بيان جهود السلفيين فى محاربة الارهاب و الارهابيين

[سحاب]

من كتاب ( التفجيرات من منهج الخوارج البغاة ) للشيخ / خالد عثمان أبو عبد الأعلى المصري - حفظه الله -

باب

جهود السلفيين المعاصرين في مكافحة الإرهاب

إن المطلع على كتابات السلفيين المعاصرين ومحاضراتهم سواء كانوا علماء أو طلبة علم يدرك بلا مرية أن السلفيين هم دعاة أمن وأمان للبلاد والعباد، وأنهم هم المقدَّمون في مكافحة الإرهاب بكل صوره من تفجيرات واغتيالات ومظاهرات، ومن ينكر هذا أو يجحده فإنما ينكر الشمس في رابعة النهار.

وأعود وأكرر إن من ينسب نفسه إلى السلفية -أو إلى أهل السنة: أصحاب الحديث والأثر- ثم إذ هو يتضجر من فتاوى العلماء السلفيين وكتاباتهم ومحاضراتهم في التحذير من التطرف والخروج والإرهاب فهو من الأدعياء الذين لا تقبل دعوى انتسابهم إلى السلفية والسنة، ولا ينبغي على عالِم بـما ذكرنا أن يأخذ السلفية بمنهجه الفاسد بل إن السلفية تَحذر من أمثاله وتمنع المسلمين عن التلقي عنه أو الاستماع له حتى لا ينساقوا خلف أهوائه.

وكذلك من يظهر الإنكار لهذه العمليات الإرهابية بلسانه لكنه في الحين نفسه يتعاطف مع هؤلاء الخوارج والبغاة، ويعتبرهم من المجاهدين الذين أخطؤوا السبيل، ويطلب من ولاة الأمر الاستماع إلى مطالبهم فهو إما جاهل أو خارجي متستر.

وسوف أذكر في هذه العجالة نبذ يسيرة من فتاوى العلماء السلفيين في مكافحة الإرهاب لتكون نبراسًا يضيء الحق أمام كل من يتهم الدعوة السلفية بتفريخ الإرهاب.

أولاً: فتاوى العلماء السلفيين في التحذير من التفجيرات والاغتيالات:

يقول صاحب مقال مشبوه على الإنترنت سماه بـ"تغول العنف السعودي÷: "فقد اتهمت الجزائر في مرات سابقة السعودية بتصديرها للفكر السلفي المحرّض على العنف.. إن انتشار الفكر السلفي المتطرف والإقصائي فِي الجزائر وقف وراء تلك النزعة الاستئصالية لدى بعض الجماعات التي ارتأت بأن يتم إقرار البديل الديني عن طريق السلاح وتهديد الأمن الاجتماعي والسياسي .

أقول: كذبت أيها الجائر فإن المنهج -وليس الفكر- السلفي لا يحرض على العنف، ولَم يكن هو أبدًا سبب انتشار التطرف في الجزائر، بل العكس هو الصحيح، فإنه لما انتشر المنهج السلفي وسط الشباب في الجزائر بدأت الأمور تهدأ، ونبذ الشباب العنف الذي استقوه من هذه الجماعات الخارجية التي دخلت في صراع مع الحكومة حول الانتخابات، وأنا أنصح هذا الكاتب وأمثاله ممن اختلطت عليهم الأمور أن يقرءوا كتاب "مدارك النظر في السياسة للشيخ عبد المالك الرمضاني الجزائري، ليدركوا أن العلماء السلفيين من السعودية وغيرها، وقفوا بالمرصاد لهذه العمليات الإرهابية في الجزائر، أما دعاة الفتنة من الحزبيين الذين اختبئوا تحت عباءة السلفية أمثال سفر الحوالي، وسلمان العودة، وعائض القرني، وناصر العمر، ففتاواهم التي كانت تحرض على الخروج في مظاهرات رجالاً ونساءً، وعلى إراقة الدماء باسم الجهاد: لا تعبر عن السلفية، بل هي فتاوى حزبية نابعة من أصول خارجية لا سلفية.

ومَنْ يتتبع تاريخ هذه الجماعات المسلحة في الجزائر يعلم أنها تربت على كتب حسن البنا، وسيد قطب، وأخيه محمد قطب، والمودودي، والترابي، والغزالي، والقرضاوي، وكان محمد الغزالي هو أكثر مَنْ أثَّر في هذه الجماعات وحرَّضها على الخروج بمحاضراته التي سبقت هذه الأحداث.

[سحاب]

وها هي فتاوى رأس العلماء السلفيين في السعودية:

سماحة الشيخ العلامة عبد العزيز بن باز -رحمه الله- يؤكد كذب هذا الافتراء على السلفيين.

* سئل : هذه الأسئلة:

السؤال الأول: الجماعة الإسلامية المسلحة بالجزائر قولتكم أنكم تؤيدون ما تقوم به من اغتيالات للشرطة وحمل السلاح عمومًا، هل هذا صحيح؟ وما حكم فعلهم مع ذكر ما أمكن من الأدلة جزاكم الله خيرًا؟

* فأجابَ ::

بسم الله الرَّحْمَن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم عَلَى رَسُول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بِهداه، أمَّا بعد:

فقد نصحنا إخواننا جَميعًا فِي كل مكان أعني الدعاة نصحناهم أن يكونوا عَلَى علم وعلى بصيرة، وأن ينصحوا الناس بالعبارات الحسنة والأسلوب الحسن والموعظة الحسنة وأن يُجادلوا بالتي هِيَ أحسن، عملاً بقول الله سبحانه: ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ [النحل: 125].

وقوله سبحانه: وَلاَ تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ[العنكبوت: 46].

فالله جَلَّ وَعَلا أمر العباد بالدعوة إلى الله، وأرشدهم إلى الطريقة الحكيمة وهي الدعوة إلى الله بالحكمة يعني العلم: قَالَ الله، قَالَ رَسُوله، وبالموعظة الحسنة، وجدالـهم بالتي هِيَ أحسن حتَّى تزول الشبهة.

وإن كَانَ أحد من الدعاة فِي الجزائر قَالَ عني أني قُلْتُ لَهُم: يغتالون الشرطة، أو يستعملون السلاح فِي الدعوة إلى الله هذا غلط ليس بصحيح بل هُوَ كذب.

إنما تكون الدعوة بالأسلوب الحسن: قَالَ الله، قَالَ رسوله، بالتذكير والوعظ، والترغيب والترهيب، هكذا الدعوة إلى الله كما كَانَ النَّبِي د وأصحابه فِي مكة المكرمة قبل أن يكون لَهم سلطان ما كانوا يدعون الناس بالسلاح، يدعون الناس بالآيات القرآنية والكلام الطيب والأسلوب الحسن؛ لأن هذا أقرب إلى الصلاح وأقرب إلى قبول الحق.

أمَّا الدعوة بالاغتيالات أو بالقتل أو بالضرب فليس هذا من سنة النَّبِي ولا من سنة أصحابه، لكن لما ولاَّه الله المدينة وانتقلَ إليها مُهاجرًا كَانَ السلطان له فِي المدينة، وشرع الله الجهاد وإقامة الحدود، جاهد -عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلام- المشركين وأقام الحدود بعد ما أمر الله بذلك.

فالدعاة إلَى الله عليهم أن يدعوا إلى الله بالأسلوب الحسن: بالآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، وإذ لم تُجْدِ الدعوة، رفعوا الأمر للسلطان، ونصحوا للسلطان حتَّى ينفذ، السلطان هُوَ الَّذِي يرفعون الأمر إليه، فينصحونه بأن الواجب كذا والواجب كذا حتَّى يحصل التعاون بين العلماء وبين الرءوساء من الملوك والأمراء ورؤساء الجمهوريات، الدعاة يرفعون الأمر إليهم فِي الأشياء الَّتِي تَحتاج إلى فعل: إلى سجن، إلى قتل، إلى إقامة حد، وينصحون ولاة الأمور، ويوجهونَهم إلى الخير بالأسلوب الحسن والكلام الطيب، ولِهذا قَالَ جلَّ وعلا: وَلاَ تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلاَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [العنكبوت: 46].

فلو ظلم أحد من أهل الكتاب أو غيرهم فعلى ولي الأمر أن يعامله بِما يستحق، أمَّا الدعاة إلى الله فعليهم بالرفق والحكمة لقول النَّبِي د: إن الرفق لا يكون فِي شيء إلا زانه ولا يُنْزع من شيء إلا شانه؛ ويقول -عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلام-: من يُحرم الرفق يُحرم الخير كله .

فعليهم أن يعظوا الناس ويذكروهم بالآيات والأحاديث ومن كَانَ عنده شبهة يُجادلونه بالتي هِيَ أحسن، الآية معناها كذا، الحديث معناه كذا، قَالَ الله كذا، قَالَ رسوله كذا، حتَّى تزول الشبهة وحتى يظهر الحق،

هذا هُوَ الواجب عَلَى إخواننا فِي الجزائر وفي غير الجزائر، فالواجب عليهم أن يسلكوا مسلك الرسول -عَلَيْهِ الصَّلاةُ وَالسَّلام- حين كَانَ فِي مكة والصحابة كذلك، بالكلام الطيب والأسلوب الحسن لأن السلطان ليس لَهم الآن بل لغيرهم، وعليهم أن يناصحوا السلطان والمسئولين بالحكمة، وحتى يتعاون الجميع فِي ردع المجرم وإقامة الحق.

فالأمراء والرؤساء عليهم التنفيذ، والعلماء والدعاة إلى الله عليهم النصيحة والبلاغ والبيان. نسأل الله للجميع الهداية.

[سحاب]

السؤال الثاني: قامت هذه الجماعة بقتل بعض النساء اللآي أبين ارتداء الحجاب فهل يسوغ لَهم هذا؟

الجواب: هذا أيضًا غلط، لا يسوغ لَهم هذا، الواجب النصيحة، النصيحة للنساء حتَّى يحتجبن، والنصيحة لِمن ترك الصلاة حتَّى يُصلي، والنصيحة لِمن يأكل الربا حتَّى يدع الربا، والنصيحة لِمن يتعاطى الزنا حتَّى يدع الزنا، والنصيحة لِمن يتعاطى شرب الخمر حتَّى يدع شرب الخمر، كل يُنصح، ينصحون: قَالَ الله وَقَالَ رسوله: بالآيات القرآنية، والأحاديث النبوية، ويُحذرونَهم من غضب الله ومن عذاب يوم القيامة.

أمَّا الضرب أو القتل أو غير ذَلِكَ من أنواع الأذى فلا يصلح للدعاة، هذا ينفر من الدعوة، ولكن عَلَى الدعاة أن يتحلوا بالحلم والصبر والتحمل والكلام الطيب فِي المساجد وفي غيرها حتَّى يكثر أهل الخير ويقل أهل الشر، حتَّى ينتفع الناس بالدعوة ويستجيبوا.

وقال أيضًا -رحمه الله- بشأن حادث تفجير الرياض: "لا شك أن هذا الحادث إنما يقوم به من لا يؤمن بالله واليوم الآخر، لا تجد من يؤمن بالله واليوم الآخر إيمانا صحيحا يعمل هذا العمل الإجرامي الخبيث الذي حصل به الضرر العظيم والفساد الكبير، إنما يفعل هذا الحادث وأشباهه نفوس خبيثة مملوءة من الحقد والحسد والشر والفساد وعدم الإيمان بالله ورسوله نسأل الله العافية والسلامة. (نشر في جريدة المدينة في 25/5/1416هـ).

[سحاب]

وقال المفتي الحالي للمملكة الشيخ عبد العزيز آل الشيخ حفظه الله:

"الإسلام لم يأتي للاغتيالات ولا لقتل الناس جاء بالدعوة إلى الله، هذه الأمور ليست لها علاقة بالإسلام لكن افتعلها من افتعلها لتشويه سمعة المسلمين.(كلمة مسجلة بصوت الشيخ)،

وكان مما قاله-حفظه الله- عِنْد اصطدام الطائرتين بِمبنى التجارة العالَمي بأمريكا:

"أن هذه الأحداث الَّتِي وقعت فِي الولايات المتحدة وما كَانَ من جنسها من خطف لطائرات، أو ترويع لآمنين، أو قتل أنفس بغير حق، ما هِيَ إلا ضرب من الظلم والجور والبغي الَّذِي لا تقره شريعة الإسلام، بل هُوَ مُحرم فيها ومن كبائر الذنوب.

[سحاب]

* وسئـل الشيخ صالح الفــوزان - عضو هيئة كبار العلماء -حفظــه الله-: أحسن الله إليكم: هل القيام بالاغتيالات وعمل التفجيرات فِي المنشأت الحكومية فِي بلاد الكفار ضرورة وعمل جهادي؟

الجواب:

الاغتيالات والتخريب هذا أمرٌ لا يَجوز، لأنه يَجر عَلَى المسلمين شرًا وتقتيلاً وتشريدًا، إنَّما المشروع مع الكفار الجهاد فِي سبيل الله، ومقابلتهم فِي المعارك، فإذا كَانَ عِنْد المسلمين استطاعة بأن يَجهزوا الجيوش، ويغزوا الكفار، ويقاتلوهم كما فعل النَّبِي لما هاجر إلى المدينة، وصار له أنصار وأعوان، أمَّا التخريب والاغتيالات فهذا يجر عَلَى المسلمين شرًّا.

الرسول يوم كَانَ فِي مكة قبل الهجرة كَانَ مأمورًا بكف اليد ( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ قِيلَ لَهُمْ كُفُّوا أَيْدِيَكُمْ وَأَقِيمُوا الصَّلاَةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ ) [النساء: 77].

كَانَ مأمورًا بكف اليد عن قتال الكفار، لأنه لَم يكن عنده استطاعة لقتال الكفار، ولو قتلوا أحدًا من الكفار لقتلهم الكفار عن آخرهم، واستأصلوهم عن آخرهم؛ لأنَّهم أقوى منهم، وهم تَحت وطأتهم وشوكتهم.

فالاغتيال يسبب قتل الـمسلمين الموجودين فِي البلد الَّذِي يعيشون فيه كالذي تشاهدون الآن وتسمعون، فهو ليس من أمور الدعوة، ولا هُوَ من الجهاد فِي سبيل الله، كذلك التخريب والتفجيرات، هذه تَجر عَلَى المسلمين شرًّا كما هُوَ حاصل، فلما هاجر الرسول وَكَان عنده جيش وأنصار حينئذ أمر بِجهاد الكفار.

* هــل الرسول والصحابة يوم كــانوا فِي مكــة، هل كانــوا يعملون هذه الأعمال؟ أبدًا، بل كانوا منهيين عن ذَلِكَ.

* هل كانوا يُخربون أموال الكفار حين كانوا فِي مكة؟

أبدًا، كانوا منهيين عن ذَلِكَ، مأمورين بالدعوة والبلاغ فقط، أمَّا الإلزام والقتال فهذا إنَّما كان فِي المدينة لَمَّا صار للإسلام دولة.

[سحاب]

وهذا بعض ما قررته لجنة كبار العلماء عند وقوع حادث التفجير الواقع فِي مدينة الخبر بالسعودية يوم الثلاثاء 9/2/1417 :

"أولاً: إن هذا التفجير عمل إجرامي بإجماع المسلمين، وذلك للأسباب الآتية:

1- فِي هذا التفجير هتك لِحرمات الإسلام الـمعلومة بالضرورة، هتكٌ لحرمة الأنفس المعصومة، وهتكٌ لِحرمات الأمن والاستقرار وحياة الناس الآمنين المطمئنين فِي مساكنهم ومعايشهم، وغدوهم ورواحهم، وهتك للمصالِح العامة الَّتِي لا غنى للناس فِي حياتِهم عنها.

وما أبشع وأعظم جريمة من تَجرأ عَلَى حرمات الله وظلم عباده وأخافَ المسلمين والمقيمين بينهم، فويلٌ له ثُمَّ ويلٌ له من عذاب الله ونقمته، ومن دعوة تُحيط به، نسأل الله أن يكشف ستره، وأن يفضح أمره.

2- أن النفس المعصومة فِي حكم شريعة الإسلام هِيَ: كل مُسْلِم، وكل من بينه وبين المسلمين أمان كما قَالَ تعالى: ( وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ) [النساء: 93].

وَقَالَ سبحانه فِي حق الذمي فِي حكم قتل الخطأ: ( وَإِن كَانَ مِن قَوْمٍ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُم مِّيثَاقٌ فَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ ) [النساء: 92].

فإذا كَانَ الذمي الَّذِي له أمان إذا قتل خطأ ففيه الدية والكفارة، فكيف إذا قُتل عمدًا؟ فإن الجريمة تكون أعظم، والإثم يكون أكبر، وقد صحَّ عن رَسُول الله د أنه قَالَ: ( من قتل معاهدًا لَم يرح رائحة الجنة ). رَوَاهُ الْبُخَاري.

فلا يَجوز التعرض لمستأمن بأذى فضلاً عن قتله فِي مثل هذه الجريمة الكبيرة النكراء، وهذا وعيد شديد لِمن قتل مُعاهدًا، وأنه كبيرة من الكبائر المتوعد عليها بعدم دخول القاتل الجنة، نعوذ بالله من الخذلان.

3- أن هذا العمل الإجرامي يتضمن أنواعًا من المحرمات فِي الإسلام بالضرورة من غدر وخيانة، وبغي وعدوان وإجرام آثم، وترويع للمسلمين وغيرهم، وكل هذه قبائح منكرة يأباها ويبغضها الله ورسوله والمؤمنون.

ثانيًا: إن المجلس إذ يبين تَحريم هذا العمل الإجرامي فِي الشرع المطهر فإنه يعلن للعالَم: أن الإسلام بريء من هذا العمل، وهكذا كل مُسْلِم يؤمن بالله واليوم الآخر بريء منه، وإنما هُوَ تصرف من صاحب فكر مُنحرف وعقيدة ضالة، فهو يَحمل إثمه وجرمه، فلا يحتسب عمله عَلَى الإسلام، ولا عَلَى المسلمين المهتدين بِهدي الإسلام المعتصمين بالكتاب والسنة والمتمسكين بحبل الله المتين..............إلخ

[سحاب]

: فتاوى العلماء السلفيين في التحذير من رموز وقادة الإرهاب:

سبق أن قلنا فِي المقدِّمة: إن سيد قطب، وأبو الأعلى المودودي، وجهيمان، والزرقاوي، ومحمد سرور زين العابدين، وأسامة بن لادن، والظواهري، والإسلامبولي، وسعد الفقيه، والمسعري ليسوا سلفيين، وليسوا من أهل السنة، بل هم خوارج ودعاة فتنة، كما قرر ذلك العلماء السلفيون، وإليك الآن فتاوى العلماء في التحذير من بعض هؤلاء:

* أولاً: فتاوى العلماء السلفيين في التحذير من سيد قطب:

سوف أقدم في هذه العجالة مجرد نماذج من تحذير العلماء من سيد قطب وكتبه، ومن أراد المزيد فعليه بردود العلامة ربيع بن هادي المفصَّلة، وفيها الرسالة التي أرسلها العلامة محمود شاكر : إلَى سيد قطب في حياته ينصحه فيها بترك سب الصحابة، وعليه بكتاب الشيخ عصام السناني براءة علماء الأمة من تزكية أهل البدعة والمذمة حيث جـمع فيه مزيدًا من الفتاوى:

1. العلامة الإمام ابن باز: قال سيد قطب فِي "ظلال القرآن" في قوله تعالى: (الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى) [طه:5]: "أما الاستواء على العرش فنملك أن نقول: إنه كناية عن الهيمنة على هذا الخلق قال الشيخ ابن باز -رحمه الله-: "هذا كله كلام فاسد، هذا معناه الهيمنة، معناه إنكار الاستواء المعروف، اللي هو العلو على العرش، وهذا باطل يدل على أنه مسكين ضايع في التفسير.

2. العلامة الألباني: قال العلامة مُحمَّد ناصر الدين الألباني -رحمه الله- معلقًا على خاتمة كتاب "العواصم مما في كتب سيد قطب من القواصم للعلامة ربيع: "كل ما رددته على سيد قطب حق وصواب، ومنه يتبين لكل قارئ على شيء من الثقافة الإسلامية أن سيد قطب لَم يكن على معرفة بالإسلام بأصوله وفروعه؛ فجزاك الله خير الجزاء أيها الأخ "الربيع على قيامك بواجب البيان والكشف عن جهله وانحرافه عن الإسلام .

3. ابن عثيمين: "من كان ناصحًا لله ورسوله ولإخوانه المسلمين أن يحث الناس على قراءة كتب الأقدمين في التفسير وغير التفسير فهي أبرك وأنفع وأحسن من كتب المتأخرين، أما تفسير سيد قطب، رَحِمَهُ اللهُ -ففيه طوام- لكن نرجو الله أن يعفو عنه، فيه طوام: كتفسيره للاستواء، وتفسيره سورة "قل هو الله أحد"، وكذلك وصفه لبعض الرسل بِما لا ينبغي أن يصفه به.

وقال الشيخ عبيد الجابري حفظه الله حدثني عبد الله المسلم: أن الشيخ محمد بن صالح العثيمين قال: "لولا الورع لكفرنا سيد قطب"

4. العلامة صالح الفوزان: سئل حفظه الله: "لماذا لا يلام الإمام أحمد في تكفيره لتارك الصلاة ويلام سيد قطب إذا صدر منه بعض العبارات، ونقول: هذا يكفر المجتمعات، ولا يلام الإمام أحمد -رحمه الله- وقد حكم على هذه الشعوب كلها بالكفر "أي لأن أغلبهم لا يصلون فما هو تعليق سماحتكم؟ فأجاب: "الإمام أحمد عالم وحبر يعرف الأدلة وطرق الاستدلال، وسيد قطب جاهل ما عنده علم ولا عنده معرفة ولا عنده أدلة على ما يقول،

فالتسوية بين الإمام أحمد وسيد قطب ظلم؛ لأن الإمام عنده أدلة كثيرة من الكتاب والسنة على كفر تارك الصلاة متعمدًا، وسيد ليس عنده دليل واحد على ما يقول من تكفيره لعموم المسلمين بل الأدلة على خلاف ما يقول.

5. العلامة حماد الأنصاري: سئل الشيخ العلامة حماد الأنصاري -رحمه الله- عن قول سيد قطب: "ولابد للإسلام أن يحكم؛ لأنه العقيدة الوحيدة الإيجابية الإنشائية التي تصوغ من المسيحية والشيوعية معًا مزيجًا كاملاً يتضمن أهدافهما جميعًا ويزيد عليهما التوازن والتناسق والاعتدال ، فأجاب -رحمه الله-: "إن كان قائل هذا الكلام حيًّا فيجب أن يستتاب، فإن تاب وإلا قتل مرتدًّا، وإن كان قد مات فيجب أن يبين أن هذا الكلام باطل ولا نكفره لأننا لَم نقم عليه الحجة .

6.

العلامة أحمد النجمي: قال حفظه الله: "أما القطبيون، فهم قوم درسوا كتب سيد قطب وتابعوه في كل ما قاله واعتقده، بل وعظموه كل التعظيم مما جعلهم يتخذون كل ما قاله في كتبه حقًّا وصوابًا وإن خالف الأدلة وباين منهج السلف، ويتضح ذلك من الثورة الكلامية والإشاعات الإعلامية التي أشاعوها ضد الشيخ ربيع بن هادي المدخلي حين رد على سيد قطب في بعض الأخطاء الاعتقادية الفظيعة وجعلوه متجنيًا عليه وظالمًا له، ولَم يحملهم الإنصاف أن يعودوا إلى تلك الأماكن والأرقام التي أشار "ربيع في كتابه إليها: كالنيل من نبي الله موسى " عليه السلام "، والتحامل على عثمان ( رضى الله عنه) وإسقاط خلافته من بين خلافة الخلفاء الراشدين وجعلها فجوة بينها، ونيله من باقي الصحابة، وجهله بتوحيد الألوهية، وسلوكه مذهب الأشاعرة في تأويل الصفات، وتمييعه لكثير من المسائل العقدية وغير ذلك، فالله المستعان.

[الرافعي]

العمل كمخبرين يبطشواً بكل من عارضهم ورميه بأنه إرهابي من أروع بطولات من تمدحهم في مصر، وتاريخهم في الجامعات المصرية معروف، بالطبع كل الناس تكره الإرهاب وتذم أفعاله، فمن خالفك إرمه بأنه إرهابي وأبلغ عنه أيضاً فذلك من القرب لله، بمعنى لم تخاصمت مع بائع الفول مثلاً فأبلغ عنه وقل أنه إرهابي أو إخواني أو معطل أو متعطل أو أو أو أو

الله يعينك على نفسك ويعيننا عليك

[هادي]

ياشيخ سحاب

سبحان من أبدعك ..

انت كنت ماشي كويس ويبتنصحنا نبعد عن الارهاب

وبعدين حدفت بينا فجأة

ورحت في المداخلة 7 على سيد قطب يرحمه الله !!!

وأوردت لنا فتاوى العلماء ..

وحتى خرجت على نهجك بإيراد مصادر النقل !!

ومصادر الفتاوى !!

وعموما حتى لا تتعب نفسك .. فقد أوردت أنا لك مصادر النقل

انظر بنفسك

.. حتى لا أشق عليك ..

1) الشيخ عبد العزيز ابن باز يرحمه الله

اقرأ هنا بنفسك رد الشيخ الجليل على سؤال حول كتاب (في ظلال القرآن) لسيد قطب يرحمه الله ، وستجد في كلمات الشيخ الدواء الشافي :

http://www.islamgold.com/view.php?gid=7&rid=155

2) وفي نفس الرابط السابق ، ستجد كلمات الشيخ الألباني

أرجو أن تقرأها بعينك .. وتسمعها بقلبك

و تعي ما يريده الشيخ الجليل يرحمه الله

وتقرأ كيف يرد على السائل ويقول :

رأينا أنه رجل غير عالم وانتهى الأمر!! ماذا تريد- يعني- أكثر من هذا؟!! إن كنتَ تطمع أن نكفِّره، فلستُ من المكفّرين، ولا حتى أنتَ أيضاً من المكفّرين..

لكن ماذا تريد إذاً؟؟!! يكفي المسلم المنصف المتجرِّد أن يُعطي كل ذي حق حقه، وكما قال تعالى:\" ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين\". الرجل كاتب، ومتحمس للإسلام الذي يفهمه، لكن الرجل أولاً ليس بعالم، وكتاباته (العدالة الاجتماعية) هي من أوائل تآليفه، ولما ألّف كان محض أديب، وليس بعالم، لكن الحقيقة أنه في السجن تطوّر كثيراً، وكتب بعض الكتابات كأنها بقلم سلفي ليست منه.. لكن أنا أعتقد أن السجن يُربّي بعض النفوس، ويُوقض بعض الضمائر، فكتب كلمات، يعني يكفي عنوانه الذي يقول: (لا إله إلا الله، منهج حياة)، لا إله إلا الله منهج حياة.

لكن إذا كان هو لا يفرِّق بين توحيد الألوهية، وبين توحيد الربوبية، هذا لا يعني أنه لا يفهم توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وأنهما يجعلهما شيئاً واحداً.. لكن يعني أنه ليس فقيهاً، وليس عالماً، وأنه لا يستطيع أن يُعبّر عن المعاني الشرعية التي جاءت في الكتاب وفي السنة، لأنه لم يكن عالماً.

http://www.islamgold.com/view.php?gid=7&rid=136

أرجو أن تكون عرفت يا أستاذ سحاب الفرق بين حضرتك وبين من تنقل عنهم بغير علم

وأرجو ان تكون عرفت يا استاذ سحاب أن نقلك اتنقائي ويتعمد تشويه الحقائق

و أرجو أن تكون عرفت يا استاذ سحاب انك في المكان الغلط

و أرجو ان تكون عرفت يا استاذ سحاب انك لما تشترك في منتدى لمدة يوم واحد وتمطر المنتدى بحوالي 30 مداخلة في يوم واحد .. كلها نقل نقل نقل .. بتكون حضرتك وصلت رسالة لجميع القراء مفادها : " أنا مثال عملي واقعي ارسلة رب العالمين اليكم لتعرفوا تفسير الآية الخامسة من سورة الجمعة.

3) وبنفس الطريقة ستجد الشيخ/ عبد العزيز آل الشيخ – مفتي المملكة – يقول في هذا الرابط

http://www.islamgold.com/view.php?gid=7&rid=154

السائل : أحسن الله إليكم هذا يعقب على كلامكم قبل قليل عن تفسير سيد قطب وهل معناه الدعوة إلى قراءته من قبل المبتدئين في طلب العلم ؟

المفتي : والله أنا أقول طالب العلم إن قرأ به يستفيد ، الطالب بيميز [غير واضح] ، طالب العلم إذا قرأ في بعض المواضع حقيقة بعض المواضع فيها كتابا جيدا ، [غير واضح] الأخطاء ماأقول مايسلم من الخطأ ، لكن ينبغي الإنصاف والاعتدال وأن لا نحمل ألفاظه فوق مايحتمله ، مانحمل الألفاظ فوق ماتحتمله ، ولانسيئ الظن .

والرجل له جهاد تعلمون أنه استشهد أو قتل شهيدا رحمه الله ، وله كتب كان فيها أخطاء فتراجع عنها ، لأن القرآن ربما كتابة تفسير القرآن عدلت منهجه السابق ، والقرآن لاشك أن من اعتنى به وأكثر من قراءته ينقله من حال إلى حال.

ايه رأيك يا شيخ سحاب

سحبك الله إلى طريق الحق والزمك به ..

ملحوظة :

انا لم أذكر أسماء الكتب و أرقام الصفحات

ليس اقتضاء بحضرتك .. استغفر الله

لكن لأني اعطيتك رابط صوتي من محاضرات العلماء

فهل تريد دليل أقوى من هذا على بطلان دعواك مع سيد قطب يرحمه الله !! ؟ !!

وبعدين ياشيخ سحاب

في 30 مداخلة قلت لنا ما مفاده :-

1) الحاكم ، ولي الامر وان ضرب ظهرك و سرق مالك و بيعك عيالك

2) أوعى تخرج عليه ولو بكلمة لتروح ف داهية وتموت كافر

3) ويمكن مولانا يتحالف مع اليهود والامريكان ويحدف عليك نابالم .. مش مهم .. إياك تقاطع بضايعهم .. هما كبار مع بعض .. وانت خدام جربوع

4) شفت اللي بيحاول يخرج على مولانا الحاكم .. العلماء فتاويهم فيه شكلها ايه .. أسود من قرن الخروب .. إياك .. الاخوان و السياسة .. والخلق الوحشه دي ..

5) نتيجة ذلك .. انت يامسلم .. هتعيش مظلوم وتاخد بالجزمة القديمة وإياك ترفع صوتك لحسن مش هتشوف الجنة بعينك ..

يا شيخ سحاب ..

بذمتك يا شيخ

وأنا برضه راضي ذمتك ..

لو أنا جيت أدعوك للدين ده .. هتقول عليا إيه ..

الله يعينك على نفسك ويعيننا عليك

تم تعديل 11 ديسمبر 2005 بواسطة هادي

[Alshiekh]

ألم تملوا بعد؟

حاتزهقوا امتى؟

[Proud Muslim]

ماشاء الله .. الكلام الجميل المكتوب أعلاه يجعلنا نحس ان كاتبه أحد رواد التسامح و الرؤية الوسطية المعتدلة في الاسلام ..

بس الحقيقة ان علماء السلطان الوهابيين لطالما كانت أجندتهم الفقيهة موازية تماما للأجندة السياسية و العسكرية للحكام ... الموضة الجهاد .. كلنا فداء للاسلام .. الموضة ضد الارهاب ..يبقى كلنا ضد الارهاب ..

نذكر جميعا المجاهدين في أفغانستان ابان الاحتلال السوفيتي لها ..

من الذي حرض آلاف الشباب المسلم المتحمس للذهاب الى هناك ؟

ألم يكن مشايخ السلفية ؟

يعني كان هناك جهاد شرعي (جهاد دفع) في ذلك الوقت ..صح ؟

الحكومة السعودية و المصرية دفعت بآلاف الشباب لكي يحاربوا المد الشيوعي السوفيتي (الملحد) آنذاك .. صح ؟

طبعا و بطبيعة الحال .. المد كان تحت رعاية أمريكية واضحة .. بل ان رئيس المخابرات السعودية كان همزة الوصل بين المجاهدين ( بن لادن و رفاقه) و المخابرات الامريكية و هو نفسه قال انه قابل بن لادن في برنامج لاري كينج على السي ان ان ..

كل الدول العربية سارت على نفس النهج .. الشباب يذهب الى افغانستان من كل حدب و صوب .. راجع كتابات هيكل !!

هيئة كبار العلماء في السعودية تبارك هؤلاء الشباب ..

كبار علماء الوهابية (السلفية) هللوا و كبروا .. و دعوا لولاة الأمر لغيرتهم على الاسلام والتوحيد في مواجهة الالحاد الشيوعي .. جميل جدا .. صورة رائعة تشبه وقوف المسلمين في مواجهة الصليبيين .. بس كلها مجرد خدعة ..

طيب .. خلصت الحرب .. و بغض النظر عن من عادوا بأفكارهم التكفيرية ( التي خرجت من رحم الوهابية طبعا) .. و بغض النظر عن ما حدث بعد ذلك .. نقف عند هذا المشهد

و يأتي مشهد آخر ..

القوات الامريكية تدخل الجزيرة العربية .. مصيبة

و برعاية و فتاوى من من .. من أكبر مشايخ السلفية ..بل الامام المجدد .. الذي أجاز ان يستعين المسلم بالكافر لمحاربة مسلم آخر .. و هو ضد كل ما يدعيه السلفيون من ولاء و براء و غيره ..

كفروا صدام حسين عندما احتل الكويت و هدد السعودية .. بينما صدام خلال الحرب على الايرانيين الشيعة ( الروافض) كان حامي حما الاسلام و أهل السنة .. حامي البوابة الشرقية .. .. لما هدد أمن الحكام السعوديين .. أصبح كافرا بين ليلة و ضحاها .. لأنه من حزب البعث القومي العلماني الكافر !!!!!!!!!!!!!!!!!!

مشهد آخر .. أقوى من السابق

يخرج علينا شيخ اسمه العبيكان .. و علنا جهارا نهارا في قناة ام بي سي .. ينكر المقاومة في فلسطين و في العراق ( المقاومة و ليس الارهاب) لأنها ليست تحت لواء امام مسلم .. و أنه لا أرض لهم ..

طبعا قبل ذلك بسنوات ..خرج أحد المشايخ الكبار جدا في عالم الوهابية و قال ان فلسطين باتت دار كفر و على أهلها مغادرتها !!! (بل ألف مليون علامة تعجب)

طيب يا مولانا يا شيخ عبيكان .. يعني الجهاد في أفغانستان كان تحت راية امام مسلم ؟

يعني لما حكم الشيوعيون افغانستان كانت دار كفر .. و كان يجب على مسلميها أن يخرجوا من تلك القرية لظالم أهلها ؟؟

طيب لو كان ذلك .. سكتوا ليه ؟

يتكلم الوهابيون عن المقاطعة و يقولون انها لا أصل لها في الاسلام ..هل لأنها مقاطعة للمنتج الامريكي (الذي يحمي آل سعود و أهل الممكلة الكرام) ؟؟

يعني كان في الماضي شيء يسمى مكتب المقاطعة العربية لاسرائيل ( المكتب في حالة انقراض من الدول العربية) .. لما كان المكتب نشظا و سط شعارات لا صوت يعلو فوق صوت المعركة .. كانت المقاطعة من الدين .. بل و قد تكون أصلا من أصوله .. و عندما أصبحت ضد الحبايب .. و حبايب الحبايب ,.. أصبحت بدعة منكرة .. و ضلالة يجب على أهل السنة و الجماعة ان يحاربوها .. و بكل قوة !!

الموسيقى حرام طبعا عند كل وهابي .. و هذه من الأساسيات الفقهية التي يتربى عليها الشبل الوهابي .. بس تيجي عن السلام الوطني ..تبقى حلال .. صح ؟

باختصار .. مشايخك يا سيد سحاب .. ماشيين على هوا الناس الل فوقهم ..

أخ سحاب .. و الله و الله لولا أنني أعرف انه لا فائدة في الحوار معك .. لناقشت الكثير و الكثير مما تفضلت به و قصصته منتديات أخرى و لصقته هنا في المنتدى (هذا غير ان كل هؤلاء العلماء من أكبرهم الى أصغرهم لم يعودوا أهل مصداقية عندي فلا حاجة لي -على الأقل - بمناقشة كلامهم) .. و أنا متأكد و على يقين تام انك لن تجيب حتى على الأسئلة التي طرحتها عليك في هذه المداخلة ..

بصراحة يا أخ سحاب .. انا مرارتي خلاص .. و للأسف لا أملك غير مرارة واحدة .. ارحمنا ..يرحم الله والديك

[ايهاب سالم]

طبعا قبل ذلك بسنوات ..خرج أحد المشايخ الكبار جدا في عالم الوهابية و قال ان فلسطين باتت دار كفر و على أهلها مغادرتها !!! (بل ألف مليون علامة تعجب)

<{POST_SNAPBACK}>

الشيخ / الالباني هو من قال بذلك

[Mohammad Abouzied]

منتدى سحاب من المنتديات الفاعلة على الساحة العربية والاسلامية وتصدى اخيرا لموجة الارهاب في العالم الاسلامي حيث ربطها العالم بالدين الاسلامي في الوقت نفسه لا يوجد من يشير ابدا ان الارهاب جزء من العقيدة الاسلامية ولا يوجد من الحيدث او القران ما يؤيد هذه الاعمال

واجتهد اعضاء المنتدى وهم اغلبهم سعوديين ومصريين سلفيين في التركيز لتبرئة الدين الاسلامي من تهمة الارهاب وفعلا كان تأثيرهم جيد في المجتمع السعودي والمصري

وما ينشره الاخ سحاب جزء بسيط جدا مما نشر ولكنه ركز على علماء السعودية المتهمين اصلا بتشجيع الارهاب في العالم وهذا غير صحيح ولكن الحقيقة قلة منهم غير مؤهلة فقط من ايد هذه الاعمال