تلميذ بتاريخ: 13 يناير 2005 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 13 يناير 2005 في اللقاء الجماهيري الذي عقده الرئيس مبارك مع قيادات وجماهير شعب أسوان يوم 9 يناير 2005 أكد ســيادته أن نسبة الـ50% للعمال والفلاحين باقية, ولن تلغي لأنها إرادة شعب. مامعني إرادة الشـــعب؟ وما علاقة الإبقاء علي نســـبة ال 50% عمال وفلاحين بالإصــلاح المنشـــود وهل هــذا يصـب في مصــلحة المواطن المصــري؟ لاأفهم كيف يكون نصــف من يمثلون الشــعب المصــري في مجلس الشـــعب لايشـــترط فيهم من مســتوي علمي ســوي إجادة القراءة والكتابة هــذا ونحن في القرن الواحـــد والعشــرين وفي وقت تغير فيه مفهوم الأمية في الدول المتقدمة والذي أصــبح عــدم القدرة علي اســتخدام الكمبيوتر. لاأفهم ماهي مصــلحة الشــعب في أن نصــف من يمثلوه ليس لديهم القدرة علي معرفة مايدور حولهم فكيف ســـيمكنهم أن يناقشوا اتفاقيات اقتصــادية وعلاقات دوليه ومشــاكل بحجم مشــاكل وطننا الغالي وكيف ســيقوموا بدورهم في مراقبة الحكومة وتقديم الإســـجوابات الي آخره من المهام الكثيرة والتي تحتاج إلي مســـتوي عالي جــدا من الوعي والثقافه الرفيعة؟ هل هــذا من الإنجازات التي تدفع بمصــرنا العزيزة إلي الأمام حتي تظهره جريدة رســمية بحجم الأهرام في عناوينها الرئيســيه وكأنه إنجاز؟ هــذا مع كل الحب والإحترام للعامل والفلاح المصــري فهو أبي وأخي وعمي وخالي وجاري وكل ناسي. لنــــا الله وهو حســـبنا ونعم الوكيل. رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
yasser6666 بتاريخ: 13 يناير 2005 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 13 يناير 2005 لاأفهم ماهي مصــلحة الشــعب في أن نصــف من يمثلوه ليس لديهم القدرة علي معرفة مايدور حولهم فكيف ســـيمكنهم أن يناقشوا اتفاقيات اقتصــادية وعلاقات دوليه ومشــاكل بحجم مشــاكل وطننا الغالي وكيف ســيقوموا بدورهم في مراقبة الحكومة وتقديم الإســـجوابات الي آخره من المهام الكثيرة والتي تحتاج إلي مســـتوي عالي جــدا من الوعي والثقافه الرفيعة؟ انت عايز المجلس كله متعلمين !!!..امال مين اللي حيصقف clp:: rs: ومين اللي حيقول( موافقون ) أننـا ندفع ثمـن غالـي لسلبـيـتـنا وسكوتنـا والثمن قـابـل للارتفــاع الى أن تتعـدى تكلفـة السـكوت والخنـوع تكلفـة التغـيير وقتهـا فقـط قـد يحـدث التغـيـيـر رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
G.G بتاريخ: 13 يناير 2005 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 13 يناير 2005 لاأفهم كيف يكون نصــف من يمثلون الشــعب المصــري في مجلس الشـــعب لايشـــترط فيهم من مســتوي علمي ســوي إجادة القراءة والكتابة هــذا ونحن في القرن الواحـــد والعشــرين وفي وقت تغير فيه مفهوم الأمية في الدول المتقدمة والذي أصــبح عــدم القدرة علي اســتخدام الكمبيوتر الإبقاء على نسبة ال50% معناها احتمال من الإحتمالات التالية,, - المنطق يقول أن كل سنة يقل عدد الأميين في أي مكان في العالم ,سواء بالموت أو بزيادة الوعي و من ثم يجب أن تقل النسبة التي تمثلهم في أي مجتمع أو تنظيم,,و لذا فالتمسك بهذه النسبة في البرلمان معناه أن نسبة الأمية ثابتة في مجتمعنا,, و دليل جديد على فشل السياسة الداخلية (يضاف لباقي القائمة),, و السؤال هل نسبة الأمية في ثابتة ,في انحسار أم في ازدياد حتى نبقي على ال50% دي؟ - أن يكون الموضوع ليس له علاقة بالأمية أو التعليم,, فقط المقصود هو أن يكون هناك مشاركة في صناعة القرار من أكثر فئات الشعب معاناة ,, و هنا السؤال هل العمال و الفلاحين هم الأكثر معاناة أم الموظفين المطحونين أم الشباب المعدومين بسبب البطالة؟ - أن يكون الموضوع لا دخل له بالأمية أو المعاناة و إنما مغازلة للشعب بأن يطيب خاطر أقل فئاته وعيا ومن ثم يضمن ولائه.. والسؤال هل يصدق الناس هذه المغازلة؟ - أن يكون الموضوع ليس له علاقة بالأمية أو المعاناة أو المغازلة,و لم يتم التفكير فيه اطلاقا ! فقط هو قرار متوارث ,,من أيام ما كانت مصر دولة زراعية منتجة و مصدرة,, و من أيام ما كان الزعيم يخطب مدافعا عن الفلاح المزارع النشيط ضد الإقطاع الفاسد فيصفق له الشعب مصدقا ,, و السؤال هل تستمر هذه اللغة في الخطاب حتى مع انحسارالإنتاج الزراعي ,,واستيراد كل حاجة ومحتاجة,,حتى من امريكا و إسرائيل؟ أي من هذه الإحتمالات هي السبب الحقيقي ,, أني خيرتك فاختاري,, يا حكومة clp:: situations r a matter of mind, if u don't mind, they don't matter رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
c'est la vie بتاريخ: 14 يناير 2005 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 14 يناير 2005 لاأفهم كيف يكون نصــف من يمثلون الشــعب المصــري في مجلس الشـــعب لايشـــترط فيهم من مســتوي علمي ســوي إجادة القراءة والكتابة هــذا ونحن في القرن الواحـــد والعشــرين وفي وقت تغير فيه مفهوم الأمية في الدول المتقدمة والذي أصــبح عــدم القدرة علي اســتخدام الكمبيوتر الإبقاء على نسبة ال50% معناها احتمال من الإحتمالات التالية,, - المنطق يقول أن كل سنة يقل عدد الأميين في أي مكان في العالم ,سواء بالموت أو بزيادة الوعي و من ثم يجب أن تقل النسبة التي تمثلهم في أي مجتمع أو تنظيم,,و لذا فالتمسك بهذه النسبة في البرلمان معناه أن نسبة الأمية ثابتة في مجتمعنا,, و دليل جديد على فشل السياسة الداخلية (يضاف لباقي القائمة),, و السؤال هل نسبة الأمية في ثابتة ,في انحسار أم في ازدياد حتى نبقي على ال50% دي؟ - أن يكون الموضوع ليس له علاقة بالأمية أو التعليم,, فقط المقصود هو أن يكون هناك مشاركة في صناعة القرار من أكثر فئات الشعب معاناة ,, و هنا السؤال هل العمال و الفلاحين هم الأكثر معاناة أم الموظفين المطحونين أم الشباب المعدومين بسبب البطالة؟ - أن يكون الموضوع لا دخل له بالأمية أو المعاناة و إنما مغازلة للشعب بأن يطيب خاطر أقل فئاته وعيا ومن ثم يضمن ولائه.. والسؤال هل يصدق الناس هذه المغازلة؟ - أن يكون الموضوع ليس له علاقة بالأمية أو المعاناة أو المغازلة,و لم يتم التفكير فيه اطلاقا ! فقط هو قرار متوارث ,,من أيام ما كانت مصر دولة زراعية منتجة و مصدرة,, و من أيام ما كان الزعيم يخطب مدافعا عن الفلاح المزارع النشيط ضد الإقطاع الفاسد فيصفق له الشعب مصدقا ,, و السؤال هل تستمر هذه اللغة في الخطاب حتى مع انحسارالإنتاج الزراعي ,,واستيراد كل حاجة ومحتاجة,,حتى من امريكا و إسرائيل؟ أي من هذه الإحتمالات هي السبب الحقيقي ,, أني خيرتك فاختاري,, يا حكومة h): فعلاً سؤال منطقي جداً , وحاولت البحث عن اجابه منطقيه له , فلم أجد , إلا ماقالته الفاضله جى جى , أو قد يكون كتمثيل للفئه الكادحة من الشعب حتى لا يُتهم النظام بالارستقراطيه او عدم اتاحة الفرصه لقوى الشعب العامله للترشيح في البرلمان مثلاً !! h): ولكن ماجدوى اذن من يدرسون السياسيه والنظم السياسيه واقتصاديات الدوله , اذا كان الترشيح بالقراءه والكتابه فقط ؟؟!! لكن علي مايبدو ان لدينا امور كثيره بحاجه لتفسيرات اكثر طالما اعتبرناها نحن امر واقع وانه " ليس في الامكان ابدع مما كان", لانعرف جدواها خير كانت ام غير ذلك , لكن مانعرفه وفقط هى انها " حاجة كويسه " طالما الريس قال انها مطلب شعبى ... واحسب ان كل هذا يصب في النهايه في مشكلتا الرئيسيه في مصر , مشكلة الاغتراب السياسي... ألقاك في عصف الذهول المر .. تجتاز الفجاج السود , مخبولاً شقيا .. مالذي سدد في قلبك سكيناً .. وبعينيك سؤالاً .. أخرس الدمعة .. وحزناً آبديا .. { فاروق شــوشة }.. رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
se_ Elsyed بتاريخ: 14 يناير 2005 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 14 يناير 2005 وفي إحتمال إنتوا نسيتوه وهو إن معظم اعضاء مجلس الأُنس يبقوا لا مؤخذه في الكلمة " بلاليص " ولا يفقهوا شيء في السياسة وكل دوره يبقى مثتمثل في الحصول على توقيع الوزير الفلاني لتعيين واحد معرفته في الهيئة الفلانية .. او إنه يساعد في تركيب الصرف الصحي لشارعهم أو رصف الشارع العمومي المتفرع من شارعهم وهكذا .. وبالتالي وبحركة إلتفافية حزبية وطنية فاشية ... تخلوا الساحة السياسية للحزب الوطني وزبانيته الأشرار من امثال فتحي سرور وكمال الشاذلي لطبخ وتمرير وسلق القرارات المصيرية التي يتخذونها في غيبة ممثلي الشعب اللي عمالين يجروا ورا الوزراء في أروقة البرلمان ... وعلى فكرة أنا أعرف بعضاً من هؤلاء الأعضاء ... وبأمانة حاجة تكسف وسطحية فكرية وسياسية وما يفقهوش شيء في البطاطا .. ولو سألت حد فيهم عن برنامجه السياسي ممكن يبطحك لإنه هايفتكر إنك بتشتمه ... وبالتالي يبقى عايزين الرئيس يلغي نسبة العمال والفلاحين والعواطلية ويبقى في ناس مثقفين ولديهم وعي سياسي يُمثلوا الشعب ويسحبوا البساط من تحت الحزن الوطني ؟ ياخي ديهدا الأحـــرار يؤمنون بمن معه الحق .. و العبيــد يؤمنون بمن معه القوة .. فلا تعجب من دفاع الأحرار عن الضحية دائماً .. و دفاع العبيد عن الجلاد دائماً رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
c'est la vie بتاريخ: 15 يناير 2005 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 15 يناير 2005 مش عارفه والله , خبر زى دة يـوضع في السياسه الداخليه والا دعوة للإبتســـام...http://www.algomhuria.net.eg/algomhuria/today/local/detail05.asp النائب "التلميذ" لن يحضر اليوم جلسات البرلمان..بسبب امتحان الجغرافيا والتاريخ سيف محمود: حصلت علي دروس خصوصية مجاناً.. أدعو البدري فرغلي للحصول علي الابتدائية لا أخجل..حفيدتي زميلتي بالإعدادية..أترك حصانتي علي باب اللجنة حوار: محمود نفادي يؤدي اليوم النائب سيف محمود عضو مجلس الشعب عن بورسعيد "حزب الغد" امتحان الشهادة الاعدادية في مادتي الجغرافيا والتاريخ أمام لجنة المناصرة ببورسعيد "منازل" وسوف يتغيب عن حضور الجلسة الصباحية لمجلس الشعب اليوم. حول التحاقه بالشهادة الاعدادية قال سيف محمود في تصريحات ل "الجمهورية" انه من مواليد 1940 وراسب اعدادية عام 1956 وقرر في بداية العام الدراسي الحالي التقدم للاعدادية بعد أن ترددت أنباء عن اصدار قانون جديد يلزم المرشح لمجلس الشعب بالحصول علي الشهادة الاعدادية خاصة وانه يعتزم خوض انتخابات 2005 مرة أخري عن دائرته الحالية بورفؤاد. أضاف انه فور تسجيله في الشهادة الاعدادية اتفق مع عدد من المدرسين علي منحه الدروس الخصوصية في منزله ولم يتقاضوا أي أجر نظرا لأنه كان قد قام باعادتهم مرة أخري لبورسعيد والغاء قرارات نقلهم التي أصدرها الوزير السابق. أضاف انه لايخجل من أداء امتحانات الاعدادية رغم أن حفيدته سارة محسن عزت تؤدي هي الأخري نفس الامتحان وأن لديه خمسة أبناء هم أحمد "رائد بالبحرية" وسامح "بمصر للطيران" وهشام "بوزارة الكهرباء" وهالة "بكالوريوس تجارة" ونهلة "بكالوريوس تجارة" وأنه أدي رسالته تجاه أولاده وحصلوا علي مؤهلات عليا فقرر أن يواصل مسيرة التعليم خاصة وأنه عندما تقدم في عام 2000 بأوراق ترشيحه تم اجراء امتحان له أمام القاضي في القراءة والكتابة وشعر بالخجل بسبب ذلك فاتخذ هذا القرار. أوضح انه يترك حصانته البرلمانية علي أبواب لجنة الامتحان مثل الموبايل تماما كباقي التلاميذ ملتزما بالتعليمات خاصة ان بعض المراقبين يشددون الرقابة عليه بتوصية من المحافظ بسبب خلافات سياسية h): h): .. وأنه يسعي للنجاح وليس التفوق وأن يحصل علي الشهادة الاعدادية قبل انتهاء مدة عضويته بمجلس الشعب. أوضح النائب "التلميذ" انه يناشد باقي أعضاء المجلس الذين لم يحصلوا علي شهادات ومنهم زميله في بورسعيد البدري فرغلي أن يتقدم هو الآخر للحصول علي الشهادة الابتدائية وليس الاعدادية فهذا ليس عيبا ولكنه أمر يفتخر به خاصة أن الحديث النبوي طالبنا بأن نطلب العلم من المهد إلي اللحد. http://www.algomhuria.net.eg/algomhuria/to...al/detail05.asp ولــــكنه ضحك كالبكا ..لا حول ولا قوة إلا بالله.. ألقاك في عصف الذهول المر .. تجتاز الفجاج السود , مخبولاً شقيا .. مالذي سدد في قلبك سكيناً .. وبعينيك سؤالاً .. أخرس الدمعة .. وحزناً آبديا .. { فاروق شــوشة }.. رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Sherief AbdelWahab بتاريخ: 15 يناير 2005 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 15 يناير 2005 نافوووخيييييييييي...آه! آه يا رجلي آه يا رجلي! afr2: "الممثل الراحل عبد الله إسماعيل في مسرحية الجوكر".. بعيداً عن الموضوع: عود حميد للعزيز تلمييذ.. :) خلص الكلام Sherief El Ghandour<br /><br />a furious Egyptian رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
تلميذ بتاريخ: 15 يناير 2005 كاتب الموضوع تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 15 يناير 2005 فعلا شـــر البلية مايضحك. شـــئ محزن ومؤلم ومحبط فعلا. الســـادة حاملوا الأمانة في بلــدنا الطيب فقط نذكركم أن مجلس الشــعب ليس نقابة مهنية وليس جمعية حرفية وليس جمعية تعاونية حتي يكون التمثيل فيها بناء علي المهنة أو الحرفة. أيها الســـادة صــانعوا القرار في بلدنا الطيب ويامن حملتم تلك الأمانة وســـتســـألون عنها أمام الله نقول لكم إن الأقــدر علي تمثيل العامل والفلاح هــو ابنه المهنــدس والطبيب والمحامي وأســـتاذ الجامعة والمهندس الزراعي إلي آخره من التخصصات التي وصــل إليها أبناء أهلونا العمال والفلاحين. أيها الســادة حاملوا الأمانة في بلدنا الطيب فقط نذكركم بيوم تعرضــون فيه علي الله. شــكرا أخي الفاضل شـــريف عبدالوهاب علي اهتمامك وترحيبك مع تحيات أخوك تلميذ (خلي بالك أنا غير التلميذ بتاع مجلس الشعب والحمد لله أنا امتحنت التاريخ والجغرافيا من زمااااااااااااان). رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
yasser6666 بتاريخ: 16 يناير 2005 تقديم بلاغ مشاركة بتاريخ: 16 يناير 2005 مش عارف في اي دين والا في اي شرع اللي بيحصل ده؟؟ الناس دي هي المفروض اللي بتقرر مصير الشعب والمفروض علينا كرعية ان نطيعهم (واطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم).....وهؤلاء هم اولي الامر منا فكيف يكونوا اجهل الناس ؟؟؟؟ ده حتي الامام في الصلاة يستحب ان يكون افضل الموجودين واعلمهم واحفظهم للقران كيف نجعل اجهلنا واقلنا تعليما وراسبي الابتدائية يقرروا مصائرنا....عجبت لك يازمن....صحيح دي نهاية العالم وعلامة من علامات الساعة والله أننـا ندفع ثمـن غالـي لسلبـيـتـنا وسكوتنـا والثمن قـابـل للارتفــاع الى أن تتعـدى تكلفـة السـكوت والخنـوع تكلفـة التغـيير وقتهـا فقـط قـد يحـدث التغـيـيـر رابط هذا التعليق شارك المزيد من خيارات المشاركة
Recommended Posts
انشئ حساب جديد أو قم بتسجيل دخولك لتتمكن من إضافة تعليق جديد
يجب ان تكون عضوا لدينا لتتمكن من التعليق
انشئ حساب جديد
سجل حسابك الجديد لدينا في الموقع بمنتهي السهوله .
سجل حساب جديدتسجيل دخول
هل تمتلك حساب بالفعل؟ سجل دخولك من هنا.
سجل دخولك الان