي

أخي الكريم هذه المقدمة ليست للمديح ولكن حتى لا يتهم أحد الشيخ بأنه من شيوخ السلطان

فتاوى و أحكام

لا يجوز أن تستخدم الطائرات المدنية لتكون أدوات لتهديد الآخرين

الإرهاب هو الذي يقتل الناس البرآء بغير حق ولا يميز بين بريء ومسيء، ويستخدم المدنيين في تحقيق أغراضه، أنا منذ سنين طويلة، منذ خطفت الطائرة الكويتية وقتل أحد ركابها ورمي من فوق كأنه لا بشر ولا إنسان له كرامة وهُشم وجهه ورأسه، منذ ذلك الحين أصدرت فتوى بتحريم خطف الطائرات واعتبار ذلك عملاً إرهابياً وعملاً مجرما ومحرماً ولا يجوز، لأن خطف الطائرة، ما ذنب الركاب، ربما يكون أنت وربما يكون أنا وقد يكون ابني وابنك أو أخي أو أخاك، قد يكون هؤلاء أحد الركاب، ما ذنبنا حتى تخوف بنا حاكما أو تخوف بنا حكومة أو تهدد بنا آخرين، أو تطلب بنا أشياء وتعرضنا للخطر، منذ ذلك أصدرت فتوى بتحريم خطف الطائرات حينما فعل أبو سياف في جنوب الفلبين، خطف بعض الرهائن من الغربيين ومن الفلبينيين وهدد بهم الحكومة إما أن تدفعوا ذلك وإما أن أقتل هؤلاء الرهائن، أنا حرمت هذا وأنكرت هذا وذكرت على هذا المنبر هذا الأمر، لا يجوز أن يستخدم المدنيون أدوات للتأثير على الآخرين أو تهديدهم ولذلك لا نجيز أن تستخدم الطائرات المدنية أن تكون أدوات لتهديد الآخرين، ما ذنبي أنا إذا كنت راكباً هذه الطائرة وأنت تريد أن تحقق هدفاً، تقتلني وأنا لم أقدم نفسي؟ الذين كانوا يركبون هذه الطائرات الأربع قطعاً أناس لا ذنب لهم، لا ناقة لهم ولا جمل، ولا عنزة لهم ولا حمل فيما يجري في أمريكا، ما ذنبهم حتى تضرب بهم مركز التجارة العالمي، هذا لا يجوز والذين في مركز التجارة العالمي هم أناس أيضاً مدنيون وبعضهم مسلمون، في مركز التجارة العالمي حوالي 2500 مسلم وكانوا يجتمعون في كل جمعة يصلون، كما قال لي بعض الأخوة حوالي 1500 يصلون الجمعة في هذا المكان، ما ذنب هؤلاء، أنا أريد أيها الأخوة أن تحرروا مشاعركم وتضبطوها بأحكام الشرع، لا ينبغي أن نتجاوب مع كرهنا لأمريكا أن نجيز مثل هذه الأعمال، هذه الأعمال ندينها ونجرمها، لأن الإسلام يحرم تحريماً قاطعاً ضرب المدنيين أو قتل المدنيين أو قتل من لا يقاتل، هذا ما أوضحناه من أول يوم، أصدرت بياناً أنكرت فيه هذه الأعمال، والنبي صلى الله عليه وسلم، حينما وجد امرأة في إحدى الغزوات مقتولة غضب وأنكر على أصحابه وقال لهم (ما كانت هذه لتقاتل) ، يعني لماذا تقتل؟، إذن لا يقتل إلا من يقاتل، من يحمل السلاح، فهذا هو الإرهاب.

وبنيت هذه الفتوى على ثلاثة أمور:

الأمر الأول: هو تحريم العدوان العدوان على الحياة الإنسانية، يعني حياة الناس وحرمات الناس وحريات الناس لا يجوز لأحد أن يعتدي عليهم في أنفسهم، ولا في أموالهم، ولا حرياتهم بغير حق، حتى لا يجوز للإنسان أن يتجسس على إنسان.. (ولا تجسسوا، ولا يغتب بعضكم بعضا..) يعني معناها إن الإنسان يجب أن يظل في أمان وطمأنينة على حياته كلها، فتحريم العدوان من ناحية.

الأمر الآخر: تحريم تحميل.. وزر الإنسان لإنسان آخر.. القرآن الكريم يقول (أم لم ينبأ بما في صحف موسى وإبراهيم الذي وفَّى ألا تذر وازرةٌ وزر أخرى) يعني هذا أمر قررته كتب السماء من عهد إبراهيم إلى موسى إلى محمد ألا تزر وازرةٌ وزر..، كل إنسان يتحمل إثم نفسه، ما تجيش تعاقبني بذنب آخرين، إنك لك مشكلة مع حكومتك أو مع أي حكومة فتعمل لك مطالب، يا تقتل الناس دول، أنا ذنبني إيه أنا؟!! فهذا الأمر الثاني.

الأمر الثالث: هو أن الغاية في الإسلام لا تبرر الوسيلة، قد يكون لهؤلاء أهداف نبيلة، قد تكون لهم غايات شريفة، إنه يريد أن يقيم عدلاً، يريد أن يحرر مسجونين يعني أخذوا بغير حق، يكون له مطالب عادلة، جايز يكون هذا، ولكن لا يجوز تحقيق الأهداف النبيلة بوسائل غير نبيلة، يعني إذا كانت هناك في بعض الفلسفات زي فلسفة (ميكافيللي) إنه "الغاية تبرر الوسيلة"، الإسلام لا، الغاية فيه لا تبرر الوسيلة، لا يصل إلى الغاية الشريفة إلا بالوسيلة النظيفة، لابد من شرف الغاية وطهر الوسيلة معاً، ولذلك النبي –عليه الصلاة والسلام- يقول: "إن الله طيبٌ لا يقبل إلا طيباً"، وهذه من أخلاقية الإسلام، إنه القيم الأخلاقية تحكم كل شؤون الحياة فمن أجل هذا يعني أصدرت هذه الفتوى بتحريم خطف الطائرات. ومنذ سنة –يمكن تذكر إنه في هذا البرنامج وفي خطبتي على منبر مسجد عمر بن الخطاب- حرمت ما تفعله جماعة أبو سياف في الفلبين، حيث تخطف أناس من الأوروبيين، أو من الأميركيين أو من الفليبينيين، أو من أجناسٍ شتى، وتجعلهم رهينة عندها تهدد بقتلهم لتحقيق أشياء تطلبها هي، قد تطلب فدية، قد تطلب مش عارف أيه، وقد تقتل بعض هؤلاء الناس، هذا أيضاً أنكرته، لا يجوز إن الإنسان يتخذ رهينة وهو مالوش ذنب، إنسان سائح عادي أو.. أو نحو ذلك. وقبل ذلك حينما حدثت "مذبحة الأقصر" في صعيد مصر أنا يعني خطبت خطبة يعني شهيرة في ذلك الوقت تحدثت عنها وكالات الأنباء العالمية، ودنت هذا العمل، لأنه هذا عمل إجرامي، إنسان جاي لك دخل بأمان في بلدك تقتله لأنك عندك مشكلة مع حكومتك!! وأنا مالي يا أخي وما..؟! يعني فهذه أعمال مجرمة تجريماً لاشك فيه

[emmyyy]

الرد الطبيعي للحضرتك كتبته يا استاذ محمد طيب ما في اسرائيل بيموت المدنيين برده اشمعني يعني دول ما بتقولش حرام

الشعب الاسرائيلي كله يعتبرالاحتياط جنود يعني لهم صفه عسكريه بشكل او باخر

لي زميل في لجامعه قالي بالحرف Am sorry for whats going on and what our goverment is doing am really ashamed to call myself an american

نموته ده كمان اصله من الاعداء??????

[disappointed]

مع شرحك للأهداف التي تم ضربها في 11 سبتمبر و دعمك لهجمة البنتاجون (و البيت الأبيض إذا تم تفجيره) دون مباني التجارة العالمية, فإنك بهذا لا تمانع الطريقة التي تمت بها, و هي إستخدام طائرات مدنية تحمل ركاب مدنيين لتفجير المباني.

أنا لا أعلم إذا كنت أخذت هذه النقطة في الإعتبار أم سقطت سهوا

و لكن إذا دعمت واحدة من العمليات الأربعة مع قبولك لإستخدام المدنيين كوسيلة مشروعة لضرب أهداف (عسكرية و سياسية), فأنا لا أستطيع أن أفهم لماذا لا يكون المدنيين أنفسهم هدف مشروع (خصوصا و هم في مركز تجاري عالمي)؟

الحقيقة أنا مداخلتى كانت بتركّز على جزئيّة محدّدة وهى الأهداف التى تم ضربها , فقد شرحت موقفى من هجمات سبتمبر من زاوية أهدافها التى تم إنتقائها و ليس من زاوية الأسلوب الذى تم تنفيذها به ( بالطبع إذا كنت أرفض العمليّة الموجّهة لمركز التجارة العالمى لوجود مدنيين أبرياء به فإنه من المنطقى و من المفهوم ضمناً أننى من باب أولى أرفض إستعمال المدنيين الأبرياء الذين كانوا على متن الطائرات فى تنفيذ الهجمات - حتى تلك التى أيّدتها كضرب البنتاجون.....فإذا كنت أرفض الهدف الذى تم إختياره لكى يتم ضربه فإننى بالتبعيّة أرفض الضرب من بابه بما فى ذلك وسيلة الضرب , ولكن العكس غير صحيح إذ أننى إذا كنت أؤيّد الهدف الذى تم ضربه فإن ذلك لا يعنى بالتبعيّة أننى أقبل الوسيلة التى تم بها الضرب , فقد أؤيّد الهدف الذى تم إنتقائه مع رفضى للوسيلة التى تم بها الضرب طالما كانت وسيلة تتنافى مع المبادئ التى من أجلها رفضت إنتقاء مركز التجارة كهدف من الأساس-)

تم تعديل 13 ديسمبر 2004 بواسطة disappointed

[disappointed]

لو أذنت لى ياوليد

%90 ممن ماتوا فى تفجير مبنى البنتاجون كانوا مدنيين أو civilians ، طبعا أنا أعلم أن سكرتير الدفاع نفسه مدنى فى كل حكومات أمريكا وأن الكثير من المناصب الحساسه فى قمه البنتاجون الوظيفيه يشغلها مدنيون ، ولكنى أقصد أن على الأقل%90 منهم كانوا bureaucrats من تخصصات مثل الfinance والengineering والlaw ، ومنهم أفراد السكرتاريه وال IT technicians وموظفى الpersonnel والخدمات المعاونه المتعدده وكل هؤلاء ذهبوا للبنتاجون بحثا عن وظائف يقتاتوا منها ومن المؤكد أن منهم الكثيرين ممن لم يكن يعنيهم أى شئ فنى بخصوص أعمال الmilitary forces الأمريكيه بقدر ما كانت أعمالهم هم الفنيه تعنيهم ولغرض أوحد هو الحصول على رواتبهم ، فقاطنى البنتاجون الذين تعرضوا للموت ليسوا هم جنود وظباط المارينز

عزيزى أبو حميد

وجهة نظرى هى أنهم فى نهاية المطاف داعمين للمجهود الحربى...... فمبرمج الكمبيوتر و السكرتير و عامل البوفيه...إلخ إلخ إلخ فى البنتاجون هو داعم للمجهود الحربى و يساهم بشكل إختيارى إيجابى واعى فاعل مؤثر فى تنفيذ سياسة معيّنة ليست خافية عليه

[Seafood]

لاشك أن أحد مزايا إبن لادن هو هدوئه في تبليغ ما يريد , فهو لا يتشنج كما يفعل الثورجيون , ولا يستعمل الألفاظ البذيئة كما يفعل العلمجيون .. وهذا سبب يجعلك تتقبل منه كلامه وتقتنع به .. فهو ليس بالفظ ولا بالغليظ القلب كما أمر الله في كتابه .. وهذه حسنة تحسب له ..

إبن لادن يؤكد في رسالة جديدة على أن الصراع ليس قطرياً , وإنما هو صراع بين الكفر بزعامة أمريكا والمرتدين وبين الأمة الإسلامية

تم تعديل 17 ديسمبر 2004 بواسطة Seafood

[Mohammad Abouzied]

الهدوء اصلا جاء من مرضه بالكلى يا أخ سيفود

ثم الصراع اصلا ليس له اي دخل بالكفر او حتى بالدين والا كان اولى يكون التركيز في فلسطين والعراق وحتى افغنستان التى استقرت فيها الامور واصبح كرزاي رئيسا لها بعد انتخابات تحت اشراف الامم المتحدة

وحتى داخل المملكة فحركة الاصلاح التي على خلاف 180 درجة مع الطرح البن لادني لمطالبتهم بالانتخابات وتحريرالمرأة وخلاف من طروحات الاصلاح التي يرونها انها مهما للمجتمع السعودي لا تتفق اطلاقا مع اسلوب سفك الدماء للسفاح الهادئ بن لادن

على فكرة صدام حسين ايضا كان اكثر هدوء

لان السفاحين مرضى عقليين مثل الكلاب المسعورين لا يعوى مطلقا ولكنه فجاءه يهاجم ضحيته ويصيبه بداء الكلب

اما النزاع قطري فهذا حقيقي 100% لانه خرج بمزاجه كما قال وليشن حربا على المملكة مستفيدا من خبرته وتدريب المخبارات الامريكية له على حدود افغنستان لي يشن سلسلة من الافعال الارهابية مستخدما بعض من جماعته في المناطق الجنوبية من على حدود اليمن ولسبب اختلافهم المذهبي مع مذهب الدولة تعاونه معه لاجبار الحكومة اعطاء مزايا خاصة بهم يتميزون بها على باقي القبائل خاصة بعدم قبول غالبية الشعب السعودي لطرحهم او لمذهبهم

وحتى العملية التي يثني بها على فاعليه في جدة وهي معقل السنة ومركز المنارة العلمية في المملكة والبوابه الرئيسية لاستقبال الحجاج المسلمين من جميع انحاء العالم

ما هم الضحايا

كلهم مسلمين ومنهم واحد يمني على مذهبهم الزيدي

هذا هو هدفه قتل المسلمين

[sos]

ومنهم واحد يمني على مذهبهم الزيدي

اسف يا استاذ/محمد.... ربما يكون سؤال خارج عن الموضوع.....يعنى ايه زيدى؟؟؟..

[Mohammad Abouzied]

ومنهم واحد يمني على مذهبهم الزيدي

اسف يا استاذ/محمد.... ربما يكون سؤال خارج عن الموضوع.....يعنى ايه زيدى؟؟؟..

فئة من الشيعة لا يعترف بهم الشيعة الاثى عشرية ولا المذهب السني وينتشر في ربوع اليمن ونجران وجيزان وبعض الاماكن في جنوب المملكة وكما يوجد بعض المذاهب الاخرى اليامي والجعفري وخلافه وكلهم في الجنوب تقريبا واغلب القبائل هناك تتبع مثل هذه المذاهب فيما عدا القحطانيين فهم من البداية مؤيدين لحركة الاصلاح التي قادها الشيخ محمد عبد الوهاب وساندها ال سعود في المملكة بل هم من حارب بجانبهم لنشر المذهب السني في هذه المنطقة

ونلاحظ بالرغم من اغلب القبائل هناك اعلنت اتخاذها للمذهب السني اسلوب للعبادة الا ان الكثير يعتقد ان هذه على سبيل التقيه فقط لاستمرار العصبية القبلية بينهم وكثرة المشاكل التي يثيرونها في هذه المنطقة مما جعل حدود اليمن مع المملكة منطقة غير مستقرة وتكثر فيها المشاكل

علاوة ان اغلبية الاسلحة التي تهرب الى المملكة تصل عن طريق اليمن حيث يوجد انصارهم هناك

[El-Masri]

ما علاقة هذا بالموضوع الاصلى !!!

[Mohammad Abouzied]

ما علاقة هذا بالموضوع الاصلى !!!

اسف يا استاذ/محمد.... ربما يكون سؤال خارج عن الموضوع.....يعنى ايه زيدى؟؟؟..

سؤال عابر خارج الموضوع وانا جاوبت عليه عاوز تضيف له كام كلمه من عندك ولا عاوز تجادل كا العادة :blink:

[emmyyy]

قتل المسلمين حرام حرام حرام

و لنا في من سبقونا عبره

عبدالله بن عمر لم يشترك في الحرب بين علي رضي الله عنه و معاويه رضي الله عنه

عبدالل بن عمرو اشترك رغما عنه وظل يلوم نفسه و يقول "مالي و لصفيين مالي و قتال المسلميين "

اسامه بن زيد عندما قتل المشرك بعد قوله لا اله الا الله غضب منه الرسول صلي الله عليه و سلم

الكلام ده ماله و مال الموضوت الي احنا بنتكلم فيه اسامه بن لادن قتل او ساعد علي قتل المسلمين في مصر السعوديه افغانستان و مش هضيف امريكا بلاد الكفر الي مدرباه وساعدته

[emmyyy]

وبعدين فين الشجاعه الي لازم يتحلي بها قائد المسلميين لاشفناه ساق سياره مفخخه ولا طياره و دخل بيها في برج هو بس كل كام شهر يطلع يقول كلمتين و بس

سيدنا علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشجع الناس كان اذا حمي الوطيس احتمينا به

[El-Masri]

وبعدين فين الشجاعه الي لازم يتحلي بها قائد المسلميين لاشفناه ساق سياره مفخخه ولا طياره و دخل بيها في برج هو بس كل كام شهر يطلع يقول كلمتين و بس

سيدنا علي رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اشجع الناس كان اذا حمي الوطيس احتمينا به

حتى من فعلوا ذلك قد وصفوا بالجبن من قبل الدعاية الغربية، حتى أن أحد المعلقين الغربيين قد فقد وظيفته عندما قدم برنامج يسمى "خطأ سياسى"، وقال فيه أن من قاموا بوضع رأس أمريكا فى الطين يمكن وصفهم بأى شيئ إلا الجبن. وأن هذا الوصف غرضه التحقير وليس الوصف الموضوعى.

نفس الشيئ للمجاهدين فى أفغانستان، هل يمكن وصف أى منهم بالجبن وهم من تركوا ديارهم الآمنة وذهبوا لحرب الإتحاد السوفيتى وقد كان أحدى القوى العظمى فى ذلك الوقت.

لا أرى فى هذا الوصف سوى التحقير المبنى على الكره الشخصى وليس النقد الموضوعى المنصف.

[emmyyy]

كره سخصي!!!!!!

حضرتك بتوجه الكلام لي اتجاه

العمليات الفدائيه في فلسطين و جنوب لبنان لاتوصف بالجبن لكن تفجير المجمعات السكنيه بالرياض و قتل لالاطفال في مجمع المحيا جبن و خسه

طفلين من الاردن مش م امريكا

نفس الشيئ للمجاهدين فى أفغانستان، هل يمكن وصف أى منهم بالجبن وهم من تركوا ديارهم الآمنة وذهبوا لحرب الإتحاد السوفيتى وقد كان أحدى القوى العظمى فى ذلك الوقت.

مش لحرب بعضهم البعض قوات احمد شاه مسعود من جهه و طالبان من جهه اخري

[El-Masri]

خطأ لغوى.

لا يمكن وصف تلك الأعمال بالجبن.

الجبن مرادف للخوف.

راجع اللغة العربية.

[emmyyy]

الشيخ احمد ياسين رحمه الله كل الدنيا كانت تعرف مكانه فين وحسن نصر الله و خالد مشعل كذلك الي اخر القائمه من المجاهدين جزهم الله خير الجاء عنا و ل بهابوا الموت او الاغتيال او حتي السجن

لكن اين هو ابن لادن ????

لو علي حق يظهر و لايخاف الشهاده و يادي فريضه الجهاد الي بيدعو اليها