اين يوجد المسجد الاقصى الذى ذكر فى القرأن ؟ للجادين فقط

[متعب]

في الحقيقة موضوعات الأستاذ متعب دائماً مُتعبة خاصة ما يتعلق بالدين منها

مُتعبة لأنها تتعمد التشكيك في الثوابت دون سبب واضح و تستهدف هدم أعمدة راسخة في قلوب و عقول المسلمين بدون هدف واضح أيضاً

كذلك مُتعبة لأن كثرة الأخطاء الإملائية بها و اللغوية و التاريخية أيضاً تعني أن كاتبها مجرد ناقل للمحتوى أو جاهل بما يقول و في الحالتين هي كارثة

لا تعني حرية الحوار هنا أن نسمح بكل شيء دون ضابط أو رابط خاصة و قراء المنتدى كثر فضلاً عن مستوى الوعي الضحل للشعوب العربية

لذا أرجو الانتباه للمحتوى يا إدارة

اليس من الاولى لك انك تدافع عن الثوابت وتأتى بالبراهين لتبين الجهل الذى تدعيه وتقلبه الى علم ينير لنا الطريق

وأى ثوابت تتحدث عنها ؟

ومن رسخ هذه الاعمده فى قلوب المسلمين ؟

لماذا لم تعتبرها شبهه وترد عليها بالدليل والبرهان كما هو معتاد . ؟

أم انك فقدت الاثنين وذهبت للاخطاء الاملائيه ؟

يعنى كل ما يشغل بالك هو الاخطاء الاملائيه وليس الثوابت او الدفاع عنها ؟

وماذا تعنى لك حريه الرآى . أن نستمع فقط للكهنه ولا تناقش ولا تجادل يا أخ على ؟

أن نرهف السمع والبصر للاقوال جهله أصابوا الامه بالتبعيه للجهل والتخلف والانحدار وجعلونا امه من احقر الامم دون ان نناقشهم فى الامر . وكأن النقاش جريمه فى عرف هؤلاء الذين يتشدقون كل يوم بتحرير الاقصى وهم محلك سر

وانقلبوا بقدرة قادر من الجهاد لتحرير المسجد الاقصى الى الجهاد ضد المسلمين فى بقاع الارض . فقطعوا الرؤوس والايادى والرجول ويقولون هذا من عند الله

أى الاه هو مولاكم الذى منحكم تقطيع الرؤوس للمسلمين دون غيرهم لجهاد مذعوم ؟

لقد أصبتم الامه بمصيبه فى دينهم وعقائدهم بنجاح منقطع النظير والذى عجز كل اعداء الاسلام والمسلمين فى الوصول اليه . ففعلتموه ببراعه

أذا كنت عجزت عن الرد على الموضوع فمن الممكن ان تأتينا بشيخك حتى يراق على جوانبه الدم

[أيمن عبد العزيز]

أفحمتني يا أستاذ متعب

أستاذ متعب الذي لا يعلم لماذا كانت تبنى المساجد قبل الإسلام

استمر في بحثك حتى أعود إلى القاهرة و أتمكن من الرد عليك فهنا لا أمتلك الوقت و لا الإمكانيات للردود الطويلة

تم تعديل 29 مارس 2014 بواسطة أيمن عبد العزيز

[حسين امبابي]

بالتأكيد طبعا ان الدين لاياخذ بالعقل وبصفه خاصه فى المسلمات

أما نحن نتحدث الان على الحقائق التاريخيه للمكان نفسه الذين قالوا لنا انه المسجد الاقصى الذى ذكر فى القرأن موجود فى فلسطين

فمن هنا نتحدث ونبحث سويا فى الحقائق التاريخيه للمكان وليس البحث فى العقيدة او الدين نفسه

كما سنرى فى المشاركات القادمه . وهى ليست إلا اراء قد تصيب وتخطأ والعلم عند الله وحده

اتمنى المتابعه

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

__________________________________________________________________________________________

واخد بالك يا متعب

ليه ربنا عز وجل قال ليلا ؟

[متعب]

أفحمتني يا أستاذ متعب

أستاذ متعب الذي لا يعلم لماذا كانت تبنى المساجد قبل الإسلام

استمر في بحثك حتى أعود إلى القاهرة و أتمكن من الرد عليك فهنا لا أمتلك الوقت و لا الإمكانيات للردود الطويلة

العفو طبعا ياأستاذ أيمن . أنا لم أقصد أنى افحمك كما تقول ولكنك دخلت فى الموضوع دخله خطأ . لان الموضوع لايتهجم على المسجد الاقصى ولا على المقدسات . لانها مسلمات لادخل بالعقل بها إن حكمناه

لذا نتسائل فقط عن مكان المسجد الاقصى وبصفه خاصه . ان لم توجد اشارة واحده على انه هو الموجود بفلسطين وإلا كان تمت زيارته من كل آل الببيت او الخلفاء الراشدين وكانوا تركوا اى بصمات لهم هناك وهذا لم يحدث . ومن جهه اخرى مفيش تحديد لمكانه سيان فى القرأن او السنه . .

بالطبع هناك رؤيا أخرى لليهود لم نطلع عليها ولذا متمسكين بالمسجد الاقصى . ومتمسكين اكثر بالقدس انها لابد ان تكون عاصمه اسرائيل . وهذا يعنى ان هناك شىء غامض ولابد من الوصول لهذه الرؤيه اليهوديه للمكان نفسه . وان شاء الله نبحث عليها ونشوفها . وقد يكون لهم حق تاريخى ودينى فى القدس او فى الاقصى نفسه .

سمعنا الروايه الاسلاميه من كتب الكهنه ولم نستمع الى الروايه اليهوديه

فمن يمتلك الروايه الاخرى ممكن ان يفيدنا بها حتى تتم المقارنه بين الروايتين

[متعب]

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا ۚ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

__________________________________________________________________________________________

واخد بالك يا متعب

ليه ربنا عز وجل قال ليلا ؟

عاوز تقول انها كانت مجرد رؤيا .

كما قال البعض انه اسرى به فى المنام . أو اسرى به بروحه وليس بجسده

اذا كنت تقصد هذا . فاعتقد انه تفسير اقرب للخطأ من الصواب . لان هناك فى نفس الايه الكريمه ( لنريه من أياتنا )

والرؤيا للايات الله لابد ان يكون هناك كل الحواس بالجسم والعقل والروح حتى يقتنع تمام الاقتناع انها أيات الله بالفعل وليس مجرد وهم او خيال او رؤيا

[Alshiekh]

شوف يا أستاذ متعب

اللي أعرفه دلوقت انك مش عارف مكان "المسجد الأقصي"

لحد هنا مفيش مشكلة

اعمل البحث كما يشطح به خيالك، بس ياريت تعمله في مكتبك او مكتبتك البحثية لو كانت موجوده، ولما توصل لنتيجة فأهلا ومرحبا بك أن تعلنها على العالم من "منبر محاورات المصريين"

أما أن تلتقط افكارا من هنا وهناك قام بها آخرون على مدار عقود ولم يتوصلوا الى اي نتائج، وتعيدها هنا على صفحات "محاورات المصريين"، وتشكك فيما هو ثابت في أذهاننا قرون بعد قرون دون أدنى دليل أو شعاع نور في نفقك المظلم، فهو في رأيي ليس سوى "هرتلة" المستفيد منها هو العدو الصهيوني الذي يمكنه استغلال هذه الهرتلة ليثبت أن "الأقصى غير موجود" وان الأثر التاريخي الديني الموجود في تلك المنطقة هو "هيكل سليمان" الموجود تحت المسجد الأقصى المزعوم وبالتالي فاليهود هم الوحيدين هم أصحاب الحق في ذلك المكان، وأن إسرائيل من حقها هدم مايطلق عليه الأقصى للوصول للهيكل المبني أسفل ذلك البناء.

ليتك تطالب الإدارة بغلق الموضوع وتكفي على الخبر "ماجور"، ولما تنتهي من ابحاثك تبقى تشرف المحاورات وتعلنها من هنا، ولاتنسى أن تسجل ذلك في الهيئات الدولية المعنية.

[أبو محمد]

والرؤيا للايات الله لابد ان يكون هناك كل الحواس بالجسم والعقل والروح حتى يقتنع تمام الاقتناع انها أيات الله بالفعل وليس مجرد وهم او خيال او رؤيا

من الممكن أن يقرأ البعض هذا الكلام ويقتنع به على أنه كلام علمى

أو منقول من مصدر علمى

ولكنى أراه خبطا فى الهواء مع أنه قد صيغ بأسلوب الواثق

لا الرؤيا ولا حتى الرؤية تستلزم حضور جميع الحواس

يقول سبحانه وتعالى

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ

فهل عاصر النبى عاد حتى يرى ما فعل الله بقومها ؟

ويقول سبحانه وتعالى

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

ومعروف أنه صلى الله عليه وسلم ولد فى عام الفيل ومن المستحيل أن يكون قد رأى

ما فعل الله بأصحاب الفيل

مزيدا من البحث قبل الكتابة لا يضر يا أستاذ متعب

[حسين امبابي]

لا يا متعب موش عاوز اقول انها رؤيا بل كان اسراء بالروح والجسد والدليل قول الله ( بعبده )

ولكن قال الله ليلا وهو سبحانه يخاطب الانس والجن اللذين يتعاقب عليهما الليل والنهار فدل بذلك ان الانتقال كان من مكان وزمان الي مكان وزمان آخر عند البشر

وهو ما يتنافي مع القول بان الاسراء كان لمكان لم يصله بشر ولأنه لو صح ذلك فرضا لامتنع وجود التحديد الزماني وقوله تعالى من المسجد الحرام الي المسجد الاقصى تأكيدا وتثبيتا للقول بان المسجد الاقصى مكان في الارضين وليس في السموات لأن الله جل شأنه لما ذكر المسجد الحرام وهو قبلة المسلمين ومنذ خلق الله الارض والناس تهوى اليه فذكر بالمثل مسجدا يعلمه الناس ويعلمون مكانه كالمسجد الحرام ولو شاء ربك ان يخبرنا ان المسجد الاقصى هو بقعة في السماء لذكر لنا بكلمة تفهمها عقولنا كالرفع كما ذكر في قصة ادريس عليه السلام الذي قال الله فيه ورفعناه مكانا عليا

ونأتي للاشكال في مكان وجود المسجد الاقصي وهو ما سأفصله لك في المشاركة القادمة بأذن الله

[أبو محمد]

لا يا متعب موش عاوز اقول انها رؤيا بل كان اسراء بالروح والجسد والدليل قول الله ( بعبده )

ولكن قال الله ليلا وهو سبحانه يخاطب الانس والجن اللذين يتعاقب عليهما الليل والنهار فدل بذلك ان الانتقال كان من مكان وزمان الي مكان وزمان آخر عند البشر

وهو ما يتنافي مع القول بان الاسراء كان لمكان لم يصله بشر ولأنه لو صح ذلك فرضا لامتنع وجود التحديد الزماني وقوله تعالى من المسجد الحرام الي المسجد الاقصى تأكيدا وتثبيتا للقول بان المسجد الاقصى مكان في الارضين وليس في السموات لأن الله جل شأنه لما ذكر المسجد الحرام وهو قبلة المسلمين ومنذ خلق الله الارض والناس تهوى اليه فذكر بالمثل مسجدا يعلمه الناس ويعلمون مكانه كالمسجد الحرام ولو شاء ربك ان يخبرنا ان المسجد الاقصى هو بقعة في السماء لذكر لنا بكلمة تفهمها عقولنا كالرفع كما ذكر في قصة ادريس عليه السلام الذي قال الله فيه ورفعناه مكانا عليا

ونأتي للاشكال في مكان وجود المسجد الاقصي وهو ما سأفصله لك في المشاركة القادمة بأذن الله

شرح منطقى .. يتقبله العقل وتتقبله الفطرة السليمة

عقليا فإن تتابع الليل والنهار يحدث من دوران الأرض حول محورها أمام الشمس

أما فى السماوات العلى فلا أرض تدور حول نفسها أو شمس تضئ نصف الأرض

دون نصفها الأخر

شكرا يا أستاذ حسين

[عبير يونس]

فقط في عجالة عما ورد أن روايات آل البيت لم تذكر أن المسجد الأقصى موجود في فلسطين

فهذا غير صحيح

و قد ورد ذكره بالطبع في رواياتهم

لكن يبدو اختلط الأمر عليك أخي متعب

حيث هناك أبحاث شيعية على كتب السنة تثبت منها أنه لا وجود للمسجد الأقصى في الأرض

يعني الشيعة يقولون أن هناك رويات سنية تنفي وجود المسجد الأقصى

و طبعا هي روايات أموية

يعني الأمويين هم أصحاب وجهة نظر انكار أن المسجد الأقصى موجود و ليس العكس

فقط للتوضيح و لعدم الاستناد مرة أخرى أن روايات آل البيت تنكر وجود المسجد الأقصى

صباحكم خير

[أبو محمد]

فقط في عجالة عما ورد أن روايات آل البيت لم تذكر أن المسجد الأقصى موجود في فلسطين

فهذا غير صحيح

و قد ورد ذكره بالطبع في رواياتهم

لكن يبدو اختلط الأمر عليك أخي متعب

حيث هناك أبحاث شيعية على كتب السنة تثبت منها أنه لا وجود للمسجد الأقصى في الأرض

يعني الشيعة يقولون أن هناك رويات سنية تنفي وجود المسجد الأقصى

و طبعا هي روايات أموية

يعني الأمويين هم أصحاب وجهة نظر انكار أن المسجد الأقصى موجود و ليس العكس

فقط للتوضيح و لعدم الاستناد مرة أخرى أن روايات آل البيت تنكر وجود المسجد الأقصى

صباحكم خير

والله يا عبير أنا كان فى نفسى كلمتين عاوز أقولهم لك

من ساعة ما شوفت حكاية ان الأمويين اخترعوا حكاية

وجود المسجد الأقصى على "أرض" فلسطين

عشان يمنعونا من الحج إلى بيت الله وزيارته

والدليل - قالولو - إن أهل البيت لم يذكروه ولم يزوروه

بصفتك موجودة فى المملكة ياريت تسالى لنا حد من اخوانا الشيعة

لو عايزة إثنى عشرية اسالى حد من القطيف أو الشرقية عموما

لو عايزة أقربهم للسنة إسألى حد من النجارين (الزيدية) .. قصدى أهل نجران

:)

مش الـ Carpenters

[حسين امبابي]

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

____________________________________________________________________________________________

واخد بالك يا متعب ليه ربنا قال " الذي باركنا حوله "

[متعب]

فقط للتوضيح و لعدم الاستناد مرة أخرى أن روايات آل البيت تنكر وجود المسجد الأقصى

هو مين ال قال ان فى روايات بتنكر وجود المسجد الاقصى من أل البيت ؟

الحديث كان على من زار المسجد الاقصى من أل البيت او الخلفاء الراشدين ؟

وهل بالفعل فى روايات بتثبت ان بنى اميه بتنكر وجود المسجد الاقصى

. امال بنوه ليه .

فين الروايات دى . هاتيها كده نشوفها

[متعب]

سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّه هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

____________________________________________________________________________________________

واخد بالك يا متعب ليه ربنا قال " الذي باركنا حوله "

دى فعلا مشاركه تستحق النقاش والرد عليها . أحييك عليها

(الذى باركنا حوله )

وده بيؤكد ان المسجد موجود . بس فين ....... فى الارض ام فى السماء واذا كان فى الارض فين الدلايل على ده ؟

الم ترى معى ان الاسراء من مكه الى فلسطين لايحتاج الى معجزة الاهيه ؟؟

. لان الاسراء هنا ليس خارق عن البشر فمن الممكن ان يسرى ليلا بأى احد بفرسه وان يصل الى فلسطين قبل طلوع الفجر وبصفه خاصه ان المسافه تتعدى الالف كيلوا بقليل !!!!!!!!!!!!!

فقوله سبحان الذى اسرى بعبده من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى . تعنى ان هناك معجزة الاهيه لايمتلكها البشر . اليس كذالك

[abaomar]

السلام عليكم

ابننا متعب ..زعبله سابقا .. هداك الله يا ابنى

بالتأكيد طبعا ان الدين لاياخذ بالعقل وبصفه خاصه فى المسلمات

طالما انك مقتنع بهذا طيب ليه يا ابنى كتبت هذا الكلام الله يهديك ؟؟!!!

اليس الله موجوداً على الارض وفى السماء ولا يحتاج الى الصعود اليه عده مرات ؟ !!!!!!!!

كده خبط لزق اول القصيده بالشكل ده

منين يا متعب الدين لا يؤخذ بالعقل ثم تكتب هذا الكلام الغريب

كيف للملك عز و جل ان يكون موجودا على الأرض و فى السماء هل لديك دليل من القرأن او السنه الصحيحه على ذلك

إن ما كتبته لهو احد هرتلات اصحاب العقول السقيمه و على رأسهم المعتزله و منهم الجهميه و الذى كان لأحدهم قصه مشهوره مع الامام مالك حينما سأله عن الايه ( الرحمن على العرش استوى ) فرد عليه قوله المشهور عنه ان الاستواء معلوم و الكيف مجهول و الايمان به واجب و السؤال عنه بدعه .

فضلا عن ايات القرأن المتواتره تؤكد ان الرحمن عز و جل على العرش استوى و ان العرش

فوق السماوات السبع و انه عز و جل بائن عن خلقه عز و جل و غير مختلط بهم

و لنتذكر جميعا

سَبِّح إسم ربك الاعلى

يخافون ربهم من فوقهم

بل رفعه الله إليه

إليه يصعد الكلم الطيب و العمل الصالح يرفعه

و غير ذلك يا متعب من الاحاديث الموثقه .

..

شفت يا متعب خطوره حشر العقل المجرد من ثوابت الشرع بتعمل إيه ..

ها قد ثبت إليك ان الملك عز و جل مستوِ على عرشه على هذا يكون السياق منضبطا

فى ان المصطفى صلى الله عليه و سلم و كما ذُكِرَ فى قصه

الاسراء و المعارج و تحديدا فى فرض الصلاه و كلامه مع سيدنا موسي بخصوص ذلك

و مراجعته للملك عز و جل فى التخفيف .

و للحديث بقيه بإذن الملك عز و جل

تم تعديل 31 مارس 2014 بواسطة abaomar

[abaomar]

فى عهد من دخل الاسلام فلسطين ؟

الحقيقه سؤال مهم . والاجابه عليه حسب كثير من المراجع انه فى عهد عمر بن الخطاب . اى ثانى الخلفاء الراشدين بعد وفاه النبى

اذن هذه المنطقه لم يدخلها اصلا الاسلام قبل فتح عمر لها . ومن المعروف ايضا ان من كان يسكن هذه المنطقه هما الديانتين اليهوديه والمسيحيه

فما حاجه الاثنين لبناء مسجد بها ؟

ومن المعروف ايضا حسب نفس المصادر ان المسجد الاقصى الموجود فى فلسطين بنى فى عصر الامويين

وهناك كثير ايضا من الاراء تقول المسجد الاقصى موجود فى شبه الجزيرة العربيه ( السعوديه الان )

حيث ان هناك مسجد يسمى الادنى واخر الاقصى

وهناك اراء تقول بان المسجد الاقصى موجود بالسماء وهو المسمى بالبيت المعمور . والحقيقه انا اميل لهذا الرآى لانه قال اسرى بى .

المسجد الاقصى الذى باركنا حوله . ومن الممكن ان يكون عند سدرة المنتهى طالما ان هناك مباركه حوله

فبعيدا عن الاستنتاجات مازال السؤال قيد الاستفهام

اين يوجد المسجد الاقصى الحقيقى ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما هى مصادرك يا متعب لماذا لم تذكرها ..

ثم لقد قالها الاخ الفاضل حسين امبابى و لم تنتبه لها يا متعب

فلو اخذنا الدين بالعقل لكان باطن الخف اولى من ظاهره

فأولا يا متعب التاريخ ليس بالرأى مثله مثل الرياضه مثلا 1+1= 2 و التاريخ الصحيح الموثق مسلمات و ليس اراء

ثانيا لماذا تلتزم باراء و تترك اخرى لو كنت متحريا الحق .

ثالثا اين فى السعوديه تحديدا ما تفضلت به من ان هناك مسجدا اقصى و ادنى

وهناك كثير ايضا من الاراء تقول المسجد الاقصى موجود فى شبه الجزيرة العربيه ( السعوديه الان )

حيث ان هناك مسجد يسمى الادنى واخر الاقصى

محدثك عاش فى المملكه ما يزيد على 18 عام و ادعى ان ما تقوله غير صحيح ( لن اقول كذب )

و الرد ببساطه يكون بذكر المكان المزعوم .

رابعا و تلك فضيحه كبرى

اذن هذه المنطقه لم يدخلها اصلا الاسلام قبل فتح عمر لها

إذا كنت تقصد الرساله المحمديه على صاحبها افضل الصلاه و السلام فكلامك مضبوط اما لو كنت تقصد الاسلام كرساله توحيد

جاء بها كل الانبياء منذ أدم و حتى عيسى عليه و على نبينا افضل الصلاه و السلام فمعلوماتك خاطئه قطعا و فيها تفسير

للغط كبير وقعت فيه بتساؤلك

فهل بنى المسجد فى فلسطين قبل فرض الصلاة ؟

وهل من بناه كان يعلم ان هناك صلاة ستفرض على النبى وقتها ؟

كان هناك مسلمين موحدين و كانوا يصلون فى المسجد الاقصى صلاه ربما تختلف عن صلاتنا نحن

و نفهم ذلك من حوار سيدنا موسي مع نبينا المصطفى و بناء على هذا يكون تساؤلك مردودا عليه .

اما من بنى المسجد فاجيبك عليه لاحقا بمشيئه الله عز و جل .

[أبو محمد]

لم أفكر اطلاقا بهذا الجانب !!!

لكن حتى لو لم يكن هناك مسجد أقصى بفلسطين

فالقضية الفلسطينية من وجهة نظري ليست قضية دينية أبدا

يا محاسن الصدف

إيه رأيك يا عبير ؟

صدفة دى ولا إيه بالظبط ؟

:quest: :quest: :quest:

:Exclam: :Exclam: :Exclam: :Exclam:

الخارجية الفلسطينية تحذر من دخول مخطط تهويد المسجد الأقصى مراحل خطيرة

Monday , 17.02.14 10:00

-

أدانت وزارة الخارجية الفلسطينية موافقة رئاسة الكنيست الإسرائيلية على بحث قضية نقل السيادة على المسجد الأقصى المبارك إلى إسرائيل، بمحاولة لشرعنة بسط السيادة الإسرائيلية عليه.

واعتبرت الوزارة هذا التوجه بمثابة اللعب بالنار، ومحاولة لتقويض المفاوضات الجارية بين الطرفين الفلسطيني والإسرائيلي، وتفجير الأوضاع في المنطقة برمتها.

وقالت الوزارة الفلسطينية في بيانها الصادر اليوم الإثنين، إنها إذ تتابع مع الدول كافة وبشكل يومي مجمل الانتهاكات والخروق الإسرائيلية للقانون الدولي، وقرارات الشرعية الدولية، وإذ تحذر مجددا من مخاطر وتداعيات العدوان الإسرائيلي المتواصل على المقدسات عامة، والمسجد الأقصى المبارك بشكل خاص، فإنها

تحمل الحكومة الإسرائيلية المسؤولية الكاملة عن استمرار هذا العدوان، ونتائجه وتداعياته، وتطالبها بوقفه فوراً.

كما طالبت الخارجية الفلسطينية الدول كافة، والرباعية الدولية وفي مقدمتها الولايات المتحدة الأميركية، بالعمل لإجبار إسرائيل، الدولة القائمة بالاحتلال، على الانصياع للقانون الدولي، واتفاقيات جنيف، والقانون الدولي الإنساني، واحترام إرادة السلام الدولية ومرجعياتها، ووقف كافة إجراءاتها أحادية الجانب.

كما ودعت العالمين العربي والإسلامي، الرسمي والشعبي، إلى عدم الاكتفاء ببيانات الشجب والاستنكار، والتصدي لعمليات تهويد القدس، ومحاولات بسط السيادة الإسرائيلية على المسجد الأقصى المبارك.

[عبير يونس]

يا محاسن الصدف

إيه رأيك يا عبير ؟

صدفة دى ولا إيه بالظبط ؟

:quest: :quest: :quest:

:Exclam: :Exclam: :Exclam: :Exclam:

لا مش صدفة طبعا

لكن ايه الفايدة دلوقت ؟

و همة فين المسلمين اللي حا يدافعوا عن المسجد الأقصى؟

خلاص بح

المسلمين مشغولين بالتعالي و التعالم و التكالب على السلطة و التفاخر بأنهم وحدهم الفرقة الناجية

كغثاء السيل

عندهم "حول " سايبين المغتصبين و بيدبحوا مسلمين و هم يلهجون بالتكبير

اليهود منذ بعثة النبي و حتى الآن يسعون للثأر و سمموا العديد من الأجيال و زرعوا الفتن و التطرف البغيض

تمهيدا لما نحن فيه الآن

المواجهة باتت قريبة جدا

و ما النصر إلا من عند الله

[متعب]

الاستاذ الفاضل ابو عمر .

بعد أذنك انا عاوز مشاركه جاده حتى يتم الرد عليها ومش عاوز كلام ليس له محل من الاعراب

حدثنى من قلب التاريخ الاسلامى وتراثه عن هذا المكان المقدس . وامامك التاريخ وامامك كل المفسرين والكتاب والسنه .

فأسئلهم جميعا عن مكان المسجد الاقصى المشار اليه فى القرأن الكريم . وان ردوا عليك ابقى قابلنى

فاذا كانت اورشليم . اى القدس حاليا هى مكان مقدس للمسلمين دون غيرهم فعليك الان ان تعلن محاكمه كل الخلفاء الراشدين الذين اهملوا هذا المكان المقدس الذى يعد معجزة للرسول ولللاسلام

عليك الان ان تحاكم على بن ابى طالب لانه قدس الكوفه على اورشليم وجعل الكوفه عاصمه لخلافته بدل من القدس

عليك الان ان تحاكم بنى اميه وجحافلهم على اهمالهم للقدس الشريف واختاروا دمشق عاصمه لهم بدلا من هذا المكان المقدس

عليك الان ان تحاكم بنو العباس لتركهم ايضا هذا المكان المقدس واختاروا بغداد ليقيموا عليها ملكهم بدلا من القدس الشريف . اورشليم سابقا

بالمرة الفاطميين والايوبيين والمماليك على اختيارهم القاهرة لتكون ملكا لحكمهم بدلا من القدس الشريف

وبعد محاكمه هؤلاء . عليك الان ان ترفع القبعه لليهود لانهم احترموا هذا المكان المقدس بمفردهم دون شعوب الارض ليقيموا عليه حكمهم !!!!!!!!!

يتبع

[متعب]

لماذا لم تذكر اورشليم او القدس او فلسطين مرة واحده فى القرأن الكريم وذكرت فقط فى التوراة والانجيل اكثر من اربعون مرة ؟