الفرقة الناجية .... من هي؟

[عبير يونس]

أحبائي

وصلت لقناعة و أكيد لن أفرضها على حد

لكنها حلت لي لغز كبير شغلني سنوات في حياتي

و بدأت بتساؤل

من قال ان كلمة " الاسلام " في الآية الكريمة

{وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ }آل عمران85

تعني دين واحد محدد ؟

و لماذا لا يكون الاسلام المقصود هو معنى الكلمة

الاستسلام الكامل لله ؟؟؟

في كل مكان و زمان

فما حكمة أنه دين للعالمين

صالح لكل مكان وزمان

ثم يتم تقزيمه لجماعة محددة بمواصفات محددة من مكان محدد و زمان محدد ؟؟؟

و هل منطقي أن يخلق ربنا سبحانه و تعالى بلايين الصور المتنوعة من البشر بثقافاتهم المتعددة

ثم يلقي بهم جميعا في جهنم و يختار فرقة واحدة ناجية ؟؟؟

لو المسألة اصطفاء فقط

فما معنى

{خِتَامُهُ مِسْكٌ وَفِي ذَلِكَ فَلْيَتَنَافَسِ الْمُتَنَافِسُونَ }المطففين26

وما قيمة التنافس و الاجابة معروفة أصلا ؟؟؟

أؤمن ببساطة

أن الفرقة الناجية لها مواصفات

الاسلام ( بمعناه الاستسلام الكامل لله) + القلب السليم {إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }الشعراء89 ... {إِذْ جَاء رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ }الصافات84

و الفرقة الناجية تجمع ناس من كل الملل و من كل الثقافات في كل زمان و مكان

هذا يحل اللغز لدي و يرضيني

و هنا قد يسألني أحد سؤال لتفنيد ما أقول

حسنا لماذا أنتِ مسلمة طالما الفرقة الناجية ستجمع من كل الملل ؟

و هو سؤال وجيه ومعتبر

فقط اجابته

انني اؤمن أن الوصول لله تعالى له بلايين السبل

و انا اخترت هذا السبيل بارادتي الحرة

و لنرى معا قوله جل وعلا

{وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ }العنكبوت69

سُبل جمع سبيل

و كان ببساطة يمكنه تعالى قول سبيلنا لو أنه حقا سبيل واحد

ملحوظة :

هذا الموضوع ليس دعوة لترك الدين لأي مخلوق

و لا حتى للتمسك به

هي دعوة أردت بها أن أثبت

و أؤيد قوله تعالى

{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13

هيا

تفضلوا

أنتظركم

[شرف الدين]

مبدئيا يا استاذة عبير .. أن الآية المذكورة تقول " غير الإسلام دينا " .. لم تقل غير الإسلام .. أنت تقصدين الإسلام هنا بمعنى الاستسلام والانقياد مثلا .. في حين أن الآية قد ميزت الإسلام المقصود .. وهو دين الإسلام ..

وأما بالنسبة لكون الأكثرية غير مؤمنة .. فهو أمر أخبر عنه الحق تعالى " وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين " .. والناس هنا قد فسرها بعضهم بأن المقصود بها " أهل مكة " .. لكن إطلاق اللفظ يدل على عمومه.

تم تعديل 22 مارس 2013 بواسطة شرف الدين

[عبير يونس]

مبدئيا يا استاذة عبير .. أن الآية المذكورة تقول " غير الإسلام دينا " .. لم تقل غير الإسلام .. أنت تقصدين الإسلام هنا بمعنى الاستسلام والانقياد مثلا .. في حين أن الآية قد ميزت الإسلام المقصود .. وهو دين الإسلام ..

أهلا بحضرتك

تمام حضرتك

ما معنى كلمة " دين " ؟؟؟

أحضرت اجابة من موقع اسلام ويب

http://fatwa.islamweb.net/fatwa/index.php?page=showfatwa&Option=FatwaId&Id=12545

الدين في اللغة يطلق على عدة معان:

الأول:

الملك والسلطان، كما في قوله تعالى: (ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك)[يوسف:76] أي في ملكه وسلطانه.

الثاني:

الطريقة، كما في قوله تعالى: (لكم دينكم ولي دين)[الكافرون:6]

الثالث: الحكم، كما في قوله تعالى: (وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله)[الأنفال:39]

الرابع: القانون الذي ارتضاه الله لعباده، كما في قوله تعالى: (شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً)[الشورى:13]

الخامس: الذل والخضوع، يقال: دان لفلان أي خضع له وذل.

السادس: الجزاء، كما في قوله تعالى: (مالك يوم الدين). أي يوم الجزاء.

واصطلاحاً هو:

ما شرعه الله لعباده من أحكام.

والله أعلم.

الطريقة أو الأسلوب

معنى لكلمة دين

أسلوب حياة

صالح لكل الأزمان و كل الأماكن

لكل خلق الله

دون أن يخلعهم من ثقافاتهم

و لغاتهم

و حيواتهم

ملحوظة

تعاليم الاسلام هي تعاليم الفطرة

و الأخلاق

وموجودة في كل الثقافات و بكل اللغات

كل الأنبياء قالوا أنهم " مسلمون"

[شرف الدين]

المقصود هنا بالدين في الآية هو الدين في المعنى الاصطلاحي .. لأنه قال " لن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين " ..

ثم بفرض أننا اعتبرنا أن المقصود بالدين هنا هو الانقياد والخضوع للأوامر والنواهي .. فمن أين لنا أن نعرف هذه الأوامر والنواهي ؟

[أبو محمد]

الدين واحد والشرائع شتى

أليس هذا ما تعنينه يا عبير ؟

عندما يخطر ببالى ما خطر ببالك يا عبير أجدنى أعود إلى سورة البقرة لأقرأ

بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 127 رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ 128 رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ 129 وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 130 إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ 131 وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ 132 أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَـهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 133 تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ 134 وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 135 قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 136 فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 137 صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ 138 قُلْ أَتُحَآجُّونَنَا فِي اللّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ 139 أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَـقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطَ كَانُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ 140 تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ 141

وأقرأ معه الحديث النبوى الشريف الصحيح

أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الأولى والآخرة قالوا : كيف يا رسول الله ؟ قال : الأنبياء إخوة من علات ، وأمهاتهم شتى ، ودينهم واحد ، وليس بيننا نبي

قد يرى بعضنا أن الآيات الكريمات يؤيدن ما تقولين

وقد يرى البعض الآخر أنها تدحض ما تقولين

لن أستبق الآراء

مع ملاحظة أننا فى موضع الفكر لا فى موضع الإفتاء .. والفرق شاسع بينهما

[عبير يونس]

المقصود هنا بالدين في الآية هو الدين في المعنى الاصطلاحي .. لأنه قال " لن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين " ..

ثم بفرض أننا اعتبرنا أن المقصود بالدين هنا هو الانقياد والخضوع للأوامر والنواهي .. فمن أين لنا أن نعرف هذه الأوامر والنواهي ؟

حسنا

ما فائدة الأوامر و النواهي ؟؟؟

برأيي أنها شرعت لمصلحتنا كبشر

يعني الله تعالى لا يحتاجها

بل نحن المحتاجون لها

لأنها - أي الأوامر و النواهي - هي ما سيوصلنا للقلب السليم

القلب السليم داخل الانسان

لا نراه

يراه فقط المطلع على الأفئدة سبحانه

ما المانع أن المؤمن برسالات أخرى يكون قد ائتمر بها استسلاما لله و وصل للقلب السليم ؟؟؟

من يثبت عكس ذلك ؟؟؟

و من بوسعه الدخول بين أي عبد و ربه ؟

و من يثبت أن كل مسلم ( التابع لشريعة سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم) يصل للقلب السليم ؟؟؟

تأمل معي قوله تعالى :

{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ }الذاريات56

بلايين البشر عبدت و تعبد و ستعبد رب العالمين

هل نحن فقط من نعبده ؟؟؟

فقط أريد أن نهديء قليلا من غرورنا أن الدنيا كلها متوقفة علينا نحن

و أن باقي الخلق مقبحين و حيوانات ضالة و حشو جهنم

{يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُل لَّا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلَامَكُم بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ أَنْ هَدَاكُمْ لِلْإِيمَانِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ }الحجرات17

بالمناسبة

اتباع كل دين يرون أنهم هم فقط من على الحق و الباقي كذلك

بل حتى الدين الواحد يتفرق لمذاهب

و المذهب الواحد إلى فرق

و الفرقة الواحدة إلى شراذم

و ننسى في خضم ذلك القلب السليم

{ يوْمَ لَا يَنفَعُ مَالٌ وَلَا بَنُونَ{88} إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ{89} وَأُزْلِفَتِ الْجَنَّةُ لِلْمُتَّقِينَ{90} وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِلْغَاوِينَ{91}} الشعراء

[عبير يونس]

الدين واحد والشرائع شتى

أليس هذا ما تعنينه يا عبير ؟

عندما يخطر ببالى ما خطر ببالك يا عبير أجدنى أعود إلى سورة البقرة لأقرأ

بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم

وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 127 رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِن ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُّسْلِمَةً لَّكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَآ إِنَّكَ أَنتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ 128 رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنتَ العَزِيزُ الحَكِيمُ 129 وَمَن يَرْغَبُ عَن مِّلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلاَّ مَن سَفِهَ نَفْسَهُ وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ 130 إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ 131 وَوَصَّى بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللّهَ اصْطَفَى لَكُمُ الدِّينَ فَلاَ تَمُوتُنَّ إَلاَّ وَأَنتُم مُّسْلِمُونَ 132 أَمْ كُنتُمْ شُهَدَاء إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِن بَعْدِي قَالُواْ نَعْبُدُ إِلَـهَكَ وَإِلَـهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ إِلَـهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 133 تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ 134 وَقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ 135 قُولُواْ آمَنَّا بِاللّهِ وَمَآ أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ 136 فَإِنْ آمَنُواْ بِمِثْلِ مَا آمَنتُم بِهِ فَقَدِ اهْتَدَواْ وَّإِن تَوَلَّوْاْ فَإِنَّمَا هُمْ فِي شِقَاقٍ فَسَيَكْفِيكَهُمُ اللّهُ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 137 صِبْغَةَ اللّهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللّهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدونَ 138 قُلْ أَتُحَآجُّونَنَا فِي اللّهِ وَهُوَ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ وَلَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ 139 أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَـقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطَ كَانُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللّهُ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللّهِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ 140 تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ 141

وأقرأ معه الحديث النبوى الشريف الصحيح

أنا أولى الناس بعيسى ابن مريم في الأولى والآخرة قالوا : كيف يا رسول الله ؟ قال : الأنبياء إخوة من علات ، وأمهاتهم شتى ، ودينهم واحد ، وليس بيننا نبي

قد يرى بعضنا أن الآيات الكريمات يؤيدن ما تقولين

وقد يرى البعض الآخر أنها تدحض ما تقولين

لن أستبق الآراء

مع ملاحظة أننا فى موضع الفكر لا فى موضع الإفتاء .. والفرق شاسع بينهما

أهلا بحضرتك أستاذي العزيز

و عودة لحوارات شيقة اشتقتها مع حضرتك

طبعا نحن في موضع الفكر لا في موضع الافتاء

و كالعادة لا مكان يستوعب الأفكار مثل هذا الصالون المحترم

و الذي يكفل حرية الاراء و يحفظ آداب الحوار

نعم والدي العزيز

هذا ما قصدته

الدين واحد و الشرائع مختلفة

تناسب الجميع

ما أرفضه هو تقزيم الكون علينا نحن فقط

و انكار كل من لا ينتمي إلينا

بدعوى أننا فقط الفرقة الناجية

و ما عدانا جهنم و بئس المصير

رجاء حار

ان تظل هنا في ساحتي المتواضعة و هذا الحوار

و الذي يحتاج بشدة لعقلية مثل عقلية حضرتك

دم بكل الود

[MZohairy]

باختصار

الفرقه الناجيه بإذن الله هي اللي زي حالاتي كده

وسطيين

ما يعادوش الا اللي يعاديهم

بيحبوا الناس كلها

[التونسى]

بدون فلسفه ووجع فكر .. الفرقه الناجيه هى اللى حتدخل بالطبع الجنه .. طيب ايه مفتاح الجنه دى !!!!!؟ ... مفتاحها هى ((لا اله الا الله وان محمد رسول الله)) وأسنان المفاتيح دى هى الاعمال الصالحه .. وايه الدين اللى بيقر ده .. الدين الاسلامى وحده دون الاديان الاخرى هو اللى بيقر ده .. يعنى مثلا الاخوه المسيحيين ((وهم اقرب الاديان لنا كمسلمين)) أغلب طوائفهم بتؤمن بإله واحد أحد هو الله سبحانه وتعالى مع ايمانهم بفكرة تجسده فى صورة انسان او ابن كيسوع عليه السلام .. لكنهم فى النهايه بيعتبروه اله واحد فقط مثلنا تماما .. لكنهم لا يعترفوا بأن سيدنا محمد هو رسول الله .. يعنى مش معاهم مفتاح الجنه بشكل كامل .. معاهم ((نصف المفتاح)) فقط .. اما النصف الاخر فلا

الاجتهاد المطروح منك يا عبير مع ثقتى الكامله بحسن نواياكى فى بنائه يكاد يكون هدم للاديان جميعها بما فيهم الاسلام

[tarek hassan]

لم أسترح دوما لمصطلح الفرقة الناجية وأعتبر المصطلح في كلامنا مبتدعا

أولا : لفظ

نجا ومشتقاته ذكر في القرآن مرتبطا بالدنيا ولم يذكر أبدا في مقام الآخرة

ثانيا : ليس الناجون دائما فرقة أو جماعة فقد يكونون أفرادا .. ولا يتحتم أن يكون الإنسان في فرقة حتى يدخل الجنة

وفرقة ذكرت في القرآن مرة واحدة ليست في هذا المقام

يعني لو سمينا الأمور بمسماها القرآني هنقدر نجاوب من القرآن بسهولة جدا

الله سبحانه وتعالى ذكر ألفاظا أخرى منها يدخلونها أو مأواهم ونصليه وغير ذلك

لو كان سؤالنا بنفس الألفاظ لا ستطعنا أن نجيب من خلال القرآن ( كلام الله ) الإجابة الصحيحة

ويقينا هو وحده يعلم

تم تعديل 23 مارس 2013 بواسطة tarek hassan

[شرف الدين]

انا سؤالي يا عبير

لو احنا سلمنا بإن معنى كلمة الإسلام في الآية هي الالتزام والتقيد بأوامره ونواهيه

احنا كبشر هنعرف الأوامر والنواهي دي منين وازاي

[EsoWay]

بدون فلسفه ووجع فكر .. الفرقه الناجيه هى اللى حتدخل بالطبع الجنه .. طيب ايه مفتاح الجنه دى !!!!!؟ ... مفتاحها هى ((لا اله الا الله وان محمد رسول الله)) وأسنان المفاتيح دى هى الاعمال الصالحه .. وايه الدين اللى بيقر ده .. الدين الاسلامى وحده دون الاديان الاخرى هو اللى بيقر ده .. يعنى مثلا الاخوه المسيحيين ((وهم اقرب الاديان لنا كمسلمين)) أغلب طوائفهم بتؤمن بإله واحد أحد هو الله سبحانه وتعالى مع ايمانهم بفكرة تجسده فى صورة انسان او ابن كيسوع عليه السلام .. لكنهم فى النهايه بيعتبروه اله واحد فقط مثلنا تماما .. لكنهم لا يعترفوا بأن سيدنا محمد هو رسول الله .. يعنى مش معاهم مفتاح الجنه بشكل كامل .. معاهم ((نصف المفتاح)) فقط .. اما النصف الاخر فلا

الاجتهاد المطروح منك يا عبير مع ثقتى الكامله بحسن نواياكى فى بنائه يكاد يكون هدم للاديان جميعها بما فيهم الاسلام

حضرتك مسكت المفتاح فإيدك ؟ مش ممكن يكون عندهم مفاتيح للجنة غير مفتاحك ؟

طب شوفت حد مسكه !!

طبيعي الناس اللي معاها مفتاح السحري دا للجنة هتكون تستحق تُخلد في النعيم الأبدي

أنا مش شايف حد معاه حاجة ثمينة من اللي بيملكوا المفتاح السحري دا

بتخليه يستحق يخلد في الجنة لمجرد إنه إتوجد على الدنيا دي بيصلي وعنده معتقدات مجربتش يفتش فيها

إيه العدل المتفصل على مقاسات ناس وناس

معاه المفتاح السحري اللي هيخلده فالجنة وطول يومه بيخبط فالبشر ويغش ويخدع فيهم

المجتمع اللي فيه الفرقة الناجية ومعاه المفتاح السحري ملوش نصيب فالدنيا

شعوب متأخرة وبتاكل فبعض وناس مش بتحترم إنسانيتها

فرق ناجية فعلًا

أدوني أمارة

وإيه العدل إن يكون فيه إنسان مولود في بيت مسلم مش محتاج يتعب ويبحث ويدور مولود معاه كل المفاتيح

وإنسان مولود في بيت مسيحي مطلوب منه يبحث ويتعب ويفتش ويدور

إنسان مولود ملوش دين ومطلوب منه يقتنع ويبحث ويفتش في كل الكتب المتناقضة

عشان يمسك المفتاح

إيه العدل الجبار دا

[عبير يونس]

باختصار

الفرقه الناجيه بإذن الله هي اللي زي حالاتي كده

وسطيين

ما يعادوش الا اللي يعاديهم

بيحبوا الناس كلها

منور يا مايسترو

جذبتك بقانون الجذب و كنت عارفة إنك حتلبي النداء و تيجي هنا

خليك بقى هنا خليك و بلاش تفارق

[عبير يونس]

بدون فلسفه ووجع فكر .. الفرقه الناجيه هى اللى حتدخل بالطبع الجنه .. طيب ايه مفتاح الجنه دى !!!!!؟ ... مفتاحها هى ((لا اله الا الله وان محمد رسول الله)) وأسنان المفاتيح دى هى الاعمال الصالحه .. وايه الدين اللى بيقر ده .. الدين الاسلامى وحده دون الاديان الاخرى هو اللى بيقر ده .. يعنى مثلا الاخوه المسيحيين ((وهم اقرب الاديان لنا كمسلمين)) أغلب طوائفهم بتؤمن بإله واحد أحد هو الله سبحانه وتعالى مع ايمانهم بفكرة تجسده فى صورة انسان او ابن كيسوع عليه السلام .. لكنهم فى النهايه بيعتبروه اله واحد فقط مثلنا تماما .. لكنهم لا يعترفوا بأن سيدنا محمد هو رسول الله .. يعنى مش معاهم مفتاح الجنه بشكل كامل .. معاهم ((نصف المفتاح)) فقط .. اما النصف الاخر فلا

الاجتهاد المطروح منك يا عبير مع ثقتى الكامله بحسن نواياكى فى بنائه يكاد يكون هدم للاديان جميعها بما فيهم الاسلام

أولا أهلا بك محمود باشا

ثانيا

مع تحفظي على جزئية هدم الأديان دي

و اللي حاشا لله إني أقصدها

فأنا الحمد لله موحدة بالله و مؤمنة برسله جميعا و خاتمهم سيد النبيين محمد صلوات الله و سلامه عليه

و أشكرك طبعا في افتراض حسن النية بي

لكن تعالى نتساءل معا

مااذا عن الذين لم يسمعوا عن سيدنا محمد و لا عن رسالته؟؟

ما وضعهم ؟

و على مدى 14 قرنا من الزمان و عاشوا وماتوا على ذلك ؟؟؟

وكانوا يعبدون الله تعالى و يخشونه و يعملون الصالحات

ماذا عنهم ؟؟؟

هل يتقبلهم الله على ذلك؟؟

أم يلقي بهم بجهنم و يلقي بنا أيضا أننا لم نبلغهم !!!!

اذا قلنا أنه لن يتقبلهم

فالمسؤولية علينا

هل تحملها يا محمود؟؟؟؟

كم شخص على غير الاسلام أتيحت لك فرصة لقاءه و لم تبلغه ؟؟؟

أم هل نلقي بالمسؤولية على أهل مكة الذين نزل فيهم سيد الخلق أن يبلغوا الدنيا بأسرها؟؟؟

حسنا

ألم تكن أربعة عشر قرنا كافية لنشر تلك الرسالة؟؟؟

منهم قرن كامل به سبل الاتصالات الحديثة!!!

فكر معي بهذه الاشكالية

أيهما أكثر عدلا ؟؟؟

أيتقبلهم الله تعالى مع عدم ايمانهم بنبينا ؟؟؟

أم نحمل جميعا ذنب عدم التبليغ؟؟؟

[عبير يونس]

لم أسترح دوما لمصطلح الفرقة الناجية وأعتبر المصطلح في كلامنا مبتدعا

أولا : لفظ

نجا ومشتقاته ذكر في القرآن مرتبطا بالدنيا ولم يذكر أبدا في مقام الآخرة

ثانيا : ليس الناجون دائما فرقة أو جماعة فقد يكونون أفرادا .. ولا يتحتم أن يكون الإنسان في فرقة حتى يدخل الجنة

وفرقة ذكرت في القرآن مرة واحدة ليست في هذا المقام

يعني لو سمينا الأمور بمسماها القرآني هنقدر نجاوب من القرآن بسهولة جدا

الله سبحانه وتعالى ذكر ألفاظا أخرى منها يدخلونها أو مأواهم ونصليه وغير ذلك

لو كان سؤالنا بنفس الألفاظ لا ستطعنا أن نجيب من خلال القرآن ( كلام الله ) الإجابة الصحيحة

ويقينا هو وحده يعلم

كلام رائع من شخص يحمل علما ..بارك الله لك به .. امين

نعم أستاذ طارق

ليتنا نرجع الأمور دوما لأصلها الذي ورد عن رب العالمين

و هذا ما أنادي به دوما

دون الركون لأفهام بشرية و ما فهموه هم من كلام الله تعالى

رجاءا ابق معنا

[عبير يونس]

انا سؤالي يا عبير

لو احنا سلمنا بإن معنى كلمة الإسلام في الآية هي الالتزام والتقيد بأوامره ونواهيه

احنا كبشر هنعرف الأوامر والنواهي دي منين وازاي

جميل

و هل أنكرت الرسل صلوات الله و سلامه عليه ؟؟؟

لكن هناك رسل و هناك أنبياء

ما ورد ذكرهم في القرآن الكريم ليسوا كل الرسل

و ما يتفق مع عدل المولى عز وجل أنه لم يترك عباده دون رسل و أنبياء

يقيني أنه أرسل للجميع و ليس فقط لبني اسرائيل و أهل مكة

و ليس معنى أننا لم نعرفهم

أن ذلك لم يحدث

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاء أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ }غافر78

أم أنك ترى شيئا آخر؟؟؟

[عبير يونس]

بدون فلسفه ووجع فكر .. الفرقه الناجيه هى اللى حتدخل بالطبع الجنه .. طيب ايه مفتاح الجنه دى !!!!!؟ ... مفتاحها هى ((لا اله الا الله وان محمد رسول الله)) وأسنان المفاتيح دى هى الاعمال الصالحه .. وايه الدين اللى بيقر ده .. الدين الاسلامى وحده دون الاديان الاخرى هو اللى بيقر ده .. يعنى مثلا الاخوه المسيحيين ((وهم اقرب الاديان لنا كمسلمين)) أغلب طوائفهم بتؤمن بإله واحد أحد هو الله سبحانه وتعالى مع ايمانهم بفكرة تجسده فى صورة انسان او ابن كيسوع عليه السلام .. لكنهم فى النهايه بيعتبروه اله واحد فقط مثلنا تماما .. لكنهم لا يعترفوا بأن سيدنا محمد هو رسول الله .. يعنى مش معاهم مفتاح الجنه بشكل كامل .. معاهم ((نصف المفتاح)) فقط .. اما النصف الاخر فلا

الاجتهاد المطروح منك يا عبير مع ثقتى الكامله بحسن نواياكى فى بنائه يكاد يكون هدم للاديان جميعها بما فيهم الاسلام

حضرتك مسكت المفتاح فإيدك ؟ مش ممكن يكون عندهم مفاتيح للجنة غير مفتاحك ؟

طب شوفت حد مسكه !!

طبيعي الناس اللي معاها مفتاح السحري دا للجنة هتكون تستحق تُخلد في النعيم الأبدي

أنا مش شايف حد معاه حاجة ثمينة من اللي بيملكوا المفتاح السحري دا

بتخليه يستحق يخلد في الجنة لمجرد إنه إتوجد على الدنيا دي بيصلي وعنده معتقدات مجربتش يفتش فيها

إيه العدل المتفصل على مقاسات ناس وناس

معاه المفتاح السحري اللي هيخلده فالجنة وطول يومه بيخبط فالبشر ويغش ويخدع فيهم

المجتمع اللي فيه الفرقة الناجية ومعاه المفتاح السحري ملوش نصيب فالدنيا

شعوب متأخرة وبتاكل فبعض وناس مش بتحترم إنسانيتها

فرق ناجية فعلًا

أدوني أمارة

وإيه العدل إن يكون فيه إنسان مولود في بيت مسلم مش محتاج يتعب ويبحث ويدور مولود معاه كل المفاتيح

وإنسان مولود في بيت مسيحي مطلوب منه يبحث ويتعب ويفتش ويدور

إنسان مولود ملوش دين ومطلوب منه يقتنع ويبحث ويفتش في كل الكتب المتناقضة

عشان يمسك المفتاح

إيه العدل الجبار دا

أستاذ عيسوي

أهلا أهلا

حضرتك السبب الرئيسي للموضوع ده

حضرتك اللي استفزيتني أبيّن عدل الله تعالى

بصراحة غرت جدا على ربنا سبحانه و تعالى

و قهرني أن يراه أحدا من خلقه غير عادلا حاشاه جل وعلا

كيف و هو " العدل" ؟؟؟

تنزه الله تعالى عن أفعال البشر و صفاتهم

فهو الرحمن الرحيم

و التي وسعت رحمته كل شيء

كيف يراه أحدا ظالما و قد حرم الظلم على نفسه ؟؟؟

ابق معنا أستاذ عيسوي رجاءا

[التونسى]

بدون فلسفه ووجع فكر .. الفرقه الناجيه هى اللى حتدخل بالطبع الجنه .. طيب ايه مفتاح الجنه دى !!!!!؟ ... مفتاحها هى ((لا اله الا الله وان محمد رسول الله)) وأسنان المفاتيح دى هى الاعمال الصالحه .. وايه الدين اللى بيقر ده .. الدين الاسلامى وحده دون الاديان الاخرى هو اللى بيقر ده .. يعنى مثلا الاخوه المسيحيين ((وهم اقرب الاديان لنا كمسلمين)) أغلب طوائفهم بتؤمن بإله واحد أحد هو الله سبحانه وتعالى مع ايمانهم بفكرة تجسده فى صورة انسان او ابن كيسوع عليه السلام .. لكنهم فى النهايه بيعتبروه اله واحد فقط مثلنا تماما .. لكنهم لا يعترفوا بأن سيدنا محمد هو رسول الله .. يعنى مش معاهم مفتاح الجنه بشكل كامل .. معاهم ((نصف المفتاح)) فقط .. اما النصف الاخر فلا

الاجتهاد المطروح منك يا عبير مع ثقتى الكامله بحسن نواياكى فى بنائه يكاد يكون هدم للاديان جميعها بما فيهم الاسلام

أولا أهلا بك محمود باشا

ثانيا

مع تحفظي على جزئية هدم الأديان دي

و اللي حاشا لله إني أقصدها

فأنا الحمد لله موحدة بالله و مؤمنة برسله جميعا و خاتمهم سيد النبيين محمد صلوات الله و سلامه عليه

و أشكرك طبعا في افتراض حسن النية بي

لكن تعالى نتساءل معا

مااذا عن الذين لم يسمعوا عن سيدنا محمد و لا عن رسالته؟؟

ما وضعهم ؟

و على مدى 14 قرنا من الزمان و عاشوا وماتوا على ذلك ؟؟؟

وكانوا يعبدون الله تعالى و يخشونه و يعملون الصالحات

ماذا عنهم ؟؟؟

هل يتقبلهم الله على ذلك؟؟

أم يلقي بهم بجهنم و يلقي بنا أيضا أننا لم نبلغهم !!!!

اذا قلنا أنه لن يتقبلهم

فالمسؤولية علينا

هل تحملها يا محمود؟؟؟؟

كم شخص على غير الاسلام أتيحت لك فرصة لقاءه و لم تبلغه ؟؟؟

أم هل نلقي بالمسؤولية على أهل مكة الذين نزل فيهم سيد الخلق أن يبلغوا الدنيا بأسرها؟؟؟

حسنا

ألم تكن أربعة عشر قرنا كافية لنشر تلك الرسالة؟؟؟

منهم قرن كامل به سبل الاتصالات الحديثة!!!

فكر معي بهذه الاشكالية

أيهما أكثر عدلا ؟؟؟

أيتقبلهم الله تعالى مع عدم ايمانهم بنبينا ؟؟؟

أم نحمل جميعا ذنب عدم التبليغ؟؟؟

الفئة التى تتحدثين عنها يا عبير((التى لم تُبَلغ بالدعوه الاسلاميه والتوحيد)) أعتقد وعلى حد علمى الضئيل .. أنها ستُبعث على نواياها ..وستحاسب على اعمالها فى الدنيا بغض النظر عن ايمانها .. والله أعلم بشئون خلقه .. ولا يظلم ربك أحدا .. ربنا سبحانه وتعالى اسمه العدل .. واسمه الرحمن الرحيم ايضا

[شرف الدين]

انا سؤالي يا عبير

لو احنا سلمنا بإن معنى كلمة الإسلام في الآية هي الالتزام والتقيد بأوامره ونواهيه

احنا كبشر هنعرف الأوامر والنواهي دي منين وازاي

جميل

و هل أنكرت الرسل صلوات الله و سلامه عليه ؟؟؟

لكن هناك رسل و هناك أنبياء

ما ورد ذكرهم في القرآن الكريم ليسوا كل الرسل

و ما يتفق مع عدل المولى عز وجل أنه لم يترك عباده دون رسل و أنبياء

يقيني أنه أرسل للجميع و ليس فقط لبني اسرائيل و أهل مكة

و ليس معنى أننا لم نعرفهم

أن ذلك لم يحدث

{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ مِنْهُم مَّن قَصَصْنَا عَلَيْكَ وَمِنْهُم مَّن لَّمْ نَقْصُصْ عَلَيْكَ وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَنْ يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِذَا جَاء أَمْرُ اللَّهِ قُضِيَ بِالْحَقِّ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْمُبْطِلُونَ }غافر78

أم أنك ترى شيئا آخر؟؟؟

استاذتي الفاضلة / عبير

نعم أرى شيئا آخر .. وهو أن محمدا صلى الله عليه وسلم لم يرسل لبني مكة فقط .. وإنما أرسل للعالمين كافة .. غاية ما هنالك أن المنطقة التي بعث فيها كانت هي مكة المكرمة .. لكن رسالته كانت للناس كافة .. هذا من ناحية ..

لو أنك تسلمين معي بأننا سنعرف الأوامر والنواهي من الرسل والأنبياء .. فنحن لدينا حاليا ديانات شتى وهذه الديانات لديها تعاليم متشابهة وأخرى مختلفة .. فمثلا النصارى أو المسيحيين يؤمنون بالله ولكن بصورة نحن المسلمون منهيون عنها ..

فهم مأمورون مثلا بعقيدة التثليث ..

ونحن مأمورون بعقيدة التوحيد ..

إذن الأمران لا يجتمعان .. وما دام ذلك كذلك . فالصحيح منهما واحد إذن .. فكيف سنعرف الصحيح منهما ؟

تم تعديل 23 مارس 2013 بواسطة شرف الدين

[التونسى]

بدون فلسفه ووجع فكر .. الفرقه الناجيه هى اللى حتدخل بالطبع الجنه .. طيب ايه مفتاح الجنه دى !!!!!؟ ... مفتاحها هى ((لا اله الا الله وان محمد رسول الله)) وأسنان المفاتيح دى هى الاعمال الصالحه .. وايه الدين اللى بيقر ده .. الدين الاسلامى وحده دون الاديان الاخرى هو اللى بيقر ده .. يعنى مثلا الاخوه المسيحيين ((وهم اقرب الاديان لنا كمسلمين)) أغلب طوائفهم بتؤمن بإله واحد أحد هو الله سبحانه وتعالى مع ايمانهم بفكرة تجسده فى صورة انسان او ابن كيسوع عليه السلام .. لكنهم فى النهايه بيعتبروه اله واحد فقط مثلنا تماما .. لكنهم لا يعترفوا بأن سيدنا محمد هو رسول الله .. يعنى مش معاهم مفتاح الجنه بشكل كامل .. معاهم ((نصف المفتاح)) فقط .. اما النصف الاخر فلا

الاجتهاد المطروح منك يا عبير مع ثقتى الكامله بحسن نواياكى فى بنائه يكاد يكون هدم للاديان جميعها بما فيهم الاسلام

حضرتك مسكت المفتاح فإيدك ؟ مش ممكن يكون عندهم مفاتيح للجنة غير مفتاحك ؟

طب شوفت حد مسكه !!

طبيعي الناس اللي معاها مفتاح السحري دا للجنة هتكون تستحق تُخلد في النعيم الأبدي

أنا مش شايف حد معاه حاجة ثمينة من اللي بيملكوا المفتاح السحري دا

بتخليه يستحق يخلد في الجنة لمجرد إنه إتوجد على الدنيا دي بيصلي وعنده معتقدات مجربتش يفتش فيها

إيه العدل المتفصل على مقاسات ناس وناس

معاه المفتاح السحري اللي هيخلده فالجنة وطول يومه بيخبط فالبشر ويغش ويخدع فيهم

المجتمع اللي فيه الفرقة الناجية ومعاه المفتاح السحري ملوش نصيب فالدنيا

شعوب متأخرة وبتاكل فبعض وناس مش بتحترم إنسانيتها

فرق ناجية فعلًا

أدوني أمارة

وإيه العدل إن يكون فيه إنسان مولود في بيت مسلم مش محتاج يتعب ويبحث ويدور مولود معاه كل المفاتيح

وإنسان مولود في بيت مسيحي مطلوب منه يبحث ويتعب ويفتش ويدور

إنسان مولود ملوش دين ومطلوب منه يقتنع ويبحث ويفتش في كل الكتب المتناقضة

عشان يمسك المفتاح

إيه العدل الجبار دا

دنتا حالتك صعبه جدا ههههههههههه .. معتقدش ان موضوع الشك ده باغتك هكذا على حين غره .. اكيد يا مان انت فى المصيبه دى من فتره طويله .. عامة ادعوا لك بالهدايه .. وجلاء البصيره .. وادعوا لنفسى وللجميع بالثبات على الدين .. ونرجع للمفتاح .. مفتاح الجنه .. واقولك انك ممكن يبقى معاك المفتاح وتفتح بيه باب الجنه .. لكن مش شرط تدخل برده طوالى .. وده على حسب قضاءك لباقى الفروض والطاعات وكذا على حسب اعمالك .. وممكن يكون معاك المفتاح وتدخل النار والعياذ بالله فتره من الزمن .. ولكن والله اعلم وفى نهاية المطاف سوف تدخلك ((لا اله الا الله وان محمد رسول الله )) الجنة باذن الله

اما عن اخر نقطه فى كلامك الخاصه بالانسان المولود مسلم او غير مسلم او بلا دين ..ف بصراحه معنديش اجابه شافيه وافيه لك .. ومعتقدش حد حيقدر يجاوبك .. لان فيه حاجات بترجع لحكمة ومشيئة ربنا وملناش احنا كمخلوقات نتدخل فيها وفى اسبابها .. والا حنقع فى غلطة ابليس لما اعترض على السجود لأدم ..الله يعلم ما لا نعلم .. وفيه اسئله اصلا ملهاش اجابه .. لو فضلت تفكر فيها بجد حتقودك للكفر والالحاد زى مثلا كيف وُجِد الله عز وجل وخلافه من الاسئله التى بلا اجابه

وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلاَئِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً قَالُواْ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ قَالَ إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ

تم تعديل 23 مارس 2013 بواسطة محمود البصيلى