~~*..بعضا من تاريخي ....هنـــــــــــــــا..*~~

[همسة الغامدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

موضوع جميل ابا فاطمة ...بس ياترى هو عام لاي مهنة والا خاص بالجراحين ومهنة الجزارة؟؟

جميل هو تصويرك للحظات ذبح الاضحية تمنيت ان استطيع ان اعيش هكذا شعور لكنني للاسف لا اقدر

اسمحوا لي ان انتقل بكم الى الماضي البعيد لتعرفوا تفاصيل هذه الامنية

والدي رحمه الله كان حريص ان يوثق القيم التي يربينا عليها ومنها ذبح الاضحية بالمشاركة فيها

كان يجمعنا وقت الذبح وكنا نشاهد ونحن اطفال تلك العملية التي يقوم بها الكبار( نساء ورجال) في كرنفال عائلي بهيج

كانت مهمة الابناء الكبار المساعدة في الذبح والاطفال الاصغر المساعدة في المهمات الثانوية

كاحضار الماء او اكياس القمامة او حمل قطع اللحم الى المطبخ وهكذا كنا نشارك بشئ من الحبور الطفولي

ذلك العمل الذي لاتتسع ذاكرتنا لاكثر من كونهاحد طقوس العيد المفرحة

حينها كنت في الصف الاول اعدادي وكنت اقف قريبة من ابي صرخ بي ان احملي الطبق وتعالي ..اقتربت بيدي الطبق

ووضع راس الخروف بشكل مواجه لوجهي وقال (وديه لامك)..في طريقي للمطبخ كانت عين الخروف مركزة نحوي وفيها دموع (هكذا تصور عقلي الطفولي)

شعرت بحزن الدنيا على هذا الخروف وجدت في عينيه تساؤل كبير لماذا يذبحوني ؟؟ اعطيت امي الطبق ولكني لم اعد الى الساحة حيث مراسم الذبح

بل جلست في الصالة وذاكرتي تحتضن تلك النظرة التي اربكت عقلي الصغير ..ومن يومها لا احضر ابدا مراسم ذبح الاضحية

وحتى حين تزوجت كنت اشترط ان يتم الذبح في (المسلخ)وراس الخروف لايحضر مع اللحم ابدا

اليوم ذبحوا عيدنا (طبعا في المحل واتوا بالراس ..وشئ غريب يتكرر السيناريو اخي يطلب طبق وحينما احضرته وانا واقفة وضع الراس

وتوابعه (احشاء الخروف) ..وقال لي وديه المطبخ عشان تعملوه على العشاء ..في ثواني عاد لذاكرتي مشهد الطفولة ولم استطع ان اشاركهم

جلست انظر فقط ..اختي تقول بسخرية (ليش جالسة كذه ..على ايدك نقش الحنا قومي ساعدينا ؟؟)

اكمل اخي الاصغر سخريتها قائلا (خليها ..هذي شاطرة بس تأكل)..اكتفيت بابتسامة..كنت اريد ان اعلق لكن صوت الطفلة بداخلي اكتفى بالنظر

*

*

*

احساس عشته بتاريخ 27 اكتوبر

2012

[همسة الغامدي]

..كم هو ممتع الى حدود الالم حين يتحدث احدهم عن ماساتك

ويسرد تفاصيل جراحك وكانه يقوم بعملية ترقيع لثقوب

عاث فيها معول الظلم كثيرا

تملكين كل شئ ولكن في لحظة تشعرين انك لاتساوين شيئا

حتى تلك الكلمة التي فيها حريتك

تصبح بذخا ليس من حقك

فقط لانك امراة!!!!!! وهو

.............رجل شرقي !!!!!

.تبا لهذه الثقافة !!!!!

*

*

احساس عشته بتاريخ 2 مايو 2012

[همسة الغامدي]

الاستاذ الفاضل .....'Mohammad'

في الحقيقة لا ادري مالذي يجعلك (مضطرا) للرد علي ..أهو عدم رغبة في التحاور معي ام شئ اخر اجهله بينما اتلمس صداه في نفسي ؟؟؟

بالنسبة لي لاشئ يضطرني للرد عليك لكنني سارد رغبة في اثراء مهاراتي الحوارية وخاصة مع قامة (اختلف) معها مثلك استاذي العزيز

بداية انا لا ارتدي نظارة الاخوان ولانظارة غيرهم وماحاجتي لارى بعيون غيري (ونظري 6|6)...والدليل امامك لم يمنعني حبي للاخوان ان اقول

ان الرئيس مخطئ وموقفه مخزي وتبريرهم لم يقنعني في موضوع رسالة اعتماد السفير ولمحت من طرف خفي الى رسائل اخرى قد تكون اكثر (عارا)

قناعتي بفكر هذه الجماعة او التنظيم كما يحلو لك ان تسميه لن يلغيه موقف حاد عن الصواب من شخص ينتمي اليهم ..

تاريخهم وان كان غيري يراه مشوهالكنني ارى فيه وضوح رسالة وصمود هدف وكفاح عقيدة

ولااظن هذا التاريخ سيتهاوى في عيني لان مرسي افتقد الحنكة وخانه ذكائه في موقف او اكثر

ومرة ثانية لا ادري من اين جاءك احساس انني اتعامل بعدوانية مع المعارضين للاخوان ..

(ابو محمد) مثلا والذي اقحمته في مشاركتك من اكبر المعارضين للاخوان وانت ايضامعارض كبير

ومع ذلك لا اذكر انني تحدثت معكم او عنكم بعدوانية

ولا احاول هنا الدفاع عن نفسي في تهمة لم اقترفها بقدر ما احاول ان اوضح لك انني لا اعادي احدا ولا اسعى لاثارة غضب او عدوانية احد

افكاري لا الزم بها غيري وافكار غيري لا احاول ان اصادرها او اقيمها لانه ليس من حقي ان افعل هذا

ليس خطأ ان يكون هناك من يكره الاخوان ..هذه طبيعة الاشياء لايوجد شخص او اشخاص يحبهم الجميع ..مهما كنت وكيفما كنت ستجد من يحبك ومن يكرهك

والاخوان نسيج بشري لايختلفون عن غيرهم فشئ طبيعي ان يكون هناك من يكن لهم العداء ويترصد لهم وهذا الامر لايضايقني البته..

امر لم يسلم منه الانبياء فكيف يسلم منه الاخوان ...............تحياتي وصادق دعواتي

*

*

*

احساس عشته بتاريخ 20 اكتوبر 2012

[همسة الغامدي]

اخوتي الاحبة ..مرحبا بالجميع ...

يشاء الله العزيز العظيم ان يكون هذا الموضوع هو ول مايصادفني في المنتدى بعد غياب اسبوع لاسباب عائلية

في الحقيقة العنوان يوحي انه موضوع شخصي لكن ادراجه تحت قسم سياية دولية اغراني بالدخول ولن ادعي الذهول

لم يفاجئني الخبر كونه اولا منشور في صفحات اليوم السابح (في الاكاذيب)...وكونه ثانيا ممهور باسم الفاضل (ابومحمد)المعارض الاول للاخوان بلا منازع

سيدي الفاضل يقول المثل الدارج (الله ماشفناه ..بالعقل عرفناه)..

رئيس ينتمي لجماعة تعتبر اسرائيل عدوها الاول هل يعقل ان يكون هذا خطابه لرئيس الكيان الذي هو (العدو)..؟؟

رئيس كانت ازمة كهرباء غزة في قائمة اولوياته وهو مازال مهددا بفقد رئاسته ايعقل ان يكون هذا خطابه لمن يعتبر غزة (الداعدائه)؟؟

رئيس لم نسمع منه منذ توليه الرئاسة كلمة (ود)حتى ولو مبطنة لمايسمى اسرائيل ايعقل ان يكون هذا خطابه ؟

رئيس حين ذهب الى ايران لم يمنعه وجوده في عقر دارها ان يجاهر بمايعارض وينقض عقيدتهاعلنا ايمكن ان يكون هذا خطابه لمن هي اشد عداء من ايران ؟

مالكم كيف تحكمون ؟؟

ملاحظة ستكون ضرورية لمن يتصيدون الاخطاء .......

الرسالة مكتوبة بالخط (الديواني ) او السلطاني وهي طريقة الدولة العثمانية في مكاتباتها الرسمية

ابحثوا جيدا قد تجدون (نسخة ) لهذا الخطاب كتبت قبل مائة عام ....

وللاذكياء فقط......

تذكروا انه حين ظهرت قضية الجيزاوي كانت تهمة (سب الذات الملكية) من ضمن الاسباب التي ادعوا انها السبب في القبض عليه

ونسبوا وهو يحبكون هذه الكذبة ان الملكية السعودية تختلف عن الملكية (الفاروقية) والتي كانت هذه التهمة احدى سيناريوهاتها

ولايوجد في النظام السعودي شئ اسمه الذات الملكية نهائيا ...استوقفني الخط لهذا بحثت ...

فهل يمكن ان يكون (حابك) الخبرين من اولئك المنقبين في زبالة التاريخ ؟؟اتسآل فقط

*

*

*

( فلانامت اعين الجبناء )

لاخر لحظة ويقيني يرفض مثل هذا السقوط الشنيع ..ليس لاني لا اريد ان ابدو كالحمقاء

وانا ادافع عن رئيس اعتبرته رمز لعزة قومية افتقدناها منذ دهور !!!

وايضا ليس لاني خجلى من دفاعي عن موقف مخزي لرئيس اقتحم قوقعة انكسارنا واعاد لنا انفاس امل في مستقبل مشرق

رفضي كان ومايزال لسبب اخر ..مازلت لا اصدق لاني لا اريد ان اقتنع ان هناك من يتاجر بمشاعرنا ..يجاهر بعدائه لاسرائيل ويخطب ودها سرا

دكتور ياسر يقول انه احسن الظن اكثر مماينبغي ..عفوا لم يكن احسان ظن بل كان ايمان بقيم تشربناها مع اول ابجديات وطنياتنا على اختلاف مناهجنا

ان كان رئيس اسرائيل (صديقا عظيما) وانت ايها المصري (صديقا وفيا ) فاين هو العدو؟؟...تبا لبروتوكولات تعيد لاذهاننا صورة الانبطاح العربي من جديد

ولكن هذه المرة بشكل اكثر فجاجة واقبح مشهد ....

*

*

*

((....واذا اخطأت فقوموني ))

بهذا المبدأ الاداري كان الخلفاء الراشدون ومن سار على نهجهم (يسوسون)دولتهم المترامية الاطراف

وحري بالرئيس مرسي ان يتخذه مبدا لايحيد عنه ويجعل عيونه (الحارسة)ترصد ردود افعال الشعب (الغاضبة)

ولايترك الامر يأخذ دورته الكاملة مراهنا على النسيان فذاكرة الشعب قد تعافت من زهايمر عاقرها لسنوات طوال..

المصريون اليوم ليسوا مصريوا الامس ..وسياسة (كبر دماغك) وان نجحت في عصر من سبقوه لكنها لن تنجح في عصر رئاسته

لقد تم التبرير (غير المقنع) بان هذه الرسالة هي صيغة رسمية تستخدم لكل الدول وهي سرية وقد اصبحت اليوم لاسباب لايجهلها مرسي (علنية)

يجب ان يعرف هذا الرئيس انه لايحكم مؤيديه فقط بل يحكم شعب في ذاكرة البعض منهم تاريخ (اسود) موغل في الكراهية لمايسمى جماعة الاخوان

وبالتالي لن تنام لهم اعين حتى يسقطوه..ومن الغباء ان يترك افعاله وقراراته تسير بحسن نية

او تدار دولته بطريقة من سبقوه حتى في ادق التفاصيل

مؤيدوه قد يقنعهم ذلك التبرير (وان لم يقنعني )وربما بحثوا له عن مخارج اخرى قد تسعفه مرة لكنها لن تسعفه كل مرة

تلك الصيغة (الرسمية والسرية) كانت لاعتماد سفير ...

فكيف تكون الصيغة (الرسمية والسرية)ايضا لقرارات تتعلق بتعاون اقتصادي او سياسي ؟؟اتسآل فقط

*

*

احاسيس عشتها بتاريخ 18-20 اكتوبر.2012

[همسة الغامدي]

احضرت الخبر كاملا هنا لانني لا احب سياسة (اقتصاص) جزء من الحقيقة على غرار من يقرا الاية القراآنية (ويل للمصلين )

لم اجد فيه مايوحي بشئ يدعو للبكاء او الضحك ..ومع ذلك عذرا ابتسمت ليس لطرافة الخبر ولكن لشئ اخر

محافظة اسيوط تستعد لاستقبال الرئيس في زيارة (لم تتم بعد) ويذكر الخبر بعض التفاصيل للاجراءات التي سوف تؤخذ لحماية الرئيس

وانجاح الزيارة والامال التي يطمح فيها الشعب من خلال هذه الزيارة وكل هذه الامور طبيعية ولاتدعو للاندهاش

الشئ الوحيد الذي ازعجني هو ذكرهم (ولا ادري مدى صدق هذه المعلومة)انه لم يتم دعوة الحزب الناصري

المفروض ان هذه الجزئية فقط مايزعج المعارضة لان الناصريين جزء من نسيج الشعب المصري ويجب الا يتجاهلهم الرئيس وجهازه الاداري والاعلامي

هذا على افتراض صحة تلك المعلومة ..لوكنت معارضة حقيقية لكان هذا الامر هو المزعج والمبكي وليس اجراءات استقبال الرئيس

*

*

*

عزيزتي نور

من اول مداخلة لك معي في موضوع (عفوا المحاورات لايوجد بها حوار) اكتشفت شخصيتك (الحوارية)

ولهذا احاول بقدر طاقتي الاقتراب من حدودك الحوارية بحذر حتى لا اكون في حالة صدام معك حتى لاتحملي كلامي مالم يحتمل

اسالك بالله كيف فهمتي من كلامي انك في نظري لاتهمك الصلاة ؟؟اي جزء من ردي اوحى لك بهذا الاتهام الذي لا اجروء حتى على التلميح به فضلا عن كتابته

انت وضعت من الرابط الجزء الذي استفزك وانا وضعت الرابط كله ولم اجد فيه مايستفز وكتبت ما ازعجني في الخبر كله

فكيف وصلك انني اتهمك بشئ كهذا ؟؟

اختي نور..... العقيدة هي الشئ الوحيد الذي لا استطيع الاقتراب منه لانها بين المرء وربه

ولم اطلع على قلبك ونيتك لاعرف كيف تعبدين الله وليس لي هذا ولا لغيري

وربما تكونين عند الله افضل مني فكيف اتجرأ على اتهامك بشئ مثل هذا (استغفرالله وحاشاي ان افعل هذا معك او مع غيرك )

*

*

احساس عشته بتاريخ 1 نوفمبر 2012

[همسة الغامدي]

في البـــــــــــدء...............(ســــــــــــــــر لم يعد كذلك )

من طبعي حين اتعامل مع احد الا اركز على السلبيات ..وفي دراستي للبشر اعلى جانب (الخير) فيهم لكي (احبهم) اكثر

ومنتدى المحاورات لم يكن مجرد (عالم افتراضي ) في نظري بل كان وسيبقى (وطنا) بالمعنى الحقيقي للكلمة وليس (مجازا)

وطول الفترة الماضية وانا اركز فقط على الايجابيات في هذا الوطن كما قلت لاظل احبه ..فكماهو معلوم تكبير النقطة السوداء

يجعل الظلام ينتشر تدريجيا حتى نفقد الرؤية وبالتالي تختفي مساحة (الحب ) دون ان نشعر حتى ..

ولكن في نفسي شئ (يضايقني) واخشى الا يمهلني القدر لاخبركم به ..فلا احد يعلم متى يغادر..واعني بها (نهائيا) نحو القبر

فتحملوا (صراحتي) وثقوا اني لم اقصد شيئا محددا وكلامي ليس موجها لاحد بعينه ..هي فقط فضفضة للتخفيف من وعثاء(السفر الطويل)

*

*

*

حين دخلت هنا لم اكن احمل في بطاقة تعريفي سوى (انسانة تحب مصر واهلها ) وليس في ذهني يومها اي تصنيف لاهلها سوى انهم (مصريون)فقط

وليس قي ذهني عن (نفسي) غير اني واحدة عربية تحب مصر ..فقط...ولكن مع الوقت اكتشفت ان (المصريين ) الذين احببتهم ليسوا (مصريين)

بل هم ...مرة اسلاميون وليبراليون ...اخوانيون وسلفيون ...وحازمون وعازمون ونادمون وكنبة واخيرا لجان الكترونية ومش عارفة ايه ؟؟؟

ووجدت نفسي فجأة اقف في خندق لم اختره بل قادتني اليه اقدام توجهي (الديني) وطبيعة التربية التي تلقيتها في مجتمعي

تصنيفات واسماء لم ينزل الله بها من سلطان ..اخترعها من لا اعلمهم ونحن تلقفناها (ببلاهة) واخذنا نتراشق بها (بكل فخر) وكانها عقيدة

اسمحوا لي اخبركم ياسادة ان هذه التصنيفات اشد خطرا على وحدة الوطن والامة من الاسلحة النووية حتى

انظروا الى الخراب الذي تتركه في النفوس (هنا) في هذا الوطن الصغير ..فبالله عليكم ماذا يمكن ان تحدث من خراب في الوطن الاكبر ..فقط تخيلوا

عن نفسي وامام الجميع لافخر لي ولاشرف في اي تصنيف من هذه الاسماء والالقاب ..والتي لاتقل خطرا عن العصبيات القبلية

التي كانت تدمر المجتمع الجاهلي ..بل اني اراها اشد فتكا لان المؤمن بها ينطلق من (قاعدة) دينية فيملؤه الغرور بانه على الحق

فخري بكوني مســــــــــــــــــــــــلمة ...فقط

ارفض رفضا مشفوعا بالاحترام ان يطلق علي (وهابية) لاني فقط ارتدي العباءة السعودية

وارفض رفضا مشفوعا بالتقصير ان يطلق علي(اخوانية) لاني تأثرت بمدرسة سيد قطب واعجبت بافكاره ودافعت عنها

وارفض رفضا مشفوعا بالولاء ان يطلق علي (سلفية) لاني اتابع قناة الناس والرحمة واحب الشيخ الحويني والشيخ محمد حسان

وارفض رفضا مشفوعا بالغضب ان يطلق علي (متأسلمة) لاني دافعت (بضراوة) عن كل هولاء

*

*

واستوقفتني عبارات لكثير من الاعضاء يفتخرون او يطيب لهم ان ينسبوا لانفسهم لفظ (انا ليبرالي) او بحكم كوني ليبرالي وهكذا

ولا ادري مالذي يجعل احدهم يتخلى عن فخره بكونه (مسلم) ويطلق على نفسه لقب لاصلة له بالاسلام ..

هل هو خوفه ان يندرج تحت احد التصنيفات السابقة؟؟

من اعطاهم الحق ليصنفونا ..؟؟ولماذا ارتضينا هذا التصنيف ؟؟

في القبر حين يسألنا ملك الموت ..مادينك؟؟ هل سنجيب ..اخواني والا سلفي والا ليبرالي والا ..الى اخر القائمة التي يبدو انها تتمدد ؟؟

كلمة واحدة مطلوبه منا حينها ...كلمة هي ( مسلم) ولاشئ غيرها ؟؟

وهل تعلمون ..سيجيب كل واحد منا بما ربى قلبه ولسانه عليه في الدنيا ..فكونوا على حذر

وفي الختام

اعذروني لاني اطلت ..واعذروني ان قسوت فوالله مادعاني لكتابة هذه السطور الا لاني احبكم واحب هذا المكان

فتقبلوا مني كلماتي ولاتحملوها فوق ماتحتمل فلا معنى لها الا ماظهر وربي شاهد على مافي القلوب

دمتم طيبين و.............مصريين للابد

*

*

احساس عشته ولا اذكر تاريخه

لانني لم استطع استعادته من ارصفة قوقل

ولهذا استحضرته من مفكرتي

[ahmddiab]

قرَأْت بعضاً من دُرَرِ بَوحك فلَم أُلاقي إلا حسَرات

ٍحسْرةٌ علَى تارِيخٍ حافلٍ وعبَقٍ سَاحِرٍ وشُعُورٍ وافِر

حسْرةٌ علَى مَافاتني مِن دفءِ الأنّات وحَلاوةِ الكلِمات وطَلاوةِ العِبَارات

أرجوك أرجوك .. أن تعرفي ماهِيَة النُسخة الاحْتِيَاطية

فإن دُرَرُكِ النّفيسة أجْدَي بِها أن تُحْفظ في القِنّينَات على أن تُسْكب في أَرْوِقة الطّرُقات

[همسة الغامدي]

قرَأْت بعضاً من دُرَرِ بَوحك فلَم أُلاقي إلا حسَرات

ٍحسْرةٌ علَى تارِيخٍ حافلٍ وعبَقٍ سَاحِرٍ وشُعُورٍ وافِر

حسْرةٌ علَى مَافاتني مِن دفءِ الأنّات وحَلاوةِ الكلِمات وطَلاوةِ العِبَارات

أرجوك أرجوك .. أن تعرفي ماهِيَة النُسخة الاحْتِيَاطية

فإن دُرَرُكِ النّفيسة أجْدَي بِها أن تُحْفظ في القِنّينَات على أن تُسْكب في أَرْوِقة الطّرُقات

الاستاذ الفاضل.....ahmddiab

حين يزو تاريخي احدهم فيجب ان احتفي به مرتين ..

الاولى بوصفه ضيفاعزيزا على اوراقي والثانيه بوصفه قارئا مميزا لبوحي

سعيدة انا بمرورك المتشح بالنور وصوت العطر ..

كلماتك غمرتني حد الصمت استاذي الكريم واجدني عاجزة عن شكرك

تقبل تحياتي وصادق دعواتي

[همسة الغامدي]

اخي الكريم استاذ طارق ...........اشكرك بلاحد لسؤالك وادعو الله الا تفقد غاليا ابدا

صدقني انني افتقد نفسي كثيرا ولكن مالحيلة والمشاركة في المنتدى باتت مثل اقتحام حقل الغام لاتدري اي خطوة سيكون فيها حتفك

حضوري صامتا لان الافق قاتم والاجواء تزدحم بعواصف عداء (غير مسبوق)بالنسبة لي ....

لا احب ان اخسر احد او اجرح احد من اجل (فكرة) او رؤية تحليلية

حين يختلط الحابل بالنابل وتتداخل خيوط الحق بشباك الباطل يصعب على الانسان ان يتخذ موقف (محددا)..

هكذا قال لي ناصحي وهو يقترح علي ان ابتعد عن المشاركة ما امكنني

كل من في المنتدى اخوتي ولن اكون سعيدة لو كتبت مشاركة هنا او هناك فيها مايسوء او يغضب احد هنا ...

ربما هذا احد توابع حساسيتي المفرطة لكني بصدق حريصة على ود واحترام الجميع....

وحتى موضوعاتي الاخرى التي لاعلاقة لها بالسياسة حين احاول كتابة مشاركة بها اراجع نفسي واقول ..

الاخوة هنا يتناحرون بالكلمات وانت تكتبين هذه المشاركات...(ماذا سيقولون عنك)اجماد انت؟؟

الاتشعرين بما يؤرقهم ويجعل احبارهم تسيل دما على السطور؟ ...فامسحها واكتفي بالمتابعة

اخي العزيز طارق ادين لك بشكر ثاني لانك منحتني هذه المساحة لاكتب ..فانا بحق افتقد حروف (همس)

تحياتي وصادق دعواتي

*

*

*

الاخ العزيز طارق ......زادك الله علما واعلاك باخلاقك ايها المحاور الخلوق

لست اخشى غضبكم فحسب اخي الفاضل بل خوفي ان تؤذي كلماتي من يعارضني الرأي فاكسب عدواته (فكريا)

فالانتصار للرأي احيانا يجعل المرء يقول مايندم عليه لاحقا فبعض المفردات سامة ..ابنة اللغة انا واعرف كيف تصيب سهامها

وقد شاهدت بنفسي(هنا) كيف يتحول الحوار احيانا الى صراع وتناطح وتراشق بالالفاظ اربأ بحرفي ان يكون طرف في هكذا حوار

الكلمات مطر ..ماضيها سحاب ..ومستقبلها (طين) لهذا احرص دوما ان تكون حروفي بلا مستقبل ..

اشكرك جدا استاذ طارق ....بصدق احترم قلمك ويعجبني هدوؤك وهذا ليس رائي وحدي فيك فالجميع يشهد بهذا ........ودي ودعواتي

*

*

احساس عشته بتاريخ 12 ديسمبر 1012

[همسة الغامدي]

~o~رجاءً...دعــوا أفـكاركم * تتنفس *بعـيدا عن .قلوبكم.~0~

اضاءة مهمة .........لست احاول التوفيق بين القلوب فهذه المهمة تتجاوز مقدراتي البشرية فالقلب ومايحويه بيد خالقه وهو الكفيل به

لكنني اسعى جاهدة ان نفكر بعقولنا وليس بقلوبنا ...فالقلب خلق للنبض والتواصل العاطفي اما العقل فمهته التواصل الفكري

*

*

امــــــــــــــاحين ........وجدت نفسي يوما أنقب في النفوس وأحلل الشخصيات اكتشفت كم هو ممتع ان تستوعب الجميع وتفكر مثل الجميع

وتتخيل نفسك في مكان الطرف الآخر وتعيش حالته وتتقمص فكرته فتعرف كيف يفكر ...ليس مهما ان تحبه او تستلطفه او حتى يروق لك ..اطلاقا

هنا يجب ان تبتعد عن منطقة النبض واياك ان تقع في الفخ وتراه بقلبك ...ستدمر الخطة وستكون مضطرا ان تعيد المحاولات من جديد

قد يظن البعض انني احكي ترفا لغويا او انقل صورة مجازية لاحداث نوع من التاثير الوجداني لدى القراء ..

.لست بهذا الغباء لا فكر انه يمكن خداع قراء من طراز خاص اجزم ان الجميع هنا محصن كليا ضد التبعية والانجراف نحو حروف جوفاء

ولهذا حين اخبركم ان هذا الكلام من واقع تجربة فصدقوني لاني لا اكذب ...الافكار شئ والاشخاص شئ آخر ولهذا يموت البشر وتندثر آثارهم ولكن تبقى أفكارهم خالدة

الفكرة قد تكون ثورية ...صارخة ...صادمة ...غير منطقية ..بل وغير مقبولة ..لكن صاحبها يظل (انسان)..فعامله كانسان وليس كفكرة

بهذه الطريقة لن تضطر ان تعيش (هياجا)نفسيا كلما اصطدمت بتلك الفكرة التي يرفضها عقلك ...وستعيش بسلام مع من تظن انه عدوك

ملاحظة قابلة للنقض ................

هذه محض رؤية شخصية من وحي تجربها اعيشها واحببت ان تشاركوني أياها

لاني أراكم تقتتلون (حرفا) ولايبدو في الافق بادرة امل تشير الى أن هذا الاحتقان قد ينتهي

*

*

احساس عشته بتاريخ...January 2013 - 13

[همسة الغامدي]

الاخ العزيز شرف .............

سعدت كثيرا بمداخلتك التي وجدت فيها الكثير من الامور المنطقية لولا ان السياسة لا تعترف بالمنطق واللا منطق

وربما لانني لا انتمي لاي فريق من الفرق التي وردت في مداخلتك فقد تحظى رؤيتي بشئ من القبول

لديك حيث انها ستكون على الحياد ..فكما تعلم الصورة من (برا) اوضح

تحليلك جميل وسلس ومقنع في كثير من جزيئاته وصدقا اتفق معك في بعضها واختلف في البعض ...

الحقيقة يا استاذ شرف انني بالرغم انني لست من انصار الرئيس السابق

ولم احبه يوما لكنني احتفظ له بفضيلة ربما تكون حسنته التي جعلتني اعتبره افضل السيئين (بالنسبة للحكام العرب)

..الا وهي انه انسحب من المشهد بدون ان يعرض مصر لمواجهات بين الشعب والجيش ..وسواء فعلها بارادته او رغما عنه

فاني لازلت اظنه قد حمى تاريخه بهذا التصرف الحكيم وهذا من باب احقاق الحق ليس اكثر

حكاية الفريق الاول وموقفه من الفريق الثاني.....خلت من مشهد تعمدت ان تقصه من السياق ..

وهي ان الفريق الثاني سمع صوت صفارة الحكم بانتهاء وقت المباراة لكنه اصر

على اللعب ومحاولة تجاوز االاحكام (اقصد الحكم)والادعاء ان هناك وقت مستقطع والسعي الحثيت لتسجيل هدف

حتى لو على حساب الجمهور الذي نزل الى الملعب للاحتفاء بالنصر

وايضا مشهدا اخر سقط منك (عمدا)وهو انقسام الفريق الاول وانقلاب 2على 1...

حيث انه بعد احتساب النتيجة للفريق الاول تقرر ان يكون هناك احد يتقدم ليتسلم الكاس نيابة

عن الفريق الاول الفائز في الدور الاول ..بعد مناوشات وخلافات وقرعة (نزيهة)تم اختيار 1من الفريق الاول ليتسلم الكاس ..

هذا الامر لم يعجب الفريق 2من الفريق الاول

لانه كان يمني نفسه بهذه المهمة الكبيرة ..فقام بكل الحيل المشروعة وغير المشروعة لايقاف مراسيم التسليم وفشل

وهنا اصبح لدينا فريقين موتورين الفريق2من الفريق الاول بعد فشله في مهمة استلام الكاس

والفريق الثاني باكمله بعد هزيمته في مباراة البقاء ...والهزائم تجمع القلوب الكسيرة وهنا اتحدت اهدافهم

واصبح الفريق الاول 1 عدوهم الوحيد فوحدوا صفوفهم واتفقت حروفهم بينما قلوبهم شتى واجتمعوا على هدف واحد فقط

..هو اسقاط الاخوان قصدي الفريق 1من الفريق الاول ....the end

وهكذا وبهذين المشهدين يكتمل مسلسل (حدث في مصر)....للكاتب شرف والكاتبة همس

*

*

الاخ العزيز شرف .لوتعرف كم اشعر بالرضا عندما اجد من يشاكس فكري وحرفي بطريقة راقية ..كما تفعل ..

عودة لسيناريو مسلسل اشتركت معك في تسجيله (للتاريخ)..

كلامي واضح ولم اتعمد الغموض في ردي بل استخدمت معك نفس (الشيفرة)..معتمدة على ذكائك

ولم ارد التحديد في كلامي حتى لا اتهم انني متعصبة بشكل او باخر ....

عموما انا اضفت الى مشاهدك ولم انتقص منها شيئا والاضافة هنا تحسب لك لاعليك

فاضافتي مع عدم حذفي لشئ من كلامك تثبت انني اميل كثيرا الى تحليلك

واكملت بمشهدين فقط لتكون الاحداث اكثر قربا من الواقع ..

كا وانني استبعدت من المسلسل الفريق الثالث جلانه وحده فيلم

ومن العدل ان نخصص له ميزانية مختلفة حتى يكون الانصاف هي الصفة التي نخرج بها من هذا التوارد الجميل لكتاباتنا

والان اليك التوضيح الذي طلبته ..

.فريق ب..وهو فريق النظام عرف وادرك ان فرصته في البقاء في الحكم بدات تنحسر مع مرور الايام

والشعب في الميدان ولهذا حاول تقديم حلول ترضية لاسكات صراخ الجماهير وامتصاص غضبهم

مرة بخروج مبارك يعد وعود يائسة ثم تنصيب عمر سليمان ثم اختيار شفيق رئيسا للوزراء ..

وهذا ماقصدته بمحاولة الفريق ب تسجيل هدف في وقت بدل الضائع

بالنسبة للجزيئة الثانية من استفسارك فاليك شيفرتها ...

الفريق الاول اسماها ( ثورة)..وهي في نظر الفريق ب معركة بقاء ....

وكلا الفريقين لعب المباراة وفق قوانين نظرته

ولا اظنك ستساوي بين سلمية قواعد ثوره يقودها شعب اعزل وبين تخطيط نظام يقود معركة .........

على فكرة استاذ شرف في اعتقادي ان اكثر من ظلم في هذه المعادلة هم الفريق1 من الفريق أ...

لانه حملوا الارث الفاسد من سابقيهم وعليهم تنظيف مخلفاتهم وعليهم ان يتحملوا وحدهم نتانة ذلك الارث ...

.اما الفريق الثاني الذي ظلم فهو الفريق 2 من الفريق ب لانهم وضعوا ثقتهم واحلامهم بين يدي من لم يصونها

وغادر مرغما الى السجون او مختارا الى الخارج وتركهم وحدهم يجابهون عيونا تحدق بهم بغضب وتحاسبهم ولو صمتا على وفائهم

هذا مالزم شرحه وتقبل فائق التحية وصادق الدعاء

*

*

مرحبا استاذ شرف ...مع ان يقيني يخبرني انك لن تكمل معي هذا الحوار لكن لابأس ..الحقائق لاتضيع

وعزائي اننا هنا نسجل الاحداث من زاويتين مختلفتين جدا..ليتعلم العابرون من هنا (درسا)مهما ..وهو ان الاختلاف لايعني العداء

لايغضبني حديثك استاذ شرف ..فكيف اغضب ممن يحترم عقلي ويناقش افكاري بهذه الطريقة الراقية ..

كن واثقا انني سعيدة بهذا الحوار مادام كل واحد منا يحتفظ للاخر بقدره

اما بخصوص كوني خارج الدائرة فهذه حجة لي وليست علي ..فانا ارى الدائرة كاملة وارى المشهد بجانبيه (اسوده وابيضه)..

بعكس الي في الدائرة فمهما كانت رؤيته سيظل محصورا بالقسم الذي ينتمي اليه وافقه دائما محدودا باللون الذي يغطي سمائه

..ولذلك ترى البعض لايرى الا سوادا قاتما والبعض لايرى الا بياضا ناصعا ..

اما انا لانني خارج الدائرة فاني ارى لونا رماديا لايشبه السواد وليس له علاقة بالبياض ...

ولان مداخلتك طويلة وحتى لا تضيع افكاري فقد قسمتها الى فقرات وكل فقرة سارد عليها منفصلة

ولكل مطلق الحرية ان ترد بطريقتي او تحتفظ بطريقتك

فانت (ماشاء الله لاقوة الا بالله) لديك نفس طويل مع الاحتفاظ بترتيب الخيوط دون ان تتداخل ...

واخاف ان استخدمت هذه الطريقة تتشابك معي الخيوط بطريقة لاتوصل رؤيتي

.في البداية دعني اخبرك امرا لا اظنك تجهله ...السياق التاريخي لايسقط منه أي مشهد.او هكذا يجب ان يكون

فاسقاط مشهد او اخراجه من المشهد يعني تغيييب جزء من الحقيقةوبالتالي فكل المشاهد يجب ان تدخل في السياق

سواء كانت مقدمات او نتائج ..(قبل وبعد) بلغة المباراة التي نتحدث عنها هنا ..

وحتى لو كان حديثك يبدا من بعد قرار التنحي وانتهاء دور الفريق 1 من الفريق ب ..

.فان الفريق 2من الفريق ب اكمل الشغب وكعادته جمهور الفريق المنهزم لاترضيه نتيجة المباراة

فيحاول بكل قوة اثارة زوبعة اعلاميةومحاولة النيل من الفريق المنتصر بكل الادوات الممكنة

..فهل ستعتبر هذا ايضا خارج السياق؟؟

*

*

استاذ شرف ساعترف لك بشئ ربما يدهشك ..

اقسم بالله صادقة ان المرة الوحيدة التي شاهدت فيها قناة الاخوان كانت يوم عملت لقاء مع الرئيس مرسي

انا اقرأ اكثر مما اشاهد ومتابعتي للتلفزيون عموما قليلة ولهذا كن مطمئن لست واقعة تحت تأثير احد .

.وفيما يخص هذه النقطة تحديدا ..انا عندي قناعة ان جزء كبير من الحقيقة ساجده عند من يختلف معي

لانه غالبا اصحاب الموقف(أي موقف) يحاولون قدر استطاعتهم تجميل موقفهم (وهذا من حقهم فلا احد يحب القبح)..

وانا لاتخدعني مساحيق التجميل .....كلامك حق ولم انكره ولاينبغي لي ذلك

نعم الفريق ( أ1 )لم يصل لسدة الحكم الا بعد توفيق الله ومساندة الفريق(أ2)..هل قرات لي شيئا ينفي هذه الحقيقة ؟؟

...لكن ماحصل بعد ذلك من هذا الفريق يجعل تلك المساندة تذهب ادراج الرياح للاسف

فهم قد كشفوا عن وجها (قبيحا)جعلهم يضربون عرض الحائط بكل مبادئ ديمقراطيتهم المزعومة

التي تمزقت اوراقها وهم يشيعونها نحو مثواها الاخير ..

بل ويقدمون جثتها قربانا للفريق (أ1)ليصعد نحو اهدافه (وبلا ديمقراطية وبلا وجع قلب)...

اظنه هذا حال صوتهم بعد سقوط اوراق التوت وظهور سوءات الجميع ..

فيما يخص كتاب سر المعبد ..حاولت تحميل رابطه من الجهاز فلم اعرف بحثت عنه في جرير والعبيكان فلم اجده

...وصيت احدى الزميلات ان تحضره من البحرين او الامارات ومازلت انتظر

عموما لا احب ان اسبق قراءاتي باستنتاجات قد تكون خاطئة

لكن لدي تحفظ تجاه الاشخاص الذين ينشرون غسيلهم بعد الاختلاف مع من كانوا في يوم سابق يدينون لهم بالوفاء

والعرفان ..دعني لا استبق الاحداث فربما يكون للخرباوي رؤية تقصم ظهر يقيني هذا ..

حين يصلني الكتاب اعدك ان افتتح متصفحا لمناقشته معك ومع الفاضل ابو محمد

فهو من قد استفز ملكتي القرائية باخباري عن هذا الكتاب *

*

*

اتفق معك ان الفريق (ا1)قد قدم وعودا مازلت اشك انه قادر على تنفيذها

الا ان يكون الله كتب لهم نصرا وتوفيقا (تخبئيه الاقدار القادمة)وهذا يقيني

لكن يا اخ شرف و بموضوعية تامة هذه هي خطوات اللعبة السياسية ...

تقديم وعود وبرامج واهداف ...ثم حين ينجح تاتي اللحظة الحاسمة........ التطبيق

الفترة الرئاسية كفيلة بوضعه هو وبرنامجه وجماعته تحت المقصلة ...

ان نجح كان بها وان لم ينجح فسيكون غيره قد دخل المعترك ومستعد للعبة بوعود جديدة وبرامج مثله...وهكذا

السؤال الذي يطرح نفسه... لماذا بقية الفرق لاتدع الامور تجري في مجراها الطبيعي؟؟

وبدلا من التخريب المتعمد واحداث الضجيج في كل مكان يذهب كل فريق الى ناديه ويحاول الاستعداد للموسم الجديد

بدلا من البكاء على اللبن المسكوب والنوح واللطم على مافات وماسيجئ ...

الوقت الذي يهدرونه في محاولة حرق كرت الاخوان ومرسي اليس الاولى ان يستغلوه في التخطيط للمستقبل حين يتقدمون للمباراة؟؟؟؟

اسمح لي ان اتهمهم بالغباء فهم بدون ان يقصدوا يحرقون اوراقهم ويضيعون الوقت عليهم في لم شمل فريقهم ورسم خطة العودة

..بل هم بافعالهم حولوا مرسى الى ضحية يتعاطف معها الشعب ولا يهاجمهاوهذا يجعل امكانية فوزه في الدورة الثانية مرتفعة وجدا

الا تلاحظ صمت الرئيس وتركه الجميع ينال منه ومن اسرته ومن جماعته

وكانه يقول للشعب (الصامت) شوفوني والمعارضة تقطع في وانا اعاملهم بالحلم واللين والرفق

صدقني يا استاذ شرف لو بقي مرسي في الرئاسة فترة ثانية

فسيكون بفضل الفريق (أ2)والفريق (ب2) بدون ان يقصدوا سيجعلون الشعب يختاره تعاطفا ليس اكثر

*

*

مرحبا بك استاذ شرف ............اعتذر للتاخير في الرد بسبب انشغالي

الحقيقة استاذي الفاضل لقد انجرفت بالحوار نحو منطقة (لا احبذها)..

ليس لشئ لكنك بتركيزك الاسئلة كلها نحو شخص الرئيس وضعتني امام خيارين احلاهما مر

الانتصار لرؤيتي يعني الدفاع عن مرسي وسياساته الخرقاء ...

ونفي كلامك بلادليل مقنع يعد ضربا من الغباء ..وهذا سبب اخر لتاخري

لكني سالت الله ان يجري الحق على لساني وان يخرس حرفي ويكبل بوحي لو حامت نفسي حول الباطل

والا اكتب هنا او في أي مكان الا مايسرني يوم القيامة ان اراه

اسئلتك كثيرة واتمنى الا تضيع مني الخيوط وانا اجيب

-اصدقك القول يا اخ شرف ان تلك الصفة (الاستهانة بالوعود ونقضها)من القبح الذي تمنيت الا اراه في جماعة الاخوان

حيث وانهم يمثلون قيمة دينية كبرى لدى مؤيديهم قد فقدوا الكثير من مصداقيتهم مع الاسف...

لا اعذرهم ولا ابيح لهم هذا مهما كانت مبرراتهم واسبابهم

كنت اطمع (ومازلت)ان يخرج متحدث يخبر الناس بشفافية مطلقة عن مواقف الرئيس تجاه مايحدث .

.ربما يظن مرسي ان صمته كفيل بامتصاص غضب الناس لكن الواقع عكس هذا تماما ...

.يبدو انه يراهن على طول نفس الجمهور وانه سيمل حين يبح صوته ويفقد الامل

وماعرف ان الشعب الذي عرف طريق الحريه لن تعجزه الحيلة حتى لو فقد كل احباله الصوتية ..

2-موقف الرئيس من احداث الاتحادية !!!الحقيقة انني حين وضعت نفسي في موقفه لم احسده

وظني انه اختار اهون الشرين .فامام قصره انصاره ومعارضيه

فانزال طرف ثالث (الشرطة او الجيش) تصرف غير حكيم على الاطلاق ..

وانت تعرف في معمعة المظاهرات والشغب لاتعرف من معك ومن ضدك ..

وانا اعتقد ان انسحابه من المشهد كان اقل خسائرا من لو بقي وحاول الفصل بين المتظاهرين باي طريقة ..

وثق تمام الثقة مهما كان تصرفه سيظل ملاما ..وستجدون الف سبب لجعله متورطا ..

3-الموقف الاخير لوزير العدل او القضاء كما اظن ...كلنا ذلك المواطن الذي اهين ...

وكما اعاد القضاء حق المدعوة الهام شاهين يجب عليه ان يعيد حق هذا الرجل

وصدقني من يدافع عن موقف هذا الوزير هو انسان بلا قيم وان كان مرابطا بجانب الكعبة ...لان المبادئ لاتتجزأ

بالنسبة لسؤالك قبل الاخير لو سالني احد عن هذه الجماعة ...فسيكون جوابي كالاتي

ان كان كارها او حاقدا او موتورا فلن اجيبه ..لاني مهما قلت سيتبعثر كلامي كعقب سيجارة

اما ان كان جاهلا او(مثلي ) مصدومافساقول له ....جماعة تدخل اللعبة السياسية لاول مرة

..تخطي وتصيب ..تتعثر وتنهض ...تتعلم من اخطائها

ثم تكون لها الريادة في المستقبل (ان شاء الله ) ................فقط

*

*

استاذي الفاضل شرف ....سعدت بمداخلتك التي خيبت يقيني ..

ومادعاني لهذا الجزم الا بعد تكرر الامر اكثر من مرة عموما الحوار معك ممتع

بالرغم انك شرقت وغربت في حوارك هنا لكن لابأس لن تعجزني الحيلة في التشريق والتغريب معك

...كان حوارنا في بدايته عن الثورة ومانتج عنهاثم مرسي وموقفي من سياساته والان مبارك وتعداد مآثره.

.ولا ادري لم تصر ان الحقائق غائبة عني بالرغم اني لا اجهل ماكتبته

هل تعرف يا استاذ شرف ماذا تذكرت حين قرات كلامك عن مواقف الاخوان قبل وبعد الثورة ..

.حين كنا طلاب كنا نعتبر الحصة والطابور والمهج والاختبارات قيود

ونتضايق حين يمنعونا من الكلام اثناء الدرس ..وكنا نتخيل اننا لو صرنا معلمات لن نفعل بطالباتنا مانكرهه من معلماتنا

.واصبحت معلمة ولكنني لم اطبق ماكنت احلم به هل هذا يجعلني كاذبة او مخادعة ؟؟

لا بالطبع كل مافي الامر اني كنت اتكلم من زاوية لم اختبرها بعد وحين اختبرتها وجدتها مختلفة كليا

فيها قيود وللمهنة متطلباتها التي تجعلني انفذها احيانا حتى لو لم اكن مقتنعة بها لكنها القوانين ...

وهكذا السياسة لها قوانينها وقيودها وبروتوكولاتها الخاصة..

.لم تتغير المبادئ لكن تغيرت الاستراتيجيات فقط ...وفي السياسة البقاء للاذكى

جميل هو وفائك اخي الكريم في زمن تناقص فيه عدد الاوفياء حد الانقراض

لكنك تتحدث عن مساحة صغيرة من وجه اكتسحه القبح حتى ماعاد يرى جميلا ....

تلك الانجازات التي تمت في عهد مبارك تلاها حتى اخفاها قصور حاد على كافة الاصعدة .

.جعلت مصر تتدهور سياسيا واقتصاديا وانسانيا

جميل ان تتذكر انجازات مبارك لكن الاجمل ان تتذكر الظلم والفقر والقمع

الذي وصل اليه الشعب المصري في ظل سياسات مبارك

..حين يقترن الوفاء بالعدل تحوز مكارم الاخلاق ..

وقد اخبرتك اني لم احب مبارك يوما لكن موقف التنحي جعلني اعده له فضيلة

هاقد شاهدتني وانا اطبق الايه القرانية

(( ولاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى )).وانصفت مبارك مع عدم حبي له

فهل تستطيع ان تنظر للإخوان بنفس هذا الانصاف ام ستنسف كل فضائلهم لمجرد انك لاتحبهم ؟؟

*

*

استاذي الفاضل شرف .....استاذي الفاضل....egyptawy

مع تحفظي الشديد لفهمكما لمعنى الانصاف لكني لن انازعكما في وجهة نظركما التي احترمها مهما اختلفت معها

اتفهم اختلافكم معي في منهجية الاخوان ومدرسة سيد قطب وسياسات مرسي ..

لكن ان تختلفا معي فيما اتفق الجميع على بطلانه وفساده فهذا من المضحكيات المبكيات في مصر

ولايخرج من الجميع اولئك الذين غيروا مواقفهم واصبحوا فجاة من محبي الرئيس السابق فقط نكاية بالإخوان

...موقفهم يشبه صاحب بيت كان عنده مستأجر بدأ جيدا وكان يقوم بواجبه تجاه مؤجره على خير مايرام

ثم بعد ان اصبح سيد البيت لاشخصية له عاث فسادا في بيته وقد عمل المستحيل لاخراجه من المنزل

وحين جاء المستأجر الجديد لم يعجبه لانه كان يتمنى مستاجر بعينه ..

هنا اصبح المستأجر الجديد في عينه اسوأ من المستأجر القديم

واصبح يتمنى عودة ذلك المسستاجر ويشعر انه ظلمه رغم كل ماعمله فيه وفي بيته..عفوا كيف اقتنع بمن هذا منهجه ؟؟

انتما عشتما في مصر وشاهدتما بعينيكما كيف تردى الحال في مصر

وكيف بلغ الفساد مبلغا فقد الانسان المصري فيه قيمته واصبح بلا كرامة في ظل سياسيات مبارك

بصراحة وبصدق ان كنتما تحاولان اقناعي ان الحياة في عهد مبارك كانت كريمة

بدرجة تجعل من الثورة عبث ومن قام بها مجموعة من المنتفعين فاني اعفيكما مهمة التنظير هنا

ولاداعي لان تخبراني اكثر فالواقع يشهد بعكس ماتحاول سطوركما اثباته لي ...

*

*

*

استاذي الفاضل شرف .......اتمنى الا يكون ردي ضايقك لكني اجملت لاني بصدق لا اريد لحوارنا

ان يتحول لهجوم على مبارك من جهتي ودفاع عنه من جهتك

مبارك انتهى بكل ايجابياته وسلبياته ...

والحقيقة انا ماعندي مشكلة مع واحد لم يعد له وجود الا بالاسم فقط .

. الرجل ذهب بخيره وشره وسيقدم على ربه بكل ماعمل وهو يتولى حسابه ..

حديثي الان عن واقع مصر ..عن هولاء الذين لايريدون لمصر الاستقرار ..

عن هذه الحرب الشرسة ضد الاخوان والتي جعلت البعض وانت احدهم يعتبرهم اسوأ

من مبارك وهم لم يكملوا في الحكم الا بضعة شهور ...

لن اطلب منك بعد هذا ان تكون منصفامادمت ترى المشهد بهذه الزاوية الحادة جدا

*

*

*

احاسيس عشتها بتاريخ 16 -21 ....January 2013

[همسة الغامدي]

فقط وجهة نظر

مع ان الاخبار المتضاربة التي تكذب بعضها بعضا لا تعنيني ولاتحدث في قناعاتي هزة لكن هنا استوقفني سؤال متناسل

الاخوان يملكون فرقة 95المدربة جيد في حالة احتياج الجماعة لدعم عسكري

الاخوان لديهم لجان الكترونية باستطاعتها توجيه الرأي العام

وتحويل الشعب كله (خرفان)وعذرا لاستخدام هذا المصطلح الذي لايشبهني لكن ضرورة التناسل

الاخوان لديهم علاقات قوية جدا مع امريكا وحليفتها الاستراتيجية اسرائيل

الاخوان تدعمهم قطر بملياراتها لحماية اقتصاد البلد من الانهيار

الاخوان لديهم تنظيمات سرية لمساعدة المحتاجين والفقراء ليكونوا قوتهم في التصويت

هذا مايقال ويكتب هنا وهناك ..ولست هنا بصدد تكذيبه او اثباته لكنه سؤال اتمنى ان يساله كل مصري

ان كان الاخوان بهذا الاسطول الجبار وهذه الامكانيات الخارقة لم يتمكنوا من ادارة البلد في ازمتها

وفشلوا في قيادة البلد والعبور بها بر الامان ....فهل هناك من هو قادر ان يدير البلد وهو لايملك ربع هذه الامكانيات ؟؟

فقط سؤال ...وفقط وجهة نظر ...

*

*

*

استاذ كامل ...مرحبا بك وظني ان هذه هي المرة الاولى التي تكتب لي ردا وهذا يسعدني جدا

حسنا سوف أنحي ميلي القلبي جانبا ...وساعترف(جدلا) ان الاخوان سيئون ومنتفعون ومتسلقون..ولايصلحون لحكم مصر

وسافرط في تفاؤلكم واقول انكم تمكنتم من ازاحتهم من الحكم وجئتم بغيرهم .

..فكيف سيكون الوضع بين من سياتي وبين الاخوان

هل تعتقد ان الاخوان سيرضون بهذه النتيجة ؟؟ ان كنتم ترونهم اضروا بمصر وهم متسيدون

فكيف سيكون حالهم وقد اغتصب غيرهم مايرونه حق لهم؟؟

وهل تريد قتامة اكثر من ان تتخيل هذه القوة التي صورتم بها الاخوان في وضع المعارضة ؟؟

ما اريد قوله ان الاخوان جاؤوا بطريقة قانونية وبقنوات شرعية

وحتى تتمكنوا من ازاحتهم فعليكم اتباع نفس القنوات التي جاءت بهم

ان اخترتم ان تزيلوهم بطريقة التخريب والفوضى والبلطجة فثق تماما انهم سيقابلون هذا العنف بعنف اكبر

فالذي جعلكم لاترضون عنهم وقد جاءت بهم صناديق الديمقراطية فلاتتوقعوا ان يرضيهم ازاحتهم بغير الصناديق

وفي كلا الحالات لن يدفع الثمن سوى (مصر)... تحياتي

*

*

احساس عشته بتاريخ 23 January 2013

[همسة الغامدي]

أستاذ شرف لم ازعم انني خبيرة في مجال الفوتو مونتاج ..فقط كنت اريد توضيح معلومة لاخينا الفاضل طارق

وليتني كنت خبيرة فوتومونتاج كنت كفيتكم عناء هذا الجدل البيزنطي

والحقيقة ياسيدي انه تدهشني شخصيا زاويتك التي ترى بها المشهد الماثل امامنا ..في الوقت الذي تصدق الفيديو الذي يظهر

ان معركة الجمل مجرد حيلة ...اجدك هنا تكذب الفيديو الذي يصور مقتل هذا الشاب ..لست في مصر لاقدر ان اجيبك

.ولكنني شاهدت تلك السيارة المصفحة وهي تدهس المتظاهرين عيانا بيانا ..وصدقت بحكم اطلاعي القليل في الفوتو مونتاج

وشاهدت تلك السيارة الدبلوماسية وهي تمشي فوق اجداث الناس وكانهم صراصير..وصدقتها ايضا

وبما ان العملية كلها 1+1=2 فاذن لتوحد زاوية رؤيتك وتضع كل الفيديوهات في سلة واحدة لتضمن سلامة منهجك العلمي

..اما عملية الانتقاء هذه فانها تجعل عمليتك الحسابية تبدو هكذا 1+1=3 ...ومن ثم تطيح بالمنهج كله

وللاجابة على سؤالك الذي لا اعرف صفتي في الاجابة عليه حيث اني لم اتهم احد

لكنني يقينا لن اتهم احد الا بدليل غير قابل للنقض ..واظنهم في محاكمات العادلي وزبانيته

قد استعانوا بوجهة نظرك هذه لنقض الاتهام ...عموما عندي سؤال لك ..هل هذا الدليل هو الوحيد

ام هناك ادله اخرى وقرائن كثيرة لايمكن نقضها بسهولة اوصلت من تحاول تبرئة ساحته الى السجن ؟؟

*

*

*

أخي العزيز شرف .........شرفك الله برضاه

نعم ..قد قلت حقا (قضيتنا مصر)...وانعم بها من قضية بجوارها تصبح كل القضايا اوهاما

واسمح لي هنا ان اشكرك بعدد حروفك واكثر على ادبك الجم في الحديث ورقي اسلوبك في الحوار

وثق تماما انني استفدت كثيرا من ثراء معلوماتك وسلاسة لغتك بل وتأثرت احيانا بطريقتك في الرد

والتي تتناول اكثرة من فكرة في ذات العرض ومايستلزمه هذا من تركيز واحاطة وشمول

ونقاشي معك اضاف لمهاراتي الحوارية بما تملكه من رزانة في الرد وبقائك هادئا حتى مع حدة الرد احيانا

*

فقط ملاحظة (غير مهمة)

لا اريد ان اخرج من هنا وفي نفسي شئ ..لهذا ساعترف لك بما ضايقني اثناء تحاورنا

احترام عقلية من يتحاور معي وعدم التقليل من ثقافته من اهم شروطي في أي حوار ومع أي احد

في اكثر من مرة وجدتك تشير الى قصور معرفتي او عدم اطلاعي او افتقاري للمعلومات

ولانني احترمك جدا لم ادع هذه النقطة تعكر صفو سعادتي بالحوار معك

واحببت ان اخبرك بهذا لانك (ربما) تكون مثلي تسعى للاستفادة ممن تتحاور معهم فتكون اكثر حرصا مع غيري

.وافر ودي وجزيل شكري وصادق دعوتي .......

كن بخير ..دوما لايوما

*

*

الاستاذ الغالي ابو محمد

سارفع لك القبعة اعجابا بذكائك

تريد ان نكمل حوارنا في الوقت الذي تحتضر فيه (قناعاتي) :

عموما لعقليتك منافذ سرية تسرب لي ايماءات لاتخطئها قارئة التاريخ

ويسرني جدا ان نكمل مابدأناه وان كنت اشك في قدراتي على النجاة من ان تتلبس عقلي احدى افكارك

لي موضوع اردته ان يكون توثيق لقناعاتي سارفعه لك ومن هناك نبدأ عفوا ..نكمل المشوار

تحياتي

*

*

*

احاسيس عشتها بتاريخ 28-29-30-January2013

تم تعديل 12 فبراير 2013 بواسطة همس

[همسة الغامدي]

مرحبا بالجميع وبصاحب الموضوع تحديدا

بصفتي احدى النساء الخارجات من ذلك الجحيم (واعني به الحياة مع رجل لاتحبينه )اقول

يؤسفني ان احدا هنا لم يسمع صوت تلك المرأة ...وقد عرفت الان لم نحن العرب لانحل مشاكلنا

دائما بوصلتنا تتجه الى اسباب المشكلة وليس الى الحل

وان تجاوزنا هذه النقطة ننشغل بنتائج القرار الذي يمكن ان نقدم عليه ونعيش فوبيا وهمية من المجهول

تنبهنا لخطا المرأة الذي لايختلف عليه عاقلان ...حسنا وماذا بعد ذلك ؟؟ لم نتقدم خطوة واحدة

تلك الزوجة اخطأت وسوف ننزل فيها تربيعا وتدويرا ..لوما وتقريعا ..وربما قذفا وتحقيرا ..ولكن المشكلة ماتزال قائمة

اجترار الماضي احدى العقبات التي تعترض حل اي مشكلة

ولهذا وباختصار شديد الحل يكمن في كلمة واحدة .........الانفصال

لا اظن الرجل (الحر) يرضى ان يعيش مع امرأة تحب سواه .ولا اعتقد ان امرأة يمكن ان تعيش طبيعيا مع رجل تنفر منه

وبغض النظر عما سيحدث بعد الانفصال فاني ارى ان الله قد اعطانا حياة واحدة فقط

اما نعيشها (صح) او ................نعيشها صح برضه .........العمر لايمشي للوراء

تحياتي

*

*

اهلا استاذ طارق

واضح انها اتخذت قرارها وطلبت الطلاق ...السؤال هنا الزوج لم لم يحدد موقفه ؟؟

سواء علم بقصة الحب هذه او لم يعلم لاشئ يبرر له الابقاء عليها في عصمته وقد صرحت بانها لاتريده

لا اعرف نوع الدم الذي يجري في عروقه لكن اجبار امرأة ان تعيش معه رغما عنها يتخطى حدود الكرامة بمراحل

*

*

*

*

استاذي الفاضل شرف الدين

جميل ان نتفق على شئ ...........اسعد بالاتفاق معك كما وان الاختلاف ايضا يسعدني

هي كما وتفضلت (فأس ووقع على الرأس)...قبل مطاردة الفأس علينا ان نوقف النزيف ونستعيد حياة احدهم

..ثم يسعنا بعدها لوم من نشاء واقامة حد التوبيخ على من نشاء

وفي مداخلة سابقة قلت لايوجد حل اخر غير الانفصال .......لانني اعتبر ماقامت به خيانة لرجل منحها اسمه واستأمنها على شرفه وحتى لو لم تفعل شيئا مع ذلك الحبيب يكفي ان قلبها مع رجل اخر غير زوجها

اي قيمة لزواج احد اطرافه لايشعر بالاخر ؟؟ هذا فيما يخص الزوج ..الانفصال يحفظ له كرامته

اما فيما يخص الزوجة فقد عاشت شعورا جديدا لم تختبره مع زوجها ومهما حاوالت ان تقنع نفسها بمسكنات (التضحية العرجاء)

لكنها ستظل تعيش في فقاعة المقارنة بين افعال زوجها والرجل الذي احبته

وهكذا ستعيش بين جحيم ارضاء تلك المشاعر النابتة كـ(فقع)*وبين جحيم القيام بمسؤوليتها تجاه زوجها (الغافل )

..فالانفصال يريحها من هذا العبء

للتوضيح فقط

الفقع *....نبات صحرواي يشبه حبة البطاطا يخرج في الرمل بدون جذور ولا بذور في اواخر فصل الشتاء

فقط مجرد حبة بطاطا مدفونة في الرمل .......لاادري لماذا استحضرته من الذاكرة هنا لكن ربما لان هذا موسمه

تحياتي

*

*

اهلا بك استاذ طارق

الحسابات الاخرى هي (الحلقة المفقودة) التي تحدثت عنها

للاسف الشديد هناك بعض الازواج يشعر انه يرد الاعتبار لكرامته حين يمعن في اذلال المرأة لانها طلبت الطلاق

ويصعب عليها الامر بان يضطرها ان تتنازل عن ماتبقى لها من حقوق او تدفع ثمن حريتها بمايسمى (الخلع)

وهو لايدرك حتما انه انما بهذا ينتقص رجولته ...كيف يمكن لرجل ان يعيش بشكل طبيعي

وهناك امرأة دفعت مبلغ وقدره حتى تتخلص منه ؟؟هذا الصنف اهم اسوياء ؟؟

فيما يخص القوانين اتفق معك انها في مصر تحديدا قد انصفت المرأة كثيرا لكنك تناسيت سلطة اقوى من القانون

وهي سلطة العرف والتقاليد ..انها بروتوكولات مقدسة اكثر من نصوص الشرع ونصوص القانون

فكيف لامرأة وحيده ان تقف في وجه تسونامي المجتمع بمفردها ؟؟

تحياتي

*

*

*

*

اهلا بك استاذ محمد ...........

.اسعدني جدا اختيارك لمداخلاتي لتكون نافذتك التي تعرض من خلالها وجهة نظرك

ردك سيدي الكريم رغم التقسيم والتحجيم الا انه لم يقدم حلا للمشكلة

ورغم انك طلبت منا الا نظلم المشاعر لكنك اول من فعل

فقط نصبت من نفسك قاضيا واصدرت احكامك وفق رؤيتك وصنفت النساء الى من تستحق الجحيم ومن لاتستحقه

..فالجحيم في رأيك يقتصر على تلك الحالة التي تعاطفت معها

اما الحالة التي لاتحترمها او ترفضها فقد اخرجتهم لانهم وفق رؤيتك يستحقون ماحدث لهم ...ماهكذا تورد الابل استاذنا الكبير

المرأة ايا كانت اسبابها من حقها ان تنهي عذابها وسواء كان هذا العذاب باختيارها او رغما عنها فالشرع قد كفل لها حق الطلاق

فلم نستكثره عليها ونفصل الجحيم حسب موقفنا من الشخصية ........؟؟

في السجن الكل يعيش مستوى واحد من (القيد) بالرغم ان منهم قاتل ومنهم سارق ومنهم فقط قاطع اشارة مرور

بل ان بعضهم برئ ودخل السجن ظلما لكنه هناك يعيش كما القاتل تماما

كذلك هو جحيم الزواج ...........لاتبحثوا عن المسببات بل ابحثوا عن المخرج .......

للجميع بدءا من الزوج مرورا بالزوجة وانتهاء بالاولاد الخير هو انهاء هذا الزواج (المشوه)

تحياتي

*

*

*

عزيزي الاستاذ (ميم)..............

هون عليك سيدي فاطلاق الاحكام احدى مهارات الشعوب العربية

ويجب ان تتكيف مع هذه المهارة والا ستصبح في مرمى سهامها

لو كنت كتبت هذا الموضوع بدون ان تتطرق لاسباب رغبتها في الطلاق لكانت الاجوبة مختلفة ...

مثلا لو كان موضوعك اقتصر

على قولك ان تلك المرأة تعيش مع رجل لم تعد تحبه او تشعر تجاهه بالنفور لكن من حولها يرفض الطلاق

لاعتبارات اجتماعية (تافهة) لكانت الامور سارت في اتجاه يخدم قضيتها

لكنك افصحت بالسبب الذي جعل المرأة تطلب الطلاق وهو انها (احبت رجلا آخر)......

.من هنا جاءت تلك السهام التي آذتك باعتبار انك اعطيت نفسك الحق لتتحدث باسم تلك المرأة

وقبل ان يفسر كلامي انني اؤيد فعل المرأة(حكم معلب جاهز)..

احب ان اقول انني ضد اي علاقة خارج محيط الزواج فلا شئ اوقع في نفسي من فعل كهذا

لكن من وجهة نظري ان المرأةوان كانت قد وقعت في المحظور لكنها ارادت انهاء الامر بطريقة (منطقية)

فهي شعرت انها لم تعد قادرة على الوفاء لزوجها فاختارت ان تنهي هذا الزواج وهذا هو مربط الفرس

هل من حقها هذا ام لا ؟؟؟ليس من حق احد ان يحاسبها على قرارها الذي ستتحمل نتيجته (وحدها)..

.وحدها وافقت على الزواج ووحدها تقرر ان تنهيه ..وهذا من احق حقوقها

ملاحظة مهمة (فقط لصاحب الموضوع )

بعض الاراء حادة لهذا عود نفسك ان تتعامل معها بمنطق (الحرير)....ومن رأيي ان تترك الموضوع فتلك

المجهولة ربما تشكرك في سرها لانك اعطيتها فكرة عن نظرة الناس

وتقييمهم لها ولربما اتخذت خطوة ايجابية واخرجت نفسها من هذا الجحيم باسرع مماتتخيل ونتخيل

تحياتي

*

*

*

غريب جدا

الفعل واحد في القصتين ....امرأة متزوجة (احبت رجلا عن طريق النت )

الاولى احتقروها ورجموها لانها طلبت الطلاق

الثانية محترمة وعاقلة لانها انهت علاقتها بحبيبها

اذن الفعل ذاته ليست هو المشكلة ....بل قرار المرأة هو المشكلة

يعني المراة المتزوجة اذا اخطات وخانت زوجها وبعدين حست بغلطها وقررت انهاء الحب هي امراة حكيمة

ولازم نسامحها عشان قررت ماتخربش بيتها وضحت عشان اولادها

لكن لو المراة المتزوجة خانت زوجها واحبت رجلا ثم قررت انهاء زواجها لانها لاتقدر ان تعيش خائنة طول

عمرها دي بس نعاقبها ومانحترمهاش

منطق غريب جدا .............

احاسيس عشتها بتاريخ

31 Jan 2014

01 Feb 2014

03 Feb 2014