"الزند .. المزايدة .. إزدراء الأديان" .. ليس دفاعا عن الزند .. ولكن .....

[أبو محمد]

شاهدت مقابلة وزير العدل مع حمدى رزق

وصدمتنى عبارة الزند كما صدمت الكثيرين

ولكنى بعد زوال الصدمة ومراجعة الفيديو كليب .. وقبل قراءة ردود الأفعال

كان لى تفكير آخر (بدماغ بارد على رأى الأستاذ عادل) أعرضه على الزملاء الأفاضل

ليس دفاعا عن الزند .. ولكن ضيقا بالإعلاميين ورواد السوشيال ميديا الذين يمكن وصفهم بأنهم

"قاعدين للسقطة واللقطة" .. وهاتك يا "هرى" .. وكأن المشرحة ناقصة قتلى

لقد تزيَّد الزند - والمزايدات أصبحت شيئا عاديا فى بلادى - فى التعبير عن مبدأ صحيح شرعا وقانونا

وهو مبدأ تلازم الجرم بالعقاب .. وهو - بالمناسبة - مبدأ إلهى وليس مبدأ شرعيا فقهيا

نعم .. من يخطئ يُعَاقب حتى لو نبى كريم أو رسول عظيم .. هذا هو القانون الإلهى

فكلنا نعرف أن النبى عليه الصلاة والسلام

تعرض - فى مقام النبوة - لعتاب من الله سبحانه وتعالى فى أكثر من موقف

عندما عبس وتولى .. وعندما استمع لبعض زوجه .. وعندما أذن للمخلفين وغير ذلك

بل لقد أنزل الله فى قرآنه الكريم ما كان سيفعله - سبحانه وتعالى - برسوله الكريم

وهو فى مقام تبليغ الرسالة التى اصطفاه على العالمين لتبليغها

"لو" أخطأ وتقوَّل على الله بعض الأقاويل

فلنقرأ ولننظر إلى هول العقاب "لو" أخطأ الرسول عليه الصلاة والسلام :

وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الأَقَاوِيل لأَخَذْنَا مِنْهُ بِاليَمِين ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الوَتِين

فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ

أكرر .. أنا لا أكتب دفاعا عن الزند ولا عن مزايدته

ولكنى أكتب ضيقا وضجرا بمزايدات أخرى لا تعدو - فى رأيى - كونها مزايدات من أجل إعلانات الإعلام

ومن أجل سبوبة "بعض" رواد السوشيال ميديا المؤلفة جيوبهم

من أجل هذا "الهرى" وهذه "المزايدات"

المحامى نبيه الوحش الذى كان ضيفا شبه دائم على قناة الحافظ

سيرفع دعوى لعزل وزير العدل

ومن المؤكد سيتبعه غيره بدعاوى "إزدراء الأديان"

فهو ليس أعز عندهم من إسلام بحيرى وفاطمة ناعوت

ولكنى أعتقد إنه "ما يتخافش عليه"

ليه بقى ؟

ستكون دار الإفتاء فى ضهرة مش زى الاتنين الغلابة "بحيرى وفاطمة"

فقد قال نائب مدير المركز الإعلامى لدار الإفتاء ما يشبه كلامى ولكن بدون تفاصيل :

اقتباس

وأكد طارق أبو هشيمة، نائب مدير المركز الإعلامي لدار الإفتاء، أن كلام المستشار أحمد الزند وزير العدل لا يقصد منه الإساءة للنبى، وكان على سبيل البلاغة والمجاز، ولا يقصد منه شخص النبى الكريم، ولكنه يقصد أن يبث فى نفوس الآخرين العقاب والردع، مطالبا بعدم تحميل الموضوع فى سياق الحرام والحلال..
وأوضح أبو هشيمة أن المستشار الزند خانه التعبير، وأكد أن هذه المقولة تقال فى سياق العقاب، باعتبار أن من آمن العقوبة ارتكب الخطأ.

 

[tarek hassan]

كالعادة عايزين جنازة يشبعوا فيها لطم 

لم يكفهم أنه استغفر ربه على زلة اللسان وعلى عدم القصد وعلى أن المراد واضح 

هؤلاء الخاوون هم أرباب الفتنة على الدوام 

ليس حبا في الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه كرها للرجل 

فالكره دائما هو محركهم 

[rema]

موضوع اللوم والعتاب هو تاديب الهي لنبيه لا دخل لنا به. لان الانبياء بالنسبة لنا معصومون من اخطائنا التي تستوجب الحبس والعقاب. انا من تم سجنه من الانبياء كيوسف عليه السلام فقد كان ظلما وعدوانا. كان يمكن له التشبيه بسخص اخر كالسيسي مثلا وكان هيبقى تشبيه بليغ والناس هتخاف. وهنروح بعيد ليه مااهو مرسي مسجون ولابس البدلة الحمرا . ويا سيدي ان فلت ابو ظهر جامد اللي بتلمح لنا به في الدنيا مش هيفلت في الاخرة. لان ساب النبي يحد وان تاب. انا موضوع زلة اللسان فلانه متسرع ومستقوي ومش خايف فاورده المهالك. والموضوع مش محتاج مزايدة لانه زايد اصلا. 

 

[tarek hassan]

https://web.facebook.com/Waya2elNas/videos/985586144856845/

الرجل اعترف وأقر  واستغفر ربه وتاب وأناب ولكن هؤلاء لا يجدي معهم رجوع ولاتنفع معهم توبة

 الحمد لله إني كفرت بهم قبل أن ألقاه 

الحمد لله إن ربي الله وليس هؤلاء آلهة 

[حمزه عباس]

يا أ. طارق 

انت بقيت مكشوف عنك الحجاب و احنا ما نعرفش

 

ليس حبا في الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه كرها للرجل 

فالكره دائما هو محركهم 

 

يعنى انت ما فرقش معاك اللى الزند هببه بلسانه اللى عاوز قطعه و عمال تلتمس الاعذار 

و تنقل من هنا و هناك لتبرير موقف الرجل  كمان حكمت على من انتفض حبا و حميه للرسول بأن ذلك كرها للزند .. حكيم  روحانى حضرتك ؟؟!!

المصيبه انك اعتبرت رد الفعل هو السبب و انه هو الفتنه لا ما فعله  سليط اللسان .

الخيبه التقيله هو الفيديو الاخير و الذى فيه اعتذار الزند الذى يلعب بالالفاظ قائلا 

انه يقول انه كان يقصد ..نبى .. دون تحديد نبينا محمد بن عبد الله محاولا العبث بالعقول 

كأنه لو كان يقصد نبيا اخريمكن قبول تطاوله و قله أدبه  .

صلى الله على محمد صلى الله عليه و سلم 

[tarek hassan]

25 دقائق مضت, حمزه عباس said:

يا أ. طارق 

انت بقيت مكشوف عنك الحجاب و احنا ما نعرفش

 

ليس حبا في الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه كرها للرجل 

فالكره دائما هو محركهم 

 

يعنى انت ما فرقش معاك اللى الزند هببه بلسانه اللى عاوز قطعه و عمال تلتمس الاعذار 

و تنقل من هنا و هناك لتبرير موقف الرجل  كمان حكمت على من انتفض حبا و حميه للرسول بأن ذلك كرها للزند .. حكيم  روحانى حضرتك ؟؟!!

المصيبه انك اعتبرت رد الفعل هو السبب و انه هو الفتنه لا ما فعله  سليط اللسان .

الخيبه التقيله هو الفيديو الاخير و الذى فيه اعتذار الزند الذى يلعب بالالفاظ قائلا 

انه يقول انه كان يقصد ..نبى .. دون تحديد نبينا محمد بن عبد الله محاولا العبث بالعقول 

كأنه لو كان يقصد نبيا اخريمكن قبول تطاوله و قله أدبه  .

صلى الله على محمد صلى الله عليه و سلم 

منه لله وليس لك ... إن شاء غفر الله وإن شاء عذبه ... ما عليك يا أخي .... الناس جاهزة بالتهمة .... تحياتي

[tarek hassan]

38 دقائق مضت, حمزه عباس said:

يا أ. طارق 

انت بقيت مكشوف عنك الحجاب و احنا ما نعرفش

 

ليس حبا في الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه كرها للرجل 

فالكره دائما هو محركهم 

 

يعنى انت ما فرقش معاك اللى الزند هببه بلسانه اللى عاوز قطعه و عمال تلتمس الاعذار 

و تنقل من هنا و هناك لتبرير موقف الرجل  كمان حكمت على من انتفض حبا و حميه للرسول بأن ذلك كرها للزند .. حكيم  روحانى حضرتك ؟؟!!

المصيبه انك اعتبرت رد الفعل هو السبب و انه هو الفتنه لا ما فعله  سليط اللسان .

الخيبه التقيله هو الفيديو الاخير و الذى فيه اعتذار الزند الذى يلعب بالالفاظ قائلا 

انه يقول انه كان يقصد ..نبى .. دون تحديد نبينا محمد بن عبد الله محاولا العبث بالعقول 

كأنه لو كان يقصد نبيا اخريمكن قبول تطاوله و قله أدبه  .

صلى الله على محمد صلى الله عليه و سلم 

منه لله وليس لك ... إن شاء غفر الله وإن شاء عذبه ... ما عليك يا أخي .... الناس جاهزة بالتهمة .... تحياتي

[Grandma]

ما قاله الزند كان يمكن أن يمر مرور الكرام  خصوصا وان الزند سارع واستغفر ... واضح انه مثاله كان يقصد به التأكيد على قمة نزاهته وعدله فأعطى مثالا بالرسول _عليه السلام _ كدلالة على انه لا يفرق بين البشر في تطبيق العدل . . أحيانا في حياتنا  نلجأ لمثل هذا الاسلوب _ المرفوض بالتأكيد _ ولكنه ليس جريمة يعاقب عليها القانون .

 لكن ولان الزندشخصية غير مهضومة لغالبية الشعب و قد تم تعينه وزيرا رغم أنف الجميع فلم ولن يرحمه الاعلام ولا العامة . 
اذا طبقنا العدل الذي ينادي به الزند  فيجب ان يتساوى أمام القانون باسلام البحيري و فاطمة ناعوت المتهمان بازدراء الاديان  _رغم اعتذارهما _ كما يجب ان يُعزل  الزند عن منصبه لانه ليس افضل من وزير العدل الذي سبقه فهو الاخر تم اقالته لزلة لسان لو تتذكرون .
الملوخية الأن تحت المخرطة .. فمن ينقذها ؟

[tarek hassan]

10 ساعات مضت, tarek hassan said:

كالعادة عايزين جنازة يشبعوا فيها لطم 

لم يكفهم أنه استغفر ربه على زلة اللسان وعلى عدم القصد وعلى أن المراد واضح 

هؤلاء الخاوون هم أرباب الفتنة على الدوام 

ليس حبا في الرسول صلى الله عليه وسلم ولكنه كرها للرجل 

فالكره دائما هو محركهم 

سبحان الله وضعت هذه المشاركة على الفيسبوك فحصلت على ما يقرب من 150 إعجاب حتى الآن 

ولكن الشتيمة اللي أخذتها كانت مستحيلة النقل هنا

فأقلها ملحد وعبد ......

دا غير الدعوة المشهورة إن ربنا يحشرني مع الزند يوم القيامة 

[أبو محمد]

مفيش حد تانى ناوى يدخل المزاد ويزايد على حبنا للرسول عليه الصلاة والسلام ؟

السؤال غير البرئ هو : ياترى فيه حد رفع عليه قضية ازدراء أديان ولا لسه ؟

 

 

 

 

[أبو محمد]

غموض حول استقالة الزند

ونبأ عاجل يتردد عن قبول رئيس الوزراء لاستقالة الزند

خلصنا من "الشخص"

ممكن بقى نتكلم فى المبدأ .. ؟!

[tarek hassan]

عن عبد الله بن مسعود رضي الله أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال : ( للهُ أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن ، من رجل في أرض دَويّة مهلكة ، معه راحلته ، عليها طعامه وشرابه ، فنام فاستيقظ وقد ذهبت ، فطلبها حتى أدركه العطش ، ثم قال : أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه ، فأنام حتى أموت ، فوضع رأسه على ساعده ليموت ، فاستيقظ وعنده راحلته وعليها زاده وطعامه وشرابه ، فاللهُ أشد فرحا بتوبة العبد المؤمن من هذا براحلته وزاده ) رواه مسلم .
وجاء في رواية أخرى : ( فسعى شرفا فلم ير شيئا ثم سعى شرفا ثانيا فلم ير شيئا ثم سعى شرفا ثالثا فلم ير شيئا فأقبل حتى أتى مكانه الذي قال فيه )
وفي حديث النعمان بن بشير زيادة : ( ثم قال من شدة الفرح اللهم أنت عبدي وأنا ربك أخطأ من شدة الفرح ) رواه مسلم

زلة لسان 

[herohero]

الراجل قام بواجبه ووقته خلص ،فعادي انه يتزحلق ،بس من خيبته لسانه فالت فهو اللي ضيعه 

عموما هو  المفروض كان يقلل من كلامه في الاعلام لكن بالشفا ،الي بعده

[أبو محمد]

منذ ساعة, أبو محمد said:

غموض حول استقالة الزند

ونبأ عاجل يتردد عن قبول رئيس الوزراء لاستقالة الزند

خلصنا من "الشخص"

ممكن بقى نتكلم فى المبدأ .. ؟!

أرجو أن تكون استقالة وليست إقالة

لأن لو إقالة تبقى مؤشر خطير

[أبو محمد]

منذ ساعة, أبو محمد said:

غموض حول استقالة الزند

ونبأ عاجل يتردد عن قبول رئيس الوزراء لاستقالة الزند

خلصنا من "الشخص"

ممكن بقى نتكلم فى المبدأ .. ؟!

أرجو أن تكون استقالة وليست إقالة

لأن لو إقالة تبقى مؤشر خطير

[أبو محمد]

منذ ساعة, أبو محمد said:

غموض حول استقالة الزند

ونبأ عاجل يتردد عن قبول رئيس الوزراء لاستقالة الزند

خلصنا من "الشخص"

ممكن بقى نتكلم فى المبدأ .. ؟!

أرجو أن تكون استقالة وليست إقالة

لأن لو إقالة تبقى مؤشر خطير

[الدكتور ياسر]

الحقيقة هى مش مجرد زلة لسان .. في الواقع هي وقاحة لسان , كون إنه اعتذر و استغفر ده شيئ جيد والله هو اللى بيحاسب , لكن ساعات الفعل بيبقى أكبر

من مجرد كلمة آسف ومش هعمل كدة تانى , خصوصا يعنى إنه مش عيل صغير , ده وزير عدل المفروض يوزن كلامه , والزند بالذات سقطات لسانه كثيرة ومشهورة ,

وبمنتهى الصراحة رأيي ما ينفعش خالص وزير عدل وتعيينه في المنصب ده غلط من البداية ..

[tarek hassan]

7 دقائق مضت, أبو محمد said:

أرجو أن تكون استقالة وليست إقالة

لأن لو إقالة تبقى مؤشر خطير

وأي مؤشر خطير .... قرار ديكتاتوري وغير دستوري ومتعجل وبغير ذنب ومرفوض شعبيا وقضائيا وانتصار للإرهاب والهري والتربص 

ما فائدة مجلس الشعب الذي يحاسب الوزراء ؟

أنا كمواطن أرفض قرار إقالة الزند وأعارض من أصدره السيسي  أو غيره 

[herohero]

[tarek hassan]

3 دقائق مضت, herohero said:

من ضمن الافتراء الكبير إنه قال : القضاة هم الأسياد والشعب عبيد ....... إشاعة من الكذابين