أنا بادفع دم قلبى عشان أعاين البضاعة .. وبعدين بطلى تتحرشى بىَّ بقى

[أبو محمد]

العنوان ماخوذ - بتصرف بسيط - من هذا الفيديو

وبعدين البضاعة ليست جاموسة ولا نعجة

دى مراته اللى دفع فيها دم قلبه يا "جماعة"

والراجل مسكين .. بيبقى ماشى فى حاله

يلاقى اللى بتتحرش بيه

إزاى بقى تحاسبوه على رد الفعل ؟

ما تسيبوه يربيها بطريقته

ده الملخص

أنا كنت عايز اقول ........ ولا بلاش

 

https://www.youtube.com/watch?&v=R7pIVIa7N0g

[الدكتور ياسر]

ملخص كﻻم الرجل ..

هو معترض على حملة الشوباشي بتاعت خلع الحجاب .

هو يراها حملة تعارض امر الله بالحجاب الذى أمر به كأمره بالصﻻة و الزكاة.

يقول أنه دفع دم قلبه ليتزوج ويصير الحرام حﻻﻻ ويصبح من حقه ان يرى شعر زوجته وخﻻفه في

الوقت الذي تسمح فيه امرأة اخرى برؤية كل هذا لمن هب ودب ، فهو يرى الحجاب عنوانا للفضيلة.

هو يري ان االمﻻبس الضيقة التى قد تلبسها المرأة ﻻتجوز اﻻ لزوجها في البيت.

وهو يصف من تلبس تلك المﻻبس في الشارع بالمتحرشة ﻻنها قد تثير غرائز الرجال.

.

.

عموما مع تحفظي على بعض ألفاظ الرجل مثل وصفه لتلك المرأة

((بالمتحرشة ))و(( الرخيصة )) إﻻ أننى أحييه وأؤيد معظم ما تكلم به.

[أبو محمد]

ملخص كﻻم الرجل ..

هو معترض على حملة الشوباشي بتاعت خلع الحجاب .

هو يراها حملة تعارض امر الله بالحجاب الذى أمر به كأمره بالصﻻة و الزكاة.

يقول أنه دفع دم قلبه ليتزوج ويصير الحرام حﻻﻻ ويصبح من حقه ان يرى شعر زوجته وخﻻفه في

الوقت الذي تسمح فيه امرأة اخرى برؤية كل هذا لمن هب ودب ، فهو يرى الحجاب عنوانا للفضيلة.

هو يري ان االمﻻبس الضيقة التى قد تلبسها المرأة ﻻتجوز اﻻ لزوجها في البيت.

وهو يصف من تلبس تلك المﻻبس في الشارع بالمتحرشة ﻻنها قد تثير غرائز الرجال.

.

.

عموما مع تحفظي على بعض ألفاظ الرجل مثل وصفه لتلك المرأة

((بالمتحرشة ))و(( الرخيصة )) إﻻ أننى أحييه وأؤيد معظم ما تكلم به.

 

كل صاحب قضية بيبقى شايف إنها عادلة وأن له كل الحق فيها

وياما فى حياتنا أمثلة لأصحاب قضايا بيخسروا قضاياهم بنفسهم

أو عندما يسلموها إلى محامى خيبان

وذلك بدون أن يبذل الخصم أى مجهود

يا ترى حضرتك يا دكتور بتحييه على القضية أو على خسارته لها ؟

ولا حضرتك شايف إنه كده كسب القضية وكسب تأييد المتابعين ؟

[أبو محمد]

ملخص كﻻم الرجل ..

هو معترض على حملة الشوباشي بتاعت خلع الحجاب .

هو يراها حملة تعارض امر الله بالحجاب الذى أمر به كأمره بالصﻻة و الزكاة.

يقول أنه دفع دم قلبه ليتزوج ويصير الحرام حﻻﻻ ويصبح من حقه ان يرى شعر زوجته وخﻻفه في

الوقت الذي تسمح فيه امرأة اخرى برؤية كل هذا لمن هب ودب ، فهو يرى الحجاب عنوانا للفضيلة.

هو يري ان االمﻻبس الضيقة التى قد تلبسها المرأة ﻻتجوز اﻻ لزوجها في البيت.

وهو يصف من تلبس تلك المﻻبس في الشارع بالمتحرشة ﻻنها قد تثير غرائز الرجال.

.

.

عموما مع تحفظي على بعض ألفاظ الرجل مثل وصفه لتلك المرأة

((بالمتحرشة ))و(( الرخيصة )) إﻻ أننى أحييه وأؤيد معظم ما تكلم به.

 

المداخلة السابقة كانت كلام عام 

أما الرد على مداخلتك يا دكتور فيمكن تلخيصه بالآتى :

1) الشوباشى أوضح أنه لا يدعو إلى خلع الحجاب .. دى هى التهمة اللى لبسوها له

الشوباشى - أكثر من مرة - أوضح أنه يدعو إلى رفع الوصاية وإلى حرية المرأة

وإن كل واحدة متعلقة من عرقوبها وكل واحد متعلق من عرقوبه

2) حكاية إن المرأة السافرة هى المتحرشة وأن هذا يعطيه الحق فى رد الفعل (بمختلف أشكاله طبعا)

دى دليل على عدم فهم ما يدافع عنه أو ما يدعو إليه

فإن كان يدعو إلى طاعة الله فالمفروض إن "نفسه" أولى من غيره .. ربنا بيأمره بغض البصر

هو غض البصر بيبقى عن إيه ؟ .. عن حاجة متشافة ولا حاجة مش متشافة ؟

معنى كده إيه ؟ .. معناه إن ربنا يعلم بمن سيعصى أمره ويسمح بذلك فى الحياة الدنيا والحساب فى الآخرة

وإلا فلا يعجزه - حاشاه سبحانه - أن يأمر بجلد أو رجم أو سحل أو اغتصاب كل امرأة لا تختمر أو تتنقب

3) يا ريته قال إن المرأة التى لا تختمر أو تتنقب هى امرأة رخيصة

بل قال إن "لحمها" رخيص .. وبهذا أكد ما يدعيه خصوم فكره من أن نظرته هو وفريقه إلى المرأة

هى نظرة تاجر المواشى إلى البهائم .. أو الجزار إلى لحم الدبيحة

وأن المرأة فى نظر الرجل "من جماعته" لا تعدو أن تكون شيئا اشتهاه وأخذه لمتعته مقابل بعض المال

طبعا مع احترامى لوجهة نظرك وكذلك احترامى لوجهة نظر المختلفين معها

[الدكتور ياسر]

هو أسلوبه حاد بعض الشيء و خانه التوفيق في بعض الفاظه يا أبو محمد.

أكيد اختيار اللفظ واﻻسلوب يؤثر في السامع .

وممكن فعﻻ ان يخسر صاحب االقضية حقه بسوء كﻻمه .

انا فقط احييه لشجاعته في إبداء رأيه الذي أتفق معه في المجمل

وليس في التفصيل.

[الدكتور ياسر]

معلش انا عندي سؤال.

مش الشوباشي كان بيدعوا لمليونية (( خلع الحجاب )) ؟؟

يعنى المحجبات تخلع حجابها وتروح الميدان مع غيرها من غير المحجبات وينادين برفع الوصاية على المرأة ؟؟

طيب هو لما يطلب من المحجبة انها تخلع حجابها ايا كان الهدف هل دا جائز شرعا ؟؟

وبصراحة انا مش فاهم فين الوصاية المفروضة (( دلوقتي )) على المراة في مصر ؟؟!

المراة المصرية حاليا بتشغل ارفع المناصب وبتلبس زى ما هي عايزة . فين بقى الوصاية دى ؟؟

[tarek hassan]

أي ذنب جنته المرأة في هذا المجتمع العربي ...

ما لك بها أيها الرجل إن خلعت أو لبست ؟

..... ليس لك حق الوصاية عليها ..... خليك في نفسك .... 

إذا كنت متأذي من تبرجها غض من بصرك ... حسبك هذا وفقط

لم تؤمر بشيء آخر تجاهها .....

وإذا كنت متأذي من خمارها فهذا شيء يخصها وحدها .... لا تتدخلا في علاقتها مع ربها

...... أم أو أخت أو زوجة أو بنت .... لا تفرض نفسك عليهن

لا يعد الحجاب دليلا على العفة ولا التبرج دليلا على الفجور الأمور تتقدر بقدرها ....

أنت لست مكلفا بحسابهن أو فضحهن على المنابر وقذفهن على الشكل والصورة والمنظر

 الأمر لا يحتمل أكثر مما هو عليه .....

التعامل مع المرأة في كثير من المجتمعات العربية كان فيه الكثير من الغباء والجهل ومازال !!!

في النهاية

حد كلف نفسه يسمع من الشوباشي دون أن يعتمد على من قالوله

ليس دفاعا عن الرجل أو نصرة لخلع الحجاب المزعومة ولكن رعبة في الحقيقة وبغضا للافتراء

تم تعديل 4 سبتمبر 2015 بواسطة tarek hassan

[أبو محمد]

معلش انا عندي سؤال.

مش الشوباشي كان بيدعوا لمليونية (( خلع الحجاب )) ؟؟

يعنى المحجبات تخلع حجابها وتروح الميدان مع غيرها من غير المحجبات وينادين برفع الوصاية على المرأة ؟؟

طيب هو لما يطلب من المحجبة انها تخلع حجابها ايا كان الهدف هل دا جائز شرعا ؟؟

وبصراحة انا مش فاهم فين الوصاية المفروضة (( دلوقتي )) على المراة في مصر ؟؟!

المراة المصرية حاليا بتشغل ارفع المناصب وبتلبس زى ما هي عايزة . فين بقى الوصاية دى ؟؟

 

كما قال .. كان يدعو لحرية المرأة

ودعا إلى تجمع للفتيات اللاتى أجبرن على لبس الحجاب لخلعه فى "مظاهرة"

 

وهذا فيديو (طويل شوية) ولكن الرجل شرح دعوته فى أول الشريط

ويتضح من كلامه إنه تم تلبيسه تهمة الدعوة لخلع الحجاب

يعنى "ويل للمصلين"

 

مشكلتنا .. وهتفضل مشكلتنا .. إن الناس اللى بتفهم بتكسل تعرف ، وبتمشى ورا الناس اللى مش بتفهم

أو الناس اللى مش عاوزة تفهم .. أو الناس اللى عاوزة غيرها يفضل زى ما هو : مش بيفهم

 

https://www.youtube.com/watch?v=v0Veja7IZ9M

[الدكتور ياسر]

كما قال .. كان يدعو لحرية المرأة

ودعا إلى تجمع للفتيات اللاتى أجبرن على لبس الحجاب لخلعه فى "مظاهرة"

وهذا فيديو (طويل شوية) ولكن الرجل شرح دعوته فى أول الشريط

ويتضح من كلامه إنه تم تلبيسه تهمة الدعوة لخلع الحجاب

يعنى "ويل للمصلين"

مشكلتنا .. وهتفضل مشكلتنا .. إن الناس اللى بتفهم بتكسل تعرف ، وبتمشى ورا الناس اللى مش بتفهم

أو الناس اللى مش عاوزة تفهم .. أو الناس اللى عاوزة غيرها يفضل زى ما هو : مش بيفهم

https://www.youtube.com/watch?v=v0Veja7IZ9M

أشكرك حقيقة يا أستاذ ابو محمد على هذا الفيديو الهام ..

الشوباشي المسكين يزعم بأن 70 % من محجبات مصر يلبسن الحجاب قسرا رغما عنهن!!!!

وحين ساله عالم اﻻزهر عن كيفية وصوله لهذا الرقم يستشهد بالفيس بوك !!!!!

وطبعا بهت حين فوجئ بعالم الدين يعلمه كيف يقوم بعمل استقصاء حقيقى وعلمي للرأي.

النقطة العجيبة و المضحكة في الوقت ذاته بأنه يحمل اﻻسﻻم السياسي المسئولية في زيادة

ظاهرة الحجاب !! مش عارف بصراحة دي حاجة حلوة وﻻ وحشة !!

هو مش معتبر أصﻻ ان الحجاب فرض . وحين أحب أن يستشهد بالقرءان ضرب لخمة ثم

أعلن ان ﻻ يستطيع مجاراة عالم الدين فقهيا .

سبحان الله أومال بتقول مش فرض على أي أساس ؟؟!!

قال انا اعتمدت على عقلي ، الستات في الخمسينات و الستينيات ما كانوش محجبات !!!

عموما هو الشيخ صبري عمل الواجب وزيادة ...

الحمدلله اﻻزهر لسة بخير..

تم تعديل 4 سبتمبر 2015 بواسطة الدكتور ياسر

[tarek hassan]

أشكرك حقيقة يا أستاذ ابو محمد على هذا الفيديو الهام ..

الشوباشي المسكين يزعم بأن 70 % من محجبات مصر يلبسن الحجاب قسرا رغما عنهن!!!!

وحين ساله عالم اﻻزهر عن كيفية وصوله لهذا الرقم يستشهد بالفيس بوك !!!!!

وطبعا بهت حين فوجئ بعالم الدين يعلمه كيف يقوم بعمل استقصاء حقيقى وعلمي للرأي.

النقطة العجيبة و المضحكة في الوقت ذاته بأنه يحمل اﻻسﻻم السياسي المسئولية في زيادة

ظاهرة الحجاب !! مش عارف بصراحة دي حاجة حلوة وﻻ وحشة !!

هو مش معتبر أصلا ان الحجاب فرض . وحين أحب أن يستشهد بالقرءان ضرب لخمة ثم أعلن ان ﻻ يستطيع مجاراة عالم الدين فقهيا .

سبحان الله أومال بتقول مش فرض على أي أساس ؟؟!!

قال انا اعتمدت على عقلي ، الستات في الخمسينات و الستينيات ما كانوش محجبات !!!

عموما هو الشيخ صبري عمل الواجب وزيادة ...

الحمدلله اﻻزهر لسة بخير..

 

لو ممكن نعرف يا دكتور ياسر ما هو مفهومك للحجاب ؟ ..........  علشان نناقش أدلة وجوبة بالقرآن والسنة 

وعلشان ممكن يكون مفهومه للحجاب غير مفهومك غير مفهومي وشكرا 

سبحان الله أومال بتقول مش فرض على أي أساس ؟؟!!

 

مع إن أنا مش في مجال الدفاع عن واحد لا أعرفه ولكن يهمني القضية نفسها 

هو قال مش فرض 

وحضرتك بتقول فرض على أي أساس 

أكون شاكر لو عرفتني 

تم تعديل 4 سبتمبر 2015 بواسطة tarek hassan

[الدكتور ياسر]

 

لو ممكن نعرف يا دكتور ياسر ما هو مفهومك للحجاب ؟ ..........  علشان نناقش أدلة وجوبة بالقرآن والسنة 

وعلشان ممكن يكون مفهومه للحجاب غير مفهومك غير مفهومي وشكرا 

 

مع إن أنا مش في مجال الدفاع عن واحد لا أعرفه ولكن يهمني القضية نفسها 

هو قال مش فرض 

وحضرتك بتقول فرض على أي أساس 

أكون شاكر لو عرفتني 

 

 

آسف جدا يا أستاذ طارق .. بطلت من زمان 

مواقع الفتوى كثيرة جدا وممكن حضرتك ترجع لها لو أردت ان تعرف حكم الحجاب في الاسلام ..

من السهل جدا ان أذهب الآن لأى من تلك المواقع وأحضر لك فتوى بفرضية الحجاب مدعوما بالأدلة من القرءان و السنة ..

ولكنى لن أفعل مع خالص احترامى ..

انا يا سيدى مقتنع تماما بالتخصص , ومقتنع به الآن أكثر من أى وقت مضى خاصة بعد مشاهدة هذا الفيديو الذى فضح جهل الشوباشي 

حين اصطدم جهله بالعلم ...

انا يا سيدى لم اتصدر وأفتح صدري في الفضائيات  وفي المواقع وانشر جهلى هنا وهناك وأضل الناس بغير علم كما فعل هو لتطلب منى رأيي في مقابل رأيه ..

فانا و الفضل لله أعلم قدر نفسي جيدا فلا أحملها ما لا تطيق ..

[أبو محمد]

آسف يا دكتور ياسر .. آسف جدا والله

آسف لأنك مثل معدِّّى البرنامج حولتم قضية إجتماعية/سياسية إلى قضية دينية

ومثل الغالبية العظمى من المتصلين الذين يناقشون الرجل فى نقطة فقهية خلافية

ونجحوا فى تحويل الموضوع تماما

وأنا أتفهم هذا تماما .. فظنى - من العشرة فى المحاورات - أنك لا ترى اى خطوط فواصل بين الاجتماعى والسياسى والدينى

أرجو أن تراجع ما قاله الشوباشى منذ البداية وأخذ فى تكراره فى كل مناسبة

وأن تراجع إصرار شيخ الأزهر على جر الحديث إلى منطقتة

ومجهوده الكبير فى الحفاظ على رقى الحوار طوال البرنامج .. ولكنه انكشف فى آخره و "رجع لأصله"

آسف جدا يا دكتور يا سر

 

النقطة العجيبة و المضحكة في الوقت ذاته بأنه يحمل اﻻسﻻم السياسي المسئولية في زيادة
ظاهرة الحجاب !!

 

 

لا داعى للعجب يا دكتور

 

هذه النقطة بالذات تحتاج إلى موضوع مستقل

نمسك التاريخ - اللى انا عشته - منذ بداية السبعينات وربما قبلها بقليل منذ هزيمة 67

ولن يكون كلامى مرسلا بل - كالعادة - موضوعيا موثقا

فإن أحببت أن تضيف إلى معلوماتك ، فأرجو أن تفتح موضوعا جديدا وأنا تحت أمرك

الأمر متروك لك

[أبو محمد]

الشيخ أحمد حسن الباقوري العضو الأسبق فى مكتب الإرشاد

والمرشح لتولى منصب المرشد قبل أن يذهب المنصب للهضيبى

وزير أوقاف مصر من عام 1952 ـ 1959

ورئيس جامعة الأزهر فى الستينات

وعضو ورئيس العديد من المجالس ومراكز البحوث الإسلامية

لم يكن يعرف أن الحجاب فرض ولم يأمر ابنته به

ومع ذلك لم يُعرف عنها أن لحمها كان رخيصا أو أنها كانت تعرض "البضاعة" ببلاش

 

[tarek hassan]

 

آسف جدا يا أستاذ طارق .. بطلت من زمان 

مواقع الفتوى كثيرة جدا وممكن حضرتك ترجع لها لو أردت ان تعرف حكم الحجاب في الاسلام ..

من السهل جدا ان أذهب الآن لأى من تلك المواقع وأحضر لك فتوى بفرضية الحجاب مدعوما بالأدلة من القرءان و السنة ..

ولكنى لن أفعل مع خالص احترامى ..

انا يا سيدى مقتنع تماما بالتخصص , ومقتنع به الآن أكثر من أى وقت مضى خاصة بعد مشاهدة هذا الفيديو الذى فضح جهل الشوباشي 

حين اصطدم جهله بالعلم ...

انا يا سيدى لم اتصدر وأفتح صدري في الفضائيات  وفي المواقع وانشر جهلى هنا وهناك وأضل الناس بغير علم كما فعل هو لتطلب منى رأيي في مقابل رأيه ..

فانا و الفضل لله أعلم قدر نفسي جيدا فلا أحملها ما لا تطيق ..

 

شوف يا دكتور يا سر علشان حضرتك قلت إنك مش متخصص ( معذرة ليس عيبا ) .... وبصرف النظر عما قاله غيرك فإني أجزم لك أن ما يسمى بالحجاب أو النقاب ( مما يغطي الوجه ) كلباس فليس شرعيا وليس واجبا ولا يوجد عليه دليل واحد

 

أما المأمور به في القرآن وليس عليه خلاف هو

الخمار أو الجلباب

 

 

 

ولن أرجع بالطبع لمواقع الفتوى التي تتحدث عنها فمعظمهم فيها يجهلون الفرق ويخلطون خلطا كبيرا

حينما تحدثوا عن أدلة الخمار أو الجلباب على أنها أدلة الحجاب ( من حجب )

أن حينما سمحوا بالتزود وغالوا في الدين

أو حينما اخترعوا القاعدة الفاسدة المسماة سد الذرائع

وعليه فقولك الحجاب (  بمعناه الحقيقي )  فرض ليس بدقيق

فكنت أطلب منك توضيح القصد ولم أطلب منك فتوى حتى تحيلني عليها

فمسألة إنه فرض عليهن أو كتب عليهن أو وجب عليهن فلا علم لي وإنما كان يعنيني التحديد اللغوي أولا ليتسنى للمتخصصين بحق استباط الحكم الصحيح من سياق النصوص

تحياتي

تم تعديل 5 سبتمبر 2015 بواسطة tarek hassan

[أبو محمد]

مواضيع الحجاب كثيرة فى "محاورات المصريين" .. وليس الحجاب هو موضوعنا

===============

إنما موضوعنا ببساطة .. هو كيف تعلم من يعتنقون فكرا معينا أن يعتنقوه

وموضوعنا هو تلك النظرة الحيوانية الرخيصة إلى الأم والأخت والزوجة والإبنة

وهى النظرة التى زرعوها فى نفوس الأتباع لكى يقنعوهم بفكرتهم

أما ماذا وراء تلك الفكرة من أغراض سياسية فيدل عليه حالنا فى عهدين

كل منهما عليه شهود من علماء وأساطين الفقه والروايات والشريعة

أحد هذين الجيلين من الشهود "متهم" بأنه كان إما جاهلا أو فاسقا أو منافقا

وللأسف فليس بيننا منهم من يستطيع رد غيبته

 

فلم يبق أمامنا إذن لكى "نفهم" إلا استعمال العقل ولو كره الكارهون

وأدواتنا فى هذا "الفهم" هو ما بين أيادينا من مسجلات لذلك الجيل الراحل

سواء مسجلات بالكتابة .. أو بالصورة .. أو بالصوت والصورة

 

أنا أحضرت واحدا من تلك المسجلات لرجل لا يمكن المزايدة على علمه وفقهه وحتى انتمائه السياسى

يُظهر أنه لم يكن لديه تلك النظرة الحيوانية الرخيصة إلى ابنته .. وفى وسعى أن آتى بالمزيد عند الطلب

 

وهذا مسجل آخر - صوت وصورة - إذيع على الملايين والآلاف من قادة ذلك التيار السياسى

ولم يظهر واحد منهم ليكذب الادعاء حتى بعد وفاة "الطاغية"

مسجل يطلب فيه مرشد الأخوان من رئيس البلاد أن يأمر بالحجاب

فى الوقت الذى لم يطبق فيه حديث "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"

فإبنة الطالب لم تكن تفعل ما يطلبه زعيم ذلك التيار من رئيس البلاد (فى معرض المفاوضة على تقسيم كعكة الحكم)

 

https://www.youtube.com/watch?v=pCCjbGqGFyI

[أبو محمد]

[tarek hassan]

 

مواضيع الحجاب كثيرة فى "محاورات المصريين" .. وليس الحجاب هو موضوعنا

===============

إنما موضوعنا ببساطة .. هو كيف تعلم من يعتنقون فكرا معينا أن يعتنقوه

وموضوعنا هو تلك النظرة الحيوانية الرخيصة إلى الأم والأخت والزوجة والإبنة

وهى النظرة التى زرعوها فى نفوس الأتباع لكى يقنعوهم بفكرتهم

أما ماذا وراء تلك الفكرة من أغراض سياسية فيدل عليه حالنا فى عهدين

كل منهما عليه شهود من علماء وأساطين الفقه والروايات والشريعة

أحد هذين الجيلين من الشهود "متهم" بأنه كان إما جاهلا أو فاسقا أو منافقا

وللأسف فليس بيننا منهم من يستطيع رد غيبته

 

فلم يبق أمامنا إذن لكى "نفهم" إلا استعمال العقل ولو كره الكارهون

وأدواتنا فى هذا "الفهم" هو ما بين أيادينا من مسجلات لذلك الجيل الراحل

سواء مسجلات بالكتابة .. أو بالصورة .. أو بالصوت والصورة

 

أنا أحضرت واحدا من تلك المسجلات لرجل لا يمكن المزايدة على علمه وفقهه وحتى انتمائه السياسى

يُظهر أنه لم يكن لديه تلك النظرة الحيوانية الرخيصة إلى ابنته .. وفى وسعى أن آتى بالمزيد عند الطلب

 

وهذا مسجل آخر - صوت وصورة - إذيع على الملايين والآلاف من قادة ذلك التيار السياسى

ولم يظهر واحد منهم ليكذب الادعاء حتى بعد وفاة "الطاغية"

مسجل يطلب فيه مرشد الأخوان من رئيس البلاد أن يأمر بالحجاب

فى الوقت الذى لم يطبق فيه حديث "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته"

فإبنة الطالب لم تكن تفعل ما يطلبه زعيم ذلك التيار من رئيس البلاد (فى معرض المفاوضة على تقسيم كعكة الحكم)

 

الحكاية ببساطة هي إشعار الآخر أيا كان ( وخاصة المرأة ) بالنقيصة والدونية واستشعار الذنب بشكل دائم

ومن ثم تكون الفوقية والتكبر ولو بالشكليات 

إنهم يلعبون على أوتار النفس ويحاولون التحكم فيها ...

ليس همهم أبدا أنفسهم أو الفضيلة إنما يهمهم الغير كيف يسيطرون عليه بالدين وكيف يخضعونه به 

أما إذا حاول التحرر والخروج من قبضتهم أو حتى مجرد التفكير والاجتهاد بمنأى عنهم إذن هو كافر زنديق 

الرجل الملتحي يسير بين الناس وكأنه مميز عنهم 

والمرأة المنتقبة تتكبر على أقرانها بنقابها 

المعركة شرسة والدفاع مستميت لأنه إذا زالت بعض الأفكار المختلقة على الدين فستسقط كل أوراق التوت وستزول أدوات التسلط والوصاية والرسم على عباد الله

كل التحية  

تم تعديل 5 سبتمبر 2015 بواسطة tarek hassan

[الدكتور ياسر]

 

شوف يا دكتور يا سر علشان حضرتك قلت إنك مش متخصص ( معذرة ليس عيبا ) .... وبصرف النظر عما قاله غيرك فإني أجزم لك أن ما يسمى بالحجاب أو النقاب ( مما يغطي الوجه ) كلباس فليس شرعيا وليس واجبا ولا يوجد عليه دليل واحد

 

أما المأمور به في القرآن وليس عليه خلاف هو

الخمار أو الجلباب

 

 

 

ولن أرجع بالطبع لمواقع الفتوى التي تتحدث عنها فمعظمهم فيها يجهلون الفرق ويخلطون خلطا كبيرا

حينما تحدثوا عن أدلة الخمار أو الجلباب على أنها أدلة الحجاب ( من حجب )

أن حينما سمحوا بالتزود وغالوا في الدين

أو حينما اخترعوا القاعدة الفاسدة المسماة سد الذرائع

وعليه فقولك الحجاب (  بمعناه الحقيقي )  فرض ليس بدقيق

فكنت أطلب منك توضيح القصد ولم أطلب منك فتوى حتى تحيلني عليها

فمسألة إنه فرض عليهن أو كتب عليهن أو وجب عليهن فلا علم لي وإنما كان يعنيني التحديد اللغوي أولا ليتسنى للمتخصصين بحق استباط الحكم الصحيح من سياق النصوص

تحياتي

 

اﻻخ العزيز اﻻستاذ طارق

أنا شخصيا اخترت اﻻيسر من أقوال العلماء ولم ألزم أهلى بالنقاب.

الصورة التى وضعتها حضرتك هنا لحجاب المرأة أراها صورة حسنة قد تراجعت لﻻسف كثيرا في اﻻونة اﻻخيرة.

صحيح انه ليس لنا ان نحكم على المراة المحجبة او غير المحجبة بصﻻح او طﻻح فهذا شأنها مع ربها .

وكما يستاء الكثيرون ( وانا منهم ) من القدح في غير المحجبة فأرجو أن أرى هذا اﻻستياء أيضا منهم حين تتعرض المحتجبة

للمضايقات . هذا ان أردنا العدل و اﻻنصاف .

 

تم تعديل 5 سبتمبر 2015 بواسطة الدكتور ياسر

[tarek hassan]

 

 

شوف يا دكتور يا سر علشان حضرتك قلت إنك مش متخصص ( معذرة ليس عيبا ) .... وبصرف النظر عما قاله غيرك فإني أجزم لك أن ما يسمى بالحجاب أو النقاب ( مما يغطي الوجه ) كلباس فليس شرعيا وليس واجبا ولا يوجد عليه دليل واحد

 

أما المأمور به في القرآن وليس عليه خلاف هو

الخمار أو الجلباب

 

 

 

ولن أرجع بالطبع لمواقع الفتوى التي تتحدث عنها فمعظمهم فيها يجهلون الفرق ويخلطون خلطا كبيرا

حينما تحدثوا عن أدلة الخمار أو الجلباب على أنها أدلة الحجاب ( من حجب )

اﻻخ العزيز اﻻستاذ طارق

أنا شخصيا اخترت اﻻيسر من أقوال العلماء ولم ألزم أهلى بالنقاب.

الصورة التى وضعتها حضرتك هنا لحجاب المرأة أراها صورة حسنة قد تراجعت لﻻسف كثيرا في اﻻونة اﻻخيرة.

صحيح انه ليس لنا ان نحكم على المراة المحجبة او غير المحجبة بصﻻح او طﻻح فهذا شأنها مع ربها .

وكما يستاء الكثيرون ( وانا منهم ) من القدح في غير المحجبة فأرجو أن أرى هذا اﻻستياء أيضا منهم حين تتعرض المحتجبة

للمضايقات . هذا ان أردنا العدل و اﻻنصاف .

أن حينما سمحوا بالتزود وغالوا في الدين

أو حينما اخترعوا القاعدة الفاسدة المسماة سد الذرائع

وعليه فقولك الحجاب (  بمعناه الحقيقي )  فرض ليس بدقيق

فكنت أطلب منك توضيح القصد ولم أطلب منك فتوى حتى تحيلني عليها

فمسألة إنه فرض عليهن أو كتب عليهن أو وجب عليهن فلا علم لي وإنما كان يعنيني التحديد اللغوي أولا ليتسنى للمتخصصين بحق استباط الحكم الصحيح من سياق النصوص

تحياتي

 

 

متفقين على اليقيني ومتفقين على رفض الغلو ومتفقين على عدم الإساءة وإن كنت أرى أن الرفض يكون للتدخل بفرض لباس معين فأنا كما قلت لحضرتك الم أجد لباسا شرعيا يسمى حجابا ولم يرد في القرآن .... إلا سياق ( من وراء حجاب ) وأتذكر إن مجلس الشعب كله بكل أحزابه حتى الحزب الوطني وبقيادة كمال الشاذلي ضد تصريحات فاروق حسني في هذا وصف الحجاب ( الخمار ) بالرجعية 

وقالوا وقتها كل زوجاتنا وبناتنا محجبات واتخذوا ضده أشد المواقف في عهد حسني مبارك 

تم تعديل 5 سبتمبر 2015 بواسطة tarek hassan

[Grandma]

ما قدرش اقول للبهيم اللي اتكلم دا غير( جتك الهم )

الهي تتطلع بضاعتك مضروبة 

المضروبين للمضروبات