وزير سعودي سابق يسخر من الرئيس المصري ( رئيس أكبر دولة عربية )

[herohero]

51 minutes ago, tarek hassan said:

الخلاصة يا ريس .... العلاقات المصرية السعودية قوية وتاريخية تحكمها سياسة حكيمة في البلدين ومصير مشترك ولا يضرها خروف من هنا أو مستظرف من هناك

ثم يا أخي بالنسبة لتيران وصنافير سيب الأمر لأهله والمتخصصين فيه 

لا أنت خبير جغرافيا ولا بتاع خرائط 

http://www.tahyamisr.net/2016/10/blog-post_3801.html?utm_source=dlvr.it&utm_medium=facebook

سايبها والله ياريت بس تطلب من المطبلاتية يعملوا كدة 

هههههه يا راجل ده احنا حطمنا النظريات وقبضنا ع اللي شايلين اعلام مصر وسيبنا اللي شايلين اعلام دولة شقيقة أخرى 

ماتفكرنيش  ده حدث تاريخي

[أبو محمد]

كلمتين .. مش هيفهمهم ابو قلب اسود 
اللى بيعاير أهله بالرز وهو غطسان فى الكبسة
لأن الكبسة مقابل عمل .. إنما الرز "هبة وعطاء"
كلمتين .. فى قلب كل "مطبلاتى"
بيطلعوا على لسانه فى بلده امام أهله أو فى اى بلد تانى قدام أهله
آه يا زمان العِبَر .. بقت الخيانة وجهة نظر

 

[tarek hassan]

3 ساعات مضت, أبو محمد said:

كلمتين .. مش هيفهمهم ابو قلب اسود 
اللى بيعاير أهله بالرز وهو غطسان فى الكبسة
لأن الكبسة مقابل عمل .. إنما الرز "هبة وعطاء"
كلمتين .. فى قلب كل "مطبلاتى"
بيطلعوا على لسانه فى بلده امام أهله أو فى اى بلد تانى قدام أهله
آه يا زمان العِبَر .. بقت الخيانة وجهة نظر

 

الحمد لله على نعمة حب الوطن 

والحمد لله على القلوب الرقيقة وليست الغليظة ... المحبة لا الكارهة 

ولا خيرَ فيمن لا يحبُّ بلادَهُ, ولا في حليفِ الحب إن لم يتيم.

ومن تؤوِهِ دارٌ فيجحدُ فضلها, يكن حيواناً فوقه كل أعجمِ.

ربنا يهدي  العاصي وينبه الغافل 

[MZohairy]

اللغة والتشبيهات التي يستخدمها الرئيس السيسي غير موجهة للأقلية من الطبقة المثقفة المصرية بكل تأكيدا

بل لقرابة 80% من الشعب المصري من الأميين ومتوسطي ومعدومي الثقافة

وهي خطة ذكية لكن ينقصها انتقاء التشبيهات والكلمات التي لا تؤخذ عليه من النخب

 

تم تعديل 31 أكتوبر 2016 بواسطة MZohairy

[herohero]

8 hours ago, MZohairy said:

اللغة والتشبيهات التي يستخدمها الرئيس السيسي غير موجهة للأقلية من الطبقة المثقفة المصرية بكل تأكيدا

بل لقرابة 80% من الشعب المصري من الأميين ومتوسطي ومعدومي الثقافة

وهي خطة ذكية لكن ينقصها انتقاء التشبيهات والكلمات التي لا تؤخذ عليه من النخب

 

استاذي الفاضل ما يتم طرحه من الرئيس السيسي هو ف اطار الارتجال وجميعنا نعلم ان هناك الكثير من الرؤساء يجيدون الارتجال والعكس 

وهذا الموضوع كان مدار نقاش الكثيرين وهناك من يرى ان الرئيس السيسي لا يجيد فن الارتجال 

فنقد السيد الرئيس في ارتجاله لا يعني كره البلد او معاداة الجيش او الخيانة كما صورها البعض 

فانتقاد ارتجال الرئيس السيسي = انتقاد ارتجال مرسي= انتقاد ارتجال مبارك "كبر مخك "

[tarek hassan]

1 ساعه مضت, herohero said:

"كبر مخك "

يعني مش عاجبك ارتجال السيسي اللي هو كلامه من القلب ويقع في قلوب الملايين

طيب ما رأيك في قاموس ارتجالياتك يا هيرو 

 

[herohero]

58 minutes ago, tarek hassan said:

يعني مش عاجبك ارتجال السيسي اللي هو كلامه من القلب ويقع في قلوب الملايين

طيب ما رأيك في قاموس ارتجالياتك يا هيرو 

 

هههههههههههههه كبر مخك ده بتاعت السيد الرئيس الاسبق محمد حسني مبارك 

 

وبالنسبة لارتجال العبد الفقير فهو حته مهندس ولما بيرتجل مش بيكون ف خطاب رسمي وبيكون كلامه من وراء الكيبورد وف الاخر راجل ع اده

انما ارتجال رئيس الدولة ليس بالامر السهل 

وموضوع من القلب او من العقل ده عند اسامة منير في انا والنجوم وهواك

الارتجاليات لها ناسها ومش سهلة 
 

 

البحث العلمي ياريس  ....... انت فاكر يعني هقعد افر كل حاجه في البلد ياراجل كبر مخك 

من اعظم ماتم ارتجاله ويبين مدى عظمة الادارة 

 

 

وخد ده مني 
ولا يوم من ايامك ياجمال مبارك ، وانا شخصيا كنت من اشد المؤيدين لتوليه السلطة عشان كان هيبقى اول رئيس مدني بيووووووووووور

 

تم تعديل 31 أكتوبر 2016 بواسطة herohero

[أبو محمد]

11 ساعات مضت, MZohairy said:

اللغة والتشبيهات التي يستخدمها الرئيس السيسي غير موجهة للأقلية من الطبقة المثقفة المصرية بكل تأكيدا

بل لقرابة 80% من الشعب المصري من الأميين ومتوسطي ومعدومي الثقافة

وهي خطة ذكية لكن ينقصها انتقاء التشبيهات والكلمات التي لا تؤخذ عليه من النخب

 

أصبح مثيرا للملل إن الواحد يضطر لتوضيح الواضح
بس فعلا إحنا أمام مشكلة مع عقول تعودت على التعليم بالمعلقة من إيد المستر

 

اقتباس

 

عن خطاب الرئيس والثلاجة

الجمعة 28-10-2016 | PM 10:02

 

كنا صغاراً ولا تمتلك عائلاتنا ثلاجة، كحال كل أبناء الطبقة المتوسطة، وكان بائع الخبز يأتى يومياً كل صباح ويصعد لنا بثلاثة أنواع من الخبز: الطرى والملدن والناشف، أو المحمص، وكان يضع الخبز فى عربة من الخشب مغلقة على الخبز لتحميه من الأتربة.. وبالمناسبة كان يأخذ النقود أول كل شهر، مثله مثل بائع اللبن الذى يأتى دائماً فى المساء. كان الخبز يوضع فى «النملية»، أى «النيش» بلغة هذا العصر.. والنملية هذه كانت لحفظ الطعام المتبقى والخبز، وكانت «الضرف» مصنوعة من السلك لزوم التهوية.

الفطار اليومى كان الفول الذى يوضع من الليلة السابقة فى «الدمّاسة» فوق السخان الصغير الذى يعمل «بالجاز»، وكنا نأكل مع الفول الطماطم والجرجير، وربما قطعة من الجبن الأبيض، الذى كانت أمى تصنعه فى المنزل من العام للعام، وأحياناً نأكل مع الفول اللفت المخلل شتاءً والزيتون صيفاً.. كنت أذهب بعد الفطار وتنظيف المنزل إلى السوق أشترى اللحم والخضار واثنين كيلو فاكهة، وكانت السلطة أيامها على البيعة، وأنتظر بائع الجرجير والفجل فى البلكونة لأنه كان يأتى فى الثانية ظهراً يومياً.

فى الغداء كنا نتناول الخضار المطبوخ مع اللحم والسلطة والأرز والخبز، وكنا سبعة أفراد، وتنتهى حلة الطبيخ وتفرغ وينتهى الأمر، أما الفاكهة فكانت تُقسم بالعدل على سبعة أجزاء، سواء كانت بطيخاً أو عنباً أو تيناً أو برتقالاً، ولا يتبقى منها شىء، أما العشاء فقد كانت الوجبة تتراوح ما بين الجبن الأبيض والطماطم أو العسل والطحينة أو قطعة من الحلاوة الطحينية أو البيض المقلى أو المسلوق، وخلاص.. وننام من الحامدين الشاكرين.

كنت فى الإعدادية عندما دخلت منزلنا الثلاجة، وكانت فرحة عارمة بهذا الاختراع الذى على قدر ما كان مفرحاً كان غريباً علينا، وظللنا فترة طويلة نضع فيها زجاجات المياه فقط بعد أن كنا نشترى ألواح الثلج فى المناسبات، وحمدنا الله.. أخيراً نمتلك الجهاز الذى يسقينا المياه الساقعة بدلاً من القلل التى لم نتخلَّ عنها سنوات طويلة لأننا كنا لم نعتد المياه الساقعة جداً بعد سنوات من التعامل مع القلل، وظلت الثلاجة خاوية فترة طويلة.. وكيف نضع فيها طعاماً ونحن نأكل طقة بطقة ولا يوجد لدينا فائض لنضعه داخلها، ولا نتعامل مع الجبن الرومى ولا الفلمنك ولا الشيدر ولا اللانشون حتى نخزنها فى علب، وكنا نخشى وضع الخضراوات فيها لسببين، أولاً: أننا لا نشترى الكمية التى يفيض منها ما يوضع فى الثلاجة، وثانياً أننا لم نكن قد اعتدنا هذه الفكرة لأننا نتعامل مع الخضار الطازج يومياً منذ أن وعينا على الدنيا.. كذلك الفاكهة كنا نقضى عليها يوماً بيوم ولا نشترى ما يزيد عن حاجتنا، لأننا أولاً وأخيراً من الطبقة التى لا تمتلك ما يجعلها تضع الخزين فى الثلاجة التى اشتراها أبى بالقسط ليفرحنا بأننا أخيراً نمتلك ثلاجة زى اولاد الذوات.. ولم نكن كذلك نخزن اللحم لأن «الفريزر» كان صغيراً ولأننا لا نمتلك أموالاً تشترى خمسة كيلوات من اللحم، ولا فرختين.

وبالمناسبة أيامها لم يكن اختراع الفراخ البيضاء قد وصل مصر بعد.. لذلك كله كانت الثلاجة منذ تشريفها منزلنا ولمدة سنوات لا تحتوى بالكاد سوى زجاجات المياه، وكان لدى جيلنا مثل يطلق معبراً عن ضيق الحال بأن «ثلاجتنا ليس بها سوى زجاجات المياه».. أثارت هذه الجملة التى قالها الرئيس، رغم أنه سبقها بجملة مهمة لم يلتفت لها الساخرون والمستهزئون.. قال الرئيس: «رغم أننى من عائلة ميسورة فإننى اعتمدت على نفسى»، أى إنه عاش من مرتبه عيشة الطبقة الوسطى يوماً بيوم.

وإذا حسبنا الزمن نجد أن هذه الفترة كانت فى السبعينات حين كنا نحن الأطباء نقبض أول الشهر سبعة عشر جنيهاً، وعندما عملنا فى الريف، وبعد إضافة «بدل العدوى» وبدل منطقة نائية، زاد المرتب إلى «ثلاثين جنيهاً».. مقلق هذا التباعد بين الأجيال وهذا الجهل بالآباء والجدود وكيف كانوا يعيشون، ومقلق أكثر هذا التصيد وهذه الرغبة والقدرة على الاستهزاء بالكبار حتى يطول رئيس الدولة.. للأسف عندما سقطت الدولة وهيبتها وهيبة الرئاسة فى يناير 2011 كنت أكتب عن تبعات هذه السخرية وهذا التطاول الذى ما زال والذى طال القوات المسلحة والشرطة أيضاً.

لقد أصبح التطاول والاستهزاء نوعاً من التسلية والهزل والبحث عن نكتة وضحكة. لقد أصبح الفيس بوك مثل الحائط، بإمكانك أن تختفى خلفه ثم تخرج فجأة وتلقى بحجر يصيب من حولك ثم تعود مسرعاً لتختفى ولن يحاسبك أحد، وإن حاسبك فهى شتيمة وتعدى.. أصبح المبدأ السائد «ليس مهماً أن تعرف ولكن المهم أن تهزأ وتسب وتسخر».. رغم أننا من كبار السن فإننا مثلما عاصرنا أيامنا وأيام آبائنا وأجدادنا اعتقدنا خطأ أننا عاصرنا أبناءنا شباب هذه الأيام.. لكن للأسف ما زلنا نفاجأ بردود أفعال تجعلنى أعانى شعوراً بالغربة وأرى بُعد المسافات فى التفكير والسلوك وحتى فى الانتماء والقناعة الوطنية..

سيدى الرئيس، لا تتبسّط فى خطابك ولا تصدّق شعورك بالقرب والحب والتوحد، فهناك من يسعد بالتصيد، ويتربص بالكلمات، ويتسلى على حساب الأخلاق والاحترام والأصول للأسف الشديد.

 

 

[أبو محمد]

السؤال اللى يفرض نفسه :
يا ترى بمزاجه ؟ .. والا حد سقاه حاجة أصفرة ؟
 

استقالة إياد مدنى من منصب الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامى

الإثنين، 31 أكتوبر 2016 09:46 م

إياد مدنى

[tarek hassan]

22 ساعات مضت, أبو محمد said:

السؤال اللى يفرض نفسه :
يا ترى بمزاجه ؟ .. والا حد سقاه حاجة أصفرة ؟
استقالة إياد مدنى من منصب الأمين العام لمنظمة التعاون الإسلامى

الإثنين، 31 أكتوبر 2016 09:46 م

إياد مدنى

استقيل أو أقيل لأنه أهيف من أن يكون سببا في أزمة بين بلدين شقيقين أو سببا في انسحاب مصر من منظمة التعاون الإسلامي 

هو اللي قال خطأ فاحش ... فعلا هتوحشنا يا براقش

[أبو محمد]

الشعور بالدونية شعور شخصى
كلمة مهداة إلى من لا يعرف قدر بلده