سنحيا كراماً أم سنحيا خرافاً ؟ !!

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخ الفاضل متعب **********

ربنا يعينا على التعب اما بعد

الاستاذ متعب ذكى جدا فتح موضوع مخصوص لنقد الشيخ حازم

طب ليه لصرف النظر عن الموضوع الاصلى الخاذى فتحتح الاخت الغالية OM ZAYD

(حازم صلاح أبو إسماعيل .. اول لقاء له بعد إعلان نيته الترشح لرئاسة الجمهورية مع عمرو أديب )

برافو عليك يا استاذ متعب بس اذا كنت فتحت موضوع تانى علشان تشغلنا عن الموضوع الاصلى فهقوله كتر خيرك

فتحت موضوعين للشيخ حازم يمكنا نرد على الموضوعين فانا هرد عليك هنا وهرد برضه فى الموضوع الاصلى

ده كلام الشيخ من على صفحته فى الفيس بوك

حازم صلاح أبو إسماعيل : الفقراء و الضعفاء هم بوصلة السياسات -إن كنا صادقين- و شعورهم بوفرة الكرامة و التوفير رغم فقرهم أوجب حتى من مجرد تلبية مطالبهم فحسب , فإن كرامة الفقير شرط لشرف المجتمع فما لم تكن موجودة كان المجتمع كله فاقد الشرف و ليس معنى هذا أن نحملهم على الأغنياء و نجلدهم بهم وإنما هناك دولة هي المطالبة بأن تكون دولة بالفعل مسئولة عن مسئوليتها و حارسة لضعفائها و يظل أصحاب المال, لا نفشّ...ِل مشروعاتهم و لا نشعر الفقراء بالانكسار و الذل أمامهم لفضل منهم عليهم و ليس الأغنياء نواباً عن الدولة في تحمل المطالب بل الدولة ترعاهم جميعاً و ترعى مقاييس النجاح لأعمالهم و حقوقهم في مجتمع ينطق بالوئام و التواد و الحب و الروي و العطف و الرفق و الدعاء بين أفراده أجمعين متحابين متآزرين .

Hazemsalah#

A\NT

ده علشان مانعش خرافا ذى مااحضرتك بتزعم

هو كان فى ميدان التحرير من يوم 25 يناير وجوده يعن انه خرج على الحاكم لاتحسبنى على اقوال غير اسمع منه بدل ماتسمع عنه

مع ان اللى بيسمع عنه بيسمع كل خير

تحياتى

برجاء الإبتعاد عن الشخصنة في الحوار

الإدارة

تم تعديل 20 مارس 2012 بواسطة Mohammad
حذف كلمات تعني شخصنة

[ابا فاطمة]

لاء خليك فى السطر الاخير

لان ال فوق تلاعب بالاقتصاد وتخريبه ولذالك عاقب عليه القانون

ومن الناحيه الشرعيه يدخل فى خانه الربا

وكان عليه ايضا احترام الحاكم الذى يطالبوا بعدم الخروج عليه

أم ان الخروج لهم منصف ولغيرهم جريمه ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معلش الاستاذ الفاضل متعب

انت بتتكلم فى الامور الشرعية انا اسف مخدتيش بالى الا دلوقتى

اول مرة اعرف ان تجارة العملة ربا من الذى تستند عليه فى فتوتك يا استاذى الفاضل

على فكرة الاقتصاد المصرى غرق لما عومنا الجنيه فاكر كان بكام وبقى بكام

لو عايز نتكلم فى الاقتصاد افتح موضوع وانا معاك للصبح

فاننى اجد متعة فى التحدث مع المعارضين ليه لاننى الحظ انهم نوعين واحد بستفاد منه لما بيكون قارى وفاهم

بدور على المعلومة واحاول اتواصل معه

والثانى مثل حضرتك لااجد مجهود فى الرد عليه مش لحاجة لان شبهات مش قوية سورى فى اللفظ شبهات ضعيفة

وهذا اعلمه جيدا منذ انن كان اسمك الباز وبعدين زعبلة وبعدين متعب

على فكرة اسم متعب اسم حلو احلى اسم انت اختارته

تحياتى

[متعب]

ده كلام الشيخ من على صفحته فى الفيس بوك

حازم صلاح أبو إسماعيل : الفقراء و الضعفاء هم بوصلة السياسات -إن كنا صادقين- و شعورهم بوفرة الكرامة و التوفير رغم فقرهم أوجب حتى من مجرد تلبية مطالبهم فحسب , فإن كرامة الفقير شرط لشرف المجتمع فما لم تكن موجودة كان المجتمع كله فاقد الشرف و ليس معنى هذا أن نحملهم على الأغنياء و نجلدهم بهم وإنما هناك دولة هي المطالبة بأن تكون دولة بالفعل مسئولة عن مسئوليتها و حارسة لضعفائها و يظل أصحاب المال, لا نفشّ...ِل مشروعاتهم و لا نشعر الفقراء بالانكسار و الذل أمامهم لفضل منهم عليهم و ليس الأغنياء نواباً عن الدولة في تحمل المطالب بل الدولة ترعاهم جميعاً و ترعى مقاييس النجاح لأعمالهم و حقوقهم في مجتمع ينطق بالوئام و التواد و الحب و الروي و العطف و الرفق و الدعاء بين أفراده أجمعين متحابين متآزرين .

واضح اانك متابع الاعضاء وتغير اسمائهم

متعب ليس اختيارى على فكرة

جاتنى رساله من الاخوة الاعضاء هنا يقول فيها انه مستاء من اسم زعبله

فقلت له اختار اسم معين تحبه وانا تحت امرك نغيره

فهو ده اختياره مش اخيارى وانا لبيت طلبه . رغم انه قال انه شايفنى متعب فى التعامل

اما بالنسبه لاقوال المغوار الباسل الذى لايشق له بابا

فأقواله كثيرة وبنستمتع بها

فقال على ابن لادن رضى الله عنه وهو القاتل

وقال ساعتصم فى الميدان وسلم الشباب تسليم أهالى وتسليم مفتاح للعسكر وخلع منهم

وقال ان فوزنا فى الانتخابات امر محسوم وكأنه يمتلك مفاتيح الغيب ويعلمها

قال انه شرف كبير للمصرين ان يكونوا من قيادات التنظيمات الارهابيه

قال ابتسم فى وجهه واطعنه فى ظهره

قال انا اعطى الحق للمسيحيين على ان يقولوارسول الله كذاب

قال الكثير والكثير ولكن انصاره تتصارع من اجل تأيده فقط لانه يتحدث فقط على الاسلام

دون حتى ما يفتحوا برنامجه الانتخابى

اسيبك بقى مع شعبله والدعايا الجديده للانتخابات للشعب المصرى ال شايفينه عبيط من وجه نظرهم

http://www.youtube.com/watch?v=VgTS9kPvXh4

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

السيد الفاضل متعب

من هو على بن لادن في علم اسمه علم الانساب فانت اكيد لاتدرى عنه شى ( علم التجريح وده من علوم الحديث)

اولا :

من على هذ ا هل هو بتاع الاغنية المشهور ياعلى ياعلى ( كجلمد سيل حطه السيل من على ) بيت من ابيات امرو القيس تعرفه ولا لاه

المهم بن لادن اعرفه قوى وغنى عن التعريف

وقال ساعتصم فى الميدان وسلم الشباب تسليم أهالى وتسليم مفتاح للعسكر وخلع منهم

حضرتك هو مشى من الميدان ولم يوجد احد فى الميدان الا فى الصنية وهم جزء من المصابين واهالى الشهداء وكانوا موجودين فى الصنية فاكر عددهم ولالاه

وبعدين راح لمم شوية شباب من البلضجية ومسلميهم تسليم اهالى ( اوزن كلامك ) قلنا انهم جزء من المصابين وجز من اسر الشهداء

انا بيتاهيالى انه رجع تانى يوم الى الميدان علشان يسلم بقيت اللى هرب منه وخرج على قرارات شورى الجماعة

الم تعلم ان مفاتيح الغيب بيدى الله هو الراجل ده برضه مش شيخ مش ممكن يكون عارف المعلومة دى

(وقال ان فوزنا فى الانتخابات امر محسوم وكأنه يمتلك مفاتيح الغيب ويعلمها )

الا تسمع من قريب ومن بعيد عن اختراع اسمه الدعاية الانتخابية

ههههههههههههه اللى جاية دى بقى جامدة منك موووووووووووووت

اعطى الحق للمسيحيين على ان يقولوارسول الله كذاب

ممكن تسمحلى اقولك معلش زى خالد عبدالله لما قال ( يا واد يامومن )

الشيخ حازم اللى بيدافع عن الشريعة هيسمح ان يتسب النبى صلى الله عليه وسلم

مش هتكلم عن سب النبى دى بقى عايزك تفتح ليها موضع طوووووووويل علشان فيها تاصيل كبير

معلش مبحبيش شعبلة ولا عمرو موسى

على فكرة انت دمك خفيف مش بقالك شبهات واسقاطاتك لذيذة وخفيفة

المرة الجاية حاول تبقى تجيب حاجة تصدق بيها على كلامك زى موضوع والد الشيخ حازم

بحبك يا استاذ متعب

تحياتى

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمةالله وبركاته

استاذ متعب

معلش نسيت اقولك حاجة

اتنا رايح موضوعنا الاصلى بتاع الشيخ حازم

مستنيك هناك ياريت تيجى يدوب الحق اعمل مداخلة سريعة علشان انا بحب اوفى بعهدى

تحياتى

[متعب]

ههههههههههه

مش بقولك انا دايما مش بعرف استفيد من السلفيين لانهم بيكتبوا مشاركات الاسم انهم بيردوا وخلاص

طيب فى حد فاهم حاجه غيرى من المشاركه عاليه

بس ركز شويه انا بقول قال على . عملتلك فصله اهو . على مين بقى . ابن لادن

اظن كده وضحت خالص اهو

هو فى حاجه اسمها على بن لادن

ودايما برده متعود سيل من الرفض فى البدايه للخبر ولو جبنا ادله بالصوت والصورة ايضا يمتعونا بالتبريرات

ياستاذ الفاضل انا مبغنيش ببلاش على رآى اللمبى

ياريته فقط اباح للمسيحين سب الرسول بس

ده الاعجب بقه انه استند لايه من القرآن فى غير محلها ودى هنتكلم فيها كتير

هجيبه لحضرتك بالصوت والصورة فى جواز سب النبى اذا كان بصور كاركاتيه او غيره . هو حر

واعتقد اذا كان تفسير الايه ال استند ليها المغوار انهم يسبوا البنى يبقى المفترض احنا كمان نسب عيسى بن مريم ونشتغل سبابين للانبياء حسب تفسير جنابه للايه الكريمه

نشوف بقى بالصوت والصورة

بس نستمتع بالتبريرات بقى من الاخوة له بعد رفضهم وتهكمهم انه لايمكن يعملها

نشوف الفيديو ونستنى التبريرات

http://www.youtube.com/watch?v=EgaDry2JWVE

[متعب]

[ابا فاطمة]

ههههههههههه

مش بقولك انا دايما مش بعرف استفيد من السلفيين لانهم بيكتبوا مشاركات الاسم انهم بيردوا وخلاص

طيب فى حد فاهم حاجه غيرى من المشاركه عاليه

بس ركز شويه انا بقول قال على . عملتلك فصله اهو . على مين بقى . ابن لادن

اظن كده وضحت خالص اهو

هو فى حاجه اسمها على بن لادن

ودايما برده متعود سيل من الرفض فى البدايه للخبر ولو جبنا ادله بالصوت والصورة ايضا يمتعونا بالتبريرات

ياستاذ الفاضل انا مبغنيش ببلاش على رآى اللمبى

ياريته فقط اباح للمسيحين سب الرسول بس

ده الاعجب بقه انه استند لايه من القرآن فى غير محلها ودى هنتكلم فيها كتير

هجيبه لحضرتك بالصوت والصورة فى جواز سب النبى اذا كان بصور كاركاتيه او غيره . هو حر

واعتقد اذا كان تفسير الايه ال استند ليها المغوار انهم يسبوا البنى يبقى المفترض احنا كمان نسب عيسى بن مريم ونشتغل سبابين للانبياء حسب تفسير جنابه للايه الكريمه

نشوف بقى بالصوت والصورة

بس نستمتع بالتبريرات بقى من الاخوة له بعد رفضهم وتهكمهم انه لايمكن يعملها

نشوف الفيديو ونستنى التبريرات

http://www.youtube.com/watch?v=EgaDry2JWVE

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاستاذ الفاضل متعب

هل الفيديو قبل وبعد صح

يعنى قبل الترشح وبعد الترشح

لان فى مقطعين جنب بعض

فندت اللجنة الإعلامية لحملة الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل، المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية، بعض الحقائق، بخصوص ما جاء على لسان "أبو إسماعيل" حين تحدث عن حرية المواطن القبطى فى أن يقول ما يشاء داخل الكنائس أثناء ممارسة عقيدته، وهذا ما اعتبره البعض اتهاما لـ"المرشح المحتمل" بازدراء الدين الإسلامى، من خلال حرية المسيحيين فى اتهام الرسول الكريم بالكذب، على اعتبار أن ذلك إحدى الحريات التى كفلها "أبو اسماعيل" للأقباط داخل كنائسهم.

وتساءل المهندس هاني حافظ أحد أعضاء اللجنة: هل يعقل أن يتهم الشيخ حازم المسيحيين بازدراء الدين الإسلامي؟، مضيفًا أن أبو إسماعيل كان يتحدث عن حرية المسيحي داخل كنائسة، سواء فى سب أو فعل أي شىء، لكنها ليست دعوة للمسيحيين لفعل ذلك.

وأكد حافظ أن أبو إسماعيل منذ أن أعلن ترشحه لرئاسة الجمهورية، وهو مسار إعجاب من الجميع، وكلما سُئل، كان يجيب بما يحفظ عقيدة الإسلام، ولا يخشي في الله لومة لائم، وكان دائما في منتهي الوضوح، ومن أكثر الناس إعلاء لقدر شرائع الإسلام.

وأوضح حافظ أن الشيخ حازم، دائما ما يستخدم ذلك التعبير عند الحديث عن حرية المسيحي في عقائده بكنائسه، ردا على الاتهامات التي توجه إليه بأنه سيحجر علي الأقباط.

مش عاجبك الكلام اللى فات صح صح باين فى عنيك

انا مش هكلمك عن الثوابت والكلام الكبير قووى اللى انت حفظه ومش بتحبه

بس تعال نتكلم مع بعض كده عقل قصاد عقل

لنفرض مثلا مثلا مثلا ان الشيخ حازم ده درويش مايعرفش حاجة فى اى حاجة ماشية كده معاه ربنا مسهلهله

طيب هل هو وصل الى الغباء اللى يخليه يخسر شعبيته من 90% الشعب المصرى المسلمين علشان 10% اللمسحيين معلش لو النسب مش متزبطة ممكن نزبطه

يعنى يخسر مثلا 51% علشان يكسب 49% مش اصلا هيدله اصواتهم الا قليل

المسحيين خايفين من الاسلامين مش يدوا واحد اسلامى الا قليل

طيب انت شايف ان الواحد ممكن يخسر دنياه واخرته علشان ناس هما اغلبيتهم مش هيدوه اصواتهم

طيب انت يالى عاقل اكتر منه ممكن تعمل كده ( من وجهة نظرك طبعا)

انت اصلا مش هتديه علشا هو شيخ وانت محسوب من نسبة 90%

الحق اعمل مداخلة بسرعة على موضوعنا الاصلى قبل ماانام

متبقى تيجى هناك انت مابتجيش ليه انا ممكن ماانمش لوشفتك هناك ونتكلم بعض مستنيك

تحياتى

[متعب]

اللعب على وتر الجهل لفئه عريضه من الشعب وتركه مبارك

ينهار مش معدى

هو كلينتون هو ال عمل معاهده كامب ديفيد .

ولا امريكا بتجيب ناس من الغيط على اساس انهم يمسكوا اكبر دوله متسيده العالم

والنبى تردوا انتوا بقى على العبط الرسمى ده

المغوار اشترى بأتنين جنى هبل على عبط ووزع بقى ياريس ده على الشعب

هما دول ال هيترشحوا لرياسه الجمهوريه

http://www.youtube.com/watch?v=ZkGqUxQ3w0o

[متعب]

ههههههههههههه اللى جاية دى بقى جامدة منك موووووووووووووت

الشيخ حازم اللى بيدافع عن الشريعة هيسمح ان يتسب النبى صلى الله عليه وسلم

هههههههههههه

انا كده فهمت الحقيقه

[ابا فاطمة]

ههههههههههههه اللى جاية دى بقى جامدة منك موووووووووووووت

الشيخ حازم اللى بيدافع عن الشريعة هيسمح ان يتسب النبى صلى الله عليه وسلم

هههههههههههه

انا كده فهمت الحقيقه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياه ياه ياه الحمد لله فهمت خلاص تعبتنى معاك يا استاذ متعب

[Alshiekh]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فندت اللجنة الإعلامية لحملة الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل، المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية، بعض الحقائق، بخصوص ما جاء على لسان "أبو إسماعيل" حين تحدث عن حرية المواطن القبطى فى أن يقول ما يشاء داخل الكنائس أثناء ممارسة عقيدته، وهذا ما اعتبره البعض اتهاما لـ"المرشح المحتمل" بازدراء الدين الإسلامى، من خلال حرية المسيحيين فى اتهام الرسول الكريم بالكذب، على اعتبار أن ذلك إحدى الحريات التى كفلها "أبو اسماعيل" للأقباط داخل كنائسهم.

وتساءل المهندس هاني حافظ أحد أعضاء اللجنة: هل يعقل أن يتهم الشيخ حازم المسيحيين بازدراء الدين الإسلامي؟، مضيفًا أن أبو إسماعيل كان يتحدث عن حرية المسيحي داخل كنائسة، سواء فى سب أو فعل أي شىء، لكنها ليست دعوة للمسيحيين لفعل ذلك.

وأكد حافظ أن أبو إسماعيل منذ أن أعلن ترشحه لرئاسة الجمهورية، وهو مسار إعجاب من الجميع، وكلما سُئل، كان يجيب بما يحفظ عقيدة الإسلام، ولا يخشي في الله لومة لائم، وكان دائما في منتهي الوضوح، ومن أكثر الناس إعلاء لقدر شرائع الإسلام.

وأوضح حافظ أن الشيخ حازم، دائما ما يستخدم ذلك التعبير عند الحديث عن حرية المسيحي في عقائده بكنائسه، ردا على الاتهامات التي توجه إليه بأنه سيحجر علي الأقباط.

مش عاجبك الكلام اللى فات صح صح باين فى عنيك

انا مش هكلمك عن الثوابت والكلام الكبير قووى اللى انت حفظه ومش بتحبه

بس تعال نتكلم مع بعض كده عقل قصاد عقل

لنفرض مثلا مثلا مثلا ان الشيخ حازم ده درويش مايعرفش حاجة فى اى حاجة ماشية كده معاه ربنا مسهلهله

طيب هل هو وصل الى الغباء اللى يخليه يخسر شعبيته من 90% الشعب المصرى المسلمين علشان 10% اللمسحيين معلش لو النسب مش متزبطة ممكن نزبطه

يعنى يخسر مثلا 51% علشان يكسب 49% مش اصلا هيدله اصواتهم الا قليل

المسحيين خايفين من الاسلامين مش يدوا واحد اسلامى الا قليل

طيب انت شايف ان الواحد ممكن يخسر دنياه واخرته علشان ناس هما اغلبيتهم مش هيدوه اصواتهم

طيب انت يالى عاقل اكتر منه ممكن تعمل كده ( من وجهة نظرك طبعا)

انت اصلا مش هتديه علشا هو شيخ وانت محسوب من نسبة 90%

الحق اعمل مداخلة بسرعة على موضوعنا الاصلى قبل ماانام

متبقى تيجى هناك انت مابتجيش ليه انا ممكن ماانمش لوشفتك هناك ونتكلم بعض مستنيك

تحياتى

اود التعليق فقط على نقطتين

النقطة الأولى وهي اللجنة الإعلامية اللي ماشية وراء الشيخ حازم ترقع في أخطاؤه وأقترح ان يسميها ( اللجنة الاعلامية لإخفاء أخطاء أبو اسماعيل وتحويلها إلى دروس مستفادة من حكمته وعقلانيته ورجاحة عقله )

النقطة الآخرى والتي أرى أنها هي الأهم هي ( حرية المواطن القبطي في شتم النبي داخل الكنائس واثناء ممارسة الصلوات ) والتي بالطبع يجب أن يقابلها ( حرية المواطن المسلم في سب او شتم المسيحيين واهانة عقيدتهم داخل المساجد وأثناء الصلوات ) بشرط عدم إستخدام الميكرفونات والا انتفت صفة " داخل " تلك.

وعلى فكرة تجارة العملة هناك آراء فقهية تحرمها إستنادا لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم:

لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل، ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا الورّْق بالورّْق إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا غائبا منها بناجز

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

فندت اللجنة الإعلامية لحملة الشيخ حازم صلاح أبو إسماعيل، المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية، بعض الحقائق، بخصوص ما جاء على لسان "أبو إسماعيل" حين تحدث عن حرية المواطن القبطى فى أن يقول ما يشاء داخل الكنائس أثناء ممارسة عقيدته، وهذا ما اعتبره البعض اتهاما لـ"المرشح المحتمل" بازدراء الدين الإسلامى، من خلال حرية المسيحيين فى اتهام الرسول الكريم بالكذب، على اعتبار أن ذلك إحدى الحريات التى كفلها "أبو اسماعيل" للأقباط داخل كنائسهم.

وتساءل المهندس هاني حافظ أحد أعضاء اللجنة: هل يعقل أن يتهم الشيخ حازم المسيحيين بازدراء الدين الإسلامي؟، مضيفًا أن أبو إسماعيل كان يتحدث عن حرية المسيحي داخل كنائسة، سواء فى سب أو فعل أي شىء، لكنها ليست دعوة للمسيحيين لفعل ذلك.

وأكد حافظ أن أبو إسماعيل منذ أن أعلن ترشحه لرئاسة الجمهورية، وهو مسار إعجاب من الجميع، وكلما سُئل، كان يجيب بما يحفظ عقيدة الإسلام، ولا يخشي في الله لومة لائم، وكان دائما في منتهي الوضوح، ومن أكثر الناس إعلاء لقدر شرائع الإسلام.

وأوضح حافظ أن الشيخ حازم، دائما ما يستخدم ذلك التعبير عند الحديث عن حرية المسيحي في عقائده بكنائسه، ردا على الاتهامات التي توجه إليه بأنه سيحجر علي الأقباط.

مش عاجبك الكلام اللى فات صح صح باين فى عنيك

انا مش هكلمك عن الثوابت والكلام الكبير قووى اللى انت حفظه ومش بتحبه

بس تعال نتكلم مع بعض كده عقل قصاد عقل

لنفرض مثلا مثلا مثلا ان الشيخ حازم ده درويش مايعرفش حاجة فى اى حاجة ماشية كده معاه ربنا مسهلهله

طيب هل هو وصل الى الغباء اللى يخليه يخسر شعبيته من 90% الشعب المصرى المسلمين علشان 10% اللمسحيين معلش لو النسب مش متزبطة ممكن نزبطه

يعنى يخسر مثلا 51% علشان يكسب 49% مش اصلا هيدله اصواتهم الا قليل

المسحيين خايفين من الاسلامين مش يدوا واحد اسلامى الا قليل

طيب انت شايف ان الواحد ممكن يخسر دنياه واخرته علشان ناس هما اغلبيتهم مش هيدوه اصواتهم

طيب انت يالى عاقل اكتر منه ممكن تعمل كده ( من وجهة نظرك طبعا)

انت اصلا مش هتديه علشا هو شيخ وانت محسوب من نسبة 90%

الحق اعمل مداخلة بسرعة على موضوعنا الاصلى قبل ماانام

متبقى تيجى هناك انت مابتجيش ليه انا ممكن ماانمش لوشفتك هناك ونتكلم بعض مستنيك

تحياتى

اود التعليق فقط على نقطتين

النقطة الأولى وهي اللجنة الإعلامية اللي ماشية وراء الشيخ حازم ترقع في أخطاؤه وأقترح ان يسميها ( اللجنة الاعلامية لإخفاء أخطاء أبو اسماعيل وتحويلها إلى دروس مستفادة من حكمته وعقلانيته ورجاحة عقله )

النقطة الآخرى والتي أرى أنها هي الأهم هي ( حرية المواطن القبطي في شتم النبي داخل الكنائس واثناء ممارسة الصلوات ) والتي بالطبع يجب أن يقابلها ( حرية المواطن المسلم في سب او شتم المسيحيين واهانة عقيدتهم داخل المساجد وأثناء الصلوات ) بشرط عدم إستخدام الميكرفونات والا انتفت صفة " داخل " تلك.

وعلى فكرة تجارة العملة هناك آراء فقهية تحرمها إستنادا لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم:

لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل، ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا الورّْق بالورّْق إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا غائبا منها بناجز

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاستاذ الفاضل Mohammed

اقتراحك مقبول وساخذ بيه ان شاء الله لانى لا استطيع ان الزم نفسى على فكرة اود ان من حقك ان تتنقد ومن حقى كمويد ان اوضح وابين

انت شايف انه عملية ترقيع بس انا شايف انها الحقيقة التى لاتريد ان تراها

انا قريت معظم مداخلتك عن الاستاذ الفاضل محمد البرادعى وقد ايه كنت بتافع عنه وشايف انه لايخطى ابدا( حقك ) وطبعا انا ماكنتش معاكو فى المنتدى

بس عارف معظم اللى اتقال كنت هاعمل ايه اسمع منك ودور وابحث واستنبط لغاية ام اعرف حقيقة البرادعى

انت متابع لتصريحات ولقاءت الشيخ ( اظن لا ) انت متابع المقاطع الصغيرة اللى بيجبها الفاضل حبيب ى متعب باشا

اللى تعيبنى معاه هنا وهناك فى موضوع الاصلى للشيخ حازم

موضوع سب النصارى ودينهم فى الميكرفونات انا معاك انها بتحصل كتير بس مش سب وشتيمة زى ماانت فاهم

فالاصل فى الاسلام اننا لانسب اهل الكتاب ولاحتى الكفار طب ليه يارب علشان ميسبوش الله بجهل

نحن نومن بالمسيح نبى الله وامه مريم البتول صديقة فنحن اقرب للنصارى من اليهود الذين يومنوا انهم على دين سماوى لانهم يروا فيه ما لااتستطيع ان نطقه

فاننا نثور على من يسب المسيح والبتول

اراء فقهية بتحريمها ؟

طيب هو ده الاجماع ؟

ماهو دليلهم ؟

معلش طالما تتحدث عن الفقه فلتزك لنا من افتى انها حرام

تحياتى

[متعب]

( اللجنة الاعلامية لإخفاء أخطاء أبو اسماعيل وتحويلها إلى دروس مستفادة من حكمته وعقلانيته ورجاحة عقله )

بالفعل هى دى الحقيقه واعتقد احنا شفنا فى الاول الرفض وبعدين التبرير له بانه احسن صنعا

واضح انهم فاهمين بعض صح وان دى اجنده لازم تطبق وخلاص

[متعب]

http://www.youtube.com/watch?v=RRctmSOU2j0

متحضرنا يا أبو محمد

هواحنا واجهنا اسرائيل فى 67 عسكريه ولا كانت حرب طيران

وصاحبنا يقول وقعنا ميت طياره واتضح ان الطيران بتعنا اصلا انضرب على الارض

يبقى كانت فين المواجهه دى

اصلهم بينتقوا فيديوهات يردوا عليها واخرى للتطنيش

وياريت فى ردود مقنعه . التحويل لبطل قومى برده

[متعب]

http://www.youtube.com/watch?v=nk1GP7NZfa8

[متعب]

اعتقد الاسم ده الان يليق على حمله ولاد ابو اسماعيل الان

( لو مطرت الدنيا جنزبيل . هتبقى ريس يا بو أسماعيل )

وبعد هذا السخف الواضح الذى ينتهى به الحال للضرر بالاسلام وليس النهوض به على ايدى هؤلاء

وقد راينا حريه سب النبى ورأينا ايضا انصاره تبيح ذالك بصور واشكال ومببرات

فعجبا لهؤلاء الذين تعدوا حتى حد العجب نفسه

يقبلون ان النبى يسب ويقولوا هو حر ولا يقبلوا حتى مجرد النقد لكاهن الوهابيه

فعندما انتقدت فقط نوارة نجم مولاهم حسان قامت الدنيا ولم تقعد واتهموها بسيول من الاتهامات وسيل من السفاله ل

م نراها من قبل ووصفوها

بأنها عاهرة وانها بنت الحشاش وامها اخرجوها من المله ايضا لنقدها فقط عالمهم الجليل ولم تسبه

عندما ايضا انتقده زياد العليمى لم يطالبوه فقط بالاعتزار وانما حولوه الى محكمه داخل البرلمان لانه انتقد فقط عالمهم

مع الرغم انه اعتزر له ولم يكفيهم هذا الاعتزار .

بل انصار الوهابيه صفقوا على تحويله الى محكمه داخل البرلمان ليس من اجل المشير فقط وانما من اجل كاهنهم

فما المسمى الان لحريه سب النبى ونرى مثل هذه التبريرات لمن يقول هذا ولم نرى مبررا واحدا لمن انتقد ولم يسب !!!

[ابا فاطمة]

http://www.youtube.com/watch?v=RRctmSOU2j0

متحضرنا يا أبو محمد

هواحنا واجهنا اسرائيل فى 67 عسكريه ولا كانت حرب طيران

وصاحبنا يقول وقعنا ميت طياره واتضح ان الطيران بتعنا اصلا انضرب على الارض

يبقى كانت فين المواجهه دى

اصلهم بينتقوا فيديوهات يردوا عليها واخرى للتطنيش

وياريت فى ردود مقنعه . التحويل لبطل قومى برده

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

انت جاى اخر اليل بفديوهات حرام عليك ياعم كده عموما

الاستاذ الفاضل اللى بيتكلم مااعرفش بس الله ينور عليك يامان بص ياسيدى

الاستاذ قعد اربع دقايق يعرفنا ازاى نحكم على الناس كتر خيره

علشان يوصلنا ان ابو اسماعيل سفيه ماشى ياعم

الاول هو بيتكلم عن الادارة ان لازم الرئيس يكون بيفهم فى الادارة

وبعدين جابه مع عمرو الليثى وهو بيساله عن الادارة

ممكن حضرتك تصحح شوية معاى مع انى والله انا اللى عايز انام بس مش مهم

الشيخ تحدث عن الادارة بمعنى التسلسل الوظيفى يعنى ايه مثلا علشان ابقى رئيس وزارة اشمعنى ليه رئيس وزارة هتعرف فى الاخر

كان دكتور فى الجامعة وبعدين اشتغل فى المحليات وبعدين بقى محافظ وبعدين بقى وزير وبعدين نائب رئيس وزارة وبعدين بقى الجنزورى اللى مش عاجب حد فيكو لا عجيبنى كمان

حكومة الجنزورى فاشلة لو بقى رئيس وزارة مش برضه هيفشل مع انه ادارى متسلسل زى الشيخ لما اتكلم فى الدقيقة 6

هو صحيح ايه خلفية اواباما الادارية اللى الاستاذ المتحدث مش عجباه

الصفة الثانية صفة الروية:

حرب الايام الست ياه هى ديه كانت حرب ده كانت تدريب للطيران الاسائلى على اقتناص الاهداف الاسئلية بنجاح منقطع النظير

احب بس اقول للاستاذ الاعلامى الجهبذ هى امريكا طلعت من العرق ليه علشان جيش العراق ولا مقاومة الشعب احب اقول هو جيشنا حارب فى 56 وانتصر ولا المقاومة الشعبية

هو شعب السويس هو اللى ركع اليهود فى معركة السويس ولا جيشنا المتحاصر على الضفة التانية

متقول حاجة يا استاذ Mohamed وانت ياستاذ ابو محمد اعلم انكم كنت من ابطال العبور

هو اما ابعت مدنين فى سينا مش ده خط دفاع اول يابطال العبور

هو ايه اللى طلع اليهود من غزة فى الحرب اللى فاتت مش ناضل شعب غزة

اقتحام السفارة الاسرائلية

كلام الشيخ مش كبير اربع خمس ثوانى مش عارف هو قال ايه قبيله ولا بعديه

كلمة مش قانونى ( مجلس الامن والامم المتحدة والقانون الدولى بيعملوا ايه مش عارف)

ده فى ماذة بتدرس فى كلية الحقوق اسمه القانون الدولى ورخمة كده وكبيرة قوى

كتر خيرك وفرت وقتنا وقطعت زى ماانت عايز

حصار مصر مش زى اى حد تانى ليه لان المصالح الامريكية كبيرة جادا فى مصر ( كل حاجة تلامريكان عايزينها بيعملوها ) قواعدهم اللى فى البلد ببلاش وسفنهم الحربية بتلعب

فى مياهنا الاقلمية ببلاش هسالك سوال ياخ متعب بجد بس فكر فيه كويس لانه هيدل على وطنيتك

تنبطح لامريكا وستعبدك ولا تحصرك ياريت تجاوب على زى مابجواب عليك؟

معلش انا هبقى ان شاء الله هسمع بكرة الجزء التانى من كلام الاعلامى الجهبذ ما عنى حاسس ان مش هجيب جديد هيبقى بنفس الطريقة

بس علشان انت عارف انى بحبك هرد عليك وهسمع علشان خطرك

تحياتى

[أبو محمد]

اللعب على وتر الجهل لفئه عريضه من الشعب وتركه مبارك

ينهار مش معدى

هو كلينتون هو ال عمل معاهده كامب ديفيد .

ولا امريكا بتجيب ناس من الغيط على اساس انهم يمسكوا اكبر دوله متسيده العالم

والنبى تردوا انتوا بقى على العبط الرسمى ده

المغوار اشترى بأتنين جنى هبل على عبط ووزع بقى ياريس ده على الشعب

هما دول ال هيترشحوا لرياسه الجمهوريه

http://www.youtube.com/watch?v=ZkGqUxQ3w0o

أهو ده كليب جامد جدا

شوف يا متعب .. اللى كان له مزارع فول سودانى هو جيمى كارتر .. واللى عمل اتفاقية كامب ديفيد مع السادات وبيجن هو جيمى كارتر ..

رونالد ريجن كان بيقوم ببطولة أفلام "كاوبوى" .. ومش زى "اسماعيل يس" أو "الريحانى" بتوع الكوميديا

والآن هذا هو رد لجنة التصحيح

هاجم بعض المغرضون أعداء الأستاذ وأعداء الإسلام هذا الكليب اللى فوق .. وفى الحقيقة فقد تعمد الأستاذ هذا الخلط بين كلينتون وكارتر ، ليبين إنهم زى بعض والدليل إن كلينتون شعره أبيض وكارتر شعره أبيض ..

ولا يدرى المغرضون أعداء الأستاذ وأعداء الإسلام أن جهل الأستاذ هو شهادة له لا عليه ..

فهل المطلوب أن يطبق فضيلته علم الرجال (الجرح والتعديل) على هؤلاء الكفرة ؟ .. هل مطلوب من الأستاذ أن يكون عالما بالفرق بين ممثل الكاوبوى وممثل الكوميديا .. إن جهله هذا لهو أكبر دليل على نقائه وطهارته

[متعب]

هههههههههههههههههههه

وربنا لجنه التصحيح دى بتفكرنى بالمدعوا عكاشه ياعم والله