أدمن صفحة ثورة تونس يعلن ندمه على قيام الثورة

[التونسى]

نشرت صفحة "أنا آسف يا ريس" على موقع التواصل الاجتماعي "فيس بوك" رسالة أدمن أول وأشهر الصفحات التونسية التى دعت للثورة فى تونس والتي قال فيها "أريد أن أصارحكم بما في قلبي والله شاهد على ما أقول ... لا تسبوني ولا تشتموني لأن كلامي هذا مر و لن يعجب معظمكم ولكنني قررت أن أصارحكم به لانه الحقيقة التي توصلت إليها بعد أن تفقهت قليلا في ديني و بعد أن رأيت بعيني ما سوف تسمعونه الآن مني ".

وقال : " لو كنت أعلم بان كل هذه الفتن ستحل بنا ليلا نهارا بعد الثورة لما دعوت الناس للخروج ضد بن علي و لما جعلت هذه الصفحة مساهمة بقوة في الثورة التونسية ... الآن تيقنت ان هذا الشعب مع كل الشعوب العربية لا يستحقون الحرية ولا ينفع معهم إلا العصا لأن نفوسهم مريضة و قبل تغيير حكامهم كان الاولى بهم أن يغيروا أنفسهم ".

وأضاف في رسالته " كذلك لا أظن ان بن علي او مبارك او بشار الاسد و القذافي و صالح أشر من الحجاج ابن يوسف فما فعله الحجاج في عهده لا يجرؤ اللسان على ذكره ومع ذلك لم يخرج عليه اهل السنة والجماعة و صبروا على أذاه و ظلمه و بطشه".

وتابع :"لقد ندمت لقد ندمت لقد ندمت على ما فعلته عن جهل و ان حزني كبير و همي عظيم على هذا الحال الذي وصلنا اليه اليوم ... انظروا كيف جنت ثورتنا على بقية الدول العربية انظروا كم من مسلم ومسلمة قتلوا في بلادنا تونس اولا ثم مصر و ليبيا و اليمن و سوريا و غيرها كما اذكركم جميعا بأن الجزائر قتل فيها طوال عشرية سوداء من فترة التسعينيات اكثر من 250 الف مسلم ومسلمة جراء فتنة كبيرة و لهذا لم تقم اليوم ثورة في الجزائر بالرغم من فساد نظام الجنرالات الذي يحكم هناك فالجزائريون ذاقوا ذرعا من كوارث وخراب الثورات حين انعدم أمنهم و ازهقت أرواحهم. فحياتهم و أمنهم اليوم أغلى عندهم من الثورة التي قسمتهم الى مسلمين و كفار و سفكت دماءهم بغير حق".

اقرأ المقال الأصلي علي بوابة الوفد الاليكترونية الوفد

تم تعديل 10 مارس 2012 بواسطة محمود البصيلى

[التونسى]

على فكره الجمعة الماضيه تقابلت مع صديقى الجزائرى إبان صلاة الجمعه .. وقاللى نفس المعنى .. ان من ساعة ثورتهم ما قامت فى التسعينات والبلد مشفتش خير .. والجنرالات عندهم هما اللى وأدوا الثوره وجعلوها وبالا على البلاد والعباد

[متعب]

ده على اساس انهم يرتضوا بعمر موسى او سليمان او شفيق وخلاص

او ده تمهيد يعنى لقبول اى وضع خوفا من انفجارات اخرى نتيجه مسرحيه الرياسه ال على الساحه الان

مش دول شله قابضين ياريس

ياعمنا العالم كده كده نايمين ليهم فى الدرة ولا بياكل معاهم الكلام ده

امسوسيبلى

[م تيمور المراغي]

الثورة الحقيقية لسه ما بدأتش ,,

..

في انتظار لحظة التنوير !

[التونسى]

الثورة الحقيقية لسه ما بدأتش ,,

..

في انتظار لحظة التنوير !

لا يا تيمور حنضحك على نفسنا لحد امتى .. تنوير ايه .. لا حياة لمن تنور .. مرادف ((الثوره)) هى ((المقصله)) .. واسال الثوره الفرنسيه

[التونسى]

ده على اساس انهم يرتضوا بعمر موسى او سليمان او شفيق وخلاص

او ده تمهيد يعنى لقبول اى وضع خوفا من انفجارات اخرى نتيجه مسرحيه الرياسه ال على الساحه الان

مش دول شله قابضين ياريس

ياعمنا العالم كده كده نايمين ليهم فى الدرة ولا بياكل معاهم الكلام ده

امسوسيبلى

سيبك من اسف يا ريس .. ركز فى فحوى الخبر يا مان .. والاعتراف الخطير لادمن اشهر صفحات الثوره فى تونس ... اللى ممكن نضاهيه بوائل غنيم او احمد ماهر عندنا .. تخيل لو حد منهم قال الكلام ده عن ثورتنا

تصدق يا باز متعب الزعبلاوى .. انت عندك حق دى مش ثوره دى شاى بلبن

[م تيمور المراغي]

الثورة الحقيقية لسه ما بدأتش ,,

..

في انتظار لحظة التنوير !

لا يا تيمور حنضحك على نفسنا لحد امتى .. تنوير ايه .. لا حياة لمن تنور .. مرادف ((الثوره)) هى ((المقصله)) .. واسال الثوره الفرنسيه

المعلومات اللي عندي غير كده خالص ,,

و الثورة الحقيقية قادمة وكاسحة ,,

[التونسى]

الثورة الحقيقية لسه ما بدأتش ,,

..

في انتظار لحظة التنوير !

لا يا تيمور حنضحك على نفسنا لحد امتى .. تنوير ايه .. لا حياة لمن تنور .. مرادف ((الثوره)) هى ((المقصله)) .. واسال الثوره الفرنسيه

المعلومات اللي عندي غير كده خالص ,,

و الثورة الحقيقية قادمة وكاسحة ,,

حتكسح مين يا مان .. انا عاليزها ثوره تجز الرؤوس... وترجع الفلوس... وتولع الفانوس ..وتعدل الحال الموكوس.. والوضع المعكوس

دى بقت معركة مصير يا مان ويانتم يا هما

[متعب]

ياعم البصيلى فوكك من الاسماء والاشخاص . هى الثورة بتمثل فى اشخاص ولا وائل غنيم. دى ثورة شعب

شوف ياعمونا . بالبلدى كده

الشعوب عاوزة ايه . الشعوب عاوزة امن واكل وشرب وعيشه كريمه

وده ال مصر ميعملوش النظام

الشعب عاوز عدل . وطول مهو مش موجود مش هيحصل وفاق بين النظام وبين الشعب . العمليه ملهاش علاقه بالثورات الان

ومين ال قال ان الشخص الادمن ده ال فجر الثوره التونسيه . دى اسباب سببها ربنا ناهيك عن البوعزيزيى المفجر الاصلى مش الادمن النصاب ده وال بيندم ده

خلى مبارك يرجع ويعيد الامن والامان وعيشه هنيه تكفى ميه . زى الفل . الشعب عاوز ايه غير ده . ولو مسكها شارون نفسه وعمل ده اهلا بيه . بس احنا قدام عصابه مش عاوزة تعمل ده وعاوزة الشعب يسكت وخلاص . شغل هبل فى الجبل يعنى . ده عبط رسمى رسمى يعنى

مفيش سكوت تانى

واعتقد الكل وصل لها الصورة الان وطفح من الكيل . المؤيد قبل المعارض . لان الاتنين انضحك عليهم من المجلس العسكرى

والاتنين اشتروا امبوبه الغاز بستين جنيه يعنى الاتنين خسروا والكل حاسس بده

والكل منتظر الجديد والعدل واللى وام اللى . وعزائهم الوحيد ان يحصل تغيير ملموس . مش كلام

لان الكلام وايها المواطنون والله الموفق والكلام ده مش هيأكل عيش ولا هياكل مع الناس

يانعيش عيشه فل يانهدها على دماغ الكل

واحنا منتظرين الحلقه الاخيرة بتاعه القناه الاولى

[متعب]

نسمع بقه الزجل ياحوده على الخبر ده

مش قلتلك . وشوف التعليقات بالمرة

http://www.almogaz.com/politics/news/2012/03/9/214634

[se_ Elsyed]

مش عارف ليه تذكرت المقولة الخالد لسيدنا أبو بكر الصديق بعد وفاة الرسول

" من كان يعبد محمداً فإن محمد قد مات ... ومن كان يعبد الله فإن الله حيٌ لا يموت "

أيها السادة من يؤمن بفكرة الثورة على الظلم والظلام والديكتاتورية .. فلا يهمه أشخاص سواء ممن أشتركوا في تلك الثورة أو ممن نادوا بها

ولنتذكر دائماً إن الإنسان ممكن أن يمسى مؤمناً ويصبح كافراً .. فالإنسان مُعرض لتغيير فكرة بل وعقيدتة في أي لحظة .. وبالتالي التعلق بإنسان زائل هو أخطر شيء .. أما التعلق بالمباديء فهو عين العقل ..

اما المرضى الذين يدعون ان هناك شعوباً تستحق أن تُساق بالعصا او الكرباج .. فهم بهذا يتحدثون عن أنفسهم .. فمن يظن نفسه حيواناً في قطيع يُساق ويضرب بالعصا واتى لهذه الحياة ليأكل ويشرب فقط ... فمن حقه ان يقول هذا للتعبير عن نفسه .

اما شعوبنا العربية الأصيلة فهي ليست من هذا النوع بإذن الله

ولا ادرى أي تغيير يريده هؤلاء اكثر من إن الكثيرون ضحوا بأنفسهم ومالهم ودماءهم من اجل الحرية

أي تغيير وقد صبرنا عشرات السنين ودعونا الله بإصلاح الحال ولكن الله لم يستجب لأننا اكتفينا بالدعاء فقط ولم نقم بفعل إيجابي

ويوم أن اتت الفرصة وثورنا على الطغيان وخرج الجميع بصدورهم العارية وتحقق المراد .. يأتي من يندم ويقول إن هذه كانت فتنة ويا ليتها لم تحدث!!!!!!!!

أومال الكفر البواح اللي كان بيعمله بو رقيبة إيه ؟

والكفر البواح اللي كان بيعمله بن علي من منع إقامة الصلاة وأعتقال كل من يثبُت إنه بيصلي الصلوات الخمس .. وأعتقال من يثبت أنه تزوج زواجاً ثانياً شرعياً والزج به في السجن .. أما لو إعترف إن من تعيش معه حالياً هي ليست زوجتة وهي فتاة ليل مستأجرة .. فيتم تقديم الإعتذار له مع إتنين عصير كوكتيل من النوع الفاخر ويُخلى سبيله ... ده كان إستقرار ؟

وسيطرة 5 أو 6 أنفار على إقتصاد البلد بأكملها .... ماذا نُسمي هذا ؟

اما الإستشهاد بإن الشعب الجزائري بقى أليف وعرف مصلحة نفسه ولا يثور على حكم العسكر ... فهو إستشهاد بمثال خاطيء .. فعُمر السكوت على الظلم او القهر ما كان إستقرار .. وعُمر السكوت على نهب ثروات البلد أمام عينك ما كان إستقرار .... وعمر السكوت عن قول الحق امام سلطان جائر ما كان إستقرار .

اللي شايف إنها فتنة هو حُر ... واللي عاوز يرجع لأيام الضرب بالسوط والعصا ويفضل عبد للسُلطة تبيع وتشتري له هو .. لأ مش حر هو عبد وهايفضل كده لحد ما يموت ...

بالمصادفة أستمعت بالأمس إلى مقولة هزتني من داخلي والله العظيم وخلتني أقول .. فعلاً الناس دي كانت تربية النبي بحق وحقيق .... ومقولة من مين ؟ من سيدة ,, إمرأة.. واحده ست لا حول لها ولا قولة ولا تمتلك إلا ملابسها التي عليها

هذه السيدة هي ستنا وتاج راسنا أسماء بنت أبي بكر ... عندما اتاها إبنها عبد الله بن الزبير ليشكو لها ان أنصارة تخلوا عنه في محاربة ظلم بني امية وعلى رأسهم الحجاج بن يوسف الثقفي وقد أصبح بمفرده الأن في محاربة الظلم والطغاة ...

فقالت له في عزة وإباء وقوة جأش

لإن تُضرب بالسيف في عٍز ... خير من ان تُضرب بالسوط في ذُلِ

[التونسى]

نسمع بقه الزجل ياحوده على الخبر ده

مش قلتلك . وشوف التعليقات بالمرة

http://www.almogaz.c...012/03/9/214634

ده مصدر الخبر يا زعبله ((ويقول نص المستند - الذي لم يتسنى لنا التأكد من صحته - المؤرخ بتاريخ 5 مارس الجاري بعنوان "مذكرة حالة" والمرفوع إلى اللواء محمد إبراهيم وزير الداخلية في نفس اليوم:))

اما عن التعليقات فهى متباينه .. منها من ضد تلك الثوره .. ومنها من هو معها .. ومنها من يكذب الخبر من اساسه .. كنت عايز انقل بعض النماذج من التعليقات اللى عجبتنى .. لكن فضلت عدم القيام بذلك .. ولينك الخبر موجود لمن يحب ان يقرأ التعليقات .. وان كان قليل منها يتضمن بعض الالفاظ البذيئه

[التونسى]

أما عن الخبر الرئيسى اللى اوردته هنا .. بصراحه ولانى لا اثق فى صفحة مثل ((انا اسف يا ريس)) كمصدر لاستقاء الاخبار .. فقمت بالبحث بنفسى عن الصفحه الخاصه بأدمن الثوره التونيسيه .. او لنقل بدقه إتقاءا لشر الوقوع فى المغالطات ..(( احد اشهر واكبر الصفحات التى دعت للثوره التونيسيه )) .. وبالفعل وجدت الصفحه .. وسأنقل نص ما قاله بالحرف .. وسأورد لينك الصفحه لمن يحب التأكد وقراءة التعليقات .. ولى عوده لاحقا ان شاء الله

نص بوست ادمن الصفحه

اريد ان اصارحكم بما في قلبي والله شاهد على ما اقول ... لا تسبوني ولا تشتموني لان كلامي هذا مر و لن يعجب معظمكم ولكنني قررت ان اصارحكم به لانه الحقيقة التي توصلت اليها بعد ان تفقهت قليلا في ديني و بعد ان رايت بعيني ما سوف تسمعونه الان مني:

" لو كنت اعلم بان كل هذه الفتن ستحل بنا ليلا نهارا بعد الثورة لما دعوت الناس للخروج ضد بن علي و لما جعلت هذه الصفحة مساهمة بقوة في الثورة التونسية ... الان تيقنت ان هذا الشعب مع كل الشعوب العربية لا يستحقون الحرية ولا ينفع معهم الا العصا لان نفوسهم مريضة و قبل تغيير حكامهم كان الاولى بهم ان يغيرو انفسهم

قال الله تعالى : " وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا " [ الأنعام : 129 ]...

فالرسول صلى الله عليه وسلم غير نفوس الناس اولا قبل تغيير الدولة وليس العكس ولكن نحن لم نسر على نهج النبي صلى الله عليه وسلم و غيرنا الدولة قبل ان نغير انفسنا

ولهذا نحن نعاني اليوم فكل طريق ليس على هدى الله و رسوله محمد صلى الله عليه و سلم يكون مئاله الفشل والخسران و هذا ما جرى لنا اليوم و الايام القادمة سوف تثبت لكم كلامي لكل من يستهزء به او يشك فيه او يطعن فيه

صحيح انني اكره بن علي كما اكره كل الحكام الظلمة و الطغاة الذين مثله فقد كنت منذ صغري اكره الظلم وادافع عن المظلومين بقدر ما اقدر و اقول كلمة الحق لان الساكت عن الحق شيطان اخرس و لكن الان ندمت على كل ما فعلته انطلاقا من يوم 17 ديسمبر 2010 لانني لم اكن اعلم ديني جيدا و قد كانت نيتي ان انصر الضعفاء و افضح جرائم بوليس بن علي الذي كان يقتل في الناس العزل و لكن كان عليا ان اصبر على اذى بن علي و ظلمه مثلما امرنا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم و لكنني كنت اجهل ديني

لو كنت على علم بالحديث الذي اوصانا فيه رسول الله صلى الله عليه و سلم الذي لا ينطق عن الهوى بعدم الخروج على الحاكم الجائر والظالم و الصبر على ظلمه ولو قسم ظهرنا صدقوني لما دعوت الناس للخروج على بن علي بالرغم من كرهي وبغضي له في الله بسبب ما فعله بنا من تضييق ضيقه علينا في الدنيا و في الدين ...

نعم بن علي حاكم جائر وفاسق و سارق و مجرم و عاصي لله و كل ذلك لدينا فيه برهان ولكنه لم يكن كافرا و ما دام لم يتفوه بكفر بواح لدينا فيه من الله برهان لم يكن علينا الخروج عليه حتى بالمظاهرات السلمية لانها تفتح باب للاندساس و للفوضى و من ثمة سفك الدماء و قتل الابرياء وكان من الافضل لو اننا صبرنا على شره و ترك امره لله فهو المتكفل بتغييره مثلما تكفل بتغيير بورقيبة الجائر من قبله و ضربه بظالم مثله يدعى زين العابدن بن علي

قال الله تعالى : " وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا " [ الأنعام : 129 ]...

و حتى لو فرضنا ان الحاكم كافر ... فلا يجوز الخروج عليه الا بتوفر القدرة على ازاحته و استبداله بحاكم مسلم صالح مكانه حفضا للأرواح و البلاد من الفوضى و الخراب و نحن نرى ماحدث في ليبيا و يحدث في سوريا و الواجب ان نتعامل مع الشرع بالعقل و ليس بالعاطفة و الحماسة المفرطة التي تذهب العقول و القاعدة العامة في الاسلام درء المفاسد و جلب المصالح و عليها تجري كل الاحكام و المقاصد فلا يجوز تغيير مفسدة بمفسدة اعظم منها لانها تاتي بسفك الدماء و الخراب والفوضى والفتن للمسلمين و هذا ما فصله لنا علمائنا الربانيين و لا اظن احدا قد فتن مثل فتنة الامام احمد ابن حنبل مع المعتزلة في فتنة خلق القران فقد تم تعذيبه شر عذاب في سجن موحش حتى ينطق بان القران مخلوق وليس كلام الله و لكنه ثبت على الحق و لم يطاوع المعتزلة في معتقدهم الباطل و قال ان القران هو كلام الله و و ليس بمخلوق و لكن مع كل ذلك لم يامر اهل السنة والجماعة بالخروج على المعتزلة و حذرهم من مغبة فعل ذلك وهم الذين كانو ينتظرون منه مجرد اشارة حتى يقتلو هؤلاء المعتزلة الضلال شر قتلة ولكن الامام احمد التزم بما ارشدنا به رسولنا الكريم ولم يفتي بالخروج على المعتزلة خوفا من الفتنة ومن سفك دماء الابرياء من المسلمين

كذلك لا اظن ان بن علي او مبارك او بشار الاسد و القذافي و صالح اشر من الحجاج ابن يوسف فما فعله الحجاج في عهده لا يجرء اللسان على ذكره ومع ذلك لم يخرجو عليه اهل السنة والجماعة و صبرو على اذاه و ظلمه و بطشه

عفوك يا رب لم اكن اعلم بان حال هذه البلاد لن يتصلح ابدا الا في حالة تغيير ما بانفسنا وليس تغيير حاكمنا الجائر و لم اكن اعلم ايضا بان زين العابدين بن علي ما هو الا نتيجة طبيعية لمجتمعنا الفاسد "كما تكونو يولى عليكم" فالخطء ليس منه بل منا نحن فلو ان نفوسنا كانت نقية و تخشى الله تعالى لولى الله علينا حاكما عادلا يخشى ربه مثلنا فلا يظلمنا ولا يقهرنا فما زين العابدين بن علي اذن الا مرآة لنا و لانفسنا المريضة واخلاقنا الهابطة و طباعنا الانانية و الانتهازية

بن علي هو بكل معاصيه و فسقه هو في حقيقته النسخة الحقيقية للتونسي العادي في العموم فمن كان فيكم لا يتعامل بالربى و من كان فيكم لا يكذب و من كان فيكم لا يسب و لا يشتم ولا يتكلم في غيبة الناس و لا يستهزء بهم و من كان فينا لا يظلم الناس و من كان فينا لا يغش في معاملاته و من كان فيكم لا يحلف بالكذب و من كان فيكم لا يرشي الناس لقضاء حاجياته و من كان فيكم لا يسرق الدولة و يعتبر سرقتها حلال و من كان فيكم يحترم ابسط اشارات المرور في الشارع ... ومن كان فيكم ينصر الضعفاء و لا يقول اخطى راسي واضرب في عهد بن علي و من كان فيكم يتزكى على ماله ويصلي صلواته الخمسة جماعة وفي وقتها من دون ان يؤخرها قليلا حتى تنتهي مباراة كرة القدم و حتى تنتهي تلك اللقطة المشوقة من المسلسل او الفيلم الذي تتابعونه على شاشة التلفاز الخ ... فاذا كنا نحن الشعب التونسي بمثل هذا الانحطاط الاخلاقي العظيم فكيف تريدون من الله تعالى ان لا يولي علينا شخص مثلنا يحكمنا ثم يظلمنا و يقهرنا مثلما نظلم انفسنا و نظلم بعضنا... صدقوني لو اننا كنا نتقي الله في ديننا و محيانا ونحب الخير للناس ولا نغش و لا نكذب و لا نسرق الخ لكان الله تعالى قد رفق بنا و ولى علينا حاكما طيبا و عادلا مثلنا ينصفنا و لا يظلمنا

نعم بن علي بالرغم من ظلمه وجوره فهو ارحم من الحرية التي كسبناها من هذه الثورة و التي اصبحت نقمة علينا وراينا فيها العجب العجاب من اعداء الدين و من الرويبضات و المبتدعين و الجهلة و السفهاء و المرضى و الانتهازيين ... ماذا ربحنا من هذه الثورات غير سفك الدماء و الفتن و خراب البيوت و غلاء المعيشة و كثرة السرقة و ازدياد البطالة و الفوضى و انعدام الامن و الاعتداء العلني على المقدسات الدينية و الانحطاط الاخلاقي و التنابز بالالقاب و الاتهامات الباطلة ... لم اكن اعلم بان الثورة سيركب عليها الانتهازيين و الجبناء و سوف يقطف ثمارها انذال القوم

لقد ندمت لقد ندمت لقد ندمت على ما فعلته عن جهل و ان حزني كبير و همي عظيم على هذا الحال الذي وصلنا اليه اليوم ... انظرو كيف جنت ثورتنا على بقية الدول العربية انظرو كم من مسلم ومسلمة قتلو في بلادنا تونس اولا ثم مصر و ليبيا و اليمن و سوريا و غيرهم كما اذكركم جميعا بان الجزائر قتل فيها طوال عشرية سوداء من فترة التسعينات اكثر من 250 الف مسلم ومسلمة جراء فتنة كبيرة و لهذا لم تقم اليوم ثورة في الجزائر بالرغم من فساد نظام الجينيرالات الذي يحكم هناك فالجزائريون ذاقو ذرعا من كوارث وخراب الثورات حين انعدم امنهم و ازهقت ارواحهم. فحياتهم و امنهم اليوم اغلى عندهم من الثورة التي قسمتهم الى مسلمين و كفار و سفكت دمائهم بغير حق

ويحنا ثم ويحنا كيف لا نعلم ان قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق كبيرة من أكبر الكبائر ، ويعظم الجرم ويشتد الإثم حين تكون هذه النفس نفسا مؤمنة ، فلا شك أن حرمة دم المسلم أعظم عند الله -تعالى- من حرمة الكعبة بل زوال الدنيا أهون عند الله من قتل المسلم !!

لقد مات العشرات من الالاف من المسلمين في هذه الثورات التي سموها بالربيع العربي و هي والله ماهي الا صقيع عربي ... هاهي ليبيا اليوم تنقسم و تتفتت وهاهو جنوب اليمن ينتفض و يعلن العصيان المدني مطالبا بالاستقلال عن اليمن الشمالية و هاهي مصر تعاني من الفتن و الفوضى و هاهي سوريا مهددة بحرب اهلية طويلة المدى لا يعلم اثرها على الامة الا الله تعالى و من ثم ربما يتم تقسيمها الى اجزاء فيكون العدو الصهيوني هو الفائز في كل هذه الفوضى المسماة بثورات الربيع العربي... نحن نتصارع فيما بيننا و نتفتت و اعداء الامة يتمتعون بفرقتنا و يخططون لمزيد تقسيمنا و يضحكون علينا و على جهلنا ... صدقت يا رسول الله حين حذرتنا من مغبة الخروج على ولي امرنا الجائر والظالم و حين قلت لنا اصبرو على ظلمه ولو قسم ظهوركم ولكننا تعجلنا و لم نصبر لاننا جهلة بديننا و ها نحن اليوم نعاني من جراء ما اقترفته ايدينا

اعداء الامة سوف ينهشون لحومنا فنحن الان لا نملك لا حول ولا قوة ما دام الداء من داخلنا و ما دامت نفوسنا مريضة و غير مطهرة فوالله ان حالنا سوف يكون من الاسوء الى الاسوء مادمنا على هذه الحال

ارجو من الله الغفور الرحيم ان يغفر لي ولجميع المؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم و الاموات ذنوبنا هذه و ان يرحمنا و يرحم جميع المسلمين الذين قضو حتفهم في هذه الفتن العظيمة كما ارجو من الله تعالى ان يحفظنا و ينجينا من هذه الفتن ما ظهر منها و ما بطن لانها لا ترحم صغيرا و لا كبيرا الا من رحم ربي

اذكركم و نفسي بهذه الاية الكريمة التي تمثل حبل النجاة لنا في كل الاوقات و في كل الازمان و من دونها سوف نضيع و سوف نشقى و سوف نكون من الخاسرين مثلما نحن الان

قال تعالى " إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ "

و اختم بهذه الاية الكريمة التي يحثنا الله تعالى فيها بعدم التفرق شيعا ولا احزابا وبالاعتصام بحبله

قال تعالى " وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا وَاذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنْتُمْ أَعْدَاءً فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِكُمْ فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَانًا وَكُنْتُمْ عَلَى شَفَا حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ فَأَنْقَذَكُمْ مِنْهَا كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ "

اعذروني على الاطالة والسلام عليكم و رحمة الله وبركاته

http://www.facebook.com/profile.php?id=1110970215#!/photo.php?fbid=357122537660305&set=a.112176435488251.6913.112166148822613&type=1

[ابراهيم عبد العزيز]

أولا : سلمت يداك أخي سي السيد

ثانيا :

يقول أدمن أحد صفحات الثورة التونسية :

الآن تيقنت ان هذا الشعب مع كل الشعوب العربية لا يستحقون الحرية ولا ينفع معهم إلا العصا لأن نفوسهم مريضة و قبل تغيير حكامهم كان الاولى بهم أن يغيروا أنفسهم ".

هذا كلام غير صحيح بالمرة

تم نفثه في روع الشعوب العربية والإسلامية طوال السنوات الماضية بهدف تثبيطها

هل معنى كلامي أن الشعوب الإسلامية بشكل عام والعربية بشكل خاص لا توجد بها مشاكل وسلبيات تحتاج لإصلاح وتغير ؟

بالطبع لا , هناك الكثير من السلبيات فيها , لكن المغالطة هي أن نطلب من الشعوب أن تغير نفسها أولا ثم بعد ذلك تطالب بصلاح من يحكمها , لأن العكس هو الصحيح

فتغير الشعوب يبدأ أولا بوجود القائد والحاكم الصالح العادل الذي يكون قدوة لهذه الشعوب , فيبدأ هذا الحاكم في نشر العدل مكان الجور , والحق مكان الضلال , والعلم مكان الجهل , والنور مكان الظلام , بعد ذلك تبدأ الشعوب في تذوق حلاوة هذا المناخ الجديد رويدا رويدا كلما قارنته بما كان موجودا سابقا , وتبدأ في تصويب بعض المفاهيم الخاطئة التي نشأت وتربت عليها, فيتشرب المجتمع تدريجيا بهذه القيم الجديدة وهذا الكلام بالنسبة للاجيال التي تتولى مسئولية المجتمع حاليا

أما الرهان الحقيقي يكون على الأجيال الصاعدة التي ستنشأ في هذا المناخ السليم الجديد , وهذه الأجيال الصاعدة سيأتي يوما ما تتولى فيه دفة القيادة وفي نفس الوقت ستُربي أبناءها على ما نشأت هي عليه , وهكذا وجيلا وراء جيل يحدث التغير والإصلاح الشامل لهذه الشعوب

ما أريد قوله أن الشعوب لا تملك زرا تضغطه لكي تغير من نفسها

ولن يقوم شعب بأكمله في دولة من الدول مثلا بالتجمع في ساحة مفتوحة لكي يتعاهدوا فيما بينهم أنهم بدءا من صباح الغد لن يقربوا الكذب أو النفاق أوالكسل أوالتواكل أو أو إلخ , ثم بعد ذلك يقرأون الفاتحة على من يخون العهد , فيحدث التغير بالفعل صباحا وتستقيم الأمور !

إصلاح الشعوب يحتاج لقائد راشد يقود منظومة عمل كاملة لفترة قد تطول , يكون نتاجها هذا الإصلاح

الله سبحانه وتعالى بعث رسوله محمد صلى الله عليه وسلم على قوم الجاهلية ( وأكرر الجاهلية )

وبعد سنوات خرج من هؤلاء القوم من سجل إسمه بأحرف من نور في التاريخ الإسلامي بشكل خاص والعالمي بشكل عام بفضل الله أولا ثم بفضل القائد والمُعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم

تم تعديل 11 مارس 2012 بواسطة ابراهيم عبد العزيز

[التونسى]

لكن المغالطة هي أن نطلب من الشعوب أن تغير نفسها أولا ثم بعد ذلك تطالب بصلاح من يحكمها , لأن العكس هو الصحيح

حسنا أخى ابراهيم .. اسمح لى ان استوضح منك أكثر .. اذا كان ما اقتبسته اعلاه هو رايك .. فما هو فهمك اذن وتفسيرك للاية القرأنية " إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ "

فتغير الشعوب يبدأ أولا بوجود القائد والحاكم الصالح العادل الذي يكون قدوة لهذه الشعوب

هل تقصد أحد تحديدا ؟.. هل هو موجود فعلا ؟ .. اقصد ذلك القائد الثورى الصالح((سياسيا)) لقيادة مصر بتنوعها الفكرى والثقافى والاجتماعى والدينى ((والذى يلتف حوله اغلب الشعب)) .. أم هى مجرد أمنيه تدعونا للانتظار والترقب ؟

[Abu Reem]

طيب خدوا الخبر ده علشان تهدوا اعصابكم شوية

:closedeyes:

اسدلت المحكمة العسكرية اليوم الستار على القضية المعروفة اعلاميا بـ " كشف العذرية " 918 / 2011 جنايات عسكرية وبرأت المحكمة المجند الطبيب احمد عادل من قيامه ب " كشف عذرية " سميرة ابراهيم اثناء احتجازها فى السجن الحربى .

سميرة ابراهيم

على خلفية اتهامها ضمن 34 اخرين بالقيام بأعمال شغب وتعدى على منشآت حيوية واستخدام مولوتوف وتعدى بالسب والضرب على قوات أمن ، وهي القضية التي تم حجز سميرة بمقتضاها في السجن الحربي ، وتم الحكم وقتها على سميرة بالحبس سنة مع إيقاف التنفيذ .

استندت المحكمة خلال حكمها إلى تناقض اقوال الشهود ومنهم الشاهدة رشا عبدالرحمن والتى حضرت بناء على طلب سميرة ابراهيم ، وطالبت محامية المتهم هويدا مصطفى سالم ببراءة المجند طبيب احمد عادل مستندة الى تنافض اقوال الشاهدة رشا مع الشهود الثلاثة الاخرين الذين ادلوا بشهادتهم فى وقت سابق ، وتناقضت الاقوال ما قالته رشا " والتى تم احجتازها بالسجن " ، بان السجانه اسمها عبير ، فيما قال شهود ان اسمها عزة .

وقال قاضى المحكمة خلال جلسة النطق بالحكم ان القاضى يحكم بما هو ثابت فى الاوراق ووفقا لضميره من دون أية ضغوط تمارس عليه ومن دون التقيد بالاعلام

[Abu Reem]

في العالم كله لما بتقوم ثورات بتنتهي الثورة وتحقق اهدافها بعد سقوط الرئيس او الزعيم

لكن احنا في مصر وضعنا مختلف ( فراعنة بقى) يبدو اننا نحتاج الى 20 مليون ثورة...

كي نقتلع من كل مكان في مصر مبارك اخر....مبارك في الاعلام ومبارك في الصحافة ومبارك في الفن ومبارك في القضاء ومبارك في الجيش ، ومبارك في الشرطة ، ومبارك في التجارة ، واخر في الصناعة ، ومبارك في كل وزارة ، ومبارك رجل الدين المسلم ، ومبارك رجل الدين المسيحي

واهم من ده كله نخلع مبارك اللي في انفسنا.....

- يوجد اكثر من 20 مليون مبارك لذلك امامنا وقت طويل حتى ننتهي من كل مبارك موجود في مصر...

تم تعديل 11 مارس 2012 بواسطة Abu Reem

[التونسى]

في العالم كله لما بتقوم ثورات بتنتهي الثورة وتحقق اهدافها بعد سقوط الرئيس او الزعيم

لكن احنا في مصر وضعنا مختلف ( فراعنة بقى) يبدو اننا نحتاج الى 20 مليون ثورة...

كي نقتلع من كل مكان في مصر مبارك اخر....مبارك في الاعلام ومبارك في الصحافة ومبارك في الفن ومبارك في القضاء ومبارك في الجيش ، ومبارك في الشرطة ، ومبارك في التجارة ، واخر في الصناعة ، ومبارك في كل وزارة ، ومبارك رجل الدين المسلم ، ومبارك رجل الدين المسيحي

واهم من ده كله نخلع مبارك اللي في انفسنا.....

- يوجد اكثر من 20 مليون مبارك لذلك امامنا وقت طويل حتى ننتهي من كل مبارك موجود في مصر...

تعليقك ايه تحديدا على ما كتبه ادمن احد اشهر الصفحات التى دعت ودعمت ثورة تونس يا مان .. متوهنيش اكتر منا تايه يابو ريم ههههههههههه

تم تعديل 11 مارس 2012 بواسطة محمود البصيلى

[التونسى]

مش عارف ليه تذكرت المقولة الخالد لسيدنا أبو بكر الصديق بعد وفاة الرسول

" من كان يعبد محمداً فإن محمد قد مات ... ومن كان يعبد الله فإن الله حيٌ لا يموت "

أيها السادة من يؤمن بفكرة الثورة على الظلم والظلام والديكتاتورية .. فلا يهمه أشخاص سواء ممن أشتركوا في تلك الثورة أو ممن نادوا بها

ولنتذكر دائماً إن الإنسان ممكن أن يمسى مؤمناً ويصبح كافراً .. فالإنسان مُعرض لتغيير فكرة بل وعقيدتة في أي لحظة .. وبالتالي التعلق بإنسان زائل هو أخطر شيء .. أما التعلق بالمباديء فهو عين العقل ..

اما المرضى الذين يدعون ان هناك شعوباً تستحق أن تُساق بالعصا او الكرباج .. فهم بهذا يتحدثون عن أنفسهم .. فمن يظن نفسه حيواناً في قطيع يُساق ويضرب بالعصا واتى لهذه الحياة ليأكل ويشرب فقط ... فمن حقه ان يقول هذا للتعبير عن نفسه .

اما شعوبنا العربية الأصيلة فهي ليست من هذا النوع بإذن الله

ولا ادرى أي تغيير يريده هؤلاء اكثر من إن الكثيرون ضحوا بأنفسهم ومالهم ودماءهم من اجل الحرية

أي تغيير وقد صبرنا عشرات السنين ودعونا الله بإصلاح الحال ولكن الله لم يستجب لأننا اكتفينا بالدعاء فقط ولم نقم بفعل إيجابي

ويوم أن اتت الفرصة وثورنا على الطغيان وخرج الجميع بصدورهم العارية وتحقق المراد .. يأتي من يندم ويقول إن هذه كانت فتنة ويا ليتها لم تحدث!!!!!!!!

أومال الكفر البواح اللي كان بيعمله بو رقيبة إيه ؟

والكفر البواح اللي كان بيعمله بن علي من منع إقامة الصلاة وأعتقال كل من يثبُت إنه بيصلي الصلوات الخمس .. وأعتقال من يثبت أنه تزوج زواجاً ثانياً شرعياً والزج به في السجن .. أما لو إعترف إن من تعيش معه حالياً هي ليست زوجتة وهي فتاة ليل مستأجرة .. فيتم تقديم الإعتذار له مع إتنين عصير كوكتيل من النوع الفاخر ويُخلى سبيله ... ده كان إستقرار ؟

وسيطرة 5 أو 6 أنفار على إقتصاد البلد بأكملها .... ماذا نُسمي هذا ؟

اما الإستشهاد بإن الشعب الجزائري بقى أليف وعرف مصلحة نفسه ولا يثور على حكم العسكر ... فهو إستشهاد بمثال خاطيء .. فعُمر السكوت على الظلم او القهر ما كان إستقرار .. وعُمر السكوت على نهب ثروات البلد أمام عينك ما كان إستقرار .... وعمر السكوت عن قول الحق امام سلطان جائر ما كان إستقرار .

اللي شايف إنها فتنة هو حُر ... واللي عاوز يرجع لأيام الضرب بالسوط والعصا ويفضل عبد للسُلطة تبيع وتشتري له هو .. لأ مش حر هو عبد وهايفضل كده لحد ما يموت ...

بالمصادفة أستمعت بالأمس إلى مقولة هزتني من داخلي والله العظيم وخلتني أقول .. فعلاً الناس دي كانت تربية النبي بحق وحقيق .... ومقولة من مين ؟ من سيدة ,, إمرأة.. واحده ست لا حول لها ولا قولة ولا تمتلك إلا ملابسها التي عليها

هذه السيدة هي ستنا وتاج راسنا أسماء بنت أبي بكر ... عندما اتاها إبنها عبد الله بن الزبير ليشكو لها ان أنصارة تخلوا عنه في محاربة ظلم بني امية وعلى رأسهم الحجاج بن يوسف الثقفي وقد أصبح بمفرده الأن في محاربة الظلم والطغاة ...

فقالت له في عزة وإباء وقوة جأش

لإن تُضرب بالسيف في عٍز ... خير من ان تُضرب بالسوط في ذُلِ

ما حققته الثورة المصريه فى البدايه كان اعجازى ومبشر بالخير .. ولكنها حتى الان مازالت تبحث عن المسار الصحيح لتنطلق منه نحو الاهداف المرجوه ((كرامه حريه عداله اجتماعيه))

اطمئن يا مان .. رأيى الخاص بغض النظر عما قال الادمن التونسى .. انه لا عودة أبدا للوراء .. شئنا أم أبينا .. فما حدث قد حدث .. علينا فقط ان نتلمس خطانا .. ونعمل العقل قبل العاطفه.. حتى تؤتى ثورتنا أُكُلُها .. ولا تصبح وبالا علينا

تم تعديل 11 مارس 2012 بواسطة محمود البصيلى

[ابراهيم عبد العزيز]

لكن المغالطة هي أن نطلب من الشعوب أن تغير نفسها أولا ثم بعد ذلك تطالب بصلاح من يحكمها , لأن العكس هو الصحيح

حسنا أخى ابراهيم .. اسمح لى ان استوضح منك أكثر .. اذا كان ما اقتبسته اعلاه هو رايك .. فما هو فهمك اذن وتفسيرك للاية القرأنية " إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ "

أخي العزيز محمود :

عندما يخرج شعب من الشعوب بعد سبات طويل لكي يطالب بالحرية وبالكرامة وبالعيش

ألا يمكننا أن نعتبره بذلك قد بدأ في تغير ما نفسه من السلبية والتواكل الي الإيجابية والمشاركة ؟

الثورة في حد ذاتها أراها تغيبرا لما في النفس ( طبعا الثورة التي تكون على حق ولها أسبابها )

وهذه خطوة أولى في تغير النفس

يعقبها بعد ذلك وفي وجود الحاكم الصالح باقي التغيرات التي ترضي الله سبحانه وتعالى وتوجب بإذن الله لهذا الشعب الذي خرج الرخاء واليسر مصداقا لوعد الله

هذا رأي والله أعلى واعلم

فتغير الشعوب يبدأ أولا بوجود القائد والحاكم الصالح العادل الذي يكون قدوة لهذه الشعوب

هل تقصد أحد تحديدا ؟.. هل هو موجود فعلا ؟ .. اقصد ذلك القائد الثورى الصالح((سياسيا)) لقيادة مصر بتنوعها الفكرى والثقافى والاجتماعى والدينى ((والذى يلتف حوله اغلب الشعب)) .. أم هى مجرد أمنيه تدعونا للانتظار والترقب ؟

لا أخي لا أقصد أحد

أتكلم من حيث المبدأ فقط

أم وجود هذا القائد حاليا على الساحة في مصر أو عدم وجوده فهذا كلام أخر

بالنسبة لي : القائده بالمواصفات التي سبق وتحدثت عنها أراه غير موجود حتى اللحظة , لذلك سنختار أفضل الموجودين

تحياتي

تم تعديل 11 مارس 2012 بواسطة ابراهيم عبد العزيز