هل المشكلة مع الشريعة ---- ام مع من سيطبق الشريعة ؟؟؟؟

[لونا]

بالتأكيد الشريعة احسن من اي نظام لإنها من عند الله بس مين يضمن تطبيق الشريعة الصحيحة مش تطبيق الي فيه مصلحة بس

ما حدش يضمن تطبيق الشريعة الصحيحة .. لأن في النهاية اللي بيطبقها بشر

كمان ماحدش يضمن تطبيق أي قانون وضعه بشر بطريقة صحيحة.. لأن اللي بيطبقه بشر برضه

يبقى النتيجة إننا لا نضمن هذا و لا ذاك

إذن أيهما افضل تطبيق شريعة البشر .. أم تطبيق شريعة رب البشر؟

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخى العزيز الدكتور ياسر

سواءا كان الموضوع في الموضوعات الجادة أو باب هدي الإسلامى فكلامى لن يتغير يا اخي .

إن كنت تقصد بالتيارات الأخرى التيارات الليبرالية فأنا أظن بهم خيرا فهم في النهاية مسلمون موحدون بالله

ولا اعتقد أن سيخرج منهم من سيقول ان تطبيق الشريعة الإسلامية رجعية او تخلف .. وليس هذا حجر منى على رأيهم

بل هذا ظنى بهم ..

احب اوضح لحضرتك وانت اعلم منى بذلك ان اعدائنا فى الخارج قد غزوا المسلمين بافكارهم وغزوا كذلك سلوكهم، فأفسدوا الأخلاق، وهدموا الُمثل العليا، ولم يزل بهم الأمر حتى نحوا شريعة الله عن حياة المسلمين، وزينوا لبعض أبناء المسلمين أن هذه العقيدة، وهذه الشريعة لا تصلح لحياة المسلمين وهذه الشريعة لا تصلح لمثل هذا الزمان وإنما هي كانت لزمان ماض قد مضى وانمحى.

واصبح من بنى جلدتنايتكلم بلساننا ويدين بديننا ويتكلم باشياء ماانزل الله بها من سلطان واصبح لدينا اعداء من الداخل اخطر علينا من اعدائنا فى الخارج

لن يرضوا بيها ونحن فى بلدناهنا نحاول ان نوضح لهم ذلك لان منهم لايدرى انه مستهدف ومنهم من يطبق مااقتنع بهذاالكلام ودفع له ليحاربها

تحياتى

تم تعديل 23 مارس 2012 بواسطة الباحث عن الحقيقة

[Ahmed Anwer]

موضوع شيق ،، فعلا

أنا كنت بتناقش مع بعض الوسطيين الأميل لليبرالية عن مقالات كتبوها عن علاقة الدين بالدولة و المرجعية ،،،،، آلخ

كتبوا كلام جميل و منمق ،،

لكن قولتلهم الكلام ده ميآكلشي مع الإسلاميين سواء المسيس و المنتمي بالفعل

أو البسطاء أو الطبقة المتوسطة المصرية المثقفة المتدينة بالفطرة

هما عندهم معادلة بسيطة ،، دولة إسلامية = تطبيق الشريعة الإسلامية

متلفش و تدور بالكلام ،،

قولهم هأطبقها بالتدريج ، قولهم فيه عوائق ، قولهم هأطبقها كمان خمسين سنة ، قولهم هأطبقها كمان 100 سنة !!!

المهم تكون في البرنامج و ليك موقف واضح و صريح منها

يمكن معندهمشي اسباب عقلية تخليهم مقتنعين إن تطبيق الشريعة الإسلامية هيحقق الجنة علي الأرض ، و لكن القصة ببساطة إن عدم تطبيقها أو السعي في تطبيقها عليه آثم ، فالموضوع عقائدي أكثر منه عقلي

و ده أحد أسباب إنتخابهم للأخوان و السلفيين حتي لو عارفين إنها مش فارقة الدورة دي لأنهم في وجهة نظرهم علي الأقل هيحطوا لبنة علي الطريق

كل اللي فات ده تحية علي الموضوع :)

لكن رأيي أنا الشخصي فأنا مش قادر أكون رأي :) لأني لو قدرت أكون رأيي كنت هأقتنع بالإسلام السياسي

لي عودة

[المصرية البائسة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا احب اشارك معاكم فى الموضوع ده جدا

بالنسبه لى عمر المشكله ماكانت فى تطبيق الشريعه

لانى مؤمنه بقول الله عز وجل

"ومن لم يحكم بما انزل الله فإن الله شديد العقاب"

بس انا مشكلتى دايما فى التفاصيل

مين اللى هيطبق الشريعه

نضرب مثل بحد الحرابه اللى مفروض بيتناقش تطبيقه

مع علمى الكامل بانه هو الحل الربانى لحل مشكلة البلطجه

ولكن هسال مين اللى هيحدد البلطجى ويقبض عليه؟

ومين اللى هيحكمه؟

هتقلى الشرطه .اذاكان هناك 120000 سجين بتهمة البلطجه وكثيرا من القضايا

الجاهزه بشهودهم على كتير من النشطاء وشباب الثوره

وقضاء ونيابه بتحرك بلاغات على حسب هواها

ممكن تقولولى ازاى اثق فى الهيئات ديه انها تنفذ حد الحرابه

يبقى الاولى انى اطهر المؤسسات بحيث يرجع لها ثقة الناس مره تانيه وبعدن نطبق الحدود

والا هنبقى علقنا المشانق لكل مخالف للرائ

وهضرب مثال بسيط

ان الله عز وجل عند نزول القران كان يستطيع ان يحرم الخمر مره واحده

ولكن لحكمته تم تدريج تحريم الخمر بدا من تحريمه اولا فى الصلاه ثم بعد ذلك تدريجيا تم تحريمه نهائيا

هذا اجتهادى والله اعلم

اسف للاطاله

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استاذى الفاضل احمد انور

انا بحب كلامك سواء كنت بتكلم بجد او بهزار بشوف فى معظم كلامك انك مش متحيز وده بيخلينا نشوف عقل مستنيرمش حاطط يافطة وماشى ورئهاهو كده مفيش غير كده

طبعا يوجد الراى والراى الاخر وكما قال مالك رحمه الله كل يوخذ عليه ويرد الا صاحب هذا المقام( مقام المصطفى عليه افضل الصلاة والسلام)

استاذى الفاضل اللى مويد الشريعة وبيحلم بيها ليل ونهار عارف ان المشوار طويل مش 10 ولا خمسين ولا 100 ولا حتى قرنين الله اعلم امتى

المهم انه زى مقال الفاضل حزنبل يقوم ويعمل لليوم ده

الموضوع يااعزائى صعب جدا جدا جدا طيب ايه الحل ؟؟؟؟؟؟

الحل اننا نخلص النية لله ميكونش الموضوع موضوع سلطة

الحل اننا نبتدى نتربى من اول وجديد احنا بنتغرب من ايام محمد على 200 سنة غربة صحيح الراجل حاول يصنع حضارة ويطور مصر بس جم اولاده واحفاده ضيعوا مجهوده

وغربونا اكتر واكتر

الحل اننا تبتدى من دلوقتى ونمشى فى الطريق الصح وهنوصل ان شاء الله امتى محدش يعرف؟؟؟؟؟

المشكلة فين بقى ياسادة فى البداية

ولنا عودة

تحياتى

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اختى الفاضلةالبائسة نورتى الموضوع

اللهم ارفع عنك البائس ويرزقك الفلاح والسعادة والسرور

اولا ياريت بعد اذن حضرتك تكبرى الفونت شوية الخط صغير قووى

ثانيا :كلام حضرتك فى الجون وانا لى تعقيب عليه بسيط نحتاج

1 -دستور اسلامى مش عارفين راى اخوانى اللبرالين ايه لان مفيش حد ودخل غير تقريبا الفاضلMohammed ,الفاضل احمد انور وبس

2- الشريعة طبعا لازم تقنن فى قوانين انا كنت سمعت زمان ان الشيخ عبد الحليم محمود شيخ الازهر والشيخ صلاح ابو اسماعيل ومعهم الاشتاذ صوفى ابو طالب رحمهم الله عملوا الموضوع ده فى اواخر عهد السادات وبعدين جه المخلوع منه لله خلى رفعت المحجوب يحط القانون فى الدرج يعنى ممكن يطلع من جديد ويتراجع من اول وجديدويتبص عليه من تانى الامور تغيرت وتقنين القوانين بيتغير بختلاف الوقت امور تستحدث فتنن بتطلع وهكذا ولكن الاصل ثابت

3- الازهر الشريف وده هنبقى نتكلم عليه بس مش دلوقتى

3- زى ماقولتى حضرتك بالظبط موسسات الدولة التطهير برضه مش وقته نتكلم عليه

كل بند من هذه البنود هنتكلم فبها

واللى شايف ان فى حاجة تانية يوضحهلنا ويبينها لينا علشان دى بلدنا كلنا مش بلد فصيل واخر لالا

تحياتى

[Mr MAGED]

المشكلة في رأيي هي فيمن يتحدث عن الشريعة بمفهومه الضيق ومفهوم شيوخه ربما الأضيق فيظهر المجتمع وكأنه كافر أو في الجانب الأيسر أو في الإتجاه المضاد للشريعة.

وبالتالي سنجد البسطاء ( لاأعني الغير متعلمين ) ينجذبون نحو من ينادي بالشريعة لانهم لايعلمون أن الشريعة مطبقة في معظم مجالات حياتنا، ولكنهم لايرونها كذلك لانهم لايرونها إلا من خلال ثقب ضيق ولايفهمون فلسفة الشريعة ومناسبة حرفية التطبيق للزمان والمكان.

أعتقد يا أستاذ محمد أن أمثال هؤلاء الشيوخ لن يصلوا لنسبة كبيرة من الشعب ولن يقتنع بهم الا نسبة ضئيلة جدا

فالشعب المصري في معظمه هو شعب متدين معتدل ... وليس معروفا عنه التشدد ولا التزمت

وأعتقد أن مصر بها ما يكفي من المشايخ والعلماء الفاضلين الذين يستطيعون أن ينيروا السبيل ويواجهوا الشواذ من الافكار

ويكفي أن يكون لدينا الأزهر الشريف بعلماءه الأفاضل .. وبعد تحرره من قيود الدولة أظن أن موقفه سيتغير كثيرا ان شاء الله

[ابا فاطمة]

المشكلة في رأيي هي فيمن يتحدث عن الشريعة بمفهومه الضيق ومفهوم شيوخه ربما الأضيق فيظهر المجتمع وكأنه كافر أو في الجانب الأيسر أو في الإتجاه المضاد للشريعة.

وبالتالي سنجد البسطاء ( لاأعني الغير متعلمين ) ينجذبون نحو من ينادي بالشريعة لانهم لايعلمون أن الشريعة مطبقة في معظم مجالات حياتنا، ولكنهم لايرونها كذلك لانهم لايرونها إلا من خلال ثقب ضيق ولايفهمون فلسفة الشريعة ومناسبة حرفية التطبيق للزمان والمكان.

أعتقد يا أستاذ محمد أن أمثال هؤلاء الشيوخ لن يصلوا لنسبة كبيرة من الشعب ولن يقتنع بهم الا نسبة ضئيلة جدا

فالشعب المصري في معظمه هو شعب متدين معتدل ... وليس معروفا عنه التشدد ولا التزمت

وأعتقد أن مصر بها ما يكفي من المشايخ والعلماء الفاضلين الذين يستطيعون أن ينيروا السبيل ويواجهوا الشواذ من الافكار

ويكفي أن يكون لدينا الأزهر الشريف بعلماءه الأفاضل .. وبعد تحرره من قيود الدولة أظن أن موقفه سيتغير كثيرا ان شاء الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاستاذ الفاضل 'Mr MAGED' نورت الموضوع

تحياتى لك على موضوع الشيق والجميل الشريعة وازماتنا الاقتصادية فالاقتصاد الاسلامى رافد رئيسى من روافد الشريعة

احنا محتاجين حاجات كتيرة قووووووووى اهمها واولاها اختيار مجلس شورى العلماء او هيئة كبار العلماء يكونوا بجد بعيد عن لجنة السياسات بتاعة مستر جيمى

محتاجين تطهير فى اهم موسسة ده يفرخ لينا دعاة وطلبة علم على النهج القويم

يتبع

تحياتى

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوانى واخواتى الافاضل

انا حاسس ان التيارات الاخرى لاتريد ان تعمل فى هذا الوطن هما زى بيقولوا عليهم بيقفوا يتفرجوا وبس وبينقدوا وبس مش شايفين منهم حد ليه

فين الاستاذ متعب مثلا اللى كل همه يفتش ويجيب ويسال عن سلبيات محمد حسان وهو نشيط جدا فى جمع الكلبيات والاراء الطاعنة فى الاشخاص

فين استاذناالفاضل الناقد قبل وبعد الثورة سى السيد فين الاستاذ اسلام ----------------------

فين استاذناالفاضل المستنير ابو محمد-----------------------

فين الاستاذة الافاضل شركاء الوطن وايت هارت الاستاذ كامل الاستاذ ريمون -----------

تحياتى لكم جمعيا

[se_ Elsyed]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوانى واخواتى الافاضل

انا حاسس ان التيارات الاخرى لاتريد ان تعمل فى هذا الوطن هما زى بيقولوا عليهم بيقفوا يتفرجوا وبس وبينقدوا وبس مش شايفين منهم حد ليه

فين الاستاذ متعب مثلا اللى كل همه يفتش ويجيب ويسال عن سلبيات محمد حسان وهو نشيط جدا فى جمع الكلبيات والاراء الطاعنة فى الاشخاص

فين استاذناالفاضل الناقد قبل وبعد الثورة سى السيد فين الاستاذ اسلام ----------------------

فين استاذناالفاضل المستنير ابو محمد-----------------------

فين الاستاذة الافاضل شركاء الوطن وايت هارت الاستاذ كامل الاستاذ ريمون -----------

تحياتى لكم جمعيا

إنت إنسان مش طبيعي

1 -دستور اسلامى مش عارفين راى اخوانى اللبرالين ايه لان مفيش حد ودخل غير تقريبا الفاضلMohammed ,الفاضل احمد انور وبس

إنت نازل تصنيف في الناس في كل الموضوعات والمداخلات وعامل نفسك شيخ الإسلام إبن تيمية وواضع نفسك في كفة الإسلام والمدافع الاول عن الإسلام وغيرك في كفة الكفر والعلمانية والليبرالية ومش عارف إيه .....ولا أدري من اعطاك الحق لكي تصنف غيرك بهذا الشكل الفج ؟؟؟؟؟

[خليفة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولا احب اشارك معاكم فى الموضوع ده جدا

بالنسبه لى عمر المشكله ماكانت فى تطبيق الشريعه

لانى مؤمنه بقول الله عز وجل

"ومن لم يحكم بما انزل الله فإن الله شديد العقاب"

بس انا مشكلتى دايما فى التفاصيل

الفاضلة المصرية

ليس هناك آيه في القرآن بهذه الصيغة التي ذكرتيها

تم تعديل 24 مارس 2012 بواسطة خليفة

[خليفة]

ما حدش يضمن تطبيق الشريعة الصحيحة .. لأن في النهاية اللي بيطبقها بشر

كمان ماحدش يضمن تطبيق أي قانون وضعه بشر بطريقة صحيحة.. لأن اللي بيطبقه بشر برضه

يبقى النتيجة إننا لا نضمن هذا و لا ذاك

إذن أيهما افضل تطبيق شريعة البشر .. أم تطبيق شريعة رب البشر؟

السلام عليكم

عنك حق وجبتي الخلاصة أختنا المحترمة

إذا كانت الشريعة مقدسة فإن التطبيق معلوم إنه فعل بشري غير مقدس وغير منزه عن النقصان والعيوب وإذا انتظرنا منه الكمال فسوف ننتظر إلبى ما لا نهاية

تم تعديل 24 مارس 2012 بواسطة خليفة

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوانى واخواتى الافاضل

انا حاسس ان التيارات الاخرى لاتريد ان تعمل فى هذا الوطن هما زى بيقولوا عليهم بيقفوا يتفرجوا وبس وبينقدوا وبس مش شايفين منهم حد ليه

فين الاستاذ متعب مثلا اللى كل همه يفتش ويجيب ويسال عن سلبيات محمد حسان وهو نشيط جدا فى جمع الكلبيات والاراء الطاعنة فى الاشخاص

فين استاذناالفاضل الناقد قبل وبعد الثورة سى السيد فين الاستاذ اسلام ----------------------

فين استاذناالفاضل المستنير ابو محمد-----------------------

فين الاستاذة الافاضل شركاء الوطن وايت هارت الاستاذ كامل الاستاذ ريمون -----------

تحياتى لكم جمعيا

إنت إنسان مش طبيعي

1 -دستور اسلامى مش عارفين راى اخوانى اللبرالين ايه لان مفيش حد ودخل غير تقريبا الفاضلMohammed ,الفاضل احمد انور وبس

إنت نازل تصنيف في الناس في كل الموضوعات والمداخلات وعامل نفسك شيخ الإسلام إبن تيمية وواضع نفسك في كفة الإسلام والمدافع الاول عن الإسلام وغيرك في كفة الكفر والعلمانية والليبرالية ومش عارف إيه .....ولا أدري من اعطاك الحق لكي تصنف غيرك بهذا الشكل الفج ؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استاذى الفاضل سي السيد

إنت إنسان مش طبيعي

لا والله طبيعى عندى ودان وانف وفم وراس شوفت طبيعى اهو استنى كده لا مش طبيعى عندى لسانين ( 2 لسان) لسان طويل ولسان صغير

يعنى تقدر تقول كده انى ملسن

حضرتك اضيفت بصمتك على الموضوع بسلوبك المتميز وبعدم شخصنتك للامور فاننى اعتبرك استاذ فى النقد وكمان ليك خبرة فى المواضيع السياسية قبل وبعد الثورة نقد لازع خفيف وظريف فى الكثير من مداخلتك

واما اضافةاسمك من جملة الاكابر فى الفكر شكلك اتضيقت ومع ذلك كان ممكن ماتشاركيش فى الموضوع ومع ذلك تركت بصمة من بصامتك

حضرتك عضو قبل ماتكون مشرف فلو شايف ان اسمك واسم الاخرين مشكلة فى الموضوع شيله

إنت نازل تصنيف في الناس في كل الموضوعات والمداخلات وعامل نفسك شيخ الإسلام إبن تيمية وواضع نفسك في كفة الإسلام والمدافع الاول عن الإسلام وغيرك في كفة الكفر والعلمانية والليبرالية ومش عارف إيه .....ولا أدري من اعطاك الحق لكي تصنف غيرك بهذا الشكل الفج ؟؟؟؟؟

انا لاعامل فيها شيخ الاسلام ولاحاجة ولست المدافع الاول انا بعد الاخير فاننى اقل من اقل ظفر فى خندق الدفاع مع ملايين المسلمين ومحدش قال لحضرتك انت ضدالاسلام دافع انت كمان احنا محتاجين كل المسلمين معا ضد اعدائنا فى الداخل والخارج

انا لااصنف احد انا ذكرت الاسماءكلا على حدة لان كل واحد ليه فكر مختلف عن التانى فانت مدرسة لواحدك والاستاذ ابو محمد مدرسة منفصلة والاستاذ كامل والاخ وايت هارت فصيل من الوطن والاستاذ MOhammed مدرسة اخرى بس هو ده الموضوع

انت اضيفت يصمة ليك ووضحة جدا مش هنطلب ناكدها لكن لو عايز تشارك تانى الموضوع مفتووووووووووووح لكل الناس

نسيت حضرتك نصحتينى نصحية حلوة قلت فيها احنا مش فى حرب هدى من روعك واعصابك بافكرك بيها( فذكر فان الذكرى تنفع المومنين)

تحياتى استاذى الفاضل

[ابا فاطمة]

ما حدش يضمن تطبيق الشريعة الصحيحة .. لأن في النهاية اللي بيطبقها بشر

كمان ماحدش يضمن تطبيق أي قانون وضعه بشر بطريقة صحيحة.. لأن اللي بيطبقه بشر برضه

يبقى النتيجة إننا لا نضمن هذا و لا ذاك

إذن أيهما افضل تطبيق شريعة البشر .. أم تطبيق شريعة رب البشر؟

السلام عليكم

عنك حق وجبتي الخلاصة أختنا المحترمة

إذا كانت الشريعة مقدسة فإن التطبيق معلوم إنه فعل بشري غير مقدس وغير منزه عن النقصان والعيوب وإذا انتظرنا منه الكمال فسوف ننتظر إلبى ما لا نهاية

السلام عليكم روحمة الله وبركاته

اخى الفاضل خليفة

لقد اصبت كبد الحقيقة المهم ان احنا نبتدى احنا ابتدينا فعلا ولكننا فى مخاض الولادة مع الاكتساح الجارف فى الانتخابات

الناس مش هبلة ولا عبيطة الناس عارفة كويس انها بتتحرب من الفلول اللبرالين العلمانين مش عايزين الاسلامين يبتدوا ده فى ناس مفكرين اسلامين مش عايزين الشريعة تخيل اه والله مرشح للرئاسة المفروض انه من التيار الاسلامى شوف بيقول ايه

هتافات ضد العوا بالشرقية بعد قوله "القرآن لايصلح دستورًا للبلاد .. لكنه للمؤمنين فقط"

قال الدكتور سليم العوا المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية إنه ليس شيعيا ولم يدعمه أي شيعى بمصر، لأنها دولة سنية وليس فيها تجمع يمكن أن نطلق علية كتلة للشيعة تسمح لمرشح رئاسي أن ينجح بدعمها، كما هتف عدد من الشباب ضده في مؤتمر انتخابي بالشرقية بعد قوله "إن القرآن لا يصلح دستورا للبلاد، لكنه للمؤمنين فقط".

جاء ذلك مساء أمس خلال لقاء العوا بأهالي مدينة أبو حماد بمحافظة الشرقية في جولته الثانية لعرض برنامجه الانتخابي.

أضاف العوا في إجابته عن سؤال لأحد الشباب حول تطبيق الشريعة الإسلامية أن القرآن الكريم لا يصلح دستورا للبلاد، لكنه دستور للمؤمنين فقط، ما أثار بعض الشباب الواقف الذين أخذوا يهتفون ضد المرشح الرئاسي. وقال له أحدهم لن أنتخبك أبدا، وأخذ آخرون في الشروع في تخريب المؤتمر، لكن الأجهزة الأمنية تدخلت وحالت دون ذلك، وتمت السيطرة علي الشباب المندد بأفكار العوا واستبعادهم، وظهرت علي المرشح المحتمل علامات الاستياء الشديد.

اعتبر العوا أن المشكلات التى تواجه الشعب المصري ليست مشكلات تخص الفقر وعدم وجود مواد، مؤكدا أن المشكلات تكمن في سرقة هذه الموارد. وقال إن على الحاكم ضبط السرقات وسوف ينصلح حال مصر اقتصاديا، فهي غنية بمواردها لكن فيها لصوص ينهبون ثرواتها، وهناك محاولات مكثفة اليوم من أجل تدمير البلاد اقتصادياً حتى يترحم المواطنون على النظام السابق وتسلم الدولة خربة خاوية اقتصاديا ومدمرة البنية التحتية.

الرابط:http://gate.ahram.org.eg/NewsContent/5/35/188356/%D9%85%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%B8%D8%A7%D8%AA/%D8%A3%D8%AE%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%88%D8%AA%D9%82%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B1/%D9%87%D8%AA%D8%A7%D9%81%D8%A7%D8%AA-%D8%B6%D8%AF-%D8%A7%D9%84%D8%B9%D9%88%D8%A7-%D8%A8%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%B1%D9%82%D9%8A%D8%A9-%D8%A8%D8%B9%D8%AF-%D9%82%D9%88%D9%84%D9%87-%D8%A7%D9%84%D9%82%D8%B1%D8%A2%D9%86-%D9%84%D8%A7%D9%8A%D8%B5%D9%84%D8%AD-%D8%AF%D8%B3.aspx

تحياتى

[خليفة]

ما حدش يضمن تطبيق الشريعة الصحيحة .. لأن في النهاية اللي بيطبقها بشر

كمان ماحدش يضمن تطبيق أي قانون وضعه بشر بطريقة صحيحة.. لأن اللي بيطبقه بشر برضه

يبقى النتيجة إننا لا نضمن هذا و لا ذاك

إذن أيهما افضل تطبيق شريعة البشر .. أم تطبيق شريعة رب البشر؟

السلام عليكم

عنك حق وجبتي الخلاصة أختنا المحترمة

إذا كانت الشريعة مقدسة فإن التطبيق معلوم إنه فعل بشري غير مقدس وغير منزه عن النقصان والعيوب وإذا انتظرنا منه الكمال فسوف ننتظر إلبى ما لا نهاية

ده فى ناس مفكرين اسلامين مش عايزين الشريعة تخيل اه والله مرشح للرئاسة المفروض انه من التيار الاسلامى شوف بيقول ايه

هتافات ضد العوا بالشرقية بعد قوله "القرآن لايصلح دستورًا للبلاد .. لكنه للمؤمنين فقط"

قال الدكتور سليم العوا المرشح المحتمل لرئاسة الجمهورية إنه ليس شيعيا ولم يدعمه أي شيعى بمصر، لأنها دولة سنية وليس فيها تجمع يمكن أن نطلق علية كتلة للشيعة تسمح لمرشح رئاسي أن ينجح بدعمها، كما هتف عدد من الشباب ضده في مؤتمر انتخابي بالشرقية بعد قوله "إن القرآن لا يصلح دستورا للبلاد، لكنه للمؤمنين فقط".

أضاف العوا في إجابته عن سؤال لأحد الشباب حول تطبيق الشريعة الإسلامية أن القرآن الكريم لا يصلح دستورا للبلاد، لكنه دستور للمؤمنين فقط، ما أثار بعض الشباب الواقف الذين أخذوا يهتفون ضد المرشح الرئاسي. وقال له أحدهم لن أنتخبك أبدا،

تحياتى

الأخ العزيز : الباحث عن الحقيقة

وعليكم السلام ورحمة الله ويركاته

الدكتور العوا مفكر إسلامي كبير لا يفهم كثيرون ما يقوله مع أنه منضبط في كلامه إلى حد كبير ولا أظن أنه قد قصد ما فهمته حضرتك

هل يمكن مثلا أن نرغم غير المسلم بأن يكون القرآن دستوره والبلد بها غير مسلمين كما تعلم

وماذا يفعل هؤلاء الآن من وضع دستور للبلاد إذا اتفق على أن القرآن هو دستور البلاد من جميع طوائف الشعب

وهو قال الحق أن القرآن هو دستور للمؤمنين فقط وغير المؤمنين ليس القرآن دستورهم

عموما هو صرح من نفس المكان الذي تحدثن عنه بأنه سيطبق الشريعة

http://www.ahl-alquran.com/site/arabic/show_news.php?main_id=23385

وهنا بالفيديو

العوا : سأطبق الشريعة لو فزت بالرئاسة

http://www.youtube.com/watch?v=euT2aeArrbU&feature=player_embedded

تم تعديل 24 مارس 2012 بواسطة خليفة

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخى الفاضل خليفة

هل يمكن مثلا أن نرغم غير المسلم بأن يكون القرآن دستوره والبلد بها غير مسلمين كما تعلم

وماذا يفعل هؤلاء الآن من وضع دستور للبلاد إذا اتفق على أن القرآن هو دستور البلاد من جميع طوائف الشعب

سيدى الفاضل عندنا من الحق ماتعلمه ويعلمه الاسلاميين ان القران كامل وتام

واجبنا احنا نعرف اخوان شركاء الوطن الفضل الذى سيعودعلينا وعليهم بالخير والبركة اظن والله اعلم ان الاقباط عاشوا فى ظل الشريعة افضل مما عاشوا ايام اخوانهم فى الدين من الرومان هو هو القران متغيرش والله من 1433 ومش هيتغير لغاية لما يرفعه الله من ايدى شرار الناس فى اخر الزمان

اخى الفاضل انت اعلم منى بقول اليهودى هذا :

أخبرنا عبد الرحمن بن حمدان العدل قال : أخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال : حدثني أبي ، قال : حدثنا جعفر بن عون قال : أخبرني أبو عميس ، عن قيس بن مسلم ، عن طارق بن شهاب قال : جاء رجل من اليهود إلى عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - فقال : يا أمير المؤمنين ، إنكم تقرءون آية في كتابكم لو علينا معشر اليهود نزلت لاتخذنا ذلك اليوم عيدا ، فقال : أي آية هي ؟ قال : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ) فقال عمر : والله ، إني لأعلم اليوم الذي نزلت فيه على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - والساعة التي نزلت فيها على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عشية يوم عرفة ، في يوم جمعة . رواه البخاري ، عن الحسن بن صباح . ورواه مسلم ، عن عبد بن حميد ، كلاهما عن جعفر بن عون .

تحياتى

[أبو محمد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوانى واخواتى الافاضل

انا حاسس ان التيارات الاخرى لاتريد ان تعمل فى هذا الوطن هما زى بيقولوا عليهم بيقفوا يتفرجوا وبس وبينقدوا وبس مش شايفين منهم حد ليه

فين استاذناالفاضل المستنير ابو محمد-----------------------

بما إن حضرتك حطتنى ضمن "الناس التانيين" .. وبما إن حضرتك شايف إنى لا أريد أن أعمل فى هذا الوطن .. وأنى بتفرج وبس وبانقد وبس .. وإنك مش شايفنى .. خلينى بقى أسألك الأسئلة اللى جاية دى :

1) إنت تعرف إيه عنى وعن عملى فى هذا الوطن ؟ .. لا شئ

2) إنت شايفنى واقف اتفرج وبس .. إنت شايفنى ؟ طبعا مش شايفنى

3) فيه موضوع زى الموضوع ده اللى حضرتك نازل فيه تصنيف للناس وشايف إنك بتنادى :هل من مبارز ؟ .. هل من مناجز .. والناس التانيين بيترعشوا يا ولداه .. طيب .. أنا سأضع اللينك بتاع الموضوع التانى .. ولو انت شايف إنك على مستوى المشاركات اللى فيه .. يبقى أهلا وسهلا بيك هناك .. إنما لو كانت مداخلاتك هناك حتبقى بنفس مستوى مداخلاتك هنا حتلاقى الادارة نقلتها هنا تانى

4) أنا لغاية دلوقت باعتبر ذكرك لأسماء معينة ما هو إلا رمز لاتجاهات فكرية وليست شخصنة

هذا هو الموضوع الآخر .. عنوانه ما يتوِّهش "ما المقصود بأن الشريعة صالحة لكل زمان ومكان ؟"

أنصحك بقراءته بتأنى .. وحاول أن تضع أفكارا جديدة .. ومنك نستفيد

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اخوانى واخواتى الافاضل

انا حاسس ان التيارات الاخرى لاتريد ان تعمل فى هذا الوطن هما زى بيقولوا عليهم بيقفوا يتفرجوا وبس وبينقدوا وبس مش شايفين منهم حد ليه

فين استاذناالفاضل المستنير ابو محمد-----------------------

بما إن حضرتك حطتنى ضمن "الناس التانيين" .. وبما إن حضرتك شايف إنى لا أريد أن أعمل فى هذا الوطن .. وأنى بتفرج وبس وبانقد وبس .. وإنك مش شايفنى .. خلينى بقى أسألك الأسئلة اللى جاية دى :

1) إنت تعرف إيه عنى وعن عملى فى هذا الوطن ؟ .. لا شئ

2) إنت شايفنى واقف اتفرج وبس .. إنت شايفنى ؟ طبعا مش شايفنى

3) فيه موضوع زى الموضوع ده اللى حضرتك نازل فيه تصنيف للناس وشايف إنك بتنادى :هل من مبارز ؟ .. هل من مناجز .. والناس التانيين بيترعشوا يا ولداه .. طيب .. أنا سأضع اللينك بتاع الموضوع التانى .. ولو انت شايف إنك على مستوى المشاركات اللى فيه .. يبقى أهلا وسهلا بيك هناك .. إنما لو كانت مداخلاتك هناك حتبقى بنفس مستوى مداخلاتك هنا حتلاقى الادارة نقلتها هنا تانى

4) أنا لغاية دلوقت باعتبر ذكرك لأسماء معينة ما هو إلا رمز لاتجاهات فكرية وليست شخصنة

هذا هو الموضوع الآخر .. عنوانه ما يتوِّهش "ما المقصود بأن الشريعة صالحة لكل زمان ومكان ؟"

أنصحك بقراءته بتأنى .. وحاول أن تضع أفكارا جديدة .. ومنك نستفيد

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استاذى الفاضل ابو محمد

والله العظيم مش شخصنة خالص بس زى مااحضرتك قولت الموضع ان كل واحد فيكو مدرسة مختلفة جملة وتفصيلة

فانت ليك بصمة مختلفة عن سى السيد او الاستاذ كامل او الاستاذMohammed وكذلك طبعا الاستاذ متعب والاستاذ اسلام

لو الاسماء مضايقوا شيلوها

اناهروح للموضوع وهاشاهده ان شاء الله استاذى الفاضل احنا بنلم مش بنفرق

تحياتى