على البربخ : حُكم الإسلام قتل جبهة الانقاذ

[أبو محمد]

إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين"

الحمد لله على السلامة يا أبا فاطمة

أرجو أن تحدثنا عن محاولات الإصلاح بين الفئتين المؤمنتين التى سبقت قتال الفئة الباغية

وإن كانت المحاولات قد بُذلت ، فمن هم الأطراف الذين قاموا بالمحاولات ؟

على فكرة .. الإجابة موجودة فى طيات مداخلتك ولكنى أريد أن أقرأها منك بوضوح

[ابا فاطمة]

إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين"

الحمد لله على السلامة يا أبا فاطمة

أرجو أن تحدثنا عن محاولات الإصلاح بين الفئتين المؤمنتين التى سبقت قتال الفئة الباغية

وإن كانت المحاولات قد بُذلت ، فمن هم الأطراف الذين قاموا بالمحاولات ؟

على فكرة .. الإجابة موجودة فى طيات مداخلتك ولكنى أريد أن أقرأها منك بوضوح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل

استاذنا الفاضل ابو محمد سلمك الله من كل شرا

باختصار يابو محمد من قبل خلية الازمة ومباحثات امين جامعة الدول العربية والاخضر الابراهيمى

كل هولاء ذهبوا لحقن دماء اخوانا فى سوريا ولم يتوقف نزيف الدماء الى الان

ماتلمح اليه استاذنا فى مداخلتى هو انهم نصيرية وليسوا بمؤمنين اهذا ماتقصده ؟

تحياتى

[أبو محمد]

إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين"

الحمد لله على السلامة يا أبا فاطمة

أرجو أن تحدثنا عن محاولات الإصلاح بين الفئتين المؤمنتين التى سبقت قتال الفئة الباغية

وإن كانت المحاولات قد بُذلت ، فمن هم الأطراف الذين قاموا بالمحاولات ؟

على فكرة .. الإجابة موجودة فى طيات مداخلتك ولكنى أريد أن أقرأها منك بوضوح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل

استاذنا الفاضل ابو محمد سلمك الله من كل شرا

باختصار يابو محمد من قبل خلية الازمة ومباحثات امين جامعة الدول العربية والاخضر الابراهيمى

كل هولاء ذهبوا لحقن دماء اخوانا فى سوريا ولم يتوقف نزيف الدماء الى الان

ماتلمح اليه استاذنا فى مداخلتى هو انهم نصيرية وليسوا بمؤمنين اهذا ماتقصده ؟

تحياتى

لم تخيب ظنى فى ذكائك يا أبا فاطمة

الموضوع ليس قتالا بين فئتين مؤمنتين

ولذلك أرى أن إسقاطك للآية على الحدث ليس سليما

[ابا فاطمة]

إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين"

الحمد لله على السلامة يا أبا فاطمة

أرجو أن تحدثنا عن محاولات الإصلاح بين الفئتين المؤمنتين التى سبقت قتال الفئة الباغية

وإن كانت المحاولات قد بُذلت ، فمن هم الأطراف الذين قاموا بالمحاولات ؟

على فكرة .. الإجابة موجودة فى طيات مداخلتك ولكنى أريد أن أقرأها منك بوضوح

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل

استاذنا الفاضل ابو محمد سلمك الله من كل شرا

باختصار يابو محمد من قبل خلية الازمة ومباحثات امين جامعة الدول العربية والاخضر الابراهيمى

كل هولاء ذهبوا لحقن دماء اخوانا فى سوريا ولم يتوقف نزيف الدماء الى الان

ماتلمح اليه استاذنا فى مداخلتى هو انهم نصيرية وليسوا بمؤمنين اهذا ماتقصده ؟

تحياتى

لم تخيب ظنى فى ذكائك يا أبا فاطمة

الموضوع ليس قتالا بين فئتين مؤمنتين

ولذلك أرى أن إسقاطك للآية على الحدث ليس سليما

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل

استاذنا الفاضل ابو محمد بل لقد خاب ظنك فى ذكائى فانا لاادعى الذكاء ولا امارسه ولا اعرف شيئا عن الذكاء مستوى ذكائى 100 % طبيعى يعنى انت عارف ان اللى اقل من كده يبقى ايه ؟

هى حرب وقتالا بين فئة مؤمنة واخرى كافرة فالنظام النصيرى كافر

واستدللى بالاية كان ان الاولى ان نقاتل من اجل ان تبغى فئتين مؤمنتين على احدهما فمابالنا باواحدة مؤمنة واخرى كافرة تبغى عليها

تحياتى

[tarek hassan]

إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين"

الحمد لله على السلامة يا أبا فاطمة

أرجو أن تحدثنا عن محاولات الإصلاح بين الفئتين المؤمنتين التى سبقت قتال الفئة الباغية

وإن كانت المحاولات قد بُذلت ، فمن هم الأطراف الذين قاموا بالمحاولات ؟

على فكرة .. الإجابة موجودة فى طيات مداخلتك ولكنى أريد أن أقرأها منك بوضوح

...... أستاذنا الفاضل أبو محمد لقد قمت بتغشيش أبو فاطمة ثم امتدحت ذكاؤه .... ولم أفهم المقصد ..... ولكني فهمت عدة أمور أخرى منها

- أن استشهاد واستدلال أبو فاطمة كان خاطئا في الآية لأنه يعتبر أن القتال في سوريا هو قتال للكفار النصيريين

- وأنه يعتبر أن هناك فئة مؤمنة سيلحق بها مؤخوا المدعو بهاتولي راجل وأشباهه ممن يحاربون بالنيابة عن إسرائيل وأمريكا

- وأنهم يحاربون جيشا نظاميا معظمه من السنة بدعوى محاربة العلويين أو النصييرين لمصلحة إسرائيل

- وما زلت مصمما على أنه إذا جاز محاربة الناس بسبب عقائدهم فليذهبوا إلى اليهود والنصارى في العالم أو يحاربوا النصارى ومن يكفرونهم في الداخل إذا كان هناك تكليف بذلك

لم تخيب ظنى فى ذكائك يا أبا فاطمة

الموضوع ليس قتالا بين فئتين مؤمنتين

ولذلك أرى أن إسقاطك للآية على الحدث ليس سليما

إذا سلمنا أن الطرف السوري نظاما وجيشا كافر ... فهل لنا أن نجزم أن الطرف الذي يقاتله الآن هو المسلم المؤمن ......

وهل هذا القتال واجب على الأفراد بفتوى طلبتها من أبي فاطمة فأتي لي بما يشبه النصيحة بعزل الحكام الذي يتصدون للمظاهرات السلمية بالقوة

قول شيخ الأزهر بعزل الحكام الذين يستخدمون القوة ضد المتظاهرين ...لا أدري على أي شيء تستدل بها الفيديو يا أبا فاطمة ولمن توجهه بالضبط أظنك تقصد به مرسي

تم تعديل 6 مارس 2013 بواسطة tarek hassan

[ابا فاطمة]

إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين"

الحمد لله على السلامة يا أبا فاطمة

أرجو أن تحدثنا عن محاولات الإصلاح بين الفئتين المؤمنتين التى سبقت قتال الفئة الباغية

وإن كانت المحاولات قد بُذلت ، فمن هم الأطراف الذين قاموا بالمحاولات ؟

على فكرة .. الإجابة موجودة فى طيات مداخلتك ولكنى أريد أن أقرأها منك بوضوح

...... أستاذنا الفاضل أبو محمد لقد قمت بتغشيش أبو فاطمة ثم امتدحت ذكاؤه .... ولم أفهم المقصد ..... ولكني فهمت عدة أمور أخرى منها

- أن استشهاد واستدلال أبو فاطمة كان خاطئا في الآية لأنه يعتبر أن القتال في سوريا هو قتال للكفار النصيريين

- وأنه يعتبر أن هناك فئة مؤمنة سيلحق بها مؤخوا المدعو بهاتولي راجل وأشباهه ممن يحاربون بالنيابة عن إسرائيل وأمريكا

- وأنهم يحاربون جيشا نظاميا معظمه من السنة بدعوى محاربة العلويين أو النصييرين لمصلحة إسرائيل

- وما زلت مصمما على أنه إذا جاز محاربة الناس بسبب عقائدهم فليذهبوا إلى اليهود والنصارى في العالم أو يحاربوا المسيحيين والعلمانيين في الداخل إذا كان هناك تكليف بذلك

أما نصيحة شيخ الأزهر بعزل الحكام الذين يستخدمون القوة ضد المتظاهرين ... فلا أدري على أي شيء تستدل بها الفيديو يا أبا فاطمة ولمن توجهه بالضبط

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضل طارق حسن

استشهادى لم يكن خطئا من البداية بل لم تقرا مداخلتى جيدا

<b>يفتيك ابا فاطمة الاكثر جهلا منك فانت تعلمت فى مؤسسة الازهر الوسطية وانا لم اتاهل واتعلم كما تعلمت ودرست العلوم الشرعية <br style="line-height: 27px; ">أول لنا هذه الاية "وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين"

</b>

الخطاب موجه الى المؤمنين فما بالنا بالنصيرية قاتلهم الله

لقد المحت ماذا اقصده

اما موضع انه من يقوم بالحرب نيابة عن اليهود وامريكا ان كان هذا اعتقادك فهو حقك ولكنى اريد ان الفت نظر المتابع ان النظام السورى بلا انياب ولا يهدد اسرائيل بالمرة بل شلت يداه منذ امد بعيد فى محاولة لتحرير ارضه او الزود عن كرامته

اما انك لا تستطيع اسقاط الفتاوى عن الواقع الذى تعشيه فهى ايضا مشكلتك انت اخى الفاضل فشيخ الازهر كلامه لايحتاج الى توضيح او تاكيدا للبيان

فالكلام مطلق للعموم وكأن ما يحدث ليست تظاهرات بل هى ابادة لشعب يقتل من اجل حريته وكرامته وخرس العالم وخرس المسلميين من الذين يستطيعون "منعة هذه الفئة المؤمنة من هذا البطش" يدل على اننا فعلا غثاء كغثاء السيل بل يأنف البعض ان يدعوا لاخوانه المقاتلين المدافعين عن دمائهم واعراضهم وعقيدتهم عقيدتهم عقيدتهم

وما زلت مصمما على أنه إذا جاز محاربة الناس بسبب عقائدهم فليذهبوا إلى اليهود والنصارى في العالم أو يحاربوا المسيحيين والعلمانيين في الداخل إذا كان هناك تكليف بذلك

هذا اطلاق للكلام بغير ضوابطه الشرعية وانت اعلم منا بهذه العلوم فلا تطلقها بدون ان تحجمها منذ متى نقتل الامنيين والمعاهدين هل هذا من الاسلام ايها الازهرى الوسطى ام هو استهزاء بمن ذهب وحارب ام هو تحيد وخروج عن مضمون الكلام واخراج الكلام عن سياقه

تحياتى

[نورالعين]

إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين"

الحمد لله على السلامة يا أبا فاطمة

أرجو أن تحدثنا عن محاولات الإصلاح بين الفئتين المؤمنتين التى سبقت قتال الفئة الباغية

وإن كانت المحاولات قد بُذلت ، فمن هم الأطراف الذين قاموا بالمحاولات ؟

على فكرة .. الإجابة موجودة فى طيات مداخلتك ولكنى أريد أن أقرأها منك بوضوح

...... أستاذنا الفاضل أبو محمد لقد قمت بتغشيش أبو فاطمة ثم امتدحت ذكاؤه .... ولم أفهم المقصد ..... ولكني فهمت عدة أمور أخرى منها

- أن استشهاد واستدلال أبو فاطمة كان خاطئا في الآية لأنه يعتبر أن القتال في سوريا هو قتال للكفار النصيريين

- وأنه يعتبر أن هناك فئة مؤمنة سيلحق بها مؤخوا المدعو بهاتولي راجل وأشباهه ممن يحاربون بالنيابة عن إسرائيل وأمريكا

- وأنهم يحاربون جيشا نظاميا معظمه من السنة بدعوى محاربة العلويين أو النصييرين لمصلحة إسرائيل

- وما زلت مصمما على أنه إذا جاز محاربة الناس بسبب عقائدهم فليذهبوا إلى اليهود والنصارى في العالم أو يحاربوا المسيحيين والعلمانيين في الداخل إذا كان هناك تكليف بذلك

أما نصيحة شيخ الأزهر بعزل الحكام الذين يستخدمون القوة ضد المتظاهرين ... فلا أدري على أي شيء تستدل بها الفيديو يا أبا فاطمة ولمن توجهه بالضبط

هذا هو الفكر الوهابي يا أستاذ طارق وهو من يحرك العرائس

يبحث دائما عن الفتن بدعوى نشر دين الله

الم يكن مبدأهم لا خروج على الحاكم لان هذا سيسيل دماء الابرياء من الوطن

وما يحدث في سوريا اليس دماءا لمسلمين مدنيين وانتهاكا لحرماتهم

فاصبحت بناتهم سبايا يباعون ويشترون باسواق النخاثة

لا يهم هذا على الاطلاق

لا يسعون الا للهيمنة وللحكم

كما حدث عندنا

بعدها ستجد الحروب الاهلية لها الف سبب وسبب

وتخرج الفتاوي كما فعل شيخ هاتولى راجل

حتى يتم السيطرة على البلاد بالحديد والنار وهذا ما يأملوه بمصر ايضا

وحيث ان الاخوان هناك فالسلفيين بدأوا يتنبهوا لاهمية وجودهم هم الاخرين

فكرسي الحكم اصبح وشيكا وهناك التمويل الوهابي والذي يفضلهم عن الاخوان

وبعد هذا يقولوا حاكم ظالم

وطائفتين من المسلمين

ويتصورون ان يخدعوننا

الا ان مكر الله أكبر وأعظم

[أبو محمد]

كما توقعت وكما أكد الأستاذ طارق والأستاذ أبا فاطمة

القتال فى سوريا بدأ ب "التكفير"

إحدى الفئتين ترى أنها "مؤمنة" وترى الأخرى كافرة

ولذلك فليس غريبا أن يفر "مكفراتى" من المحاكمة فى بلده

إلى حيث ذروة سنام الاسلام وركنه السادس

"الجهاد فى سبيل الله"

هذه هى حقيقة ما يجرى فى سوريا فى اعتقاد الفئة "المؤمنة"

أما فى اعتقادى أنا .. فما يجرى فى سوريا هو ماكينة جبارة لتنفيذ مخطط معلن

وليس سريا

وقود هذه الماكينة هم من نجح المخطط - فى مراحله المبكرة - فى إقناعهم بأنهم يجاهدون

"فى سبيل الله"

وليس فى سبيل تنفيذ المخطط المعلن الذى يراه المبصرون ولا يراه "المؤمنون"

فبينهم وبينه ...... حجاب كثيف

[ابا فاطمة]

إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين"

الحمد لله على السلامة يا أبا فاطمة

أرجو أن تحدثنا عن محاولات الإصلاح بين الفئتين المؤمنتين التى سبقت قتال الفئة الباغية

وإن كانت المحاولات قد بُذلت ، فمن هم الأطراف الذين قاموا بالمحاولات ؟

على فكرة .. الإجابة موجودة فى طيات مداخلتك ولكنى أريد أن أقرأها منك بوضوح

...... أستاذنا الفاضل أبو محمد لقد قمت بتغشيش أبو فاطمة ثم امتدحت ذكاؤه .... ولم أفهم المقصد ..... ولكني فهمت عدة أمور أخرى منها

- أن استشهاد واستدلال أبو فاطمة كان خاطئا في الآية لأنه يعتبر أن القتال في سوريا هو قتال للكفار النصيريين

- وأنه يعتبر أن هناك فئة مؤمنة سيلحق بها مؤخوا المدعو بهاتولي راجل وأشباهه ممن يحاربون بالنيابة عن إسرائيل وأمريكا

- وأنهم يحاربون جيشا نظاميا معظمه من السنة بدعوى محاربة العلويين أو النصييرين لمصلحة إسرائيل

- وما زلت مصمما على أنه إذا جاز محاربة الناس بسبب عقائدهم فليذهبوا إلى اليهود والنصارى في العالم أو يحاربوا المسيحيين والعلمانيين في الداخل إذا كان هناك تكليف بذلك

أما نصيحة شيخ الأزهر بعزل الحكام الذين يستخدمون القوة ضد المتظاهرين ... فلا أدري على أي شيء تستدل بها الفيديو يا أبا فاطمة ولمن توجهه بالضبط

هذا هو الفكر الوهابي يا أستاذ طارق وهو من يحرك العرائس

يبحث دائما عن الفتن بدعوى نشر دين الله

الم يكن مبدأهم لا خروج على الحاكم لان هذا سيسيل دماء الابرياء من الوطن

وما يحدث في سوريا اليس دماءا لمسلمين مدنيين وانتهاكا لحرماتهم

فاصبحت بناتهم سبايا يباعون ويشترون باسواق النخاثة

لا يهم هذا على الاطلاق

لا يسعون الا للهيمنة وللحكم

كما حدث عندنا

بعدها ستجد الحروب الاهلية لها الف سبب وسبب

وتخرج الفتاوي كما فعل شيخ هاتولى راجل

حتى يتم السيطرة على البلاد بالحديد والنار وهذا ما يأملوه بمصر ايضا

وحيث ان الاخوان هناك فالسلفيين بدأوا يتنبهوا لاهمية وجودهم هم الاخرين

فكرسي الحكم اصبح وشيكا وهناك التمويل الوهابي والذي يفضلهم عن الاخوان

وبعد هذا يقولوا حاكم ظالم

وطائفتين من المسلمين

ويتصورون ان يخدعوننا

الا ان مكر الله أكبر وأعظم

اللهم من اراد للبلاد والعباد سؤا فاقصم ظهره وافضحه على اعين الخلق

[متعب]

عجبا لك أبا فاطمة ..

ألم نكن نعلم بأن النظام في سوريا نصيري إلا الآن ؟؟

فلماذا لم نسمع دعوات الخروج عليه إلا الآن ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضل شرف الدين

ألم تسمع عن حمأة سيدى الفاضل ايام الجزار الاكبر عليه من الله مايستحق؟

تحياتى

ومن الذى سلم حماة الى الاسد الاب ليبيدها عن بكرة ابيها ككبش فداء لهم

اليست جماعه الاخوان المجرمين .

تم تعديل 6 مارس 2013 بواسطة متعب

[نورالعين]

إن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين"

الحمد لله على السلامة يا أبا فاطمة

أرجو أن تحدثنا عن محاولات الإصلاح بين الفئتين المؤمنتين التى سبقت قتال الفئة الباغية

وإن كانت المحاولات قد بُذلت ، فمن هم الأطراف الذين قاموا بالمحاولات ؟

على فكرة .. الإجابة موجودة فى طيات مداخلتك ولكنى أريد أن أقرأها منك بوضوح

...... أستاذنا الفاضل أبو محمد لقد قمت بتغشيش أبو فاطمة ثم امتدحت ذكاؤه .... ولم أفهم المقصد ..... ولكني فهمت عدة أمور أخرى منها

- أن استشهاد واستدلال أبو فاطمة كان خاطئا في الآية لأنه يعتبر أن القتال في سوريا هو قتال للكفار النصيريين

- وأنه يعتبر أن هناك فئة مؤمنة سيلحق بها مؤخوا المدعو بهاتولي راجل وأشباهه ممن يحاربون بالنيابة عن إسرائيل وأمريكا

- وأنهم يحاربون جيشا نظاميا معظمه من السنة بدعوى محاربة العلويين أو النصييرين لمصلحة إسرائيل

- وما زلت مصمما على أنه إذا جاز محاربة الناس بسبب عقائدهم فليذهبوا إلى اليهود والنصارى في العالم أو يحاربوا المسيحيين والعلمانيين في الداخل إذا كان هناك تكليف بذلك

أما نصيحة شيخ الأزهر بعزل الحكام الذين يستخدمون القوة ضد المتظاهرين ... فلا أدري على أي شيء تستدل بها الفيديو يا أبا فاطمة ولمن توجهه بالضبط

هذا هو الفكر الوهابي يا أستاذ طارق وهو من يحرك العرائس

يبحث دائما عن الفتن بدعوى نشر دين الله

الم يكن مبدأهم لا خروج على الحاكم لان هذا سيسيل دماء الابرياء من الوطن

وما يحدث في سوريا اليس دماءا لمسلمين مدنيين وانتهاكا لحرماتهم

فاصبحت بناتهم سبايا يباعون ويشترون باسواق النخاثة

لا يهم هذا على الاطلاق

لا يسعون الا للهيمنة وللحكم

كما حدث عندنا

بعدها ستجد الحروب الاهلية لها الف سبب وسبب

وتخرج الفتاوي كما فعل شيخ هاتولى راجل

حتى يتم السيطرة على البلاد بالحديد والنار وهذا ما يأملوه بمصر ايضا

وحيث ان الاخوان هناك فالسلفيين بدأوا يتنبهوا لاهمية وجودهم هم الاخرين

فكرسي الحكم اصبح وشيكا وهناك التمويل الوهابي والذي يفضلهم عن الاخوان

وبعد هذا يقولوا حاكم ظالم

وطائفتين من المسلمين

ويتصورون ان يخدعوننا

الا ان مكر الله أكبر وأعظم

اللهم من اراد للبلاد والعباد سؤا فاقصم ظهره وافضحه على اعين الخلق

اميـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــن

[ابا فاطمة]

كما توقعت وكما أكد الأستاذ طارق والأستاذ أبا فاطمة

القتال فى سوريا بدأ ب "التكفير"

إحدى الفئتين ترى أنها "مؤمنة" وترى الأخرى كافرة

ولذلك فليس غريبا أن يفر "مكفراتى" من المحاكمة فى بلده

إلى حيث ذروة سنام الاسلام وركنه السادس

"الجهاد فى سبيل الله"

هذه هى حقيقة ما يجرى فى سوريا فى اعتقاد الفئة "المؤمنة"

أما فى اعتقادى أنا .. فما يجرى فى سوريا هو ماكينة جبارة لتنفيذ مخطط معلن

وليس سريا

وقود هذه الماكينة هم من نجح المخطط - فى مراحله المبكرة - فى إقناعهم بأنهم يجاهدون

"فى سبيل الله"

وليس فى سبيل تنفيذ المخطط المعلن الذى يراه المبصرون ولا يراه "المؤمنون"

فبينهم وبينه ...... حجاب كثيف

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل

عذرا ابو محمد فلم ارى مداخلتك هذه قبل ان اكتفى بالحديث فى هذا الموضوع نظرا لمحاولة الخروج من اختنا الفاضلة عن صلب الحديث واطلاق الكلام بدون ضوابط

ان كانت تصيغه كاسئلة تريد الاستفسار عنها فاهلا وسهلا اما اطلاقه بطريقة الاقرار وكانها مسلمات غير قابلة للنقاش وحرصا على الا يتم افتعال سخونة وهجوم بدون مبررات

انسحبت من الحديث وانهيته بالدعاء على الظالم فالله يحكم بيننا يوم القيامة

وعندما قرات مداخلتك هذه احسست انك تريد ان تتحدث فى الموضوع وتفتح هذا الموضوع وهذا استشفته بلفظ حجاب كثيف

فالمعروف عن ابو محمد حبه دخول الى هذه الحجب ليستشف منها او يعيد ترتيب الاحداث فاانت مغرم باكتمال الصورة

وعليه اذا اخطات فى تقديرى لمداخلتك فاعتبر ماقولته من تهايوات العصارى

اما اذ ماستشفته كان صحيحا فلنبحر معا لنصل الحقيقة وتكون انت ربان السفينة تحدد البوصلة ودعنى ملاحا تابعا اقيس لك سرعة واتجاه الريح

ابا محمد الاصل فى كل المواضيع عندى اقيسه عندى بالدين والعقيدة

تحياتى

[نورالعين]

نظرا لمحاولة الخروج من اختنا الفاضلة عن صلب الحديث واطلاق الكلام بدون ضوابط

ان كانت تصيغه كاسئلة تريد الاستفسار عنها فاهلا وسهلا اما اطلاقه بطريقة الاقرار وكانها مسلمات غير قابلة للنقاش وحرصا على الا يتم افتعال سخونة وهجوم بدون مبررات

انسحبت من الحديث وانهيته بالدعاء على الظالم فالله يحكم بيننا يوم القيامة

تخيل تصورت عندما امنت على الدعاء انك تدعو على من يحكموننا ويسببون الاساءة لنا أيا كانوا

حتى الدعاء اصبح له معان اخرى خفية

الموضوع خاص بشيوخ الفتاوي وان كان يعجبك الشيخ ومقتنع بوجهة نظره وتصدق ادعاءاته

فمن حقي ايضا الا اقتنع به ولا بما يروج من اكاذيب وادعاءات

ولا اظن تصريحي برايي اطلاق للكلام بدون ضوابط

فرجاء انتقي الفاظك ولا تحمل الكلام اكثر من طاقته

[ابا فاطمة]

نظرا لمحاولة الخروج من اختنا الفاضلة عن صلب الحديث واطلاق الكلام بدون ضوابط

ان كانت تصيغه كاسئلة تريد الاستفسار عنها فاهلا وسهلا اما اطلاقه بطريقة الاقرار وكانها مسلمات غير قابلة للنقاش وحرصا على الا يتم افتعال سخونة وهجوم بدون مبررات

انسحبت من الحديث وانهيته بالدعاء على الظالم فالله يحكم بيننا يوم القيامة

تخيل تصورت عندما امنت على الدعاء انك تدعو على من يحكموننا ويسببون الاساءة لنا أيا كانوا

حتى الدعاء اصبح له معان اخرى خفية

الموضوع خاص بشيوخ الفتاوي وان كان يعجبك الشيخ ومقتنع بوجهة نظره وتصدق ادعاءاته

فمن حقي ايضا الا اقتنع به ولا بما يروج من اكاذيب وادعاءات

ولا اظن تصريحي برايي اطلاق للكلام بدون ضوابط

فرجاء انتقي الفاظك ولا تحمل الكلام اكثر من طاقته

الظالمين كثر فى هذه الايام سواء كانت بكلمة او بتحريض او باتخاذ موقف متخاذل او بافعال ظالمة الدعوة كانت على الجميع

اما الفصل سيكون امام الله على من ظلم وتجبر

اذا لم يكن هذا إطلاق للكلام ماذا يسمى اذن ؟؟

هذا هو الفكر الوهابي يا أستاذ طارق وهو من يحرك العرائس

يبحث دائما عن الفتن بدعوى نشر دين الله

الم يكن مبدأهم لا خروج على الحاكم لان هذا سيسيل دماء الابرياء من الوطن

وما يحدث في سوريا اليس دماءا لمسلمين مدنيين وانتهاكا لحرماتهم

فاصبحت بناتهم سبايا يباعون ويشترون باسواق النخاثة

عموما اخر جملة من كلماتك هى من شجعتنى ان ارد عليك هو انتقاء الفاظى فهذه عادة التمسها فى كل من يريد انهاء كلامه مبديا لنفسه انتصار لايعنينى منه شيئا

كلامتك والفاظى سيقراها المتابع الذى سيمر مرور الكرام ليعلم من كان منا حريص على انتقاء الفاظه

[نورالعين]

ساءك تشبيهي لهم بالسبايا ولم يسيئك عرضهم للزواج المسيار لمن يدفع

او بمهور ضعيفة لحوجتهم وحوجة اهلهم

اووضعهم بمخيمات يكونن عرضة فيها لهتك العرض

ان لم يكن هذا بيعا فماذا يسمي؟

الغيرة الحقيقية تكون على النفس وليست على الكلمة التى تصف

الحقيقة دائما جارحة

اما الكلمة ما هي الا وصف لحقيقة نحاول ان نتجاهلها

فلتذهب الكلمات المنمقة للجحيم ان كانت ستجعل من الحقيقة اكذوبة ومن العار عفة

ومن اشاعة الفساد والفتنة عمل شريف في سبيل الله

[شرف الدين]

عجبا لك أبا فاطمة ..

ألم نكن نعلم بأن النظام في سوريا نصيري إلا الآن ؟؟

فلماذا لم نسمع دعوات الخروج عليه إلا الآن ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضل شرف الدين

ألم تسمع عن حمأة سيدى الفاضل ايام الجزار الاكبر عليه من الله مايستحق؟

تحياتى

الفاضل / أبا فاطمة

لا لم أنس بالطبع معركة حماة في بداية الثمانينات .. ولم أنس أيضا ..

1- أنه منذ عام 81 لم نسمع عن أحد يكفر النظام السوري أو يصفه بأنه نصيري كافر .. بل كانت كل الدول العربية وعلى رأسها الدول التي تتزعم المعركة ضد النظام السوري تتعامل مع النظام السوري بصورة طبيعية جدا ويتبادلون الزيارات والعلاقات الديبلوماسية .. ولم نر أحدا من مشايخ هذه الدول يتكلم عن نصيرية هذا النظام إلا الآن ..

2- لم أنس أن شيوخ هذه البلاد ممن يتحدثون الآن عن كفر ونصيرية نظام سوريا كانوا يذهبون إلى سوريا لإلقاء الخطب والمحاضرات ولم نسمع منهم يوما حديثا عن كفر النظام السوري بل كنا نسمع منهم الإشادات وللشيخ العريفي ( أحد زعماء الجهاد ضد النظام النصيري ) .. فيديو على شبكة الانترنت يمكنك أن تبحث عنه يشيد فيه بهذا النظام الذي تصفه أنت وهو بأنه نصيري كافر .. ويشيد بالحرية التي يمنحها للمتدينين في سوريا وبسماحه للشيوخ والدعاة بإلقاء الخطب والمحاضرات في دمشق.

3- لم أنس أن جماعة الإخوان كانت من أكبر حلفاء هذا النظام النصيري الكافر .. وأن خالد مشعل رئيس فرع الإخوان في فلسطين كان يقيم في سوريا سنين طويلة تحت حماية وولاية النظام السوري الكافر .. ولم تصدر منه طوال هذه السنين الطوال كلمة نقد واحدة لهذا النظام .. بل بالعكس كانت تصدر دائما من جماعة الإخوان بيانات الإشادة بالنظام السوري العربي القوي المتزعم لجبهة الصمود ضد إسرائيل.

4- لم أنس أن الشيخ القرضاوي شيخ جماعة الإخوان ذاته أشاد سابقا بالنظام النصيري الكافر هذا بل وتنبأ بأن الغرب سوف يكيد له لإسقاطه.

5- لم أنس أن أميركا ( وما أدراك ما أميركا ) وتركيا ( عضو الناتو وحليفة إسرائيل ) وقطر ( التي تحتضن أكبر القواعد الأميركية في المنطقة ) .. هما الداعم الأول للجيش السوري الحر ( الذي ذهب شيخك المناضل - الذي لم يسبق لنا أن سمعنا له صوتا يحس فيه للجهاد ضد إسرائيل ) وأن إسرائيل تعالج جرحى هذا الجيش الحر وتعمل على إعادتهم لسوريا ليستكملوا القتال ضد الجيش السوري النظامي ( كما ورد أمس على أكثر من موقع إخباري ) .. فيا ترى ماذا سيكون موقف شيخك لو وقع مصابا ثم فوجيء بأن الصهاينة يقدمون له العلاج لكي يسترد عافيته ثم يواصل قتاله المقدس ضد الجيش السوري ..

6- لم أنس أن شيوخك البررة لم أسمع واحدا منهم يدعو للذهاب إلى القدس حيث ميدان الجهاد الحقيقي ضد الصهاينة .. أو إلى طهران حيث الشيعة الذين يضطهدون أهل السنة المسلمين .. بل وجدنا منهم استبسالا فقط في الدعوة للجهاد ضد النظام السوري وضد الجيش السوري الذي يتكون أغلبه من مسلمين سنة .. دون النظر لعواقب هذا الاقتتال الداخلي على أهل سورية المسلمين السنة .. وكيف أن هذا القتال الأهلي المحتدم هناك منذ عامين قد أضر أول ما أضر الشعب السوري نفسه الذي صارت نساءه يبعن مثل الرقيق في أسواق نخاسة مدينة اكتوبر تحت مسمى الزواج والسترة وصار رجاله وشبابه يبيعون المناديل والعقود المقلدة هنا على الطرقات في القاهرة ..

7- وختاما لم أنس أن الفكر الوهابي قائم منذ نشأته على شرذمة المسلمين وتفريقهم وتصنيفهم إلى فرق وطوائف لن تنجو منهم إلا طائفة واحدة هي طائفة الفكر الوهابي .. لم أنس أن هذا الفكر هو ذاته الفكر الذي كان يحكم على الإخوان بأنهم مبتدعة نظرا لخلافهم له في بعض مسائل العقيدة ( كالصفات مثلا ) وكثير من المسائل الفقهية .. ثم فجأة انقلب هذا الخلاف إلى تحالف وائتلاف من أجل المصلحة السياسية تحت زعم ومسمى تطبيق الشريعة الإسلامية .. وفجأة وبعد أن وصل الطرفان للحكم .. سقطت مسألة الشريعة من خطاباتهم وأصبحنا نسمع تبريرات من عينة أن الشعب غير مجهز الآن لتطبيق الشريعة .. بل ثار الخلاف بين الطرفين نتيجة أن أحدهم غدر بالآخر عند تقسيم الكعكة ولم يعطه ما يظن بأنه نصيبه العادل منها .. هذا ما لم أنسه ولن أنسه من قادة هذا الفكر في مصر .. وحديثهم وفتاواهم حول ما سمي زورا وبهتانا بالربيع العربي .. والحقيقة أنه لم يكن ربيعا إلا على إسرائيل

[tarek hassan]

عجبا لك أبا فاطمة ..

ألم نكن نعلم بأن النظام في سوريا نصيري إلا الآن ؟؟ فلماذا لم نسمع دعوات الخروج عليه إلا الآن ؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الفاضل شرف الدين

ألم تسمع عن حمأة سيدى الفاضل ايام الجزار الاكبر عليه من الله مايستحق؟

تحياتى

الفاضل / أبا فاطمة

لا لم أنس بالطبع معركة حماة في بداية الثمانينات .. ولم أنس أيضا ..

1- أنه منذ عام 81 لم نسمع عن أحد يكفر النظام السوري أو يصفه بأنه نصيري كافر .. بل كانت كل الدول العربية وعلى رأسها الدول التي تتزعم المعركة ضد النظام السوري تتعامل مع النظام السوري بصورة طبيعية جدا ويتبادلون الزيارات والعلاقات الديبلوماسية .. ولم نر أحدا من مشايخ هذه الدول يتكلم عن نصيرية هذا النظام إلا الآن ..

2- لم أنس أن شيوخ هذه البلاد ممن يتحدثون الآن عن كفر ونصيرية نظام سوريا كانوا يذهبون إلى سوريا لإلقاء الخطب والمحاضرات ولم نسمع منهم يوما حديثا عن كفر النظام السوري بل كنا نسمع منهم الإشادات وللشيخ العريفي ( أحد زعماء الجهاد ضد النظام النصيري ) .. فيديو على شبكة الانترنت يمكنك أن تبحث عنه يشيد فيه بهذا النظام الذي تصفه أنت وهو بأنه نصيري كافر .. ويشيد بالحرية التي يمنحها للمتدينين في سوريا وبسماحه للشيوخ والدعاة بإلقاء الخطب والمحاضرات في دمشق.

3- لم أنس أن جماعة الإخوان كانت من أكبر حلفاء هذا النظام النصيري الكافر .. وأن خالد مشعل رئيس فرع الإخوان في فلسطين كان يقيم في سوريا سنين طويلة تحت حماية وولاية النظام السوري الكافر .. ولم تصدر منه طوال هذه السنين الطوال كلمة نقد واحدة لهذا النظام .. بل بالعكس كانت تصدر دائما من جماعة الإخوان بيانات الإشادة بالنظام السوري العربي القوي المتزعم لجبهة الصمود ضد إسرائيل.

4- لم أنس أن الشيخ القرضاوي شيخ جماعة الإخوان ذاته أشاد سابقا بالنظام النصيري الكافر هذا بل وتنبأ بأن الغرب سوف يكيد له لإسقاطه.

5- لم أنس أن أميركا ( وما أدراك ما أميركا ) وتركيا ( عضو الناتو وحليفة إسرائيل ) وقطر ( التي تحتضن أكبر القواعد الأميركية في المنطقة ) .. هما الداعم الأول للجيش السوري الحر ( الذي ذهب شيخك المناضل - الذي لم يسبق لنا أن سمعنا له صوتا يحس فيه للجهاد ضد إسرائيل ) وأن إسرائيل تعالج جرحى هذا الجيش الحر وتعمل على إعادتهم لسوريا ليستكملوا القتال ضد الجيش السوري النظامي ( كما ورد أمس على أكثر من موقع إخباري ) .. فيا ترى ماذا سيكون موقف شيخك لو وقع مصابا ثم فوجيء بأن الصهاينة يقدمون له العلاج لكي يسترد عافيته ثم يواصل قتاله المقدس ضد الجيش السوري ..

6- لم أنس أن شيوخك البررة لم أسمع واحدا منهم يدعو للذهاب إلى القدس حيث ميدان الجهاد الحقيقي ضد الصهاينة .. أو إلى طهران حيث الشيعة الذين يضطهدون أهل السنة المسلمين .. بل وجدنا منهم استبسالا فقط في الدعوة للجهاد ضد النظام السوري وضد الجيش السوري الذي يتكون أغلبه من مسلمين سنة .. دون النظر لعواقب هذا الاقتتال الداخلي على أهل سورية المسلمين السنة .. وكيف أن هذا القتال الأهلي المحتدم هناك منذ عامين قد أضر أول ما أضر الشعب السوري نفسه الذي صارت نساءه يبعن مثل الرقيق في أسواق نخاسة مدينة اكتوبر تحت مسمى الزواج والسترة وصار رجاله وشبابه يبيعون المناديل والعقود المقلدة هنا على الطرقات في القاهرة ..

7- وختاما لم أنس أن الفكر الوهابي قائم منذ نشأته على شرذمة المسلمين وتفريقهم وتصنيفهم إلى فرق وطوائف لن تنجو منهم إلا طائفة واحدة هي طائفة الفكر الوهابي .. لم أنس أن هذا الفكر هو ذاته الفكر الذي كان يحكم على الإخوان بأنهم مبتدعة نظرا لخلافهم له في بعض مسائل العقيدة ( كالصفات مثلا ) وكثير من المسائل الفقهية .. ثم فجأة انقلب هذا الخلاف إلى تحالف وائتلاف من أجل المصلحة السياسية تحت زعم ومسمى تطبيق الشريعة الإسلامية .. وفجأة وبعد أن وصل الطرفان للحكم .. سقطت مسألة الشريعة من خطاباتهم وأصبحنا نسمع تبريرات من عينة أن الشعب غير مجهز الآن لتطبيق الشريعة .. بل ثار الخلاف بين الطرفين نتيجة أن أحدهم غدر بالآخر عند تقسيم الكعكة ولم يعطه ما يظن بأنه نصيبه العادل منها .. هذا ما لم أنسه ولن أنسه من قادة هذا الفكر في مصر .. وحديثهم وفتاواهم حول ما سمي زورا وبهتانا بالربيع العربي .. والحقيقة أنه لم يكن ربيعا إلا على إسرائيل

تأييدا لكلامك يا أستاذ : شرف الدين ... ها هو القرضاوي يمدح بشار الأسد ويقول سيتأمرون عليه مستقبلا وشاء القدر أن توظفه قطر ليكون من ضمن المتآمرين لصالح أمريكا وإسرائيل في تمزيق الأمة كلها ......

http://www.youtube.com/watch?v=ySv3C_3Nx8U

لقد كان شاة إيران شيعيا مثل حكام إيران الآن ولم أكن أحد يتكلم في مسألة الشيعة والعلويين والنصريين فالمسألة لا تتصل بالمذهبية وإنما المسألة هي أن هؤلاء كالدمى التي تحركها أمريكا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا بحرب جيش فيه سنة وشيعة وهو في حال مواجهة مع إسرائيل ... إلا تتذكر ذلك الكذاب الأشر الذي دعا إلى الاسنشهاد أمام جيش مصر والذي هدد مؤخرا بتحويل الأمر مع الجيش إلى قتال على غرار ما يحدث في سوريا

http://www.youtube.com/watch?v=QiyncW5m9nk

سبحان الله الطفل بفطرته شوف قال إيه ... بين موقف أبيه .... وتبرأ من تحريضه .... وقال له بشار أفضل منك ولكنه استدرك فقال أنا لست معه ولا مع بشار

تم تعديل 7 مارس 2013 بواسطة tarek hassan

[tarek hassan]

شوف الكتاتتني 2006 م وحسني مبارك جاب الخلاصة

مبارك يرد علي الكتاتني روح جاهد هو أنا حابسك وبلاش شعارات

http://www.youtube.com/watch?v=VsixgQ7KynA

العجيب إن الكتاتني بقى رئيس مجلس الشعب ومرسي بقى رئيس ولا فتحوا باب الجهاد ولا جابوا سيرة إسرائيل وحتى بطلوا يقولوا الإسلام هو الحل يعني كان شعار وانتهى دوره

تم تعديل 7 مارس 2013 بواسطة tarek hassan

[ابا فاطمة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الاخوة الافاضل

مرحبا اخلا الفاضل شرف الدين منذ زمن وانا اشتاق الى محوارتك فانت تتمتع بخلق الحوار وتتحدث بدون طعن واطلاق الالفاظ على العموم

مع انك فى وقت سابق توقفت عن نقاشى اكثر من مرة وكان معى الحق لاننا عجزنا ان نغير قناعتنا ---- عموما كلامك السابق سيحتاج منى وقت لافنده وسنقسمه لعدة مداخلات

بترتيبك المتسلسل الذى افردته

1- أنه منذ عام 81 لم نسمع عن أحد يكفر النظام السوري أو يصفه بأنه نصيري كافر .. بل كانت كل الدول العربية وعلى رأسها الدول التي تتزعم المعركة ضد النظام السوري تتعامل مع النظام السوري بصورة طبيعية جدا ويتبادلون الزيارات والعلاقات الديبلوماسية .. ولم نر أحدا من مشايخ هذه الدول يتكلم عن نصيرية هذا النظام إلا الآن ..

هذا الشيخ احمد القطان يتحدث عن المجزرة

http://www.youtube.com/watch?v=AEfkFrMZlMA&feature=player_embedded#!

وهذا شيخ مصر كشك يتحدث عن الاسد ونظامه

http://www.youtube.com/watch?v=UghwUcKJ6CA&list=PLE9A622A83B5C27EB&index=2

تحياتى

[ابا فاطمة]

حضرتك على علم بمن هو الشيخ ابن باز وماذا يمثل للسلفيين

http://www.youtube.com/watch?v=3bfDG5Fg060

وهنا يكفر النصيرية ونظام الاسد يقول انها اشد طوائف كفرا

http://www.youtube.com/watch?v=S6iRz2c3xsU

كفاية كده ولا ازيدك من اقوال العلماء

تحياتى