كيف تنظر الى زيارة الشيخ ياسر برهامى -- للفريق شفيق قبل اعلان النتيجة

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل

فى خلال هذا الاسبوع احداث كثيرة ونظرا للاحداث الذى مر بها موقعنا الحبيب تابعت بشغف لقاء الدكتور ياسر برهامى مع الاستاذ وائل الابراشى وكذلك مداخلة الدكتور ياسر مع الاستاذة هالة سرحان على قناة روتانا مصرية وشوفت مقطع على اليوتيوب بيبن مداخلة الشيخ ياسر براهمى مع هالة سرحان بصراحة انا استغربت من موقف الشيخ ياسر فى الاول فى برنامج العاشرة مساء مع وائل الابراشى لان وائل كان بيقاطع الشيه باستمرار والشيخ لم يوضح اسباب لقائه مع الفريق شفيق كما ينبغى نظرا للمقاطعة المستمرة من الابراشى وكذلك لم يستاذن الاشخاص اللذين ذهبوا برفقته الى الفريق

انا لا اخون الشيخ ياسر برهامى ولكنى اعتبر هذا موقف غير موفق بالنسبة لمشوار الشيخ

فالرجل الذى سيحذف ايات القران من مناهج التعليم لن ياتى من ورائه خير ابدا

بقى ان اقول لقد اسائنى موقف الاستاذ صفوت حجازى وتطاوله على مشايخ الدعوة السلفية

للحديث بقية ان شاء الله

تحياتى

[طارق مصرى]

أنا سمعت الشيخ ياسر بينفى انه زاره و قال حدث لقاء تيلفونى فقط بينه و بين شفيق و اكد على ذلك

هل عندك كلام تانى للشيخ ؟

[الدكتور ياسر]

السلام عليكم ..

اولا ارى ان نحسن الظن بالشيخ ياسر برهامى , فنحن لم نعرفه اليوم او الامس فقط ..

قد نختلف معه او نتفق ولكن لنا الظاهر من كلامه والله اعلم بعد ذلك بالنوايا ..

أنا استمعت الى الشيخ , وقد قال بالفعل انه قد قام بزيارات لجهات عدة قبل يومين من اعلان النتيجة,

ومن الجهات التى زارها المجلس العسكري و الفريق شفيق , وكان سبب زياراته توقعه لفوز شفيق مع مصاحبة

ذلك باحتجاجات وتظاهرات قد لا تكون سلمية مع تصفية محتملة لقيادات الاخوان , وكان مطلبه من المجلس العسكرى

هو اعلان النتيجة مفصلة وبأرقام دقيقة مع الاهتمام بكل التفاصيل , لأن الاخوان أعلنوا بالفعل فوز مرشحهم واعلنوا

عدم قبولهم لفوز شفيق واعتبروا حدوث ذلك يشير ال تزوير النتيجة وكان ذلك نذير خطر محدق بالبلاد .

أما زيارته لشفيق فكان لعدة مطالب:

1- عدم تصفية جماعة الاخوان او الاحزاب الاسلامية الموجودة على الساحة في حالة فوزه..

2- التراجع عن حذف ايات القرءان من المناهج كما اعلن من قبل ..

3- عدم تمييز الاقباط على المسلمين والالتزام بتحقيق المساواة بين الجميع ..

فاذا نظرنا لتلك المطالب وحيثيات الزيارة قد يجدها البعض مقبولة وقد يجدها اخرون استباقا غير مقبول ..

ولكن في جميع الاحوال لاارى ان نتهم الشيخ بخيانة الثورة لزيارته لشفيق لأنه من الواضح انه كان يحاول كسر سمه

قبل الاعلان رسميا عن فوزه الذى كان مطروحا بمنتهى القوة ..

[عادل أبو عمر]

كنت ممن اعترضوا على بعض النخبة السياسية ( مثل د. أسامة الغزالي حرب ) في طلبهم للمجلس العسكري بالاستمرار في الحكم منعا لسيطرة التيار الإسلامي ..

و أرى أن الموقف الآن " سياسيا " لا يوجد بينهما فارق جوهري .. فكلاهما كان يريد الإصلاح - من وجهة نظره -

لذا أتفق في وصف الموقف بأنه " جريمة سياسية " كما وصفها محمود عباس أمين حزب النور في الإسكندرية

وحقيقة لا أدري أي عهد كان من الممكن ان يتم الوثوق به من الفريق شفيق و هل يمكن أن تكون هذه الشخصية غير مقروءة للشيخ برهامي لهذه الدرجة ..

إذن هي في رأيي جريمة " سياسية " يحق لفصيله أن يحاسبه عليها .. لكن ليس من حق أحد الوقوف على شخص الشيخ ياسر برهامي أو التجريح فيه .

ولذلك لا أوافق على تعريض الشيخ صفوت بحقوق الثوار في هذا الموقف فهو كان له من السقطات " السياسية " في حق الثوار ما هو في ظني أكبر من هذه الزيارة .

[نورالعين]

الأخ الفاضل أبا فاطمة

تحيتي لك

شاهدت برنامج وائل الابراشي مع الشيخ ياسر

وقد كان واضحا جليا ان وائل يدرك تماما ان هذه المقابلة قد تمت

لكن الشيخ أصر على انها مكالمه فقط

كانت سقطة كبيرة منه مهما حاول تبريرها بعدها

شاهدت أيضا مداخلته مع هالة سرحان وكيف اعترف انه زاره وبرر كذبه بكثرة مقاطعات وائل الابراشي له

وقد تخلل الحلقة ايضا مداخلة من شفيق والذي أثنى ثناءا كبيرا على الشيخ برهامي ومن جاء معه وان لم يذكر اسمه

بل وصفه انه اخ كريم لم يتكلم وواضح طبعا ان هذه الشخصية هامة ولا تود ان تنفضح بهذه الزيارة هي الاخرى وان كنت اظن ولله اعلم انه نادر بكار والذي صادف ايضا انه تداخل مع وائل الابراشي بمكالمة نقد فيها وائل الابراشي بشدة اثناء البرنامج

نأتي للفعل نفسه

هل مقابلة شفيق سبة

كلنا يعلم انه كان قاب قوسين او أدنى من الرئاسة

بل ان الكثير يفترض تزويرا في جانب الاخوان لوقف عنف كانوا يهددوا به في حالة اعتلاء شفيق الكرسي

وها قد بدأ الاخوان أنفسهم يعترفوا بمقابلات معه قبيل الرئاسة ايضا

وهل تكون اكبر جريمة من التواطئ مع النظام السابق بزيارات سرية اخرى كانت في فصيل الاخوان !!!

رأيي الشخصي انها ليست سبة ولا يجب ان تكون اتهاما الا في حالة واحدة

وهذه الحالة الواحدة هي

علاقة أمن الدولة بشيوخ السلفية

نعلم ان الحركة السلفية كانت مخترقة بشدة من أمن الدولة

فلو ثبت ان هذه الزيارات للشفيق كانت تصب في هذه العلاقة فهو عار على هؤلاء الذين تلونوا وخدعوا اقرانهم وتابعيهم

ووجب فعلا فضحهم وبترهم نهائيا من حزب النور بل وبترهم ايضا من أن يكونوا شيوخا ودعاة يخدعون الناس بقال الله وقال الرسول

وان لم يكن هذا

فعتاب وتقليل مهام أيضا لكونهم لم يرجعوا الى رؤسائهم وزملائهم فيما قاموا به

[التونسى]

بدون زعل .. أخطأ برهامى ومن تبعه فى فعلته ..ووضع نفسه فى موضع الكاذب .. بإصراره على إنها كانت مكالمه تليفونيه مع الابراشى .. بينما هى زيارة كما إعترف لاحقا مع هاله سرحان . أما عن سبب الزياره .. فأحللها من وجهة نظرى أنها ((إنتهازيه سياسيه)) .. فإذا كانت نيته هو ومن معه أن يجنب البلاد فتنة ما .. او ليحمى الاخوان من التصفيه .. فلماذا لم يعلن عن هذه الزياره فى وقتها .. او حتى لاحقا بعد فوز مرسى

أحترم وأوقر ممثلى ورموز التيار السلفى ((السياسى)) ..ولكنهم ليسوا قديسين ولا ملائكه .. ولا منزهين عن الخطأ ..وأعترف أن ثقتى قد زعزعت فيهم((سياسيا)) بعد تلك الواقعة .. وفى النهاية تلك هى السياسة وأحوالها .. وكلمه اخيره .. قوموهم قوموهم .. زكوهم زكوهم ..ولا تبرروا لهم ..

تم تعديل 2 أكتوبر 2012 بواسطة محمود البصيلى

[eslam elmasre]

دكتور برهامي من وجهة نظري لم يخطيء لانه يبحث عن مصلحته السياسية وهذه هي لغة المصالح

الرجل يؤمن نفسه في حالة فوز شفيق وتلاقيه ذهب قبلها الى مرسي لكي يؤمن نفسه ومصالحه

ياريب بأه مايتكلمش بلغة الدين لان الدين مافهوش مصالح

[doctor ayman]

ممكن سؤال لو سمحتم

اذا كان البرادعي هو من قام بهذه الزياره في هذا الوقت

ماذا كان السلفيون ليقولوا عنه

طبعا كانوا هيخونه ويمكن يكفروه كمان

واذا كان احد الليبرالين هو من كذب كذبه البلكيمي

كان زمان الشيخ خالد عبدالله ولشيخ عبد الله بدر اشبعوه من السباب والذباب

واذا كان احد اليبرالين هو من وقع فيما وقع فيه نائب الفغل الفاضح الشيخ علي

النتيجه النهائيه مهما فعلت فذمبك مغفور لانك سلفي ونيتك دائما سليمه وجميله

ومهما كانت صفاتك طيبه ومستقيم وتقول الحق فذمبك كبير وليس مغفور لانك لبيرالي عدو الله

علي راي المثل حبيبك يبلعلك الظلت وعدوك يتمنالك الغلط

[MZohairy]

نموذج عاشر يثبت اتساخ كل من يدخل عالم السياسة من رجال الدين

فهي كبالوعة المجاري

لو دخلتها هتتبهدل مهما كنت طاهرا قبل دخولك

بس ده اختيارك و انت حر

[أسد]

ببساطة شديدة

وبدون تعقيدات

رأيي ...

أنها حقيقة وظهرت

وهذه هي حقيقة الأمور في عالم السياسة

ماينفعش شغل في السياسة من غير الكلام ده

واللي يقول غير كده

بيكون هو ده الكذب والملاوعة والنفاق

هذا حتى لا نسمي الأشياء بغير أسماؤها

[Alshiekh]

أنا لا أرى عيبا فيما فعله الدكتور ياسر برهامي، هو ليس الوحيد ولن يكون أول أو آخر من يسمون نفسهم بالإسلاميين الذين يفعلون بالسر مايخشون الافصاح عنه في العلن، بل انهم في العلن يظهرون اللدد في الخصام.

لقد فعل قيادات الإخوان مافعله برهامي سواء مع عمر سليمان او مع شفيق نفسه واظن حسن مالك نفى في البداية اتصاله بشفيق ثم قال انه قابله في مكان ما ثم اتضح انها كانت عدة لقاءات كان آخرها في منزل شفيق.

مخطأ من يظن أن مايعلن هو كل شيئ لان ماخفي كان أعظم.

أما عمن يتهم ياسر برهامي بالكذب عندما صرح بانه تحدث تليفونيا مع شفيق، فليراجع الفيديو مرة أخرى، الرجل لم يجيب على سؤال الابراشي إن كان ذهب الى شفيق في منزله أم لا، حيث لم يقر أو ينفي الزيارة، بل ظل يردد أنه " كانت هناك مكالمة تليفونية مع الفريق شفيق "، ولذلك أرى أن الرجل لم يكذب ، هو فقط تهرب من الاجابة.

تحياتي للجميع

[الدكتور ياسر]

في هذا المقطع للشيخ ياسر برهامى يقر الشيخ بزيارته لشفيق ويوضح اسباب ذلك دون مقاطعة او تشويش من احد

أعتقد بعد سماعه يمكن تكوين صورة واضحة لأسباب زيارته وتقييم صحتها من خطئها ..

http://www.youtube.com/watch?v=vg0LmS3mS20&feature=share

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاحبة الافاضل

اولا : بجد والله وحشتونى جدا ولقد اسعتندنى مداخلتكم

ثانيا لقد تعلمت من هذا الموقف الا اخون احدا من موقف واحد يجب ان تفضحه الكثير من المواقف لنعرف هوية هذا الشخص

ثالثا : الدكتور ياسر برهامى علم من اعلام الدعوة يمكن لايعرفه الكثيرين هنا من افاضل هذا المنتدى فالراجل مخلص للدعوة ولا نزكيه على الله ونحسبه على خير انا من ابناء القاهرة ولا اعلم ما يمثله الدكتور ياسر الأ من خلال احد اصدقائى المقربيين فى العمل فهو من البحيرة فالاسكندرية والبحيرة ومطروح احد قلاع الدعوة السلفية والرجل له باع كبير هناك على مدار عقود

رابعا : عندما فتحت هذا الموضوع كان ردا على كل من يتأول على التيار السلفى اننا معصوبى الاعين ونسير كالقطيع خلف مشايخنا ولايرجى مننا الا التعصب الاعمى للمشايخ ولكن الحقيقة خلاف ذلك فالشيخ اخطا خطا فادح لاننى الجاهل فى معرفة البشر كنت انظر للفريق شفيق انه لايرجى منه خيرا اتفق معى من يتفق ويختلف معى من يختلف ولكن تبقى حرية الراى والرؤية لافكار هذا الرجل سواء صرح او لم يصرح بما يفكر فيه او سيبديه فهو نفس مدرسة استاذه مبارك على ان مبارك كان بيعرف يتحدث قليلا امام الاعلام بخلاف الفريق شفيق

خامسا : الدكتور ياسر يمثل بثقله السياسى ومرجعيته الدينية لحزب النور ان يعطى السلاح لمعارضيه بان يطعنوا الحزب الذى يمثله فهو بهذا التصرف يحكم بالفشل السياسى على حزب النور فان كانت الامور تدار بهذه العفوانية ولا اقول السذاجة السياسية فلا يحق لحزب مثل هذا ان يدير شئون بلد كبير مثل مصر متخم بالمشاكل العضال

فالفريق شفيق ليس له عهد ولا كلمة ( وجهة نظرى الشخصية الضيقة ) من باب اولى يتعلم السلفيين ماذا فعل عبد الناصر فى الاخوان للاسف الدعوة السلفية ( الشيخ ياسر برهامى والمهندس عبد المنعم الشحات فقط على مااعتقد ) هم اللذين تحركوا من تلقاء انفسهم لمحاولة حقن دماء المصريين ولم يستشروا احد وهذا ناتج عن المعلومات المغلوطة التى كانت تصل الى مشايخ الدعوة من المجلس العسكرى وامن الدولة بانه ستوجد سفك لدماء المصريين وان الاخوان لن يتنازلوا عن الحكم بسهولة

اخيرا: اتمنى ان اكون حيديا فى عرضى هذا مع اختلافى مع فكر الدكتور ياسر برهامى على وجه الخصوص وكذلك الدكتور محمد عبد المقصود فى رؤيتهم السياسية ولكنى اقف كاقل تلميذ خايب فى اخر صفوف متابعيهم عندا يتحدثوا عن العلوم الشرعية فهم بحق علماء اجلاء راسخى العلم اما فى السياسة فلكل حصان كبوة ولكل عالم هفوة فهم كما ذكرت فى موضوع سابق ( عدول لامعصمون )

تحياتى

تم تعديل 2 أكتوبر 2012 بواسطة ابا فاطمة

[ابراهيم عبد العزيز]

أرى أن ما حدث من الشيخ ياسر برهامي هو ( خطأ فادح ) كما وصفها أخي الباحث عن الحقيقة

وأراها أيضا ( جريمة سياسية ) كما ورد في مداخلة الأخ الفاضل عادل أبو عمر نقلا عن محمود عباس أمين حزب النور في الأسكندرية

وتبرير الشيخ ياسر بصراحة غير مقنع بالمرة بالنسبة لي

فاذا كانت هناك نية بالفعل من الفريق الشفيق لفعل كذا وكذا في حال فوزه بالرئاسة كما قال الشيخ ياسر برهامي , فهل الشيخ ياسر مع كامل الإحترام له بزيارته هذه وبالمَوْثِق الذي أخذه عليه كان سيمنعه من فعل ما ينوي ؟

أيضا تبريرالشيخ لعدم إقراره بهذه الفعلة في لقاؤه مع وائل الإبراشي بكثرة مقاطعات الإبراشي له , لهو تبرير واهي للغاية

أختم تعليقي بما قاله أخي الباحث عن الحقيقة :

اتمنى ان اكون حيديا فى عرضى هذا مع اختلافى مع فكر الدكتور ياسر برهامى على وجه الخصوص وكذلك الدكتور محمد عبد المقصود فى رؤيتهم السياسية ولكنى اقف كاقل تلميذ خايب فى اخر صفوف متابعيهم عندا يتحدثوا عن العلوم الشرعية فهم بحق علماء اجلاء راسخى العلم اما فى السياسة فلكل حصان كبوة ولكل عالم هفوة فهم كما ذكرت فى موضوع سابق ( عدول لامعصمون )

[Alshiekh]

في هذا المقطع للشيخ ياسر برهامى يقر الشيخ بزيارته لشفيق ويوضح اسباب ذلك دون مقاطعة او تشويش من احد

أعتقد بعد سماعه يمكن تكوين صورة واضحة لأسباب زيارته وتقييم صحتها من خطئها ..

http://www.youtube.com/watch?v=vg0LmS3mS20&feature=share

دكتور ياسر والاخوة المدافعين عن الشيخ

أنا قلت أن الشيخ لم يكذب، وايضا لم تتم الشوشرة عليه كما يدعي وكما يدعى البعض

السؤال كان واضح " هل ذهبت لمنزل الفريق شفيق؟ هل قابلت الفريق شفيق؟ "

الاجابة هلى هذان السؤالان تكون بـ " نعم " أو " لا "

ولكن الشيخ تهرب من الاجابة على السؤالين وأجاب على سؤال لم يوجهه له المحاور.

أحمد له أنه لم يكذب، ولكن لا أحمد لكم الدفاع عن " ملاوعته "

[الدكتور ياسر]

في هذا المقطع للشيخ ياسر برهامى يقر الشيخ بزيارته لشفيق ويوضح اسباب ذلك دون مقاطعة او تشويش من احد

أعتقد بعد سماعه يمكن تكوين صورة واضحة لأسباب زيارته وتقييم صحتها من خطئها ..

http://www.youtube.com/watch?v=vg0LmS3mS20&feature=share

دكتور ياسر والاخوة المدافعين عن الشيخ

أنا قلت أن الشيخ لم يكذب، وايضا لم تتم الشوشرة عليه كما يدعي وكما يدعى البعض

السؤال كان واضح " هل ذهبت لمنزل الفريق شفيق؟ هل قابلت الفريق شفيق؟ "

الاجابة هلى هذان السؤالان تكون بـ " نعم " أو " لا "

ولكن الشيخ تهرب من الاجابة على السؤالين وأجاب على سؤال لم يوجهه له المحاور.

أحمد له أنه لم يكذب، ولكن لا أحمد لكم الدفاع عن " ملاوعته "

انا لم أدافع هنا عن زيارة الشيخ لشفيق , بل وقفت على الحياد وحرصت على إدراج مقطع واضح يبرز فيه

أسباب تلك الزيارة بغير ((( ملاوعة ))) , ولحضرتك الحرية في الاقتناع بها من عدمه , وانا من جانبي

سأحترم تلك الأسباب لأنى أتعامل مع الظاهر وأعرف تاريخ الرجل المشرف كداعية بارز , فحتى لو سلمت بانه

خطأ سياسي فلن أغالى مع المغالين وأمحو تاريخ الرجل من أجل خطأ واحد ربما أراد به خيرا ..

[عادل أبو عمر]

الكهربا كانت قاطعة و لسة جاية بالله عليكم خلونا فرحانين بلمتنا تاني شوية ... شوية بس

وقبل الموضوع ما تزداد حرارته في اتجاه آخر

أقترح على الأخ الفاضل " أبا فاطمة " بصفته صاحب الطرح أن يطلب من الإدارة إضافة استقصاء للرأي من اختيارين لتقييم الموقف خطأ أم صواب أو كما يرى هو فهذا حق أصيل له

و لكن الغرض هو قياس نسبي عن آراء الأعضاء في تصرف سياسي معين .. بدون التعريض بالأشخاص أو بأصحاب التعليقات ..

و هذا أتمناه أن يتم في الموضوعات السياسية و بدون التمييز بين شخصية سياسية و أخرى .. أعتقد هذا من الممكن أن يقلل بنسبة ما من حدة التحاور و يبقى لكل من الأعضاء مساحة واحدة تمثل رأيه لا يتعداها للحكر أو للضغط أو للسخرية من رأي آخر

تحياتي للجميع

تم تعديل 2 أكتوبر 2012 بواسطة عادل أبو عمر

[alaly]

علينا ان نسمى من يدخل السياسة ويمارس العيبها بالسياسى..فلا نلقبه بالشيخ او الداعية او المفكر او ....فالسياسى يمارس كل شىء وباى طريقة لتحقيق مكاسب للفصيل الذى ينتمى اليه ان كان حزب او جماعة او موقف....فلا بد ان نفصل بين ياسر البرهامى الشيخ وياسر البرهامى السياسى...فكلامه فى الدين غير افعاله بالسياسة....؟ فهو شيخ صادق..لكنه سياسى ملاوع؟... bsh:)

تم تعديل 2 أكتوبر 2012 بواسطة alaly

[أبو محمد]

علينا ان نسمى من يدخل السياسة ويمارس العيبها بالسياسى..فلا نلقبه بالشيخ او الداعية او المفكر او ....فالسياسى يمارس كل شىء وباى طريقة لتحقيق مكاسب للفصيل الذى ينتمى اليه ان كان حزب او جماعة او موقف....فلا بد ان نفصل بين ياسر البرهامى الشيخ وياسر البرهامى السياسى...فكلامه فى الدين غير افعاله بالسياسة....؟ فهو شيخ صادق..لكنه سياسى ملاوع؟... bsh:)

إسمح لى أن أختلف مع حضرتك ومع الأخوة الأفاضل الدكتور ياسر وعادل ابو عمر وابا فاطمة وكل من رأى فيما فعله الشيخ ياسر برهامى خطأ سياسيا

لا أرى فيما فعله الشيخ ياسر برهامى شيئا غير عادى من وجهة النظر السياسية .. هذه هى السياسة التى يخلطها البعض – بلا أى وجه للحق – بالدين .. فلقاء الخصوم السياسيين هو أمر عادى فى دنيا السياسة .. وقد شرح أخوة أفاضل هذا الأمر فى مداخلات سابقة

الخطير فى الموضوع هو النقاط الآتية :

1) التبرير – بحق وبدون حق – لأفعال من أنزله البعض منازل العلماء "ورثة الأنبياء" – والتزيد فى ذلك إلى حد إضفاء نوع من أنواع القدسية على ما يقولون .. فمبرر أن الشيخ ياسر لم "يصرح" بزيارته لشفيق وذلك بسبب مقاطعة وائل الأبراشى فيه مما يضعف وجهة نظر المبررين أكثر مما يقنع الآخرين بذلك المبرر .. فمن رأى المقابلة يعرف أن الإبراشى كان يقاطع "اللف والدوران" فى الإجابة على سؤال لابد أن تبدأ ب "نعم" أو "لا" .. وكان السؤال بسيطا وواضحا للغاية ، ولا لبس فيه على الإطلاق : "هل قابلت أحمد شفيق فى بيته ؟"

وهذا يقودنا إلى النقطة الخطيرة الثانية

2) الأخلاق التى يعلمها هؤلاء المشايخ - الذين أنزلهم البعض منازل العلماء والمـُثـُل العليا - لتلاميذهم .. وهل هناك أكثر قبحا من تعليم الكذب والخداع تحت مظلة الدين ؟ .. فهم يعلمون النشء - سليم الفطرة والطوية - فنون التورية والتلبيس والخداع كبديل للكذب المعروف والذى تعلمنا حرمته منذ نعومة أظافرنا .. ولو سألت شابا : "كيف تفعل هذا ؟ .. ألا تعلم أن الكذب والخداع حرام ؟" لاتـَّهمك ذلك الشاب بالجهل بدين الاسلام !!!! .. فهناك مشايخ علموهم "إن فى المعاريض لمندوحة عن الكذب" .. ثم يبدأ فى شرح "المعاريض" لك .. معتقدا أنه نال ثوابا ، وأنه مأجور على نقل العلم إليك وعدم كتمه .. ويدلل على حل هذا الخداع بقول الشيخ فلان والشيخ علان .. كما هو واضح فى هذا "الدرس"

http://www.youtube.com/watch?v=8qMqUVy6zt8

3) وائل الأبراشى قاطع الشيخ ياسر أكثر من مرة ليعيد عليه السؤال : "هل قابلت أحمد شفيق فى بيته ؟" .. وراح الشيخ يستعرض "فن" المعاريض" .. "فن" التورية .. "فن" التلبيس .. "فن" الخداع .. "فن" جعل المستمع يعتقد أن المتكلم يقصد شيئا وهو فى حقيقة الأمر يقصد شيئا آخر .. على بلاطة : إنه "فن الكذب الحلال" .. فجاءت إجابة الشيخ أكثر من مرة بأنه : "كانت هناك مكالمة تليفونية" .. لم يكذب بالطبع .. ولكنه قال نصف الحقيقة .. ونصف الحقيقة أخطر من الكذب

4) أصبحت واثقا من أن ما شرحه الشيخ ياسر برهامى بعد ذلك – كتبرير للزيارة – هو نوع من أنواع المعاريض .. وواثقا من أنه طلب عدم تصفية قيادات الأخوان إذا حاولوا حرق البلد !!!!!!! .. ولكنى – على الجانب الآخر – أصبحت واثقا من أنهم كانوا يراهنون رهانا سياسيا على "الحصان الكسبان" .. وكانوا يعقدون "صفقة سياسية" مع ذلك الفائز المحتمل .. وأصبحت أشفق على من صدق أن "المجلس العسكرى" قد أشاع أن الأخوان كانوا ينوون حرق البلد إذا فاز شفيق .. هؤلاء الذين صدقوا هذا لأنهم لا يتصورون أن "مشايخ المعاريض" يكذبون .. الحقيقة معروفة يا سادة وعلى لسان أكثر من قيادى من قيادات الجماعة – صوت وصورة - بأن فوز شفيق معناه أن الانتخابات مزورة .. ومعنى تزوير الانتخابات هو ثورة ثانية "غير سلمية" .. وحقيقة الأمر أن الثورة غير السلمية كانت تحت التجهيز لخوفهم من تلك التصفية المحتملة .. وهو سبب نفس الخوف لمجرد العلم بأن عمر سليمان قد قرر الترشح للرئاسة .. مما جعل شيخا وقورا – أو كنت أعتقد أنه شيخ وقور – من شيوخ القضاء يدعو إلى تمرير قانون العزل الباطل تحت زعم أنهم – الثوار – لو كانوا قد قتلوه هو ومبارك كما قـُتل القذافى ما كان لأحد عليهم – الثوار – من سبيل .. بئس القول من قاض يحترم القانون .. ولكنه قول يمكن قبوله من الخائف المذعور (اللى على راسه بطحة)

ومع كل ما سبق .. فأنا لا أرى فيما فعله الشيخ ياسر برهامى – وآخرون سنعرفهم – أى شئ غير عادى فى دنيا السياسة .. ولكنى فى الوقت نفسه أراه خطيئة دينية

والسؤال الآن .. هل ترضون هذا لدينكم ؟

[الدكتور ياسر]

الأخلاق التى يعلمها هؤلاء المشايخ - الذين أنزلهم البعض منازل العلماء والمـُثـُل العليا - لتلاميذهم .. وهل هناك أكثر قبحا من تعليم الكذب والخداع تحت مظلة الدين ؟ .. فهم يعلمون النشء - سليم الفطرة والطوية - فنون التورية والتلبيس والخداع كبديل للكذب المعروف والذى تعلمنا حرمته منذ نعومة أظافرنا .. ولو سألت شابا : "كيف تفعل هذا ؟ .. ألا تعلم أن الكذب والخداع حرام ؟" لاتـَّهمك ذلك الشاب بالجهل بدين الاسلام !!!! .. فهناك مشايخ علموهم "إن فى المعاريض لمندوحة عن الكذب" .. ثم يبدأ فى شرح "المعاريض" لك .. معتقدا أنه نال ثوابا ، وأنه مأجور على نقل العلم إليك وعدم كتمه .. ويدلل على حل هذا الخداع بقول الشيخ فلان والشيخ علان .. كما هو واضح فى هذا "الدرس"

http://www.youtube.com/watch?v=8qMqUVy6zt8

الأستاذ الفاضل أبو محمد

هناك بالفعل ما يسمى بالمعاريض , وتتراوح أقوال العلماء فيها ما بين الاباحة والكراهة و التحريم

وهناك ضابط مهم فيها وهو

والضابط أن كل ما وجب بيانه فالتعريض فيه حرام ، لأنه كتمان وتدليس ، و يدخل في هذا الإقرار بالحق ،

و التعريض في الحلف عليه ، و الشهادة على العقود و وصف المعقود عليه ، و الفُتيا والحديث والقضاء .

ولكل فريق أدلته المعتبرة التى بنى عليها حكمه , وحضرتك من حقك ان تختار ما يناسبك سيدى الفاضل ,

ولكن لا أرى من الصحيح ان تسفه وتزدرى الآراء المخالفة المبنية على أدلة من السنة الصحيحة وعلى أفعال للصحابة

والتابعين ..

وقد أفردت موضوعا دسما منفصلا عن المعاريض هنا

و فيه من الأمثلة كثير ونتشرف طبعا اذا أدليت بدلوك فيه .

وفي النهاية رأيي خطأ يحتمل الصواب ورأيك صواب يحتمل الخطأ ..

تحياتى ..

تم تعديل 2 أكتوبر 2012 بواسطة الدكتور ياسر