تعالوا نتكلم عن الوسواس القهري

[se_ Elsyed]

الموضوع ده جد خطير ... وهاتكلم فيه من ناحية مشاهدات شخصية بس الأول بعد ما أضع هذا المقال المنقول .. وبعد كده نفضفض

الوسواس القهري

الكثير منا - إن لم يكن جميعنا - قد سمع عن الوسواس القهري. لكن مفهوم الوسواس ، قد يختلف أحياناً - وربما بصورة كبيرة - بين شخص وآخر. إن الغالبية العظمى من عامة الناس تعرف الوسواس القهري بمعناه العلمي، النفسي، ولكن ربما بصورة مبسطة عن هذا المرض النفسي المعضل، والذي قد يشل حياة الانسان ويسبب إعاقة فعلية بكل ما تعني هذه الكلمة من معنى.

هل الوسواس القهري مرض قديم؟

الوسواس القهري مرض قديم جداً وقد ورد ذكره عند قدماء الإطباء الاغريق، ولكن لم يعرف حديثاً إلا عندما وصف طبيب فرنسي اسمه أسكوريل مريضة مصابة بمرض الوسواس القهري ، وكان ذلك في عام 1838 وقد وصف بشكل دقيق اعراض الوسواس القهري رغم أنه لم يطلق على هذا الاضطراب اسم الوسواس القهري.

ما هو الوسواس  القهري؟

يعتبر اضطراب الوسواس القهري مرضاً سلوكياً - عصبياً، ويتميز هذا الاضطراب برغبة قوية من الشخص للسيطرة على المحيط الخارجي الذي حوله، وكذلك وجود أفكار مكررة ، لا يرغبها الشخص، وتأتي رغماً عنه ، حتى بعد محاولته إبعادها والتخلص منها، ويعلم الشخص أن هذه الافكار هي أفكاره. ويقوم الشخص المصاب بهذا المرض بعمل افعال قهرية لا يستطيع الامتناع عنها نظراً لأن هذه الافعال تخفف قلقه. هذا القلق يخف لفترة محدودة ثم يعود مرة أخرى مما يستدعي المريض بالوسواس القهري الى تكرار أفعال بصورة مبالغ بها قد تؤدي الى اضاعة وقته وخسارته المعنوية والمادية إضافة الى أن بعض الاعمال القهرية تؤدي الى الضرر البدني بالشخص مثل كثرة الغسيل لأماكن معينة في الجسم ، وربما بمواد مضره كالمطهرات الكيميائية.

الوسواس القهري من مفهوم إسلامي:

تطرق علماء الفقه الاسلامي الى الوسواس القهري ، وكانت مشاركتهم ذات نفع في توسيع مفهوم الوسواس القهري عند المسلمين ، وإن كان للأسف أكثر ما كتب كان من منظور فقهي بحت. ولكن كما أسلفت فإن هذه الاسهامات قد ساعدت عامة المسلمين في تفهم قضية الوسواس القهري، لأن كثيراً من الوساوس عند المسلمين وكذلك الأفعال القهرية غالباً ما تكون ملتصقة بالشعائر الدينية، كالوضؤ والطهارة من الحدث الأكبر أو الشكوك في الصلاة بصورة مستمرة، مما يستدعي معه المريض لتقضية وقت طويل في الوضؤ وإعادة الصلاة. وقد يمر على الطبيب النفسي خلال عمله مرضى بالوسواس القهري يقضون أوقاتاً طويلة في أفعال قهرية، فقد كانت أحدى المريضات تتوضأ لصلاة الظهر ويؤذن العصر وهي بعد لم تنته من الوضؤ لصلاة الظهر ولم تكن صلت الظهر بعد. كما كانت مريضة أخرى تقوم بإعادة غسل الملابس مرات عديدة وهي تعتقد أنها ما زالت متسخة حتى ان الملابس تبلى وتذوب في فترة وجيزة مما اثار زوجها الذي نعتها بالمجنونة!

أعراض الوسواس القهري:

تنحصر أعراض الوسواس القهري في وساوس وأفعال قهرية:

1- الوساوس : وهي عبارة عن افكار أو اندفاعات أوخيالات تأتي للمريض رغماً عنه ، ويعلم الشخص أن هذه افكاره ومن داخل عقله وليست مغروسة من الخارج ويعلم انها غير مقبولة وتسبب قلقاً وتوتراً شديداً بالنسبة له. ويحاول المريض جاهداً أن يهمل أو يكبت هذه الافكار والرغبات والخيالات أو يحاول أن يعادلها بافكار ورغبات أو احياناً أفعال مضادة.

2- الافعال القهرية : وهي عبارة عن أفعال مكررة ( على سبيل المثال : غسيل اليدين ، التنظيم والترتيب ، التأكيد من الأشياء) أو أفعال عقلية مثل ( الدعوات ، العد ، إعادة الكلمات سراً ). ويجد الشخص نفسه مرغماً لفعل هذه الاشياء إستجابة لأفكار وساوسية أو حسب تعليمات صارمة غير قابلة للمرونة تؤدي بصورة نمطية.

انتشار الوسواس القهري:

قبل عدة عقود كان هناك إعتقاد سائد بين الاطباء النفسانيين وبقية العاملين في مجال الصحة النفسية بأن اضطراب الوسواس القهري مرض نادر الحدوث ، وان نسبة الاصابة به لاتتجاوز1% وتشير الدراسات الى أن نسبة الاصابة بين الرجال والنساء متساوية 1 / 1.

يبدأ اضطراب بالوسواس القهري عادة في مرحلة المراهقة وبداية الشباب ، وغالباً ما بين العشرين والخامسة والعشرين. وهناك حوالي 10% يبدأ الاضطراب عندهم قبل سن العاشرة ، وهذا يفسر إصابة الاطفال بالوسواس القهري والتي قد تزول عند البلوغ...

 

أسباب الوسواس القهري:

ليست هناك أسباب محددة وراء الاصابة باضطراب الوسواس القهري (مثل أكثر الامراض النفسية والعقلية) ولكن كما ذكرنا في الإصابة ببعض الامراض النفسية والعقلية فإن للوراثة دوراً رئيسياً في الاصابة بهذا الاضطراب لمن لهم أقارب يعانون من الوسواس القهري، وكذلك تشير الدراسات الاجنبية في دول أوروبا الغربية والولايات المتحدة الامريكية الى نسب مشابهة. وكذلك فإن نسبة الاصابة بين التوائم المتشابهة تصل الى 87% بينما في التوائم غير المتشابهة تصل نسبة الاصابة الى 47% وهذا يدل على دور الوراثة في الاصابة بهذا الاضطراب.

هناك بعض الاسباب البيئية والتي تعزو لها بعض العاملين في مجال الصحة النفسية حدوث الوسواس القهري ( والتي تتداخل كثيراً مع العامل الوراثي ) ويعتقد المحللون النفسانيون حدوث هذا الاضطراب في أحد مراحل النمو وتكوين الشخصية الفردية تسمى هذه المرحلة " المرحلة الشرجية"  وكذلك قسوة رقابة الانا العليا للفرد على نفسه. ولكن كل هذه نظريات لم تثبت صحتها .هناك ايضاً الاسباب العضوية والتي وجد بعض العلماء بأن اضطراب الوسواس القهري ينشأ بعد الاصابة ببعض الاجزاء في المخ خاصة بعد حوداث المرور أو الحوادث التي يتعرض فيها الدماغ الى الاصابة بضربات أو صدمات قوية تؤدي الى تغيير طبيعة المخ الكيمائية.

علاج الوسواس القهري:

عادة يبدأ المريض في طلب العلاج بعد أن يكون المرض قد بدأ لأكثر من عشر سنوات، وحسب الدراسات فإن الفترة الزمنية بين بدء المرض وبدء العلاج هي اثنا عشر عاماً . لذا فإن المرضى غالباً يبدأون العلاج وهم في سن الثلاثينات (معدل العمر عند طلب العلاج هو 34 عاماً).

ينقسم علاج الوسواس القهري الى قسمين ، علاج دوائي وعلاج نفسي . مع العلم بأن التزواج بين العقاقير الطبية، الأدوية المضادة للوسواس القهري وطرق العلاج النفسية الخاصة بعلاج الوسواس القهري هما أنجح لعلاج اضطراب الوسواس القهري خاصة اذا استطاع المعالج أن يختار الدواء المناسب وبالجرعة المناسبة ،لأن هناك فروقات فردية بين الناس في تقبل العلاج الدوائي وكذلك الجرعة المناسبة لكل فرد على حده.

العلاج الدوائي:

العلاج الدوائي مهم في علاج مرض الوسواس القهري، وقد كان في السابق يعتقد بأن الادوية لا تساعد في علاج اضطراب الوسواس القهري ولكن في الستينات من القرن الماضي ثبت فعالية دواء الكلوميبرامين (اسمه التجاري في المملكة العربية السعودية هو الانفافرانيل ) وهو من الأدوية ثلاثية الحلقات المضادة للاكتئاب .وبعد ذلك تم اكتشاف بعض الأدوية المضادة للاكتئاب ولها مفعول جيد على الوسواس القهري، خاصة بعد ظهور الادوية المعروفة بمثبطات إعادة مادة السيروكسات وهي من أهم الادوية الحديثة في علاج الوسواس القهري وقد يحتاج المريض الى جرعات أعلى في علاج الوسواس القهري عنه في علاج الاكتئاب.

 

العلاج النفسي:

يعتبر العلاج النفسي ذا فائدة كبيرة في التغلب واستمرارية التحسن حتى بعد توقف العلاج ويعتبر العلاج السلوكي المعرفي أهم أنواع العلاج النفسي الخاصة بالوسواس القهري، خاصة ما يعرف بالتعرض ومنع الاستجابة ( وهو الطلب من المريض تعريض نفسه للاشياء التي تثيره لفعل الافعال القهرية ثم الطلب منه عدم عمل هذه الافعال القهرية وبتكرار هذه العملية يخفف القلق تدريجياً ). وهذا العلاج ثبت فعاليته بصورة جيدة في علاج الوسواس القهري خاصة وأن المريض يستطيع أن يكون معالجاً لنفسه ( أي العلاج الذاتي ) بعد أن يتعلم أسس العلاج وطريقة التعرض لمثيرات الوسواس القهري. الخاصية الجيدة في العلاج النفسي انه يستمر حتى بعد أن يتوقف المريض عن جلسات العلاج. ولكن يجب أن يكون الذي يمارس هذا العلاج ذا علم وخبرة في علاج هذا الاضطراب حتى لا يكون هذا العلاج مجرد إضاعة للوقت والمال.

مآل الوسواس القهري:

مع العلاجات الدوائية والنفسية فإن نسبة التحسن بين مرضى الوسواس القهري أصبحت جيدة. الآن مع هذه العلاجات اصبح يتحسن بشكل جيد ما نسبته 70% الى 80% من المرضى خاصة مع تزواج العلاج السلوكي والعلاج بالأدوية المثبطة للسيروتونين. يجب على المرضى أن يكونوا صبورين وكذلك على العائلة والاصدقاء ان يقفوا بجانب المرضى بهذا الاضطراب لأن العلاج والشفاء منه أمر في متناول المريض اذا أحسن استخدام وسائل العلاج المتاحة.ً

[khedr]

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

قل أعوذ برب الناس

ملك الناس

اله الناس

من شر الوسواس الخناس

الذي يوسوس في صدور الناس

من الجنه والناس

صدق الله العظيم

بدايه لا بد منها ونفضفض

[مصرية الهوى]

فعلا مرض الوسواس القهري مرض منتشر ، لكن للأسف كثير من الناس تجهل جوانب كثيرة عنه وعن علاجه .. وأنا عشت حالتين ..

الحالة الاولى : كانت قريبتي بتعاني من وسواس قهري في الوضوء والصلاة .. تقعد بالساعات تتوضأ وبالساعات عشان عايزه تصلي ... يعني تعدي اوقات وهي متوضتش ولا صلت .. واغلب الوقت دايما مكتئبة وبتعيط ..

الحالة التانية : بنت خالتي كان عندها 15 سنة .. جتلها حالة وسواس قهري .. اول ما يأذن المغرب ويجي الليل تبدأ عندها حالات اكتئاب وخوف ورعب .. وتحاول انها تروح تنام بدري عشان متفضلش لوحدها بعد ما الكل ينام .. كمان من بعد المغرب مبتكلش حاجه .. عشان خلاص حاطه في بالها انه لازم هيجيلها مغص .. كانت متعلقة بمامتها زي البيبي بالضبط .. وبتخاف جدا لما مامتها تسيبها وتخرج .. اغلب وقتها بتعيط .. ودايما بتشتكي من الم في بطنها .. بدأت تتحسن شويا .. وظهرت فضيحة ابو غريب .. بعد ما شافت الصور .. انتكست حالتها اشد من الأول .. وزادت حالة الرعب عندها وحالات البكاء وعدم النوم ... انا بقى عملتلك فيها دكتورة نفسية .. دايما كنت بتكلم معاها باحاول اقنعها ان كل اللي تعيشه وهم .. كانت بتسمع لي واحسها تتحسن شويا .. وصلنا لمرحلة التجربة العملية .. فحاولت ابعدها عن البيت وعن امها .. عشان تعرف انها هتقدر تعيش بعيد عن والدتها وعن البيت .. اخدتها معايا البيت .. باين كده انها بدأت تكتئب .. بدأت تخاف .. بالليل كنا قاعدين نتفرج على التليفزيون .. وكل شويا تقوم تروح الحمام .. وشها بقى احمر .. شويا ولقيتها بتعيط .. وتقول بطني بتوجعني .. عايزه ماما .. قعدت اتكلم معاها .. وافهمها انها لازم تساعد نفسها .. وتبعد الافكار السوداء عن دماغها .. وانها كويسة بس هي اللي بتوهم نفسها بالمرض .. عارفين زي البيبي .. مبتسمعش لحد .. تعيط بصوت عالي .. سيبيني انا عايزه ماما .. بطني بتوجعني .. قمت استخدمت معاها اسلوب الشدة .. وده اسلوب احيانا بيمشي مع مرضى الوسواس القهري .. بعدين حاولت اهديها وقعدت اقرأ عليها قرآن لحد الفجر .. بعد الفجر نامت من شدة التعب ..

وكرهت بيتنا جدا في الفترة دي .. لانه بيفكرها بالمرض.. بس الحمد لله دلوقتي بقت كويسة ورجعت طبيعية جدا.. بس تكره ابو غريب بشكل ..

بس اللي عايزه اقوله ان احنا للأسف مبنهتمش بعلاج مريض الوسواس القهري .. وخاصة العلاج النفسي .. نسيبه كده لحد ما يتحسن من نفسه .. وده اكبر غلط .. وكمان بنعتبره واحد مجنون او هو اللي بيجيب لنفسه المرض .. مع ان ده غصب عنه ومش بايده ..

مريض الوسواس القهري .. انسان مسكين .. ضعيف .. لازم نساعده ونوقف جنبه ونطبطب عليه .. ونحاول نعالجه بشتى الوسائل .. عشان يجتاز المرحلة بسلام ..

تم تعديل 22 فبراير 2006 بواسطة مصرية الهوى

[مسافر زاده الخيال]

لاحول ولا قوة الا بالله....الحمدلله عمري ماقابلت حالات زي دي......

بس ايام طفولتي (1983ّّّو1984) كنت باكتئب من وقت المغرب وبالذات وقتها كان يعرض برنامج د.مصطفى محمود(العلم والايمان) بمسيقاها الكئيبه كنت على طول بافتكر يوم القيامه واني حاتعذب لا محاله (بس لما كبرت صرت احب البرنامج)........

ومرحبا للدكتورة النفساويه الاخت gg انت بتدرسي بالجامعه اي تخصص بالظبط؟

[se_ Elsyed]

الحالة الاولى : كانت قريبتي بتعاني من وسواس قهري في الوضوء والصلاة .. تقعد بالساعات تتوضأ وبالساعات عشان عايزه تصلي ... يعني تعدي اوقات وهي متوضتش ولا صلت .. واغلب الوقت دايما مكتئبة وبتعيط ..

..

<{POST_SNAPBACK}>

إنتي من الأحرار يا أنجي ..

أهو أنا كنت هابدأ الكلام إنطلاقاً من الموضوع ده اللي مُنتشر بين مرضى الوسواس القهري .. واللي فعلاً شايف إن علاجهم سهل بإذن الله .

- صدقوني يمكن لحد ما كان عندي 25 سنة ما كنتش أعرف يعني إيه وسواس قهري ... أو بمعنى أصح قرات عنه وكانت معرفتي به نظريه فقط... حتى لما شوفتو قدامي رايح جاي ماكنتش أعرف إنه هو ده :) .... فتقريباً سنة 98 كنت لسه عايش في سكن العزاب وكانت الشركة مخصصة لنا شقة مُستقلة نحن العرب أو المصريين بمعنى أدق لإن كانش معانا جنسية عربية تانية وكنا حوالي 4 أو 5 عُزاب فقط .. فأنضم لنا شاب سوري فأحتاروا يودوه فين ... فجابوه معانا ... من ساعتها شفت عجب العُجاب وبرضوا ما كنتش لاقي تفسير للي بيعمله ...

- فنييجي للغرفة بتاعته اللي عايش فيها .. تلاقي فيها لا يقل عن 20 أو 30 زجاجة برفان - من أبو 5 ريال طبعاً :D - وحوالي 5 جهاز سشوار للتجفيف ... وكمية صابون وكإنه راجع من السوق الحرة ببورسعيد .. وشامبوهات ... وفيري - أفضل مُنظف للصحون ( هذا إعلان مدفوع الأجر ) - وتدخل عنده كإنك وقعت في مخزن منظفات .. قلنا ماشي ده واد نضيف أكثر من اللازم ... ما كانش ياكل إلا خضار وفاكهة ولم أره بيلغوص في طبيخ وكبسه وحركات زيينا ... ولازم يدخل المطبخ ومعاه جردل فيري ويخلصه في تنضيف الخضار والفاكهة بتاعته وكإن الحاجات دي شاريها من مفاعل تشيرنوبل ... حمام الصباح وما أدراك ما حمام الصباح .. يومياً على الله حمامه لا يقل عن ساعة زمن وما كانش يختار الا الحمام الماستر الكبير اللي بيبقى فيه البانيو والحمام الأفرنجي وكعادة تصميم معظم الشقق في السعودية الحمام الصغير بيبقى بلدي و عايز كاتلوج عشان تستخدمه ... وهو جوه بقى بيقضي أفضل أوقات حياته والساعات تمر والوقت يمضي - ومضى قطار العمر يا ولدي - إحنا بره بنموت طبعاً وحالتنا تصعب على شارون- ربنا ياخد بيده عشان يخلص - ... يعني حاجة عذاب ... لدرجة إني إتخانقت معاه ووقفته عند حده قبل ما نُصاب بإلتهاب البروستاتا :) .. وحظه اللي مش كويس إن كان معاه في السكن واحد شغال في شئون الموظفين - اللي هو أنا - فمسكته غسلته وقلت له : يابني ده أنت لو شغال في هيئة الصرف الصحي ومقضي حياتك في البلاعات .. برضوا مش هاتستحمى الحُما ده كله ... وبعدين بتاع إيه تاخد الكاسيت معاك جوه وكإنك رايح مارينا وهاتبلبط ... ومش بس الكاسيت ده بياخد الجرايد والمجلات وعاملها رحلة خلوية البية ... طالع يصطاد بط ولا طالع البر وإحنا بنموت على أبواب الحصن وهو ولا حاسس بينا ...

فين وفين بقى عرفت إن عنده الوسواس ده .. وسبحان الله ده إنعكس على شخصيته الإنطوائية وعلى علاقاته بالعمل وما كملش وروح بلدهم بدري بدري .لإنه ما قدرس يتكيف مع حياته الجديدة ومرضه هو اللي كان مسيطر عليه ومعيشه في عذاب ..

- من حوالي شهر ونصف حضرت خطبة جمعة للشيخ بتاعنا وإسمه / خلف المُطلق وده راجل من العلماء الأفاضل اللي بيهتم بقضايا الساعة وقضايا السلوك الإنساني ... يعني مش عالم دين منفصل عن واقعه .. والراجل إتكلم عن الموضوع ده بإسهاب وبطريقة مباشرة وعن طُرق العلاج المبُسطة والتي لا تحتاج إلى عالم نفساني ... وممكن أي حد يتبعها لمساعدة أي مصاب بالمرض ده ويكون قريب منه .... وأول حاجة عملتها تاني يوم إني عالجت واحد من أصدقائي كان مصاب بالمرض وخصوصاً من ناحية الوضوء والصلاة واللي مقضي حياته شك فى شك ويعيد الوضوء 10 مرات .. والصلاة لا يُتمها لإنه شاكك هو على وضوء ولا لأ .. ويا ترى قرأ الفاتحة ولا نسيها.. وعلى كده مسلم نفسه للشيطان تماماً ....

يُتبع

[se_ Elsyed]

- فأول خطوات العلاج هي الحوار وبناء جسور من الثقة بينك وبين المريض وما تحسسوش بقى إنه حالة ميئوس منها وإنك عامل فيها الدكتور شديد واللي جاي ومعاك العدة وهاتعمل له عملية .

- وهاركز في نقطة الوضوء والصلاة وأقول له زي ما قال الشيخ .. اللي بسط لنا الأمور وقال إن حتى في الإجراءات القانونية الشك بيُفسر لصالح المتهم ... كذلك مريض الوسواس .. إنت يا سيدي عندك نسبة شك إنك ما توضيتش صح .. يبقى لازم تتغلب على الشيطان اللي مش سايبك في حالك وتُكمل صلاتك لإن الشك في صالحك .. شكيت إنك ما كبرتش تكبيرة الإحرام في الأول ... برضوا كمل .. شكيت إنك ما قرأتش الفاتحة أو سجدت سجدة زيادة أو هناك أخرى ناقصة ... الحمد لله ديننا دين يُسر وفي حاجة إسمها سجود السهو تعوض ده كله وصلاتك صحيحة ...

- كذلك برضوا نييجي لهوس النضافة ... تحس إن المُصاب بالوسواس القهري شاكك في البيئة المُحيطة اللي حواليه ... يا ترى السجادة اللي أنا ماشي عليها طاهرة ولا أصابها شيء من النجاسة ؟... ويا ترى الأكل والشرب ده برضوا نضيف ولا حاجة وقعت عليه أو إتعمل بطريقة مش نضيفة ؟... ويا ترى إيدي أنا نفسها نضيفة ولا لأ ؟... بيحكي لي نسيبي - اخو المدام - كان في رحلة سفر برية قريباً وكانوا بيتوقفوا للصلاة في الطريق فلاحظ إن الراجل اللي معاه في السفر بيتوضأ بطريقة غريبة جداً .. يعني مش وضوء .. ده كإنه بيستحمى .. فأتكلم معاه بود وقال له إنت بتعمل كده ليه ؟.. فقال له وإنت شوفت حاجة .. ده أنا كده خفيت كمان الحمد لله .. أصل إحنا عيلة مُصابة بالوسواس القهري من ناحية النضافة بالذات لدرجة إن بنتي الكبيرة المسكينة عايشة عيشة سودا بعيد عنك ... قاله إزاي ؟ فقال له إنها من كثر ما بتغسل إيدها كل ثانيه لشكها في نضافتها فوصلت لمرحلة إن جلد إيدها إتشال وبقى عبارة عن كتلة دم ، بس الباشا بدل ما ياخدها على دكتور نفساني أخدها على دكتور جلدية وكتب لها على مرهم لإعادة بناء الجلد مرة أخرى وتدهن منه ويفضل على إيدها لمدة ساعة زمن ... إنها تتهد وتهجع .. أبداً .. فالراجل بيقوله كانت ماسكه الآستوب ووتش وبمجرد ما تخلص الساعة تقوم جري على الحمام تنقع إيدها في الميه تاني وكإنك يا أبو زيد ما غزيت ..

- يحكي لنا شيخنا الجليل عن طبيب مشهور في الرياض جاء له يبكي من الخجل ويقول له إنه مصاب بالوسواس القهري لدرجة إنه لا يستطيع ان يستكمل الصلاة .. فالشيخ كان عملي وقال له طب وريني كده وتعالى نصلي ركعتين .. فبيقولك إتوضينا وهو وقف معايا إلا وأسمع كلمة الله أكببببببببر كانت هاتخرم وداني ... فبيقول يا دوب كملنا الركعة الأولى راح الطبيب مِسلم وخرج بره الصلاة .. فبعد ما خلض الشيخ سأله : إنت قطعت صلاتك ليه ؟ فقال له : أصلي نسيت أقول تكبيرة الإحرام الأولى !!!!! فالشيخ قاله يا أخي ده أنت كنت هاتخرم ودني بها ... وبعد ده كله تقول نسيت ... حتى لو نسيت وشكيت كمل صلاتك ... حتى لو لسانك تقل وما قدرتش تقولها أو ما قدرتش تقرأ ما تيسر من القرآن برضوا كمل ..." لا يُكلف الله نفساً إلا وسعها " ثم تعالى هنا ... إيه السبب الرئيسي اللي جعلك تقطع الصلاة؟ فقال له حبي لربنا وخوفي إني بأعمل حاجة غلط مش هايرضى عنها !!!! فقال له تصور بقى إن اللي بتعمله ده بيبقى حباً ف الشيطان مش في ربنا ... فالراجل إستغرب .... وأكمل الشيخ .. وقال له تفتكر ربنا هايرضى عنك لما ما تتوضاش أو تفضل تعيد في الوضوء لحد ما تفوتك الصلاة وحتى لما تصلي وتقطع صلاتك فإنت كده بترضي الشيطان لإنه هو عايز كده وعايز يخليك في عذاب نفسي وعايز يبعدك عن ربنا .

ومن هنا أرى إنها نقطة الإنطلاق ونفهم المريض إن اللي بتعمله ده هو إرضاءً للشيطان وليس إرضاءً لله ...

وتحضرني قصة عن الخليفة العادل عمر الفاروق ... وأهو كان اعظم من رئيس جمهورية أو ملك للمملكة ... فمره وهو رايح يصلي الجمعة وذاهب للمسجد ومعه أحد الصحابة مروا من تحت بيت .. فسقطت على ثيابه مياه من مِزراب ( عارفينه ؟ الماسورة اللي كانت بتبقى طالعة من البلكونة زمان عشان أم ابراهيم لما تمسح الأرضية تقوم الميه نازله على الجيران أو مغرقة اللي ماشي في الشارع ) فسيدنا عمر سكت ولم يتكلم ولكن الصحابي اللي معاه إتحمق وراح منادي على صاحب البيت ... وقال له : يا صاحب المزراب .. هل هذا الماء طاهر ؟ فرد سيدنا عمر البسيط والتلميذ النجيب في مدرسة النبوة وقاله له : لا تُخبره يا صاحب المزراب ...

لإن الواحد لو إتشدد وسأل صاحب المزراب ... فهايجيب زوجته ويا ترى الميه دي إختلطلت بإيه ؟ ... ويا ترى يا هل ترى في شك إنها مش طاهرة .. ويفضلوا يحققوا ويشكوا لحد ما الصلاة تفوته ...

ده حتى مجتمع المدينة المنورة زمان ... ما كانش في حمامات في البيوت ( زي الريف عندنا لحد وقت قريب ) وكان اللي لا يستطيع أن يقضي حاجته في الخلاء اللي غالباً بيبقى في مكان بعيد عن البيوت ومنعزل .. فكان بيقضي حاجتة جانب أي جدار أو في الطريق - على حسب ثقافته وحالته أيضاً - فكان لما ييجي فصل الشتا وتنزل أمطار فكانت ممكن تختلط بالفضلات وتجرفها .. ولم نسمع إن الصحابة ساعتها إمتنعوا علن السير إلى المساجد لإن ملابسهم بالتأكيد ستُبل بمياه وطين الأمطار اللي هناك شك إنها إختلطت بما ذكرناه .

وحتى ستات البيوت اللي بيشكوا ودايماً ينظروا لأودلاهم الصغار على إنهم ممكن ينقضوا وضؤهم .. فلنا في رسول الله أسوة حسنه .. فنجد الحسن والحُسين كانوا بيركبوا فوق ضهره ويطنطوا عليه وهو بيصلي ولم يقطع الرسول الكريم صلاته في أي مرة شكاً فإن الطفل الصغير ده ممكن يكون عامل حمام مثلاً وينقُض وضوءه ...

[مصرية الهوى]

لاحول ولا قوة الا بالله....الحمدلله عمري ماقابلت حالات زي دي......

بس ايام طفولتي (1983ّّّو1984) كنت باكتئب من وقت المغرب وبالذات وقتها كان يعرض برنامج د.مصطفى محمود(العلم والايمان) بمسيقاها الكئيبه كنت على طول بافتكر يوم القيامه واني حاتعذب لا محاله (بس لما كبرت صرت احب البرنامج)........

ومرحبا للدكتورة النفساويه الاخت gg انت بتدرسي بالجامعه اي تخصص بالظبط؟

<{POST_SNAPBACK}>

هلا بك والله .. معاك د/ جيجي ... الطبيبة النفسية .. حاصلة على شهادة الدكتوراة في الطب النفسي من جامعة ستانفورد :blush:

يا سيدي انا كلية تربية / حاسب آلي .. بس بحب العلاج النفسي والصحة النفسية :D

[مسافر زاده الخيال]

اه......ياستاذ سي السيد بصراحه ضحكتي طريقه سردك لقصة السوري (تنفع تكون كاتب كميدي من الطراز الاول) .........

بالنسبة ل د.gg هل بتدرسوا عن الوسواس القهري بتاع الكمبيوتر ؟