صاح العوام الحد الحد ...

[اسامة يس]

مكابرة

طوى الصحيفة وقال : ربما .

فردتها وتصفحتها وقالت : ربما

تعانقا ذابا اتحدا توحدا .

قال أربعة : نشهد بذلك .

قا هو : أقر بما شهدوا عليه .

قالت هي : وأنا ايضا أقر .

صاح العوام الحد الحد .

سرب من الغربان . أفعى . جن يشبه الى حد بعيد وجه لا أتذكره .

جميعا شهدوا المحاكمة .

جميعا شهدوا بالعدل .

طبق الحد .

نشر في الصحيفة . قيل: للعبرة .

الذي طوى الصفيحة لم يعتبر . هي الأخرى فردتها ولم تعتبر .. وقالت : ربما .

!!!!

صوت بلبل يشدو ..

وعيناك ساحرتان..

ووردة وماء خلجان ..

ونسيم عليل يملأ المكان ..

لكني لا أرغب فيك ..

لا اشتهيك الآن ..

وهل على الانسان لوم ..

اذا اصبح شبعان ..

__________________

[إبن مصر]

الفاضل اسامه.

هل لى ان اثقل عليك بان تخبرنى عما تعنيه من الاولى ( مكابره ) فقد غاب على المعنى بين الاسقاطات والتعابير.

وحتى يتثنى لى ان نتناقش نقاشا بناءا بعيدا عن الاستنتاجات والاتهامات الباطله والتى اعلم انك كفنان بعيد كل البعد عنها .

وشكرا

ابن مصر

[G.G]

شئ ما في كلماتك يجعلني أعتقد أنك تطبق مبدأ less is more

أو أن القليل جدا يكفي جدا ..

مبدأ في الفن يؤثرني حقيقة..هذه الضبابية في اللوحات و الخطوط الغير مكتملة تاركة مساحة تخيل شاسعة..

إلا في الكتابة!!

يعطيني احساس أن النصوص مترجمة وليست أصلية..

يعطيني انطباع الحوار في أفلام يوسف شاهين فترة الثمانينات و أوائل التسعينات ,,الجمل المبتورة و المعاني الغير مكتملة..

بس اجمالا ..تحياتي.. اّملة ألا أكون تجاوزت.. :angry:

[اسامة يس]

اخي الكريم ابن مصر ..

بداية اشكرك على مروك الكريم ...

بالنسبة لشرح النصوص .. فاني ارى ان شرح النصوص يخرجها من كونها نصا الى شروحات تقتل النص وتحجمه .. وكوني كتبتها نصا فاني ابتعدت عن الشرح والا لكنت كتبت الشرح واكتفيت ..

ولكني اطمئنك فأنا لم اكن لأفتح جبهة اتهامات باطلة واستنتاجات قد يخرجها قارئ النص ... ولكن اذا رأى القارئ او فهم من مدلولات النص انه يدعو الى كذا فاليكتب وليفهم كيفما يشاء وليتفاعل معه كيفما يشاء ..

فقط قد اقول له لا لم اقصد كذا ودليلي من النص كذا .

او اوافقه الراي وعندها اخرج ادلتي التي قد لا يكون النص تعامل معها ..

شاكر لك مرورك الكريم .

[c'est la vie]

اخي الكريم ابن مصر ..

بداية اشكرك على مروك الكريم ...

بالنسبة لشرح النصوص .. فاني ارى ان شرح النصوص يخرجها من كونها نصا الى شروحات تقتل النص وتحجمه .. وكوني كتبتها نصا فاني ابتعدت عن الشرح والا لكنت كتبت الشرح واكتفيت ..

ولكني اطمئنك فأنا لم اكن لأفتح جبهة اتهامات باطلة واستنتاجات قد يخرجها قارئ النص ... ولكن اذا رأى القارئ او فهم من مدلولات النص انه يدعو الى كذا فاليكتب وليفهم كيفما يشاء وليتفاعل معه كيفما يشاء ..

فقط قد اقول له لا لم اقصد كذا ودليلي من النص كذا .

او اوافقه الراي وعندها اخرج ادلتي التي قد لا يكون النص تعامل معها ..

شاكر لك مرورك الكريم .

إذاً حضرتك سطرت تلك الكلمات بطريقه أدبيه جذابه , تاركاً للقاريء استنتاج ما بين الكلمات ومابين السطور كل حسب منظوره , اعمالاً للذهن rs:

وبعد ترك العنان لخيالي لإستنتاج معنى ما , وبعد عدة قراءات , أحسب انها اسقاط على حدث عام وغير خاص , واحسب انه عن الاحداث الاخيره التى حدثت في مصر ... المظاهرات الخاصه بإسلام احد المسيحيات ثم عودتها لديانتها ..وقوى هذا الشعور بعض الكلمات والجمل مثل:

....صاح العوام الحد الحد .

....جميعا شهدوا المحاكمة .

جميعا شهدوا بالعدل .

طبق الحد .

نشر في الصحيفة . قيل: للعبرة .

الذي طوى الصفيحة لم يعتبر . هي الأخرى فردتها ولم تعتبر .. وقالت : ربما .

والمعنى في بطن الشاعر طبعاًً rs:

وأطيب التحايا rs:

تم تعديل 9 يناير 2005 بواسطة c'est la vie

[اسامة يس]

الكريمة جي جي ..

انني لا استطيع ان اعتب عليك نهائيا عدم استساغتك للنصوص فهذا حق مطلق لك ..

ولكني لا استطيع ان اذهب الا ان النصوص كأنها مترجمة او مبتورة ..

المسكوت عنه يعطينا مساحة من الخيال وفسحة فكرية ممتعة يتعامل معها المتلقي كيفما يشاء ..

خالص شكري وامتناني لمروركم الكريم ..

[اسامة يس]

اخي الكريم .. c'est la vie ..

شكرا على تعليقك ومروك ...

بالنسبة لاستنتاجاتك .. فلا استطيع ان اقول هذا ما قصدته انا او لا فلكل شخص ان يتفاعل مع النص كيفما شاء ..

وهذا ما قمت به انت ..

لك خالص تحياتي لتعليقكم الكريم ..

[اسامة يس]

...