قواعد العشق الأربعون لسيدنا شمس الدين التبريزي

[عادل أبوزيد]

بحثت عن كتاب قواعد العشق الأربعون على الإنترنت - بحث بسيط على جوجول - و وجدت الكتاب و قمت بتحميله على ال iPad و هي نسخة جيدة

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

فاتني أن أذكر أن الكتاب في نسخته الورقية يباع في إستراحة ال ماستر في طريق إسكندرية الصحراوي و ثمنه ٢٥ جنيه مصري.

قرأت حتى الآن حوالي ٢٠٠ صفحة .

لاحظت أن لغة الترجمة ركيكة جدا تذكرك بلغة ترجمة الأفلام منذ ٢٠ سنة. قواعد العشق متناثرة في الكتاب و تحتاج لتركيز للوصول إليها و تشعر بها.

معرك الشريعة و تنقية التراث هنا في محاورات المصريين تدفعني إلى زيارة التصوف كبديل يعطي الراحة النفسية - إذا نجحت الزيارة - و السلام الداخلي.

[عبير يونس]

بحثت عن كتاب قواعد العشق الأربعون على الإنترنت - بحث بسيط على جوجول - و وجدت الكتاب و قمت بتحميله على ال iPad و هي نسخة جيدة

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

فاتني أن أذكر أن الكتاب في نسخته الورقية يباع في إستراحة ال ماستر في طريق إسكندرية الصحراوي و ثمنه 25 جنيه مصري.

قرأت حتى الآن حوالي 200 صفحة .

لاحظت أن لغة الترجمة ركيكة جدا تذكرك بلغة ترجمة الأفلام منذ 20 سنة. قواعد العشق متناثرة في الكتاب و تحتاج لتركيز للوصول إليها و تشعر بها.

معرك الشريعة و تنقية التراث هنا في محاورات المصريين تدفعني إلى زيارة التصوف كبديل يعطي الراحة النفسية - إذا نجحت الزيارة - و السلام الداخلي.

ليس فقط أن التصوف درب من دروب السلام الداخلي

فشمس الدين التبريزي و تلميذه و صديقه جلال الدين الرومي في زمن يشبه إلى حد كبير زماننا من حيث الفتن و الصراعات الدينية

في القرن الثالث عشر الميلادي

فالرومي الفقيه خلع رداء الفقيه التقليدي و هام بالفلسفة و الموسيقى بوقت كان ذاك كفر بواح!

و حاول مريدوه رده لما يرونه صوابا. فقتلوا التبريزي..

هذه القواعد نحن بأمس الحاجة إليها

و في هذا التوقيت تحديدا

بالنسبة للرواية فلها طرح هنا بالمحاورات

رابطه موجود بأول مداخلة في هذا الموضوع

ادعو حضرتك و كل الزملاء لتشريفي لإثراء الموضوع برؤيتكم

[عبير يونس]

(11)

القاعدة الحادية عشر:
( عندما تجد القابلة ان الحبلى لا تتألم اثناء المخاض ،
فإنها تعرف ان الطريق ليس سالكا بعد لوليدها ..
فلن تضع وليدها اذا ..
ولكى تولد نفس جديدة يجب ان يكون ألم ..
وكما يحتاج الصلصال الى حرارة عالية ليشتد

فالحب لا يكتمل الا بالألم . )

[عبير يونس]

(12)

القاعدة الثانية عشر :

( إن السعى وراء الحب يغيرنا ..

فما من احد يسعى وراء الحب الا وينضج اثناء رحلته .

فما ان تبدأ رحلة البحث عن الحب حتى تبدأ تتغير من الداخل ومن الخارج ).

[عبير يونس]

(13)

.

القاعدة الثالثة عشر :

( يوجد معلمون مزيفون واساتذة مزيفون فى هذا العالم اكثر عددا من النجوم فى الكون المرئى ..

فلا تخلط بين الاشخاص الانانيين الذين يعملون بدافع السلطة وبين المعلمين الحقيقيين .

فالمعلم الروحى الصادق لا يوجه انتباهك اليه ولا يتوقع طاعة مطلقة او اعجابا تاما منك ..

بل يساعدك على ان تقدر نفسك الداخلية وتحترمها ..

ان المعلميين الحقيقيين شفافون كالبلور ،

يعبر نور الله من خلالهم ).

[عبير يونس]

(14)

القاعدة الرابعة عشر :

( لا تحاول ان تقاوم التغييرات التى تعترض سبيلك ..

بل دع الحياة تعيش فيك ..

ولا تقلق اذا قلبت حياتك رأسا على عقب .. فكيف يمكنك ان تعرف ان الجانب الذى اعتدت عليه افضل من الجانب الذى سيأتى ؟ ) .

[عبير يونس]

(15)

القاعدة الخامسة عشر :

( إن الله منهمك فى إكمال صنعك من الخارج ومن الداخل ..

انه منهمك بك تماما ..

فكل إنسان هو عمل متواصل يتحرك ببطء لكن بثبات نحو الكمال ..

فكل واحد منا هو عبارة عن عمل فنى غير مكتمل يسعى جاهدا للاكتمال .. ا

ن الله يتعامل مع كل واحد منا على حدة لان البشرية لوحة جميلة رسمها خطاط ماهر

تتساوى فيها جميع النقاط من حيث الاهمية لاكمال الصورة )

[عبير يونس]

(16)

القاعدة السادسة عشر :

( من السهل ان تحب الها يتصف بالكمال ..

النقاء .. والعصمة ،،

لكن الاصعب من ذلك ان تحب اخوانك البشر بكل نقائصهم وعيوبهم ..

تذكر !

ان المرء لايعرف إلا ما هو قادر على ان يحبه .. فلا حكمة من دون حب ..

وما لم نتعلم كيف نحب خلق الله

فلن نستطيع ان نحب حقا

ولن نعرف الله حقا ) .

[عبير يونس]

(17)

القاعدة السابعة عشرة:

(إن القذارة الحقيقية تقبع في الداخل,,

أما القذارة الأخرى فتزول بغسلها,,

و يوجد نوع واحد من القذارة لا يمكن تطهيرها بالماء النقي

و هو لوثة الكراهية و التعصب التي تلوث الروح,,

نستطيع أن نطهر أجسامنا بالزهد و الصيام,,

لكن الحب وحده هو الذي يطهر قلوبنا )

[عبير يونس]

(18)

القاعدة الثامنة عشر :

( يقبع الكون كله داخل كل انسان فى داخلك ..

كل شىء تراه حولك بما فى ذلك الاشياء التى قد لا تحبها ..

حتى الاشخاص الذين قد تحتقرهم او تمقتهم يقبعون فى داخلك بدرجات متفاوته ..

لا تبحث عن الشيطان خارج نفسك ايضا..

فالشيطان ليس قوة خارقة تهاجمك من الخارج

بل هو صوت عادى ينبعث من داخلك ..

فأذا تعرفت على نفسك تماما وواجهت بصدق وقسوة جانبيك المظلم والمشرق ..

عندها تبلغ ارقى اشكال الوعى

وعندما تعرف نفسك

فإنك ستعرف الله ) .

[عبير يونس]

(19)

القاعدة التاسعة عشر :

( اذا اراد المرء ان يغير الطريقة التى يعامله بها الناس ..

فيجب ان يغير اولا الطريقة التى يعامل بها نفسه ..

واذا لم يتعلم كيف يحب نفسه حبا كاملا

صادقا ،،

فلا توجد وسيلة يمكنه بها ان يحب ..

لكنه عندما يبلغ تلك المرحلة ،،

سيشكر كل شوكة يلقيها عليها الاخرون ..

فهذا يدل على ان الورود ستنهمر عليه قريبا ....

كيف يمكن للمرء ان يلوم الاخرين لانهم لا يحترمونه

اذا لم يكن يعتبر نفسه جديرا بالاحترام ؟ ) .

[عبير يونس]

(20)

القاعدة العشرون :

( لا تهتم الى اين سيقودك الطريق

بل ركز على الخطوة الاولى ..

فهى اصعب خطوة يجب ان تتحمل مسؤولياتها .. وما ان تتخذ تلك الخطوة دع كل شىء يجرى بشكل طبيعى

وسيأتى ما تبقى من تلقاء نفسه ..

لا تسير مع التيار بل كن انت التيار ) .

[عبير يونس]

(21)

القاعدة الحادية والعشرون :

( لقد خلقنا جميعا على نفس الصورة .

ومع ذلك فإننا جميعا مخلوقات مختلفة ومميزة .. لا يوجد شخصان متشابهان ..

ولا يخفق قلبان لهما الايقاع ذاته .

ولو اراد الله ان نكون متشابهين لخلقنا متشابهين ..

لذلك فإن عدم احترام الاختلافات وفرض افكارك على الاخرين يعنى عدم احترام النظام المقدس الذى ارساه الله ).

[عبير يونس]

(22)

القاعدة الثانية والعشرون :

( عندما يدخل عاشق حقيقى لله الى حانة فإنها تصبح غرفة صلاته ..

لكن عندما يدخل شارب الخمر الى الغرفة نفسها فإنها تصبح خمارته ..

ففى كل شىء نفعله قلوبنا هى المهمه لا مظاهرنا الخارجية ..

فالصوفيون لا يحكمون على الاخرين من مظهرهم او من هم ..

وعندما يحدق صوفى فى شخص ما فإنه يغمض عينيه ويفتح عين ثالثه -

العين التى ترى العالم الداخلى ) .

[عبير يونس]

(23)

القاعدة الثالثة والعشرون :

( ما الحياة الا دين مؤقت

وما هذا العالم الا تقليد هزيل للحقيقة ..

و الاطفال فقط هم الذين يخلطون بين اللعبة والشىء الحقيقى ..

ومع ذلك

فإما ان يفتتن البشر باللعبة

او يكسروها بازدراء ويرموها جانبا .

فى هذه الحياة تحاشى التطرف بجميع انواعه لانه سيحطم اتزانك الداخلى .

فالصوفى لا يتصرف بتطرف

بل يظل متسامحا ومعتدلا على الدوام ) .

[عبير يونس]

(24)

القاعدة الرابعه والعشرون :

( يتبوأ الانسان مكانه فريدة بين خلق الله ..

اذ يقول عز وجل " ونفخت فيه من روحى "

فقد خلقنا جميعا من دون استثناء لكى نكون خلفاء الله على الارض ..

فاسأل نفسك كم مرة تصرفت كخليفة له ،

هذا ان فعلت ذلك ؟

تذكر انه يقع على عاتق كل منا اكتشاف الروح الالهية فى داخلة حتى يعيش وفقها . )

[عبير يونس]

(25)

القاعدة الخامسة والعشرون :

( ان جهنم تقبع هنا والان وكذلك الجنة .

توقفوا عن التفكير بجهنم بخوف

او الحلم بالجنة ،،

لانهما موجودتان فى هذه اللحظه بالذات ..

ففى كل مرة نحب نصعد الى السماء

وفى كل مرة نكره او نحسد او نحارب احدا فإننا نسقط مباشرة فى نار جهنم ) .

[عبير يونس]

(26)

القاعدة السادسة والعشرون :

( لا ضر ولا ضرار .

كن رحيما .

لا تكن نماما حتى لو كانت كلمات بريئة .. لان الكلمات التى تنبعث من افواهنا لا تتلاشى

بل تظل فى الفضاء اللانهائى الى ما لا نهاية ،، وستعود الينا فى الوقت المناسب ..

إن معاناة إنسان واحد تؤذينا جميعا ..

وبهجة إنسان واحد تجعلنا جميعا نبتسم ).

[عبير يونس]

(27)

القاعدة السابعة والعشرون :

(يشبه هذا العالم جبلا مكسوا بالثلج

يردد صدى صوتك ..

فكل ما تقوله سواء اكان جيدا ام سيئا ،،

سيعود اليك على نحو ما ..

لذلك اذا كان هناك شخص يتحدث بالسوء عنك فإن التحدث عنه بالسوء بالطريقة نفسها يزيد الامر سوءا.

وستجد نفسك حبيس حلقة مفرغة من طاقة حقودة..

لذلك انطق وفكر طوال اربعين يوما وليلة بأشياء لطيفة عن ذلك الشخص ..

إن كل شىء سيصبح مختلفا فى النهاية

لانك ستصبح مختلفا فى داخلك . )

[عادل أبوزيد]

(22)

القاعدة الثانية والعشرون :

( عندما يدخل عاشق حقيقى لله الى حانة فإنها تصبح غرفة صلاته ..

لكن عندما يدخل شارب الخمر الى الغرفة نفسها فإنها تصبح خمارته ..

ففى كل شىء نفعله قلوبنا هى المهمه لا مظاهرنا الخارجية ..

فالصوفيون لا يحكمون على الاخرين من مظهرهم او من هم ..

وعندما يحدق صوفى فى شخص ما فإنه يغمض عينيه ويفتح عين ثالثه -

العين التى ترى العالم الداخلى ) .

يقول الصوفية. " من تصوف و لم يتشرع فقد تزندق " التصوف هو طاعة الله حبا في الله. و حب الله لا يمكن أن يؤدي إلى إهمال ما يحبه الله منك