الأخبار .. حدوتة .. حلوة أو ملتوتة

[Sherief AbdelWahab]

تناول موضوع "هفوات التحرير الصحفي" أخبار تحتوي على أخطاء منطقية ولغوية فادحة .. وسيختلف الأمر في هذا الموضوع ..

الأخبار يا سادة يا كرام تشبه الحدوتة ، قصة يعني على رأي إخواننا الشوام ، إما تكون قصة صحيحة أو مفبركة..

هناك أخبار أشبه لفشرات أبو لمعة ، يحاول أصحابها استغفال القراء والمستمعين والمتفرجين ، وهناك أخبار موجهة ، يعني البيه حاطط عليها شوية تحابيش لحساب سيده أو سته ، وبالتالي فيها نقطة عور مهني خطيرة..

ضعوا ما تشكون فيه من أخبار ، لنفندها معاً ، ونكتشف بعقولنا إن كانت حقيقية ، أم فشنك مخصصة للإثارة ، أو لغرض في نفس يعقوب..

وبالمرة نناقش ، كيف نكشف الخبر الملعوب فيه؟

خلص الكلام

[الأفوكاتو]

الأخ شريف قال:

أو لغرض في نفس يعقوب

جميع الأخبار المنشورة حاليا يا عزيزى الفاضل تنشر لغرض فى نفس يعقوب, و عصابة الأربعين حرامى.

تم تعديل 30 سبتمبر 2005 بواسطة الأفوكاتو

[Sherief AbdelWahab]

نشرت زيارة السفير الأمريكي لمولد السيد البدوي في روزا اليوسف الجريدة (غير موجودة على النت وصححوني إن أخطأت) وفي الأسبوع ..

روزا بصياغة دعائية قميئة زعمت أن السفير دخل المولد بلا حراسة وبلا تواجد أمني يذكر(مع إنه مش أي حد .. دة سفير أمريكا) .. أما الأسبوع فقدمت تقريراً يؤكد أن المكان كان ثكنة عسكرية..

http://www.elosboa.com/elosboa/issues/452/0501.asp

تحول المولد الأحمدي (السيد البدوي) بطنطا إلي ثكنة عسكرية في ظل الحشود الأمنية التي جاءت لتأمين زيارة السفير الأمريكي الجديد 'فرنسيس ريتشارد دوني' الذي زار طنطا قبل أيام بصحبة ابنته 'كيارا' 17عاما وخطيبها، وذلك لحضور مولد السيد البدوي والاستمتاع بالعادات والتقاليد المصرية خاصة الصوفية التي يعشقها ومعايشة الأحوال الاقتصادية بالغربية نظرا لدخول المحلة الكبري في المرحلة الثانية من اتفاقية الكويز،

تيجي إزاي؟

خبر تاني..

موضوع مصطفى الفقي ، وفوزه "الساحق" اللي نشر في خبرين في الجمهورية والمساء بلا أرقام..

الخبران:

الخبر الأول:

http://www.algomhuria.net.eg/algomhuria/to...ge/detail01.asp

اللجنة العليا بدأت إعلان نتيجة المرحلة الثانية

فوز ساحق للوطني في البحيرة وقنا

الفقي اكتسح حشمت في دمنهور.. الإخوان انهزموا في الغربية

مرشحو الوطني يستعدون لكسب معظم دوائر الإعادة السبت

كتب انتصار النمر

و علي الشاذلي:

بدأت اللجنة العليا للانتخابات البرلمانية ظهر أمس إعلان نتائج الجولة الأولي من المرحلة الثانية التي أجريت أمس الأول في 72 دائرة انتخابية بتسع محافظات.. حقق الحزب الوطني فوزا ساحقا بمعظم الدوائر في محافظتي البحيرة وقنا.. اكتسح د. مصطفي الفقي مرشح الحزب الوطني لمقعد الفئات ببندر دمنهور د. جمال حشمت المستقل.. وانهزم مرشحو جماعة "الإخوان المسلمين" المحظورة في عدد من دوائر الغربية.

حسم المقعد لصالحه من الجولة د. محمود أبوزيد وزير الري في نهطاي وطارق طلعت مصطفي وخالد أحمد خيري في الإسكندرية بينما يدخل جولة الإعادة المهندس أحمد الليثي وزير الزراعة وادي النطرون ود. يوسف والي الفيوم والسيد راشد الإسكندرية.

ناقشت هيئة مكتب الحزب الوطني برئاسة صفوت الشريف أمس نتائج الجولة واستعدادات الحزب لجولة الإعادة المقرر لها السبت القادم.

أعدت وزارة الداخلية خطة جديدة لتأمين مقار اللجان الانتخابية في جولة الإعادة.. صرح مصدر أمني رفيع المستوي بأنه لا مجال للخروج عن الشرعية مؤكدا علي اتخاذ كافة الإجراءات الحاسمة ضد من تسول له نفسه الاخلال بالأمن.

الخبر الثاني:

. مصطفي الفقي.. نجح في دمنهور

فاز د.مصطفي الفقي مرشح الحزب الوطني بمقعد الفئات في الدائرة الأولي بمحافظة البحيرة والتي تضم دمنهور وزاوية غزال.. كانت بعض الصحف قد نشرت بطريق الخطأ أن د.الفقي لم يفز وذلك قبل اكتمال عملية فرز الأصوات وإعلان المستشار رئيس اللجنة للنتيجة.

تحدث د.الفقي للمساء ووجه الشكر لجميع الناخبين الذين تكبدوا عناء الانتقال إلي مقار اللجان للإدلاء بأصواتهم ووعدهم بأن تكون يداه ممدوتين دائماً لهم جميعاً.

المساء تاريخ اليوم..

أي خبر شاككين فيه ، هاتوه هنا ، ونشوف إن كان صح ولا لأ..

خلص الكلام

[الأفوكاتو]

عزيزى الأخ شوشانك,

عنوان روز اليوسف الألكترونى هو:

http://www.rosaonline.net/alphadb/index.asp

تقبل تحياتى.

[Sherief AbdelWahab]

أعرف عنوان المؤسسة ، لكن الجريدة التي نشر الخبر على صفحتها الأولى عنوانها غير موجود على رابط موقع المؤسسة ..

يرجع مرجوعنا للخبر..

خلص الكلام

[Sherief AbdelWahab]

النكتة اللي جاية دي "جديدة"..

فيلم إباحي يسيء للمحجبات في المركز الثقافي الفرنسي بالأسكندرية

فضيحة جنسية جديدة تسئ للاسلام والمسلمين تتم الان داخل المركز الثقافي الفرنسي بالاسكندرية، الذي عرض ولازال يعرض علي طلاب الجامعة من مريدي اللغة الفرنسية فيلما بعنوان «الاسانسير» وهو عبارة عن فيلم اباحي شكلا ومضمونا، حيث يدور سيناريو الفيلم حول وجود فتاة محجبة وشاب في الاسانسير يدور بينهما حوار جنسي فاضح بينتهي بان تخلع الفتاة حجابها، وتمارس الجنس مع الشاب داخل الاسانسير، وبعد ان تنتهي ترتدي حجابها مرة اخري وتخرج.

المصدر : جريدة الخميس عدد الأسبوع الماضي..

النكتة هنا أن المركز الفرنسي أرسل تكذيباً للخبر ، وكذلك الأستاذ علي أبو شادي ، وأن القصة ليس لها أي أساس من الصحة ..

كذبت إدارة الخميس، وبطريقة روشة طحن ، حيث نشرت الجريدة أن صحفياً مغموراً يعمل بالجريدة نقل الخبر من موقع "المصريون" لقاء مكافأة الخبر الجديد ، ونشرته الجريدة التي وقعت في الخطأ ، وعلى الفور أحيل للتحقيق وفصل.. وهذا تقريباً ما نشرته الخميس في عدد هذا الأسبوع..

سأستفسر من إدارة موقع المصريون عن ما حدث .. لكن يبقى سؤال :

أليس من الغريب جداً ألا تتثبت الخميس من خبر كهذا ، رغم وجود محمد الباز أحد صبيان المعلم عادل حمودة على رأس التحرير التنفيذي في الخميس؟ لماذا لم تتصل الخميس بالمركز الثقافي الفرنسي لاستبيان الموضوع؟ وهل الخميس وصلت في عهد الباز الميمون إلى درجة تنشر فيها أي شيء ، أي شيء ، بلا أدنى تفكير أو إعمال للعقل؟

خلص الكلام

[Sherief AbdelWahab]

أليس غريباً أن تسمع رنة الإبرة عندما تلقيها على الأرض في بلد بثراء وازدحام مصر؟

قلت في المداخلة السابقة:

سأستفسر من إدارة موقع المصريون عن ما حدث

وأرسلت إيميلاً بالإنجليزية وضحت فيه القصة ، أن هناك خبراً نشرته الخميس في عدد الأسبوع الماضي ونفاه المركز الثقافي الفرنسي والأستاذ علي أبو شادي ، وعندما حققت الخميس في الموضوع قالت إدارة الجريدة أنه اقتبسه من "المصريون" ، لم أتلق الرد على إيميلي ، لكن الرد المباشر فوجئت به على الرئيسية لـ"المصريون":

علامات استفهام حول الحملة المنسقة للدفاع عن فيلم "الأسانسير" والمصريون تؤكد : الفيلم إهانة للإسلام والحجاب والمرأة المصرية

المصريون ـ خاص : بتاريخ 27 - 12 - 2005

يبدو أن تعفف المصريون عن الدخول في مهاترات فتحتها بعض الصحف المصرية ـ قومية ومعارضة ومستقلة ـ التي انتصبت للدفاع عن فيلم الأسانسير والهجوم على المصريون بشكل بالغ الفجاجة والتكلف ، يبدو أنه أغرى " الجوقة " بالإيغال في مسلسل الأكاذيب والتضليل المنهجي للقارئ ، ولن نقف عند انتهاك بعض الكتاب للأعراف الصحفية التي تحفظ الكرامة بين زملاء المهنة ، وإنما ندخل في الموضوع مباشرة ، حيث استنفر عدد من الصحفيين والكتاب قلمه طوال الأسبوع الماضي للهجوم على صحيفة المصريون الإلكترونية ، حوالي ثماني صحف شهدت وقائع الهجوم الضاري ، والسبب هو ما نشرته الصحيفة عن فيلم الأسانسير من خلال تقرير لمرسلها في الاسكندرية الأستاذ أحمد حسن بكر ، الملاحظة الأولى على ما حدث أن الهجوم كان شبه متطابق ، وكأنه إعلان تجاري تم توزيعه من قبل الشركة على بعض الصحفيين ، ولا ندري ما هو المقابل بالضبط ، ولكنا نعلم أن الشركة المنتجة للفيلم لها علاقات وثيقة مع بعض من كتبوا دفاعا مستميتا عنها ، ودار رئيس الشركة بنفسه على أكثر من مكتب وصحيفة ، وتحدث مع المصريون مباشرة ذات مرة من أحد هذه المكاتب الصحفية ، الأمر الثاني أن كل من كتبوا عن الفيلم كذبوا وضللوا القارئ ، وأوهموه بأن الفيلم مجرد " مونولوج " داخل نفسية فتاة محبوسة في مصعد بعد انقطاع الكهرباء ، وتحاول أن تكتشف نفسها وحريتها ، ودار حوار هاتفي بينها وبين شاب عبر الهاتف ناشدته التدخل لإنقاذها ، وكل هذه أضاليل كان ينبغي أن يربأ بنفسه أي صحفي يمتلك الحد الأدنى من الشجاعة الأدبية أن يتورط فيها ، وكان عليه أن يدافع عن أفكاره وآرائه بصورة أكثر كرامة ومصداقية من هذا التضليل ، وأنا لن أخوض في هلاوس الأسئلة الخائبة ، بين من رأى الفيلم ومن لم يره ، بما يسمح بإرباك وعي القارئ بالحقيقة ، ولكني سأعرض للقارئ النص الحرفي لبيان المهرجان القومي للسينما الذي منح الفيلم جائزته لكي أقطع ألسنة الكذب التي أغراها صمتنا عن التعليق بالتمادي في الباطل ، يقول البيان الرسمي للمهرجان : (فتاة مكبوته غير قادرة على قيام علاقة تتعرض ومصادفة للحبس في أسانسير عمارة لا تستطيع الاتصال بأحد تتلقى مكالمة تليفونية عن طريق الخطأ ومصادفة الطرف الآخر يغازلها ولا تستطيع صده يتطور الموضوع تليفونيا إلى علاقة عاطفية) ، يعني بوضوح أن الفتاة تشعر بالكبت ، واضح ، وأنها مع أول مكالمة هاتفية عشوائية " تفككت " ولم تستطع الامتناع ، وأن الحوار الهاتفي كان غزلا وأنه انتهى لعلاقة عاطفية ، هذا هو نص الملخص الرسمي المعتمد بختم النسر ، وأما ما لم يقله المهرجان ولا من كتبوا بالباطل ، أن الفتاة كانت محجبة ، والحجاب في فيلم من عشر دقائق مسألة رمزية شديدة الوضوح ، وأن الحوار الجنسي الذي دار بينها وبين الشاب " فكك " مشاعرها وأخلاقها ، فخلعت حجابها وراحت ترقص وتتمايل وتغني وتتعاجب أمام مرآة حقيبتها وكل هذا خلال أقل من ست دقائق من مدة الفيلم وهو أمر مهين لكرامة المرأة المصرية بكل تأكيد ، وإذا كانت الفتاة المصرية المحجبة " تقع " من مكالمة في خمس دقائق وتخلع حجابها وتدخل في علاقة جنسية مع طرف مجهول فكيف إذا امتد الحال لفترة أطول وتحول المجهول إلى معلوم ، وكل هذه إسقاطات ساقطة لا تحتاج إلى مزايدة ، نرفضها من منطلق ديني وأخلاقي ووطني وندين من روجها ، وإذا كان هناك من يدافع عنها لأن بنيته الفكرية والدينية مغايرة ، فله ذلك ، وقد لاحظنا أن أغلبهم من جذور ماركسية وأخرى معادية للتيار الإسلامي من حيث المبدأ ، ولكن ليس من حقه أن يصادر على موقفنا الفكري والأخلاقي والديني والوطني ويمثل نفسه مرجعية للخلق أجمعين بوصفه نبي الاستنارة والتنوير ، وليس من حقه أن يغلق علينا أبواب النقد والاعتراض والاحتجاج ، كما لا يليق بهم نفي وصف الإباحية لمجرد أن الفتاة كانت بمفردها وليس معها آخر ، فهذه سذاجة مفتعلة وبراءة كاذبة ، والإباحية تكمن في الكلام والإشارات ولو حتى عبر الهاتف ، وتجارة الإباحية عبر الهاتف في أوربا يعرفها جيدا من منحوا الفيلم جائزة أوربية ، أمر آخر ، فقد لاحظت أن من كتبوا عن الفيلم اتفقوا على أن الفيلم عبارة عن تسع دقائق ، بينما النسخة التي عرضت في مهرجان السينما وهي التي عرضت في المركز الفرنسي كانت مدتها اثنتا عشرة دقيقة وهو الأمر المعلن بوضوح شديد في بيان المهرجان القومي ، فأين ذهبت الدقائق الثلاث الأخرى التي لم يرها بالتأكيد من كتبوا عن الفيلم ، لأنهم رأوا تسع دقائق فقط أي أنهم رأوا نسخة أخرى من الفيلم خضعت للمونتاج ، وهل هي النسخة التي عرضت في المركز الفرنسي في الاسكندرية ، وهذا ما يجعلنا نتساءل : ما الذي تم حذفه من مشاهد أو إسقاطات في الثلاث دقائق الأخرى ، أمر آخر أن تقرير المصريون لم يقل أبدا أن بطلة الفيلم مسيحية وإنما أشار إلى ما يتردد عبر رواد المركز الفرنسي نظرا لاشتباه الاسم ، ولأن ذلك لو كان صحيحا لأضاف سوأة أخرى إلى سوءات هذا العمل كما أن تقرير المصريون نقل مشاعر الاستياء من رواد المركز الذين رأوا الفيلم وبعضهم نصح إدارة المركز بعدم عرضه لأنه يمثل إساءة للمرأة المصرية وللإسلام ورموزه الدينية ، وفي الأخير ، نحن نعرف أن الفيلم هو جزء من برنامج مع مؤسسات تابعة لوزارة الثقافة الفرنسية لإنتاج خمسة أفلام قصيرة عن نماذج " إسلامية متدينة " شبانا وفتيات ، ملتحين ومحجبات ، ونعلم أن الضجة التي أثيرت ربما أوقفت استكمال المشروع المشبوه ، وربما قطعت أرزاق بعض المتصلين بمثل هذا العمل وأصدقائهم ، ولكن هذا كله لم يكن في خاطرنا ولا يعنينا ، وإنما كانت الرسالة هي أننا لن نغمض أعيننا عن أي عبث بهذا الوطن مهما بدا صغيرا ، ولن نتراجع عن فضحه بدون أي مجاملات ، لا الآن ، ولا في المستقبل ، كما أننا سنحتفظ بالمعلومات التي تفضل بإرسالها لنا بعض القراء والمهتمين ونرجو أن لا نضطر لنشرها مراعاة لحقوق الزمالة والأعراف التي تربينا عليها في هذه المهنة .

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=9618&Page=1

أؤكد لكم بعد قراءتي للخبر وتبعاته .. أنني أصبت بالحول الإعلامي .. وأسألكم قبل أن يضرب البرج الأخير في رأسي:

أصدق مين؟

الفيلم مسيء ولا مش مسيء؟

الخبر صحيح ولا مش صحيح؟

خلص الكلام

[Sherief AbdelWahab]

حتى ولو كان هناك تشكك في الخبر الذي لا أعرف مصدره "المصريون أو الخميس أو الجن الأزرق"..فإنني أصدق ما قالته الصحيفة عن أن بعض الردود قد تأخذ شكلاً إعلانياً وبصيغة واحدة في عدة صحف ، وما يجعل أي شخص يصدق هو العلاقة الغامضة بين الإعلان والإعلام..

ومع "المصريون" نبقى..(وذكرت السبب اللغوي لإبقاء كلمة "المصريون" -الجريدة-مفردة و مرفوعة حتى ولو في مواضع نصب وجر.. والله أعلم)

كان من الممكن أن أدخل الخبر تحت خانة هفوات التحرير .. لكن الخبر نفسه واسع ، والبيه واضع الخبر يقع في خطأ أحمق جديد في صياغة الخبر يخرجه من حيز الخبرية إلى حيز التعليق..

بدراوي يرفض تولي وزارة التعليم ويدرس أفكار جديدة لخدمة العمل العام

كتب ـ أحمد عثمان (المصريون) : بتاريخ 28 - 12 - 2005

كشفت مصادر مطلعة لـ "المصريون" أن الدكتور حسام بدراوي رئيس لجنة التعليم السابق بمجلس الشعب والقطب البارز بأمانة السياسات ، رفض عرضا من جمال مبارك بتولي وزارة التربية والتعليم .. حيث أعتبر بدراوي أن القبول بالمنصب في هذه الظروف غير مناسب رغم تقديره الشديد للعرض ..

وأوضحت المصادر أن أمانة السياسات مارست ضغوطا شديدة على بدراوي للقبول بالمنصب كتعويض له عن خسارته في انتخابات مجلس الشعب الأخيرة أمام هشام مصطفى خليل في دائرة قصر النيل .. إلا أن بدراوي رفض هذه الضغوط جملة وتفصيلا .. وهو ما أحيا فرص استمرار الدكتور أحمد جمال الدين موسى في منصبه كوزير للتعليم رغم اعتراض العديد من رموز النظام على استمراره بسبب التباطؤ في تنفيذ البرنامج الذي تعهد به للقيادة السياسية من تحديث وتطوير للمنظومة التعليمية .

ونقلت مصادر مقربة من بدراوي أن قبوله لهذا المنصب كان سيظهره كمن يسعى للاستمرار في صدارة المشهد السياسي والمتهافت على أي منصب وزاري وهو ما يناقض قناعته كأحد الوجوه الإصلاحية في المشهد السياسي الراهن .وشددت المصادر على أن بدراوي سيسعى في المرحلة القادمة لدعم تيار الإصلاح في المجتمع بصفة عامة عبر تبني مجموعة من الأفكار الجديدة ، التي تهتم بالمواطن البسيط في المقام الأول ، وخاصة قضية البطالة والتنمية الإنسانية .

http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=9651&Page=1

يا حنييييييييييييييييييين مال الهوى! :blush:

الخبر دة مش مصدقه ، مش عارف ليه؟

خلص الكلام

[Sherief AbdelWahab]

والفراخ حدوتة .. حلوة أو ملتوتة..

خبرين في الأهرام والجمهورية ، خبرين غريبين الشكل ..

هاتولي مبرر واحد إن يبقى فيه خبرين تصريحيين مختلفين..

الأولاني : الجمهورية :

5 جنيهات تعويضاً عن كل دجاجة

كتب حلمي بدر :

وافق أمين أباظة وزير الزراعة علي قواعد صرف تعويضات مربي الدواجن المتضررين من أنفلونزا الطيور وتشمل صرف دفعة أولي 3 جنيهات عن كل طائر.. ويذبح المربي طيوره السليمة في المجازر مجاناً ويتولي بنك التنمية والائتمان الزراعي محاسبة المجزر وتتسلم القابضة للسلع الغذائية الطيور المذبوحة من المجازر وتسدد قيمتها لها.. ويتولي البنك صرف باقي مساهمة الدولة في التعويض بواقع جنيهين لكل دجاجة.

قال عويضة فؤاد رئيس البنك: إن ما تم أو سيتم إعدامه من الطيور المصابة بالمرض تسلم محاضر إعدامه إلي البنك لصرف مساهمة الحكومة في التعويض بواقع 5 جنيهات لكل طائر تسمين.

http://www.algomhuria.net.eg/algomhuria/to...ge/detail04.asp

التانياني : الأهرام

تعويضات مربي الدواجن من فروع بنك التنمية والائتمان الزراعي

أصدرت اللجنة العليا لتعويض مربي الدواجن برئاسة أمين أباظة وزير الزراعة وعضوية وزارات الزراعة والاستثمار والتجارة والصناعة واتحاد منتجي الدواجن قرارات تقضي بتشكيل لجنة أو أكثر‏,‏ حسب أعداد المزارع الموجودة بكل محافظة لتلقي طلبات مربي الدواجن موثقة بمستندات الرخيص كلما أمكن‏,‏ والقيام بمعاينة المزارع وحصر الأعداد الفعلية الحية السليمة‏,‏ وإعداد محضر بذلك‏,‏ تسلم صورة منه للمربي‏,‏ والأصل لفرع بنك التنمية والائتمان الزراعي‏,‏ علي أن يكون مقر هذه اللجنة فرع بنك التنمية والائتمان الزراعي‏.‏

ويقوم بنك التنمية والائتمان الزراعي بصرف دفعة أولي تحت الحساب لكل مرب بناء علي الحصر بواقع‏3‏ جنيهات لكل طائر‏.‏ وفي حالة قيام المربي بذبح الطيور السليمة في المجازر بعد أخذ تصريح النقل من اللجنة الفنية يحصل من المجزر علي مستحقاته منه‏.‏كما تقوم الشركة القابضة للسلع الغذائية بتسلم الطيور المذبوحة من المجازر وسداد قيمتها له‏.‏ وإذا لم يستطع المربي الذبح في المجازر يقوم بإبلاغ مديرية الزراعة بالمحافظة‏,‏ التي تقوم بتشكيل لجنة لتنفيذ عملية التخلص من الطيور في الموقع أو خارجه‏.‏وسوف يصرف البنك باقي إسهام الدولة بواقع جنيهين لكل طائر للمربي الذي يحوز‏50‏ ألف طائر فأقل‏.‏ أما ما تم وما سوف يتم إعدامه من الطيور يتم تسليم أصول محاضر الإعدام إلي البنك لصرف إسهام الحكومة بواقع‏5‏ جنيهات لكل طائر تسمين أو بياضي تجاري‏.‏

http://www.ahram.org.eg/Index.asp?CurFN=fron9.htm&DID=8775

ركزوا قوي على المكتوب بالأحمر في الخبرين..

كاااااااااااااااااااااااااااااااااك..

أو

خلص الكلام

[Sherief AbdelWahab]

أجرى خالد البلشي في الدستور حواراً أو ما أسماه كذلك مع وليد الدسوقي ضابط أمن الدولة الشهير الذي ارتبط اسمه بقمع مظاهرات القضاء.. لدي على المستوى شكوك قوية جداً في أن الحوار من تخيل السيد خالد..

خلص الكلام

[Sherief AbdelWahab]

تلات سنين وحداشر شهر وعشرة أيام على آخر مداخلة في الموضوع دة .. ويهمني إن أفتحه من تاني لإن الضرورة بتفرضه أكثر من أي وقت مضى ..

عندك عشرمية جريدة ، وعشرمية صحفي بيقدموا عشرمية برنامج على عشرمية فضائية ، وعندك تيارين ، حزبوطني ومال سياسي ، وكل واحد له أجندته ، وليه مصالحه ، مصالحه في إنه يوجهك يمين وشمال ، وإنه يخوفك ، وإنه يهددك ، وإنه يطمنك ، وإنه .. وإنه...

وعليه ممكن تلاقوا "لعب" كتير في الأخبار والتقارير والتصريحات..

السؤال مرة تانية : ازاي نقدر نفرز الخبر الصحيح من الفشنك؟

خلص الكلام

[midogemy]

يعنى ممكن نقول من اسباب التلاعب فى الاخبار ----> مصدر تمويل الوسيلة الاعلامية سواء جريدة او

فضائية

على حسب مدى تداخل مصالح المصدر الممول مع الدولة و حجم تجارته فيها

ده حيخليه يحرص على مصالحه و لا يغضب النظام و الا حيتخرب بيته

و كل ما قلت مصالحه مع النظام كلما زادت مصداقيته ( من ناحية سقف النقد و قلة الخطوط الحمراء فى النشر )

[عادل أبوزيد]

كما تفضلت سيدى و ذكرت لقد إختلط الحابل بالنابل و أصبح لهذا الموضوع أهمية كبرى و خاصة للشباب حسنى النية الذين يقرأن الأخبار أو التحقيقات الصحفية بحسن نية و بدون تمحيص.

ما سبق كان إستهلالا لابد منه

بالنسبة لى عندى أسلوب معين أتبعه للتمييز بين ما ينشره الإعلام تتلخص فى الآتى

- أولا البحث عن محتوى عنوان الخبر (المانشيت) فى تفاصيل الخبر.

- ثانيا أبحث الإجابة عن عدة أسئلة ... من قال ماذا و لمن و فى أى ظروف .... من هذه الأسئلة تعرف بدرجة تقرب من اليقين صدق الخبر أو كذبه.

- ثالثا ورود الخبر فى أكثر من مكان مقارنة صياغة الخبر قد تؤدى بك إلى أنه إعلان أو نشرة إعلامية موزعة على الجميع.

- رابعا ناشر الخبر و ربما تكون هذه أولا أننى شخصيا كونت لنفسى قائمة سوداء لكتاب معينين و لصحف معينة لنقل قائمة المشكوك فيهم.

و فى أحيان عديدة و بعلاقاتى الشخصية أستطيع أن أتحقق - تقريبا - من مدى صحة الخبر.