هل تستمتع بالقراءة لمن تخالفه

[tarek_almeghallawy]

هل تستطيع الفصل بين اختلافك الفكري مع كاتب ما واستمتاعك بلغته واتقانه وحرفيته

وابداع صياغته وعمق تحليله

الكثير من الكتاب أختلف معهم في الكثير من الرؤى والأفكار

لكني أحترمهم ككتاب أيا كان مجال كتاباتهم

طرأ علي هذا السؤال عندما قرأت اليوم كلاماً لطفشان وماركيز أختلف معه

وقمت بالرد عليهم مع بالغ احترامي لهم ككتاب وليس هذا تناقضاً

ومكثت أعدد كتاباً كثر

أختلف مع أطروحات جمال الغيطاني وأستمتع بصياغته لأجمل جملة عربية

أرفض تجاوزات نزار قباني وأتلهف لقراءة أشعاره

شغوف بحرفية عادل حمودة وأختلف مع أفكاره جملة وتفصيلا

وهكذا

[فــيــروز]

فى المنتديات أستطيع !! فى الجرائد و وسائل الاعلام غالبا لا استطيع :wub:

هناك الكثيرون ممّن تستفزنى آراؤهم و اختلف معها بشده و ندخل فى جدال و حوار لا ينتهى .. لكن هذا لا يمنعنى من ان التفت الى اسلوبهم و حسّهم الادبى و اعجب به و احييه .. هذا فى المنتديات

فى الجرائد او الكتب اشعر ان تركيزى كله يكون منصب على تصيّد نقاط الخلاف بينى و بين الكاتب ولا يتبقّى لى ما اشعر به بجمال اسلوبهم .. للاسف :blink:

[سيزيف]

تستطيع ان تستمتع بالقراءه لمن تخالفه فقط اذا كان كاتبا يحترم عقلك و يدعم رايه بالمنطق و يغلف ما يكتب بما تقتضيه اداب الحديث

اكره النبره الزاعقه و اللغه المبتذله و السخريه الجارحه

[لخبطه]

عمنا طارق أحييك على الموضوع الجميل فعلا موضوع مهم لأنه قمه الرقى أنك تقرا لمن تخالف

من فتره نبهني صحفي وصديق عزيز للنقطة دي وهيا ان أقرأ لمن اخالف وكانت مبرراته منطقية فعلا بدأت أقرا لناس من نوعية أنيس منصور ... عادل حمودة ...... عبد الرحمن الراشد ....... توماس فريدمان

وفعلا لقيت انه مفيد اوي انك تقرا لأن هيزكي جواك روح تقبل الأخر وكمان مش كل اللى بيكتبه الناس اللى بنختلف معاهم سيء بل أوقات تلاقي بعض كلامهم يكسبك معلومه أو حتى فكره كويسه

من جهة الإستمتاع صعب لانه العداء منصوب بينك وبين الكاتب والمتعة دي حاجه مرتبطة بالراحه النفسية ودا اللى عمره ما هيتحقق وخصوصا مع حد من نوعية سمير رجب أو ابراهيم مش نافع اقصد ابراهيم نافع

[tarek_almeghallawy]

هل قرأت يوماً كتاباً من الجلدة للجلدة ثم طرحته أرضا

بالتأكيد هناك قيمة ما أسرتك حتى النهاية

لماذا نحرص على مشاهدة الأستاذ هيكل رغم أن الكثير يختلف معه.

بعد أن أنهيت كتاب خريف الغضب داخلني شعور بأنه انتقام خسيس

ومع ذلك أكملت الكتاب حتى النهاية لمهنيته العالية

نجيب محفوظ ليس حكيماً ولا فيلسوفاً ولا سياسياً بارعاً

لكنه يبني روايته بناءاً مترابطاً محكماً

بالتأكيد له رؤية نتفق معها أونختلف

الأمر يحتاج إلى دربة ومجاهدة روحية

لكنه أيضاً نوع من أنواع العدل

في الآية 8 سورة المائدة(ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألا تعدلوا)

أي لا يحملنكم بغض قوم على عدم العدل

أعتقد أن من العدل الإعتراف بالإجادة