الخاطبة أم عبدالعزيز تستعين بالتكنولوجيا لممارسة ع

[Mohammad Abouzied]

الخاطبة أم عبدالعزيز تستعين بالتكنولوجيا لممارسة عملها

الرياض - حنان الزير

تشهد إحدى ساحات المحاكم في الرياض قضيه لا تخلو من الطرافة والغرابة..أ حد أطرافها خاطبة سعودية لا يتجاوز عمرها 35 عاما يتهمها رجل أعمال يبلغ من العمر 65 بـ"خداعه"، حيث قامت بتزوييجه، كما يقول من امرأة تجاوزت الخمسين من العمر على أنها فتاة في الثلاثين، وذلك بعد أن دفع مهرا لأهلها وصل إلى 120 ألف ريال.

ولمعرفه قصة أم عبد العزيز مع ذلك الرجل، ولمعرفه خفايا مهنتها التقت "العربية.نت" تلك السيدة في مكتبها، وفي البداية قالت أم عبد العزيز التي تعتبر نفسها أشهر خاطبة في الرياض، إنها تعلمت المهنة من والدتها وشربت منها فنونها وأسرارها"، وبعد زواجي في سن 12عاما اشتغلت خاطبة وفي البداية لم أضع لنفسي هدفا أو إطار عمل عليها فاتجهت بهذه المهنة لكل طبقات المجتمع حتى وجدت هدفي وراحتي في أن أعمل لدى الأسر الغنية فقط أو بما يسمون بالأشخاص المهمين جدا (vip)، وأن لا أزوج مسيارا إلا للسيدات الأرامل والمطلقات وبعدت بنفسي عن جميع أنواع الزواجات الأخرى ووحدت أجرتي بـ20ا لف ريال".

وتوضح أم عبد العزيز أنها تضطر للسفر إلى جميع مناطق السعودية، ودول أخرى، "للبحث عن متطلبات كل من يستعين بي سواء من الرجال أو النساء واشترط عليهم تحمل أعباء سفري وإقامتي وإعطائي مبالغ نقدية تتجاوز 5000 ريال أجرة تنقلي حتى انتشر اسمي وصار يقصدني القاصي والداني".

[Mohammad Abouzied]

مكتب خاص ومساعدات

وبعد أن توسع أعمالها وكُثروا زبائنها، "فتحتُ مكتب داخل منزلي واستعنت ببعض الفتيات للعمل لدي، كما استعنت بوسائل الاتصال الحديثة من كمبيوتر وانترنت وقمت بتعليم بناتي الثلات هذه المهنة مع أسرارها حتى أصبحن يتقنها وأخذن يساعدونني في ذلك".

وفي الأعوام الخمسة الماضية- والكلام لأم عبد العزيز- فكرت جديا بترك هذه المهنة خاصة بعد تغيير مفاهيم الأفراد والعوائل اتجاه الزواج، "فالشاب يريد أن ابحث له عن فتاة تحمل صفات فتاة الإعلانات والفيديو كليبات، وآخر يبحث عن غنية تقوم بالإنفاق عليه وثالث يبحث عن زواج لا يكلفه شي حتى المهر، وفتاة تبحث عن رجل غني بصرف النظر عن عمره أو نوعية الزواج من مسيار أو سري أو عرفي".

وتردف الخاطبة أم عبد العزيز، "حتى الفتاة والتي تجاوز عمرها 40 عاما ولم تتزوج بعد تضع شروطا تعجيزية، ناهيك عن دخول الغرباء والمتطفلين على هذه المهنة، فعندما لم يجد لنفسه الفرد وظيفة امتهنها سواء من الرجال أو النساء".

وتشير الخاطبة أم عبد العزيز إلى أنه عادة يطلب منها البحث عن الفتيات الجميلات داخل الجامعات، وذلك عن طريق حفلات التخرج والتي تتبعها حيثما كانت لتجد ضالة العديد من الشباب في زوجة المستقبل".

[Mohammad Abouzied]

قصتها مع رجل الأعمال

وعن القضية المرفوعة ضدها في المحكمة بسبب قيامها بتزويج مسن سعودي من امرأة خمسينية قالت أم عبد العزيز: "منذ ما يقارب من 3 أعوام اتصل بها رجل أعمال يدعى (ع.ط)، وطلب منها البحث عن زوجة ذات صفات معينة مثل أن تكون جميلة وابنة قبيلة معروفة، وأن لا يتجاوز عمرها 30 عاما فطلبت منه 20 الف ريال تشمل أجري، وتكاليف سفري لجميع مناطق السعودية فأعطاني 10 آلاف ريال والباقي فور إيجاد الفتاة وسافرت إلى جدة وحائل وأبها حتى وجدت عائلة قيل لي بأن لديهم فتاة لا يتجاوز عمرها 30 عاما وجميلة ومتعلمة وذهبت لأهلها ورأيتها وأخبرت (ع.ط) بما وجدت فجاء وخطبها وتزوجها وأعطاني باقي أجرتي، وبعدها بشهر فوجئت بطلب المحكمة للحضور، وهناك اكتشفت بمطالبة الزوج لي برد أجرتي ومازالت القضية متداولة".

أما (ع. ط)، فيروي القصة من وجهة نظره، حيث يقول "أردت الزواج مرة أخرى خاصة بعد كبر سن زوجتي وأم أولادي فأشار إلي أحد أصدقائي بلجوء للخاطبة أم عبد العزيز، لأنها مطلعة على فتيات القبائل المعروفة والغنية وبعد مداولات مع الخاطبة أبلغتها بمواصفاتي في زوجتي الجديدة وطلبت مني مبلغ من المال فأعطيتها المبلغ".

وبعد فترة من الزمن اتصلت أم عبد العزيز (ع.ط)، كما يذكر، لتخبره أنها عثرت له على طلبه، "فذهبت لعائلة الفتاة وخطبتها وطلبت منهم أن أراها لكنهم أشاروا إلي أنهم لا يظهرون بناتهم على من يقوم بخطبتهم، ولكن بعد عقد الزواج جاءت الفتاة وجلست في نهاية غرفة الضيافة بحيث لا أستطيع أن أراها جيدا.

ولكن لاحظت أنها دائما كانت تضع يدها على نصف وجهها وظننته حياء وبعدها بأسبوع تم الزفاف وفي ليلة الدخلة اكتشفت أن زوجتي عجوز في الخمسين من عمرها لم أصدق نفسي، وأخذت ابحث عن أوراقها وجواز سفرها ووجدت أنها في الـ55 عاما".

وأشار رجل الأعمال إلى أنه شك في عمر زوجته عندما رأى ملامح جسدها، "فأخذتها قبل الدخول بها وذهبت بها إلى أبيها، وطلبت منه إرجاع قيمة المهر، لكنه رفض فتقدمت بدعوى إلى المحكمة".

وفي الختام أكد (ع.ط) أن قصته هذه جعلته يبغض النساء لأنهن بحسب قوله "يكذبن ويخدعن"، حتى أنه كره بناته واعتزلهن وسكن في إحدى الفنادق، وأصبح يتردد على إحدى مجمعات العيادات النفسية بالرياض.

[linux]

الظريف فى الموضوع صورة شاشة الكومبيوتر!!

لو دققت فى الصورة ها تلاقى الست قاعدة مركزه و بتكتب بجديه بينما الصورة على شاشة الكومبيوتر للعبة Doom (أول أصدار كمان!)

عجبى :lol:

[se_ Elsyed]

إيه يا لينوكس .. وإنت عايزهم يحطوا صورة الخاطبة بجد ؟

دي تطير فيها رقاب ..

أنا حضرتك كام موضوع لعيال صحابي هنا سواء مصريين أو سعوديين عايزين يتجوزوا عن طريق الخاطبة ... علام تاني يابا وسكرتارية وتليفونات .... ونار يا حبيبي نار .. يعني عشان ربط كلام بس ومن غير ما تشوف صور آشعة على رأي حشيش .. ممكن تدفع لك بتاع 1000 دولار .. وإنت لسه على البر وبتقول يا هادي ...

قولت لأ يا عم المبلغ ده أروح اتجوز به في مصر وأقضي شهر العسل كمان بالباقي :angry:

[فــيــروز]

وتشير الخاطبة أم عبد العزيز إلى أنه عادة يطلب منها البحث عن الفتيات الجميلات داخل الجامعات، وذلك عن طريق حفلات التخرج والتي تتبعها حيثما كانت لتجد ضالة العديد من الشباب في زوجة المستقبل".

يعنى الست دى بتدّور فى السعوديه وهى سعوديه اصلا؟ flrt:

هو فيه فى السعوديه طيب حفلات تخرج تظهر فيها الفتيات بكامل الزينه حتى تختار منهن ولا ايه يعنى مش فاهمه :angry:

[فــيــروز]

نسيت اقول حاجه .. طبعا الموضوع متعلق بالتقاليد اكثر من تعلقه بالشرع .. اقصد هذه الجمله

لكنهم أشاروا إلي أنهم لا يظهرون بناتهم على من يقوم بخطبتهم

ومفترض ان يكون هناك توضيح من رجال الدين للاهالى ان هذا الامر ليس من الدين وانما هى العادات التى تحرم احد طرفى الزواج من رؤية الطرف الآخر وهو امر كفله له الدين و اباحه

[amir]

الغلط على ام عبد العزيز

لأنه كان لازم تشوف العروسه بنفسها ... ولا ده كمان ممنوع ؟

طبعا سيدات السعوديه ليس لهم بطاقات شخصيه حتى تتأكد من سنها فكان لابد من رؤيتها شخصيا للعروسه قبل ما تورط الراجل فى جوازه غير مضمونه

اما عريس الغفله فذنبه على جنبه ... واحد عنده 65 سنه و لسه عنده نفس للجواز ! و كمان عايز واحده فى سن ولاده ؟

لو انا مكان القاضى لحكمت على عائلة العروسه بتعويض العريس لتقديمهم بيانات غير دقيقه عن بنتهم

[se_ Elsyed]

نسيت اقول حاجه .. طبعا الموضوع متعلق بالتقاليد اكثر من تعلقه بالشرع .. اقصد هذه الجمله

لكنهم أشاروا إلي أنهم لا يظهرون بناتهم على من يقوم بخطبتهم

ومفترض ان يكون هناك توضيح من رجال الدين للاهالى ان هذا الامر ليس من الدين وانما هى العادات التى تحرم احد طرفى الزواج من رؤية الطرف الآخر وهو امر كفله له الدين و اباحه

إنتي كده جبتي الزبدة .. يعني الخلاصة ..

الأمر وما فيه إن تقاليد وعادات المجتمع السعودي غير عادتنا تماماً .. بمعنى إيه :

1- على سبيل المثال .. البنت يمكن من سن 8 سنين بتلبس النقاب وما بيبنش منها حاجة خالص .. فبالتالي الشباب ما بيبقاش امامهم فرصة يشوف واحده او يتعرف عليها أو يُعجب بها .

2- فبالتالي بينحصر أمر الزواج على القرايب اول حاجة ثم المعرفة والعلاقات العائلية .. الام أو الأخت تعرف إن في ناس قرايبهم أو جيرانهم أو معارفهم عندهم بنات فبتروح تنقى للشاب وهو قاعد بيشرب شاي وبيفرك في صوابعه في بيتهم ويدعي ربنا إن العروسة تطلع مناسبة ويطلع ذوق والدته كويس وتعجبه هو ...

3- حتى لما بيروح يخطب ما بيبقاش في فرصة إنه يتعرف عليها جيداً أو حتى يقترب من نفسيتها ومشاعرها وذلك للقيود العائلية التي لا تسمح في أغلب الأحيان بتطبيق الحد الأدنى من الشرع في الرؤية الشرعية وخلافه ..

4- وده ولِد ظاهرة خطيرة في المجتمع السعودي بيعانوا منها ونتجت عن مخالفة الشرع في موضوع الرؤية الشرعية .. فأهل البنت عشان يأمنوا نفسهم يقوموا يعملوا كتب الكتاب قوام قوام إن شالله لو الزواج هايتم بعد كذا سنة ... والولد يبقى براحته بقى يدخل ويخرج ويروح وييجي عليهم .. وظهرت فتاوى كثيرة تقول بالنص الصريح إن كتب الكتاب ( بيسموه هنا المَلًكه ) هو جواز كامل بكلم ما تحمله الكلمة من معنى ... فأنفتح عليهم باب من ابواب الجحيم ولقينا ناس بيعيشوا مع بعض عيشة الأزواج تحت هذا المسمى المخالف للعرف تمامً مع إنه شرعي .. ولقينا كوارث ظهرت نتيجة ذلك .. وبقى في حالات طلاق تحدث قبل الزفاف والولد يطلع منها سالم غانم وإيه يعني خسر قرشين في الموضوع لكن البنت دفعت الثمن وما بقيتش بنت وبقت عامله زي اللي رقصت على السلم فهي لا منها كانت مخطوبة ولا منها أتجوزت ... وتحت نفس المعنى وصل الأمر إن الولد والبنت اللي مخطوبين ومكتوب كتابهم بقوا يروحوا يقضوا جزء من الويك إند في فنادق وشقق مفروشه وكأنهم خارجين يتفسحوا او يشموا هوا .

5- نيجي بقى لمشكلة تانيةً بتواجه الناس هنا .... وهي طب اللي مالهمش معارف ... او علاقاتهم محدودة .. او مستواهم مش اللي هو ... يعمل إيه .. يولع في نفسه ولا يقعد من غير جواز ؟ سواء شباب او شابات على فكرة

6- هنا بقى دول بالذات بيلجأوا للخاطبة ... وعلى فكرة في غير سعوديين برضوا بيعملوا كده ..

بدليل أول ما الواحد بيروح للخاطبة وأنا شوفت ده .. بتعرض عليك البضاعة اللي عندها من كل نوع ... سعوديات ، سوريات ، حبايبنا المصريات ..... إلخ .

في سنة 98 مريت بتجربة خطوبة في مصر وتكللت بالفشل والحمد لله ... جيت هنا لقيت واحد صاحبي بيعرض عليه أناسبة وكانت فتاة سعودية من عائلة محترمة ومتعلمه وكله تمام - ما عدا حتة الجمال دي ماكنتش متوفرة قوي من وجهة نظري وشوفتها في الخباثة على السريع كده - قولت يا واد وماله خد فكره واخطب بكره .. قالي بس في حاجة يا حلو أبوها ممكن يقطع رقبتك لو قولت إنك عايز تشوفها أو تقعد معاها ... قولت له نعم ياخويا ؟!!!!! أومال إيه أخطب عمياني وأبقى أنا وبختي .. طب بلاش عشاني .. طب عشان مصر .. قصدي عشانها هي ... فرضنا كانت بتحلم بواحد شعره أكرت أو من غير شعر خالص .. وجت لقت قدامها واد حلو وشعره مسبسب فراحت مصدمومة وقالت لأ مش هو ده التيب بتاعي .. يا أخي راعوا مشاعر البنت وعيب كده ...

وخلص الموضوع على إني رفضت وقولت البلدي يوكل .. إحنا ننزل مصر نستلقط حاجة حلوه من فوق القفص ونرجع بها هنا واهو اللي نعرفه أحسن من اللي ما نعرفوش .. وكمان انا نفسي ما بتروحش على الكبسه وباموت في الفول المصري .

هو فيه فى السعوديه طيب حفلات تخرج تظهر فيها الفتيات بكامل الزينه حتى تختار منهن ولا ايه يعنى مش فاهمه 

ده هنا في ضرب نار مش حفلات - إسأليني أنا - البنت من دول تروح تستأجر قاعة في فندق وتدفع لها يمكن 50 إلى 100 ألف ريال وتعزم صحباتها ( بنات بس مافيش إختلاط) وأحلى عيشه وأحله دي جي وأكل وجاتوهات وحركات واللبس اللي بتشوفية على نعومي كامبل قبل ما تتحمص هي وكلوديا شيفر او ام عبدو البلانه ..

لدرجة بعض الفنادق دلوقت ومنها ماريوت الرياض مثلاً جالهم اوامر من هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بمنع تلك الحفلات حتى لو مافيش إختلاط ( العيال اللي في الفنادق دول بيهيصواولما جالهم الامر ده كانوا متضايقين جداً اللؤمه وكانوا بيدعوا على اللي كان السبب والشغل بقى كله رجالي بس والحفلات بقت ناشفه ) لكن عندك بقى منطقة زي جده هناك الحفلات للصبح وما عندهمش نفس القيود اللي في الرياض ؟

لكن شغل الخاطبة بيعتمد على المعرف والتليفونات والصور والإنترنت .. وطبعاً هايبقى سهل عليها تشوف البنت اللي جايه تقدم أبليكيشن ...

فتحي مخك شويه يا فيروز بقى مش عايزين نفسر أكثر من كده .