السفالة في الزبالة

[se_ Elsyed]

أسف لهذا العنوان الفج ولكن أنا أخترته للتعليق على الفيلم الذي يُعرض في دور السنيما حالياً وإسمه السفارة في العمارة اللي كنت من المحظوظين ولم أشاهده لإنني ببساطة نادراً لما فيلم مصري يشدني وأشاهده في السنيما على عكس الأفلام الأجنبية التي غالباً ما تُقدم لأفكار تستحق المساهدة حتى وإن إختلفنا مع تلك الأفكار ..

ومن خلال ما قرأت عن هذا الفيلم للشخص المتصابي اللي إسمه عادل إمام والذي جاوز الستين من عمره ، ومن خلال إستماعي إلى أراء ناس شاهدوا الفيلم .. أرى بإن مجتمعنا فعلاً يتجه إلى حافة الهاوية الأخلاقية .

فعندما نرى فيلم ماجن زي ده يتحدث عن علاقات جنسية محرمه لشخص فاسد ويقوموا رشين شوية إسقاطات سياسية على تلك العجينة الفاسدة لتحلية البضاعة ونلاقي الجرايد عماله تهلل لهذا الفنان العملاق الذي يدعم القضية الفلسطينية ويدعو إلى إستمرار عدم التطبيع مع الكيان الصهيوني .. ويتحدثون عن مجونه وأستهتاره وكأنه شيء عادي ويذكرون إن بطل الفيلم كان يعمل مهندساً للبترول في مدينة دبي وفي إحدى المؤتمرات الصحفية يحاول إستخراج منديل من جيبه لينشف به عرقه ويتضح بإن المنديل - سوري في الكلمة - عبارة عن قطعة من الملابس الداخلية لزوجة مديره المباشر في العمل والتي يُقيم معها علاقة غير شرعية .. ناهيك عن علاقاته النسائية المتعددة المُحرمه عندما يعود لمصر وقيام السفارة الإسرائيلية بتصويره عارياً مع أحد الساقطات وعرض مشاهد تعاطية للمخدرات مع أصدقاءه ويتحدثون عن كل هذا بشكل كوميدي المفروض إنه يُثير الضحك .

فعندما نجد كل هذا فإننا نقول على الدنيا السلام..

على فكره كل اللي شاهدوا الفيلم من اللي أعرفهم ندموا لإنه مثير للقرف والإشمئزاز ولا يوجد لفظ لوصفه إلا إنه مجرد سفالة وقلة أدب من شخص توفر له الدولة حماية أمنية خاصة وتعتبره برتبة سفير فوق العادة ..

حسبنا الله ونعم الوكيل .

[ابو صلاح]

انا اتفرجت على الفيلم يا سى السيد انا معاك فى حتت فى الفيلم انا مش قابلها ولا انت قابلها ولا كتير من المصرين قابلنها وهى العرى وأظهار الفساد الأخلاقى على انة شئ كوميدى ومضحك ، بس الفيلم مش كلو وحش اة فية حتت محشورة فى الفيلم علاشان تيدلو الحس الوطنى زى الطفل الفليسطينى المقحم فى القصة وتشعر انة دخيل على القصة ، بس فى حتة بأمانة انا خلت جسمى يقشعر وهى حتة عادل امام وهو بيطرد اليهود من بيتو ، المشهد دة روعة اخراجية وتمثيلية وموسيقى تصورية رائعة ، ممكن الحتة دى تبلع شويا من مسخرة الفيلم .... حتة بقا لدراويش عادل امام بلاش نفاق وكذب على فكر الناس وأعرضو السلبيات والأجابيات للفلم والناس تقرر تخشو او ما تخشوش تحب عادل او ما تحبوش ده رأى للجمهور

[Sherief AbdelWahab]

بما أن السيمة-والتعبير للفنان كمال أبو رية - ليست ديمقراطية لهذه الدرجة ، فإن الفيلم بشكل خاص ، وأفلام الزعيم بصفة عامة ، تعكس ما يريد النظام توصيله للناس ، بشكل عام ..

المطلوب (من خطاب الفيلم) أن يكون الشعب المصري "أكثر اعتدالاً" في مسألة التطبيع مع إسرائيل ، أهلاً وسهلاً بالتطبيع إلا إذا قتل الإسرائيليون الأطفال!.. شيء ساذج ومقزز ، ولعل أجمل ما قرأت عليه من تعليقات هو : لماذا تأثر عادل إمام بمقتل ابن صديقه الفلسطيني ولم يتأثر بالآلاف الذين قتلوا على يد الصهاينة في فلسطين؟..

خلص الكلام

[ENG. BEHAIRY]

الأخ الفاضل سى السيد وضح لنا بأمانة الجو العام بشئ من التفصيل لهذا الفيلم

الفاضل ma.salah أكد كلام سى السيد تمامًا ولكن بشئ محدود من التحفظ

وأخونا العزيز شريف عبد الوهاب بين لنا الخلفية الفكرية وراء الأعمال مما تُعين الجميع على فهم الأمور بعمق أكبر..

والسؤال الذى يطرح نفسه هو : ما الداعى لصنع الكعكة ثم حشوها بالسموم ؟؟

ومن داخلنا !!! أين دور النقابة والرقابة واحترام رأى الجمهور ؟؟؟ !!! ولماذا إخراج صور هؤلاء الحثالة كقمم شامخة تغدق عليهم الأموال والعطايا والهبات بينما لا يحظى أصحاب البراعة والجدارة والعبقرية بأى نوع من العناية أو الرعاية ، ولا بأى تكريم مادى أو معنوى !!!

ولعل المشاهد والمتابع لهذه الأعمال وأمثالها يجد إزدياد كمية السموم تدريجيًا مرة بعد أخرى بطريقة محسوبة ومدروسة ومنظمة ، فتبدأ بلقطة عابرة ثم تتدرج وتتزايد وتتطاول لتعلن عن ماخور للعهر والفجور والرذيلة.. فى نهاية المطاف

أثناء إقامتى بأحد الفنادق رأيت لعادل إمام لقطات فى أحد أفلامه ( لا أذكره ) يستهزأ بالموت وبالقبر وبغسل الميت ( بصابون عادى ولا بشامبو ولا ..) وبالجنازة وبسؤال القبر ..بطريقة منتهى الفجور ، فتمالكت أنفاسى وضغطت على قلبى لألم بما يملء قنواتنا ويحجب ما سواها !!! .. فقلت إن لم يتب هذا والله ستكون نهايته فاضحة على رؤؤس الأشهاد وفى الدنيا قبل الآخرة.

وهنا أتذكر كلمة للشيخ كشك عليه رحمة الله يقول فيها :

ســــــألنا الله أن يرزقنــا بإمام عادل فابتلانا بعادل إمام ..

تم تعديل 20 أغسطس 2005 بواسطة ENG. BEHAIRY

[هادي]

ولماذا إخراج صور هؤلاء الحثالة كقمم شامخة تغدق عليهم الأموال والعطايا والهبات بينما لا يحظى أصحاب البراعة والجدارة والعبقرية بأى نوع من العناية أو الرعاية ، ولا بأى تكريم مادى أو معنوى !!!

أخي العزيز المهندس بحيري

لو تذكرنا تاريخ أ.عادل لوجدنا لافنان ولا يحزنون، لكن النظام كما ذكرت يلمع أسماء بعينها ويرمى المبدعين الحقيقيين في ظلام النسيان.

هل تذكر ما أحدثته مدرسة المشاغبين من فوضى اجتماعية وما تم انباته من سلوك بغيض في نفوس شباب المراهقين لتقليد تلك الشلة الساقطة.

مع إن ترجمة النص الانجليزي أو من شاهد الفيلم مع (سيدني بواتييه) لا يجد هذا الاسفاف المفرط الذي يتخذ من الاضحاك وسيلة إفساد !!

هل تذكر دور عادل (أ.دسوقي) مع فؤاد المهندس على المسرح او مع هنيدي أو مع ماجده الخطيب في مسرحيات يقوم بدور "سنيد"

ثم افلامه في فترة السبعينات : شعبان ثم رجب فوق صفيح وتحت مش عارف ايه وأي دجل وكلام فارغ.. والساعه بخسمه جنيه !!!

وكيف ظلت مسرحية (شاهد) سنوات لا نهاية لها .. وهذا مؤشر خطير على استعداد الناس لتقبل كل تافه ومنحط .. فالناس تجتمع بسهوله على التفاهة وبصعوبة شديدة على علم نافع أو عمل وجهد وعرق أو حتى استماع لخطبة منبر .. وتلك طبيعة بشرية مؤلمة.

هل تذكر ذلك المحامي "المهووس جنسيا" حسن سبانخ (الافوكاتو)

ثم قفز "الزعيم" مع سلسلة شريف عرفه / وحيد حامد

عندما عرف كيف تصنع الكعكه الاكثر رواجاً من حيث خلطة الاضاءة و الموسيقى والقصة: "اللعب مع الكبار" - "الارهابي" - "الكباب" - .... وغيرها

ولكن

يستوقفني معك

ولعل المشاهد والمتابع لهذه الأعمال وأمثالها يجد إزدياد كمية السموم تدريجيًا مرة بعد أخرى بطريقة محسوبة ومدروسة ومنظمة ، فتبدأ بلقطة عابرة ثم تتدرج وتتزايد وتتطاول لتعلن عن ماخور للعهر والفجور والرذيلة.. فى نهاية المطاف

هل تذكر معي أول (يا بن الكلب) سمعناها نحن شعب مصر ف فيلم

لم يكن من افلام الريحاني ولا حتى يس ولا الكسار ولا وهبي بالطبع

كانت من :

سعيد صالح / الرصاصة لا تزال في جيبي

يونس شلبي / احنا بتوع الاتوبيس

وكانت اشهرهم : نور الشريف / سواق الاتوبيس

احمد زكي / الباشا

ثم اصبحت شتيمه " عادية " في افلامنا

لدرجة ان فيلم ( بحب السيما ) جاء فيه على لسان اخت البطل في سرادق العزاء

(( يا مره يا معفنه يا بنت الكلب ))

لغة صادمة

أليس كذلك

اختم حديثي بالانحطاط الذي نراه في كل شيء

ألا يذكرنا ذلك بنهايات كل الدول و الخلافات والممالك التي قرأنا عنها في كتب التاريخ ، ألا يوجد تشابه بين ما نعيشه وبين نهاية عهد:الامبراطورية الرومانية

الدولة العباسية - المماليك - العثمانيين - سقوط الاندلس وغيرها

انحطاط في كل شيء

فلا علم .. ولا بحث علمي .. ولا بناء حقيقي في أي مجال

كما يقول رب العالمين (وبئر معطلة وقصر مشيد)

إهمال شديد لادوات الانتاج الحقيقي واهتمام بمظهريات فارغة وشيوع الترف والخمول

حتى ما نتعاهد على تسميته (فن) تحول الى بركان فجور ونشر رذائل.

(وكم قصمنا من قرية بطرت معيشتها)

من يقارن .. مصر .. عام 1950

و يضع بجانبها صورة .. مصر .. في نهاية 2005

سيحزن كثيرا

طابت اوقاتكم

تم تعديل 21 أغسطس 2005 بواسطة هادي

[ابو صلاح]

سؤال يطرح نفسة : لماذا الفن لا يعكس واقعنا ، فأنا مثلا امى محجبة واقرايبى البنات الشباب كلهم محجبين وناس كتير جدا فى الشارع محجبين ، هل الواقع ما ينفعش يبقا فى السينما والتلفزيون ولا دة مقصود؟!!! لية ما بنشفش فيلم سينمائى بطلتها محجبة والناس اللى جواة محترمة ، ولا دة شكلو وحش ، ولا مش موجود فى الحياة الواقعية اصلا ، ولو موجود متعتم علية لية

سؤال انا بسئلو لكل الناس

لو فيلم كل البطلات اللى فية محجبين وبيناقش قضية مهمة ، هتخش الفيلم دة فى السينما ، ولا هتستغرب من الشكل الجديد للسينما ، ولا ماينفعش سينما مع حجاب ولو ماينفعش اية اللى يخلية ما ينفعش

[وليد صفوت]

عزيزى محمود , أعتقد أن فيلم ( أحلى الأوقات ) للرائعة حنان ترك , كان فيلم بطولة نسائية بالكامل ,... و كانت إحدى بطلاته الثلاث سيدة محجبة ( لا أعرف إسم الممثلة ) ,...

كما أن منى زكى كانت إيضاً تلعب دور زوجة محجبة فى فيلم ( سهر الليالى ) ,....... و هذان الفيلمان لا يُستغل فيهما الحجاب بصورة سيئة ,... و لم يجعل المخرج الحجاب فى هذان الفيلمان رمزاً للجهل كما هو المعتاد فى أفلام مصر ,.......

بعكس أفلام المخرجة غريبة الأطوار ( إيناس الدغيدى ) و التى جعلت الفنانة دلال عبد العزيز , تلعب دور أم محجبة فى فيلمها الشاذ ( مذكرات مراهقة ) لا لشيئ و لكن لتُظهر أن الحجاب رمزاً للجهل و القيود و العادات العقيمة المفروضة على المرأة ,.... فدلال طوال الوقت تلعب دور الأم التى تنهر إبنتها و تضربها و تشتمها و تلطم على خديها , فى جو وسداوى يظهر العائلة التى هى ربتها ( دلال عبد العزيز ) على انها عائلة غريبة الأطوار ,........ و يمكنك مشاهدة الفيلم للوقوف على ما أقول ,......

و تحياتى,.....

[ابو صلاح]

فعلا كان فى ادوار فيها محجبات بس شئ مش محسوس ولا هو كتير بما هو يناسب الواقع فأنا من رأيى ان نسبة المحجبين فى مصر حوالى 80 % بس والأفلام معبرتش عنهم بشكل واقعى ومباشر