هل فهم الدواعش الاسلام خطأ؟ ....لا و الله

[tarek hassan]

يبدو أن بعضهم لا يعرف ولا يدرك أن الكذب يكون احيانا مشروعا ..

الكذب المقصود به هنا الحديث على غير الحقيقة .. سواء كان الكذب المعروف أو الوعيد أو غيره ..

بما أن أنا بعضهم ده ....

فأنني أدفع عن الرسول صلى الله عليه وسلم تهمة الكذب وهو الصادق الأمين ....

وأكذب من يصفه بالكذب .....

ولو كان كاذبا لما أختاره الله لتبليغ رسالته

ولما آمنا به وصدقناه

إذن

فليسقط كل الرواة ...

ولتسقط كل الروايات ...

ولتسقط كل التفسيرات والأقوال والأراء ....

إذا وصفوا الرسول صلى الله عليه وسلم بالكذب أو وصفته بذلك

تم تعديل 4 فبراير 2015 بواسطة tarek hassan

[MZohairy]

ولم يحرقه الداعشيون .. بل حرقه مشايخ هذا الفكر الخرب

لسؤال

كيف نوفق بين نهي النبي صلى الله عليه وسلم عن التحريق بالنار وبين إحراق أبي بكر الصديق رضي الله عنه إياس بن عبد ياليل بالنار في حرب الردة؟

جزاكم الله خيرا...

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فنهي النبي صلى الله عليه وسلم عن التحريق بالنار ثابت، فقد ورد في حديثه الشريف أنه - صلى الله عليه وسلم - قال: لا يعذب بالنار إلا رب النار. رواه أبو داود وأحمد في المسند.

وقد اختلف أهل العلم فيما إذا كان هذا النهي للتحريم أم أنه لمجرد التواضع. قال ابن حجر في فتح الباري: ... وقال المهلب ليس هذا النهي على التحريم بل على سبيل التواضع. ويدل على جواز التحريق فعل الصحابة وقد سمل النبي صلى الله عليه وسلم أعين العرنيين بالحديد المحمى، وقد حرق أبو بكر البغاة بالنار بحضرة الصحابة، وحرق خالد بن الوليد بالنار ناسا من أهل الردة، وأكثر علماء المدينة يجيزون تحريق الحصون والمراكب على أهلها، قاله الثوري والأوزاعي. وقال ابن المنير وغيره: لا حجة فيما ذكر للجواز. لأن قصة العرنيين كانت قصاصا أو منسوخة كما تقدم وتجويز الصحابي معارض بمنع صحابي آخر، وقصة الحصون والمراكب مقيدة بالضرورة إلى ذلك، إذا تعين طريقا للظفر بالعدو...

ثم إن قصة إحراق أبي بكر الصديق رضي الله عنه إياس بن عبد ياليل بالنار، واردة في كتب السير والتاريخ. ففي الكامل: أن إياس بن عبد ياليل جاء إلى أبي بكر فقال له: أعني بالسلاح أقاتل به أهل الردة. فأعطاه سلاحا وأمره إمرة، فخالف إلى المسلمين وخرج حتى نزل بالجواء، وبعث نخبة بن أبي الميثاء من بني الشريد وأمره بالمسلمين، فشن الغارة على كل مسلم في سليم وعامر وهوازن. فبلغ ذلك أبا بكر -رضي الله عنه- فأرسل إليه من أسره وبعث به إليه. فأمر أبو بكر أن توقد له نار في مصلى المدينة ثم رمي به فيها مقموطا.

وإذا كان أهل العلم قد اختلفوا في تحريم الإحراق بالنار كما بينا، وأن القائل منهم بالحرمة قد استثنى حالات يجوز فيها ذلك، فلاشك أن ما أقدم عليه إياس بن عبد ياليل يستحق به ما فعل به من الإحراق. فجزى الله خليفة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - على غيرته للإسلام.

والله أعلم.

الاجابه دي تلخص كل الخلاف و كل المشكله

الرسول نهى عن الحرق....و الصحابه حرقوا......طيب عبدة الحديث و التراث يعملوا ايه؟

يردوا زي الراجل ده كده.بالضبط..........الروايه سليمه و الرسول نهى عن الحرق و الصحابه حرقوا محدش غلط و كله تمام يا فندم :)

رغم ان الأمر البسيط جدا و اللي يرد على الموضوع ده بمنتهى البساطه ممكن يرد بطريقتين من اوضح مايمكن

إما ان الصحابه غلطوا والصحابه بشر غير منزه و ممكن يغلطوا

او كذب الروايه

انما الصهبجيه و عبدة الحديث عايزين كله تمام فبتهلفط منهم....الرسول قال فعلا الكلام ده و نهى عن الحرق .........و الروايه سليمه........و الصحابه فعلا حرقوا و معاهم حق

فيطلع الكلام في الآخر مسخره و يموت من الضحك و يخلي المسلم شكله عبيط في الآخر

اللهم اهد قومي فإنهم XXXXX :)

[MZohairy]

اخواننا المدافعين عمياني عن التراث الاسلامي (و ليس الاسلام) مش محتاجين حد يجيبلهم نصوص مسيئه

فلقد ورثوا عن ابائهم بعض الردود الغير منطقيه و الغير عقليه ابدا للرد على كل اساءه

هديلكم مثل صغير

موضوع من اصطبح كل يوم 3 حبات عجوه لم يصبه سحر ابدا ذلك اليوم..حديث صحيح اهو و واضح وضوح الشمس

تقولهم طيب هل انت مستعد تصطبح بال 3 حبات عجوه دول و اديلك حقنة سم ؟

المفروض انت تؤمن بالحديث و تؤمن بمحمد و كلامه و طالما مصدق يبقى مفروض تطبق بدون خوف

مش كده؟

يردوا يقولوا ايه بقى؟؟؟؟ و ركزوا في الرد لأنه بيوضح كل حاجه عن هذه العقول

يقولك لألألألألألألألألألألألألألألألأ مش كل عجوه ولا اي عجوه.النبي (كان يقصد) تمر المدينه

تقوله طيب لو جيبتلك تمر المدينه هتوافق؟

يقولك لألألألألألألألألألألألألألألألألأ ده النبي كان مبارك تمر المدينه ايام ما كان عايش :) يعني بتاع دلوقتي ماينفعش

و هكذا......تجد نفسك في حوار مع طفل مراهق لا سبيل في تضييع الوقت في محاورته....هو المهم عنده ان الحديث ده صحيح و خلاص و النبي فعلا قاله بصرف النظر عن سذاجة المتن ....او نقدر نقول ان الرسول كان هنا بيتكلم كمحمد الانسان و دي معلوماته الغذائيه اللي هتبقى زي معلومات باقي اهل قريش

قصر الكلام التغيير او الثوره الدينيه قادمه لا محاله لهدم هذه الأصنام اللي جعلت من الاسلام اضحوكه سفيهه في نظر الآخرين

حد من عبدة الاحاديث عنده استعداد يصطبح ب 3 عجوه و ياخد سم؟ :)

[أبو محمد]

داعش لم تحرق الطيار الأردني فقط

بل أحرقت معه جسورا واهنة .. كانت تربط بين العالم والاسلام

وأحرقت تراثا استندت اليه في جريمتها

اذا لم ينتفض المسلمون ضد هذا التفسير المنحرف للاسلام

فسينتفض العالم في يوم قريب ضد كل ماهو مسلم

فالمسلم الصامت لايقل جرما عن المسلم الحارق

[أبو محمد]

وتتوالى الردود المدافعة عن الإسلام

الله يافتح عليك يا شيخ على

الله يفتح عليكى يا دار الإفتاء

ولكن

بعد إيه ؟ .. بعد خراب مالطة ؟

ماذا أنتم فاعلون فيما تدرِّسونه فى معاهدنا العلمية

هل تدرِّسونه تحت عنوان .. أباطيل التراث ؟

هل تدرسونه فى باب .. لا يؤتى الإسلام من خارجه بل من داخله ؟

ظللتم ألف عام - عمر مؤسستكم العلمية - تحرثون فى الماء

بل إنكم مثل من أطلق على نفسه النار وهو يعتنى بسلاحه

الداعية «الجفري» يرد على اتهام «أبو بكر الصديق» بحرق رجلا حيًا مثلما فعل داعش مع معاذ الكساسبة

دار الإفتاء تفند فتوى منشقي القاعدة "داعش" بجواز حرق الأسرى
الإفتاء في ردها على فتوى منشقي القاعدة "داعش": الإسلام بريء من حرق الطيار الأردني وفتوى المتطرفين بجواز حرقه باطلة
الإفتاء: الإرهابيون ضربوا بالتعاليم الإسلامية ومقاصدها التي تدعو إلى الرحمة وحفظ الأنفس عرض الحائط

[Grandma]

من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعد ذلك في الأرض لمسرفون ( 32 المائدة ) )

مجرد قتل نفس واحدة شوفوا عقابها ايه في القرآن !!

طيب ما بالنا بالحرق و التعذيب !!

ماحدش بقى يجيبلي تفاسير و أحاديث و سير مش معروف مين اللي كاتبها و امتى و ليه !!

إحنا في وقت دلوقتي كله فتن يبقى لازم يكون القرآن هو دستور كل مسلم

العجيب بقى ان فيه ناس بتكفر الناس اللي بتتمسك بالقرآن كمرجع لها ...دول بقى نقول عليهم ايه ؟!!

[MZohairy]

حد من عبدة الاحاديث عنده استعداد يصطبح ب 3 عجوه و ياخد سم؟ :)

[tarek hassan]

حد من عبدة الاحاديث عنده استعداد يصطبح ب 3 عجوه و ياخد سم؟ :)

العجوة الأول ولا السم ...... قصدك يصطبح بسم وياخد عجوة ......لازم تجرب في بني آدم يا أستاذ : زهيري ...... هو فيه روايات كده مش للتطبيق .....وممكن يقولك هو كان بيقول كده علشان يبين فضل العجوة والرواية صحيحة

بس مشكلة إن فيه ناس هتعالج المسموم بالعجوة .... وبعد ما يموت الراجل يقولك دا فسر الحديث غلط

زي بعد مقتل الآلاف وذبحهم وحرقهم ....جاي يقولك إن حديث الرسول صلى الله عليه وسلم جئتكم بالذبح ...... كان بيقوله كده وكده يعني مش بجد

مع إن الحديث شغال مع داعش ميت فل وعشرة ومحدش قالهم أنتم فاهمين غلط

[مسافر زاده الخيال]

عزيزى مسافر زاده الخيال

إذا كانت هذه هى إجابتك على أسئلتى

فشكرا لك وأنا لا أطمع فى المزيد

تكفينى إجابتك "الواحدة" على كل أسئلتى : "إحنا أحسن من غيرنا"

فعلا هذا الكلام صحيح...في كثير من اﻷحوال ...و ان اصبحنا للأسف نقترب شيئا فشيئا من سلبيات اﻷمم حتى نكاد نصبح مثلهم...(في اﻷمور السيئة)...و ليست اﻹيجابية كبعض اﻷمور الحضارية من تقدم علمي و تنظيمي و سلوكي...

[أبو محمد]

إنت مغلـِّب نفسك ليه يا مايسترو

ماهو لو أكل عجوة ومات مسموم

حيقولك وهو بيموت

صدقت العجوة وانا اللى ابن تيت كذاب

[شرف الدين]

المشكلة أن بعضهم يتصور أن الحل في مشكل الآثار والأحاديث هو أن ننكرها من الأساس .. واهمون

[MZohairy]

إنت مغلـِّب نفسك ليه يا مايسترو

ماهو لو أكل عجوة ومات مسموم

حيقولك وهو بيموت

صدقت العجوة وانا اللى ابن تيت كذاب

اصل الحديث ده فل الفل...يعني على عينك يا تاجر

لو عبدة الاحاديث اصطبحوا ب 3 عجوه و خدوا سم و لم يموتوا يبقى صدق البخاري و نحن كاذبون

و لو ماتوا متسممين يبقى كذب البخاري و نحن الصادقون

و رحمة الله على المسمومين

[أبو محمد]

المشكلة أن بعضهم يتصور أن الحل في مشكل الآثار والأحاديث هو أن ننكرها من الأساس .. واهمون

بس كده ؟ .. واهمون ؟

طيب .. لماذا لا تقول لنا الحل فى مشكل الآثار والأحاديث ؟

[أبو محمد]

كلمات تستحق مدادا من ذهب

تلخص ما نخوضه اليوم فى معركة الفتنة .. التى دونها الفتنة الكبرى

معركة استعادة الإسلام من يد هؤلاء هى معركة بين فريقين

فريق يرفع شعار النقل ويكره الاجتهاد والتفكير

وفريق يرفع شعار العقل ويدعو للنقد والتنقية والتفنيد

آن أوان محاكمة البخارى

ما بعد حرق معاذ الكساسبة تتبقى أشياء غير الدموع:

1 - آن أوان وقوف البخارى وكتب التراث أمام القضاة، قضاة التحقيق، والتنقيب، والتنقية، فلم يعد البخارى ومراجع السيرة والأحاديث مجرد كتب تضم بين أغلفتها سنة النبى محمد عليه الصلاة والسلام، بل أصبحت صندوقا سحريا يلجأ إليها المتطرفون والمتشددون للحصول على مبررات وإجازة شرعية لجرائمهم.

فى البدء استخدمها الإخوان لتبرير استخدام الألفاظ القبيحة والشتائم غير العفيفة ضد خصومهم، واستعانوا بأحاديث نبوية وقصصا من السيرة لتبرير فعلتهم، ثم استخرجوا من بطن نفس الكتب بعضا من الأحكام الفقهية والأحاديث لإجازة قتل الجنود، ثم لعب أهل داعش فى تأويلات بعض الآيات والأحاديث والقصص النبوية لإجازة تجارة الرقيق، وسبى نساء العراق، وذبح المخالفين لهم فى أرض سوريا والموصل، والآن ها هم يلجأون لنفس الكتب، ويستخلصون من بين سطورها قصصا عن سيدنا أبو بكر وعدد من الصحابة للتأكيد على حرق الطيار الأردنى معاذ الكساسبة أمر شرعى ودينى.

مع ظهور هذه الآيات والأحاديث وقصص السيرة التى لا ينكرها شيوخ الاعتدال الإسلامى، ويتخاذلون عن تنقيتها أو ردها أو الحسم فى تكذيبها، يصبح من الطبيعى جدا أن تظهر الرسوم المسيئة، وأن يتعجب الغرب من استنكار المسلمين لها، وهى مستوحاه من الكتب التى يقول البعض: إنها مقدسة ولا يجوز الاقتراب منها بالنقد والتفنيد والتنقية.

2 - الإسلام الآن يتعرض لأكبر حملة تشويه فى تاريخه بيد أبنائه، الدين الذى ظل أهله لعقود يرسمون له صورة رسالة الرحمة والسماحة، يستخرج بعض من أهله فتاوى تجيز الحرق والذبح والقتل لخصومهم، ومعركة استعادة الإسلام من يد هؤلاء هى فى الأصل معركة بين فريقين، فريق يرفع شعار النقل ويكره الاجتهاد والتفكير، وفريق يرفع شعار العقل ويدعو للنقد والتنقية والتفنيد، وآن أوان الاختيار، إما أن تعترف بأن ما تقوله كتب التراث والسلف وشيوخهم المتطرفون صحيحا وواجب التطبيع حرفيا، وبهذا تنضم لأهل داعش ومن معهم ولا يجوز أن تستنكر فعلتهم، وإما أن تقول مثلما يقول بعض الإخوان المسلمين:إن ما تستند إليه داعش من فتاوى وأحاديث وآيات صحيحا وواجبا شرعيا، ولكن ظروف تنفيذه غير متوافرة حاليا، وفى هذه الحالة أيضا أنت متطرف داعشى فى انتظار التوقيت المناسب للإفراج عن حقيقتك، والخيار الأخير الذى يخشى شيوخ الاعتدال إعلانه بصراحة، أن ما تستند إليه داعش ربما يكون صحيحا، ولكنه صحيح فقط وقت حدوثه، ابن بيئته وتاريخه وزمنه، ولكنه لا يناسب أبدا زمننا وعصرنا وهنا تسقط أحكام وجوبيته.

3 - يقول بعض أهل الاعتدال من شيوخ الإسلام: إن الفتوى التى استندت إليها داعش فى إعدام «الكساسبة»، واستدلالها على شرعية الحرق بما فعله سيدنا أبو بكر وخالد بن الوليد من حرق بعض خصومهم، فتوى فاسدة، لأنها استندت إلى روايات مكذوبة، ورواية إحراق سيدنا أبى بكر الصديق لـ«الفجاءة السلمى» رواية باطلة، لأن سندها على «علوان بن البجلى» وهو رجل مطعون فى روايته، وقال الشيخ الحبيب على الجفرى:إن الحافظ نور الدين الهيثمى قال فى مجمع الزوائد:إن هذه الرواية التى يستخدمها الدواعش فى تبرير الحرق «رواها الطبرانى وفيها علوان بن البجلى وهو ضعيف وهذا الأثر مما أُنكر عليه».

وكلما فتشت فى كتب التراث، ستجد ألف ألف مثل لـ«علوان البجلى»، كاذب ولا يتمتع بالثقة، ومع ذلك تجدهم يتقولون عن النبى عليه الصلاة والسلام، بروايات لا تتماشى مع العقل، ولكنها تلقى استحسانا فى عقول لا تؤمن بهذا الدين بقدر ما تؤمن بأنه وسيلة يركبونها لتحقيق أهدافهم ومصالحهم.

[أبو محمد]

منتظرين إيه من تراث

الفرس كتبوه .. والمستشرقين درسوه وحللوه

واحنا شربناه عالريق .. يعنى على معدة فاضية

[MZohairy]

ادينا بقى مثال على الفرس اللي كتبوه

و المستشرقين اللي حللوه يابو محمد

[أبو محمد]

بخارى (منشأ الإمام البخارى) ونيسابور (منشأ الإمام مسلم) من خراسان (أوزبكستان الحالية)

وهى منشأ الترمذى وابن ماجة من أصحاب السنن

والطبرى من طربستان شمال إيران وليس من طبرية كالطبرانى

أما المستشرقين فأشهرهم من المعاصرين بيرنارد لويس صاحب نظرية التقسيم التى نعيشها

ومنهم مرجيليوث وهيتى وغيرهم من الكنسيين والسياسيين

هذا ما يجعلنى أردد أن الإسلام لا يؤتى من خارجه .. بل من داخله

وارجع إلى الفتنة الكبرى ودور ابن سبأ اليهودى فيها لتعرف كيف يؤتى من داخله

وفى هذا كُتبت الكتب .. منها ما يجعل الدور الأول للفتنة لابن سبأ ومنها ما ينكر وجوده بالمرة

وهى فتنة أخرى

المهم أن الفرس بالذات هم من خططوا لهدم الإسلام من داخله

واقرأ فى التاريخ دور الموالى البرامكة فى انهيار الدولة العباسية

أنا لازلت أبحث عن سبب عدم تكلم بلاد الفرس دونا عن بلاد الفتح اللغة العربية كدول شمال أفريقيا

إنها حضارة غابرة تحمل ثأرا لا ينتهى .. ولا زلنا نرى مجرياته وآخرها استيلاء الحوثيين على اليمن

ولا زال للثأر بقية

[tarek hassan]

الناس مصيبتها السبت والحد وإحنا مصيبتنا ما وردت على حد

المشكلة عندنا كبيرة .... وهنصلح إيه ولا إيه

دا الشيء اللي محتاج كله للهدم والبناء من جديد

فين الاشتراكيين الثوريين

تم تعديل 7 فبراير 2015 بواسطة tarek hassan

[abaomar]

السلام عليكم

الكرام الافاضل اهلا بكم

صدقت يا سيدى و سيد الخلق جميعا صلى الله عليك و سلم تسليما كثيرا يليق بمقامك فقد جائنا زمان الرويبضه

إذ ينطق التافه فى أمور العامه و يهرف بما لا يعرف و يا ليته يعرف انه يهرف و يخرف ايضا

آن أوان محاكمة البخارى

هزلت و الله ..و استدار الزمان و سارت بظهرها للاسف عندما نجد مثل هذا الغباء و الاعتداء

تافه لا قيمه له لا يعرف شيئا يتطاول على العلم و اهله المشهود لهم على مر الزمان

رغم انفه هو و عشيرته اهل الاعتداء

اى طعن وافتراء يتصدر له هذا التافه عندما يفترى

مع ظهور هذه الآيات والأحاديث وقصص السيرة التى لا ينكرها شيوخ الاعتدال الإسلامى، ويتخاذلون عن تنقيتها أو ردها أو الحسم فى تكذيبها، يصبح من الطبيعى جدا أن تظهر الرسوم المسيئة، وأن يتعجب الغرب من استنكار المسلمين لها، وهى مستوحاه من الكتب التى يقول البعض: إنها مقدسة ولا يجوز الاقتراب منها بالنقد والتفنيد والتنقية.

اى آيات يريد هذا الرويبضه انكارها و تنقيتها و ردها و تكذيبها

ثم من اخبر هذا الرويبضه انه و على مدار التاريخ لم تحظى مخطوطات و مؤلفات

فى اى باب من ابواب اى علم بالعنايه و الرعايه و التدقيق و التمحيص و التوثيق

كما حظيت كتب السنه النبويه التى ارتبط بها علوم خاصه بها فقط لم تكن موجوده من قبل

فى اى دين او مله او تشريع فى العالم كله مثل كتب علوم الرجال و المشهوره بالجرح و التعديل

علم خاص بنقد الاعلام الذين تصدوا للعمل فى كتب السنه و الاحاديث ..علم كامل له اصول و قواعد

و منهجيه علميه بذل فى سبيلها آلاف العلماء على مدار التاريخ الاسلامى الغالى و النفيس

فقط لتوثيق اهليه و نزاهه ناقلى الاحاديث و شارحوها و كل من ارتبط بها ..

الرويبضه لا يعلم انه و حتى اليوم يوجد من يتابع و يدقق و يوثق السنه النبويه الصحيحه

الموثقه فى البخارى و غيره و ما امر الالبانى منا ببعيد ..

بل إنه يوجد اليوم فى جامعه الازهر كليه اصول الدين و فيها شفاء العليل لمن اتعبته نفسه و غلبت عليه شقوته فى دينه

الانكى انه يفترى الكذب حينما يقول ان هناك من يدعى انها مقدسه لا يجوز الاقتراب منها بالنقد و التفنيد و التنقيه

وجود هذا الكم من المؤلفات و التمحيصات و الشروحات على مدار التاريخ الاسلامى لكتب السنه و اشهرها بالطبع البخارى و مسلم لهو ابلغ رد على هذا الرويبضه الجاهل و من لف لفه .

اما اكذوبه الشعار الذى يرفعه

فريق يرفع شعار النقل ويكره الاجتهاد والتفكير، وفريق يرفع شعار العقل ويدعو للنقد والتنقية والتفنيد

كذب و افتراء على منهج اهل السنه و الجماعه الذى ما فتئ يحترم و يقدم النقل على العقل

و يجتهد فى إطار الضوابط الشرعيه و العلميه

و كذب آخر على فريق رفع شعار العقل الغير منضبط بشرع و غير متوقف عند حدوده

امثال المعتزله و من على نهجهم الذين ضاعوا و اضاعوا اتباعهم الجهله تحت زعم النقد

و التنقيه و هم فقراء فى بضاعه العلم الشرعى المستند على اصول موثقه من القرآن و السنه .

و صدق من قال رحمه الله

العقل الصريح لا يُعارض النقل الصحيح ، بل يشهد له ويؤيده لأن المصدر واحد فالذي خلق العقل هو الذي أرسل إليه النقل ، ومن المحال أن يُرسل إليه ما يُفسده

آآآآآآآه ايها العقل المسكين ..كم من الجرائم ترتكب بإسمك

تم تعديل 7 فبراير 2015 بواسطة abaomar

[Alshiekh]

العقل الصريح لا يُعارض النقل الصحيح ، بل يشهد له ويؤيده لأن المصدر واحد فالذي خلق العقل هو الذي أرسل إليه النقل ، ومن المحال أن يُرسل إليه ما يُفسده

آآآآآآآه ايها العقل المسكين ..كم من الجرائم ترتكب بإسمك

{ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آَبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آَبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ }