هل توافق على ما اتى فى تلك الصوره ...................منافقوووووووووووون وكلاب

[pocy]

معتوب فيها انهم كذابون ومنافقووووووووووووووووون

وارجوا رد غيبتهم .............وقول ارائكم بها ............

تم تعديل 23 أبريل 2012 بواسطة pocy

[pocy]

وده جزء من ردى على الفيس ...................

تعلمت منذ صغري احترام الكبير ...وهم ليسوا كبارا فى السن فحسب بل مقاما ايضا اتمنى من الله العلى القدير ان يرد الجميع غيبتهم .....ولا يعنى كلامى انى اوافق البلكيمى على كذبه ولكنه اخطأ واعتذر وطلب التوبه من رب العباد ولكن من نحن حتى نحاكمه ولا انكر على خالد عندما شتم بعض الناس وانا لا احب هذا الاسلوب اما عن عبدالمنعم الشحات فانا لا احب شطحاته عن التماثيل والاصنام فلو كان اولى لعمرو بن العاص ان يهدها لو كانت تعبد وهى ليست من الكفر لا حول ولا قوه الا بالله العلى العظيم ولكنى ارجع واقول انى ليس لى الحق فى ان اشتم من هم اجدر منى علما واكبر منى سنا وتدينا .....وربنا يتولانا ...دافعت فقط من اجل رد غيبتهم ................والله الموفق ..............

[AAyman]

معتوب فيها انهم كذابون ومنافقووووووووووووووووون

وارجوا رد غيبتهم .............وقول ارائكم بها ............

اختي الكريمه بوسي

لم يأت على وجه هذه المعمورة إنسانا ولم يخطأ حتى الرسل والانبياء في جميع الازمان وكل الاحقاب، حتى الملائكة في نظر الله هم مخطئون حتى الشمس والقمر والنجوم والكواكب ليست كاملة في نظر الله فما بالك بالبشر ؟ !

والخطأ هنا يعني أن تفعل الغلط بدون قصد أو بدون تعمد والعصمة للانبياء والرسل تعني الامتناع عن الوقوع في معصيه الخالق بنيه القصد أو بنيه التعمد ولكنهم اخطئوا بدون قصد وإليك بعض الآيات القرآنية التي تؤيد كلامي :

سيدنا نوح

وَذَا النُّونِ إِذ ذَّهَبَ مُغَاضِبًا فَظَنَّ أَن لَّن نَّقْدِرَ عَلَيْهِ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَن لَّا إِلَهَ إِلَّا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ (21/87) فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَنَجَّيْنَاهُ مِنَ الْغَمِّ وَكَذَلِكَ نُنجِي الْمُؤْمِنِينَ (21/88)

سيدنا داود

) إِذْ دَخَلُوا عَلَى دَاوُودَ فَفَزِعَ مِنْهُمْ قَالُوا لَا تَخَفْ خَصْمَانِ بَغَى بَعْضُنَا عَلَى بَعْضٍ فَاحْكُم بَيْنَنَا بِالْحَقِّ وَلَا تُشْطِطْ وَاهْدِنَا إِلَى سَوَاء الصِّرَاطِ (38/22) إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا وَعَزَّنِي فِي الْخِطَابِ (38/23) قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَى نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِّنْ الْخُلَطَاء لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ وَظَنَّ دَاوُودُ أَنَّمَا فَتَنَّاهُ فَاسْتَغْفَرَ رَبَّهُ وَخَرَّ رَاكِعًا وَأَنَابَ (38/24) فَغَفَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَإِنَّ لَهُ عِندَنَا لَزُلْفَى وَحُسْنَ مَآبٍ (38/25)

سيدنا موسى قتل نفسا

قَالَ أَلَمْ نُرَبِّكَ فِينَا وَلِيدًا وَلَبِثْتَ فِينَا مِنْ عُمُرِكَ سِنِينَ (26/18) وَفَعَلْتَ فَعْلَتَكَ الَّتِي فَعَلْتَ وَأَنتَ مِنَ الْكَافِرِينَ (26/19) قَالَ فَعَلْتُهَا إِذًا وَأَنَا مِنَ الضَّالِّينَ (26/20)

سيدنا محمد

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ تَبْتَغِي مَرْضَاتَ أَزْوَاجِكَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (66/1)

وهذا دليل على أن الرسل قد أخطئت فلا كامل إلا الله فبدونه لا كمال والعصمة تعني أن لا يقع النبي أو الرسول في القبح أو الذنب أو الخطأ بقصد وعن علم، واختيار الرسل من الاساس يتم على كمال الانسان الروحي الداخلي وصفاءه وعبادته ومدى تعلقه بالله وصلاحه ومراعاته لاعماله وافعاله فإبراهيم كان أمه في اخلاقه وايمانه وكماله وصلاحه ولذلك فالله قد أقام العهد معه وباركه ووعده بأن يكون نسله كعدد رمال الارض، فجعله الله للناس اماما وشرفه أن يكون أبو الانبياء فحتى أبراهيم نفسه أخطأ لأنه بشر والدليل :

(9/113) وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلاَّ عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِلّهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لأوَّاهٌ حَلِيمٌ (9/114)

فهؤلاء الشيوخ وغيرهم ممن ينتسبوا إلى التيار الاسلامي بوجه عام بشر يخطئون ويصيبون ويمكن أن يتعمدوا الخطأ ثم يتوبون وإن قل خطئهم لأنهم اهل علم وقدوة ولكن في نهايه المطاف هم بشر يصيبوا ويخطئوا ولا يجب أن لا نحمل هفواتهم بما لا تحتمل أما الذي يحمل الامور بما لا تحتمل فهو افاك يريد أن يقلب الامور ليحدث الفتنة والحديث عن الامر نفسه فتنة فليس كل ما يقال يجاب عنه وليس كل من يتكلم نسمع له.

والسلام عليكم

تم تعديل 23 أبريل 2012 بواسطة AAyman

[se_ Elsyed]

معتوب فيها انهم كذابون ومنافقووووووووووووووووون

وارجوا رد غيبتهم .............وقول ارائكم بها ............

فين الغيبة دي يا أم عمر ؟

هذه أراءهم ام لا ؟

يا عزيزتي نحن في عالم السياسة .. وطالما شيخ أو رجل دين أو حتى نجار سمح لنفسه إنه يعبر عن رأيه السياسي .. يبقى يستحمل

يعني أنا أتبرعت للصندوق اللي قال عليه الشيخ حسان .. يبقى خلاص كده ومش من حقي أسأل سؤال بريء ؟؟؟؟

[pocy]

جزاك الله اخى الفاضل ...............كل الخير واجزلك كثير العطاء

.................

منذ الصباح وعندما وجدت هذه الصوره موجوده والكل يشتم ويقول كلام لا يصح ان يقال ابدا لعلماء اجلاء احسبهم على خير امثال محمد حسان ومحمد حسين يعقوب ............

حاولت الدفاع ولكنى فوجئت بهجوم شنه البعض على وحسيت انى بتشتم وبطرد من البوست بكل ببساطه وفى اخر الامر لم يسعنى غير الرد بقول الله تعالى "وما يلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد " لعل وعسي ان يأخدوا بالهم ولكن لا حياه لمن تناددى .................

جزاك الله مره اخرى على ردك الكريم

[pocy]

حللت اهلا ونزلت سهلا .... يا ابا عمر (((اخبار الدكتوراه ايه ..............)))

عايزين الحاجه الحلوه بقي قريب ان شاء الله

::::

والله انا معاك فى انهم اخطأو الطبيعي ان ننتقد ولكن هناك دائما النقد الناء

وطبعا ليك كل الحق انك تسأل اليست تلك اموالك ...........................؟؟؟؟؟

ولكن هل يحق لك ان تقول لشخص مثل محمد حسان .........على سبيل المثال

كذاب ومنافق وكلب ......................

[se_ Elsyed]

اللي خايف من الغيبة زي ما بتسميها لكنها نقد .. يبقى يقعد في بيتهم يا أم عمر

على سبيل المثال .. الحشد وغزوة الصناديق والتهجيص اللي كان بيحصل وودانا في داهية ... ده أسميه إيه إن شاء الله ؟ إجتهاد شرعي ؟ أم جهل سياسي مردود عليه ؟

عشان كده ده منطلقنا في عدم خلط الدين بالسياسة ...

الدين هو المظلة الشاملة اللي بتظللنا

لكنها ليست الحصانة التي تمنع الأخرين إنهم يقومونا بالسيف لو أخطأنا كسياسيين

عشان كده كنت معارض تماماً لتولي السلطة واحد زي الشيخ حازم

اللي الناس عملوه إله من عجوه .. ولووا عنق الدين والأحاديث وحطينا فيديوهات عن كده .. وبقى اللي يعارض الشيخ حازم يبقى بيعارض الدين

واللي بيتكلم عن جريمة البلكيمي ومناخيره .. يبقى ضد الإسلام

واللي مش هايصوت للشيخ حازم ما يبقاش مسلم ويبقى خرج من دين الإسلام ( أنظري الكتاب في موضوع ترشيح الشيخ حازم وكله موجود )

طب ده بيعيب مين ؟

بيعيب حتى اللي بيسمع الكلام ده زي الشيخ حازم أو غيره وما يوطيش في الأرض ويجيب شوية تراب ويرميهم في وش اللي بينافقه زي ما علمنا الرسول والدين .. لأ الغريبة لاقيه بيسمع وهو متكيف قوي قوي

يبقى فين الغيبة دي ؟

[AAyman]

معتوب فيها انهم كذابون ومنافقووووووووووووووووون

وارجوا رد غيبتهم .............وقول ارائكم بها ............

فين الغيبة دي يا أم عمر ؟

هذه أراءهم ام لا ؟

يا عزيزتي نحن في عالم السياسة .. وطالما شيخ أو رجل دين أو حتى نجار سمح لنفسه إنه يعبر عن رأيه السياسي .. يبقى يستحمل

يعني أنا أتبرعت للصندوق اللي قال عليه الشيخ حسان .. يبقى خلاص كده ومش من حقي أسأل سؤال بريء ؟؟؟؟

صراحة اخي الكريم سي السيد

انا افهم وجهه نظرك واقدرها لكن لا يصل الامر بنا ان نضع انفسنا في ثلة الليبراليين والعلمانيين اللادينين ونحذو حذوهم ونخطوا على منهاجهم واسلوبهم في احياء الفتن وقلب الامور.

بالامس تابعت حلقة الشيخ خالد عبد الله من برنامج مصر الجديدة على قناة الناس وتناول الجزء الاول من البرنامج زيارة المفتي الشيخ علي جمعه للقدس الشريف تحت رعايه الملك عبد الله وحراسه بعض الجنود الاسرائيليين واستضاف في الحلقة ثلاث اشخاص اجهل اسماءهم بصراحة منهم أحد شيوخ الازهر، وحزنت كثيرا جدا أن تصل بنا الامور إلى تخوين بعضنا البعض وإلى أن قال هذا الشيخ الازهري أنا اطالب أن يتم محاكمة المفتي بتهمه الخيانة العظمى ولا حول ولا قوة إلا بالله.

بصراحة انا صعقت من هول ما يقول هذا الرجل حتى وإن ظن ان الشيخ فعل خطأ وقبح كبير ولكن ليس من حقه أن يتهم الشيخ بالخيانه العظمى ولا حول ولا قوة إلا بالله، فقد ساوى الشيخ بالجواسيس ومن خانوا اماناتهم وباعوا دينهم بثمن قليل، الرجل ذهب ليصلي وإن كان مكانه الرسمي يفرض عليه أن لا يساعد على التطبيع مع الكيان الاسرائيلي ولكن لا تصل المرحلة أو الحديث إلى تخوين الرجل والتسفيه والتقليل منه بهذا الاسلوب المخزي، الرجل كان يتحدث وكأنه يشفي غليله من المفتي بطريقة مخزيه مخجله وانا اعاتب الشيخ خالد عبد الله أنه كان يجب أن يستضيف شخصا يدافع عن المفتي في عدم وجوده فليس من الانصاف أو العدل أن تأتي بالفكر الاوحد ولا تأتي بمن لا يمثل من يدافع عن الطرف الاخر من الموضوع.

فإن كان الشيوخ يفعلون هكذا مع بعضهم البعض فلماذا نلوم غير المنتمين لهذا الفكر الاسلامي على النيل من شيوخنا باقبح من ذلك ؟

تم تعديل 23 أبريل 2012 بواسطة AAyman

[se_ Elsyed]

كذاب ومنافق وكلب

كذاب ومنافق لو إتأكدت إنه كذب علينا في حاجه بالدليل القاطع .. هاقولها وانا مطمن

لكن الألفاظ التانية النابية لا يختلف عليها إثنان إنها قلة أدب

فما بيني وبين صاحب الرأي السياسي هو ... " الرأي " والمصلحة العامة فقط ..

وإن تعدى ذلك للخطأ والعيب في الشخصية وأوصاف لا يقبلها إنسان .. أو تهكم على الخلقة ...إلخ .. يبقى ده يبدخل في سكة الوقاحة والتطاول

عشان كده حتى في القانون .. مافيش حد يقدر يرفع على حد قضية سب وقذف لو إختلف معاه في رأي وقال عليه كذاب .. خصوصاً لو شخصية عامة ..

لكن يبهدلة ويرفع عليه قضية رد شرف لو وصفه وصف قبيح او وصفه بوصف حيوان مثلاً

[se_ Elsyed]

(((اخبار الدكتوراه ايه ..............)))

لسه والله يا أم عمر

الموضوع عاوز بحث دقيق عشان بيتكلف جهد ومال ووقت ... يعني مش اقل من 3 سنوات ... وكمان مش أقل من 50 الف دولار .. لكن لو سلفتيهم لي .. يبقى كتر خيرك .. وبكده تبقي بتساعدي طالب علم وهايبقى في ميزان حسناتك ...

[ام سلمي]

هي الصورة يا بوسي مش فيها شتايم او اتهامات بالكذب والنفاق

انما التعليقات الاخري اللي ذكرتيها اعتقد طبعا انها خطأ خاصة لو كانت امور غير مؤكدة

يعني لو شخص ثبت كذبه ، فوصفه بالكاذب اما حيكون غيبة ، او لو في مصلحة ممكن يبقي مباح

لكن هي فين المصلحة من وصفه بالكذب لما يكون لمجرد الدردشة علي الفيسبوك والمنتديات ؟

و لكل انسان عيوب فمن الاولي الانشغال باصلاح عيوب النفس بدلا من الانشغال بذكر عيوب الناس

والامور التي يباح فيها الغيبة وضحها لنا الزميل الفاضل تامر حسن في موضوع البهتان هنا

اما ان يكون وصف الانسان بالكذب او النفاق و غيرها مما لم يتأكد بعد او يكون الوصف اعتمادا علي الحكم علي نية هذا الشخص

مما لا يعلمه اللا الله سبحانه وتعالي ، فهذا بهتان و هو اسوأ من الغيبة ، و لا اعتقد ان البهتان يكون مباح بأي حال من الاحوال

تحياتي