~=~ بين كـهف العقارب ..وعـش الـدبـابـير ~=~

[همسة الغامدي]

اضاءة مهمة لمن يهمني امره ...سوف أسامحه من ادخلني هذه الدوامة لاني احبه

*

*

دوما كنت اشعر ان عقلي اكبر من قوانين ذلك الكهف الذي اعيش فيه ..كهف ذو سقف منخفض جدا يجبرك على الانحناء لتتنفس

كهف له المدخل والمخرج نفسه حتى لاتخرج منه اذا دخلته ..ولو حاولت الخروج سيفاجئك زحام الداخلين ويعيقك عن الخروج

كهف تتنفس الحرية بقدر قدرتك على الانحناء فقط .....كهف عشت فيه بين (لا ) التحريم و(لا) العيب ...وبين اللائين نمت ابجدية (نعم)

والدي رحمه الله كان المسؤول الاول عن اطلاق ذئاب نهمي الشديد للمعرفة ...فتح لي ابواب مكتبته التي لايدخلها غيره وجعل عقلي الصغير

يرتع في ذلك العالم المملوء بالكلمات والاوراق ذات الرائحة العبقة والالوان التي تشبه التاريخ

من هناك بدأت شراهتي للقراءة تاخذ ابعادا ارتوازية فلا اكتفي بماهو موجود في مكتبة والدي التي لاتخرج عن محور العقيدة والسيرة واللغة

وجدتني اتلهف لمعرفة المزيد وكلما كان ذلك المزيد محاطا بالمنع والغموض تزداد رغبتي في في اقتحامه وسبر اغواره

في الوقت الذي كانت صديقاتي يتابعن اخبار الفن والكرة ويتبادلن الصور كنت اخفي تحت مخدتي وفي دولابي بين ملابسي الاوراق المتسربة

بعيدا عن عين الرقيب اوراق وملازم تحوي حوارات مفحمة بين من يطلقون عليهم علمانيين وبين شيوخ الصحوة في تلك الفترة

كنت اقرأ الرأي والرأي الآخر فتبهرني قوة الحجة لدى كل طرف ..اتوقف عند براهين هولاء وردود اولئك بشئ من الاعجاب والحماس

ومن هناك تعلمت اول دروسي في الحوار مع المختلفين معي ....

*

*

*

يتبع

تم تعديل 30 يناير 2013 بواسطة همس

[همسة الغامدي]

ليس من السهل على مراهقة تعيش بعقل مختلف عن اقرانها ان تحدد مجالا لافكارها في ضوء كمية ماتقراه في مكتبة والدها

وبين ماتتشربه سرا عبر مايحضره اخوها من ممنوعات يحصل عليها من اصحابه في الجامعة

في تلك الفترة عشت صراعا رهيبا اعتبره اقسى تجاربي الفكرية ..اخي كان يعتبره جهادا ضد ذلك التيار العلماني الذي يجب رجمه

بدون ان اخبر ابي عن مصادري السرية كنت ابحث عنده عن اجابات لاسئلة كانت تلاحقني كظل بغيض يشاركني حتى نومي

= لماذا يسجنون الشيوخ فلان وفلان؟وكل ذنبم انهم يدعون الى الله اليست هذه حربا على الدين؟يقولون نحن نطبق الشريعة ويحاربون العلماء؟

نظر ابي الى بتلك النظرة الحنونة التي تمتزج بابتسامة ..كثيرا ماحيرتني نظرته تلك واليوم افهمها ..لقد كان يشفق علي من سؤالي

وكانه يقول لي رفقا بعقلك ...لانه يعرف ان اجابته لن تكفيني وبحثي لن يتوقف

قال والابتسامة لاتغيب عن معالم وجهه الوقور : يا(بنتي) ليس كل من لبس بشتا وتصدر المنابر يستحق ان يكون شيخا

=لكن هولاء ليسوا شيوخ فقط بل وعلماء فلان دكتور وفلان دكتور

يضع ابي الكتاب من يده ثم يخلع نظارته التي مازلت احتفظ بها ويقول بهدوء..تعالي اجلسي

اجلس في مواجهته ويبدو انه بحسه الابوي وحدسه الفطري شعرباعصار الشك الذي يزلزل تفكيري وانا استقبل عامي السابع عشر

قال :لو قلت لك قال الرسول ....وقال فلان ...ذكر اسم الشيخ موضع التساؤل ....قول من ستقدمين ؟؟

بلا تردد قلت :طبعا قول الرسول صلى الله عليه وسلم

قال :يعني ماراح تقارنين او تشوفين شهادة فلان وعلمه

قلت : اكيد لا ..هذا كلام الرسول صلى الله عليه وسلم الذي لاينطق عن الهوى

قال :زين ..فليكن هذا هو مقياسك الذي تزنين به الامور ..الدين يابنتي ماهو محاضرة ولا كتاب ولانشرة

الدين رسالة سماوية الدين حياة الدين منهاج ..وهولاء الشيوخ حصروه في اشياء معينة ..هي ليست كل الدين بل بعضه

=طيب ليه يحاربونهم ويسجنونهم ماداموا لم يقولوا شئ يخالف شرع الله ؟؟

=الشيوخ هم الذين بدؤوا تلك الحرب ونازعوا اهل الملك ملكهم ..خليهم (يستاهلون)

بشئ من الانزعاج قلت :كيف تقول هذا وانت مثلهم

=ماني زيهم ولو كنت مثلهم كنت معهم في السجن ............

ثم ضحك ابي ولم اضحك فقط تعلقت باجفاني دمعة تنازع من اجل السقوط

ثم لبس ابي نظارته وفتح الكتاب وقال منهيا حديثه معي

شوفي (وانا ابوك) ..لاتصدقين كل ماتقرئين ...ولا تكذبيه ...ولاتحصري نفسك في زاوية واحدة

بهذه الطريقة ستجدين اجابة لكل سؤال تتعثرين به .........ثم انصرفت وتركت ابي ويقيني انني افسدت عليه خلوته

*

*

*

يـااااااااااه ...يا أبي ..ليتك تعلم ان التاريخ يعيد نفسه

وان ابنتك على ابواب اربعينها تعيش ذلك الزلزال وهذه المرة صراعي ليس بين افكاري وافكاري بل بين مشاعري وبين افكاري

مايفرق هذه المرة انك لست معي يا ابي ..فقط بعض من تلك النظرة الحنونة المشفقة ونظارة متهالكة احضنها بكفي

كــــــــــــــم احتاجك يا ابي !!

تم تعديل 30 يناير 2013 بواسطة همس

[احمد رضوان]

اعتذر عن تطفلي على صفحاتك ... ولكنى اخبرك سيدتى الفاضلة بأننا عبيد لما تم تلقينه لنا ، فقط الأحرارا هم من يستطيعون المضي قدما خارج الأطر ومن لديهم الشجاعة لتحمل تبعات قرارتهم وأفكارهم مهما كانت

أنصحك بالإطلاع على فكر المعتزلة ومن أشهرهم الجاحظ ، فهم قد ظلموا ظلما شديداً

اعود للاعتذار مرة أخرى واقف متابعاً ذلك الصراع الثري

دمت بكل الخير

تم تعديل 30 يناير 2013 بواسطة احمد رضوان

[همسة الغامدي]

اعتذر عن تطفلي على صفحاتك ...

ولكنى اخبرك سيدتى الفاضلة بأننا عبيد لما تم تلقينه لنا ،

فقط الأحرارا هم من يستطيعون المضي قدما خارج الأطر ومن لديهم الشجاعة لتحمل تبعات قرارتهم وأفكارهم مهما كانت

أنصحك بالإطلاع على فكر المعتزلة ومن أشهرهم الجاحظ ، فهم قد ظلموا ظلما شديداً

اعود للاعتذار مرة أخرى واقف متابعاً ذلك الصراع الثري

دمت بكل الخير

مرحبا بك استاذ احمد ...........اعتذارك لا محل له من الاعراب لان تطفلك مما يسعدني اخي الكريم

لاشئ ترفضه طبيعتي (المنطلقة)مثل التلقين ولهذا كانت اصعب المواد هي تلك التي تتطلب مني حفظا

احيانا قراراتنا الحرة تحتاج لاكثر من شجاعة لكي ترى النور ..

نحتاج للدعم فكونك وحيد يجعل من شجاعتك سما تبتلعه دون ان تدري

اعرف فكر المعتزلة جيدا وفي حالتي هذه اظنك تريدني ان اعجل بشرب ذلك السم

فهل افعل ؟؟وبعد مئات السنين يأتي من احفاد احفادي من يقول ..لقد ظلموها كثيرا !!

افي هذا عزاء لي ؟؟

تم تعديل 31 يناير 2013 بواسطة همس

[همسة الغامدي]

ماالحيلة يانفسي؟؟

انهم لايقرؤون !!

واذا قرؤوا ..لايتوقفون !!

واذا توقفوا لايسألون !!!

يبدو انني ساحدث نفسي طويلا !!

رحمك الله يا ابي ...توقعت ان استحضار ذكراك

كفيل بجعلهم يتاملون لكني اطارد السراب هنا

[عبير يونس]

ماالحيلة يانفسي؟؟

انهم لايقرؤون !!

واذا قرؤوا ..لايتوقفون !!

واذا توقفوا لايسألون !!!

يبدو انني ساحدث نفسي طويلا !!

رحمك الله يا ابي ...توقعت ان استحضار ذكراك

كفيل بجعلهم يتاملون لكني اطارد السراب هنا

عن نفسي صرت أكتفي بالمطالعة

ربما اكتب مداخلة تكون متطفلة

فتطلبين من الادارة حذفها

جميل أن نؤثر السلامة

طاب يومك

[همسة الغامدي]

ماالحيلة يانفسي؟؟

انهم لايقرؤون !!

واذا قرؤوا ..لايتوقفون !!

واذا توقفوا لايسألون !!!

يبدو انني ساحدث نفسي طويلا !!

رحمك الله يا ابي ...توقعت ان استحضار ذكراك

كفيل بجعلهم يتاملون لكني اطارد السراب هنا

عن نفسي صرت أكتفي بالمطالعة

ربما اكتب مداخلة تكون متطفلة

فتطلبين من الادارة حذفها

جميل أن نؤثر السلامة

طاب يومك

ويومك اطيب عزيزتي

الانتصار للكرامة(المجروحة)امر لا اتمنى ان تعيشيه لتعرفي كواليس قرار اتخذته ذات جرح

لست معنية بحديثي ان كانت السلامة ستكون ضريبة مرورك (الغالي) ..يكفينا شرف المطالعة

كوني (ســــــــــــــــــــــــــــــــــالمة)

تم تعديل 1 فبراير 2013 بواسطة همس

[احمد رضوان]

ماالحيلة يانفسي؟؟

انهم لايقرؤون !!

واذا قرؤوا ..لايتوقفون !!

واذا توقفوا لايسألون !!!

يبدو انني ساحدث نفسي طويلا !!

رحمك الله يا ابي ...توقعت ان استحضار ذكراك

كفيل بجعلهم يتاملون لكني اطارد السراب هنا

أستاذة همس

رائع هو طرحك ، ولكنى اعتقدت انها تجربة ذاتية ، وانك بصدد ان تروى لنا تطورات هذا الصراع النفسي وكيف بدأ وما هي العوامل التى دفعته للتصاعد وإلى أين قادك ، لذلك فضلت عدم التداخل حتى لا يتحول الموضوع عن طريقه الأصلى ، ولكن أعتقد أنى قد فهمت بالخطأ هذا وأن الموضوع مطروح للنقاش

لذا أعدك بالمشاركة الجادة وقد يقلب هذا موضوعك رأساً على عقب وخاصة عندما نتعاطى مفهوم الصواب والخطأ ، وحرص النخبة الدائم على وضع الفقراء والضعفاء داخل أطر غير مرئية بشكل يجعلهم دائما يعيشون يومهم وبدون اي تطلعات ، يعيشون سعداء فى ساحة التخلف والجهل ، وصار شعار النخبة لنوفر لهم المأكل والمشرب فهؤلاء لا يعقلون وإن عقلوا وتعلموا .. انقلبوا علينا ، ذلك المبدأ الذي أدى لاختفاء حضارات بأكملها وأولها حضارة الفراعنة التى حبست العلم والتفكير فقط فى المعابد فصار محرماً على المصري العادى التعلم بل فقط يعيش ليزرع الأرض ، وصراع الدين والعلم القائم على المصالح والسيطرة أيضا

عامة موضوعك مليئ بالقنابل المتفجرة ولو انفجرت احداها فأحدث فتحة فى جدار المحاورات فلا تلومي الا نفسك ... ولكنى اعشق حقول الالغام العقلية التى قد تفجر افكاراً خارج الأطر ... وندعو الله الا تكون أفكارا مدمرة

دمت سيدتى دائما طيبة النفس ونقية ووقاك الله خطيئة الصواب والحق المطلق

واعدك بالمشاركة

تم تعديل 1 فبراير 2013 بواسطة احمد رضوان

[احمد رضوان]

أستاذة همس

رائع هو طرحك ، ولكنى اعتقدت انها تجربة ذاتية ، وانك بصدد ان تروى لنا تطورات هذا الصراع النفسي وكيف بدأ وما هي العوامل التى دفعته للتصاعد وإلى أين قادك ، لذلك فضلت عدم التداخل حتى لا يتحول الموضوع عن طريقه الأصلى ، ولكن أعتقد أنى قد فهمت بالخطأ هذا وأن الموضوع مطروح للنقاش

لذا أعدك بالمشاركة الجادة وقد يقلب هذا موضوعك رأساً على عقب وخاصة عندما نتعاطى مفهوم الصواب والخطأ ، وحرص النخبة الدائم على وضع الفقراء والضعفاء داخل أطر غير مرئية بشكل يجعلهم دائما يعيشون يومهم وبدون اي تطلعات ، يعيشون سعداء فى ساحة التخلف والجهل ، وصار شعار النخبة لنوفر لهم المأكل والمشرب فهؤلاء لا يعقلون وإن عقلوا وتعلموا .. انقلبوا علينا ، ذلك المبدأ الذي أدى لاختفاء حضارات بأكملها وأولها حضارة الفراعنة التى حبست العلم والتفكير فقط فى المعابد فصار محرماً على المصري العادى التعلم بل فقط يعيش ليزرع الأرض ، وصراع الدين والعلم القائم على المصالح والسيطرة أيضا

عامة موضوعك مليئ بالقنابل المتفجرة ولو انفجرت احداها فأحدث فتحة فى جدار المحاورات فلا تلومي الا نفسك ... ولكنى اعشق حقول الالغام العقلية التى قد تفجر افكاراً خارج الأطر ... وندعو الله الا تكون أفكارا مدمرة

دمت سيدتى دائما طيبة النفس ونقية ووقاك الله خطيئة الصواب والحق المطلق

واعدك بالمشاركة

لنبدأ على بركة الله بنص استتابة جاليليو ذلك بعد أن حكم عليه بتلاوة مزامير الندامة لمدة ثلاث سنوات فى قضية دوران الأرض حول الشمس ، وذلك بعد تظاهره بالتراجع عن أقواله فى المحاكمة التى استمرت أربعة أيام ، كان ذلك بعد أن اصدر كتاب ... المناظرة بين أقوى نظامين بطليموس وكوبرنيكس .. وكا وقتها جاليليو قد تجاوز السبعين من عمره وكان ينتظره حكم بالتعذيب حتى الموت ، ثم عزل فى قرية لا يقابل احد حتى مات

أنا المدعو جاليليو جاليلي، إبن المدعو فنشنزو جاليلي من سكان فلورنسة، في السبعين من عمري.. أقسم أنني قد آمنت دوما، وأنني بعون الله سأؤمن في المستقبل كذلك، بكل ما تعتقده الكنيسة الكاثوليكية الرسولية في روما، وبكل ما تعلمه وتبشر به.. وبكل قلب مخلص وإيمان لا يتزعزع أتبرّأ من الأفكار والهرطقات المذكورة وألعنها وأمقتها، كما أعلن انني آخذ الموقف نفسه تجاه أية أخطاء قد تقع أو طائفة أخري تخالف تعاليمها تعاليم الكنيسة المقدسة المذكورة، وأقسم بأنني سوف لن أصور في المستقبل شفويا أو كتابة عما قد يثير شبهة مماثلة في كما أنني أشهد أمام هذه الهيئة المقدسة علي كل هرطوقي أو مشبوه إذا ما عرفت بمثل ذلك

الحديث هنا ليس عن الأديان لذلك ارجو الا يحرفه احد الزملاء لذلك ، ولكن الصراع بين التفكير والثبات ، بين العلم والجهل ، بين الحرية الفكرية والجمود العقلي ، بين العادات والتقاليد والتحليق خارج السرب ، بين مفهوم الصواب والحق المطلق والطبيعة البشرية والنسبية

وللحدث بقية ان مد الله فى العمر

دمت بكل الخير ودامت موضوعاتك الرائعة للمحاورات زخراً ونبع تجمع للأعضاء المتحاورين

[همسة الغامدي]

أستاذة همس

رائع هو طرحك ، ولكنى اعتقدت انها تجربة ذاتية ، وانك بصدد ان تروى لنا تطورات هذا الصراع النفسي وكيف بدأ وما هي العوامل التى دفعته للتصاعد وإلى أين قادك ، لذلك فضلت عدم التداخل حتى لا يتحول الموضوع عن طريقه الأصلى ، ولكن أعتقد أنى قد فهمت بالخطأ هذا وأن الموضوع مطروح للنقاش

لذا أعدك بالمشاركة الجادة وقد يقلب هذا موضوعك رأساً على عقب وخاصة عندما نتعاطى مفهوم الصواب والخطأ ، وحرص النخبة الدائم على وضع الفقراء والضعفاء داخل أطر غير مرئية بشكل يجعلهم دائما يعيشون يومهم وبدون اي تطلعات ، يعيشون سعداء فى ساحة التخلف والجهل ، وصار شعار النخبة لنوفر لهم المأكل والمشرب فهؤلاء لا يعقلون وإن عقلوا وتعلموا .. انقلبوا علينا ، ذلك المبدأ الذي أدى لاختفاء حضارات بأكملها وأولها حضارة الفراعنة التى حبست العلم والتفكير فقط فى المعابد فصار محرماً على المصري العادى التعلم بل فقط يعيش ليزرع الأرض ، وصراع الدين والعلم القائم على المصالح والسيطرة أيضا

عامة موضوعك مليئ بالقنابل المتفجرة ولو انفجرت احداها فأحدث فتحة فى جدار المحاورات فلا تلومي الا نفسك ... ولكنى اعشق حقول الالغام العقلية التى قد تفجر افكاراً خارج الأطر ... وندعو الله الا تكون أفكارا مدمرة

دمت سيدتى دائما طيبة النفس ونقية ووقاك الله خطيئة الصواب والحق المطلق

واعدك بالمشاركة

استاذي الفاضل احمد ....اشكرك كثيرا لمرورك الذي اعاد لي الثقة في هذا المنبر الثقافي وفي قاماته الفكرية

صدقت في ظنك فهي تجربة ذاتية اردت ان افكر فيها بصوت عالي...فكرة الخروج عن الاطار غير انها انفجارية فهي مليئة بالشغف

ان تكون غير ما انت عليه ليس امرا باليسير وكما قلت في مداخلتك الاولى لايقوم بهذا الا الاحرار...

ليست مشكلة كيف تبدأ لكن العائق الاكبر كيف تصمد بعد ان تختار الانطلاق ..سيحاول اعاقتك اولئك النخبة (لدي تحفظ شديد لاستخدامك هذا الوصف )

لن يسكتوا على تحليقك خارج السرب وستكون في مرمى سهامهم ولن يتعاملوا معك الا بمبدا النبذ بعد ان مارست عقوقا صارخا لمبادئهم

اطلاقا يا استاذ احمد لا اريد تفجيرا بل اريد تغييرا ولكن يبدو ان ضريبة هذا التغيير ستكون باهضة

وقفة مهمة ...........تلك اللوحة التي ذيلت بها مداخلتك لا اظنك تعني ماوصلني ؟؟؟ام انك تعني؟؟

تم تعديل 1 فبراير 2013 بواسطة همس

[احمد رضوان]

سيدتي الفاضلة ، وها نحن نعود على موعد لنلقى حجراً فوق صفحة موضوعك الساكنة عن شياطين الأفكار التى تختبئ بين اعشاب النهر ، ولكنى سأعبر فوق صفحة موضوعك عبوراً خافتاً حتى لا ازعج سكان وادى الصمت ولا انبه سكان البئر المتجمد ، فلا احب ان اصبح فريسة هذا المساء ، فأنا قد وعدت قدري أن اقابله صباح الغد لنحتسي القهوة معاً ونتناول افكاراً جديدة على مائدة الإفطار ...ولنلقى حجراً الآن

لماذا الإنسان أصله قرد ... هل لأنه يحب أكل الموز ؟؟

[همسة الغامدي]

سيدتي الفاضلة ، وها نحن نعود على موعد لنلقى حجراً فوق صفحة موضوعك الساكنة عن شياطين الأفكار التى تختبئ بين اعشاب النهر ، ولكنى سأعبر فوق صفحة موضوعك عبوراً خافتاً حتى لا ازعج سكان وادى الصمت ولا انبه سكان البئر المتجمد ، فلا احب ان اصبح فريسة هذا المساء ، فأنا قد وعدت قدري أن اقابله صباح الغد لنحتسي القهوة معاً ونتناول افكاراً جديدة على مائدة الإفطار ...ولنلقى حجراً الآن

لماذا الإنسان أصله قرد ... هل لأنه يحب أكل الموز ؟؟

سيدي الفاضل لبعض الاحجار قدرة مرعبة في احداث تموجات لاقبل لبحر العقل بها فحين تهم بالقاء احجارك قس تردد موجاتها

والا فاني غير مسوؤلة عن تسونامي الافكار التي قد يحدثها احد احجارك

داروين ؟؟؟الم تجد حجرا اخف لتلقي به في يم يقيني ...بالرغم ان ظاهر هذه النظرية يوحي انها خطوة علمية في تطور الانواع والكائنات

لكنني اجدها مجرد نافذة للالحاد وانكار الاله ..ففكرة الصدفة وتكون المخلوقات من خلية (الاميبا)ينسفها سؤال .من اوجد تلك الخلية ابتداء ؟؟

وان كان الانسان اصله قرد فماهو اصل القرد ؟؟ ..ولماذا توقف نمو وتطور هذا المخلوق عند الحد الذي نحن عليه اليوم ؟؟

عندما يصل الكائن (المتطور) مرحلة نهائية فانه ينقرض؟ فلم لم ننقرض الى الان ؟؟

في تصوري ان داروين قد فشل في نظريته لكن (اللادينين)وجدوا في نظريته مخارج سهلة لتطويع افكارهم والانقلاب على سلطة الكنيسة (حينها)

تم تعديل 3 فبراير 2013 بواسطة همس

[أبو محمد]

سيدتي الفاضلة ، وها نحن نعود على موعد لنلقى حجراً فوق صفحة موضوعك الساكنة عن شياطين الأفكار التى تختبئ بين اعشاب النهر ، ولكنى سأعبر فوق صفحة موضوعك عبوراً خافتاً حتى لا ازعج سكان وادى الصمت ولا انبه سكان البئر المتجمد ، فلا احب ان اصبح فريسة هذا المساء ، فأنا قد وعدت قدري أن اقابله صباح الغد لنحتسي القهوة معاً ونتناول افكاراً جديدة على مائدة الإفطار ...ولنلقى حجراً الآن

لماذا الإنسان أصله قرد ... هل لأنه يحب أكل الموز ؟؟

سيدي الفاضل لبعض الاحجار قدرة مرعبة في احداث تموجات لاقبل لبحر العقل بها فحين تهم بالقاء احجارك قس تردد موجاتها

والا فاني غير مسوؤلة عن تسونامي الافكار التي قد يحدثها احد احجارك

داروين ؟؟؟الم تجد حجرا اخف لتلقي به في يم يقيني ...بالرغم ان ظاهر هذه النظرية يوحي انها خطوة علمية في تطور الانواع والكائنات

لكنني اجدها مجرد نافذة للالحاد وانكار الاله ..ففكرة الصدفة وتكون المخلوقات من خلية (الاميبا)ينسفها سؤال .من اوجد تلك الخلية ابتداء ؟؟

وان كان الانسان اصله قرد فماهو اصل القرد ؟؟ ..ولماذا توقف نمو وتطور هذا المخلوق عند الحد الذي نحن عليه اليوم ؟؟

عندما يصل الكائن (المتطور) مرحلة نهائية فانه ينقرض؟ فلم لم ننقرض الى الان ؟؟

في تصوري ان داروين قد فشل في نظريته لكن (اللادينين)وجدوا في نظريته مخارج سهلة لتطويع افكارهم والانقلاب على سلطة الكنيسة (حينها)

من أى مكان تكتبين يا "همس" ؟

من كهف العقارب ؟ .. أم من "عش الدبابير" ؟

فى أى مكان منهما وجدت هذا ال "يقين" ؟

أعفيك من الإجابة على هذه الأسئلة "المحفزة" لو أفصحت عن "يقينك"

هذا الإعفاء هو "حافز" آخر

[همسة الغامدي]

من أى مكان تكتبين يا "همس" ؟

من كهف العقارب ؟ .. أم من "عش الدبابير" ؟

فى أى مكان منهما وجدت هذا ال "يقين" ؟

أعفيك من الإجابة على هذه الأسئلة "المحفزة" لو أفصحت عن "يقينك"

هذا الإعفاء هو "حافز" آخر

ابو محمد ...............لم اتوقع ان يفطن احد لتوريتي ؟؟ ((ذكائك هنا ارعبني ))

تريد ان تعرف من اين اكتب..... ولم تتعجل النهاية وانا لم ابدأ بعد؟؟

لم احب الكهف يوما ....والعش لم اجده بمستوى طموحي

العقارب ظلمتني ....والدبابير ظلموا انفسهم........

في دنيا تسودها لغة الظلم آثرت ان يبقى يقيني رهين(الحلم)...ويوما ما ساجد له دنيا تليق به

ودي وصادق دعوتي

[أبو محمد]

من أى مكان تكتبين يا "همس" ؟

من كهف العقارب ؟ .. أم من "عش الدبابير" ؟

فى أى مكان منهما وجدت هذا ال "يقين" ؟

أعفيك من الإجابة على هذه الأسئلة "المحفزة" لو أفصحت عن "يقينك"

هذا الإعفاء هو "حافز" آخر

ابو محمد ...............لم اتوقع ان يفطن احد لتوريتي ؟؟ ((ذكائك هنا ارعبني ))

تريد ان تعرف من اين اكتب..... ولم تتعجل النهاية وانا لم ابدأ بعد؟؟

لم احب الكهف يوما ....والعش لم اجده بمستوى طموحي

العقارب ظلمتني ....والدبابير ظلموا انفسهم........

في دنيا تسودها لغة الظلم آثرت ان يبقى يقيني رهين(الحلم)...ويوما ما ساجد له دنيا تليق به

ودي وصادق دعوتي

أنت قلقة ؟

إذن .. أنت موجودة

:)

[همسة الغامدي]

استاذ ابو محمد ...........هو الاستاذ احمد رضوان يقرب لك ؟؟في التفكير يعني

هو ابتداها بداروين ..وانت تنهيها بديكارت ؟؟

لا ياسيدي انا لا اشك ولا اقلق ولا احتار ...انا اثق ثم افكر ثم ابحث

مبدأ الثقة عنصر مهم في بحثي ..انه البوصلة التي تحدد لي اتجاهات سيري حتى لا اضل

تم تعديل 3 فبراير 2013 بواسطة همس

[أبو محمد]

للأسف .. لا أحظى بشرف صلة القرابة بالاستاذ أحمد رضوان

ربما أرى فيه "بعضا" من مراحل شبابى :)

أعوذ بالله وأربأ بك وبنفسى من الشك الدائم أو "القلق الوجودى"

هو فعلا مدخل ديكارتى ل "التجرد" من "سطوة" الأفكار المسبقة على العقل

وأنا أرى أن معظم مشاكلنا "الفكرية" تنبع من وطأة تلك "السطوة"

تذكرى .. أن الشك الدافع إلى التساؤل كان هو مدخل إيمان إبى الأنبياء

الذى كان يتطلع إلى اطمئنان القلب

أنا أحترم قولك

انا اثق ثم افكر ثم ابحث

برغم اختلافه عن مذهب أبى الأنبياء فى الايمان

فهو قد بحث .. ثم فكر .. ثم وثق واطمأن

[همسة الغامدي]

ولهذا جاء الانبياء ليكفونا (مرحلة الشك)

لاتعارض بين رؤيتي ورؤية سيدنا ابراهيم فانا أبدأ من حيث انتهى ابو الانبياء ..

.(حيث وثق)

[أبو محمد]

تمام .. وأهنئك

فعلام يبحث الواثق ؟

[احمد رضوان]

للأسف .. لا أحظى بشرف صلة القرابة بالاستاذ أحمد رضوان

ربما أرى فيه "بعضا" من مراحل شبابى :)

أستاذنا أبو محمد يشرفني أن أذكرك بشبابك وإن كنت سيدي مازلت شاباً بروحك وكلماتك وان كنت قد اختلفت معك كثيرا ونشب بيننا صراع مرات عديدة .. فالمعذرة فكلانا هوانا مصر ولكل عاشق حكاياته ورواياته واسراراه مع حبيبته ومعشوقته والتى لا يرضى لها غير ما يراه مناسبا لها ... ولكن ها هى الأيام تستدير لتطالعنا بما كنا نجهل من أمرنا

عود لصاحبة الموضوع وصاحبة الإستضافة

لقد ألقيت حجراً صغيراً فوق صفحة موضوعك .... ولكن لعلى القى حجراً آخر

هل فعلا قال داروين أن الإنسان أصله قرد ؟؟؟؟ أم أحدنا ردد ذلك يوماً ما وصرنا كالببغاوات نردد ذلك بدون أن نفكر ، حتى اصبح الطوق اطاراً سميكاً على عقولنا حتى أننا اصبحنا ننقل بدون وعى عن من نقلوا او زعموا او جهلوا .... وارحنا العقل .... فاسترحنا

داروين لم يقل إطلاقا أن الإنسان أصله قرد .... هل راق لك ذلك ... لقد فتح الموضوع على مصراعيه بجملة تبدو شيقة ... والأصل ... قالولو

فعلاً برغم ان اإنسان يأكل الموز ... لكن داروين لم يزعم اطلاقاً ان جد الإنسان هو ميمون صاحب النظارة المعظمة

وعلى وعد بحجر آخر على زجاج موضوعك لننظر سمك الجدار

تم تعديل 3 فبراير 2013 بواسطة احمد رضوان