كبسولات .......أنيقة ..!!!!

[Alshiekh]

السنبلة والقصاب

تحكي الاسطورة ان سنبلة ارادت الخروج من حقل الذرة الذي بات اصغر من حجم نموها

في البداية ترددت وهي تدرك ان المنجل سيكون بانتظارها عند بوابة الحقل

لكنها تحدت خوفها وسارت بخطوات واثقة وعيونها تحدق بالشمس الآيلة للغروب

لم تلاحقها مناجل القوم لكن قصابا ادركها قبل ان تضع قدمها خارج الحقل وقطع رأسها

حمل الغصن لحظيرة الدواجن بينما ترك الرأس لدجاج الحظيرة وعاد لاكمال مهمته في رعاية الحقل

قصة بسيطة ومعبرة وواضحة الدلالة على

أن يرضى كلٌّ بما خُلِق من أجله

عوداً حميداً

[همسة الغامدي]

قصة بسيطة ومعبرة وواضحة الدلالة على

أن يرضى كلٌّ بما خُلِق من أجله

عوداً حميداً

استاذ محمد ..........مرحبا بك على اوراقي المتواضعة

حين رأيت اسمك مقترن بكبسولاتي ابتسمت وبعد قراءة ردك ضحكت

ابتسامتي كانت لسعادتي لانك علقت على موضوع لي

اما ضحكتي فقد كانت لان قراءتك للقصة كانت من نفس الزاوية التي تراني منها

ولكن دعني اسالك ....هل خلق القصاب لقطع السنابل ام قطع الرقاب ؟؟

تداخل الوظائف هنا ماعلاقته ب(كل يرضى بما خلق من اجله )؟؟

تحياتي :flr1:

تم تعديل 23 يناير 2014 بواسطة همس

[Alshiekh]

استاذ محمد ..........مرحبا بك على اوراقي المتواضعة

حين رأيت اسمك مقترن بكبسولاتي ابتسمت وبعد قراءة ردك ضحكت

ابتسامتي كانت لسعادتي لانك علقت على موضوع لي

اما ضحكتي فقد كانت لان قراءتك للقصة كانت من نفس الزاوية التي تراني منها

ولكن دعني اسالك ....هل خلق القصاب لقطع السنابل ام قطع الرقاب ؟؟

تداخل الوظائف هنا ماعلاقته ب(كل يرضى بما خلق من اجله )؟؟

تحياتي :flr1:

قدر معلوماتي المتواضعة هي أن القصاب غير السياف

القصاب وظيفته الجزارة وهو الجزار الذي يقوم بتقطيع اللحوم وتجهيزها للبيع والذي نشتري من عنده اللحوم،

وكذلك هي مهنة الزمار حيث يصنع مزماره من عقل الغاب التي تشبه في الشكل الخارجي أعواد القصب وتسمى القلة منه "قصبة"

أما السياف وهو الذي لاتزال مهنتة قائمة في السعودية هو من يقوم بتنفيذ أحكام الإعدام

الاول يعمل في لحوم الحيوانات

والثاني يعمل في رقاب البشر

أما رؤيتي للقصة الرمزية كعادة القصص الرمزية فقد آخذ الحكمة منها من زاوية قد لايراها غيري.

وقد كانت رؤيتي للقصة ان السنبلة -كأي فتي- يشعر بالتفرد ، يفكر أحيانا في الخروج عما قُسِم له، وفي النهاية ينتهي به المطاف إلى ماقسمه الله له، وهو ماحدث من سنبلتك، ذهبت الساق الى من تستطيع معدتهم الاستفادة منه، وذهبت الحبوب لمن يمكنهم الاستفادة منها.

وهذا هو حالنا لان الله ميزنا بالعقل، نرى نفس الشيئ ونختلف في التأويل حتى لو كان سطوع الشمس.

[أبو محمد]

استاذ محمد ..........مرحبا بك على اوراقي المتواضعة

حين رأيت اسمك مقترن بكبسولاتي ابتسمت وبعد قراءة ردك ضحكت

ابتسامتي كانت لسعادتي لانك علقت على موضوع لي

اما ضحكتي فقد كانت لان قراءتك للقصة كانت من نفس الزاوية التي تراني منها

ولكن دعني اسالك ....هل خلق القصاب لقطع السنابل ام قطع الرقاب ؟؟

تداخل الوظائف هنا ماعلاقته ب(كل يرضى بما خلق من اجله )؟؟

تحياتي :flr1:

قدر معلوماتي المتواضعة هي أن القصاب غير السياف

القصاب وظيفته الجزارة وهو الجزار الذي يقوم بتقطيع اللحوم وتجهيزها للبيع والذي نشتري من عنده اللحوم،

وكذلك هي مهنة الزمار حيث يصنع مزماره من عقل الغاب التي تشبه في الشكل الخارجي أعواد القصب وتسمى القلة منه "قصبة"

أما السياف وهو الذي لاتزال مهنتة قائمة في السعودية هو من يقوم بتنفيذ أحكام الإعدام

الاول يعمل في لحوم الحيوانات

والثاني يعمل في رقاب البشر

أما رؤيتي للقصة الرمزية كعادة القصص الرمزية فقد آخذ الحكمة منها من زاوية قد لايراها غيري.

وقد كانت رؤيتي للقصة ان السنبلة -كأي فتي- يشعر بالتفرد ، يفكر أحيانا في الخروج عما قُسِم له، وفي النهاية ينتهي به المطاف إلى ماقسمه الله له، وهو ماحدث من سنبلتك، ذهبت الساق الى من تستطيع معدتهم الاستفادة منه، وذهبت الحبوب لمن يمكنهم الاستفادة منها.

وهذا هو حالنا لان الله ميزنا بالعقل، نرى نفس الشيئ ونختلف في التأويل حتى لو كان سطوع الشمس.

طوبى لمن يُقلـِّب الأمور على كل الوجوه

ولمن "يرى" فيها الآراء من منظور الآخرين

"يرى" غير "ينظر" غير "يبصر"

[همسة الغامدي]

قدر معلوماتي المتواضعة هي أن القصاب غير السياف

القصاب وظيفته الجزارة وهو الجزار الذي يقوم بتقطيع اللحوم وتجهيزها للبيع والذي نشتري من عنده اللحوم،

وكذلك هي مهنة الزمار حيث يصنع مزماره من عقل الغاب التي تشبه في الشكل الخارجي أعواد القصب وتسمى القلة منه "قصبة"

أما السياف وهو الذي لاتزال مهنتة قائمة في السعودية هو من يقوم بتنفيذ أحكام الإعدام

الاول يعمل في لحوم الحيوانات

والثاني يعمل في رقاب البشر

أما رؤيتي للقصة الرمزية كعادة القصص الرمزية فقد آخذ الحكمة منها من زاوية قد لايراها غيري.

وقد كانت رؤيتي للقصة ان السنبلة -كأي فتي- يشعر بالتفرد ، يفكر أحيانا في الخروج عما قُسِم له، وفي النهاية ينتهي به المطاف إلى ماقسمه الله له، وهو ماحدث من سنبلتك، ذهبت الساق الى من تستطيع معدتهم الاستفادة منه، وذهبت الحبوب لمن يمكنهم الاستفادة منها.

وهذا هو حالنا لان الله ميزنا بالعقل، نرى نفس الشيئ ونختلف في التأويل حتى لو كان سطوع الشمس.

استاذ محمد .........اشرقت شمس حضورك من جديد فليتها لاتغيب

في البداية شكرا لانك ذكرتني اني اعيش في السعودية وماجئت هنا الا لكي انسى ولكن انت لاتنسى

وثانيا رغم ان القصة الرمزية تفقد قيمتها اذا صرحنا برموزها لكنني معك ساقوم باستثناء ادبي واتشارك معك تلك الشيفرات

لاني اكتشفت ان اختلافنا ليس سياسيا فقط بل وادبيا ومع ذلك فقد كانت فرحتي كبيرة اذ مازلنا نختلف برقي

تلك السنبلة هي امرأة طموحة والمناجل افراد عائلتها اما القصاب فهو المجتمع .......

وتلك الحظيرة هي القبيلة اما الدواجن والدجاج فلك حرية توزيع الادوار كماتشاء زاويتك

ما اردت قوله ان المجتمع يؤدي وظيفة ليست من اختصاصه لكنه ادمن الاجرام ولذلك لم يكفه قطع اللحوم (تقسيم الناس لفئات وقبائل)

بل حتى تلك السنبلة الصغيرة مارس عليها دمويته وقطع عليها طريق السفر الذي لم تعارضه المناجل .....

اعرف اني افسدت خاطرتي بهذا الشرح لكن من اجل ان اطيل الحديث معك فعلت

لتعرف يا استاذ محمد ان الاختلاف يقربنا ولا يباعدنا ..هكذا افكر

تحياتي وصادق دعواتي :flr1:

تم تعديل 24 يناير 2014 بواسطة همس

[همسة الغامدي]

~~أخــــــــــــت ~~

اصعب الاقدار ان يخذلك اقرب الناس

وتخيب فيه كل الامــــال

تظن انك بنيت لنفسك صرحا غير قابل للزوال

ثم تكتشف انه مجرد قصر على الرمال

تتمطى موجة صغيرة على الشاطئ وتنهي الحكاية بـ كلمة

كلا........ لم تكـن اخــتا او ـصديقة

بل كانت (اهلا )تفرقوا مابين عينيها وابتسامتها

كيف طاوعها قلبها ان تذبحني دون ان (تسمي)

[همسة الغامدي]

ثـنائـي

هو ........لايجيد الصعود الى القمة

هي .......لاتقبل النزول الى السفح

*

*

والسؤال....

الى متى سيظلان معلقان بين السماء والارض ؟؟

[همسة الغامدي]

~~ حنين ~~

الحنين ضيف غير مؤدب

لايستأذن ولايعرف آداب الزيارة

يقتحم خلوتنا ويبعثر ذكرياتنا

ينشر فوضى تشبه الضياع

ثم يغادر تاركا بعده وعود الرجوع

واقسى مافي الحنين

انه يتمدد في تفاصيل نهارنا

كبقعة زيت ناشرا وجعا خانقا

لايستجيب لكل مسكنات النسيان

[همسة الغامدي]

~~ فجيعة ~~

كنت أدرك جيدا

ان المساحة التي تفصلني عنه ليست زمنا

وان الزمن الذي يجمعني به ليس منحة

حين كنت امشى كانت عيني تراقبني من الخلف

هل هناك خطوات تتبعني أم هو الوهم يناديني

كم هي مؤلمة فجيعة الفقد لمن تراه ولا يراك

تم تعديل 6 فبراير 2014 بواسطة همس

[همسة الغامدي]

~~!! ابتسامة !!~~

فى لحظات الحنين يصعب ان تعرف المحرض لهذا الشوق الذي

فى اوردة يقينك فيجعلك تستسلم لحالة من الشرود اللذيذ

فى وديان محفوفة بروائح من تحب

يظنها الآخرون ثواني

لكنها بحساب النبض عمر لا ينتهى

من المشاعر النابتة فى تربة القلب

ترويها سحابة من الذكريات الجميلة..

حين تزوركم تلك اللحظة امنحوها ابتسامة ،

وإن خانتكم أحداقكم وامطرت دفئا

فاجعلوا الابتسامة تتمدد رغم الدموع

تم تعديل 6 فبراير 2014 بواسطة همس