حب الجاه والمال

[bentmasria]

عندما يندفع الإنسان في العمل انطلاقا من حب الجاه والرئاسه فإن عمله

سينغمس كنتيجه لذلك في الأخطاء فمقتضيات الجاه والرئاسه تستدعي

تصرفات غير مشروعه أحيانا وقد يؤدي إلي أنواع من الشرور

والخصومات لذلك كان المرض خطير وعلاجه ضروري

ما يحمد من حب الجاه وما يذم

الجاه عارض من أعراض الدنيا كالمال ينقطع بالموت وكما أن الإنسان

لا يستغني عن الطعام ولا عن المال الذي يبتاع به الطعام فكذلك لا يخلو

عن الحاجه إلي خادم يخدمه ورفيق يعينه وأستاذ يرشده وسلطان يحرسه

فحبه لأن يكون له في قلب خادمه من المكانه ما يدعوه إلي الخدمه ليس مذموم

وحبه لأن يكون له في قلب رفيقه من المكانه ما يدعوه إلي ما يحسن به مرافقته

وحبه لأن يكون له في قلب أستاذه من المكانه ما يدعوه إلي ما يحسن به إرشاده

وحبه لأن يكون له في قلب سلطانه من المكانه ما يدعوه إلي ما يحثه علي دفع الشرعية

كل ذلك ليس مذموم فإن الجاه وسيله إلي الأغراض كالمال فحب المال

والجاه لأجل التوصل بهما إلي مهمات البدن غير مذموم لا يوصف

صاحبه بالفسق والعصيان مالم يحمله الحب علي مباشرة العصيان ومالم

يتوصل إلي أكتسابه بعباده فإن التوصل إلي الجاه والمال بالعباده جناية

علي الدين وهو حرام ويرجع إليه معني الرياء المحظور

علاجه

أعلم أن من غلب علي قلبه حب الجاه صار مقصور الهم علي مراعاة

الخلق مشغول بالتودد إليهم ويجر ذلك لا محال إلي التساهل في العبادات

والمراءاه بها كما أن حب الجاه ينبت النفاق إذ النفاق هو مخالفه الظاهر

للباطن بالقول أو الفعل وكل من طلب المنزله في قلوب الناس فيضطر

إلي النفاق معهم وإلي التظاهر بخصال حميد هو خال عنها وذلك هو

عين النفاق إذن حب الجاه من المهلكات قال تعالي " بل تؤثرون الحياة

والآخرة خير وأبقي " الأعلي 16,17وقال تعالي " كلا بل تحبون العاجله

وتذرون الآخرة " القيامه 20,21 ولعلاج هذه الآفة (حب الجاه) يجب أولا

العلم بالآفات العاجله المترتبة عليها ثم يجب أن يتفكر في الأخطار التي

تؤدي لها وأعلم أن كل ذي جاه محسور وأعلم أن كل ما يبني علي قلوب

الخلق يساوي ما يبني علي أمواج البحر فإنه لا ثبات له أما العمل فإنه

يعمل من المباحات ما يسقط قدره عند الناس حتي يتعلق قلبه برضي

الخالق وليس المخلوق روي أن بعض الملوك قصد بعض الزهاد فلما علم

الزاهد بقربه منه استدعي طعاما وأخذ يأكل بشره ويعظم اللقمه فلما نظر

إليه الملك سقط من عينه وانصرف فقال الزاهد الحمد لله الذي صرفك

عني فحب الجاه أعظم شر من حب المال ولا يقطع الإنسان الطمع في

قلوب الناس إلا القناعة فمن قنع استغني عن الناس وإذا استغني لم يشتغل

قلبه بالناس