بعد عادل إمام، إتهامات بالجملة بازدراء الأديان والإسلاميين!!!

[White heart]

" ... لم نر دولة في العالم تنشيء أفلام ومساسلات لتشهر بمواطنيها وتغالي في التشويه بهم إلا في بلدنا..."

1 - اذا كان العمل الفني قد تم إنتاجه أثناء أو بعد "ظاهرة كارثية" مسئول عنها "جماعة" من المواطنين، وقامت الدولة أو مؤسسة أو أفراد، بإنتاجه لهدف محدد .. فأنا بكل أريحية وبالتأكيد اقول لك هذا بالمرة لا يندرج تحت بند "التشهير والتشويه" كما تزعم ... بل ببساطة "تسليط ضؤ + توعية" من خطر هذه "الجــــــــــــــــــمــــــــــــــــــاعــــــــــــــــــــــــــات" ... وعليه:

2 - هل أنت متأكد انك (وليس انكم) لم تشاهد أعمال فنية متنوعة وفق هذا المنظور المحدد فى بلاد العالم المختلفة؟!؟!؟

3 - لماذا وصفوا الفن بأنه:

أ - سجل الحضارات؟

ب - مرآة المجتمع؟

ج - مرآة الشعوب؟

حاول أن تهدئ قليلاً من نبرة المبالغة تلك التى تصيغ بها تعليقاتك وردودك حتى تكون اكثر موضوعية ومنطقية، فالمسألة كما ترى عـــــــــــــامـــــــــــــة ... وليست بالمرة خــــــــــــــــــــــــاصـــــــــــــــــــــة!

تحياتي.

[Alshiekh]

طب وليه كده بس ... أنا أفهم حضرتك وجهة نظري

لما عادل إمام يطلع - في كل أفلامه اللي بتتناول نفس الفكرة - كل ملتحي ، ذو جلباب قصير ، يتحدث بقال الله وقال الرسول ،

متدين ، عالم دين .....يطلعه إيه بقي :

إرهابي ، مخادع ، منافق ، لا يكترث للحرام طالما لا يراه أحد ، جبان ، ..........إلي آخره

يبقي إيه بقي ، يبقي كل اللي يربي دقنه ، ويلبس قصير ، ويتحدث بقال الله وقال الرسول... وحش وشرير وماعندوش دين ولا ضمير ولا سلوك متحضر

يبقي اللي عايز يقتضي بالسنة عن الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام يخشي إستهجان ونفور الناس والمحيطين بيه بل والمجتمع منه

تبقي السنة النبوية وحشة

والسنة جزء من ديننا

فهمت كده حضرتك ... وصلت ؟؟؟؟؟؟؟

وبعدين مش لازم قرار القضاء يُحترم حتي لو كان لا يوافق هوي البعض ؟؟؟

يادكتورة

هناك ممثلين متخصصين في تمثيل أدوار الأئمة والصالحين

وهناك ممثلين يمثلون أدوار الفتوة

وهناك ممثلين يمثلون أدوار الشرير

وغيرهم لادوار الكوميديا

وممثلات لادوار الاغراء وممثلات لادوارة الام الشريرة واخرى لادوار الام الحنون

يعني مثلا دور نبيلة عبيد في دور رابعة العدوية لم يعجبني لانها تعودت نوعية أخرى من الافلام، ولذلك نجد ان الكثير من الممثلين يفكرون الف مرة قبل القيام بدور الائمة الصالحين خوفا من ان تأتيهم فرص أخرى لشخصيات اقل شأنا أو عكس ماقام بتمثيله.

يعني دوره في حسن ومرقص ومعه عمر الشريف، كان هناك شخصيات اسلامية ومسيحية عكسهم تماما في الفيلم، وعندما قاما بتمثيل الشخصيتين الاسلامية والمسيحية كانا في قمة الاحترام، ببساطة لان الدور كان كده.

هم لايخترعون الادوار، هم فقط يؤدون الشخصيات الموجودة في القصة.

وياريت تتفكروا في القصص الموجود في القرآن ، بالتأكيد ستجدين أن لك تصور عن شخصيات القصص القرآني تختلف عن تخيلات الآخرين، ولتكن شخصية سيدنا يوسف مثلا وزوجة العزيو، أو سيدنا يوسف في السجن وزملائه المساجين يسألونه تأويل أحلامهم وتفسيره لتلك الاحلام،

أو قصة سيدنا موسى مع الرجل الذي قتله ثم الرجل الثاني ثم مع بنات سيدنا شعيب وسقايته غنمهم ومقابلته لابيهم، او الخروج من مصر وانشقاق البحر وكلامه مع الله والعجل والبقرة.

هل تتخيلين انه لو تم تمثيل كل تلك القصص يجب ان يكون ماستشاهديه متوافق تماما مع ماتخيلتيه؟ ولو كان غير ذلك فوجب عندها محاكمة الممثلين؟

التمثيل ده موضوع كبير ، وعلى الرغم من وجود الغير محترمين فيه شأنهم شأن أي أعمال أخرى، إلا انه يظل هناك الشخصيات المحترمة التي تحترم فنها وتحترم جمهورها.

ولا أظن أن وجود أطباء زبالة مطلوب اعدامهم في ميدان عام، أن ينطبق ذلك الحكم على كل الاطباء او على مهنة الطب.

[Alshiekh]

دول العالم فيها ملل ونحل .. وأديان وعقائد ... ومذاهب وأفكار .... لا تخلو من التشدد والغلو والتطرف والإرهاب ...... على مستوى الدول والأفراد ...... ولكننا لم نر دولة في العالم تنشيء أفلام ومساسلات لتشهر بمواطنيها وتغالي في التشويه بهم إلا في بلدنا .... بسبب هؤلاء وأولئك الحثالة من الفنانين والمؤلفين والمخرجين ....المخربين ....... الذين أظهرت الثورة بعضهم .... لا ينبغي أبدا أن يكونوا في منعة من الحساب ومن ثم العقاب باستثناء من أرادوا بفنهم السمو بالمجتمع والارتفاع بأخلاقه من خلال أعمالهم المحترمة...

من الافضل يا أستاذ طارق أن تقول " ولكنني لم أرى، لان غيرك رأى، بل وإذا أخطا رجل دين فيتم فضحه على كل وسائل النشر المسموعة والمكتوبة والمرئية، وأظن أي فضائح تقرأون عنها ليس مصدرها وكالات انبائنا الهمامة، بل أن مصدرها هو وسائل اعلام تلك البلاد، حتى فضائحهم في افغانستان او العراق او مكان في العالم، فإن خبرها يأتينا من عندهم أيضا.

لان الدول دي تضع الدين بعيدا عن الدولة او عن الحكومة، فالدين وكنيسته ورجالها هم مجرد مواطنون عاديون لاتحميهم اعراف ولا حصانات دينية، ولم نسمع انه حدث في يوم ان تم القبض على رجل دين أن توسط له كاهن او رجل دين آخر.

شوف الفيديو ده كده وقل لي هل يمثل ازدراء للاديان ام انه يشخص حال بعض القساوسة

http://www.youtube.com/watch?v=-UKhVRIi_yY

[نوران]

طب وليه كده بس ... أنا أفهم حضرتك وجهة نظري

لما عادل إمام يطلع - في كل أفلامه اللي بتتناول نفس الفكرة - كل ملتحي ، ذو جلباب قصير ، يتحدث بقال الله وقال الرسول ،

متدين ، عالم دين .....يطلعه إيه بقي :

إرهابي ، مخادع ، منافق ، لا يكترث للحرام طالما لا يراه أحد ، جبان ، ..........إلي آخره

يبقي إيه بقي ، يبقي كل اللي يربي دقنه ، ويلبس قصير ، ويتحدث بقال الله وقال الرسول... وحش وشرير وماعندوش دين ولا ضمير ولا سلوك متحضر

يبقي اللي عايز يقتضي بالسنة عن الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام يخشي إستهجان ونفور الناس والمحيطين بيه بل والمجتمع منه

تبقي السنة النبوية وحشة

والسنة جزء من ديننا

فهمت كده حضرتك ... وصلت ؟؟؟؟؟؟؟

وبعدين مش لازم قرار القضاء يُحترم حتي لو كان لا يوافق هوي البعض ؟؟؟

يادكتورة

هناك ممثلين متخصصين في تمثيل أدوار الأئمة والصالحين

وهناك ممثلين يمثلون أدوار الفتوة

وهناك ممثلين يمثلون أدوار الشرير

وغيرهم لادوار الكوميديا

وممثلات لادوار الاغراء وممثلات لادوارة الام الشريرة واخرى لادوار الام الحنون

يعني مثلا دور نبيلة عبيد في دور رابعة العدوية لم يعجبني لانها تعودت نوعية أخرى من الافلام، ولذلك نجد ان الكثير من الممثلين يفكرون الف مرة قبل القيام بدور الائمة الصالحين خوفا من ان تأتيهم فرص أخرى لشخصيات اقل شأنا أو عكس ماقام بتمثيله.

يعني دوره في حسن ومرقص ومعه عمر الشريف، كان هناك شخصيات اسلامية ومسيحية عكسهم تماما في الفيلم، وعندما قاما بتمثيل الشخصيتين الاسلامية والمسيحية كانا في قمة الاحترام، ببساطة لان الدور كان كده.

هم لايخترعون الادوار، هم فقط يؤدون الشخصيات الموجودة في القصة.

وياريت تتفكروا في القصص الموجود في القرآن ، بالتأكيد ستجدين أن لك تصور عن شخصيات القصص القرآني تختلف عن تخيلات الآخرين، ولتكن شخصية سيدنا يوسف مثلا وزوجة العزيو، أو سيدنا يوسف في السجن وزملائه المساجين يسألونه تأويل أحلامهم وتفسيره لتلك الاحلام،

أو قصة سيدنا موسى مع الرجل الذي قتله ثم الرجل الثاني ثم مع بنات سيدنا شعيب وسقايته غنمهم ومقابلته لابيهم، او الخروج من مصر وانشقاق البحر وكلامه مع الله والعجل والبقرة.

هل تتخيلين انه لو تم تمثيل كل تلك القصص يجب ان يكون ماستشاهديه متوافق تماما مع ماتخيلتيه؟ ولو كان غير ذلك فوجب عندها محاكمة الممثلين؟

التمثيل ده موضوع كبير ، وعلى الرغم من وجود الغير محترمين فيه شأنهم شأن أي أعمال أخرى، إلا انه يظل هناك الشخصيات المحترمة التي تحترم فنها وتحترم جمهورها.

ولا أظن أن وجود أطباء زبالة مطلوب اعدامهم في ميدان عام، أن ينطبق ذلك الحكم على كل الاطباء او على مهنة الطب.

أستاذ محمد حضرتك عندك حق في إن عادل إمام هو مجرد مؤدي لأدوار مكتوبة ..إذ كان يجب علي المحامي أن يرفع قضيته أيضا علي المؤلف

وباقي فريق العمل

فمثل هؤلاء الذين يتعمدون تشويه صورة فصيل مصري كامل من الملتزمين دينيا يستحقون جميعهم العقاب من وجهة نظري

فهم دأبوا علي إلصاق كل المفاسد بهذا الفصيل

ثم التركيز علي إظهار وطنية وإخلاص وطيبة وصدق نوايا شاربي الخمور ولاعبي القمار والمنحلين أخلاقيا لا لشىء إلا لمحاربة الدين نفسه

وهذا ما ألمسه في كل هذه الأعمال التي تؤثر علي المتلقي وعلي المجتمع ككل وخصوصا جيل كامل من الشباب

وقد قال القضاء كلمته ... فلم الإستنكار ؟؟؟

ولم الإعتراض علي الدعاوي التي تطالب بتقديم فن هادف يرتقي بالقيم والأخلاق ؟؟؟

لنا وجهتا نظر متضادتان ولن نلتقي في نقطة

أسعدني النقاش مع حضرتك ولك كامل الإحترام

تحياتي

[MZohairy]

مانا قولت كده من الاول

الافكار لن تلتقي ابدا في هذا الموضوع ولا حتى تقترب

[أبو محمد]

السلام عليكم .

اسمحوا لى بكلمتين .

مش عارفة ليه الموضوع اتحول بقدرة قادر الى دينكم وديننا ؟؟

رغم ان ديننا مش بيقول ........لابد انك ترفض عقيدة السابقين حتى تستمر على عقيدتك الجديدة ..!!!...يعنى هى العقيدة المسيحية لم يجىء ذكرها ف القرآن الكريم؟؟ ومفيش سورة خاصة بالسيدة العذراء ؟؟سورة مريم؟؟

ومفيش حاجة جت عن التوراة ؟؟؟

مفيش سيرة للصابئين ؟؟

سبحان الله..

ربما تختلف ف اشياء لكنك لاترفض عقيدة .......تم ذكرها وجاءت فى القرآن الكريم .

سبحان الله من قبل ومن بعد .

اتحورت بقى والا متحورتش .......ده مش معناه اننا نقول ...لابد ارفض العقيدة السابقة ..

هى جت صريحة يعنى .......ان معتنق المسيحية كافر؟؟؟

لاحول ولاقوة الا بالله.

مش تحددوا الكلام؟؟ فيه كلمات بتقال جزافا وتنسف حاجات جاءت صريحة .

ومحدش هنا اتكلم عن ( الوهية السيد المسيح ).

.[

هذه مسألة عقائد مشرفنا الفاضل .

لكي تؤمن بعقيدة ما لا بد أن تكفر بالأخرى .

طيب ..

نيجى بقى لحكاية محاسبة عادل امام وغيره .

كانوا فين اللى بيحاكموه هو والباقى دلوقت؟؟كانوا فين؟؟

كانوا ف السجون..........كانوا معتقلين......كانوا مكممى الأفواه .

كله ده حقيقى ..وزيادة شوية .

طيب..

لما جت لكم الفرصة والمفروض عاوزين تصلحوا من حال مجتمع ......بايظ له اكتر من أربعين سنة ومش حانقول ستين لأنهم ستين .

عايزين تعملوا برضه زى نظام.......الغى العقيدة الأولانية ؟؟؟

عايزين تنسفوا الدنيا بحالها ؟؟

هى خلاص كل الدنيا راقت وفاضل بس شوية (( الشوائب دول اللى انتوا كنتم ساكتين اضطرار عليهم ؟؟)) .

والفقر؟؟؟

والعدالة الاجتماعية اللى اختفت؟؟؟

وال...

المسلميييييييييييييييييين كوووووووولهم اللى حكموكم وكانوا سبب خراااااااااااب البلد ..

ايوة فيه مسيحيين كانوا معاهم .........بس الرئيس والشلة كانوا ايه؟؟؟

كانوا مسلمين ..

كانوا مسلمين ويعرفوا .........ربنا

ربهم .....اللى جعل لهم شيوخ تعمل لهم فتاوى تفصيل..

الله يرحم شيوخ الأزهر الشرفاء .....كانوا بيختفوا واحد ورا التانى لو قالوا كلمة حق ..

اختفوا زى ما اختفى المشير .......ابو غزالة .....طيب الله ثراه .

فوقوا بقى ..

حاولوا تلحقوا وتصدقوا ان فيه طوفان جاى .....صدقوا ان قصة سيدنا نوح حاتتكرر تانى بمليون طريقة .

لابد نلحق نفسنا .

صلحوا الصعب وبعد كدة دوروا على الحشرات اللى انتم شايفينهم حشرات وحطوا لهم سم والا سيبوهم يموتوا لوحدهم من الجوع ....سيبوهم محدش يسال فيهم .

انتبهوا لبيوتكم وسدوا جحور الأفاعى .

مش جرذان بس؟؟؟

ده محدش مستوعب حجم الكارثة ..!!!

محدش مستوعب المصيبة اللى كووووولنا فيها ..

مشوفتوش الفيديو اللى انتم جبتوه هنااااااااااا

مشوفتوش .........ناس القرية الصغيرة اللى ف قنا ؟؟؟

ميعرفوش مين النبى ؟؟

ميعرفوش يعنى ايه سورة الفاتحة ؟؟

ميعرفوش حاجة ف اى حاجة ..

الجعان مش بيفكر .....الجعان ملهوش دين محدد .......الجعان مش بيناقش ولا بيعترض .

فكروا شوية ف الجعانين اللى حواليكم واطلبوا من الجماعة بتوع مجلس الشعب ينسوا القضايا الساذجة دى ويحاولوا يفكروا ازاى الناس دى تملا بطونها..كل يومين ..(( وده ترفيه ))..

حرام..

بجد حرام..

هو ده الحرام .........هو ده الحرااااام ..مش تقوللى بلاش تتفرجوا ؟؟

هو فيه حد مش لاقى العيش ...عنده تلفزيون؟؟؟

ده اكتر من تلاتين ف الميه من الشعب بقى عايش تحت خط الفقر وف المقابر

بسبب واحد وشلته..............مسلمين .

ومفيش ولالالالالالالالالا مخلوق قال له ...........انت كاااافر .

وكان كل اللى بيعمله كفر..

الله يسامح الجميع .......ويسهل لهم.

الصلاة مش مجرد تمارين رياضية ولا ترديد آيات حافظينها صم .

الدين معاملة والصلاة تقرب الى الله بأعمال طيبة ومساعدة للأخوة اذا احتاجوا

لكن؟؟

مش سيف وحانطيح بيه نقطع رقابى ؟؟؟

سلام..

والله يا مدام سلوى مداخلتك خارجة من القلب علشان كده بتدخل القلب بدون حواجز

ياريت "الجماعة" يستخلصوا ما فى السطور الآتية :

طيب ..

نيجى بقى لحكاية محاسبة عادل امام وغيره .

كانوا فين اللى بيحاكموه هو والباقى دلوقت؟؟كانوا فين؟؟

كانوا ف السجون..........كانوا معتقلين......كانوا مكممى الأفواه .

كله ده حقيقى ..وزيادة شوية .

طيب..

لما جت لكم الفرصة والمفروض عاوزين تصلحوا من حال مجتمع ......بايظ له اكتر من أربعين سنة ومش حانقول ستين لأنهم ستين .

عايزين تعملوا برضه زى نظام.......الغى العقيدة الأولانية ؟؟؟

عايزين تنسفوا الدنيا بحالها ؟؟[color\][size\]

للأسف السكينة سارقاهم .. ومش عارفين إن 90% من الأصوات اللى أخدوها فى الانتخابات كانت أصوات ناس فاكرة إن اللى اتعرض للظلم مش حيظلم .. اللى اتعرض للإقصاء مش حيقصى .. اللى اتعرض لتلفيق القضايا مش حيلفق قضايا .. السكينة سارقاهم ومش واخدين بالهم من رصيدهم اللى بيتآكل كل يوم

يا "جماعة" والله احنا مصريين مسلمين زيكم - ويمكن أحسن منكم والله أعلم - أو أهل كتاب من اللى أوصى بيهم سبحانه وتعالى ورسوله الكريم ..

الجعان مش بيفكر .....الجعان ملهوش دين محدد .......الجعان مش بيناقش ولا بيعترض .

والله قلنالهم : الجوع كافر .. تعالوا نحاربوه .. والفقر حلال قتله .. سيدنا على رضى الله عنه قال "لو كان الفقر رجلا لقتلته" .. ما تيجوا نقتلوه .. ده مالوش دية !!!!

صحيح الحكاية بقت ديننا ودينكم .. واللى مش معانا نحاكمه ونكفر سيئات اللى جابوه .. مفيش تفاهم .. مفيش حوار .. مع إن أطول الحوارات فى القرآن الكريم هى بين الله وإبليس ..

دا إيه الكراهية العجيبة دى لكل من هو مختلف ؟؟!!

[القط الابيض]

(((( قبل ان نحاكم ممثل يبحث عن أرضاء اسياده من الحكام ))))

كل منا تناول هذه القضيه من منظور الوقائع ولا ينبغى ان نعزلها من سياقها المحدد.... فالسينما لها مفعول السحر فى وجدان الشعوب والأنسان ....وعادل امام بامكانياته العاليه وسابق الاعجاب به من السواد الاعظم للشعب المصرى .... كان ضمن منظومه معده و مدعومه من النظام السابق الفاجر الفاسد .. منظومه ضمت المؤلف والمخرج والمنتج ... مع كل عناصر المنظومه السينمائيه والتى كانت تهدف الى.. تبرير محاربه و اضطهاد النظام للاسلاميين ... والترويج لمفهوم فاسد للنموذج المعتدل ... فروجوا ان كل ذى لحيه وجلباب فاسد . وان المعتدل هو من يسمح بحريات لم يستطيعوا ان يدسوها ويحشروها حشرآ فى الدين والحياة الاجتماعيه لغالبية الشعب المصرى ... وهذا المنهج المعوج والفاسد كان واضحا فى فيلمه الارهابى, بل وكل اعماله بعدهما .....

لقد ربط اللحيه بالارهاب والنفاق والتحايل والغش والتدليس .. حتى يقتنع الشباب الصغير ..... بان ذوي اللحى يستحقون ما يجرى لهم من تشويه واذدراء

ومحاربه...

فالقضية لايهم أطلاقآ انها لفيلم او لممثل .. ولكن ليس هو القضيه.....

القضيه الحقيقيه هى المنهج المنظم والمشين الذى تبناه النظام السابق الذى يصارع الموت ويعمل على الا تنجع مسيره التغيير ... اننا أمام صوره قبيحه ..

يظهر فيها جليآ مساويء ما يذيد عن ثلاثون سنه من الغش والخداع ...

وأظهار الاسلام السياسى او الاسلام كصوره لدى عقول اجيال نشأت وتربت وهيأت لتتذكر الصوره البشعه..

التى زرعها الفريق مجتمعآ فى ذاكره اولادنا...

فقبل ان نحاكم عادل امام..

لابد ان نسترجع بدايه تكوين الفريق ...

ومعرفه الجانى الحقيقى أو المحرك الرئيسى للجريمه ...

[White heart]

طبيعى جدا إنك تعتبر ان ما يقدمه عادل امام فن وابداع ما دمت تعتبر تلك العبارات التى ذكرتها شيئ

عادى وعفوى .. معلش انا رأيي مختلف وكل عبارة فيهم أعتبرها سوء أدب مع الله سبحانه ..

لا حول ولا قوة الا بالله :astaghfer:

يا عزيزي دعك مما يعتبره "وايت هارت" كذا او ماذا .. فهذا ليس هو موضوعنا!!!

أتظن انني إخترت بعناية تلك الأمثلة من فراغ؟!؟!؟

بكل تأكيد لاااااااااا .. بل إخترتها خصيصاً لأني اعلم موقف تعاليم مدرسة الحب والكره فى الله، والناجين الأوحدين من النار منها ... وبكل تأكيد تعمدت هذا .. لأني حضرتك كنت منتظر ومتوقع "رد فعل" من هذا النوع ... وبالتالي تسليط الضؤ على ذات الشئ .. الا وهو انك تركت النقطة الأهم - دليل براءة - الغالبية العظمى من المصريين على إختلافهم .. والذي حتى ذكرته لك بكل وضوح .. انظر معي رجاء:

" ... ان للمصريين أقوال عديدة لبساطتهم و تلقائيتهم تصدر عنهم أو يرددوها فى مواقف عديدة معينة، من دون أن يكونوا بذلك يقصدون أو يتعمدون الكفر بالله أو إزدراءه أو سبه أو السخرية منه هو سبحانه وتعالى ..."

وهذا هو تحديداً يا عزيزي ما يعنيني من "تطبيق" عملي واضح وصريح لتلك "المدرسة" .... فبينما هناك حقيقة دامغة نعلمها وهى انهم بالفعل لا يقصدون بقولهم او ترديدهم مثل تلك المقولات العفوية، لا الكفر بالله ولا بإزدراءه ولا سبه ولا السخرية منه .. نرى تلك "المدرسة" وقد "تصيدت" اقوالهم حرفاً حرفاً (وفى مواقف أخرى أفعالهم العفوية البريئة) والبدء فى إيهامهم بأنهم بذلك يكونوا قد كفروا بالله فعلاً وباقي الحزمة ... ولأنهم بسطاء (نسبة أمية وجهل مرتفعة حتى ولو كانوا متعلمين mfb: ) فأنهم يبدأو بالفعل فى التشكك بل والخوف من عذاب الله وإنتقامه، وكلما زادت وتيرة "التصيد" والغوص أكثر واكثر فى تفاصيل التفاصيل فى مناحي الحياة المختلفة، زادت الرغبة فى التمسك بمن سينجيهم من جهنم وبئس المصير بسبب "مقولات" أو أمثلة ... او تصرفات لطالما وعلى مدار عصور وأجيال كانت طبيعية لا تلقى بالاً ولا يتوقف عندها احداً والجعل منها قضية من لا قضية ... ناهيك عن باقي "ضغوطات" تلك المدرسة ولا ابالغ ان قلت "رشاويها" لإتمام مهمة "الدروشة" وغسيل العقول .... وكأننا بالفعل بصدد "دين جديد" ... ومن ثم باقي السيناريو المعروف ... وهذا تحديداً ما عنيته من تلك العبارة:

" ... هناك من هو بشر ممن تخصص فقط فى "تصيد" مثل هكذا "تلقائيات" بريئة بسيطة الهادفة الى التعبير العابر لا أكثر ولا أقل، ويجعل منها قصة وقضية، ومن ثم "صنعة" و "مهنة" يسترزق بها لاحقاً ... ويسيطر ويتحكم بها مستقبلاً ... واهو كله بأسم الدين والمقدس ... إرادة الله!!! "

وهى ما نطلق عليها فى مصر مجازاً طرف "مدروش" .. وطرف "الحاكم بأمره (بأسم الله)" ... أى ببساطة الدولة الدينية!!!

آراها ببساطة مجرد حالة من حالات "دس الأنف فيما لا يعنيني" ... بهدف "فرض" قناعات وإيمانات وإعتقادات وقولبة وتأطير الآخر الذي إختار أى شئ مختلف!!!

اعتبر ما شئت واقتنع بما شئت فهذا شأنك .. المحامون لجأوا للقضاء ولم يلجئوا لأصحاب مدرسة الحب والكره لله ..

مش كدة ؟؟

1- بصراحة لم أقرأ أى نبذة عن القضاه الذين أصدروا الحكم الأول، وهؤلاء الذين آيدوه أخيراً حتى أعطي أى رأى!

ولكن على حسب ما فهمت انه مازال هناك مرحلة تقاضي أخيرة "إستئناف" ... فدعنا ننتظر ونرى ...

2- على ما يبدو انك لم تلحظ عنوان موضوعنا يا عزيزي، فموضوع: العدالة الناجزة: حبس عادل إمام بتهمة إزدراء الدين الإسلامي والجلابية هو الذي كان يعني بحالة واحدة محددة وهى حالة الفنان عادل أمام .. أما هذا الموضوع فيعني بالــ "سوط" (كرباج) نفسه ... تلك الآداة أو وسيلة إستعراض فرض القوة والسيطرة بأسم المقدس ... وهى ذاتها ما لا أنفك الإشارة اليها بالبنان: انها من إحدى أسباب إنشقاقات وتشرزمات وإنقسامات شعوب وأمم ودول وحضارات ومن ثم ببساطة إنهيارها.

3- دعني اتعرف على وجهة نظرك ومفهومك حول العدالة هنا فى هذا الموضوع ... ماذا اذا تم أخيراً تأكيد الحكم فى مرحلة الإستئناف هل:

أ - ستبدأ موجة عارمة من قضايا يرفعها محامين "مغمورين" (فاعلي الخير!) لمقضاه الفنانات والفنانين المعاصرين وأعمالهم طوال تاريخهم الفني، ووفق ذات الأبعاد أو ما يشابهها (إزدراء الأديان، أو الحض على الفجور !!!) وهذا بناء على هذا الحكم "السابقة"؟؟؟

ب - هل سينال كللللللل المشتركين والمسئولين على إخراج نفس تلك الأعمال التى حوكم بسببها الفنان عادل امام .. اى عقاب عللىإعتبار انهم "شركاء" المتهم فى تنفيذ جريمته؟؟؟؟ واذا كانت الإجابة بالنفي ،فهل هذا هو العدل من وجهة نظرك؟!؟!؟

ج - هل ستتم مصادرة هذا العمل وسحب مصادرة أى تسجيلاته واسطوانته من الأسواق، وبالطبع من مواقع النت بصفة عامة، وتلك الغير مجانية بصفة خاصة ... بما ان الحكم واضح، فطبعاً غير معقول ترك ما "يزدري الأديان" بين آيادي العامة والخاصة من المواطنين ليتداوالونها سواء بالإستعارة أو التبادل أو الشراء من المحال أو النت ... والا ماذا كان الهدف من القضية برمتها وهذا الحكم العظيم؟!؟!؟

القضاء حكموا بمواد القانون وليس بما أومن به أنا ولا ما تؤمن به انت ..

...

ولا حين يحكم القضاء بما يرضينا نصيح بنزاهته و حين لا يرضينا نشجب وندين ؟؟!!

هدئ من روعك يا عزيزي ...بكل تأكيد القضاء حكم بما تؤمن به انت ... فيكفي ان التهمة (الكرباج) المثارة والمنسوبة للفنان عادل أمام هى وكألعادة تعني بدين واحد فقط دوناً عن غيره ... وهذا بالمناسبة ما عبر عنه ببلاغة وبدقة العزيز سكوربيون فى إحدى موضوعاته ... وتحديداً هذه المداخله منه:

ما أريد ان أقوله .. ان هذا القانون .. قانون ازدراء الأديان .. هو قانون حق يراد به الباطل ...

بالطبع أعلم الأجوبة المنتظرة علي اسئلتي ... احفظها عن ظهر قلب ...

لذا وضعت تلك الأسئلة مرة أخري علي مائدة النقاش لنري الصورة من كامل جوانبها و ليس من جهة واحدة فقط ..

ما هو الحال اذا اعتبرنا ان تلك التعبيرات يعتبرها المسيحيين أقسي انواع الأزدراء .. فهي تمس أقدس مقدساتهم ...

و الأمر هنا لا يتعلق بمظهر او لباس .. لا يتعلق بمشهد او أغنية .. لا يتعلق بفكر او حديث ... و لكنه يتعلق بالعقيدة نفسها ...

لماذا في الحالات المماثلة تمر مرور الكرام و يجب ان نتحملها يوميآ و ان نتعايش معها... بينما اذا تعلق الأمر بجلباب او ذقن .. اذا تعلق بقبلة او مشهد مثير .. اذا تعلق بصورة او فكر .. فهنا تنفجر براكين الغضب .. و تستنفر الهمم .. و تفتح ابواب المحاكم علي مصراعيها .. هذا اذا لم تأخذ الجموع الغاضبة حقها المزعوم بيديها ...

كان ساويرس اول المقدمين علي مذبح هذا القانون و يومها قالوا انه أتي وقت تحقيق العدالة بالمعنى الصحيح للكلمة.. و لكننا سنشعر انه قانون حق فعلآ .. سنشعر ان العدالة تحققت بالفعل ...لو سمعنا عن داعية او زعيم إسلامجى يتم تقديمه إلى المحاكمة بنفس التهمة لأنه وصف الدين المسيحى بأنه محرف ... ولأنه وصف المسيحيين بأنهم كفار.

لاحظوا أن تسمية القانون المصرى هى «ازدراء الأديان».. وهذه صيغة جمع تفيد فى اللغة العربية ثلاثة أو أكثر.. أى أن القانون المستخدم ضد عادل إمام او ساويرس و غيره يعاقب على ازدراء أى من الأديان السماوية.. لا الإسلام وحده ... فهل ثمة ازدراء لدين أكبر من أن تقول إنه دين محرف ..

أما إن أصررت على أن من حقك أن تقول هذا لأنك تعتقد أن هذا ما يقوله دينك... فبها ونعمت ...اسمح للآخرين بنفس الحق فى أن يعلنوا على الملأ ما يقوله دينهم بشأن دينك.

وإن قلت لا... لأن الشريعة الإسلامية هى المصدر الرئيسى للتشريع.. فبها ونعمت...اجعل اسم القانون «ازدراء الدين الإسلامى» وكن واضحا صريحا وصادقا مع نفسك... أما هذا التدليس فى اسم القانون أولا... ثم فى استخدامه ضد المختلفين معك والادعاء بأنك «تحقق العدالة» فهذا لا يصح...

أما أن يكون قانون ظاهره احترام كل الأديان وباطنه تنزيه دين واحد وفتح الباب للانتقاص من الأديان الأخرى .. فهذا لا يصح... ولا ينبغى أن يوصف بأنه بداية «لتحقيق العدالة بالمعنى الصحيح للكلمة».

كونك قادرا على أن تضع قانونا تمييزيا لا يمنحك وسام العدالة. بل يشينك بتقنين التمييز.. وهى درجة أسوأ من التمييز الناتج عن تصرفات فردية... أصحاب العقول يعرفون ذلك ... و لكن للأسف لديك جمهور غفير من المستعدين لوضع المختلفين فى درجة أدنى... و للأسف أيضا هذا لا يعتبر بداية لتحقيق العدالة بالمعنى الصحيح للكلمة.

هذا بالمرة لا يوجد أى شك فيه أو جدال حوله!!!

ثم انا أساساً لا اتناقش معك فى حكم القضاء ... فكما ترى الموضوع "دسم" وله أبعاد "اعمق" من مجرد عمل فني ومحامي مغمور وفنان محبوب ومشهور وله تاريخ، وحكم قضائي .. اكرر كان هذا خاص بالموضوع الأول المرتبط بالفنان عادل امام، اما هنا فنحن نتحاور فى "الحزمة" بأكملها... ومن وجهة نظري حول إحدى "وسائل" و اداوت تلك "المدرسة" ...

تحياتي.

تم تعديل 27 أبريل 2012 بواسطة White heart

[tarek hassan]

محامي البابا شنودة يتقدم ببلاغ ضد مؤلف كتاب العوانس بتهمة ازدراء الدين المسيحيي

من حقه تماما

تقدم المستشار نجيب جبرائيل المستشار القانوني للبابا شنودة، ومدير منظمة الاتحاد المصري لحقوق الإنسان ببلاغ للنائب العام ضد محمد شمس الدين مؤلف كتاب "العوانس"، اتهمه فيه بالإساءة إلى الديانة المسيحية.

وقال جبرائيل في بلاغه إن المؤلف ادعى أن الرهبان داخل الكنيسة والأديرة يرتكبون جرائم جنسية بسبب عدم السماح لهم بالزواج، وأنهم يخرجون بالآلاف من الأديرة لاعتناق الدين الإسلامي، وأشار إلى قوله في كتابه أن العقيدة المسيحية في حد ذاتها بحرمانها الرهبان من الزواج إنما هي تشجع على الجنس.

وطالب جبرائيل بإحالة مؤلف الكتاب إلى المحاكمة الجنائية بتهمة ازدراء الدين المسيحي، مشيرًا إلى تقدمه ببلاغات سابقة ضد الدكتور محمد عمارة بسبب كتابه "فتنة التكفير"، وكتاب "دراسات في الفرق الإسلامية" للدكتور محمد بحراوي، وكتاب "الفلسفة المسيحية" لمؤلفه محمد البراجة، وكتاب "دلالات في عظمة الرسالة المحمدية" لمؤلفه محمد السادات.

وأوضح جبرائيل أن المثير للجدل أن معظم تلك الكتب قد صدرت عن هيئات ومصالح حكومية ووزارات مثل: الأوقاف والهيئة العامة للاستعلامات وجامعات حكومية، وكلها تحوي ازدراء للدين المسيحي إلا أننا لم نر أن أحدًا قد تم القبض عليه أو تم تقديمه للمحاكمة.

في حين – والكلام لجبرائيل- "من يزدرون الدين الإسلامي- ونحن نرفض بشدة ازدراء أي دين من الأديان- نراه ما زال محبوسًا مثلما جرى مع ممثلي منظمة مسيحي الشرق الأوسط"، عادل فوزي وبيتر عزت.

إذا كان فن عادل إمام هو إبداع أليست الكتابة أيضا إبداع ......

أليست القوانين التي تجرم ازدراء الأديان قائمة .....يحاسب الجميع بمقتضاها ؟

أليس من حق كل محام أن يرفع قضية ويتهم كما يشاء والقضاء يقرر في النهاية تبعا للقانون كما قرر براءة المهندس : ساويرس من تهمة ازدراء الأديان ؟

فأين المشكلة ؟

تم تعديل 27 أبريل 2012 بواسطة tarek hassan

[White heart]

لما عادل إمام يطلع - في كل أفلامه اللي بتتناول نفس الفكرة - كل ملتحي ، ذو جلباب قصير ، يتحدث بقال الله وقال الرسول ،

متدين ، عالم دين .....يطلعه إيه بقي :

إرهابي ، مخادع ، منافق ، لا يكترث للحرام طالما لا يراه أحد ، جبان ، ..........إلي آخره

يبقي إيه بقي ، يبقي كل اللي يربي دقنه ، ويلبس قصير ، ويتحدث بقال الله وقال الرسول... وحش وشرير وماعندوش دين ولا ضمير ولا سلوك متحضر

هذه هى "النسخة" المغلوطة المراد نشرها وتعميمها على الراى العام ... عذراً آراها شكل من أشكال "التدليس"!

فالأفلام التى تناولت تلك الفكرة من أفلام عادل إمام ظهرت أولاً كــ رد فعل لحالة محددة بعينهامرت وتمر بها بلدنا، وهذه هى لب القضية برمتها ... وقد وردت ببساطة وتلقائية على لسان الفنان عادل إمام نفسه فى تعليقه الأخير على تاييد الحكم عليه بالسجن والغرامة ... أنظري معي رجاء:

قال: إن من يحاربونه حاولوا تشويه صورته قبل الثورة، ولن ينجحوا مطلقاً في هز تلك الصورة عند محبيه بعد الثورة، مؤكداً أن أعماله الفنية لم تشوه الإسلام أو أي دين آخر؛ فهذه الأعمال -على حد قوله-: ما هي إلا لمخاطبة جماعات إرهابية كانت ومازالت تقوم بعمليات غير مشروعة.

جماعات إرهابية كانت ومازالت تقوم بعمليات غير مشروعة ... وليس كما تزعمين وتحاولين تمرير هذا "التعميم" المخل والمغلوط: كل ملتحي ومن يتحدث بقال الله وقال الرسول!!!

بكل أسف حظ هذه "المدرسة" العاثر، ان هناك من يدقق ويفحص فى كل كلمة وحرف وما بين السطور تخرج على لسان ناظريها، ومعلميها ومدرسيها، وتلاميذها... وأبداً لن يتركوا ولو أى "هفوة" تمر مرور الكرام!!!

يبقي اللي عايز يقتضي بالسنة عن الرسول الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام يخشي إستهجان ونفور الناس والمحيطين بيه بل والمجتمع منه

تبقي السنة النبوية وحشة

والسنة جزء من ديننا

فهمت كده حضرتك ... وصلت ؟؟؟؟؟؟؟

صدقيني حضرتي فاهم ومدرك كويس جداً ابعاد تلك القضية بعمقها وأهدافها تحديداً ...ولهذا سألتك (ولم تجيبيني) هذه التساؤلات:

حضرتك فعلاً مقتنعة انه منتج مسلم + مؤلف مسلم + مخرج مسلم + فنانين وفنانات كلهم مسلمين + فرقة من الصاعقة والداخلية شرحه + طاقم عمال وفنيين غالبيتهم العظمى مسلمين + استدويو تصوير مملوك لمسلمين + جهات حكومية مختلفة مختصة مسئولة ومعنية بدء بإصدار التراخيص المختلفة اللازمة، ومروراً بالرقابة والموافقة على العرض، وأنتهاء بحسابات الضرائب المختلفة "شرحه" + قاعات عرض سينمائي مملوك معظمها لمسلمين + الملايين من المتفرجين / المشاهدين الذين خصصوا من الوقت والمال والجهد ما يلزم للإنتقال الى تلك

القاعات وبعضهم لأكثر من مرة واحدة "شرحه" .... وبعدها ملايين الملايين الذين قاموا بتنزيل وتحميل الفيلم من على النت بل والإحتفاظ بنسخة منه فى مكتبتهم الخاصة لإعادة مشاهدتة من وقت لآخر مرات ومرات ... كلللللللللللللل هؤلاء إجتمعوا على "فكرة" وهدف واحد .. الا وهو إزدراء دينهم أنفسهم؟!؟!؟

وتماماً مثلما قرأت بتمعن تلك العبارة من مداخلة العزيز "أبو محمد" الاخيرة:

يا "جماعة" والله احنا مصريين مسلمين زيكم - ويمكن أحسن منكم والله أعلم - أو أهل كتاب من اللى أوصى بيهم سبحانه وتعالى ورسوله الكريم ..

ولهذا فمعذرة إختيارك لتعبير"اللي عايز يقتضي" هذا، أراه غير موفق، لأننا لسنا بصدد "إقتضاء" من بماذا (إختيارات وحريات شخصية) زز وانما بصدد محاولات قولبة وتأطير "الآخر" المختلف وإختياراته أى كانت ...وهذا عن طريق إستخدام آساليب الإرهاب الفكري والقهر والتكالب!!!:

وبعدين مش لازم قرار القضاء يُحترم حتي لو كان لا يوافق هوي البعض ؟؟؟

عن نفسي وخاصة في ظل الظروف الراهنة التى يمر بها بلدنا الحبيبن من محاولات تسييس الدين، وتديين السياسة، فبكل أسف الخيط الرفيع الذي يربط بين هاتين الصورتين (الرمزين):

يوشك على الإنقطاع ... ولهذا وعن نفسي، انا ازعم اننى هنا!!!

تحياتي

[capitshino]

http://www.youtube.com/watch?v=hP8O_-uoxj4

[White heart]

من جريدة اليوم السابع

"جنح الهرم" تؤيد حكم حبس عادل إمام 3 أشهر بتهمة الإساءة للإسلام

قضت محكمة جنح الهرم، اليوم الثلاثاء، برئاسة المستشار محمد عبد العاطى، بتأييد حكم حبس الفنان عادل إمام 3 شهور وكفالة 100 جنيه، بعد أن أدانته المحكمة بـ"الإساءة إلى الإسلام" فى أكثر من عمل سينمائى ومسرحى، من بينها "حسن ومرقص وعمارة يعقوبيان والواد محروس بتاع الوزير ومرجان أحمد مرجان وطيور الظلام والإرهاب والكباب والإرهابى ومسرحتى الزعيم وشاهد ما شفش حاجة".

وعقب القرار قرر لبيب معوض وصفوت حسين دفاع الفنان عادل إمام استئنافهما على تأييد الحكم ضد موكلهما، وذلك نظراً لأن الأعمال الفنية التى كان يقوم بها جميعها حاصلة على تراخيص من الرقابة، ودفعوا بعدم قبول الدعوى لانتفاء الضرر المباشر على المدعى بالحق المدنى، كما دفع بانقضاء الدعوى الجنائية بالتقادم.

كان فريق دفاع الفنان قد أكد فى معارضته أن الحكم صدر بحق الفنان عادل إمام عن أدائه لشخصيات فنية، ليس هو صانعها، كما أن تلك الأعمال التى يستند إليها رافع الدعوى مرت على الجهاز الرقابى المتمثل فى الرقابة على المصنفات الفنية، وأجازها، ولم يعترض عليها.

وأضاف الدفاع أن عادل إمام لم يتم إخطاره بالدعوى إلا بعد الحكم فيها، وعلم كغيره من خلال الصحف، وهو ما يدل على أن مقيم الدعوى يبحث عن الشهرة وتسليط الأضواء من خلال الصحف والفضائيات التى ستتناول الموضوع، وتذكر اسمه، لافتاً إلى أن مثل هذه الأمور ليست جديدة عن الزعيم، على حد قوله، مشيراً إلى أنه تعرض من قبل لأكثر من ذلك، حيث طلب عدد من رافعى الدعوى بعد الحكم والبروباجنده الصلح، وذلك بعد أن ينالوا قسطاً من الشهرة.

" .. الدولة اللي حضرتك عايزها يكون فيها السلطان للقانون ... فما حدث مع عادل إمام هو بحكم محكمة ، حكم فيها قضاة يخضعون للقانون

ولم يحكم فيها شيخ من المشايخ ... "

" .. انا شايف اننا لازم نحترم حكم القضاء اذا كنا عايزين يبقى فيه دولة قانون .

لكن احجنا حنقي الحكم اللى على مزاجنا ونقول فيه نحترم رأى القضاء يبقى كده مفيش دولة قانون ... "

" ... مش لازم قرار القضاء يُحترم حتي لو كان لا يوافق هوي البعض ؟؟؟ .. "

" ... لم نر دولة في العالم تنشيء أفلام ومساسلات لتشهر بمواطنيها وتغالي في التشويه بهم إلا في بلدنا .... بسبب هؤلاء وأولئك الحثالة من الفنانين والمؤلفين والمخرجين ....المخربين ....... الذين أظهرت الثورة بعضهم .... لا ينبغي أبدا أن يكونوا في منعة من الحساب ومن ثم العقاب ... "

اعتبر ما شئت واقتنع بما شئت فهذا شأنك .. المحامون لجأوا للقضاء ولم يلجئوا لأصحاب مدرسة الحب والكره لله ..

مش كدة ؟؟

...

القضاء حكموا بمواد القانون وليس بما أومن به أنا ولا ما تؤمن به انت ..

...

يا سلام على البراءة !!

ولماذا لم يعتبرها القضاة تصيدا لتعبيرات عابرة ؟؟!!

ولماذا لم ياخذوا على أيدى هؤلاء المتحكمين المسيطرين باسم الدين والمقدس ويعاقبوهم على

إزعاج السلطات ؟؟!!

انحن في دولة قانون ولا دولة أهواء و أمزجة ؟؟

ولا حين يحكم القضاء بما يرضينا نصيح بنزاهته و حين لا يرضينا نشجب وندين ؟؟!!

" .. قد قال القضاء كلمته ... فلم الإستنكار ؟؟؟ ... "

" ... إذا كان فن عادل إمام هو إبداع أليست الكتابة أيضا إبداع ......

أليست القوانين التي تجرم ازدراء الأديان قائمة .....يحاسب الجميع بمقتضاها ؟

أليس من حق كل محام أن يرفع قضية ويتهم كما يشاء والقضاء يقرر في النهاية تبعا للقانون كما قرر براءة المهندس : ساويرس من تهمة ازدراء الأديان ؟

فأين المشكلة ؟ ... "

حسناً .. وهذا حكم الأمس بخصوص قضية ثانية أقامها المحامي "اللقطه" ضد نفس الفنان (عادل إمام) وآخرين، وحذروا فزروا بأى تهمة يا ترى؟؟؟ :astonished: لا .. لا .. non:: ليس بتهم جديدة وليكن " الحض على الفجور ونشر الرزيلة " ... بل نفس التهمة المنظورة فى محكمة الهرم والمنتظر فيها الحكم النهائي بالإستئناف!!! :fool::blink:

رفض دعوى ثانية تتهم عادل إمام بازدراء الأديان

(القاهرة- رحاب محسن - (تصوير أحمد حماد) mbc.net)

قضت محكمة مصرية رفض دعوى ثانية مقامة ضد الفنان عادل إمام وعدد آخر بينهم مؤلفين ومخرجين فنانين بتهمة ازدراء الأديان بعد تظاهرة شارك فيها عدد كبير من نجوم الفن في مصر، للدفاع عن الفنان الذي يواجه حكمًا بالسجن 3 أشهر في قضية أولى للتهمة نفسها.

وأصدرت محكمة جنح العجوزة الخميس 26 إبريل/نيسان الجاري قرارها بعدم قبول الدعوى المقدمة ضد كل من: الفنان عادل إمام، والكاتبين لينين الرملي ووحيد حامد، والمخرجين محمد فاضل وشريف عرفة، والفنان ياسر جلال، وعدد آخر من مخرجي أفلام الفنان عادل إمام، بازدراء الأديان من خلال أعمالهم الفنية، وذلك لعدم وجود الجريمة فيها، وإلزام المدعي بمصروفات الدعويين الجنائية والمدنية، وتغريم رافعيها 50 جنيهًا قيمة أتعاب المحاماة.

وكان أحد المحامين قد أقام دعواه أمام محكمة جنح العجوزة، يتهم فيها المدعي عليهم بازدراء الأديان، وذلك بعد صدور حكم منذ عدة أيام يقضي بتأييد حكم الحبس ضد الفنان عادل إمام بتهمة ازدراء الأديان، وهو ما أثار غضب الفنانين وأدى إلى توجههم إلى مقر المحكمة للتضامن مع الفنانين المقامة ضدهم الدعوى.

ونظم الفنانون المصريون مسيرة حاشدة أمام محكمه جنح العجوزة بالقاهرة لرفض الحكم بحبس الفنان عادل، مطالبين مجلس الشعب "البرلمان" بسرعة إصدار تشريع يحمي الفكر والفن وأهلهما من الملاحقة القضائية على أساس ديني أو أخلاقي، خاصة بعد تكرار هذه القضايا التي تجر المجتمع إلى عصور ما قبل التاريخ.

وحضر عدد كبير من الفنانين على رأسهم: نبيل الحلفاوي، وحسين فهمي، ومحمود قابيل، والمخرج خالد يوسف، وهاني خليفة، والمنتج محمد العدل، ونهى العمروسي، وجيهان فاضل، ومنال سلامة، وشهيرة، والناقد السينمائي سمير فريد.

وعدد من شباب الممثلين الذين وقفوا أمام مقر المحكمة مرددين: "ماذا فعل عادل إمام ليحكم عليه بالسجن"، وفيما ردد آخرون بعد صدور الحكم "حرية حرية.. يسقط يسقط حكم المرشد"، في إشارة لمرشد جماعة الإخوان المسلمين محمد بديع الذي تملك جماعته -مع السلفيين- الأغلبية في البرلمان المصري.

وانتقد الفنان خالد الصاوي الحكم السابق بتأييد حبس الفنان الشهير بلقب الزعيم وحذر من تحول مصر لما أطلق عليه "إمارة للكهنة" إذا استمر الحجر الفكري في ملاحقة طابور طويل من الفنانين والأدباء والإعلاميين والمفكرين والباحثين والحقوقيين، ثم المشتغلين بالتعليم وبالسياحة.

وأضاف الفنان في تصريحات لـmbc.net على هامش التظاهرة الفنية أمام المحكمة "نحن نطالب بالحرية ليست فقط للفن، بل حرية ملايين الناس من أتباع الطريقة الوسطية المصرية في كل ما يخص حياتهم واتجاهاتهم الفكرية".

ومن جهته، قال الفنان عمرو واكد: "إن العمل الفني لا يجوز الحكم عليه سوى بالإعجاب أو الاستنفار، لأن العلاقة بين المشاهد والعمل الفني علاقة عاطفية في المقام الأول وبعيدة كل البعد عن قانون العقوبات".

واستطرد "لا يجب أن يملك أحد الحق في منع أو حبس أي فنان بناءً على ما ورد في فنه، وفي الوقت نفسه لا يملك أي فنان الحق في فرض فنه على أحد عنوة، لافتًا إلى أن أقصى حد مع أي فنان أثار استياء الجماهير في أعماله هو المقاطعة والامتناع عن متابعة ما يقدمه".

وبدوره، أعرب المخرج رامي إمام نجل الفنان عادل إمام عن سعادته بقرار المحكمة، معتبرًا أنه يعطيه أملًا كبيرًا في جلسة الاستئناف المنتظر عقدها في قضية والده الأولى.

وأضاف في تصريحات صحيفة "أنني أرى أنه أكثر شخص تعرض لظلم ولا أعرف لماذا، ففي الوقت الذي تتهمه فيه بلده بازدراء الأديان يستقبله العالم في الخارج بتعظيم سلام، بل إنهم يقومون برفعه من على الأرض فوق أكتافهم وقد شاهدت ذلك بعيني كثيرًا".

وقرأت رأى قانوني "خبيث" ربما من ذات فنون "مدرسة" مولانا فضيلة الشيخ المحامي حازم ابو اسماعيل يقول:

" ... قضية هُلامية غرضها الشهرة ...هو رمى ع الأستئناف وخلص نفسه لأنه قضى غيابى بحكم ثلاث أشهر

وهناك ( للأسف ) الشديد بعض القضاة يرون أن تراجعه عن حكمه الغيابى الأول يضعه فى موقف حرج ...

خاصة أنه يذهب فى الأستناد على أن الدفاع لم يأت بجديد !!!

يمكن للفنان أخذ صورة من حكم محكمة العجوزة ووضعها كدليل أستناد فى الأستئناف ضمن أدلة الدفوع ويُأخذ به خاصة ان نفس الأعمال التى تناولها حكم العجوزة هى نفسها التى تناولتها محكمة شمال الجيزة ... "

فما رأيكم دام فضلكم ... هل فعلاً هذه هى "الدولة" المنتظرة بعد الثورة المزعومة؟؟!؟!؟

هل هذا هو العدل والقانون والقضاء المنشود، والأهم من أجل ماذا تحديداً؟؟؟

تحياتي.

تم تعديل 27 أبريل 2012 بواسطة White heart

[tarek hassan]

يقيني أنه ليس هناك موقف من الفن بصفة عامة فأغلبنا ربما يشاهد الفن ويستحسن حسنه ويستقبح قبيحه ..... ولكن الموقف من دور هذا الفنان الغريب والمريب والغير نزيه .........

وهناك فرق بين ما قدمه مثلا الفنان إساعيل ياسين كممثل كوميدي وبين ما يقدمه عادل إمام .... فالأول يحبه الصغار والكبار وأعماله خفيفة على القلب ...... والثاني وإن ضحكنا من بعض ما يقدمه ولكننا لا نحترمه ولا نحترم ما يقدمه ..... وأيضا هناك فرق بين العمالقة الكبار مثل يوسف وهبي الذي كانت مسرحياته القديمة تحارب الرزيلة والفحشاء وبين عادل إمام الذي كان يسعى لنشرها وشيوعها لقد كنا ندرس تاريخ هؤلاء الكبار أيام زمن الفن الجميل

تم تعديل 27 أبريل 2012 بواسطة tarek hassan

[eslam elmasre]

لا يستطيع عادل امام او غيره ان يسخر من الاسلام في دولة يدين غالبية مواطنيها بدين الاسلام

فالسخرية من الاسلام في مصر ضربا من الجنون والعته وحكم بنهاية هذا الفنان

اما سخريته من هؤلاء القوم الجهاديين الدمويين اللذين حولوا حياتنا الى بحور من الدماء ويريدون تغير المجتمع بقوة السلاح لهو امر مقبول ويصب في صالحه

الا اذا اعتبرتم ان هؤلاء الارهابيين يمثلون الاسلام والاسلام منهم براء

للاسف وجوه كثيرة من هؤلاء الدموين يعتلون الساحة الان وينظرون ويحللون في الفضاءيات والاذاعات المرئية والمسموعة ويرتدون عباءة الاعتدال وهم يضمرون الشر للبلاد

فهم لم يتبرأو من جرائمهم التي اقترفوها في حق البلاد والعباد بل منهم من يضع ما فعله من جرائم وسام على صدره

لذلك لا نظلمهم او نتجنى عليهم حينما نقول انهم مازالو يضمرون الشر للبلاد

·

[White heart]

وهناك فرق بين ما قدمه مثلا الفنان إساعيل ياسين كممثل كوميدي وبين ما يقدمه عادل إمام .... فالأول يحبه الصغار والكبار وأعماله خفيفة على القلب ......

اةةة صحيح عندك حق ... الله يرحمه كان فنان خفيف الظل خاصة أغانيه ومونولوجهاته...

http://www.youtube.com/watch?v=r449qbq0zpM

http://www.youtube.com/watch?v=xxxO9LiDOSA

مش كدة برضه بزمتك؟ .. أكيد طبعاً أفلام يحبها الصغار والكبار ... شوف انت ازاى "أنصفته" بعد مماته .. وهو يامسكين كانت ايه آخر امنياته؟ اسمع كويس كلامه عن "الغير منصفين" فى حياته .... سبحان الله!!!

والثاني وإن ضحكنا من بعض ما يقدمه ولكننا لا نحترمه ولا نحترم ما يقدمه .....

رأيك ... ومع كل الإحترام ... لكن مش "كل" واحد مننا ماعجبوش "فن" حد، وشايفه غير محترم، واستتقله على قلبه، فبدل ما مايسييبه لمعجبيه، وربنا يهينه ويسعده بمعجبيه هو، يروح مجرجره على المحاكم، وقضية واتنين، وصحافة وإعلام وبروباجاندا، ورزع حلل هنا وهنا!!! ngh:

وأيضا هناك فرق بين العمالقة الكبار مثل يوسف وهبي الذي كانت مسرحياته القديمة تحارب الرزيلة والفحشاء وبين عادل إمام الذي كان يسعى لنشرها وشيوعها لقد كنا ندرس تاريخ هؤلاء الكبار أيام زمن الفن الجميل

القديمة ؟!؟!؟

لا حلوة .. برافو .. ملعوبة :Laie:

طيب مادام المبدأ اهو شغال وبتعمل بيه، ليه ما طبقوش مع الفنان عادل أمام هو كمان؟

أقصد مبدأ "الإنتقاء" عوضاً عن "التعميم" المخل ... الفنان يوسف وهبي ومسرحياته القديمة اللى كانت بتحارب ايه يا سيدي؟ كانت بتحارب :astaghfer: (صدقني انا خايف دلوقتي حد يعمل تقرير للإدارة انى بأسخر من اللحيه وكلمة "استغفر الله" اللى فى الأيقون دي، ويطالب بتوقيع أقصى العقوبة عليا وبمصادرة الأيقونة من قايمة السمايلي تماماً!!!) الرذيلة والفحشاء .. وهى دي واحدة من جوانب المشكلة .... أقصد سهولة إستخدام الألفاظ والكلمات الضخمة لدى البعض فى غير محلها الصحيح!!! الفنان يوسف وهبي يا عزيزي ماينفعش أساساً نقارنه بالفنان عادل امام .... واذا اتبعنا هذا المبدأ الفاسد ... اذن فببساطة يمكننا المقارنة/ المفاضلة بين امام جامع وماّذون شرعي .. على إعتبار ان كل منهما يرتدي زي له مسحة دينية؟!؟!؟ ثم سؤال لو تكرمت:

ياترى فى نفس حقبة الفنان يوسف وهبي ... ماكانش فيه أى فنانات او فنانين تانيين خالص، من كل شكل ونوع ... ماكانش فيه بالمرة أعمال فنية تصنف وبسهولة .. على انها اعمال عري ورذيلة ... الخ ... وفق ذات المقاييس؟!؟!؟

بكل أسف يا عزيزي لا يوجد حل آخر غير "الريموت" ... فأنت وحدك من بيدك ويحق لك وبلا أى جدال "إخـــــــــــــتــــــــــــيـــــــــــــــار" ما يُناسبك، ومالا يُنسابك .... ولكن بمجرد ان تبدأ فى محاولة توجيه "الريموت" الخاص بك على أجهزة غيرك لإخـــــــــــــتـــــــــــــيــــــــــــــــــــــــار ما يناسبهم وما لا يُناسبهم وفق "مقاييسك" و "ذوقك" الخاص بك انت ... فتوقع "التشويش" على الجميع، ولن يُشاهد أو يستمتع أى أحد بأى شئ سواء على التلفاز أو حتى فى الحياة العادية!!!

تحياتي

تم تعديل 27 أبريل 2012 بواسطة White heart

[نوران]

سؤال بسيط .. بعيدا عن انتفاخ عروق الرقبة واحمرار الأوجه .. هو الناس اللى بيرفعوا القضايا دى .. وبيتكلموا عن العرى والدعارة وازدراء الأديان فى الأفلام والمسلسلات ، عرفوا منين اللى بتحتويه الأفلام والمسلسلات دى ؟ .. يا ترى بيشوفوا سينما وتليفزيون زى باقى "المتأسلمين" اللى خسارة فيهم اللقب ولا بيسمعوا عنها فى المساجد فقط ؟

لماذا اختاروا عادل إمام ؟ .. لماذا لم يرفعوا دعوى على كل من قام بدور شرير أو شريرة ، بدور سكير أو سكيرة ، بدور مدمن أو مدمنة بدور داعر أو داعرة ؟

المتأسلمون درجات .. منهم من يشاهد ويستحسن أو لا يتأثر ، ومنهم من يشاهد ويرفع دعاوى ، ومنهم من يشاهد ويعظ مستنكرا فى المساجد ، ومنهم من يشاهد ويكتب مستنكرا على الإنترنت .. ومنهم من يشاهد ويكفى خيره شره ويحول القناة وعليه بنفسه وأهل بيته

مش عارف يا استاذ ابو محمد ، هي المشكلة عندك فيمن ينتقد الابتذال ايا كان نوعه ام المشكلة الاكبر هي ما يعرض على الناس من اعمال تتجاوز حدود المقبول والمتعارف عليه

- صراحة سؤالك يذكرني بشخص ينتقد ويحذر من مضار الخمر او الافيون ثم يأتي اخر ليسأله !!! ومن اين لك ان تتكلم عن مضارها وكيف تحذر الناس منها وانت لم تتعاطها !!!!! فهل لو حذرت ابنائي من التدخين او الخمر او البانجو هل بالضرورة يجب ان اكون قمت بتعاطيها ؟؟؟؟

- حتي لو افترضنا انني كأب وانني اشاهد التلفزيون وكانسان كبير متزوج ولي اولاد وبعدت تماما عن مرحلة المراهقة ... فهل لو وقعت عيني على هذه المشاهد وشاهدتها ثم اتيحت لي الفرصة. ان اتواجد في نقاش حول ما تحويه الفضائيات من مشاهد مبتذلة او من حوارات ومشاهد تسخر من الشرائع ومن رجال الدين بصورة متكررة فهل يجب علي عندها ان أؤيد. هذه الاخطاء وهذا الانحدار أم يجب علي ان اوضح ان هذا خطأ ويجب علينا ان نبتعد عن الاسفاف واثارة الغرائز وان نبتعد عن اذدراء الاديان ؟؟

- قد اكون مدخنا واعلم ان التدخين يضرني ويضر من حولي ومع ذلك انصح ابني او اصدقائي بالابتعاد عن التدخين ...وهذا تصرف سوي ..رغم انني واقع في الخطأ الذي انهى عنه

ولكن الغير سوي والشاذ هو الذي يعرف الشيء الخطأ الضار بالمجتمع الذي قد يتسبب في نزع الحياء المتبقي عند الناس بالفطرة ثم لا يكتفي بانه يفعل الخطأ بل يأتي عند الحديث عنه ولا يستنكره ويحذر الاخرين منه

لذلك تجد الفاسد يحاول دائما ان يجعل كل من حوله فاسدين حتى لا يكون في هذا الفساد بمفرده (ويحدث هذا في مجال المناصب السياسية ) وتجد التلميذ الفاشل يتمنى ان يكون زملائه كلهم فاشلين حتى لا يتلقى التقريع واللوم بمفرده.... وعلي فكره ابليس عندما توعده الله بجهنم اول ما خطر على باله عندها ان يغوي بني ادم ليكونوا معه في جهنم ...هذا ما فعله الشيطان ،، وللاسف شياطين الانس يسيرون على دربه

مع تحياتي ،،،،

مداخلة رائعة يا أستاذ ابو ريم .. أتفق معك تماما

ورد حضرتك كافي علي من يسأل كيف نحكم علي أفلام عادل إمام ؟؟ مع إتهام مبطن بمشاهدة ما ننتقده ولا نرضي عنه من هذه الأفلام

تم تعديل 28 أبريل 2012 بواسطة نوران

[أبو محمد]

محامي البابا شنودة يتقدم ببلاغ ضد مؤلف كتاب العوانس بتهمة ازدراء الدين المسيحيي

من حقه تماما

تقدم المستشار نجيب جبرائيل المستشار القانوني للبابا شنودة، ومدير منظمة الاتحاد المصري لحقوق الإنسان ببلاغ للنائب العام ضد محمد شمس الدين مؤلف كتاب "العوانس"، اتهمه فيه بالإساءة إلى الديانة المسيحية.

وقال جبرائيل في بلاغه إن المؤلف ادعى أن الرهبان داخل الكنيسة والأديرة يرتكبون جرائم جنسية بسبب عدم السماح لهم بالزواج، وأنهم يخرجون بالآلاف من الأديرة لاعتناق الدين الإسلامي، وأشار إلى قوله في كتابه أن العقيدة المسيحية في حد ذاتها بحرمانها الرهبان من الزواج إنما هي تشجع على الجنس.

وطالب جبرائيل بإحالة مؤلف الكتاب إلى المحاكمة الجنائية بتهمة ازدراء الدين المسيحي، مشيرًا إلى تقدمه ببلاغات سابقة ضد الدكتور محمد عمارة بسبب كتابه "فتنة التكفير"، وكتاب "دراسات في الفرق الإسلامية" للدكتور محمد بحراوي، وكتاب "الفلسفة المسيحية" لمؤلفه محمد البراجة، وكتاب "دلالات في عظمة الرسالة المحمدية" لمؤلفه محمد السادات.

وأوضح جبرائيل أن المثير للجدل أن معظم تلك الكتب قد صدرت عن هيئات ومصالح حكومية ووزارات مثل: الأوقاف والهيئة العامة للاستعلامات وجامعات حكومية، وكلها تحوي ازدراء للدين المسيحي إلا أننا لم نر أن أحدًا قد تم القبض عليه أو تم تقديمه للمحاكمة.

في حين – والكلام لجبرائيل- "من يزدرون الدين الإسلامي- ونحن نرفض بشدة ازدراء أي دين من الأديان- نراه ما زال محبوسًا مثلما جرى مع ممثلي منظمة مسيحي الشرق الأوسط"، عادل فوزي وبيتر عزت.

إذا كان فن عادل إمام هو إبداع أليست الكتابة أيضا إبداع ......

أليست القوانين التي تجرم ازدراء الأديان قائمة .....يحاسب الجميع بمقتضاها ؟

أليس من حق كل محام أن يرفع قضية ويتهم كما يشاء والقضاء يقرر في النهاية تبعا للقانون كما قرر براءة المهندس : ساويرس من تهمة ازدراء الأديان ؟

فأين المشكلة ؟

عارف يا أستاذ طارق .. لو كان الكاتب اكتفى بالكتابة عن الرهبان الذين يرتكبون جرائم جنسية ، لم يكن لأحد أن يرفع عليه قضية أو يؤاخذه .. ولكن قوله هذا هو ما يعتبر ازدراء للأديان

قوله في كتابه أن العقيدة المسيحية في حد ذاتها بحرمانها الرهبان من الزواج إنما هي تشجع على الجنس.

هذا هو ما يقع تحت طائلة القانون

أما بالنسبة لتساؤل حضرتك الآتى :

أليس من حق كل محام أن يرفع قضية ويتهم كما يشاء والقضاء يقرر في النهاية تبعا للقانون كما قرر براءة المهندس : ساويرس من تهمة ازدراء الأديان ؟

فالإجابة هى أن هذا كان ممكنا قبل الحكم على نصر حامد ابو زيد .. ولكن بعدها تم تعديل القانون .. ولم يعد فى استطاعة أحد أن يرفع دعوى حسبة (أى احتسابا لله) مباشرة ، بل يجب أن يتقدم ببلاغ إلى النيابة لتحقق الدعوى أولا وهى التى تتولى رفع الدعوى .. وهنا يأتى التساؤل الذى ربما يعرِّض القاضى الذى حكم على عادل إمام للمساءلة من خلال التفتيش القضائى :

كيف قبل قاضى محكمة العجوزة هذه القضية وحكم فيها بالمخالفة للقانون ؟ .. ولقد أثبت حكم قاضى آخر (محكمة الهرم) بعدها بيومين فقط خطأ قاضى محكمة العجوزة ، عندما قضى بعدم قبول الدعوى التى رفعها نفس المحامى (ولكن هذه المرة ليست على عادل إمام وحده بل معه إثنين من المخرجين واثنين من كتاب السيناريو) بخصوص نفس الأعمال موضوع الدعوى الأولى ؟

رحم الله أيام القضاء الشامخ (الشامخ بجد) .. ويعين الله المصريين على محامين وقضاة مش مذاكرين

لاحظ يا أستاذ طارق تصرف محامى البابا شنودة

تقدم المستشار نجيب جبرائيل المستشار القانوني للبابا شنودة، ومدير منظمة الاتحاد المصري لحقوق الإنسان ببلاغ للنائب العام ضد محمد شمس الدين

وتصرف عسران منصور المحامى ، وقاضى محكمة الهرم

حاجة تحزِّن .. مش كده ؟

[أبو محمد]

مداخلة رائعة يا أستاذ ابو ريم .. أتفق معك تماما

ورد حضرتك كافي علي من يسأل كيف نحكم علي أفلام عادل إمام ؟؟ مع إتهام مبطن بمشاهدة ما ننتقده ولا نرضي عنه من هذه الأفلام

أعتقد أننى من ضمن من تساءلوا ذلك التساؤل البسيط الذى تعتبرينه حضرتك "إتهاما مبطنا" إن لم أكن الوحيد .. لذلك أسأل حضرتك يا دكتورة .. وأرجو ألا تعتبريه اتهاما آخر :

هل حضراتكم (لأنك تكلمت بصيغة الجمع ولا أظن أن ذلك كان من باب تعظيم النفس) تنتقدون ما لاتشاهدون ؟

لو الإجابة نعم - كما يبدو من الاقتباس أنها الاجابة المنطقية - يبقى كده حضراتكم جاوبتم على تساؤلى البسيط وشكرا

إذا كانت الإجابة : لأ طبعا .. نحن لا ننتقد شيئا لم نشاهده

يبقى حضراتكم بتعتبروه إتهام ليه ؟ i*: