,,,نشطاء ..........أم خونة وعملاء ؟؟؟؟!!!!!

[همسة الغامدي]

قبل البدء ....

في اغلب بلدان العالم المتحضر تكون المعارضة هي صوت الشعب الغاضب الرافض لسياسة الظلم والطغيان والقمع والاستبداد ..

وتسعى هذه المعارضة بماتمتلك من ادوات (نزيهة)لاقامة نظام ديمقراطي يعبر عن الشعب..(اغلبيته)

الا في مصر ..المعارضة لها خط مختلف تماما ...معارضة على طول الخط حتى مع الحل الديمقراطي ..حتى مع اقامة دولة القانون

حتى مع الرفض الشعبي لمنهجها (المتطرف )في الاعتراض ..النظام السابق يعارضون ...الحكم العسكري يعارضون ..الحكم الحالي يعارضون

وكأنهم يقولون ..تبا لكل اشكال الديمقراطية التي لاتأتي بواحد منا ..مقال لعبد الحكيم الشامي يلخص وجهة نظر قابلة للتصديق

اترككم مع المقال ............

*

*

بقلم ..عبد الحكيم الشامي

لدي شك كبير في رموز سياسية وشبابية وأسماء لمعت مع الثورة -ولم تصنع هي الثورة بالضرورة- ثم كشفت أحداث ما بعد الثورة زيف معادنها، وأثارت الشبهات حول تحركاتها الخطيرة والمثيرة للجدل.

قليل منهم ظهر قبل سنوات قليلة من الثورة، مقدمًا نفسه على أنه ناشط سياسي ومعارض للنظام، أما أكثرهم فقد ذاع صيته فى أيام الثورة وبعدها، على خلفية أنه صاحب حركة كذا، أو مؤسس صفحة كذا على فيس بوك، أو منسق لجنة كذا، أو بحسبانه من ائتلاف كذا.

عددهم بالعشرات، وكثير منهم مجرد "ظواهر إعلامية"، و الثابت لي الآن بعد مرور عامين ونصف العام على الثورة أن هؤلاء لا أصحاب قضية ولا وطنيون ولا ثوريون كما يدعون، بل هم مجرد أدوات تتلاعب بها جهات خارجية وأخرى داخلية لإفساد المشهد المصري بأكمله وتعطيل مسار الدولة على طول الخط، سواء كان الحاكم هو المخلوع وحزبه اللاوطني، أو الرئيس محمد مرسى وحزب الحرية والعدالة، أو حتى رموز من أي تيار سياسي آخر.

هؤلاء لايمكن أن يكونوا سوى "طابور خامس" وسيستمرون على هذا الحال، مالم تفضحهم أجهزة المخابرات والأمن وتكشف مصادر تمويلهم ومن يحركهم، مع تقديمهم لمحاكمات بتهمة الخيانة العظمى.

ولكي تتضح الصورة علينا أن نتفهم أنَّ القوى العظمى، وفي مقدمتها أمريكا، باتت تستخدم مرتزقة هذا الطابور لإحداث قلاقل داخلية في كثير من الدول لإضعافها وضعضعة قوتها، كبديل عن التدخل العسكري المباشر، أو الأعمال المخابراتية القذرة وأشهرها الاغتيالات للرموز الوطنية المناوئة لسياسات تلك الدول والكارهة لها.

وبدهي أنَّ الإنفاق على هذا الطابور الخامس أقل كلفة من التدخلات العسكرية والأعمال المخابراتية، وبهذا تصبح المنافع متبادلة، فالقيام بدور المعارضة في كل الأحوال وعلى طول الخط يحدث القلاقل المطلوبة ويسهم في تدخل تلك الدول، تصريحًا وتلميحًا في شؤوننا الداخلية إلى مستوى أن تنصب السفيرة الأمريكية نفسها مثلا كحامي حمى للمعارضة المزعومة أو يتطوع المتحدث باسم البيت الأبيض بنقد أوضاعنا الداخلية والحديث عن الحريات المنقوصة وتهديد القيادة السياسية تهديدًا صريحًا ومباشرًا، وفي المقابل يحصل المرتزقة على أموال، وتعقد لهم دورات تدريبية في الخارج عن كيفية إدارة الاضطرابات الممنهجة، التي تحول بين الدولة وبين أي نوع من الاستقرار.

نحن يا ساده أمام حرفة جديدة خطيرة جدًا وخبيثة جدًا، مسماها النمطي "ناشط سياسي" ومدلولها الحقيقي "خائن وعميل".

ومن السذاجة أن نتصور أنَّ هؤلاء من نوع من يستغفل أو يجر إلى أعمال لايدرك ماهيتها، بل يجندون بطريقة ناعمة جدًا تبدأ بتقديمهم إعلاميًا كناشطين، ثم دعوتهم لدورات خارجية ممولة من وزارات خارجية وأجهزة مخابرات، ثم "توضيب" مؤتمرات وندوات وفعاليات داخلية يكونوا هم الرموز البارزة فيها، وهكذا.

المهم هو المعارضة ثم المعارضة ثم المعارضة حتى لو حقق النظام الحاكم كل مطالبهم.

بهذا نفهم كيف امتهن شباب وفتيات هذه الحرفة وكيف أصبحوا نجومًا لامعين بين يوم وليلة وكانوا قبلها أشخاص مغمورين تمامًا !

وبهذا ندرك لماذا يغير كل منهم موقفه حتى مع تحقيق ماينادي به!

وبهذا نفسر كيف أنهم عارضوا المخلوع ثم عارضوا المجلس العسكري ثم هم يعارضون الآن الرئيس مرسى !

وبهذا نعرف أسباب ثرائهم المفاجئ وشهرتهم الكبيرة، وإنفاقهم غير المحدود على المطبوعات والمنشورات والكتيبات والمؤتمرات وكذلك المؤامرات.

بهذا أيضا نضع أيدينا على حقيقة أن أي عاطل في أي بلد يمكن أن يتحول إلى رمز بين عشية وضحاها إذا ما باع نفسه للشيطان الأكبر وارتضى أن يحترف مهنة "مرتزق سياسي"، ولا تسألونى عمن أتحدث، فأنتم أذكى من أن تطرحوا هذا السؤال، فقط فتشوا عن أسماء رجال وشبان وفتيات لم تكن معروفة إطلاقًا قبل سنوات ثم أصبحت الآن أعلامًا، بعضهم أسس حركات، وبعضهم يجمع الآن توقيعات وبعضهم يدعو للحشد ضد الرئيس 30 يونيو، وينظم وقفات بمناسبة وبغير مناسبة ضد النظام!

فمتى يتحرك النظام ويفتح ملفاتهم للرأي العام؟

المصدر : موقع الدولة

تم تعديل 11 يونيو 2013 بواسطة همس

[Alshiekh]

في مصر والعالم العربي هناك تعريفات خاصة بتلك المنطقة النائية المعزولة (فكريا) عن العالم

الوطنية = الحاكم واعوانه وجماعته وعصابته والهتيفة والمصفقون

العملاء والخونة والمأجورين = المعارضة وكل من يرفع صوته بنقد او اعتراض

والمشكلة الأكبر هي ان هناك من يؤمنون بتلك التعريفات (المحلية جدا)

[همسة الغامدي]

في مصر والعالم العربي هناك تعريفات خاصة بتلك المنطقة النائية المعزولة (فكريا) عن العالم

الوطنية = الحاكم واعوانه وجماعته وعصابته والهتيفة والمصفقون

العملاء والخونة والمأجورين = المعارضة وكل من يرفع صوته بنقد او اعتراض

والمشكلة الأكبر هي ان هناك من يؤمنون بتلك التعريفات (المحلية جدا)

بما انني احدى سكان تلك المنطقة النائية المعزولة فكريا فاني اخبرك بمافاتك من التعريفات (المحلية جدا )

الوطن ......كلمة هلامية نستنجد بها حين نزور المناطق الآهلة بالفكر

المعارضة ...كائن خرافي يعيش في عقول الحالمين ...فقط

يعني باختصار ...فاتك ان تعلم انه لاوجود للمعارضة هناك لانه اصلا لايوجد وطن

استاذ محمد ....اشكرك كثيرا على مساحة الضحك التي منحتها لي بهذه المشاركة (المميزة جدا)

تم تعديل 11 يونيو 2013 بواسطة همس

[Alshiekh]

بما انني احدى سكان تلك المنطقة النائية المعزولة فكريا فاني اخبرك بمافاتك من التعريفات (المحلية جدا )

الوطن ......كلمة هلامية نستنجد بها حين نزور المناطق الآهلة بالفكر

المعارضة ...كائن خرافي يعيش في عقول الحالمين ...فقط

يعني باختصار ...فاتك ان تعلم انه لاوجود للمعارضة هناك لانه اصلا لايوجد وطن

استاذ محمد ....اشكرك كثيرا على مساحة الضحك التي منحتها لي بهذه المشاركة (المميزة جدا)

الحقيقة أنني ما كتبت لأُضحكك أو أُضحك غيرك، ولكن مادامت مداخلتي البسيطة أو تعريفاتي (الساذجة ربما) قد أضحكتك فلا بأس

أما تعريفك لكلمة الوطن فأنا أختلف معك تماما وإلا ما كان لمثلي وآخرون ليس لهم مطمح في هذه الدنيا سوى أن يروا أوطانهم في المكانة التي تليق بهم وذلك عند طريق تقليد "العمالقة" لا "الأقزام" لمقدرات أوطانهم، ما كان لمثلي وغيره آخرون أن يسعوا لنشر المفهوم والمعنى الحقيقي الصحيح للدين الإسلامي وليس ذلك المسخ المشوه الملطخ بدماء الأبرياء حول العالم.

وتعريفك للكائن الخرافي المسمى بالمعارضة فاعلمي أنه موجود ويمثله غالبية من الشرفاء الذين لا يبغون سوى الخير والرفعة لأوطانهم ولا يعيبهم وجود قلة مدسوسة بينهم من الآكلين على كل الموائد وممن تربوا في أحضان أمن الدولة.

وأتمنى ألا تضحكي كثيرا لأن كثرة الضحك تميت القلب.

[همسة الغامدي]

الحقيقة أنني ما كتبت لأُضحكك أو أُضحك غيرك، ولكن مادامت مداخلتي البسيطة أو تعريفاتي (الساذجة ربما) قد أضحكتك فلا بأس

أما تعريفك لكلمة الوطن فأنا أختلف معك تماما وإلا ما كان لمثلي وآخرون ليس لهم مطمح في هذه الدنيا سوى أن يروا أوطانهم في المكانة التي تليق بهم وذلك عند طريق تقليد "العمالقة" لا "الأقزام" لمقدرات أوطانهم، ما كان لمثلي وغيره آخرون أن يسعوا لنشر المفهوم والمعنى الحقيقي الصحيح للدين الإسلامي وليس ذلك المسخ المشوه الملطخ بدماء الأبرياء حول العالم.

وتعريفك للكائن الخرافي المسمى بالمعارضة فاعلمي أنه موجود ويمثله غالبية من الشرفاء الذين لا يبغون سوى الخير والرفعة لأوطانهم ولا يعيبهم وجود قلة مدسوسة بينهم من الآكلين على كل الموائد وممن تربوا في أحضان أمن الدولة.

وأتمنى ألا تضحكي كثيرا لأن كثرة الضحك تميت القلب.

اعرف جيدا انك لم تقصدان تضحكني لان اضحاكي اخر مايمكن ان تفكر به وانت تقرأ لي ..لكنك دون ان تقصد فعلت

ضحكت لانك تصر ان تراني بتلك الزاوية الحادة التي جعلت افكاري لديك تقبع في تلك المساحة المظلمة من احترامك

وعموما لاداعي لان تختلف معي في تعريف الوطن والمعارضة فقد اتفقت معك انها تعريفات( محلية جدا) ومن انا لاناطح عالميتك

شكرا على النصيحة التي ختمت بها مشاركتك واعدك ان التزم بها مالم اتعثر بمشاركة مميزة

تم تعديل 11 يونيو 2013 بواسطة همس

[أبو محمد]

العزيزة "همس"

ألا تلفت تلك "المحلية" فى مصر نظرك ؟

تيار واحد (وإن اختلفت فصائله داخليا) فى جهة

وجميع التيارات فى جهة أخرى

ألم تلفت نظرك هذه الظاهرة "المغرقة فى المحلية" ؟

لا يمكن أن يكون "واحد" على حق و "الاجماع" على خطأ

لقد انتهى عصر النبوات يا سيدتى .. الاسلام كان آخر الرسالات

ومحمد عليه الصلاة والسلام كان آخر الأنبياء وخاتم المرسلين

حيث يكون النبى "وحده" على حق بين قومه "الضالين"

لذلك ترين من يتاجرون بالاسلام ويدَّعون أنه دعوتهم وقد فاتهم أن يخبرونا

أى إسلام هو دعوتهم ؟

إسلام الأخوان ؟ .. إسلام حزب النور ؟ .. إسلام حزب الوطن المنشق عن النور ؟ ..

إسلام حزب الأصالة .. إسلام حزب التنمية ؟ .. إسلام الجماعة الاسلامية ؟

أم إسلام السلفية الجهادية ؟

هل هو الاسلام الذى اعتبر قرض الصندوق النقد ربا ؟

أم الذى اعتبر فائدته "مصاريف إدارية" لأنها لا تتعدى 1.2 بالمائة ؟

أم هو الإسلام الذى قبل طبـَّل وزمـَّر لودائع قطر بأربعة أضعاف سعر فائدة صندوق النقد ؟

إختارى مما سبق أو مما سهوت عنه .. وسأقول لك بمنطق "إسلام" آخر أن هذا ليس هو "الاسلام"

إن كان فى "محلنا" من لا يزال يشترى الوهم .. فالإجماع يرفض أن يشتريه

[همسة الغامدي]

العزيزة "همس"

ألا تلفت تلك "المحلية" فى مصر نظرك ؟

تيار واحد (وإن اختلفت فصائله داخليا) فى جهة

وجميع التيارات فى جهة أخرى

ألم تلفت نظرك هذه الظاهرة "المغرقة فى المحلية" ؟

لا يمكن أن يكون "واحد" على حق و "الاجماع" على خطأ

لقد انتهى عصر النبوات يا سيدتى .. الاسلام كان آخر الرسالات

ومحمد عليه الصلاة والسلام كان آخر الأنبياء وخاتم المرسلين

حيث يكون النبى "وحده" على حق بين قومه "الضالين"

لذلك ترين من يتاجرون بالاسلام ويدَّعون أنه دعوتهم وقد فاتهم أن يخبرونا

أى إسلام هو دعوتهم ؟

إسلام الأخوان ؟ .. إسلام حزب النور ؟ .. إسلام حزب الوطن المنشق عن النور ؟ ..

إسلام حزب الأصالة .. إسلام حزب التنمية ؟ .. إسلام الجماعة الاسلامية ؟

أم إسلام السلفية الجهادية ؟

هل هو الاسلام الذى اعتبر قرض الصندوق النقد ربا ؟

أم الذى اعتبر فائدته "مصاريف إدارية" لأنها لا تتعدى 1.2 بالمائة ؟

أم هو الإسلام الذى قبل طبـَّل وزمـَّر لودائع قطر بأربعة أضعاف سعر فائدة صندوق النقد ؟

إختارى مما سبق أو مما سهوت عنه .. وسأقول لك بمنطق "إسلام" آخر أن هذا ليس هو "الاسلام"

إن كان فى "محلنا" من لا يزال يشترى الوهم .. فالإجماع يرفض أن يشتريه

كعادتك يا ابامحمد ...تأتي في الوقت المناسب حين أكاد اغص بغربة ..(لاحرمني الله هذه العادة)

كثيرة هي الاشياء التي تلفت نظري في مصر (دوما وليس اليوم فقط)لكن ليس من ضمنها ان الاسلام في مصر ليس اسلام

لا ادري عن اي اجماع تتحدث يا ابامحمد....لوكان هناك اجماع لرفض هذا (الوهم)فلم لم يفز هذا الاجماع ولو مرة واحدة؟؟

في انتخابات مجلس الشعب فاز بائعي الوهم وفازوا ايضا في الانتخابات البرلمانية

كما فازوا في الاستفتاءات كلها ثم فاز في الانتخابات التشريعية

ان كان ذلك الوهم مرفوضا وغير مرغوبا فلم لم يستطع هذا الاجماع ان يسقطه او يزيله من طريقه

رغم كل الوسائل المشروعة وغير المشروعة التي مورست؟؟

تلك الاسماء ليست دينا تحتج به ضدي فالمسلمين في المدينة كانوا يسمون انفسهم انصار ومهاجرين

ولم نسمع يوما شئ اسمه دين الانصار ودين المهاجرين

الاختلافات الفقهية والمسائل الفرعية من الدين امر لامفر منه لكنك لن تجدهم هنا يصلون خمسا وهناك يكتفون بالثلاث

لن تجد من يصوم رمضان وغيرهم يصوم شعبان لن تجد من كعبته في مكة واخر كعبته في القدس ...هذا هو الاسلام عندي وعند كل احد

اما تلك الاسماء والتصنيفات ربما ينخدع بها غيري اما انا فقد تحصنت ضدها جيدا (ولله الحمد والمنة)

تم تعديل 11 يونيو 2013 بواسطة همس

[أبو محمد]

وهل يتصارعون على الحكم ليعلمونا الصلاة والصوم يا "همس" ؟

الفرق شاسع بين المهاجرين والأنصار أيام النبوة والوحى وبين الأحزاب "الاسلامية"

وإن كنت أعتقد أنهما إبتداء من يوم السقيفة لم يكونا المهاجرين مع النبى وأنصار النبى

بدليل أن "الأنصار" لم يحكموا فى يوم من الأيام بعد ذلك اليوم

أين ذهبوا ؟ .. دلينى على شيئ أقرأه عن اشتراكهم فى الحكم بعد يوم السقيفة

و كنت أتخيل أنك لن تغفلى عن مكاسب تجار المخدرات .. إنهم أغنى الأغنياء يا سيدتى

والمخدرات - خصوصا المغشوشة - وهم يبيعه تجار المخدرات لمن عنده استعداد للشراء

كما يبيع تجار الدين الوهم للمستعدين للشراء

ومع ذلك فالوضع قبل يوم 21 نوفمبر 2011 شيئ .. وبعده شيئ آخر

جزى الله من شق مصر فى ذلك اليوم المشؤوم بما يستحق

[همسة الغامدي]

في البداية ...مناطق نائية ومعزولة فكريا

ثم تفكير محلي واجماع مزعوم لبيع وهم (حقيقي)

واخيرا تاريخ .......بينما الفكرة الاساسية للمقال تتحدث عن النشاط المشبوه للمعارضة في مصر (تهمة لم يتم نفيها)

مقدرة رائعة في تشتيت الموضوع ....لايهم الفكرة وصلت

لا يا ابامحمد ...لايتصارعون على الحكم لتعليم الصلاة والصوم ..بل ليحكموا بما انزل الله

يسعون لتطبيق الشريعة كما امر الله وكما امر رسوله ....الاسلام ليس مجرد شعائر وعبادات الاسلام منهاج حياة

وكل امور حياتنا صغيرها وكبيرها يجب ان تخضع لبوصلة الدين وليس لشئ اخر

الا ان كنت من المؤمنين بفكرة فصل الدين عن الدولة فهذا حديث ثان

[أبو محمد]

من الذى رجع بنا للتاريخ ؟

تلك الاسماء ليست دينا تحتج به ضدي فالمسلمين في المدينة كانوا يسمون انفسهم انصار ومهاجرين

ولم نسمع يوما شئ اسمه دين الانصار ودين المهاجرين

الاختلافات الفقهية والمسائل الفرعية من الدين امر لامفر منه لكنك لن تجدهم هنا يصلون خمسا وهناك يكتفون بالثلاث

لن تجد من يصوم رمضان وغيرهم يصوم شعبان لن تجد من كعبته في مكة واخر كعبته في القدس ...هذا هو الاسلام عندي وعند كل احد

ومع ذلك أرجو أن تشرحى لى هذه العبارة

اما تلك الاسماء والتصنيفات ربما ينخدع بها غيري اما انا فقد تحصنت ضدها جيدا (ولله الحمد والمنة)

على العموم ما زلت أعتقد أننى "أعارضك" بأسلوب "متحضر" فيه شيئ من "النزاهة"

:)

لا أنت "المغير" .. ولا أنا "رشا عزب"

[همسة الغامدي]

من الذى رجع بنا للتاريخ ؟

ومع ذلك أرجو أن تشرحى لى هذه العبارة

على العموم ما زلت أعتقد أننى "أعارضك" بأسلوب "متحضر" فيه شيئ من "النزاهة"

:)

لا أنت "المغير" .. ولا أنا "رشا عزب"

لم اقل انك اعدتنا للتاريخ ..بل كتبت ان الموضوع تغير مساره من .....الى ......لغاية في نفس يعقوب

استوقفتني عبارتك (فيه شئ من النزاهة )...ايحتمل ان يكون هناك شئ اخر غير النزاهة ؟؟

لا ادري مالذي لم تفهمه من عبارتي ام يجب ان اقول ماذا فهمت منها ؟؟

هل ظننتني اقصدك بقولي (ينخدع)...؟؟سبحان الله غيرت الفعل حتى لاتفهم اني اتهمك بانك تمارس الخداع بتلك التصنيفات

فاذا بك تفهم العكس !!...عموما ماقصدته يا ابامحمد ان هناك اشخاص قد ينساقون وراء تلك التصنيفات ويعتبرونها دينا وتاخذهم الحمية جدا

فيقدمون فكر جمهورها على اي شئ عداه وكانها قرآن مقدس ....انا لست من اولئك الاشخاص ...هذا ماقصدته بعبارتي التي لم تنل من شخصك ابدا

تم تعديل 11 يونيو 2013 بواسطة همس

[White heart]

نحن يا ساده أمام حرفة جديدة خطيرة جدًا وخبيثة جدًا، مسماها النمطي "ناشط سياسي" ومدلولها الحقيقي "خائن وعميل".

هذا ببساطة يندرج تحت مُسمى " التعميم المُخل "!

وعلى ماذا إعتمد كاتب المقال كادلة لتوجيه إتهامه " المُعمم " يا تُرى؟

إعتمد على هذا:

هؤلاء لايمكن أن يكونوا سوى "طابور خامس" وسيستمرون على هذا الحال، مالم تفضحهم أجهزة المخابرات والأمن وتكشف مصادر تمويلهم ومن يحركهم، مع تقديمهم لمحاكمات بتهمة الخيانة العظمى.

إذن صفة العمالة، والإتهام بالخيانة العُظمى مُرتبطة وبالضرورة بمسألة " التمويل الخارجي " ومن يُحركهم ... ولكن هل هذا " الإتهام " يسير فقط في إتجاة واحد دوناً عن غيره؟!؟!؟ ... يعني على سبيل المثال عندما يقع نظري على عبارتك أنتِ تلك:

...لايتصارعون على الحكم لتعليم الصلاة والصوم ..بل ليحكموا بما انزل الله

يسعون لتطبيق الشريعة كما امر الله وكما امر رسوله ....

أجدني ببساطة أتسائل عن الجهة الخارجية التى تمول صراعهم هذا يا تُرى؟!؟!؟ الا اذا كنتِ من المُقتنعين ان تمويلهم قائم على " إشتراكات " و "تبرعات " الأعضاء، وبعض النشاطات التجارية في بيع منتجات البلاستيك، والمفروشات المنزلية والبقالة وغيرها، فهذا أمر آخر؟!؟!؟

بهذا نفسر كيف أنهم عارضوا المخلوع ثم عارضوا المجلس العسكري ثم هم يعارضون الآن الرئيس مرسى !

أعتقد اننا لسنا بصدد " شحاتين وطالبين فينو " ... أم ضيوف كلما حلوا على مضيفيهم أخذوا بدلاً من السجود لله وشكره على كرم مُضيفيهم في توفير " لقمة " و شربة ماء، أخذوا في التبرم والشكوى .... آسف لسنا بصدد أى من هذا، ولكننا ببساطة بصدد جمهور من الناس / المواطنين (أغلبيتهم فقراء) من صميم صميم صميم حقهم المُطالبة بما يريدون من مطالب مشروعة، فما بالنا اذا كان ما يطالبون به هو من أبجديات واساسيات الحياة العادية؟!؟!؟

تحياتي

[أبو محمد]

لم اقل انك اعدتنا للتاريخ ..بل كتبت ان الموضوع تغير مساره من .....الى ......لغاية في نفس يعقوب

أنا لست يعقوب - ولست جديرا بأن أكون - وليس فى نفسى سوى ما أكتب

استوقفتني عبارتك (فيه شئ من النزاهة )...ايحتمل ان يكون هناك شئ اخر غير النزاهة ؟؟

أحاول - كمعارض - التشبه بأبناء البلاد "المتحضرة" الذين يعارضون "بنزاهة"

لا ادري مالذي لم تفهمه من عبارتي ام يجب ان اقول ماذا فهمت منها ؟؟

هل ظننتني اقصدك بقولي (ينخدع)...؟؟سبحان الله غيرت الفعل حتى لاتفهم اني اتهمك بانك تمارس الخداع بتلك التصنيفات

فاذا بك تفهم العكس !!...عموما ماقصدته يا ابامحمد ان هناك اشخاص قد ينساقون وراء تلك التصنيفات ويعتبرونها دينا وتاخذهم الحمية جدا

فيقدمون فكر جمهورها على اي شئ عداه وكانها قرآن مقدس ....انا لست من اولئك الاشخاص ...هذا ماقصدته بعبارتي التي لم تنل من شخصك ابدا

لا .. لم أظن أنك تقصديننى

ولم أفهم العكس .. كما استبقت واستنتجت مافهمته (برغم أننى أسأل فقط لأفهم جيدا)

وقد فهمت جيدا ما "ظننت" - قبل أن أسألك - أنك تقصدينه

لقد قلت ما قلته أنا ولكن بكلمات أخرى

أنت قلت إن هناك من "يخدع" .. وهناك من "ينخدع"

وأنا قلت إن هناك من "يبيع" الوهم .. وهناك من "يشترى"

والآن

"أظن" أننا متفقان برغم ما تنطق به بعض أو معظم كلماتك من أختلاف

وإلا .. فلماذا إذن أعجبك مقال الأصنام هذا فنقلتيه ؟

[الترجمـان]

في اغلب بلدان العالم المتحضر تكون المعارضة هي صوت الشعب الغاضب الرافض لسياسة الظلم والطغيان والقمع والاستبداد ..

البلاد الديموقراطية المتحضره لا يوجد بها مثل تلك الصيغ المطلقه لممارسات مثل الظلم والطغيان والقمع والإستبداد...!! وإلا ليس من المنطق ان تعرف بأنها ديموقراطيه أو بأنها متحضره...!!!

وعليه فوظيفة المعارضه في تلك الدول المتحضره كما اعلم هي تقديم البديل السياسي في حال فشل حكومة الحزب الحاكم في احد الملفات القوميه لمثل تلك الدول سواء اقتصاد او تعليم او بطاله او خلافه ..

بالنسبه للمقال فهو لكاتب ينشر في جريدة الحزب الحاكم وهو معترض على تلك الحمله التي تجمع توقيعات المواطنون المطالبين باجراء انتخابات رئاسية مبكره وهو عمل ديموقراطي بإمتياز له أسبابه الواضحه التي اتفق عليها كل من انضم إلى تلك الحمله بإرادته الحره...

واتضح الهدف من ذلك في خاتمة المقال:

بهذا أيضا نضع أيدينا على حقيقة أن أي عاطل في أي بلد يمكن أن يتحول إلى رمز بين عشية وضحاها إذا ما باع نفسه للشيطان الأكبر وارتضى أن يحترف مهنة "مرتزق سياسي"، ولا تسألونى عمن أتحدث، فأنتم أذكى من أن تطرحوا هذا السؤال، فقط فتشوا عن أسماء رجال وشبان وفتيات لم تكن معروفة إطلاقًا قبل سنوات ثم أصبحت الآن أعلامًا، بعضهم أسس حركات، وبعضهم يجمع الآن توقيعات وبعضهم يدعو للحشد ضد الرئيس 30 يونيو، وينظم وقفات بمناسبة وبغير مناسبة ضد النظام!

ولذلك فبدلا من استخدام مثل تلك الاساليب البدائية لتلويث سمعة المعارضين...

فببساطه للحاكم ولحزبه الحق في رفض هذه الإنتخابات الإستثنائية وعليه يتحمل مسؤوليته نتيجة هذا الرفض ..

[همسة الغامدي]

والآن

"أظن" أننا متفقان برغم ما تنطق به بعض أو معظم كلماتك من أختلاف

كلا واطلاقا و(never)....لا اريد ان نتفق يا ابا محمد ..متعة الاختلاف معك تجعلني اتنازل عن ترف الاتفاق بكل بساطة

في خضم ازمة الحوار وانقراض المتحاورين (المحترمين)اجدني مضطرة ان ابقى شعلة الاختلاف بيننا متوهجة

ماتراه انت (وهما )اراه انا (حقيقة)تملأ السمع والبصر ...تلك الكلمات لم انقلها اعجابا بل نقلتها عن اقتناع

وهي تصور واقع ينزلق فيه الكثيرون دون ان يشعروا .....التعصب للافكار غير محمود فمابالك بالتعصب للافراد انه جدا ممقوت

[همسة الغامدي]

الفاضلان ..وايت هارت والترجمان

مداخلاتاكما قيمتان وتصبان في الموضوع الاساسي واود الرد عليها بمايليق بحضوركماالهادئ

ولكن عقارب الساعة تزجرني بعنف لتذكرني بدوام الغد لهذا ساعتذر عن الرد اليوم وغدا لنا لقاء

[أبو محمد]

كلا واطلاقا و(never)....لا اريد ان نتفق يا ابا محمد ..متعة الاختلاف معك تجعلني اتنازل عن ترف الاتفاق بكل بساطة

في خضم ازمة الحوار وانقراض المتحاورين (المحترمين)اجدني مضطرة ان ابقى شعلة الاختلاف بيننا متوهجة

ماتراه انت (وهما )اراه انا (حقيقة)تملأ السمع والبصر ...تلك الكلمات لم انقلها اعجابا بل نقلتها عن اقتناع

وهي تصور واقع ينزلق فيه الكثيرون دون ان يشعروا .....التعصب للافكار غير محمود فمابالك بالتعصب للافراد انه جدا ممقوت

:)

عنيدة

[همسة الغامدي]

هذا ببساطة يندرج تحت مُسمى " التعميم المُخل "!

وعلى ماذا إعتمد كاتب المقال كادلة لتوجيه إتهامه " المُعمم " يا تُرى؟

إعتمد على هذا:

إذن صفة العمالة، والإتهام بالخيانة العُظمى مُرتبطة وبالضرورة بمسألة " التمويل الخارجي " ومن يُحركهم ... ولكن هل هذا " الإتهام " يسير فقط في إتجاة واحد دوناً عن غيره؟!؟!؟ ... يعني على سبيل المثال عندما يقع نظري على عبارتك أنتِ تلك:

أجدني ببساطة أتسائل عن الجهة الخارجية التى تمول صراعهم هذا يا تُرى؟!؟!؟ الا اذا كنتِ من المُقتنعين ان تمويلهم قائم على " إشتراكات " و "تبرعات " الأعضاء، وبعض النشاطات التجارية في بيع منتجات البلاستيك، والمفروشات المنزلية والبقالة وغيرها، فهذا أمر آخر؟!؟!؟

أعتقد اننا لسنا بصدد " شحاتين وطالبين فينو " ... أم ضيوف كلما حلوا على مضيفيهم أخذوا بدلاً من السجود لله وشكره على كرم مُضيفيهم في توفير " لقمة " و شربة ماء، أخذوا في التبرم والشكوى .... آسف لسنا بصدد أى من هذا، ولكننا ببساطة بصدد جمهور من الناس / المواطنين (أغلبيتهم فقراء) من صميم صميم صميم حقهم المُطالبة بما يريدون من مطالب مشروعة، فما بالنا اذا كان ما يطالبون به هو من أبجديات واساسيات الحياة العادية؟!؟!؟

تحياتي

استاذ وايت هارت .......مرحبا بك اخ الحوار الراقي واشكرك لانك اعدت الموضوع الى مساره الصحيح

مشاركتك تناولت ثلاث نقاط يسعدني ان افندها كالتالي

1-الاستثناءات لاتلغي القاعدة ولا اظن الكاتب استخدم اسلوب التعميم الا من هذا الباب

فاعلى صوت للمعارضة تمثلته جبعة الانقاذ وحمل عبء توصيله للناس الاعلام المقروء والمرئي

ومماشاهدت وسمعت رائت ابشع صور الاعتراض وحتى الطريقة السلمية الوحيدة التي قامت بهاالمعارضة (تمرد)ليس لها اي سند قانوني

2-بالنسبة للتمويل حقيقة لا اريد ان ادخل معك في جدلية لا املك حق اثباتها او نفيها

لكن من وجهة نظري التمويل بحد ذاته ليس مشكلة بل الهدف من التمويل هو موضع (الاتهام).

.لو كان التمويل من اجل الاعمار والتنمية فلاضير بتاتا ...لكن حين يكون من اجل زعزعة امن البلد فللحديت نغمة اخرى

لايستقيم ربطك بين مصادر تمويل احزاب مازالت تتتبرعم في النشاط السياسي وبين تمويل جماعة يمتد نشاطها الحزبي

في عمق التاريخ لاكثر من 80سنة ...ثم انني قد اتفق معك ان مصادر التمويل خارجية فهل استخدموها لتخريب البلد وحرق المنشآت

واشاعة الفوضى ؟؟هنا تكمن الخيانة العظمى في اعتقادي

3-هل من مطالب الحياة العادية اسقاط الشرعية ؟؟ لقد مارس ذلك الشعب الفقير دوره وطالب بابسط حقوقه وهو نظام ينتخبه بطريقة ديمقراطية

وهذا النظام مطلوب منه في اربع سنوات ان يحقق لاولئك الفقراء مطالبهم ومطالب غيرهم فان نجح كان بها

والا فان الطريق ممهدة لممارسة ذلك الدور من جديد ...هكذا تدور عجلة الحرية والديمقراطية.

.اما ماتمارسه المعارضة فهو حفر قبر الديمقراطية والسيناريو سيكون اي احد ينجح في الانتخابات اذا لم يعجب الطرف الخاسر فمن حقه اسقاطه

بالحرق بالتخريب بالفوضى باي طريقة المهم ان يسقط...حسنا وماذا بعد السقوط هل سيهدأ الوضع ؟؟

على الاطلاق سيتكرر المشهد مع تبادل الادوار فقط ..هل هذا مايريده المصريون ؟؟فوضى دائمة ووطن بل استقرار؟؟

نصيحة للمعارضة ...احترموا الشرعية حتى اذا جاءت بكم الانتخابات تجدون من يحترم شرعيتكم

اجمل تحياتي

تم تعديل 12 يونيو 2013 بواسطة همس

[همسة الغامدي]

البلاد الديموقراطية المتحضره لا يوجد بها مثل تلك الصيغ المطلقه لممارسات مثل الظلم والطغيان والقمع والإستبداد...!! وإلا ليس من المنطق ان تعرف بأنها ديموقراطيه أو بأنها متحضره...!!!

وعليه فوظيفة المعارضه في تلك الدول المتحضره كما اعلم هي تقديم البديل السياسي في حال فشل حكومة الحزب الحاكم في احد الملفات القوميه لمثل تلك الدول سواء اقتصاد او تعليم او بطاله او خلافه ..

بالنسبه للمقال فهو لكاتب ينشر في جريدة الحزب الحاكم وهو معترض على تلك الحمله التي تجمع توقيعات المواطنون المطالبين باجراء انتخابات رئاسية مبكره وهو عمل ديموقراطي بإمتياز له أسبابه الواضحه التي اتفق عليها كل من انضم إلى تلك الحمله بإرادته الحره...

واتضح الهدف من ذلك في خاتمة المقال:

ولذلك فبدلا من استخدام مثل تلك الاساليب البدائية لتلويث سمعة المعارضين...

فببساطه للحاكم ولحزبه الحق في رفض هذه الإنتخابات الإستثنائية وعليه يتحمل مسؤوليته نتيجة هذا الرفض ..

مرحبا بك اخي الفاضل (الترجمان )........مشاركتك اجملت الرد في نقطتين

1-حين ذكرت تلك المصطلحات كلها لم اقصد انها قد تحدث جميعا مرة واحدة يكفي واحدة منها لتنشأ المعارضة

واعجبني جدا وصفك للمعارضة في تلك الدول المتحضرة ...وبما اني اعتبر مصر دولة متحضرة فاني كنت اطمع ان تكون المعارضة فيها

في مستوى موقعها ومكانتها الحضارية ....حسنا لن ارفع سقف توقعاتي واقول تكون معينة للحزب الحاكم لان هذا يبدو من المستحيلات

لكن ساقول كماقلت في ردك ..(يكون لديها البديل) ...اسالك واسال كل معارض ماذا فعلت المعارضة لايجاد هذا البديل

في الوقت الذي كان ينبغي ان تبني مجدها القادم وتكون متحضرة بعد اربع سنوات للفوز بالانتخابات وجدناها تضع كل طاقتها

وتسخر كل جهودها لاسقاط نظام لايشكك في شرعيته الا (المعارضة)...هذا ليس له الا معنى من اثنين اما انها لاتصلح للحكم لانها لاتملك البديل

واما,,هي متأكدة انها مهما عملت لن تتمكن من الفوز على منافسها فاستخدمت اقصر الطرق وهي (مادمت لن افوز فلن اجعل احد يهنأ بفوزه)

2- بالنسبة للنقطة الثانية في ردك انا صراحة لا اعرف الكاتب ولا ادري ماهو انتمائه السياسي

لذلك لن اعلق على هذه الجزيئة لكن ساعلق على حملة تمرد

بعيدا عن موقف الكاتب او الحزب الحاكم و من وجهة نظر خاصة اعتقد ان هذه الحركة رغم سلميتها وربما منطقيتها

لكن كونها لاتنطلق من جهة قانونية ويصاحبها العشوائية في المنهج والانتقائية في التطبيق كل هذا يجعلها جهد ضائع

والذين يطمحون في ان تحقق لهم مكاسب سياسية كمن يتعلق بقشة....اسمها (تمرد)وفي الضفة المقابلة هناك منافستها (الشرعية)

الثانية ابنة شرعية للانتخابات اما الاولى فمجهولة النسب ..برائك الشعب ايهما سيختار ؟؟

[أبو محمد]

اعتقد ان هذه الحركة رغم سلميتها وربما منطقيتها

لكن كونها لاتنطلق من جهة قانونية ويصاحبها العشوائية في المنهج والانتقائية في التطبيق كل هذا يجعلها جهد ضائع

والذين يطمحون في ان تحقق لهم مكاسب سياسية كمن يتعلق بقشة....اسمها (تمرد)وفي الضفة المقابلة هناك منافستها (الشرعية)

الثانية ابنة شرعية للانتخابات اما الاولى فمجهولة النسب ..برائك الشعب ايهما سيختار ؟؟

العزيزة "همس"

فتحت موضوعا جديدا بعنوان "خدعوك فقالوا ..."

ارجو أن يكون فيه الرد على هذا الاقتباس من مداخلتك

ليتك تقرأين الموضوع الجديد .... ربما يكون فى ذلك فائدة

وربما يبين من هم "الخونة .. العملاء"

من يحنث بالقسم "خائن"

من يهدد بحرب أهلية "عميل"

من يطالب سلميا كتابة وباسمه وبتوقيعه ورقمه القومى ناشط وطنى مخلص