تمويل الإرهاب بأموال الزكاة - مصرف في سبيل الله

[عادل أبوزيد]

دار الإفتاء في مصر ترى أن مصرف الزكاة السابع هو لتجهيز الغزاة في سبيل الله ، و لا ينصب فيه أي شئ آخر. اللهم إلا الحجاج و العمار في رأي الحنابلة.

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

و ترى دار الإفتاء المصرية أن المصرف الخامس ( و في الرقاب ) إنقضى و لم يعد موجودا منذ الإتفاقية الدولية بمنع الرق سنة 1860

7- في سبيل الله، وهم الغزاة في سبيل الله، وأجاز الحنابلة في رواية إخراج الزكاة إلى الحجاج والعمار من هذا المصرف.

و أتسائل أنا هنا هل ما زال هناك من نعتبرهم غزاة في سبيل الله ؟. هل هناك في ظل المجتمع الدولي الحالي و جود للغزاة في سبيل الله ؟

الأرجح أن كل هذه الدماء التي تسيل في كل مكان باسم الإسلام إنما يتم تمويلها من أموال الزكاة. المصرف السابع الغزاة في سبيل الله

ألا يكون من الدين وقف هذا المصرف شأنه شأن المصرف الخامس الخاص بالرق؟

عصابات بوكو حرام. أكيد يتم تمويلها - أو يشارك في تمويلها - أموال الزكاة - المصرف السابع

[عادل أبوزيد]

نص فتوى دار الإفتاء المصرية :

الزكاة

الرقـم المسلسل : 306633 تاريخ الإجابة : 22/01/2015

هل الإنفاق على توصيل مياه الشرب النقية لغير القادرين يمكن إعتباره من زكاة المال

الـجـــواب : فتاوى أمانة الفتوى

مصارف الزكاة منصوص عليها في القرآن الكريم، وهي ثمانية مصارف جاءت في قوله تعالى: {إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَابْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ} [التوبة: 60].

فقد وضحت الآية السابقة ثمانية مصارف يجوز إخراج الزكاة إليها، وهذه المصارف هي:

1- الفقير، وهو من لا يملك شيئا ألبتة، أو يجد شيئاً يسيراً من مال أو كسب لا يقع موقعا من كفايته.

2- المسكين، وهو من قدر على مال أو كسب يقع موقعا من كفايته، ولكن لا يكفيه.

3- العاملون على الزكاة، وهم الجامعون لها، وذلك بشروط مفصلة في كتب الفقه.

4- المؤلفة قلوبهم، وذلك على اختلاف بين الفقهاء في بقاء سهمهم أو انقطاعه.

5- في الرقاب، وقد ذهب هذا الحكم بذهاب المحل، فإن الرق قد ألغي في الاتفاقية الدولية لتحرير الرق (برلين سنة 1860 ميلادية تقريبا).

6- الغارمون، وهم من حانت آجال ديونهم، ولا يملكون سداداً.

7- في سبيل الله، وهم الغزاة في سبيل الله، وأجاز الحنابلة في رواية إخراج الزكاة إلى الحجاج والعمار من هذا المصرف.

8- ابن السبيل، وهو المتغرب عن وطنه الذي ليس بيده ما يرجع به إلى بلده.

فيجب على المسلم الالتزام بإخراج الزكاة في هذه المصارف، ولا يجزئه إخراجها لغير هذه الأصناف، وعليه أن يعلم أن الإنسان مقدم على البنيان، فصيانة الإنسان أهم من صيانة البنيان.

ويجوز إخراج الزكاة للمؤسسات التي تنفق على مصارف الزكاة كالإنفاق على اليتامى، وتعليم الفقراء وعلاجهم ونحو ذلك، أما المؤسسات التي تقدم خدماتها للفقراء وغيرهم، فينبغي تنبيههم على أن المال المقدم لهم هو مال زكاة ليخصص إنفاقه على مستحقيه فقط، والله تعالى أعلى وأعلم.

[abaomar]

دار الإفتاء في مصر ترى أن مصرف الزكاة السابع هو لتجهيز الغزاة في سبيل الله ، و لا ينصب فيه أي شئ آخر. اللهم إلا الحجاج و العمار في رأي الحنابلة.

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

و ترى دار الإفتاء المصرية أن المصرف الخامس ( و في الرقاب ) إنقضى و لم يعد موجودا منذ الإتفاقية الدولية بمنع الرق سنة 1860

7- في سبيل الله، وهم الغزاة في سبيل الله، وأجاز الحنابلة في رواية إخراج الزكاة إلى الحجاج والعمار من هذا المصرف.

و أتسائل أنا هنا هل ما زال هناك من نعتبرهم غزاة في سبيل الله ؟. هل هناك في ظل المجتمع الدولي الحالي و جود للغزاة في سبيل الله ؟

الأرجح أن كل هذه الدماء التي تسيل في كل مكان باسم الإسلام إنما يتم تمويلها من أموال الزكاة. المصرف السابع الغزاة في سبيل الله

ألا يكون من الدين وقف هذا المصرف شأنه شأن المصرف الخامس الخاص بالرق؟

عصابات بوكو حرام. أكيد يتم تمويلها - أو يشارك في تمويلها - أموال الزكاة - المصرف السابع

يا استاذ عادل اهلا بك

المجتمع الدولى الحالى ليس نهايه المطاف

فمنذ مائه عام كان هناك مجتمع دولى مختلف تماما عن ما نحن فيه الأن

لم تكن امريكا ..زعيمه معسكر الكفر.. قائده للعالم و قويه كاليوم

كانت انجلترا و فرنسا تتبادلان الهيمنه و السيطره و امامهما امبراطوريه الخلافه العثمانيه ...فسبحان مقلب الاحوال

و الأكيد ان الدوله الاسلاميه و الخلافه عائده ..لا شك فى هذا على الرغم من الضعف الذى نمر به

بناء على ذلك ما تستصعب وجوده اليوم من وجود مصرف للزكاه مخصص الغزاه فى سبيل الله

حتما و لابد ان يعود مع ارتفاع شأن الاسلام و حتميه الجهاد و الغزو فى سبيل الله

و كون ان الرق انتهى بقرار فسيعود بالجهاد لاشك .

و قصه ترجيحك ان الارهاب الموجود حاليا ..مع عدم وجود تعريف رسمى واضح لمفهوم الارهاب لديمومه رمى الاسلام به .. ممول من مصرف الزكاه المعنى اظنها غير دقيقه إذ أن ..و منذ زمن.. جميع المصارف المتعلقه بالجمعيات و المؤسسات الخيريه داخل دول العالم الاسلامى و خارجه تحت المراقبه الدقيقه منذ احداث سبتمبر2001 فيصعب جدا بل يستحيل هذا الافتراض .

تحياتى و معها ارجو من حضرتك بحكم إطلاعك تعريف الارهاب الذى تعنيه اعلاه .

[MZohairy]

و الأكيد ان الدوله الاسلاميه و الخلافه عائده ..لا شك فى هذا على الرغم من الضعف الذى نمر به

زعم الفرزدق ان سيقتل مربعا ...ابشر بطول سلامة يا مربعا :)

[abaomar]

عن حذيفة رضي الله عنه قال :قال رسول الله
(تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها إذا ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت).

صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم رغم انف كل كاره و حاقد و ......جاهل

[MZohairy]

عن حذيفة رضي الله عنه قال :قال رسول الله

(تكون النبوة فيكم ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء شاء الله أن يرفعها ثم تكون ملكا عاضا فيكون ما شاء الله أن يكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها إذا ثم تكون ملكا جبرية فتكون ما شاء الله أن تكون ثم يرفعها إذا شاء أن يرفعها ثم تكون خلافة على منهاج النبوة ثم سكت).

صدق رسول الله صلى الله عليه و سلم رغم انف كل كاره و حاقد و ......جاهل

ده كلام علماء بول الابل و ماءه يسبق ماءها و الشمس تدور حول الارض و 3 حبات عجوه تقي شر السموم ...صح؟ :)

[أبو محمد]

اللى يخلى غزو العالم راجع لا محالة

واللى يخلى الرق راجع لا محالة

بتستغربوا ليه لما يقول مرسى راجع لا محالة ؟

إفتكرت فيديو لازم نحتفظ بيه وكل واحد لازم يعمل له داون لود عنده

الفقر اللى احنا فيه ده زائل لا محالة

اقتصادنا فى طريقه للإزدهار لا محالة

ليه بقى ؟

بلاش اقول انا .. نخلى "أعلم أهل الأرض" هو اللى يقول

https://www.youtube.com/watch?v=HdtOEsVxjLo

وهذا هو رده على من اعترض على كلامه

واتهمه "أعلم أهل الأرض" بأنه نزع كلامه من سياقه

https://www.youtube.com/watch?v=3vrun66ZDwI

[MZohairy]

الحويني ده من اهم من جعل الاسلام اضحوكه في عين غير المسلمين

[tarek hassan]

هناك كثيرون أصحاب رسوم مسيئة للإسلام ولنبي الإسلام من جلدتنا ويلبسون ثيابنا ويتكلمون بلغتنا ويحسبون أنهم يحسنون صنعا

أتذكر عندما تولى الخليفة : سعد الحسيني الإخواني زمام الأمور في محافظة كفر الشيخ أول فعل قام به هو زيارة أبو إسحاق الحويني في منزله

دونا عن علماء الأزهر بالمحافظة لأن زيارة العلماء واجبة وعلى أساس أنهم وصفوه بمحدث الأمة

هذا وأمثاله أضلوا كثيرا من الناس وشوهوا صورة الرسول صلى الله عليه وسلم

وعرضوا منهج غير أسوياء على أنه الإسلام

نفسيا كده عمري ما تحملت سماعه دقيقتين على بعض

[مسافر زاده الخيال]

ﻻ اتصور ان المسلمين اليوم-للأسف-يؤدون زكاة اﻷموال بالحد اﻷدنى (للفقراء و المساكين)...حتى يؤدونها للعمليات-المسماة ارهابية)...رأي ﻻ اجزم بصحته....

[Alshiekh]

ﻻ اتصور ان المسلمين اليوم-للأسف-يؤدون زكاة اﻷموال بالحد اﻷدنى (للفقراء و المساكين)...حتى يؤدونها للعمليات-المسماة ارهابية)...رأي ﻻ اجزم بصحته....

ساعة القبض على حازم صلاح ابو اسماعيل، ألقى بكيس من اكياس الزبالة السوداء في منور المنزل،

إشتبه أحد الضباط أن يكون بالكيس سلاح او أشياء ممنوعة، ليكتشفوا أن به مبلغ يقل قليلا عن المليون ونصف المليون جنيه، اقر أبو إسماعيل أنها كانت من أموال الزكاة التي يتلقاها من دافعي الزكاة.

تم اتهامه بأن تلك الأمول تذهب لتمويل معتصمي النهضة.

سؤال على ذكر الزكاة،

لمن يجب أن تؤدى "أموال الزكاة"؟

وهل حكمها هو حكم "الصدقات"؟

[عادل أبوزيد]

سألني الفاضل أبوعمر أن أعرف له الإرهاب و أقول له سيدي إقرأ أي صحيفة يومية و أنظر إلى عمليات التفجير و ما شابهها من حرق و تخريب هذا يا سيدي مجرد أمثلة على الإرهاب

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

في الفتوى السابقة إفادة بإنقضاء المصرف الخامس للزكاة لإنتهاء المحل بالتوقيع على إتفاقية إلغاء الرق سنةة 1860 ، و سؤالي هل مازال المصرف السابع قائما بمعنى تجهيز الغزاة في سبيل الله و من هم الغزاة في سبيل الله في أيامنا هذه و من هم المجاهدون في سبيل الله في أيامنا هذه ؟

ترى إلى أي جهة كان حازم ابو اسماعيل كان سيوجه اموال الزكاة لديه. و هي تقرب من المليون جنيه كما ذكر الفاضل الشيخ في هذا الموضوع

[أبو محمد]

سألني الفاضل أبوعمر أن أعرف له الإرهاب و أقول له سيدي إقرأ أي صحيفة يومية و أنظر إلى عمليات التفجير و ما شابهها من حرق و تخريب هذا يا سيدي مجرد أمثلة على الإرهاب

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

في الفتوى السابقة إفادة بإنقضاء المصرف الخامس للزكاة لإنتهاء المحل بالتوقيع على إتفاقية إلغاء الرق سنةة 1860 ، و سؤالي هل مازال المصرف السابع قائما بمعنى تجهيز الغزاة في سبيل الله و من هم الغزاة في سبيل الله في أيامنا هذه و من هم المجاهدون في سبيل الله في أيامنا هذه ؟

ترى إلى أي جهة كان حازم ابو اسماعيل كان سيوجه اموال الزكاة لديه. و هي تقرب من المليون جنيه كما ذكر الفاضل الشيخ في هذا الموضوع

الإجابة فى هذه المداخلة من موضوع قانون الكيانات الإرهابية

والرابط هو للمواد ذات العلاقة بقانون العقوبات الموجود هنا فى "المحاورات"

تعريف الإرهاب وعقوبته منصوص عليهما فى قانون العقوبات المصرى

القانون رقم 58 لسنة 1937 .. وبالذات فى المادة 86 منه

والمواد 86 مكرر أ ، ب ، ج ، د

أما عن المصرف السابع فى العصر الحديث

فلا يمكن أن يكون إلقاء المال فى أيدى الإرهابيين والمخربين

يمكننى أن أذكر حضرتك يا أستاذ عادل بالمصرف السابع فيما عاصرناه (أنت وأنا)

أذكرك بتبرعات المصريين بعد هزيمة 67 للمجهود الحربى

وقبلها فى عام 1955 بعدما رفض الغرب تسليح الجيش المصرى

وتوجه عبد الناصر للشرق وبدأ بصفقة الأسلحة التشيكية عام 1955

هذه التبرعات تحسب من المصرف السابع بلا أدنى شك

ربما تذكرك هذه الأغنية لمحمد عبد الوهاب

زود جيش أوطـانـك .. واتبـرع لسـلاحـه

علشـانى وعلشـانك .. بيضحى بأرواحه

https://www.youtube.com/watch?v=v2aPHY5aLk0